Chim mái
Giống cái điểu
Chim mái, tứcGiống cáiĐiểu, là tương đối với chim trống một cái khái niệm, chỉ chính là phụ trách chế tạo trứng điểu, chúng nó chủ yếu phụ trách hậu đạiSinh sôi nẩy nởCùng chủng tộc kéo dài.
- Tiếng Trung danh
- Chim mái
- Đừng danh
- Giống cái điểu
- Chủ yếu công tác
- Phụ trách hậu đại sinh sôi nẩy nở cùng chủng tộc duyên
- Khởi nguyên
- 《 Lã Thị Xuân Thu 》
- Thích nghĩa
- Hình thanh, có thể đẻ trứng điểu
Chim mái(1) hình thanh. Từ chuy (zhuī), này thanh. Từ “Chuy”, tỏ vẻ cùng điểu có quan hệ. Nghĩa gốc: Mẫu điểu. Nghĩa rộng vì mẫu
(2) mẫu điểu, có thể đẻ trứng điểu
Nghe phượng hoàng chi minh, lấy đừng mười hai luật, này hùng minh vì sáu, thư minh cũng sáu. ――《Lã Thị Xuân ThuHoan chịu câu 》
Chim mái
Chim máiChim mái quan vọng không phải chim trống, mà gần là sào huyệt; chim mái để ý chính là sào huyệt kiên cố cùng không mà không phải xinh đẹp không xinh đẹp. Nó lần đầu tiên lập tức bay đi cái kia sào huyệt bên ngoài biểu thượng nhất định thực hấp dẫn nó, nhưng là trải qua quan vọng, mới phát hiện nó hư có bề ngoài, cũng không kiên cố, cho nên liền bay đi, dừng lại ở một cái khác sào huyệt, không còn có rời đi.
Này chỉ chim mái có bắt bẻ ánh mắt, ngươiSào huyệtKhông phải ta trong lý tưởngKiên cố,Ta liền lóe! Thiên hạ nơi nào vô sào huyệt! Đồng thời, tuy rằng này chỉ chim mái ánh mắt bắt bẻ, nhưng nó tâm cũng không cao. Tuy rằng không hài lòng nó không cần, nhưng chỉ cần hơi chút vừa lòng, cảm thấy không sai biệt lắm, liền không đi rồi, nếu nó mỗi xem một cái sào huyệt, bất luận rốt cuộc có bao nhiêu kiên cố, đều nghĩ nhất định còn có so này càng kiên cố, kia nó liền sẽ một con tìm kiếm đi xuống, cuối cùng một cái sào huyệt cũng tìm không thấy.
Chim mái hành động thực hiện thực cũng thật vĩ đại. Nó “Ham phú quý” ( cần thiết tìm được vừa lòng kiên cố sào huyệt ), nhưng cũng không phải vì chính mình, mà là vì tương lai nhi nữ. Đem nhân loại mẫu tính giao cho một con chim trên người, liền càng có vẻ vĩ đại cùng cảm động.
Cùng nhân loại giống nhau, loài chim cũng thực hànhChế độ một vợ một chồng,Bọn họ thông thường tuyển định một cáiGiao phốiĐối tượng, cùng nhau dưỡng nhi dục nữ. Bá lượng nguyên nhưng ở vàoNước ĐứcThi tháp ân bối cáchMax · PlanckLoài chim nghiên cứu trung tâm nghiên cứu người càng giao phối đối tượng, lấy đề cao các nàng sinh sản chất lượng tốt ấu tử cơ hội. Nghiên cứu nhân viên chỉ ra, phát hiện này đối với lý giải nhân loại tính hành vi khả năng tồn tại nhắc nhở tác dụng.
Loài chim trải qua khẩn trương vất vả sinh sôi nẩy nở kỳ. Lông chim dần dần biến cũ, mài mòn hoặc bẻ gãy, đại đa số loài chim ở ấu điểu ly sào bay đi về sau liền bắt đầu đổi vũ. Đổi vũ quá trình có nhất định trình tự, thong thả mà đối xứng mà tiến hành, lấy bất trí hoàn toàn đánh mất bay lượn năng lực ． nhưng này trong lúc bay lượn năng lực rác nhược, cho nên đổi vũ trong lúc loài chim nhiều ẩn nấp sinh hoạt. Đổi vũ trình tự, thông thường trước từ lông đuôi cùng phi vũ bắt đầu, cuối cùng đổi thể bộ lông chim. Đổi vũ khi, tả hữu cánh ở cùng thời gian nội đối xứng mà bóc ra lông chim ． lấy bảo mao vĩnh giang cầm cùng thể cân bằng ． như yến âu. Cũng có chút loài chim, như vịt khoa loài chim chờ, ở đổi vũ khi phi vũ đồng thời bóc ra, mất đi bay lượn năng lực, lan tuần thiếu nhiều tụ quần giấu kín sinh hoạt, vượt qua nhất lượng bảo nguy hiểm, nhất khó khăn thời kỳ. Đổi vũ số lần, đại đa số mỗi năm ở sinh sôi nẩy nở sau đổi mới một lần, chim én cập một ít ác điểu ở mùa đông đổi vũ, cũng có chút loài chim trừ mùa thu hoàn thành đổi vũ ngoại. Ở sinh sôi nẩy nở trước còn có một lần bộ phận phân kỳ đổi vũ.
Hoang dại loài chim tới rồi mùa thu, tuyệt đại đa số ở phương bắc sinh sôi nẩy nở loài chim mang theo ấu điểu kết bè kết đội dời hướng phương nam qua đông. Năm thứ hai mùa xuân lại phản hồi phương bắc sinh nhi dục nữ. Loài chim loại này tùy mùa chu kỳ thay đổi mà đi tới đi lui hành vi, xưng là di chuyển. Căn cứLoài chim di chuyểnTính chất, nhưng đem chúng nó phân chia vì chim di trú cùng chim không di trú. Chim không di trú là quanh năm tê cư ． ở sinh sôi nẩy nở mùa cũng không dời đi loài chim. Thường thấy có chim sẻ, hỉ tước chờ. Chim di trú là tùy mùa biến hóa ． duyên cố định lộ tuyến ở sinh sôi nẩy nở mà cùng qua đông mà chi gian di cư loài chim. Xem xét điểu trải qua mọi người thuần hóa, cơ bản vì chim không di trú. Di chuyển khoảng cách giống nhau ở 2000—2500 cây số. Phi hành tốc độ ． thông thường tiểu, cỡ trung loài chim mỗi giờ l0 một 40 cây số, nhật trình 100—200 cây số ． phi hành độ cao 100—1000 mễ, đại hình loài chim càng cao, càng mau, xa hơn.
Mùa xuân tiến đến, tuyệt đại đa sốLoài chimKhông hề giống mùa đông như vậy thích quần cư sinh hoạt, mà là từng người bận về việc lựa chọn lý tưởng địa phương theo đuổi phối ngẫu xây tổ. Ở sinh sôi nẩy nở trong lúc, mỗi một đôi điểu đều phải chiếm hữu một khối địa bàn, làm hoạt động cùng lấy thực phạm vi cũng ở trong đó xây tổ, này khối khu vực kêu sào khu. Có sào khu, điểu liền không cần vì tìm kiếm đồ ăn mà lặn lội đường xa, tránh cho ở cùng loại chi gian lẫn nhau quấy nhiễu, này đối ấp trứng cùng nuôi chim non đều có chỗ lợi. Sào khu từ chim trống lựa chọn chiếm cứ, này lớn nhỏ các không giống nhau, chủ yếu cùng thực nguyên nhiều ít có quan hệ. Chim trống động dục so chim mái sớm, thường ở sào khu nội minh chuyển, còn dùng khoe ra lông chim cùng đặc thù tư thái động tác hấp dẫn chim mái cũng hướng chim mái cầu ái. Thông thường chim trống có bảo hộ sào khu hành vi, không chuẩn cái khác cùng loại thân thể tiến vào, nếu ở động dục chim trống sào khu nội phóng một cái cùng loại chim trống lột chế tiêu bản, lại truyền phát tin này điểu ô kêu thanh âm, sẽ sử này chỉ chim trống lớn tiếng ô kêu, thậm chí phát sinh công kích hành vi. Đại đa số minh cầm chỉ là ở động dục kỳ gian kết thành phối ngẫu, cũng có chút loài chim ( như hạc loại, nhạn loại chờ ) này phối ngẫu quan hệ có thể trường kỳ bảo trì.
Loài chim ở chiếm lĩnh sào khu, tuyển hảo phối ngẫu lúc sau, liền bắt đầu xây tổ an gia. Đa số loài chim xây tổ từ chim mái một mình gánh vác, cũng có sống mái điểu cộng đồng xây tổ, như chim yến chờ. Tổ chim chủ yếu tác dụng là bảo trì thân điểu phu hóa nhiệt độ cơ thể, cũng có lợi cho thân điểu nuôi chim non. Loài chim sào tài liệu giống nhau tùy chung quanh sinh vật mà liền, như sợi, thú mao, lông chim, bùn đất, địa y chờ. Căn cứ sào vị trí, nhưng chia làm mặt đất sào, mặt nước sào, kiến trúc sào cập bện sào chờ. Trĩ, nhạn, âu, cò loại điểu cùng với minh cầm trung chim sơn ca, chim sơn ca, liễu oanh chờ, trên mặt đất thổ nhưỡng thượng xây tổ, có trực tiếp đem trứng sản trên mặt đất ao hãm chỗ. Tiểu chá mi, hồng cốt đỉnh, đổng gà chờ điểu ở trên mặt nước xây nên phù sào, loại này sào nhưng tùy thủy lên xuống, nước gợn đối ấu điểu sẽ không tạo thành nguy hiểm. Chim bói cá, sa yến chờ điểu là ở nham biên đê cơ hoặc sạn vách đá khai quật đường hầm trạng huyệt động làm sào.Chim gõ kiến,Sơn tước, chim đầu rìu,Uyên ươngLợi dụng thiên nhiên hốc cây làm sào. Nhưng chim gõ kiến cần thiết chính mình tạc động, mà chim yến chờ muốn ở vật kiến trúc cùng dưới mái hiên làm sào. Lộ loại, cưu bồ câu loại chờ ở trên cây dùng nhánh cây bện sào, thập phần đơn sơ. Chim chàng làng, chim hoàng oanh, cuốn đuôi, thọ mang, đại vĩ oanh chờ có thể làm ly sào. Đoản cánh thụ oanh, chim ri chờ vì cầu trạng sào,Cây cọ phiến đuôi oanh,Phàn tước vì bình trạng sào, phùng diệp oanh vì túi trạng sào.
Loài chim ở xây tổ sau khi chấm dứt, tức bắt đầu đẻ trứng, phu hóa. Điểu trứng hình dạng, nhan sắc chờ đủ loại, đại đa số điểu trứng trình hình trứng; chim gõ kiến, cú mèo, chim bói cá chờ là cầu hình tròn trứng; kim khuông vịt, yến âu cập một ít hải điểu là con quay hình trứng. Huyệt động nội xây tổ điểu trứng nhiều vì màu trắng, nhưng đại đa số điểu trứng thượng có đủ loại vằn, như lấm tấm, khối đốm, hoàn đốm, sọc chờ, hình thành màu sắc tự vệ, không dễ bị địch hại phát hiện. Mỗi oa trứng số lượng cũng các có bất đồng, giống nhau loại nhỏ loài chim mỗi oa đẻ trứng 4—6 cái, thiên nga mỗi lần đẻ trứng 1—2 cái, hạc loại, cưu bồ câu đẻ trứng 2 cái, trĩ, vịt đẻ trứng nhiều đạt 10-20 cái, có chút nhân công thuần hóa chăn nuôi hùng, vịt hoang đẻ trứng có thể đạt tới 30 một 60 cái. Đẻ trứng thời gian nhiều ở sáng sớm. Chim trống vũ sắc đặc biệt diễm lệ loài chim nhiều từ chim mái ấp trứng, lưỡng tính vũ sắc sai đừng không lớn loài chim giống nhau sống mái đều tham gia ấp trứng. Điểu thể cùng trứng tiếp xúc bộ phận lông chim bóc ra, hình thành ấp trứng đốm. Nên chỗ sưởng mạch máu phát đạt, làn da độ ấm cao, có thể xúc tiến trứng phu hóa. Trứng phu hóa kỳ, chim nhỏ vì 13—15 thiên, cỡ trung loài chim vì 20 trạng tổ chim một 25 thiên, đại hình loài chim cần càng dài thời gian. Tỷ như, đại sơn tước ước 15 thiên, cưu bồ câu loại l? Thiên, trĩ ước 21 thiên, vịt hoang 24—28 thiên chờ.
Loài chim chim non nhưng chia làm sớm thành điểu cùng vãn thành điểu. Sớm thành điểu ở ấp ra khi đã đầy đủ phát dục, mắt đã mở. Cởi chân hữu lực, toàn thân khoác phong phú nhung vũ, ở nhung vũ khô ráo sau, là có thể đi theo thân điểu mổ. Đại đa số mà tê điểu hoặc du cầm, như thuần, khó, hạc, hải âu, nhạn, thiên nga, vịt hoang chờ điểu ấu điểu đều giới sớm thành điểu. Vãn thành điểu ra xác thời thượng chưa phát dục, cổ mềm vô lực, mắt không thể mở, không thể hành tẩu, toàn thân trần trụi hoặc chỉ có chút ít nhung vũ, cần
Muốn từ thân điểu nuôi nấng, tiếp tục ở sào nội hoàn thành phát dục quá trình. Tước hình mục loài chim cùng phàn cầm, ác điểu chờ ấu điểu thuộc về vãn thành điểu. Loài chim dưỡng dục ấu điểu hành vi là một loại bản năng. Thân điểu ở nuôi chim non trong lúc thập phần khẩn trương, mỗi ngày uy thực hoạt động phải dùng 16—19 tiếng đồng hồ, mỗi ngày uy thực đi tới đi lui, như đại sơn tước gần trăm lần,Đốm chim gõ kiếnCao tới 120 thứ. Thân điểu hàm thực trở về khởi động nhánh cây hoặc sào khi, ấu non liền sinh ra duỗi đầu há mồm phản ứng, biểu hiện khoang miệng nội đặc biệt tiên minh nhan sắc, như màu đỏ hoặc màu vàng, lấy kích phát thân điểu uy thực bản năng. Không há mồm chim non, thân điểu không uy thực. Thực trùng điểu uy thực khi, thân điểu trực tiếp đem đồ ăn đưa đến chim non trong miệng. Hối âu, tin thiên nga, cưu cô loại chờ đại cỡ trung loài chim, dùng nhai lại ra tới tiêu hóa cháo trạng đồ ăn tới nuôi uy chim non. Chim non lưu sào thời gian, minh cầm cơ hồ cùng phu hóa kỳ bằng nhau, giống nhau ở 28 thiên hậu mới có thể độc lập sinh hoạt. Ly sào chim non, miệng cùng phụ kiện cơ hồ tới rồi toàn trường, thể trọng đã tiếp cận với thành niên chim mái, thể sắc cũng cùng chim mái tương tự, nhưng vẫn giữ lại một ít ấu điểu đặc thù, như khóe miệng có màu vàng, đuôi so thành điểu đoản, lông chim so thâm ám chờ, lại thường kết thành tiểu đàn hoạt động, ô tiếng kêu tương đối tiêm tế.
