Châu Phi âm nhạc
Âm nhạc lĩnh vực thuật ngữ
Châu Phi âm nhạc music of Africa Châu Phi âm nhạc này một từ ngữ, là một cái bao quát nhiều loại âm nhạc văn hóa tập hợp khái niệm, thông thường là chỉSahara sa mạcLấy nam (Châu Phi Đen) nguyên với bản thổ các loại người da đenTruyền thống âm nhạc,Đến nỗi Sahara sa mạc lấy bắc (Bắc Phi) âm nhạc, tắc thuộc vềẢ Rập âm nhạcPhạm trù. Bổn điều mục chỉ tường thuật tóm lược người trước.
- Tiếng Trung danh
- Châu Phi âm nhạc
- Ngoại văn danh
- music of Africa
- Tính chất
- Bao quát nhiều loại âm nhạc văn hóa tập hợp khái niệm
- Thuộc tính
- Nguyên với bản thổ các loại người da đenTruyền thống âm nhạc
- Nơi khởi nguyên
- Sahara sa mạc lấy nam
Châu Phi đất rộng của nhiều, dân tộc nhiều hôn dự nguyên, tín ngưỡng khác nhau, bởi vậy Châu Phi âm nhạc là thực phức tạp, căn cứDân tộc âm nhạcHọc giả phân loại, Châu Phi âm nhạc nhưng thấm thiêm tương phân thành năm đại phân loại:
( 1 nấu thuyền hãn phù )Cổ Ai Cập
( 3 )Ethiopia
( 5 ) người da đen âm nhạc
Ai Cập
Cổ Ai CậpÂm nhạc, nhưng ngược dòng đến công nguyên trước 2700 năm, từ Ai Cập cổ di tích xuất hiện cổ nhạc cụ, biểu hiện Ai Cập cổ nhạc sử tích, chỉ ở sauMesopotamia,Ai Cập âm nhạc gần 5 ngàn năm lịch sử; ngay lúc đó Ai Cập âm nhạc, tin tưởng này đây tế điển nghi thức cậpCung đình âm nhạcLà chủ.
Ai Cập truyền thống âm nhạc, trải qua Hy Lạp, La Mã, Ba Tư, Ả Rập, đế quốc Thổ Nhĩ Kỳ, nước Pháp Napoleon cùng cận đạiĐế Quốc AnhThống trị, tôn giáo biến thiên, đạo Do Thái, đạo Cơ Đốc,Đạo IslamẢnh hưởng, Ai Cập truyền thống âm nhạc cùng cổ Ai Cập âm nhạc, hai người quan hệ đã không thể khảo.
Hiện có Ai Cập truyền thống âm nhạc, vô luận ở phong cách, lý luận, là Ả RậpIslam âm nhạcMột chi.Ả Rập âm nhạcMộc tạp mỗ, là Ai Cập âm nhạc linh hồn, tương đối thường dùng có 20 nhiều loại, ở vũ khúc trung có long thêm ( Longa ) cập bố ngươi tạp ( Burka ) còn có Ai Cập tô phi, cái bụng vũ từ từ, Ai Cập giọng hát nhưNhã ngươi( Yalel ) cập đạm trát ngươi ( Tamzara ), thanh nhạc khúc mộc hạ ha ( Moushahat ) cập nhiều ngươi ( Dor ) chờ.
Bắc Ai Cập bờ cát ( Saidi ) vũ, trang phục phi thường hoa lệ cao quý. Hiệp mã đăng ( Chamadan ) là đỉnh đầu thịt khô trúc mũ nữ độc vũ.
Ở nam Ai Cập cùngSudanTruyền thống nô tất an ( Nubian ) âm nhạc vũ đạo, loại này SudanDân gian âm nhạcLà hỗn hợp Ai Cập cùng Sudan ca khúc, có tiếng Ảrập hoặc Châu Phi ngữ nhị loại xướng từ. Ai Cập cổ nhạc cụ như ( Lira ) cậpCổ Ai CậpĐàn hạc chỉ có thể hồi ức; còn tại sử dụng nhạc cụ cùng Ả Rập xấp xỉ, như ( UR ) lỗ đặc cầm, kèn xô na, thẳng sáo ( táo tuần xú Nay ), các loại kèn tây, Ai Cập linh cổ, hình tròn trống con ( Daf ), đạt không tạp gốm sứ da cổ ( Darbuka ) từ từ.
Ai tắc nga so chịu ghế á
EthiopiaLưu giữ Châu Phi thượng nhất cổ xưa giáo hội có 1600 năm lịch sử, Ethiopia người tin tưởng 2000 năm trước,La Mã đế quốcHãm hại Gia-tô giáo sẽ, rất nhiều tín đồ trốn đi chạy trốn tới Ethiopia núi cao, ở đỉnh núi động, kiến số lượng đông đảo bí mật giáo đường, Ethiopia người đến nay vẫn tin tưởng, Jesus thập giới pháp quầy liền ở y quốc trên núi mỗ một giáo đường. Ở gia lộ triệt linh đại thánh đường, Ethiopia giáo hội, đến nay vẫn lưu giữ trong đó một bộ phận chi chuyên chúc giáo khu. Cổ Ethiopia hoàng thất phi thường giỏi về ngoại giao, 10 thế kỷ cập 17 thế kỷ thành công ngoại giao, ngăn cảnTân ba uySolomon vương cập Italy xâm lược, ở 1935 năm đến 1940 năm, từng bị Italy xâm lấn, Ethiopia người lấy cựu ước Cơ Đốc đồ là chủ, bộ phận đạo Do Thái giáo đồ, số ít thờ phụngĐạo Islam,Cực hạn ở vùng núi thôn xóm, Ethiopia cũng là lưu giữ ( vẫn sử dụng trung ) trên thế giới nhất cổ chữ tượng hình Châu Phi quốc gia, nhân chủng là tương đối tiếp cận Ả Rập hàn tộc ( Ham ) cập lóe tộc ( Sem ) còn nại cát tộc ( Negre ) chờ tộc.EthiopiaCổ nhạc có vài loại bất đồng phong cách, trong đó cùngCũng mônTruyền thống ca khúc rất giống, từ khảo cổ văn hiến có rất nhiều phản phúng thơ ca, trong nhà âm nhạc cũng thực gần. Cũng phát hiện cóCổ Hy LạpCập IsraelDavid vươngThời đại nhạc cụ, như ba cam nạp ( Baganna ) đàn hạc chờ cổ nhạc cụ. Cổ nhạc giai điệu phú biến hóa, tiết tấu phức tạp, có cổ điển nước MỹLam điềuHương vị. Phi tôn giáo thơ ca xướng, bắt đầu xuất hiện ở 16 thế kỷ y quốc giáo sẽ, loại này xướng phong tiết tấu hoạt bát nhẹ nhàng, tràn ngập thảo nguyên vui sướng, bởi vì này âm nhạc cùng thánh ca một khối ở giáo đường biểu diễn, người bình thường rất khó biện bạch, tôn giáo ca khúc hoặc là bình thường thơ ca.
Ethiopia ca vũ phi thường tuyệt đẹp êm tai, thông thường hữu dụng cây sáo nhạc đệm cùng truyền thống nhạc cụ hai loại, chịu phương tây giáo hội hợp âm ảnh hưởng, cũng dung nhập Ethiopia Châu Phi vận luật, Ethiopia người trải qua 80 niên đại đại nạn đói, nhưng nhân dân bằng lòng với số mệnh.EthiopiaQuốc gia ca vũ đoàn, tiêu chuẩn pha cao, thường xuyên lưu động thế giới các nơi biểu diễn, 70 niên đại cũng từng tới Đài Loan đâu!
Ethiopia nhạc cụ có kỳ ba la ( Kebarro ) cập nô tạp lợi ( Nugarit ) chờ cổ, cập thế kỳ kéo ngói tháp ( Tcherawata ) cùng mã tang khen ( Masonquo ) cầm cập đại hình so cam kia ( Begenna ) cập các loại sáo trong đó có một loại vô khổng kèn tây xưng mã Bill tháp ( Mbilta ) từ từ.
Bởi vì giáo hội ảnh hưởng, Ethiopia da cổ, cũng họa thượng Châu Phi phong cách chiJesus Cơ ĐốcThần tích chuyện xưa, phi thường có cất chứa giá trị.
An đạt lỗ Tây Á
Bắc Phi Moore phong cáchMuggle lợi bố(Maghrib)Muggle lợi bố ( Maghrib ) là chỉ 11 thế kỷ ở Bắc Phi Ma Rốc hoàng thất lãnh địa, bao gồm Ma Rốc, Algeria,Tunisia,LibyaChư quốc thẳng đến 1465 năm gọi chung, nơi đây khu âm nhạc, lấyAn đạt lỗ Tây ÁÂm nhạc cập tô phi David thị ( Darwish ) âm nhạc vì này đặc sắc.
An đạt lỗ Tây Á âm nhạc, cổ tiếng Ảrập kia cái đuôi ( Nawbah ), nguyên tự Tây Ban Nha nam bộ an đạt lỗ Tây Á, ở 8 thế kỷBaghdadÂm nhạc dung hợp người Do Thái, Gypsy, Iberian người cập người thống trị Bắc Phi Moore người hỗn hợp âm nhạc âm nhạc, 15 thế kỷ Thiên Chúa Giáo y sa Bell với 1414 thì giờ phục an đạt lỗ Tây Á sau đem, không muốn quy thuận Thiên Chúa Giáo đồ người Do Thái, Moore người cập ởCa nhiều ba( Cordoba ) cập dưa kéo kia đạt ( Granada ) cùng cung đình nhạc sư, bị bắt đi hướng Bắc Phi Muggle lợi bố ( Maghrib ) chư quốc trở thành an đạt lỗ Tây Á âm nhạc tân gia.
16 thế kỷ đế quốc Thổ Nhĩ Kỳ thống trị, đối ởTunisia,Algeria, đông Ma Rốc an đạt lỗ Tây Á phong cách lại đã chịu Thổ Nhĩ Kỳ âm nhạc bao nhiêu ảnh hưởng. An đạt lỗ Tây Á âm nhạc mễ tán ( Mizan ) tiết tấu hình cực giống Ả Rập y cách ( Iqa ). Kia ngói ba ( Nawba ) là nhạc thính phòng hòa thanh nhạc hợp tấu phong cách, nhưng ngược dòng đến 9 thế kỷ Baghdad. Loại này khúc phong nhưng phân 4 đến 5 chương nhạc, giai điệu vẫn luôn lặp lại, ca khúc có ca tụng a kéo, đến thơ trữ tình, ngâm xướng kinh Coran chờ nội dung. Chính thống an đạt lỗ Tây Á âm nhạc, vẫn truyền lưu ở Bắc Phi xã hội thượng lưu, hôn tang vui mừng chờ tiết khánh chờ trường hợp cũng tấu an đạt lỗ Tây Á âm nhạc. Tây Ban Nha an đạt lỗ Tây Á, ngược lại chỉ truyền lưu cóCa daoÂm nhạc hình thức là chủ, trong đó lấy hãy còn quá phong cách truyền lưu so quảng. Mọi người biết rõ Phật lãng minh cũng có thể tìm nồng đậm cổ an đạt lỗ Tây Á hương vị. An đạt lỗ Tây Á mỗ sử hạ ( Andulsian Moushat ) là nguyên tự Ai Cập,Syria,Li Băng, vùng Trung Đông truyền tới an đạt lỗ Tây Á. David thị ( Dervish ) làTunisiaVũ đạo, là truyền tự Ai Cập truyền thống vũ đạo.
An đạt lỗ Tây Á ma lực sĩ ( AndulsianMoorish ) vũ đạo là đến từ an đạt lỗ Tây Á tắc duy kéo ( Seville ), ca nhiều ba ( Cordoba ), cập dưa kia đạt ( Grenada ) lưu hành ở Bắc Phi các nơi.
An đạt lỗ Tây Á âm nhạc tông nhạc cụ có đàn Oud UD, kèn xô na, nại sáo Nay, nuôi cầm ( Rabab ), đạt kéo bố tạp cổ ( Darbuka ) cập kham tra giọng thấp đàn cello ( Kontrabass ).
Tô phi phái âm nhạc
Nguyên là hồi giáo bí tôn giáo phái, cùng ngày giáo chủ y sa bối nhi hoàng thất, khôi phục an đạt lỗ Tây Á cập toàn bộ Tây Ban Nha sau, Ma RốcSudanVương nguy cơ hầu phục, vì xúc tiến đoàn kết, tô phi thành ngưng tụĐạo IslamQuan trọng nghi thức, mỗi tuần năm hoặc quan trọng nhân sĩ sinh nhật, tôn giáo tiên đoán, minh tưởng liệu bệnh, tô phi ca xướng nhảy xoay tròn vũ tới tiến hành. Này cùng Thổ Nhĩ Kỳ tô phi thần bí khăn che mặt, Indonesia Islam tô phi không dung thấy ánh mặt trời, cực khác này thú.
Sahara lấy nam
SaharaLấy nam Châu Phi, thổ địa so với Bắc Phi có thể canh tác, thiên nhiên hoang dại động, khoáng sản phong phú, đã chịu Islam tôn giáo ảnh hưởng tương đối thiếu, nhân văn địa lý cảnh quan bất đồng, này khu âm nhạc là cùng mặt khác khu vực sai biệt phi thường đại, thông thường mọi người trong ấn tượng Châu Phi âm nhạc, vô văn tự bộ lạc âm nhạc, tức chỉ này khu âm nhạc, đích xác ở âm nhạc thuộc tính, Ai Cập cập Bắc Phi chư quốc, là bị đưa vềẢ Rập âm nhạc.
Âm nhạc cùng Châu Phi nhân dân sinh hoạt là không thể phân, từ sinh lão bệnh tử, hôn tang vui mừng, truyền thống tế điển, tôn giáo tín ngưỡng, thành niên cắt da lễ, vu sư chữa bệnh, cầu phúc cầu vũ, công tác giải trí đều cùng âm nhạc vũ đạo cùng một nhịp thở.
Châu Phi âm nhạc không phải vì âm nhạc mà âm nhạc, đương nhiên cũng không phải nhân nghệ thuật mà sinh ra.
Châu Phi âm nhạc cũng không phải chỉ một nghệ thuật hình thức, nó chính là kết hợp vũ đạo, hỏa tế, hí kịch, mặt nạ, thuyết thư, vu thuật chờ, nhiều loại biểu diễn giao cho mặt khácBộ tộc,Công năng hoạt động.
Trừ bỏ số ít thuyết thư hoặc cung đình việc ít người biết đến, Châu Phi âm nhạc đặc sắc là, giai điệu đơn giản, chia làm hai cái nhạc câu, đại nhị độ đến đại tam độ, ca từ tinh giản, không ngừng lặp lại, lĩnh xướng hợp xướng, ngẫu hứng chờ đặc sắc, chủ yếu là toàn dân tham dư, kéo cao trào, đạt tới cộng đồng tố cầu, không quan hệ với nghệ thuật.
Trừ bỏ Bắc Phi tín ngưỡngĐạo IslamẢ Rập văn,EthiopiaNgoại, mặt khác Châu Phi là không có ngữ văn; bởi vậy Châu Phi âm nhạc còn kiêm cụ nói chuyện xưa công năng, mà này chuyện xưa cơ hồ là Phi Châu lịch sử. Mà loại này truyền miệng ( Oral Tradition ) ca dao cũng là Phi Châu văn học một bộ phận, bởi vậy Châu Phi đối nhạc sư dưỡng thành là phi thường quan trọng, Châu Phi nhạc sư vô luận là ở hoàng thất hoặc thôn trang nhạc sư là phụ truyền tử, tử truyền tử thừa kế chế.
Châu Phi truyền thống thượng dưỡng thành là phi thường nghiêm khắc, học đồ thức dưỡng thành, từ nhỏ liền không ngừng học tập, ca xướng, vũ đạo, nhạc cụ, nghi thức, vu thuật, hiệu quả trị liệu chữa bệnh đều là bắt buộc quá trình, đương nhiên cũng không phải mỗi một vị nhạc sư là vu sư là toàn năng, nhưng cũng chỉ có trải qua này toàn bộ giáo dục, mới có thể chân chính nắm giữ chính mình phụ trách, nhiệm vụ, đối tộc đàn làm ra cống hiến. Này đó sở hữu nhạc sư quan trọng nhất chính làChâu Phi cổ,Bởi vì Châu Phi âm nhạc trung tiết tấu là chủ tôn đạo giả, cổ nhạc sư tương đối yêu cầu càng cao, ngẫu hứng diễn tấu cũng là Phi Châu âm nhạc đặc sắc, một cái tốt tay trống chẳng những muốn toàn bộ nắm giữ mỗi lần diễn xuất âm nhạc, vũ đạo công năng, cũng muốn nắm giữ người xem cùng âm nhạc cảm xúc, phi có cao minh cổ nhạc sư, mới đủ để đạt tới tuyệt hảo hiệu quả, ưu tú tay trống là chịu nhân ái tái tôn kính.
Tây Phi
Tây Phi Châu Phi quốc gia bao gồmMa-li,Nigeria,Cameroon,Ni-giê, Guinea,Ghi-nê Xích Đạo,Togo, Sierra Leona, Guinea Bissau,Gambia,Mauritania,Namibia,Bờ biển Ngà,GhanaChờ mười dư quốc. Tây Phi âm nhạc tiêu chuẩn phổ biến cao hơn Đông Phi cậpNam PhiKhu vực.
Tây Phi quan trọng nhất cổ vìKim bốiCổ, kim bối ( Djembe ) cũng âm nguyên tự tiếng Pháp, địa phương dân tộc Thổ xưng là Jem-bay, sở dĩ là tiếng Pháp cũng âm, ứng hòaSenegalTây Phi lúc ấy là pháp thuộc có quan hệ đi! Kim bối cổ, ngoại hình giống như thánh bồi, không chỉ có là Senegal, Ma-li, Guinea chờ Tây Phi các bộ lạc tài sản, cũng là toàn Châu Phi cùng sở hữu văn hóa quan trọng lịch sử tài sản; kim bối cổ văn hóa vòng, tìm căn, nhưng ngược dòng đến 12 thế kỷ Ma-li vương triều, lúc ấy vương triều lãnh địa, hàm khái hôm nay ở Tây Phi bờ biển chư quốc, đều thuộc chi! Ma-li phương nam Manika ( Mạnh đinh tạp Mandinka ) nhưng nói là kim bối cổ nguyên hương. Bởi vì các bộ tộc, quanh năm chinh chiến không thôi, tới rồi 13 thế kỷ, kim bối cổ thừa chiến hỏa tràn ra, toàn bộ Tây Phi, Senegal, Bờ biển Ngà, bố cát nột pháp tác, cương quyết toàn bộ Tây Phi khu vực, kim bối cổ đánh đâu thắng đó, không gì cản nổi.
Cứ việc Châu Phi bất đồng bộ lạc hoặc quốc gia, kim bối cổ mặc dù bên ngoài hình, hoặc kỹ xảo, các cụ đặc sắc, nhưng kim bối cổ kết cấu, tắc đại đồng tiểu dị. Ở Senegal Ngô ngươi phu ( Wolof ), Ma-li mạn ni tạp ( Mnanika ),Ba mãNa ( Bamana hoặc Bamako ), là kim bối cổ người xuất sắc. Kim bối cổ tòa, chỉnh thể thành hình, đốn củi Châu Phi kiên cố nhất gỗ thô ( Lenke hoặc Dugura trên mặt đất ); Ma-li sơn dương, là kim bối cổ thượng tuyển chi động vật da, bởi vì, Ma-li có nhất thích hợp sơn dương trưởng thành khí hậu, cùng sơn dương yêu nhất ăn cỏ nuôi súc vật, Ma-li sơn dương da cổ, đương nhiên nhưng đánh ra nhất bổng kim bối phình phình thanh.
Bởi vậy, Ma-li tộc làm cổ nhất phương tây tay trống hoan nghênh, mà chế tạo này kim bối cổ Ma-li sư phụ, trở thành chạm tay là bỏng, làm người tôn kính đại sư.
Ở Châu Phi kim bối cổ biểu diễn, không chỉ có vì giải trí, kích trống thuyết thư, bộ lạc khánh phong thu, Cơ Đốc rửa tội, trăng tròn, xuân hạ xuân đông, bốn mùa lễ mừng, tiệc cưới, rửa tội, mẫu mực mẫu thân, hồi giáo khai trai giới, đều phải đánh kim bối cổ nhảy Châu Phi vũ, tới trợ trợ hứng, y bệnh, đi tà trừ ma, cũng thế.
Ở Senegal Ngô ngươi phu ( Wolof ) dân tộc Thổ, cũng có đem cổ, hệ ở eo biên, lấy một tay cổ bổng kích trống, cũng nhưng tùy hưng cùng người nghe hỗ động kích trống, ở lễ mừng, cổ cùng vũ nhịp vũ bộ là đa nguyên đa dạng, trong đó địa phương dân tộc Thổ xưng sa ba ( Sabar ) vũ, nhất cụ đặc đặc, thông thường từ kết quá hôn phụ nữ chủ nhảy, đặc sắc là nữ vũ giả, tùy cổ vận luật, không ngừng vặn mông, tả hữu lắc lư, hướng nam tính chọn diễn, lừa tình vũ động, vì này đặc sắc.
Kim bối cổ kích trống bùng nổ sức dãn, lô hỏa thuần thanh kim bối cổ nhạc sư có thể đem kim bối cổ đánh ra giống như hai cổ, ở đối thoại hai người cổ, lệnh người xem thế là đủ rồi.
Tây Phi trừ bỏ cổ nhạc khí ngoại bởi vìCung đình âm nhạcCập du xướng thi nhân yêu thích, nhạc cụ dây cũng thực phổ cập, Ma-li, Guinea tề đặc cầm,Benin,Ghana, Nigeria kéo cung cầm ( Musical Bow ) cập Ả Rập truyền đến lỗ đặc cầm ( Bow Lutes ) cập đàn hạc thức lỗ đặc cầm ( Harp Lutes ) cùng lợi thế ( Riti ) cầm, không thông thạo chuyên môn ( Rebec ) cầm từ từ. Nhạc cụ gõ thường thấy có........... Từ từ.
Nại cập lợi á cổ lấy đào rỗng viên mộc vì cổ thân, có bất đồng kích cỡ độ cao, nhất độc đáo chính là ở cổ tòa thượng có thực tinh xảo nghệ thuật điêu khắc, trở thành nhà sưu tập yêu nhất.
Trung phi khu vực
Trung phi khu vực quốc gia cóTrung phi nước cộng hoà,Ga-bông, Congo dân chủ nước cộng hoà,Angola,Zambia, Zimbabwe,Mozambique,Congo các nơi, này âm nhạc phong cách đại đồng tiểu dị, này nhạc cụ như sau:
Trung phi cây sáo kiểu dáng rất nhiều, trong đó một loại giọng thấp sáo xưng hưng mà phu ( Hindef ), cũng có vài chi sáo quản trói thành nhiều quản cây sáo, cây sáo tài liệu có trúc, cỏ lau, đầu gỗ, đất thó chờ bất đồng tài chất. Nhạc cụ dây có đơn huyền lỗ đặc cầm, nhạc cung, tề đặc cầm, cùng kéo ( Lyra ) cầm, này cầm là đàn hạc một loại, lấy tay đánh đàn, có cộng ô rương. Châu Phi huyền nhạc trừ bỏ có cộng ô rương, thân thể làm cộng ô cũng phi thường phổ cập. Mặt khác nhạc cụ gõ có mộc cầm, sa khắc ( không quả xác lại với làm hơi mộ cửa hàng hạt giống ) vang linh ( hệ nơi tay, chân hoặc cổ chờ ) cập kim loại, vỏ sò làm xua tay phủng, thiên kỳ bách quái, tràn ngập sáng ý.
Trung phi trừ bỏ kim bối cổ mặt khác đủ loại tạo hình cổ, có hai mặt da cổ, đơn mặt, tay hoặc cổ phủng không đủ mà một tràn ngập mị lực.
Đông Phi khu vực
Đông Phi âm nhạc hình thức ngục biện cùng Tây Phi, trung phi sai biệt tính không lớn, duy ở vừa múa vừa hát, lấy vỗ tay thay thế kích trống, kêu to tới đánh chụp, trợ hứng vì thế khu đặc sắc; nhạc cụ cũng đại đồng tiểu dị, có chút ở tên thượng bất đồng như lực tới ( Lyra ) cầm ở Đông Phi xưng Âu bố tạp nặc ( Obukano ), cung hình đàn hạc nơi đây khu xưng nhã khúc ( Arched ) hoặc dựng cung cầm ( Bow Harp ), cầm huyền biến hóa trọng đại, 5 điều đến 8 điều không đợi.
Malawi mã so kéo ( Mbira ) chỉ mỗ cầm, xưng là chưởng thượng dương cầm, nội trí 7-30 cái thiết phiến âm kiện, lấy tay đánh đàn, động giảng bị nếm nghe dễ nghe, có thể nói nên quốc quốc kỹ.
Bu-run-đi có một loại hình tròn thánh cổ, lấy phủng kích trống, là quốc vương lên ngôi mới có biểu diễn, phi thường chấn động, ở biểu diễn trung cũng xen kẽ hợp xướng ca khúc.
Nam Phi khu vực
Này khu trừ bỏ đại gia biết rõNam PhiNước cộng hoà,Swaziland,Namibia,Lesotho,Botswana chờ 5 quốc. Nơi đây khu âm nhạc, vũ đạo, nghi thức phong cách cùng nhạc cụ sử dụng cùng Đông Phi, trung phi, Tây Phi không có quá lớn bất đồng, nhạc cụ tắc nhân tài liệu cập 16 thế kỷ ngoại lai di dân Ấn Độ, Bồ Đào Nha, Hà Lan, Anh quốc di dân, lược có ảnh hưởng, tỷ như Nam Phi khu vực thợ mỏ âm nhạc.
Này khu trong đó nhất cụ truyền thống đặc bao nhạc cụ Coca cầm ( Kora ) loại này hai cái bóng rổ đại cộng ô cầm, là đặt ở bụng trước lấy tay đàn tấu, là cổ đại Châu Phi cung đình nhạc cụ, diễn tấu giả cũng là ca sĩ, này ca sĩ trừ bỏ ở hoàng gia biểu diễn, cũng đến các thôn trang đi xướng, như nhau Châu Âu du xướng thi nhân. Tiếng đàn tuyệt đẹp êm tai, phối hợp thuần phác rắn chắc du ngâm giọng hát, đặc biệt có phong vị, cùng kích trống hò hét hình thức cực khác này thú.
Châu Phi cổChâu Phi dùng cho cổ tài liệu thập phần đa dạng hóa, thường thấy chính là đào rỗng viên mộc, hồ lô lớn, đất thó vật chứa từ từ. Cổ ở Châu Phi là nhất phổ cập nhạc cụ, đồng dạng loại hình cổ ở bất đồng khu vực xuất hiện, bất đồng loại hình cổ cũng ở cùng khu phát hiện. Trừ bỏ thường thấy kim bối cổ ngoại, ngoại hình giống như lậu sa tính giờ ma lực đơn căn hai mặt cổ, xưng là nói chuyện cổ ( Talking Drum ). Hình nón hình cổ. A hi khắc ( Ashikoh ) cổ, lấy bàn tay kích trống, cổ phủng hai loại. Đại hình nhưng phóng mặt đất biểu diễn, cũng hữu dụng treo ở trên vai, đặt ở dưới nách đè ép không đủ mà một. Có đơn mặt cổ hoặc hai mặt, thông thường là sơn dương da làm, có chút cổ da là đóng đinh, nhưng đại bộ phận này đây dây ni lông cố định, dễ bề điều âm.
Cổ nhất có thể biểu hiện tràn ngập tiết tấu sức sống Châu Phi âm nhạc, vu sư mượn cổ nhạc chú ngữ nghi thức hoạt động, lấy cầu được siêu tự nhiên lực lượng. Bởi vậy cổ, tay trống, vu thuật là tràn ngập cấm kỵ, như là nữ tính không được diễn tấu nhạc cụ cấm kỵ chờ, thần bí vu thuật nghi thức trung có thể cảm nhận được. Hoàng gia hoặc vu thuật tay trống, yêu cầu thông qua tầng tầng khảo nghiệm mới đủ để đảm nhiệm. Bởi vậy tay trống dưỡng thành là phi thường nghiêm khắc. Tương đối cổ cập tay trống ở Châu Phi có đặc thù địa vị.
Cổ ở Châu Phi không chỉ có là vu thuật, nghi thức, giải trí, cũng là sinh hoạt tin tức quan trọng thủ đoạn. Nói chuyện cổ huấn luyện hiểu rõ tay trống nhưng thụ sờ nghĩ bất luận cái gì ngôn ngữ. Ở 17 thế kỷ, Bồ Đào Nha ở Châu Phi nơi nơi trảo người da đen đương nô lệ, nói chuyện cổ là quan trọng cảnh cáo vũ khí sắc bén, đồng dạng đối hồng thủy mãnh thú, thôn trang cùng thôn trang thông cáo cũng là dựa vào cổ tới truyền đạt.
Thăm dò Châu Phi văn hóa, âm nhạc là tốt nhất đồ kính, cổ còn lại là quan trọng nhất cửa sổ. Đối cổ thiết yếu lấy lớn hơn nữa văn hóa phạm vi tới nhận thức, mới có thể thấy rõ Châu Phi văn hóa tinh túy.
Châu Phi cốc có chân dài cổ
( nói chuyện cổ ) African Goblet Drum(Talking Drum)
Cũng xưng nói đến lời nói cổ, ngoại hình như pha lê lậu saĐồng hồ đếm ngược,Song đầu cổ trên dưới quanh thân lấy dây thừng giữ chặt, kích trống khi đem cổ kẹp nơi tay cánh tay dưới nách đồng thời đè ép, lấy đặc thù mộc bổng kích trống nhưng phát ra làm kỳ trăm quái tiếng trống giống như nói chuyện, tương truyền ở mấy trăm năm trước, bạch nhân tới bắt người da đen buôn bán, thôn trang nhạc sư liền lấy này nói chuyện cổ tới cảnh báo cập dẫn đường chạy trốn phương hướng.
Châu Phi tuyết khắc
( sa linh ) ( African Shakers ) từ các loại thiên nhiên quả xác, như hồ lô hoặc trái dừa xác đào rỗng, lại trí nhập càn hạt giống, lấy tay cầm đong đưa sẽ phát ra sàn sạt âm hưởng, bởi vậy lại xưng là sa linh. Cũng có tương đối tiểu nhân như cống hoàn lớn nhỏ lại lấy trúc bổng 5 cái thành chuỗi, tác giả diễn xưng là cống hoàn tuyết khắc.
Y sóng bùn Coca huyền cầm
( Ebony Cora ) cổ thân lấy thân cây làm thành, trung gian đào rỗng, lấy côn bổng kích trống, đánh bất đồng vị trí sinh ra bất đồng tiếng trống.
Châu Phi thụ cổ
( African Tree Drum ) lấy đào rỗng cây cối chế thành cổ, lại xưng là ( Jungle wood drum,.log drum or Wooden gong ), là dùng để mô băn khoăn đầu gỗ cổ.
Kim bối cổ
( Djembe ) tiếng mưa rơi âm hiệu bổng ( Rain Sticks/ Rattle Stick ) tùng mộc làm, trống rỗng trung phóng hạt giống, trên dưới hoạt động sinh ra như sau vũ âm hiệu, vũ đạo, vu sư cách làm trung sử dụng, vẻ ngoài có họa hoặc khắc gỗ cát tường đồ án, trừ bỏ Châu Phi ở Nam Mĩ châu đều có cùng loại nhạc cụ.
Kéo 8 huyền đàn hạc
( Lyra ) đàn hạc / cộng ô rương có mai rùa hoặc mặt khác tài chất, cung hình 5 huyền đàn hạc ( Arched/Bow Harps ) Tây Phi lỗ đặc cầm ( Rebec ) truyền tự Ả Rập cung thuyền hình 7 huyền tề đặc cầm, cung nhạc ( Musical Bow ) Coca huyền cầm ( Kora ) hồ lô cộng ô dây cung.
Thể ô nhạc cụ: Sàn sạt tuyết khắc, mộc cổ, cọ xát ống, mộc cầm ( Xylophone ), nhịp vang bản ( Castanet )
Màng minh nhạc cụ:Uganda đà hình da cổ, lòng khuôn cát tính giờ cổ, gốm sứ cổ, thùng rượu hình mộc cổ, trường hình cổ,
Viên hình trống con, kim bối cổ từ từ.
Khí minh nhạc cụNgưu kèn, ngà voi hào giới, trường loa, kèn xô na, thân thu sáo, thẳng sáo chờ.
Mbira ( lại xưng Sanza/Ekende ) chỉ mẫu cầm, Châu Phi giai điệu dương cầm. 5 đến 20 kiện.
Đơn dây cung ( Riti ) Senegal huyền / nại cập lợi á Goge/Goji/Gonji đều chỉ này huyền
Ngoài ra Châu Phi chính yếu chính là dùng miệng phát ra các loại thanh âm
