《 trần thư 》 là Đường triều ngườiDiêu tư liêmSở sử học tác phẩm, thuộcNhị thập tứ sửChi nhất, là một quyểnThể kỷ truyệnSử sách tra cứu, phàm 36 cuốn, ghi lạiNam triềuTrần triềuSử. Thành thư vớiTrinh QuánMười năm ( công nguyên 636 năm ).
《 trần thư 》 làDiêu tư liêmKế thừa này phụ Diêu sát di chí, phụngĐường Thái TôngChi mệnh biên soạn mà thành. 《 trần thư 》 nội dung chủ yếu là lấy tự Diêu sát viết nam triều trần sử tư liệu, cũng dung hối người khác sở làm tư liệu lịch sử. 《 trần thư 》 trung bao gồm bản kỷ 6 cuốn, liệt truyện 30 cuốn, cộng 36 cuốn, sở nhớ lịch sử tự nam triều trần bá trước kiến quốc ( công nguyên 557 năm ) bắt đầu, thẳng đến Tùy diệt trần ( công nguyên 589 năm ) kết thúc, tổng cộng 33 năm. Trong đó, 6 cuốn bản kỷ trung cộng ghi lại nam triều trần 5 vị hoàng đế, trong đó trần Võ Đế 2 cuốn, mặt khác 4 đế còn lại là mỗi đế các 1 cuốn; 30 cuốn liệt truyện chia làm 《 vương tử truyện 》 《 Hoàng Hậu truyện 》 《 tông thất truyện 》 《 chư thần truyện 》 《 nho lâm truyện 》 《 văn học truyện 》 《 hiếu hành truyện 》, tổng cộng 7 loại. 《 trần thư 》 tương đối tỉ mỉ xác thực mà ghi lại có quan hệ nam triều trần lịch sử, nhưng là, thư trung cũng tồn tại rất nhiều kiêng dè cùng tán dương lời nói, sử rất nhiều có quan hệ lịch sử ghi lại tồn tại không xác thực chỗ. 《 trần thư 》 một cuốn sách bởi vì nội dung tồn tại vì giai cấp thống trị ca công tụng đức địa phương, bởi vậy sử học giới xưa nay đối nó đánh giá không cao.[3]
《 trần thư 》 phác hoạ trần triều xã hội lịch sử toàn bộ bản đồ, là hiện tại người nghiên cứu trần triều lịch sử trực tiếp tư liệu, có quan trọng sử học giá trị. Ở văn phong thượng, 《 trần thư 》 một sửa lục triều mất tinh thần văn phong.[4]
- Tác phẩm tên
- Trần thư
- Làm giả
- Diêu tư liêm
- Sáng tác niên đại
- Thời Đường
- Văn học thể tài
- Thể kỷ truyện sách sử
- Cuốn số
- 36 cuốn
- Mà vị
- Nhị thập tứ sử chi nhất
《 trần thư 》 ký sự khởi với 557 nămTrần bá trướcXưng đế, rốt cuộc 589 năm Tùy diệt trần, bao gồm trần triều một thế hệ 33 năm chưng gào ngại lịch sử, cộng 36 cuốn, có bản kỷ 6 cuốn, liệt truyện 30 cuốn, là nhị thập tứ sử trung cuốn số thăm xúc sung ít nhất một bộ sách sử.
《 trần thư 》 ghi lại luyến thịt khô chiến thiêm trần Võ Đế “Độ lượng khôi khuếch, biết người khéo dùng”, tổng kết trần triều sáng tạo chi sơ cung kiệm ái dân, chính sách thoả đáng thành công kinh nghiệm, cũng ghi lại Trần Hậu Chủ “Liền hoang vì trường tinh lượng đêm chi uống, vách tường sủng cùng diễm thê chi nghiệt”, tổng kết trần mạt thống trị thiếu cự giả quên hoạn túng dục, nghe lời nói của một phía tạo thành nước mất nhà tan giáo huấn. Thư trung ghi lại đại lượng trần triều khi sung tội nhân vật cùng sự tích, trong đó tranh đoạt trá ngụy, ruồi doanh thị chân mong cẩu cẩu, lợi thế tiểu nhân hành vi, đủ vì thế nhân lấy giới; an bần nhạc nghĩa, không vì mối họa thế nhiệt nhớ mới lợi sở động đạo đức tốt, lại đủ vì thế nhân mẫu mực.[4]
Cuốn thứ | Mục lục | Đề mục | Cuốn trung nhân vật ( dấu móc nhân vật vì phụ truyền ) |
|---|---|---|---|
Cuốn 1~2 | Bản kỷ đệ nhất nhị | Cao Tổ trên dưới | |
Cuốn 3 | Bản kỷ đệ tam | Thế tổ | |
Cuốn 4 | Bản kỷ đệ tứ | Phế đế | |
Cuốn 5 | Bản kỷ thứ năm | Tuyên đế | |
Cuốn 6 | Bản kỷ thứ sáu | Sau chủ |
Cuốn thứ | Mục lục | Cuốn trung nhân vật ( dấu móc nhân vật vì phụ truyền ) |
|---|---|---|
Cuốn 7 | Liệt truyện đệ nhất | Cao Tổ chương Hoàng Hậu, thế tổThẩm hoàng hậu,Phế đếVương Hoàng Hậu,Cao tôngLiễu Hoàng Hậu, sau chủThẩm hoàng hậuTrương quý phi |
Cuốn 8 | Liệt truyện đệ nhị | |
Cuốn 9 | Liệt truyện đệ tam | |
Cuốn 10 | Liệt truyện đệ tứ | |
Cuốn 11 | Liệt truyện thứ năm | |
Cuốn 12 | Liệt truyện thứ sáu | |
Cuốn 13 | Liệt truyện thứ bảy | |
Cuốn 14 | Liệt truyện thứ tám | Hành Dương hiến vươngTrần xương,Nam khangMẫn vươngTrần đàm lãng( tửTrần phương thái,Trần phương khánh) |
Cuốn 15 | Liệt truyện thứ chín | |
Cuốn 16 | Liệt truyện đệ thập | |
Cuốn 17 | Liệt truyện đệ thập nhất | |
Cuốn 18 | Liệt truyện thứ mười hai | |
Cuốn 19 | Liệt truyện thứ mười ba | |
Cuốn 20 | Liệt truyện đệ thập tứ | |
Cuốn 21 | Liệt truyện thứ 15 | |
Cuốn 22 | Liệt truyện đệ thập lục | |
Cuốn 23 | Liệt truyện thứ mười bảy | |
Cuốn 24 | Liệt truyện thứ mười tám | |
Cuốn 25 | Liệt truyện thứ 19 | |
Cuốn 26 | Liệt truyện thứ hai mươi | |
Cuốn 27 | Liệt truyện thứ 21 | |
Cuốn 28 | Liệt truyện thứ hai mươi hai | Thế tổ cửu vương - thủy hưng vươngTrần bá mậuBà Dương VươngTrần bá sơnTấn an vươngTrần bá cungHành Dương vươngTrần bá tinLư Lăng VươngTrần bá nhânGiang hạ vươngTrần bá nghĩaVõ Lăng vươngTrần bá lễVĩnh Dương VươngTrần bá tríQuế Dương vươngTrần bá mưu,Cao tông 29 vương - dự chương vươngTrần thúc anh,Trường Sa vươngTrần thúc kiên,Nghi đều vươngTrần thúc minh,Kiến An vươngTrần thúc khanh,Hà Đông vươngTrần thúc hiến,Tân Thái vươngTrần thúc tề,Tấn hi vươngTrần thúc văn,Nghĩa Dương Vương Trần thúc đạt, tân sẽ vươngTrần thúc thản,Hoài Nam vươngTrần thúc bưu,Ba sơn vươngTrần thúc hùng,Thủy hưng vươngTrần thúc trọng,Tìm Dương VươngTrần thúc nghiễm,Nhạc Dương vươngTrần thúc thận,Võ Xương vươngTrần thúc ngu,Tương đông vươngTrần thúc bình,Lâm hạ vươngTrần thúc ngao,Nguyên Lăng VươngTrần thúc hưng,Dương sơn vươngTrần thúc tuyên,Tây Dương VươngTrần thúc mục,Nam An vươngTrần thúc kiệm,Nam Quận vươngTrần thúc trừng,Nhạc Sơn vươngTrần thúc thiều,Thái Nguyên vươngTrần thúc khuông,Mới phát vươngTrần thúc thuần,Ba đông vươngTrần thúc mô,Bên sông vươngTrần thúc hiện,Tân Ninh VươngTrần thúc long,Tân xương vương trần. Sau chủ mười một tử - Hoàng Thái TửTrần thâm,Hội Kê VươngTrần trang,Ngô hưng vươngTrần dận,Nam bình vươngTrần nghi,Vĩnh Gia vươngTrần ngạn,Thiệu Lăng VươngTrần căng,Nam Hải vươngTrần kiền,Tiền Đường vươngTrần điềm,Tín nghĩa vươngTrần chi,Đông Dương vươngTrần 恮,Ngô quận vươngTrần phiên[7] |
Cuốn 29 | Liệt truyện thứ 23 | |
Cuốn 30 | Liệt truyện thứ 24 | |
Cuốn 31 | Liệt truyện thứ 25 | |
Cuốn 32 | Liệt truyện thứ hai mươi sáu | |
Cuốn 33 | Liệt truyện thứ 27 | |
Cuốn 34 | Liệt truyện thứ hai mươi tám | |
Cuốn 35 | Liệt truyện thứ hai mươi chín | |
Cuốn 36 | Liệt truyện thứ ba mươi |
Từng củng 《 trần thư 》 mục lục tự
《 trần thư 》 sáu bản kỷ, 30 liệt truyện, phàm 36 thiên, đườngTán Kỵ thường thịDiêu tư liêmSoạn. Thủy tư liêm phụ sát, lương, trần chi sử quan cũng. Lục nhị đại việc, chưa liền mà trần vong.Tùy Văn đếThấy sát rất nặng chi, mỗi liền điều traLương trầnChuyện xưa, sát nhân lấy sở luận tái mỗi một thiên thành triếp tấu chi, màVăn đếCũng khiểnNgu thế cơLiền sát cầu này thư, lại chưa liền mà sát chết. Sát chi đem chết, thuộc tư liêm lấy kế này nghiệp. Đường hưng,Võ đức 5 năm,Cao Tổ lấy tự Ngụy tới nay, 200 dư tuổi, thế thống số càng, sử sự phóng dật, nãi chiếu soạn thứ. Mà tư liêm toại chịu chiếu vì 《 trần thư 》. Lâu chi, hãy còn không phải. Trinh Quán ba năm, toại chiếu luận soạn với bí thư nội tỉnh. Mười năm tháng giêng nhâm tử, thủy thượng chi.
Quan sát chờ chi vì thế thư, lịch tam thế, truyền phụ tử, càng mấy chục tuổi rồi sau đó nãi thành, cái này khó như thế. Nhiên và trở thành, cùng Tống, Ngụy, lương, tề chờ thư, thế cũng truyền chi giả thiếu, cố học giả với này hành sự chi tích, cũng hãn đến mà tường cũng. Mà này thư cũng lấy hãn truyền, tắc tựBí phủSở tàng, thường thường sai. Gia hữu 6 năm tám tháng, thủy chiếuĐối chiếu,Sử nhưng khắc bản hành chi thiên hạ. Mà thần chờ ngôn: "Lương, trần chờ thư thiếu, độc quán các sở tàng, khủng không đủ để định đũa. Nguyện chiếu kinh sư cập châu huyện tàng thư nhà, sử tất thượng chi." Tiên hoàng đế vì hạ chuyện lạ. Đến bảy năm đông, thoáng thủy tập, thần chờ lấy tương giáo. Đến tám năm bảy tháng, 《 trần thư 》 36 thiên giả thủy giáo định, nhưng truyền chi học giả. Này nghi giả cũng không dám tăng giảm, đặc các thư sơ với thiên mạt. Này thư cũ vô mục, liệt truyện danh thị nhiều khuyết mậu, nhân đừng vì mục lục một thiên, sử lãm giả đến tường nào.
Phu trần chi vì trần, cái trộm vì hết thảy chi kế, phi có tiên vương quản lý lễ nghĩa phong hoá chi mỹ, chế trị phương pháp, nhưngChương kỳĐời sau. Nhưng mà kiêm quyền thượng kế, minh vớiNhậm sử,Cung kiệm ái nhân, tắc này thủy sở dĩ hưng; hoặc vớiTà thần,Chìm với bế thiếp, quên hoạn túng dục, tắc này chung sở dĩ vong. Hưng vong chi đoan, hay là chính mình trí giả. Đến nỗi có điều nhân tạo, cho rằng hiệu lệnh uy hình chức quan châu quận chi chế, tuy chuyện lạ đã thiển, nhiên cũng thi triển với nhất thời, toàn học giả chỗ không thể không khảo cũng. Mà lúc ấy chi sĩ, tự tranh đoạt trá ngụy, cẩu đến trộm hợp đồ đệ, thượng không thể không liệt cho rằng thế giới; huống hồ với hư loạn bên trong, thương hoàng khoảnh khắc, sĩ chi an bần nhạc nghĩa, lấy hay bỏ đi liền không vì hoạn họa lợi thế động này tâm giả, cũng không tuyệt với ở giữa. Nếu người này giả, có thể nói đốc với thiện nào. Cái cổ nhân chỗ tư thấy mà không thể được, 《 mưa gió 》 chi thơ việc làm tác giả cũng, an có thể làm cho chi mẫn mẫn không ít khái thấy ở thiên hạ thay! Tắc trần chi sử, này nhưng phế chăng?
Cái này thư thành chi đã khó, sau đó lại lâu không hiện. Cập Tống hưng đã trăm năm, cổ văn sự tích còn lưu lại, mĩ không tất giảng, mà thủy đến thịnh hành khắp thiên hạ, liệt với học giả, này truyền chi khó khăn lại như thế, chẳng lẽ không phải tao ngộ cố đều có khi cũng thay!
Thần tuân, thần mục, thần tảo, thần giác, thần ngạn nếu, thần thù, thần củng cẩn tự mục lục muội chết thượng[2]
Trần triềuPhong kiến chính quyền chỉ tồn tại 33 năm, ở chính trị, kinh tế, văn hóa phương diện không có đặc biệt thành tựu, có lẽ cùng này có quan hệ. 《 trần thư 》 nội dung so ra kém 《Lương Thư》 như vậy phong phú, bản kỷ cùng liệt truyện đều quá mức giản lược.
《 trần thư 》 cùng 《 Lương Thư 》 tương đồng, cũng làDiêu tư liêmỞ phụ thânDiêu sátBản thảo cũ cơ sở thượng tu thành. Nhưng mà 《 trần thư 》 trung, chỉ bản kỷ trung có hai thiên Diêu sát sử luận, còn lại toàn vì Diêu tư liêm chính mình sáng tác.
Thời TốngTừng củng《 trần thư mục lục tự 》 ghi lại: “Quan sát chờ chi vì thế sự, lịch tam thế, truyền phụ tử, trọng mấy chục tuổi, rồi sau đó nãi thành, cái này khó như thế.” Bởi vậy cũng biết, 《 trần thư 》 sáng tác thời gian tuy không đủ 10 năm, lại là Diêu sát phụ tử kinh mấy chục năm nỗ lực kết quả.
《 trần thư 》 tư liệu lịch sử nơi phát ra trừ trần triều quốc sử cùng Diêu thị phụ tử sở biên bản thảo cũ ngoại, còn có 《 vĩnh định Khởi Cư Chú 》8 cuốn, 《 thiên gia Khởi Cư Chú 》23 cuốn, 《 thiên khang làm vinh dự Khởi Cư Chú 》10 cuốn, 《 quá xây lên cư chú 》56 cuốn chờ lịch sử tài liệu cùng người khác sáng tác sách sử, nhưCố dã vương《 trần thư 》3 cuốn, phó xước 《 trần thư 》3 cuốn chờ.[4]
《 trần thư 》 thành với Diêu tư liêm tay, trên thực tế là Diêu sát, Diêu tư liêm phụ tử hai đời soạn thành. 《 trần thư 》 biên soạn, bắt đầu từ trần đại, Diêu sát tức tham dự chuyện lạ. Diêu sát lấy sử chức tham dự, bởi vì trần vong chi cố, 《 trần thư 》 chưa thành mà nghỉ. Tùy đại, Diêu sát lại vâng mệnh soạn tu lương, trần nhị sử, chưa thành mà tốt. Đường hưng, thiên hạ sơ định,Lệnh hồ đức phânXướng nghị tu tiền triều sử, đường Cao Tổ toại với võ đức bốn năm tháng 11 chiếu tu Ngụy, chu, Tùy, tề, lương, trần lục triều sử. Lúc ấy vâng mệnh soạn tu trần sử có đậu tiến,Âu Dương tuân,Diêu tư liêm.Bởi vì đủ loại nguyên nhân, mấy năm mà không phải. Đến Trinh Quán ba năm (629), Đường Thái Tông trọng chiếu tu soạn, Diêu tư liêm phụng sắc soạn lương, trần nhị sử. Trinh Quán chín năm, thành 《 trần thư 》.
《 trần thư 》 tuy thành với Diêu thị phụ tử, nhưng tiền nhân chi công không thể không.Lưu sư biết《 sử thông 》 vân: “Trần sử sơ có Ngô quận cố dã vương, bắc địa phó xước các vì soạn sử học sĩ, này võ, văn nhị đế kỷ tức vì cố, phó sở tu. Quá kiến sơ ( tuyên đế ), trung thư lang lục quỳnh tục soạn chư thiên, sự thương rắc rối, Diêu sát liền thêm sửa chữa, thô có hệ thống, cập Giang Đông không tuân thủ, cầm lấy nhập quan, Tùy Văn đế nếm tác lương, trần sự tích, sát cụ lấy sở thành, mỗi biên tục tấu, mà do dự thấm thoát, cạnh chưa tuyệt bút. Hoàng gia Trinh Quán sơ, này tử tư liêm vì làm lang, phụng chiếu soạn thành nhị sử. Vì thế bằng tạ bản thảo cũ, tăng thêm tân lục, di lịch chín tái, mới tất công.” Có thể thấy được, 《 trần thư 》 tu soạn, trừ bỏ Diêu thị phụ tử trả giá gian khổ lao động ngoại, cũng có người khác chi công.[5]
Cứ việc 《 trần thư 》 không lo chỗ không ít, nhưng nó còn tại nhị thập tứ sử chi liệt, đủ có thể thuyết minh 《 trần thư 》 là hà không giấu ngọc, ít nhất là hà ngọc bổ sung. 《 trần thư 》 giá trị chi nhất ở chỗ, nó thành với Diêu thị phụ tử tay, Diêu thị phụ tử từng sĩ với trần, đối trần triều việc tự mình trải qua, tuy thành với đường, nhưng có thể nói là khi thế nhân viết đương thời sự, là hiện có tương đối tốt nguyên thủy ghi lại. Thứ hai, kỷ truyền trung đại đoạn thậm chí toàn văn giữ lại chiếu lệnh, tấu chương, bảo lưu lại trần đại không ít tác phẩm, đối với nhìn trộm trần đại văn phong cập quy chế pháp luật, có trọng đại tham khảo giá trị. Thứ ba, 《 trần thư 》 cùng với 《 Lương Thư 》 hành văn phong cách, là đối lục triều văn phong biến cách. Văn xuôi hoặc cổ văn khởi xướng cùng trọng chấn, lấy đường trung kỳ cùng Bắc Tống thời kỳ là chủ, Diêu thị phụ tử ở trần mạt đường sơ đã khai này khơi dòng, ở cổ đại văn học sử thượng địa vị không thể bỏ qua.[5]
《 trần thư 》 ở nội dung thượng cùng văn tự thượng đều không đuổi kịp 《Lương Thư》, phương diện này phản ánh Diêu thị phụ tử ởSử họcCông lực thượng chênh lệch; về phương diện khác cũng nhiều ít phản ánh ra trần triều thời kỳ các phương diện trạng huống nước sông ngày một rút xuống. Bắc Tống người ta nói: Trần triều đặc điểm chính là cẩu thả sống tạm bợ, nó không có gì “Phong hoá chi mỹ” “Chế trị phương pháp” có thể vi hậu thế noi theo. Lời này nói được đại khái là không tồi. Nhưng là, 《 trần thư 》 sở ghi lại lịch sử nội dung, có chút vẫn là có ý nghĩa. Đường triềuNgụy trưng,Tống triềuTừng củng,Thanh triềuTriệu DựcĐều cho rằng; 《 trần thư 》 ở ghi lại trần triều “Này thủy sở dĩ hưng” “Này chung sở dĩ vong” phương diện, đặc biệt là ở công bốTrần Võ Đế“Độ lượng khôi khuếch, biết người khéo dùng” cùngTrần Hậu Chủ“Đam hoangVì đêm dài chi uống, bế sủng cùng diễm thê chi nghiệt” phương diện, vẫn là có nó lịch sử giá trị. Mặt khác, 《 trần thư · Hoàng Hậu truyện 》 nhớ sau chủ trương Quý phi can thiệp triều chính, “Trong ngoài tông tộc, nhiều bị trích dẫn”; 《 giang tổng truyện 》 nhớGiang tổngVị đương quyền tể, không cầm chính vụ, chỉ là mỗi ngày cùng những người này bồiTrần Hậu ChủỞ phía sau đình du yến, người đương thời đem bọn họ xưng là “Hiệp khách”.Này đối với hậu nhân hiểu biết trần triều những năm cuốiChính trị hủ bại,Cung cấp sinh động tài liệu.
《 trần thư 》 vì người thống trị kiêng dè địa phương cũng rất nhiều, điển hình ví dụ là 《 Lưu sư biết truyện 》 đốiLưu sư biếtTrợ giúpTrần Võ ĐếGiết chếtLương kính đếMột chuyện chỉ tự không đề cập tới. Này đó, ở 《 nam sử 》 trung phần lớn được đến làm cho thẳng. Cho nên loại này tương đối, đối đọc, là thực tất yếu. Thuận tiện nói nói, đọc 《Tống thư》《Nam Tề thư》 cũng ứng tham chiếu 《Nam sử》 tới đọc, trong đó tình huống cùng mặt trên nói nhiều có cùng loại chỗ.
Lịch đại Sử gia đối nó đánh giá cũng không cao, cho rằng không những không thể cùng trước bốn sử đánh đồng, hơn nữa ở đường tám sử trung cũng không tính thượng thừa. Chủ yếu bởi vì 《 trần thư 》 tự thân khuyết điểm gây ra.
Đầu tiên, tác giả chủ nghĩa duy tâm sử xem. Ở viết văn vương triều thịnh suy cùng đế vương khanh tướng được mất thành bại khi, lấy quan niệm về số mệnh quan điểm, cường điệu “Ý trời” cùng “Liệt kê từng cái”, cho rằng vương triều hưng suy, “Đại nhân vật” thành bại, đều là thần ý thể hiện hoặc nào đó thần bí lực lượng đã định an bài. Ở nhớ người ký sự khi, kế tục trước đây âm dương ngũ hành, sách sấm thiên tai mốc meo tư tưởng, đối kỳ dị truyền thuyết, quỷ quái kỳ văn, xem tướng vọng khí, nhân quả báo ứng, gắng sức nhuộm đẫm. Diêu sát là vị Phật giáo tín đồ, tập Phật pháp, đọc kinh Phật, lâm chung hãy còn đang ngồi tụng Phật. Diêu tư liêm tuy không thấy có này phụ chi nịnh Phật hành vi, nhưng đối việc Phật cũng không thêm bài xích. Bởi vậy, ở 《 trần thư 》 trung, đối việc Phật ghi lại vưu tường. Này tuy rằng phản ánh lúc ấy xã hội tục lệ, nhưng Diêu thị sùng Phật tư tưởng, khiến cho bọn họ đối việc Phật ghi lại tràn ngập cảm tình sắc thái, cùng sử dụng Phật giáo sở tuyên dương nhân quả báo ứng làm đối lịch sử nhân vật tổng kết, tắc có thất bất công.
Tiếp theo, thể lệ có tỳ. 《 trần thư 》 thể lệ, nhìn như nghiêm cẩn, tế thêm phân tích, trong đó thiếu thỏa chỗ vẫn không thiếu khi thấy. Ở nhân vật lập truyền phương diện, phàm Trần thị con cháu, chẳng phân biệt hiền ngu, mỗi người lập truyền, sử 《 trần thư 》 thành biến tướng Trần thị gia phả. Ở nhân vật phân loại phương diện, rất có không lo chỗ.
Lại lần nữa, nhiều tán dương, ẩn ác, húy qua bút. Diêu thị xuất thân thứ tộc, đối này hắn đặc biệt kiêng kị. Này phụ lịch sĩ lương, trần, Tùy tam triều, công danh hiển hách, Tùy đại phong làm bắc giáng quận công. Ở 《 Diêu sát truyện 》 trung, Diêu tư liêm lưu loát dùng 3000 dư tự tới ghi lại, tường tự triều đình chi ưu lễ, nhân vật nổi tiếng chi khen thưởng cập sát chi tốn tạ chờ từ, sự cực vụn vặt, hết sức tu từ khả năng sự. Mà đối này tổ phụ ghi lại tắc giản mà lại giản, hàm hồ mà nói: “Phụ thượng khai phủ tăng thản, nổi danh lương võ đại, nhị cung lễ ngộ hậu đãi.” Tường lược chi gian, xuất nhập cực đại. Sở dĩ như thế, duyên với này tổ phụ chỉ là lương khi thái y chính, chỉ nhân y thuật khôn khéo mà chịu Lương Võ Đế coi trọng. Ở Nho gia tư tưởng chiếm thống trị địa vị phong kiến thời đại, tài nghệ vì sĩ lâm sở khinh thường. Diêu tư liêm lấy sĩ lâm quảng cáo rùm beng, mà coi khinh tổ phụ chi nghiệp.
Ẩn ác húy qua chỗ, nhiều chỗ có thể thấy được. Như, 《 thế bản gốc kỷ 》 cập 《 Hành Dương vương xương truyện 》 đối thế tổ đoạt đích, mưu sát Cao Tổ tử Hành Dương vươngTrần xươngMột chuyện ghi lại đều cực kỳ đơn giản, cũng giấu giếm chân tướng, nói là hầu an đều xin ra trận tiến đến nghênh đón Hành Dương vương, Hành Dương vương chết đuối mà chết. Lại như trần Cao Tổ soán lương một chuyện, 《 nam sử 》 tái vì: “Lưu sư biết vì trần võ hại lương kính đế vào cung, dụ đế ra, đế giác chi, vòng giường mà đi ngày: ‘ sư biết bán ta, trần bá trước phản, ta bổn không cần phải làm thiên tử, ý gì thấy sát. ’ sư biết chấp đế y, hành sự giả thêm nhận nào.” Mà từ 《 trần thư · Cao Tổ bản kỷ 》 trung tuyệt đối nhìn không ra bức đoạt chi tích, Lưu sư biết bổn truyền trung cũng tìm không ra một chữ đề cập việc này. Như thế ẩn ác húy quá, có vi sự thật, 《 trần thư 》 không chiếm được Sử gia khen ngợi, tự nhiên là ở tình lý bên trong.[5]
《 trần thư 》 công đạo trần triều lịch sử hưng vong chi tích, tổng kết trần triều chi sơ cùng trần triều chi mạt “Này thủy sở dĩ hưng”, “Này chung sở dĩ vong” lịch sử giáo huấn, cấp hậu nhân lấy hữu ích cảnh giới. Như 《 trần thư · giang tổng truyện 》 nhớ giang tổng vị đương quyền tể, không cầm chính vụ, mỗi ngày cùng đi Trần Hậu Chủ ở phía sau đình du yến, người đương thời đem bọn họ xưng là “Hiệp khách”. 《 trần thư · Hoàng Hậu truyện 》 nhớ sau chủ trương Quý phi can thiệp triều chính, “Trong ngoài tông tộc, nhiều bị trích dẫn”. Này đó vì hậu nhân hiểu biết trần triều những năm cuối chính trị hủ bại, cung cấp sinh động tài liệu.
《 văn học · gì chi nguyên truyện 》 táiGì chi nguyênSở soạn 《 lương điển 》 lời tựa, sử học giá trị rất cao. Tuy rằng 《 lương điển 》 đã không tồn thế, nhưng người thời nay nhưng từ lời tựa trúng giải này bộ thư thể lệ cùng nội dung. Lời tựa nói, “Khai này một cuốn sách, chia làm sáu ý”, tức 《 tường thuật 》, 《 thái bình 》, 《 tự loạn 》, 《 thế tổ 》, 《 kính đế 》, 《 hậu tự chủ 》. Nó còn trích dẫn sử học gia tang vinh tự nói: “Sử vô cân nhắc quyết định, hãy còn Khởi Cư Chú nhĩ.” Là sử học thượng quý giá tư tưởng di sản.
《 trần thư 》 cùng 《 Lương Thư 》 nhất trí, một phản lục triều tới nay biền ngẫu đối ngẫu mất tinh thần văn phong, cho người ta lấy tươi mát cảm giác. Đời Thanh Sử giaTriệu DựcBình luận: “Thế nhưng biết lục triều lúc sau ······ mà chẳng phải biết Diêu sát phụ tử đã chấn với trần mạt đường sơ cũng thay?” Đối với Diêu thị phụ tử thay đổi lục triều văn phong công tích cho khẳng định.
Trong biên chế thứ thượng, 《 trần thư 》 so chi 《 Lương Thư 》 càng thêm nghiêm cẩn, hợp lý. 《 trần thư 》 cũng có không đủ chỗ, 《 trần thư 》 ở nội dung thượng cùng văn tự thượng đều thua kém 《 Lương Thư 》. 《 trần thư 》 liệt truyện ở phương pháp sáng tác thượng tuần hoàn cố định thể thức, đây là lúc ấy sách sử nội dung trống rỗng, nhạt nhẽo chân thật phản ánh. Mặt khác, 《 trần thư 》 thư trung trọng điểm ký lục hoàng tộc sự tích, toàn thư cộng 36 cuốn, mà bản kỷ cùng Hoàng Hậu, vương tử tông thất liệt truyện liền chiếm đi 11 cuốn. 《 trần thư 》 có cố tình vì người thống trị kiêng dè chi ngại, như 《 trần sự · Lưu sư biết truyện 》 trung, đối Lưu sư biết trợ giúp trần Võ Đế giết chết lương kính đế một chuyện chỉ tự chưa đề.[4]
《 trần thư 》 hiện có sớm nhất phiên bản vì Nam Tống Tứ Xuyên mi sơn bổn. Thông hành phiên bản có bộ sách, khai sáng hiệu sách bổn cùng Trung Hoa thư cục bổn.
Bộ sáchÝ tứ là chỉ nguyên thư bản thảo gốc không phải một bộ, mà là từ rất nhiều bất đồng phiên bản thấu thành, nhưng sở dụng bản thảo gốc tương đối trân quý khó được. 《 trần thư 》 chọn dùng bản thảo gốc là Nam Tống Tứ Xuyên mi sơn bổn, khắc so tinh, học thuật giá trị càng cao.
Khai sáng hiệu sách bổn. Chiến tranh kháng Nhật trước, khai sáng hiệu sách ấn quá 1 bộ 《 nhị thập ngũ sử 》, này bộ thư là bìa cứng chữ chì đúc sắp chữ và in bổn, đóng sách đến tương đối kinh tế, tuy bởi vì tự thể quá tiểu, chỉ nghi với lục xem, không tiện với đọc, nhưng ở mỗi bộ thư sau phụ có tường tận sách tham khảo mục, đối người mới học rất hữu dụng. Liền 《 trần thư 》 mà nói, thư sau phụ có quan hệ 《 trần thư 》 dị bổn, khảo chứng nghi ngờ giả, tăng thêm sửa sang lại giả, thưởng tích bình luận giả, bác nghe quảng chinh giả, đối tiến thêm một bước nghiên cứu 《 trần thư 》 cực có tham khảo giá trị.
Trung Hoa thư cục bổn. Từ 1958 năm bắt đầu, Trung Hoa thư cục ở Bắc Kinh, Thượng Hải lưỡng địa mời cả nước sử học chuyên gia, phân biệt đối 《 nhị thập tứ sử 》 tiến hành khảo đính, sửa sang lại cùng dấu ngắt câu công tác. 《 trần thư 》 phân lấy bộ sách 《 trần thư 》 vì bản thảo gốc, lấy giáo vở có minh nam giám bản, bắc giám bản, múc cổ các bổn, thanh Võ Anh Điện bổn, Kim Lăng thư cục bổn, chọn thiện mà từ, còn tham khảo 《 nam sử 》, 《 sách phủ nguyên quy 》, 《 Tư Trị Thông Giám 》 cùng 《 Tư Trị Thông Giám khảo dị 》 có quan hệ bộ phận. Ở hấp thu tiền nhân thành quả phương diện, lợi dụng trương sâm giai, trương nguyên tế hai loại khảo đính nhớ bản thảo cập tiền bình minh 《 nhập nhị sử khảo dị 》 chờ thư, đều xem trọng biên 《 trần thư 》 mục lục, 《 trần thư 》 Trung Hoa thư cục điểm giáo bổn với 1973 năm xuất bản.[6]
《 trần thư 》 ra đời mấy chục năm sau, thời Đường sử học giaLưu tri kỷỞ này sở 《 sử thông · cổ kim chính sử 》 trung, đối 《 trần thư 》 biên soạn trải qua, tư liệu lịch sử nơi phát ra cập truyền lưu tình huống đều làm so kỹ càng tỉ mỉ tự thuật, hắn dù chưa đối 《 trần thư 》 làm bất luận cái gì đánh giá, nhưng 《 trần thư 》 ở này cảm nhận trung coi trọng trình độ có thể thấy được một chút.
Năm đời Lưu buổi chờ phụng sắc sáng tác 《 cũ đường thư 》 ở 《 Diêu tư liêm truyện 》 trung, đối 《 trần thư 》 thành thư quá trình làm tự thuật, đối Diêu tư liêm “Tìm hiểu và kiểm tra trần sự”, “Sắp thứ tự hiệu đính” chi công cho nguyên vẹn khẳng định.
Thời Tống, 《 trần thư 》 truyền lưu vẫn không lắm quảng, đối nó nghiên cứu cùng đánh giá chỉ giới hạn trong số ít học giả uyên thâm thạc học.Tống Kỳ,Âu Dương TuỞ sở 《 tân đường thư · Diêu tư liêm truyện 》 trung, đối Diêu tư liêm “Tìm hiểu và kiểm tra tổng quát” chi công ban cho khẳng định, cũng khen ngợi Diêu tư liêm chi hành văn vì “Trị thế hoa thải”.
Bởi vì 《 Tống 》, 《 tề 》, 《 lương 》, 《 Ngụy 》, 《 trần 》 chư thư truyền bá không quảng, quán các sở tàng lại thường thường sai, cho nên, Bắc Tống gia hữu trong năm, bắt đầu đối kể trên chư thư tiến hành giáo định. 《 trần thư 》 từ trứ danh học giảTừng củngPhụ trách đối chiếu. Hắn quảng la kinh sư cập châu huyện tàng thư nhà chi tàng thư, với gia hữu bảy năm (1062) đông bắt đầu “Tương giáo”, với gia hữu tám năm (1063) bảy tháng thủy hoàn thành. Từng củng đối chiếu thái độ nghiêm cẩn nghiêm túc, “Này nghi giả cũng không dám tăng giảm, đặc các thư sơ với thiên mạt. Này thư cũ vô mục, liệt truyện danh thị nhiều khuyết mậu, nhân đừng vì mục lục một thiên”. Ở từng củng xem ra, tuy rằng “Trần chi vì trần, cái trộm vì hết thảy chi kế, phi có tiên vương quản lý lễ nghi phong hoá chi mỹ, chế trị phương pháp, nhưng chương kỳ đời sau”, lại hướng chúng ta triển lãm trần “Này thủy sở dĩ hưng”, “Này chung sở dĩ vong”, (《 trần thư · từng củng trần thư mục lục tự 》) là chúng ta nghiên cứu trần triều lịch sử hưng suy không thể thiếu nguyên thủy tư liệu. Từng củng đối 《 trần thư 》 đánh giá không thể nói không cao. ．
Trải qua giáo định, 《 trần thư 》 với Huy Tông chính cùng trong năm ban chi học cung, nhiên dân gian truyền bá thượng thiếu. Tĩnh Khang chi loạn, Trung Nguyên luân hãm, Nam Bắc triều các sách sử mấy vong.Tống Cao TôngThiệu Hưng mười bốn năm (1144), giếng hiến Mạnh vì Tứ Xuyên tào, thủy hịch chư học quan cầu lúc ấy sở ban bổn. Khi Tứ Xuyên 50 Dư Châu, đều không bị binh, sở ban sách sử rất có tồn giả, lại thường thường vong thiếu không được đầy đủ, thu đài vá, mệnh mi sơn phát hành. Đây là đời sau truyền lại mi sơn bảy sử, 《 trần thư 》 cũng ở trong đó.
《 trần thư 》 ở Nam Tống tuy kinh phát hành, truyền bá vẫn không lắm quảng. Trứ danh thư mục học gia cùng tàng thư gia trần chấn tôn ở này 《 thẳng trai mục lục giải đề 》 trung, tiều công võ ở này 《 quận trai đọc sách chí 》 trung, trứ danh học giả hồng mại ở này 《 dung trai tuỳ bút 》 trung, toàn đề cập 《 trần thư 》, nhưng đều không có cụ thể bình thuật. Nhưng thật ra trứ danh nhà tư tưởng diệp thích ở này 《 tập học nhớ ngôn lời tựa và mục lục 》 trung đối 《 trần thư 》 làm quá không ít bình luận. 《 tập học nhớ ngôn lời tựa và mục lục 》 là diệp thích đọc sách ghi chú, hắn thông qua bình luận Nho gia kinh điển cùng lịch sử điển tịch, biểu đạt hắn chính trị, kinh tế cùng luân lý tư tưởng. Diệp thích đọc 《 trần thư 》 ghi chú, coi trọng nhân lực ở chính trị, quân sự trung tác dụng, rất nhiều lệnh người suy nghĩ sâu xa chỗ.
Mặt khác, Tống người đối với 《 trần thư 》 nghiên cứu còn thể hiện ở về phương diện khác. 《 Tống sử 》 cuốn 203《 nghệ văn chí · sử sao loại 》 lục chu hộ 《 mười bảy sử tán 》30 cuốn, 《 danh hiền mười bảy sử các luận 》104 cuốn, 《 Tống sử 》 cuốn 207《 nghệ văn chí · loại sự loại 》 lụcLữ tổ khiêm《 mười bảy sử tường tiết 》273 cuốn, tiền đoan lễ 《 chư sử lược thuật trọng điểm 》15 cuốn, Vương tiên sinh 《 mười bảy sử mông cầu 》16 cuốn, đều là đem 《 trần thư 》 đặt ở chư sử trung đồng loạt nghiên cứu, bởi vì Tống người cái gọi là "Mười bảy sử", là bao hàm 《 trần thư 》. Này đó làm tuy rằng phần lớn đã không tồn tại, nhưng chúng ta lại từ giữa có thể nhìn đến 《 trần thư 》 ở học giả cảm nhận trung địa vị.[6]
Đời Minh đặc biệt là đời Thanh, mọi người đối 《 trần thư 》 nghiên cứu càng tinh tế càng thâm nhập. Này đó nghiên cứu ấn tính chất nhưng chia làm hai loại, một loại là có quan hệ 《 trần thư 》 khảo chứng nghi ngờ, một loại là về 《 trần thư 》 tăng thêm sửa sang lại. Người trước bao gồm thanhNgưu vận chấn《 không sơn đường mười bảy sử luận 》15 cuốn, thanhLý di đức《 mười bảy sử khảo nghi 》, thanhTiền bình minh《 chư sử nhặt của rơi 》5 cuốn, 《 mười giá trai dưỡng tân lục 》23 cuốn ( bao gồm dư lục ), thanhHàng thế tuấn《 đọc sử nhiên nghi 》1 cuốn, thanh trương hấp 《 đọc sử cử chính 》8 cuốn, thanhHồng di huyên《 nếm chư sử khảo dị 》18 cuốn, thanhTống thư thăng《 nhị thập tứ sử chính ngoa 》, thanhQuế phức《 trát phác 》10 cuốn; người sau bao gồm thanhVạn tư cùng《 thí trần chư vương thế biểu 》1 cuốn, 《 đem tương đại thần niên biểu 》1 cuốn, thanhTừ văn phạm《 Đông Tấn Nam Bắc triều dư mặt đất 》12 cuốn, thanhDương thủ kính《 trần lãnh thổ quốc gia đồ 》1 cuốn, thanhHầu khang《 bổ trần thư nghệ văn chí 》1 cuốn, canh suông hiệp 《 bổ trần thư nghệ văn chí 》1 cuốn. Đương nhiên tiếng tăm vang dội nhất vẫn là thanhTriệu Dực《 cai dư tùng khảo 》, 《 nhập nhị sử ghi chú 》, thanhVương minh thịnh《 mười bảy sử thương thảo 》, thanhTiền bình minh《 nhập nhị sử khảo dị 》.[6]
Người thời nay nghiên cứu cùng đánh giá 《 trần thư 》 chủ yếu cóDư gia tích,Trương nguyên tế,Tiền cơ bác,La chấn ngọc,Lý từ minhChờ.
Dư gia tích có 《 bốn kho lược thuật trọng điểm biện chứng 》, đây là một bộ hệ thống đính chính 《 bốn kho toàn thư mục lục lược thuật trọng điểm 》 các loại sai lầm chuyên dụng sách tham khảo. Tác giả sáng tác này thư khi, trước sau dùng vài thập niên thời gian, xem thêm đại lượng văn hiến tư liệu, đối 《 bốn kho toàn thư mục lục lược thuật trọng điểm 》 trình bày và phân tích bộ phận sách báo, từ nội dung, phiên bản đến tác giả gia thế cuộc đời, đều làm tỉ mỉ xác thực khảo sát. Này 《 sử bộ một ． chính sử loại 》 đối 《 trần thư 》 tu soạn quá trình, tư liệu lịch sử nơi phát ra, đoạn hạn chờ, đều làm tinh xảo biện chứng.
Trương nguyên tế có 《 giáo sử tuỳ bút 》. Nên thư đối 《 trần thư 》 nhiều sở khảo đính, bao gồm 《 tránh trần húy cập đường húy 》, 《 cuốn mạt sơ ngữ 》, 《 đại dư Thái Tử 》, 《 đặng ca ca 》, 《 tiền thị khảo dị có thể tin 》, 《 khi bổn lầm bổ mặc đinh 》, nhưng tư người đọc tham khảo.
Vương vũ khí sắc bénBiên soạn 《 càng lụa đường đọc sách giản đoan ký 》 trung, nhớ cóLý từ minhĐọc 《 nhập nhị sử ghi chú 》, 《 mười bảy sử thương thảo 》, 《 nhập nhị sử khảo dị 》 bút ký, đề cập 《 trần thư 》 có hai điều, la chấn ngọc có 《 trần thư 酙 nghị 》, tiền cơ bác có 《 sách cổ cử muốn 》, đối 《 trần thư 》 có điều bàn bạc, rất có tham khảo giá trị.
Về 《 trần thư 》 sách tham khảo chủ yếu có 《 nhập bốn sử truyền mục dẫn tới 》, 《 nhị thập ngũ sử người danh hướng dẫn tra cứu 》, 《 nhị thập tứ sử kỷ truyền nhân danh hướng dẫn tra cứu 》, 《 nam triều năm sử người danh hướng dẫn tra cứu 》.[6]
Diêu sát
Diêu tư liêmTrần diệt sau nhập Tùy, nhậm bí thư thừa, Tùy Văn đếDương kiênMệnh hắn tiếp tục tu soạn sớm đã xuống tay lương, trần hai đời lịch sử. Sử xưng này “Học kiêmNho sử,Thấy trọng với tam đại”.
Nghiệp lớn hai năm ( công nguyên 606 năm ) Diêu sát chết, di chúc tư liêm tiếp tục hoàn thành này hai bộ sách sử.Trinh Quán sơ,Diêu tư liêm nhậm làm lang,Hoằng văn quánHọc sĩ. Sau quan đếnTán Kỵ thường thị.Ba năm ( công nguyên 629 năm ), phụng chiếu soạn lương, trần nhị sử.
Diêu sát cập Diêu tư liêm phụ tử tuy là sử học gia, nhưng đều có so thâm hậu văn tự tu dưỡng, vớiSử vănSoạn phương diện, văn tự ngắn gọn mộc mạc, hết sức phòng ngừa theo đuổi từ ngữ trau chuốt hoa lệ cùng trôi nổi, kế thừa Tư Mã Thiên cậpBan cốVăn phong cùngBút pháp,Ở nam triều chư sử trung là đáng quý.
