Cố ung ( 168 năm —243 năm ), tự nguyên than. Ngô quậnNgô huyện( nay Giang TôTô Châu) người.Tam quốc thời kỳTôn Ngô trọng thần[2][6].
Xuất thân Giang Đông Ngô quận tứ đại họ chi nhấtNgô quận Cố thị.Cố ung không bao lâu chịu học vớiThái ung,Nhược quánTức nhậm Hợp Phì huyện trưởng, nhiều đời lâu, khúc a, thượng ngu huyện trưởng, nơi chỗ đều có trị tích. Nhậm Hội Kê quận thừa, đại hành thái thú sự, dẹp yên khấu tặc, yên ổn quận huyện. Mấy năm sau, nhậpTôn QuyềnMạc phủ vì tả tư mã. Sau dời đại lý, phụng thường, lại lãnhThượng thư lệnh,Phong dương toại hương hầu.Hoàng võBốn năm ( 225 năm ), chuyển công tácQuá thường.Cùng năm thăng nhiệmThừa tướng,Bình thượng thư sự, tiến phong lễ lăng hầu. Hắn vì tương mười chín năm, nhiều có khuông bật phụ chính chi từ.
Xích ô6 năm ( 243 năm ), cố ung qua đời, năm 76. Tôn QuyềnQuần áo trắngLâm điếu, ban thụy túc hầu[25].[1]《Đường sẽ muốn》 đem cố ung chờ tám người bầu thành “Ngụy Tấn bát quân tử”.
Tường thuật tóm lược hình ảnh nơi phát ra:[2]
- Toàn danh
- Cố ung[2]
- Đừng danh
- Cố công
- Tự
- Nguyên than
- Thụy hào
- Túc hầu[25]
- Vị trí thời đại
- Hán mạt tam quốc
- Dân tộc tộc đàn
- Dân tộc Hán
- Nơi sinh
- Ngô quận Ngô huyện
- Sinh ra ngày
- 168 năm
- Qua đời ngày
- 243 năm
- Chủ yếu thành tựu
- Vì tương mười chín năm, nhiều có khuông bật
- Quan chức
- Thừa tướng,Bình thượng thư sự
- Tước vị
- Lễ lăng hầu
- Táng chỗ
- Tô Châu tàng thưTiểu vương sơn
- Gia thế tin tức
- Ngô quận Cố thị
Cố ung[3]Cố ung khi còn bé bái danh sĩThái ungVi sư, học tập đánh đàn cùng thư pháp. Hắn tài tình nhạy bén, lòng yên tĩnh chuyên nhất, nghệ nghiệp ngày tiến, thâm chịu Thái ung yêu thích. Thái ung tặng chi lấy danh. Cố cố ung cùng lão sư Thái ung cùng tên ( “Ung” cùng Thái ung “Ung” cùng âm ). Lại nhân đã chịu lão sư khen ngợi, cố lấy tự nguyên than.[5]
Sau bị châu quận biểu tiến, nhược quán khi liền đảm nhiệmHợp PhìHuyện trưởng, lần lượt đảm nhiệm lâu,Khúc a,Thượng nguHuyện trưởng, nơi chỗ đều có trị tích.
Kiến An5 năm ( 200 năm ),Tôn QuyềnBị triều đình thụ vìThảo lỗ tướng quân,LãnhHội KêQuận thái thú. Tôn Quyền vâng mệnh sau, vẫn chưa đến quận nhận chức, mà là lấy cố ung vì Hội KêQuận thừa,Đại lý thái thú chi chức, cố ung thảo trừ khấu tặc, khiến cho quận giới yên lặng, quan lại bá tánh quy phục. Mấy năm sau, tiến vào Tôn QuyềnMạc phủĐảm nhiệmTả tư mã.
Hoàng sơ hai năm[24]( 221 năm ), Tôn Quyền vìNgô vương,Cố ung nhậmĐại lý,Phụng thường,Lại lãnhThượng thư lệnh,Phong dương toạiHương hầu.Cố ung thụ phong lúc sau, người nhà căn bản không biết, thẳng đến sau lại nghe nói mới chấn động.[6]
Hoàng võ bốn năm ( 225 năm ), cố ung ở Ngô huyện nghênh đón này mẫu đến Võ Xương. Đến Võ Xương sau, Tôn Quyền tự mình chúc mừng, ở đình thượng bái này mẫu, công khanh đại thần đều tham gia yến hội, sau Thái Tử tôn đăng lại tiến đến chúc mừng.
Cố ung không uống rượu, trầm mặc ít lời, hành động thích đáng. Tôn Quyền đã từng cảm thán: “Cố quân không nói lời nào, chỉ cần nói gãi đúng chỗ ngứa.” Ở chúng thần ăn tiệc sung sướng khoảnh khắc, mọi người đều e sợ cho chính mình rượu sau thất thố bị cố ung thấy, cho nên không dám tận tình. Tôn Quyền cũng nói: “Cố công ở ngồi trên, làm chúng ta vô pháp vui vẻ.” Hắn làm người kính sợ đến như thế. Cùng năm, chuyển công tácQuá thường,Tiến phongLễ lăngHầu, không lâu đạiTôn ThiệuVìThừa tướng,Bình thượng thư sự.[7]
Cố ung vì tương sau, hắn mô phỏng hán sơ trị quốc phương pháp, lựa chọn văn thần võ tướng khi tất tuyển xứng chức, cũng không lấy cá nhân yêu thích đi lựa chọn. Mà một khi phân ra sau, hắn liền sẽ toàn tâm toàn ý mà ủy thác bọn họ. Hắn thường thường phỏng vấn dân gian, thu thập kiến nghị, bí mật thượng sơ Tôn Quyền. Nếu bị tiếp thu, liền đẩy công với Tôn Quyền; nếu không bị tiếp thu, liền vẫn luôn không nói. Tôn Quyền bởi vậy thực coi trọng hắn.
Cố ung toàn thân giống[8]Lúc ấy đóng giữ tiền tuyến các vị tướng lãnh sôi nổi dâng lên thảo địch chi sách, Tôn Quyền vì thế dò hỏi cố ung, cố ung trả lời: Thần cho rằng bọn họ đều là vì chính mình tư lợi công danh, bởi vậy không nên nghe theo.
Tôn Quyền đối cố ung thực tôn kính, cũng thực tín nhiệm, mỗi có nan đề khi liền sẽ pháiTrung thư langĐi trước thỉnh giáo hắn. Mỗi khi cố ung tán thành Tôn Quyền ý kiến khi, cố ung liền sẽ thỉnh Tôn Quyền bí thư ăn cơm, đem vấn đề nghiên cứu cái thấu triệt, sau đó lại đưa bí thư rời đi; như cố ung không tán thành Tôn Quyền ý kiến nói, như vậy hắn liền sẽ không mời khách, cũng không nói nhiều lời nói, như vậy Tôn Quyền liền sẽ biết chính mình quan điểm còn chờ cải tiến. Bởi vậy, Tôn Quyền phái bí thư thỉnh giáo cố ung sau liền không phải hỏi bí thư: “Cố công nói như thế nào?” Mà là hỏi: “Ngươi ăn cơm không có?”[9-10]
Tôn Quyền lúc tuổi già sủng tín ác quanLữ nhất,Tần bác, nhâm mệnh bọn họ vì trung thư, chủ quản xét duyệt các quan phủ cập châu quận đăng báo công văn. Lữ nhất chờ bởi vậy dần dần tác oai tác phúc, vì thế bắt đầu kiến trí cơ cấu bán rượu, quan ải chinh thuế kiếm chác lợi nhuận kếch xù, tố giác người khác tội lỗi, rất nhỏ việc nhỏ cũng đăng báo triều đình, lại tăng thêm vụ án tiến hành vu hãm, phỉ báng đại thần, bài xích hãm hại vô tội người, cố ung bọn người từng đã chịu bọn họ cử báo tố giác, cũng bởi vậy lọt vào khiển trách. Sau lại Lữ nhất tà ác hành vi phạm tội bại lộ, bắt giữ ở đình úy phủ trung. Cố ung đi trước thẩm tra xử lí này án, Lữ nhất lấy tù phạm thân phận thấy cố ung, cố ung vẻ mặt ôn hoà, hỏi hắn tố tụng lời nói. Lúc gần đi, lại đối Lữ nhất nói: “Ngươi trong lòng còn có cái gì tưởng nói sao?” Lữ nhất chỉ là dập đầu không lời nào để nói. Lúc ấy thượng thư lang hoài tự giáp mặt mắng chửi nhục nhã Lữ nhất, cố ung phê bình hắn nói: “Quan phủ có minh xác pháp lệnh, hà tất như thế đâu?”[11]
Tam Quốc Chí 12 cố ungNgày thứ hai triệu đàm giáp mặt nghiêm trách, nói: “Quân vương lấy nhẫn nhục phụ trọng vì đức, thần hạ lấy cung kính cẩn thận vì tiết. Năm đóTiêu Hà,Ngô hán đều lập có công lớn, nhưng Tiêu Hà mỗi lần nhìn thấy cao đế (Lưu Bang) khi đều giống như sẽ không nói giống nhau; Ngô hán phụng dưỡng quang võ hoàng đế (Lưu tú), cũng luôn luôn cẩn thận cần lao. Ngươi đối quốc gia có cái gì công lao hãn mã đáng nói sao? Chẳng qua là dựa vào chúng ta Cố thị dòng dõi tư cách mà được sủng ái dùng thôi, vì sao vũ đến như thế đắc ý vênh váo? Tuy nói là xuất phát từ rượu sau, kỳ thật vẫn là cậy ân quên kính, khiêm tốn không đủ, xem ra bại hủy ngô gia tộc người tất là ngươi. Nói xong, xoay người hướng vách tường mà nằm, không hề lý đàm, cố đàm hối lập một bên, ước chừng đạt một canh giờ ( hai giờ ), mới bị tổ phụ khiển đi.[12]
Ở cố ung bệnh tình hơi nhẹ thời điểm, Tôn Quyền lệnh thái y Triệu tuyền chẩn bệnh, lại bái cố ung tiểu nhi tử cố tế vì kỵ đô úy. Cố ung nghe nói sau, bi thương nói: “Triệu tuyền thiện đừng tử sinh, ta nhất định khởi không tới, cho nên bệ hạ muốn ta tồn tại nhìn thấy cố tế phong quan a!”
Xích ô6 năm ( 243 năm ) tháng 11, cố ung qua đời, hưởng thọ 76 tuổi.[13]Tôn Quyền người mặc đồ tang đi trước tế điếu, ban thụy túc hầu[25].Từ cố tế tập tước, cố tế vô hậu, cho nên ở hắn qua đời sau, quốc tự đoạn tuyệt.
Bước chất:Thừa tướngCố ung, thượng đại tướng quânLục tốn,Quá thường Phan tuấn, ưu thâm trách trọng, chí ở yết thành, túc đêm căng căng, cuộc sống hàng ngày không yên, niệm dục An quốc lợi dân, kiến lâu trường chi kế, có thể nói tâm lữ cánh tay đắc lực,Xã tắc chi thầnRồi.
Tôn hưu:Cố thừa tướng ung, chí đức trung hiền, phụ quốc lấy lễ, mà hầu thống phế tuyệt, trẫm cực mẫn chi.
Lục khải:Hán có tiêu ( gì ), tào ( tham ) chi tá, tiên đế có cố, bước ( chất ) chi tướng.
Hoa đàm:Lại trước chủ thừa vận, hùng mưu thiên rất, thượng nội ỷ từ mẫu nhân minh chi giáo, ngoại trượng tử bố đình tranh chi trung, lại có Gia Cát, cố, bước, trương, chu, lục, toàn chi tộc, cố có thể quất roi Bách Việt, xưng chế Nam Châu.[16]
Mộ Dung hoàng:Cập quyền ( Tôn Quyền ) theo dương càng, ngoại trượng chu ( Chu Du ) trương ( trương chiêu ), nội bằng cố ( cố ung ) lục ( lục tốn ), cự Ngụy Xích Bích, khắc lấy Tương Dương.[17]
Viên hoành:Nguyên than mục xa, thần cùng hình kiểm. Như bỉ bạch khuê, chất vô trần điếm. Lập thượng lấy hằng, khuông thượng lấy tiệm. Thanh không tăng khiết, đục không thêm nhiễm.
Từ chúng:Ung không lấy Lữ nhất thấy hủy chi cố, mà vẻ mặt ôn hoà, thành trưởng giả rồi. Nhiên khai dẫn này ý, hỏi sở dục nói, này cũng không phải. Nhất nham hiểm loạn pháp, phá hoại trung hiền, Ngô quốc thất vọng buồn lòng, tự Thái Tử đăng, lục tốn đã hạ, thiết gián không thể đến, này đây Phan tuấn dục nhân sẽ tay kiếm chi, lấy trừ quốc hoạn, ghét trung chủ, nghiêm nét mặt, mà nay nãi khởi xướng lệnh ngôn. Nếu nhất xưng uổng tà, không thân lý, tắc phi lục ngục bổn chỉ; nếu thừa từ mà tấu chi, Ngô chủ thảng lấy kính thừa tướng lời nói, mà phục hồi như cũ hựu, bá ngôn, thừa minh không lo bi khái thay! Hoài tự bổn vô tư hận, không chỗ nào vì ngại, cố mắng nhục chi, ghét ý nhĩ, ác bất nhân giả, này vì nhân cũng. Quý võ tử chết, từng điểm ỷ này môn mà ca; tử 鴋 sang phát, tử sản thúc giục lệnh tự sát. Lấy lời này chi, ung không lo trách hoài tự cũng.
Ngu Thế Nam:Tích cố ung lãnh phong hầu ngày, mà người nhà không biết, cố trước đây xưng này hiền cũng.
Độc Cô cập:Ngụy Tấn lấy Giả Hủ chi trù sách, giả quỳ chi trung tráng, trương đã chi chính có thể, trình dục chi trí dũng, cố ung chi mật trọng, vương hồn chi khí lượng, Lưu đàm chi giám tài, dữu cánh chi chí lược, bỉ bát quân tử giả.
Tiêu thường:Ung cẩn nhị tử, luận tư ( khuyết ) ích, trung với sở sự.
Tôn nguyên yến:Tán quốc kinh luân càng có ai, Thái công tương than cũng thầy tướng. Quý vì thừa tướng phong hầu, về sau người nhà tổng không biết.
Hách kinh:① quyền sơ xưng vương, y phóng hán chế, trí thừa tướng mà dùng tôn Thiệu. Cập xưng tôn hào, cố ung, lục tốn, bước chất lần lượt vì này. Toàn lấy đức độ thấy khí, ung dung thái định, có đại thần chi phong nào. ② chậm rãi tương thần, tế uy lấy nhân. Chấn đình thu thanh, bưng biền sinh xuân. Nguyên than đức độ, trầm thâm mục 逺. Trừng uyên không dao động, long bàn giao chuyển. Tử sơn thuần ý, tử du cộng túc. Tán nguyên đem mệnh, cộng an khôn trục.
Cố ung giốngVương phu chi:Tam đại dưới chi tài, cầu giống như cố ung giả tiên rồi. Ít lời thận động, dùng người vì có thể mà vô thích mạc; tuất dân chi lợi bệnh, mật ngôn với thượng mà không huyễn này ân uy; truất tiểu lợi tiểu công, bãi biên đem tiện nghi chi sách, lấy đồ này rộng lớn. Có tào tham chiGiản tĩnhMà không lỏng này độ, có Tống cảnh chi tĩnh chính mà không diệu này liêm. Cầu này đức chi tướng nếu giả, có một không hai mà xuống, duyLý hãngVì gần chi, mà ung lấy chỗ binh tranh chi thế, sự hùng đoán chi chủ, ung vì càng rồi. Cố rằng: Duẫn vì thiên tử to lớn thần cũng. Ung đã nắm triều chính, lục tốn ích tế chi lấy khoan nhân, tự hán mạt tới nay, mấy chục năm vô đồ lược chi thảm, ức vô hà phồn chi chính, sinh dưỡng nghỉ ngơi, duy Giang Đông cũng độc. Tích chăng Ngô vô hán chi chính, Ngụy chi cường, mà cuối cùng một góc nhĩ. Bằng không, lấy bình định thiên hạ mà có thừa rồi.[19]
Ái Tân Giác La · hoằng lịch:Đệ quyền nhân chi, dùng hiền nạp gián, Chu Du, lỗ túc, trương chiêu, cố ung, lục tốn đều bị cất nhắc, vì thế thành thế chân vạc, khai có Ngô chi cơ, binh cường đem dũng, địch quốc sợ chi.[20]
Thạch uẩn ngọc:Mục mục túc hầu, thanh tịnh tự giữ. Phong tước về đệ, người nhà không biết.
Thần sắc tự nhiên
Cố ung trưởng tửCố thiệuỞ dự chương thái thú nhậm đi lên thế. Cố ung lúc ấy chính triệu tập cấp dưới uống rượu mua vui, hắn tự mình hạ cờ vây. Bên ngoài bẩm báo nói dự chương có truyền tin người đến, lại không có con của hắn thư từ. Cố ung tuy rằng thần thái bất biến, chính là trong lòng đã minh bạch trong đó duyên cớ. Hắn vì che giấu bi thống, dùng móng tay khẩn véo bàn tay, đến nỗi huyết lưu ra tới, dính ướt tòa đệm. Thẳng đến khách khứa tan đi về sau, cố ung mới thở dài nói: “Đã không có khả năng cóDuyên lăng útCao thượng như vậy, chẳng lẽ có thể khóc mù mắt mà chịu người trách cứ sao!” Vì thế liền buông ra lòng dạ, xua tan bi thương chi tình, thần sắc tự nhiên.[21]
Cố phụng, tự quý hồng, Đông Hán khi nhậm Dĩnh Xuyên quận thái thú.[4]
Cố huy,Tự tử than, cùng mẫu đệ. Tôn Quyền thống sự, triệu thự chủ bộ chuyển đông tào duyện, bái phụ nghĩa đô úy. Dao lãnh ba đông thái thú.
Cố đễ,Tự tử thông, đồng tông tộc nhân. Thiếu thông minh, lấy hiếu liêm nổi tiếng. Quan bái lang trung, lãnh thiên tướng quân.
Cố tế,Kỵ đô úy, với cố ung sau khi chết tập phong lễ lăng hầu.
Cố dụ,Tự quý tắc, cố huy chi tử, cố ung chi chất, thiếu nổi danh, vị đến Trấn Đông tướng quân.
Cố đàm,Cố Thiệu chi tử, Thái Tử bốn hữu chi nhất, từng nhậm quá thường. Sau bị vu hãm, tao lưu đày giao châu.
Cố thừa,Cố đàm chi đệ, quan đến hầu trung. Cùng cố đàm cùng bị lưu đày đến giao châu.
Cố vinh,Cố mục con thứ, Đông Nam danh sĩ, từng nhậm an đông tướng quân Tư Mã, Tán Kỵ thường thị, phong Gia Hưng bá. Mệt tặng hầu trung,Phiêu Kị tướng quân,Khai phủ nghi cùng tam tư, Gia Hưng quận công, thụy rằng nguyên.
Cố ung mộ ở vào nay Giang Tô tỉnh Tô Châu thị Ngô trung khu tàng thư trấn tiểu vương sơn.[22]Theo 《Ngô môn biểu ẩn》 cập Tô Châu 《Mộc độc tiểu chí》 ghi lại, cố ung cùng Tây Hán khi Ngô hầu cố quý, Nam Bắc triều thời kỳ cố huyên, cùng táng ở tiểu vương sơn.
Ở tiểu thuyết 《Tam Quốc Diễn Nghĩa》 trung, cố ung cuộc đời cùng chính sử đại thể tương đồng, vì Thái ung đồ đệ. Này làm người thiếu ngôn ngữ, không uống rượu, nghiêm khắc chính đại, bịTrương hoànhĐề cử sĩ vớiTôn Quyền.Tôn Quyền nhâm mệnh hắn vì Hội Kê quận thừa, hành thái thú sự. Sau không ngừng lên chức, quan đến Ngô quốc thừa tướng. Cố ung làm quan, nhiều tiến lời hay, có công với Ngô.
Phim truyền hình 《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》 cố ung hình tượngNiên đại | Phim ảnh loại hình | Kịch danh | Đóng vai giả |
|---|---|---|---|
1994 năm | Phim truyền hình | Lý yến bình | |
2008 năm | Điện ảnh | ||
2010 năm | Phim truyền hình | Trương lôi | |
2011 năm | Phim truyền hình | Đặng anh mẫn | |
2016 năm | Phim truyền hình | Hoành chiêu |
[23]
