Từ đồng nghĩaCúc cung tận tụy đến chết mới thôi( cúc cung tận tụy đến chết mới thôi ) giống nhau chỉ cúc cung tận tụy, đến chết mới thôi
Cúc cung tận tụy, đến chết mới thôi ( jū gōng jìn cuì, sǐ ér hòu yǐ ) là thứ nhất thành ngữ, nên thành ngữ sớm nhất xuất từ với 《 sau xuất sư biểu 》.[1]
Cúc cung tận tụy, đến chết mới thôi chỉ cần cù chăm chỉ, đem hết tâm lực, đến chết mới thôi. Khom lưng: Cong thân mình, tỏ vẻ cung kính, cẩn thận; tẫn tụy: Đem hết lao khổ; đã: Đình chỉ. Nên thành ngữ kết cấu thiên chính thức; ở câu trung giống nhau làm vị ngữ, định ngữ, trạng ngữ.[1]
- Tiếng Trung danh
- Cúc cung tận tụy, đến chết mới thôi
- Đua âm
- jū gōng jìn cuì, sǐ ér hòu yǐ
- Ra chỗ
- 《Sau xuất sư biểu》
- Chú âm phù hiệu
- ㄐㄩ ㄍㄨㄥ ㄐㄧㄣˋ ㄘㄨㄟˋ, ㄙˇ ㄦˊ ㄏㄡˋ ㄧˇ
- Ngữ pháp kết cấu
- Thiên chính thức
- Ngữ pháp công năng
- Làm vị ngữ, định ngữ, trạng ngữ
Tam quốc · Thục · Gia Cát Lượng 《 sau xuất sư biểu 》: “Mọi việc như thế, khó đảo ngược thấy. Thần khom lưng trung tẫn tụy, đến chết mới thôi. Đến nỗi thành bại thuận nghịch, phi thần chi minh có khả năng nghịch thấy cũng.”Sau bởi vậy diễn biến ra thành ngữ “Cúc cung tận tụy, đến chết mới thôi”.[2]
Gia Cát Lượng trợ giúp Lưu Bị thành lập Thục quốc, đương thừa tướng. Hắn một lòng tưởng bắc phạt Trung Nguyên, khôi phục đề biện nếm nhà Hán, nhất thống thiên hạ. Công nguyên 223 năm, Thục Hán hoàng đế Lưu Bị qua đời. Lâm chung trước, hắn lôi kéo Gia Cát Lượng tay nói: “Ngươi mới có thể cao hơn Ngụy đếTào PhiGấp mười lần, nhất định có thể xong điệu câu thành thống nhất thiên hạ nghiệp lớn. Nếu con taLưu thiềnCó thể phụ tá, ngươi liền mộ cử chiến phụ tá hắn, nếu không thể phụ tá, ngươi nhưng tự rước mà đại chi.”Gia Cát LượngĐề ba nghe xong, khóc lóc nói: “Ta sẽ trung thành và tận tâm mà phụ tá Lưu thiền, mãi cho đến chết.”[6]
Lưu Bị qua đời sau, Gia Cát Lượng gánh vác khởi phụ trợ Lưu thiền thống trị Thục quốc trọng trách. Hắn việc phải tự làm, tận tâm tẫn trách, thực mau sử Thục quốc khôi phục quốc lực, chậm rãi cường thịnh lên. Vì hoàn thành Lưu Bị sinh thời di nguyện, hắn từng trước sau sáu lần suất quân đội tấn công Ngụy quốc, tranh đoạt Trung Nguyên. Công nguyên 228 năm mùa đông, Gia Cát Lượng lại một lần khương biện hơi dự chuẩn bị bắc phạt. Lâm xuất chinh trước, Gia Cát Lượng cấp Lưu thiền viết thiên tên là 《 sau xuất sư biểu 》 tờ trình, chi nhánh mà tích lúc ấy thiên hạ tình thế, cho thấy quyết tâm. Văn chương kết cục thời điểm, Gia Cát Lượng viết “Thần khom lưng tận lực, đến chết mới thôi” những lời này, cho thấy chính mình muốn trung thành cẩn thận mà lấy ra toàn bộ lực lượng, mãi cho đến chết mới thôi. Biện khái bôn cửa hàng nhã bia Lưu thiền đồng ý hắn bắc phạt kế hoạch. Gia Cát Lượng dẫn dắt đại quân bắc thượng, nhưng là bởi vì hai bên lực lượng cách xa, không thể hoàn toàn thủ thắng. Gia Cát Lượng cũng không có bởi vì mục đích khó có thể đạt tới mà chán ngán thất vọng, hắn không ngừng tiến công, cuối cùng bệnh chết ở quân doanh bên trong.[6]
Gia Cát Lượng câu này “Cúc cung tận tụy, đến chết mới thôi”, vẫn luôn đều bị đại gia trích dẫn, tán dương, bởi vì mọi người cảm thấy chỉ có giống hắn như vậy có vĩ đại nhân cách người, mới có thể đủ hạ định như vậy quyết tâm. Cúc cung tận tụy, không oán không hối hận, chính mình không chỗ nào cầu, vẫn luôn làm được chết mới thôi, đây là toàn lực ứng phó, một chút không có giữ lại. Gia Cát Lượng chưa từng có nghĩ tới, chính mình tuổi lớn, có phải hay không muốn nghỉ ngơi nghỉ ngơi, cũng không có bởi vì chính mình sinh bệnh, nhiều kéo một chút thời gian đem bệnh dưỡng hảo. Hắn là hơi chút có một chút nhi cơ hội, hơi chút có chút hy vọng, liền phải nỗ lực bắt lấy, đi hoàn thành hắn hứa hẹn. Gia Cát Lượng loại này tinh thần, vẫn luôn đều bị người kính ngưỡng. Mọi người học Gia Cát Lượng, không chỉ có muốn học hắn cơ trí, càng muốn học hắn trọng hứa hẹn tinh thần.Loại này hiến thân tinh thần thể hiện dân tộc Trung Hoa ưu tú truyền thống văn hóa cùng dân tộc tinh thần, mọi người hẳn là kế thừa cùng phát huy.[3-4]
Thành văn cách dùng
Cúc cung tận tụy, đến chết mới thôi ở câu trung giống nhau làm vị ngữ, định ngữ, trạng ngữ; hàm nghĩa tốt. Nên thành ngữ chỉ cần cù chăm chỉ, đem hết tâm lực, đến chết mới thôi.[1]
Vận dụng thí dụ mẫu
Thanh ·Hoàng tông hi《 tuần phủ Thiên Tân hữu thiêm đô ngự sử lưu tiên phùng công bia mộ minh 》: Thần huynh hà Hoàng Thượng tri ngộ, cúc cung tận tụy, đến chết mới thôi, không dám ngôn bệnh.[1]
Hiện đại · Mao Trạch Đông《 kỷ niệm Tôn Trung Sơn tiên sinh 》:Hắn toàn tâm toàn ý mà vì cải tạo Trung Quốc mà hao phí suốt đời tinh lực, thật là cúc cung tận tụy, đến chết mới thôi.[5]
