Cố khải chi ( 348 năm －409 năm ), tự trường khang, chữ nhỏ đầu hổ, dân tộc Hán, tấn lăngVô tích( nay Giang Tô tỉnhVô tích thị) người.Đông TấnKiệt xuất họa gia, hội họa lý luận gia, thi nhân.[3]
Cố khải chi bác học đa tài, thiện thi phú, thư pháp, vưu thiện hội họa. Tinh với hình người, tượng Phật, cầm thú, sơn thủy chờ, thế nhân xưng là tam tuyệt: Họa tuyệt, mới tuyệt cùng si tuyệt.Tạ anSâu nặng chi, cho rằng thương sinh tới nay chưa chi có. Cố khải chi cùngTào không thịnh hành,Lục thăm hơi,Trương tăng diêuHợp xưng “Lục triều tứ đại gia”.Cố khải chi tác họa, ý ở sinh động, này “Dời tưởng diệu đến”,“Lấy hình viết thần”Chờ luận điểm, vì Trung Quốc truyền thống hội họa phát triển đặt cơ sở.[3]
- Toàn danh
- Cố khải chi
- Đừng danh
- Đầu hổ
- Tự
- Trường khang
- Vị trí thời đại
- Đông Tấn
- Dân tộc tộc đàn
- Dân tộc Hán
- Nơi sinh
- Tấn lăng vô tích ( nay Giang Tô tỉnh vô tích thị )
- Sinh ra ngày
- 348 năm
- Qua đời ngày
- 409 năm
- Chủ yếu thành tựu
- Lục triều tứ đại gia chi nhất, tranh thuỷ mặc thuỷ tổ chi nhất, “Mới tuyệt, họa tuyệt, si tuyệt” tam tuyệt
- Chủ yếu tác phẩm
- 《Lạc Thần phú đồ》《Nữ quan châm đồ》《 chước cầm đồ 》《 Ngụy Tấn thắng lưu họa tán 》《 luận họa 》
- Bổn danh
- Cố khải chi
- Nghệ thuật phong cách
- Vẽ nhân vật trọng sinh động, y văn như xuân tằm phun ti.
- Tôn xưng
- Tranh Trung Quốc tổ, sơn thủy họa tổ
Cố khải chi từng vìHoàn ÔnCậpÂn trọng khamTòng quân,Nghĩa hi( 405 năm ～418 năm ) trong năm, sơ nhậm thông thẳng Tán Kỵ thường thị.Lưu Dụ bắc phạtNam yếnMộ Dung siêu,Khải chi vì làm 《 tế nha ( kỳ ) văn 》. Đa tài khái khương bị nghệ, công thi phú, thư pháp, tìm giang vưu tinh hội họa, nếm có tài tuyệt, họa tuyệt, si tuyệt chi xưng. Nhiều làmNhân vật chân dungCập thần tiên, tượng Phật, cầm thú, sơn thủy chờ. Họa sĩ chú trọng vẽ rồng điểm mắt, tự vân sinh động vẽ hình người, đều ở a đổ ( tức cái này, chỉ tròng mắt ) trung. Nếm vìBùi giaiBức họa nhớ bôn thìa, má thượng thêm tam mao, mà ích giác có thần. Ở Kiến Khang ngói quan chùa vẽ 《Duy ma cật giống》 bích hoạ ba giang, sáng rọi chói mắt, chấn động một thời.
Hậu nhân trình bày và phân tích hắn vẽ tranh, ý tồn bút trước, họa tẫn ý ở;Bút tíchChu ngục lừa mao mật, khẩn kính liên miên nhưXuân tằm phun ti.Đem hắn cùngHọcHắnNam triều TốngHọa giaLục thăm hơiCũng xưng cố lục, hào vìMật thể,Lấy khác nhau với nam triều lươngTrương tăng diêu,ĐườngNgô Đạo TửSơ thể.Có 《 luận họa 》《Ngụy Tấn thắng lưu họa tán》《Họa vân đài sơn nhớ》, trong đó dời tưởng diệu đến, lấy hình viết thần chờ luận điểm, đốiTranh Trung QuốcPhát triển, có rất lớn ảnh hưởng. Tồn thế 《Nữ quan châm đồ》 truyền là lúc đầu bản gốc, nội dung vẽ viếtTây TấnTrương hoaSở soạn ước thúc cung đìnhPhi tầnGiáo giới. 1900 nămLiên quân tám nướcXâm nhập Bắc Kinh, bị anh quân từ thanh cung kiếp đi, hiện tàng Anh quốcLuân ĐônAnh Quốc viện bảo tàng.Truyền lại một khác tác phẩm 《Nữ quan châm đồ》, nãi Tống người bản gốc.
Cố khải chi tác phẩm, theo Đường Tống người ghi lại, trừ bỏ một ít chính trị thượng danh nhân chân dung bên ngoài, cũng họa có một ít Phật giáo hình ảnh, đây là lúc ấy lưu hành một bộ phận đề tài. Mặt khác còn có chim bay cá nhảy, loại này đề tài cùng đời nhà Hán hội họa có liên hệ. Cố khải chi vẽ một ít thần tiên hình ảnh, bởi vì kia cũng là lúc ấy lưu hành tín ngưỡng. Mà nhất đáng chú ý chính là vẽ không ít danh sĩ nhóm chân dung, này liền thay đổi đời nhà Hán lấy tuyên dương lễ giáo là chủ không khí, mà phản ánh quan sát nhân vật tân phương pháp chi xí lan nhuận cùng nghệ thuật biểu hiện tân mục đích, tức: Rời đi lễ giáo cùng chính trị mà coi trọng nhân vật ngôn luận phong thái cùng tài hoa. Này tỏ vẻ hội họa nghệ thuật tầm nhìn mở rộng; do đó vì nhân vật họa đưa ra tân yêu cầu —— biểu hiện người tính cách cùng tinh thần đặc điểm. Ở cố khải chi tác phẩm ngôn luận trung, chúng ta nhìn thấy hắn lặp lại cường điệu miêu tả người biểu tình cùngTinh thần trạng thái.Lại thể rầm cố khải chi cùngLục thăm hơi,Trương tăng diêuLà Nam Bắc triều thời kỳ ba vị quan trọng nhất họa gia, đại biểu đời nhà Hán mỹ thuật được đến nhanh chóng phát triển cùng thành thục nhân vật họa nghệ thuật. Thời ĐườngTrương hoài quánĐối này họa đánh giá rất cao, vân: "Trương tăng diêu đến này thịt, lục thăm hơi đến này cốt, cố khải chi đến này bỏ nhạc mới thần."[1]
Cố khải chi thiện thơ từVăn phú,Vưu tinh hội họa. Thiện chân dung, lịch sử nhân vật, nói thích, cầm thú, sơn thủy chờ đề tài. Vẽ nhân vật chủ trương sinh động, coi trọngVẽ rồng điểm mắt,Cho rằng “Sinh động vẽ hình người,Đang ở a đổ ( chỉ đôi mắt ) trung”. Chú ý miêu tả sinh lý chi tiết, biểu hiện nhân vật biểu tình, họaBùi giaiGiống, má thượng thêm tam hào, đốn giác thần thái toả sáng. Giỏi về lợi dụng hoàn cảnh miêu tả tới biểu hiện nhân vật chí thú phong độ. HọaTạ cônGiống với hỏm núi trung, xông ra nhân vật tính cách chí thú. Này vẽ nhân vật y văn dùngCao cổ tơ nhện miêu,Đường cong khẩn kính liên miên, như xuân tằm phun ti, xuân vân phù không, nước chảy hành mà, tự nhiên lưu sướng.
Cố khải chi ởHội họa lý luậnThượng cũng có xông ra thành tựu, nay còn có 《Ngụy Tấn thắng lưu họa tán》《 luận họa 》《Họa vân đài sơn nhớ》3 thiênHọa luận.Đưa raSinh động luận,Lấy hình thủ thần, dời tưởng diệu đến chờ quan điểm, chủ trương hội họa muốn biểu hiện nhân vật tinh thần trạng thái cùng tính cách đặc thù, coi trọng đối tượng thể nghiệm, quan sát, thông qua dời tưởng diệu đến tới nắm chắc đối tượng nội tại bản chất, ở giống nhau cơ sở thượng lấy hình viết thần. Cố khải chi hội họa và lý luận, vì Trung Quốc truyền thống hội họa phát triển đặt cơ sở.[2]
Cố khải chi tri thức uyên bác mà có tài khí, ở Trung Quốc cổ đạiHọa sửThượng thanh danh hiển hách. Am hiểu thi phú, thư pháp, đặc biệt tinh thông hội họa. Công nhân giống, tượng Phật, cầm thú, sơn thủy chờ. Họa tác 《Nữ quan châm đồ》《Lạc Thần phú đồ》《Liệt nữ nhân trí đồ》《Chước cầm đồ》 chờ có thể nói trân phẩm. ỞHội họa lý luậnPhương diện, cố khải chi cũng đưa ra “Sinh động vẽ hình người”“Lấy hình viết thần” “Dời tưởng diệu đến”Chờ quan điểm, coi trọng thể nghiệm quan sát, chủ trương thông qua hội họa biểu hiện nhân vật nội tạiTinh thần trạng thái.[3]
Cố khải chi bác học đa tài, thế nhân đánh giá hắn “Tam tuyệt” —— “Mới tuyệt” “Họa tuyệt” cùng “Si tuyệt”. Cố khải chi họa sư phápVệ hiệpMà lại có điều biến hóa, họa có đắp nhiễm dung mạo, lấy nùng sắc hơi thêm chút chuế, không cầu vựng sức;Bút tíchChu đáo chặt chẽ, khẩn kính liên miên, nhưXuân tằm phun ti,Xuân vân phù không đặc điểm. Sử có lấyTào không thịnh hành,Cố khải chi,Lục thăm hơi,Trương tăng diêuHợp xưng “Lục triều tứ đại gia”.Tinh thôngHọa luận,Này “Dời tưởng diệu đến”,“Lấy hình viết thần”Chờ luận điểm, đối quốc gia của ta truyền thống hội họa phát triển, ảnh hưởng rất lớn.[4]
Cố khải chi say mê vớiNghệ thuật văn học,Đạm với danh lợi địa vị, lấy “Si hiệt nửa nọ nửa kia, bo bo giữ mình” xử thế triết học, lấy đạt tới hắn nghệ thuật tối cao thành tựu.[5]
Cố khải chi họa tích thật nhiều, có 《 Tư Mã tuyên vương giống 》《 tạ an giống 》《 Lưu lao chi giống 》《 vương an kỳ giống 》《 Nguyễn tu giống 》《 đàn Nguyễn giống 》《 tấn đế tướng liệt giống 》《 Tư Mã tuyên vương cũng Ngụy nhị thái tử giống 》《 Quế Dương Vương mỹ nhân đồ 》《 đãng thuyền đồ 》《 hổ báo tạp loài chim dữ đồ 》《 phù nhạn thuỷ điểu đồ 》《 Lư Sơn sẽ đồ 》《 thủy phủ đồ 》《 hành tam long đồ 》《 hạ vũ trị thủy đồ 》 chờ. Cố khải chi tác phẩm bút tích thực không có bảo tồn xuống dưới. Tương truyền vì cố khải chi tác phẩm bản gốc có 《Nữ quan châm đồ》《Lạc Thần phú đồ》《Liệt nữ nhân trí đồ》 chờ. 《 nữ quan châm đồ 》, tranh lụa, đạm thiết sắc, tàng Anh quốc Luân Đôn Anh Quốc viện bảo tàng, đa số người cho rằng là thời Đường bản gốc.
Chước cầm đồ
Cố khải chi 《 nữ quan châm đồ 》 ( bộ phận )《 nữ quan châm đồ 》 có hai cái tranh lụa, một quyển tàng cố cung viện bảo tàng, chuyên gia cho rằng làNam TốngBản gốc, tính nghệ thuật tương đối kém; một quyển khác tính nghệ thuật so cường, càng có thể thể hiện cố khải chi phong cách cùng 《 nữ quan châm đồ 》 nguyên trạng, chuyên gia cho rằng khả năng vì đường người bản gốc. Nguyên bản vì thanh cung sở tàng, tiếc nuối chính là quốc bần dân nhược, liên lụy quốc bảo chịu khổ, này bản gốc tồnĐại anh viện bảo tàng(Tje British Museum,London,England).[6]
Trung Quốc mười đại truyền lại đời sau danh họaChi nhất. Nguyên 《 Lạc Thần phú đồ 》 cuốn,Đông TấnTrứ danh họa gia cố khải chi vẽ ( Tống mô ), tranh lụa, thiết sắc, túng 27.1cm, hoành 572.8cm. Này bức họa căn cứTào ThựcTrứ danh 《Lạc Thần phú》 mà làm, vì cố khải chi truyền lại đời sau tinh phẩm. Toàn cuốn chia làm ba cái bộ phận, khúc chiết tinh tế mà lại trình tự rõ ràng mà miêu tả Tào Thực cùng Lạc Thần chân thành tha thiết thuần khiết câu chuyện tình yêu. Này đồ cuốn vô luận từ nội dung,Nghệ thuật kết cấu,Nhân vậtTạo hình,Hoàn cảnh miêu tả cùng bút mực biểu hiện hình thức tới xem, đều không hổ là Trung Quốc cổ điển hội họa trung của quý chi nhất.[7]
Cố khải chi xuất thế không bao lâu, hắn mẫu thân liền qua đời. Cố khải chi nhân mặt khác tiểu bằng hữu đều có mẫu thân, duy chính mình không có. Hắn liền quấn lấy phụ thân không bỏ, hỏi: “Ta vì cái gì không có mẫu thân” phụ thân nói, ngươi như thế nào sẽ không có mẫu thân đâu. Cố khải chi theo đuổi không bỏ: “Kia mẫu thân của ta lớn lên cái gì bộ dáng.” Phụ thân đành phải nhẫn nại tư cho hắn miêu tả. Cố khải chi chính là bằng vào phụ thân miêu tả, một lần lại một lần mà cho mẫu thân bức họa. Mỗi lần họa hảo lúc sau, hắn đều phải hỏi phụ thân giống không giống, phụ thân luôn là ở khẳng định lúc sau, tỏ vẻ tiếc nuối. Nhưng cố khải chi không nhụt chí, vẫn cứ bút vẽ không nghỉ, chỉ tới phụ thân hai mắt tỏa ánh sáng, nói “Giống, cực kỳ giống”, hắn mới vừa lòng mà buông bút vẽ. Hắn mẫu thân cứ như vậy ở hắn trong lòng vĩnh sinh.[8]
Cố khải chi tượng đắp《Thế Thuyết Tân Ngữ》 nói cố khải chi ăn cây mía thái độ khác thường. Người khác từ nhất ngọt địa phương ăn khởi, không ngọt liền ném xuống, mà cố khải chi ăn cây mía từ cuối ăn khởi, càng ăn càng ngọt, rơi vào cảnh đẹp. Cố khải chi đảo ăn cây mía kế tiếp ngọt ẩn chứa thâm hậu sinh hoạt triết lý, không thể không nói là nhân sinh đại trí tuệ.
《 tấn thư · liệt truyện thứ 62 · văn uyển · cố khải chi 》
Cố khải chi, tự trường khang, sinh vớiTấn lăngVô tích.Cố khải chi cuộc đời sự tích, cổ tích thượng ghi lại không nhiều lắm, trong đó có thể tin tưởng, chính là tán thấy ởLưu nghĩa khánh《Thế Thuyết Tân Ngữ》 đàn nói loan 《Tục Tấn Dương thu》;Khâu uyên chi《 văn chương lục 》Hứa tung《Kiến Khang thật lục》 cùng với 《 tấn sử 》 trung hưng chờ. Tiếp theo chính là tập lục với 《 tấn thư · văn uyển truyện 》 trung 《 cố khải chi bổn truyện 》. ỞHọa sửPhương diện, chính làTrương ngạn xa《Lịch đại danh họa nhớ》《Tuyên Hoà bản mẫu tập vẽ》 vài loại.[5]
Cố khải chi xuất thân Giang Nam dân bản xứ thị tộc gia đình, 《 vô tích Cố thị gia phả 》 ghi lại, cố khải chi tổ phụ cố bì, tự tử trị,Tấn khang đếKhi nhậm Tán Kỵ thường thị, sau dờiQuang lộc khanh;Phụ thânCố duyệt chi,Tự quân thúc, nhiều đờiDương ChâuĐừng giá,Thượng thư hữu thừa.[9]
