Hoàn quản năm kiệt chi nhất
Cất chứa
0Hữu dụng +1
0
Thấp (xí) bằng (? ~ trước 644 năm ), họ Khương, xuất thân từTề quốc côngTộc. Xuân Thu thời kỳ trứ danhTề quốcĐại phu, bằng thị thuỷ tổ. Hắn là tề trang công tằng tôn. CùngQuản Trọng,Bào thúc nhaChờ cộng đồng phụ táTề Hoàn công,Sử Tề quốc đại trị. Thấp bằng từng suất quân hội hợp Tần quân yên ổnTấn QuốcNội loạn, ủng lậpTấn huệ công.Quản Trọng bệnh nặng khi tiến hắn tự đại, cùng Quản Trọng cùng năm chết.
Vị trí thời đại
Xuân Thu thời kỳ
Qua đời ngày
Công nguyên trước 644 năm
Bổn danh
Thấp bằng
Tằng tổ phụ
Tề trang côngLữ mua
Chức nghiệp
Tề quốcĐại phu

Nhân vật tóm tắt

Bá báo
Biên tập
Thấp bằng
Thấp bằng họ Khương xuất thân từTề quốc côngTộc. Là trứ danh Xuân Thu thời kỳ Tề quốc đại phu, bằng thị thuỷ tổ.
Thấp bằng từ nhỏ tiếp nhận rồi tốt đẹp giáo dục, do đó tri thư đạt lý, thông minh hào phóng, hơn nữa hắn tài ăn nói thực hảo, làm việc chu đáo tinh tế, cho nên đặc biệt am hiểu đối nhân xử thế.[1]

Lịch sử ghi lại

Bá báo
Biên tập
Ở sách sử 《 sử ký · sở thế gia 》 trung ghi lạiTấn QuốcThúc hướng đối lúc ấy nguyên thể cây cọ chính trị thế lực phân tích: “Tề Hoàn,Vệ cơ chi tử cũng, có sủng với hi công, cóBào thúc nhaViện luyện đính,Tân cần vô,Thấp bằng cho rằng phụ, có cử, vệ cho rằng ngoại chủ, có quốc, cao cho rằng nội chủ. Biết nghe lời phải, thi huệ không biết mỏi mệt, có quốc, chẳng cũng nên ư?” Theo như cái này thì, thấp bằng rất sớm chính làCông tử tiểu bạchBè phái nhất tộc.
Khương tiểu bạchThành công bước lên quân vị trở thànhTề Hoàn côngSau, chăm lo việc nước, tuyển hiền nhậm năng, thấp bằng càng là hắn bên người đắc lực can tướng, là này thống trị tập đoàn quan trọng thành viên, bị đời sau sách sử ca ngợi vì “Hoàn cố hồng quản năm chủ hòa nàng kiệt chi nhất”.
Ở sách sử 《 cái ống cách sái cục · tiểu khuông 》 trung ghi lại, Tề Hoàn công kế vị sau, bất kể một mũi tên chi thù, đề bạtQuản TrọngVì tướng. Quản Trọng ở vì Tề Hoàn công phân tích trên triều đình các vị đại phu sở trường đặc biệt xào thuyền cùng ưu điểm khi, là như thế này đánh giá thấp bằng, “Lên xuống thi lễ, tiến thối nhàn tập, lời giải thích chi cương nhu, thần không bằng thấp bằng, thỉnh lập vì đại sự.” Ý tứ là nói, hành động giảng chăng đánh giá củng quy phạm, tiến thối hợp lễ tiết, lời nói kết hợp cương nhu, ta không bằng thấp bằng, thỉnh nhâm mệnh hắn vì đại sự, phụ trách ngoại giao.
Theo 《Hàn Phi Tử · nói lâm thượng》 tái, thấp bằng tùy Tề Hoàn công, Quản Trọng suất binh bắc phạtCô trúc( toản cố sỉ mà nay Hà BắcLư longNam ), xuân hướng đông phản, về nước khi đại quân hành đến trong núi, nhất thời tìm không được nguồn nước, đại gia phi thường sốt ruột. Thấp bằng đối đại gia nói: “Con kiến mùa đông ở sơn chiDương mặt,Mùa hè ở sơn chi sau lưng, bởi vì con kiến gần thủy mà cư, theo ổ kiến đào đi xuống, nhất định có thể được đến thủy.” Những binh sĩ tìm ổ kiến khai quật, quả nhiên được đến nguồn nước. Ở đại quân thiếu thủy khoảnh khắc, thấp bằng xảo diệu mà mượn con kiến sinh tồn bản tính tới thăm quật nguồn nước, đem động vật tự nhiên chi tính lợi dụng với người riêng mục đích, biểu hiện hắn cao siêu trí tuệ cùng thiên tài.

Nhân vật đánh giá

Bá báo
Biên tập
Quản TrọngĐối thấp bằng ngoại giao mới có thể có cực cao khen ngợi. “Đại sự” tứcNgoại giao đại thần,Đây là trọng yếu phi thường chức vị. Lúc ấyChu thất suy vi,Thiên hạ phân loạn,Tề quốcDục xưng bá liền cần thiết đảm đương khởi “Tôn hoàng nhương di”Trọng trách, thắng được Chu Vương triều tin cậy cũng ở các chư hầu quốc trung tạo khởi chính mình uy tín. Bởi vậy, Tề quốcChính sách đối ngoại,Ngoại giao hoạt động thành công cùng không đối bá nghiệp lấy được khởi tính quyết định tác dụng. Rồi sau đó tới sự thật chứng minh, thấp bằng thập phần đảm nhiệm “Đại sự” chi chức, trở thành Xuân Thu thời kỳ quan trọng ngoại giao đại thần.
Thấp bằng đối Tề quốcNgoại giao chính sáchChế định đưa ra rất nhiều tốt kiến nghị,Tề Hoàn côngCũng thập phần tôn trọng hắn ý kiến, từng đối Quản Trọng, thấp bằng hai người ngôn nói: “Cô chi nghe nhị tửChi ngônCũng, nhĩ thêm thông mà coi thêm minh, với cô không dám độc nghe chi, tiến chi tổ tiên.”

Nhân vật chuyện xưa

Bá báo
Biên tập
Thấp bằng ở Tề quốc ngoại giao phương diện còn làm đại lượng thực tế công tác, cống hiến thật lớn, nhiều lần thấy ở 《Xuân Thu Tả Truyện》 ghi lại, trong đó nhất lệnh nhân xưng nói chính là bình tấn chi loạn.Tề Hoàn công35 năm ( công nguyên trước 651 năm ), Tề Hoàn công triệu tậpQuỳ khâu chi sẽSau không lâu,Tấn hiến côngChết bệnh,Tấn QuốcPhát sinh nội loạn, thấp bằng chỉ huy chư hầu liên quân bình định rồi Tấn Quốc chi loạn, cùngTần Mục côngChi quân cộng nạp tấn công tử cơ di ngô với quốc, là vìTấn huệ công.[2]Năm thứ hai nông lịch 4 nguyệt, thấp bằng làm chư hầu liên quân thống soái, lại cùng Chu Vương thất đại biểuChu Công kỵ phụCập đại phu vương tử đảng cộng đồng vì tấn huệ cùng đề cử được rồi xác lập điển lễ.
Thấp bằng còn đại biểu Tề quốc chủ trì Tấn Quốc cùngNhung địchChi gian đàm phán, lấy chống đỡ uy hiếp Trung Nguyên ngoại lai xâm bách. Ở sách sử 《 Tả Truyện · hi công 12 năm 》 trung như vậy ghi lại, “Vương lấy nhung khó cố, thảoVương tử mang.Thu, vương tử mang bôn tề. Đông, tề hầu sửQuản di ngôBình nhung với vương, sử thấp bằng bình nhung với tấn.” Ý tứ là nói,Chu bình vươngBởi vì nhung người họa khó duyên cớ, tấn công vương tử mang. Này năm mùa thu,Vương tử mangChạy trốn Tề quốc. Mùa đông, Tề Hoàn công phái Quản Trọng làm nhung người cùngChu VươngGiảng hòa, phái thấp bằng làm nhung người cùng Tấn Quốc giảng hòa. Thấp bằng lại hội hợp chư hầu xây công sự với duyên lăng, đem bị chịu kinh Sở Hoài di xâm báchKỷ quốcDời đến nơi đó an trí. Này đó đều đầy đủ biểu hiện Tề quốc thực lực, củng cố Tề Hoàn công bá chủ địa vị.
Đối thấp bằng nhất hiểu biết, cho nên đối hắn đánh giá cũng nhất toàn diện công bằng không gì hơn Quản Trọng. Theo sách sử 《 cái ống · giới thiên 》 trung ghi lại, Quản Trọng bệnh nặng, Tề Hoàn công tiến đến thăm hỏi, dò hỏi vạn nhất này bệnh không trị, ai là tiếp thu tương chức tốt nhất người được chọn.Quản TrọngĐáp: “Thấp bằng có thể, thấp bằng làm người, ánh mắt rộng lớn mà có thể khiêm tốn hạ hỏi. Ý chí cũng, thẹn không bằng Huỳnh Đế, mà ai chi bằng mình giả. Lấy thiện thắng người, không nhất định có thể phục người; lấy thiện nung đúc người, không có không phục người. Đối với quốc chính nên mặc kệ mặc kệ, đối với gia sự không cần biết không biết, cử tạ mà nếu nhẹ. Này chỉ có thấp bằng có thể làm được. Thả thấp bằng làm người, ở nhà không quên công vụ, ở công môn không quên gia sự; thị quân vô nhị tâm, cũng không quên tự thân; dùng Tề quốc tiền cứu tếQua đườngDân chạy nạn, chịu huệ giả lại không biết là hắn làm. Thấp bằng làNhân từĐại đức người. Ta cho rằng có thể căn cứ biến hóa tình thế cùng bá tánh cộng vinh nhục, sau đó có thể sử quốc gia ổn định và hoà bình lâu dài, vẫn là thấp bằng a.”
Nhưng là Quản Trọng lại tiếp theoCảm thán nói:“Thiên chi sinh ( thấp ) bằng, cho rằngDi ngôLưỡi cũng. Này thân chết, lưỡi nào đến sinh thay?” Tiên đoán thấp bằng cũng đem không lâu với nhân thế, tùy mình mà chết, không thể lâu lý tề chính, cho nên ai thán không thôi.
Quả nhiên, ở Quản Trọng qua đời mười tháng sau, thấp bằng cũng lần lượt qua đời.Tề Hoàn côngĐại đỗng!
Thúc hướng khen ngợi Tề Hoàn công cóBào thúc nha,Tân cần vô,Thấp bằng cho rằng phụ tá, có cử, vệ cho rằng ngoại chủ, có quốc, cao cho rằng nội chủ.[3]

Dật sự điển cố

Bá báo
Biên tập
Quản Trọng cùng đại phu thấp bằng tùy Tề Hoàn công cùng đi trước tấn côngCô trúc,Tề quân là mùa xuân xuất chinh, đến chiến thắng trở về khi đã là mùa đông, cuối cùng lạc đường. Quản Trọng nói: “Lão mã trí tuệ là có thể lợi dụng.” Vì thế buông ra lão mã, người đi theo chúng nó, rốt cuộc tìm được rồi trở về lộ. Đi đến trong núi không có thủy, thấp bằng nói: “Con kiến mùa đông ở tại sơn nam diện, mùa hè ở tại sơn mặt bắc. ( nếu )Ổ kiếnCó một tấc cao nói, ngầm tám thước thâm địa phương sẽ có thủy.” Vì thế khai quật vùng núi, rốt cuộc được đến thủy. Bằng vào Quản Trọng khôn khéo hiểu rõ cùng thấp bằng thông minh tài trí, đụng tới bọn họ sở không biết sự, không tiếc hướng lão mã cùng con kiến học tập; hiện tại người lại không thừa nhận chính mình ngu muội, không biết học tập cùng hấp thụ thánh nhân trí tuệ, không phải cũng là sai lầm sao?
Công bố đạo lý:
  1. 1.
    Không hiểu biết sự, liền phải hướng có kinh nghiệm người thỉnh giáo học tập, mặc kệ đối phương là cái gì thân phận, không cần đem hướng người thỉnh giáo coi như là cảm thấy thẹn sự, phải biết rằng học tập cùng hấp thụ thánh nhân trí tuệ.
  2. 2.
    Làm việc muốn động não, giỏi về phát hiện bên người sự vật quy luật, không hiểu biết sự ứng hướng có kinh nghiệm người học tập.