Cố hiệt mới vừa ( 1893 năm 5 nguyệt 8 ngày —1980 năm 12 nguyệt 25 ngày ), nguyên danh tụng khôn, tự minh kiên,[43]Hào hiệt ( jié ) mới vừa; nhũ danh song khánh, bút danh dư nghị chờ, Giang TôTô ChâuNgười. Là Trung Quốc hiện đại trứ danhLịch sử học giả,Dân tục học gia,Cổ sử biện học phái người sáng lập, hiện đạiLịch sử địa lý họcCùngDân tục họcKhai thác giả, đặt móng người.
Dân quốc chín năm ( 1920 năm ), cố hiệt mới vừa tốt nghiệp ởBắc Kinh đại học,Từng nhậm Bắc Kinh đại học trợ giáo,Trung sơn đại học,Yến Kinh đại họcGiáo thụ, lịch sử hệ chủ nhiệm,Vân Nam đại học,Tề lỗ đại học,Trung ương đại học,Phục Đán đại học,Lan Châu đại học,Thành văn bản rõ ràng học việnChờ giáo giáo thụ, Bắc Bình viện nghiên cứu nghiên cứu viên,Trung ương viện nghiên cứuLịch sử ngôn ngữ viện nghiên cứu thông tin nghiên cứu viên, viện sĩ, 《Văn sử》 tạp chí xã tổng biên tập, đại Trung Quốc sách báo cục biên tập sở trường kiêm tổng giám đốc. Kiến quốc sau, nhậmTrung Quốc viện khoa học,Trung Quốc khoa học xã hội viện lịch sử viện nghiên cứuNghiên cứu viên cùng học thuật ủy viên,[44]Trung Quốc sử học sẽQuản lý, cả nước văn liên ủy viên,Trung Quốc dân gian văn nghệ nghiên cứu sẽPhó chủ tịch,Trung Quốc dân chủ xúc tiến sẽTrung ương ủy viên, đệ tứ, năm giới cả nước người đại đại biểu. Đệ nhị đến bốn giới cả nước hội nghị hiệp thương chính trị ủy viên.
Cố hiệt mới vừa là Trung Quốc “Cổ sử biện”Học phái người sáng lập. Đưa ra “Tầng mệt mà tạo thành Trung Quốc cổ sử” học thuyết. Kiến quốc sau, làm cổ sử nghiên cứu cùng sách cổ sửa sang lại công tác, phụ trách hiệu đính và chấm câu 《Tư Trị Thông Giám》 cùngNhị thập tứ sử,Làm ra quan trọng cống hiến. Chủ yếu làm có 《Cổ sử biện》《Đời nhà Hán học thuật sử lược》《 Lưỡng Hán châu chế khảo 》《 Trịnh tiều truyện 》 chờ, cùng người hợp lại 《Tam Hoàng khảo》《Trung Quốc lãnh thổ quốc gia duyên cách sử》《Trung Quốc lịch sử bản đồ》 chờ.
1980 năm 12 nguyệt 25 ngày ở Bắc Kinh qua đời, hưởng thọ 87 tuổi.
- Toàn danh
- Cố hiệt mới vừa
- Đừng danh
- Song khánh ( nhũ danh ); dư nghị,Thiên du, không hối hận, trương lâu, thành ngô, quế khương viên ( bút danh )[42]
- Tự
- Minh kiên
- Hào
- Hiệt mới vừa
- Vị trí thời đại
- Gần hiện đương đại
- Dân tộc tộc đàn
- Dân tộc Hán
- Nơi sinh
- Giang Tô Ngô huyện ( nay Tô Châu ) lâm đốn lộ cầu treo hẻm cố gia hoa viên[45]
- Sinh ra ngày
- 1893 năm 5 nguyệt 8 ngày
- Qua đời ngày
- 1980 năm 12 nguyệt 25 ngày[43]
- Qua đời mà
- Bắc Kinh[2]
- Chủ yếu thành tựu
- Khai sáng cổ sử biện học phái
Là hiện đại lịch sử địa lý học cùng dân tục học khai thác giả, đặt móng người - Chủ yếu tác phẩm
- 《 cổ sử biện 》,《 đương kim Trung Quốc sử học 》
- Bổn danh
- Cố tụng khôn
- Quốc tịch
- Trung Quốc
- Tốt nghiệp trường học
- Bắc Kinh đại học triết học bộ
Mục lục
- 1Nhân vật cuộc đời
- ▪Cầu học trải qua
- ▪Dạy học Bắc đại
- ▪Du lịch phương nam
- ▪Yến đại trị học
- ▪Trằn trọc phía sau
- ▪Dạy học Tây Bắc
- ▪Ly hỗ vào kinh thành
- ▪Vãn cày không nghỉ
- 2Chủ yếu ảnh hưởng
- ▪Sử học nghiên cứu
- ▪Dân tục nghiên cứu
- ▪Văn học nghiên cứu
- ▪Tàng thư thành tựu
Quang Tự mười chín năm ( 1893 năm ) 5 nguyệt 8 ngày ( nông lịch ba tháng 23 ngày ), cố hiệt mới sinh ra vớiGiang TôTô Châu một cái đọc sách thế gia. Cố hiệt mới vừa tổ tiên với Minh triều Vạn Lịch trong năm dời đến Tô Châu, ở trong thành trước sau kiến quá bảy chỗ dinh thự. Minh mạt thanh lúc đầu, cố gia tổ tiên,Phục xãThành viên cố này chứa đặt mua bảo thụ viên, này tôn cố bỉnh trung lại ở viên trung kiến “An khi đường”.[26]
1911 năm 1 nguyệt nhiếp với Tô Châu trung học cổng trường. Hàng phía sau tả nhị[9]Quang Tự 32 năm ( 1906 năm ), cố hiệt mới vừa vào địa phương một khu nhà công lập cao đẳng tiểu học. Quang Tự 34 năm ( 1908 năm ), cố hiệt mới vừa chuyển Tô Châu đệ nhất trung học đường.
Dân quốc nguyên niên ( 1912 năm ) thu, nhập Thượng Hải Thần Châu đại học, say mê với văn học.
Dân quốc hai năm ( 1913 năm ), cố hiệt mới vừa vàoBắc Kinh đại họcKhoa dự bị đại học, trầm mê với hí kịch, phát hiện một cái chuyện xưa sẽ nhân khi, nhân mà, nhân người mà lưu dời biến hóa.
Dân quốc bốn năm ( 1915 năm cạo ngưng khốc ), cố hiệt mới vừa nhân bệnh về nhà, hoàn thành 《 đời Thanh thuật khảo 》 hai mươi sách, đối đời Thanh học thuật có so thâm lĩnh hội.
Dân quốc 5 năm ( 1916 năm ), chuyển Bắc đại khoa chính quy, đọc triết học. Dân quốc bảy năm ( 1918 năm ) Bắc đại giáo thụLưu nửa nôngĐám người khởi xướng thu thậpCa daoVận động, thu thập các nơi dân ca, cũng ấn ngày ở 《 Bắc đại ngày khan 》 thượng phát biểu một vài đầu. Việc này khiến cho cố hiệt mới vừa hứng thú, đang là phu nhân chết bệnh, hắn về nhà nhàn cư, tâm tình buồn bực, vô pháp xuống tay cổ sử nghiên cứu, vì thế liền sưu tập khởi ca dao tới. Trước tiên ở trong nhà sưu tập, dần dần hướng hàng xóm thân hữu sưu tập, một vài trong năm thế nhưng lục soát ca dao mấy trăm đầu, cũng mặt khác phương ngôn, câu đố,Ngạn ngữ,Tập nhạc, phong tục,Tôn giáoChờ tư liệu bao nhiêu.
Dân quốc tám năm ( 1919 năm ) 5 nguyệt, cố hiệt mới vừa tục huyền, hắn viết một thiên 《 một cái “Toàn kim lục lễ” tổng danh mục quà tặng 》 dân tục văn chương. Đến tận đây hắn bắt đầu suy xétDân tục học,Dân gian văn nghệ một ít vấn đề, phát hiện ca dao cũng cùng tiểu thuyết hí kịch chuyện xưa giống nhau, sẽ tùy thời tùy chỗ biến hóa.
Dân quốc chín năm ( 1920 năm ), cố hiệt mới vừa ở Bắc đại tốt nghiệp, lưu giáo nhậm trợ giáo. Lưu Bắc đại thư viện nhậm trợ giáo làm soạn mục lục công tác. Ở trong lúc công tác, phác thảo ra 《 trọng biên tiếng Trung thư mục biện pháp 》, đưa ra chia rẽ bộ sách biên “Thư danh mục lục”, tiến tới đưa ra “Học phái thư mục” cùng “Phân loại mục lục” giải thích, cũng kiến nghị biên “Đãi phóng thư mục”, này đó kiến nghị đối cải tiến thư viện công tác nổi lên nhất định tác dụng.[8]Kế hoạch trường kỳ biên soạn một bộ 《 Trung Quốc thư tịch mục lục 》, ước hai ba trăm cuốn. Đông, bắt đầu điểm giáo 《 cổ kim tục thư khảo 》, đồng thời, đem chính mình bắt được ca dao, đối phương ngôn thêm chú sau lục tục phát biểu ở 《Bắc Kinh thần báo》 thượng, pha hoạch giới giáo dục khen ngợi.
Dân quốc mười năm ( 1921 năm ), cố hiệt mới vừa chuyển công tác Bắc đại viện nghiên cứu quốc học môn trợ giáo, nhậm 《Quốc học tập san quý》 biên ủy, biên điểm 《 biện ngụy bộ sách 》. Đồng thời thường cùngHồ thích,Tiền huyền cùngĐám người thư từ lui tới, thảo luận cổ sử, sách giả, ngụy sự chờ vấn đề, xuống tay sáng tác “Cổ sử biện”Luận văn.
1924 năm 9 nguyệt cố hiệt mới vừa ( tả năm ) cùng Bắc Kinh đại học 《 quốc học tập san quý 》 đồng nghiệp chụp ảnh chung[9]Dân quốc 12 năm ( 1923 năm ) đế, cố hiệt vừa ly khai thương vụ ấn thư quán, hồi Bắc đại viện nghiên cứu, đảm nhiệm 《 ca dao 》 tuần san biên tập, chuyên tâm làm dân tục học, dân gian văn nghệ nghiên cứu, trở thành 《 ca dao 》 tuần san chủ yếu người viết kịch bản. Từng trước sau phát biểu 《 Trịnh tiều đối với thơ từ cùng chuyện xưa giải thích 》《Đông nhạc miếu72 câu 》《 hai cái đưa tang đạo tử trướng 》《 các loại phương ngôn tiêu âm ví dụ thực tế ( Tô Châu âm ) 》 chờ văn chương.
Dân quốc mười ba năm ( 1924 năm ), 《 Ngô ca giáp tập 》 ở 《 ca dao 》 tuần san còn tiếp, hưởng ứng rất lớn. Cùng năm đế phát biểu 《Mạnh Khương NữChuyện xưa chuyển biến 》 một văn, kinh động trung ngoại học thuật giới, nhất thời ứng giả nổi dậy như ong, cung cấp tư liệu, thư từ thảo luận ùn ùn kéo đến.
Dân quốc mười bốn năm ( 1925 năm ) 4 nguyệt, cố hiệt mới vừa đám người đến Bắc Kinh tây giaoDiệu phong sơnTiến hành xã hội dân tục điều tra, sau phát biểu 《 diệu phong sơn hương khí 》 chờ văn chương. “Năm tạp”Thảm án sau, cố hiệt mới vừa vì 《 kinh cực 》 chủ biên 《 cứu quốc đặc san 》. 9 nguyệt, soạn 《 Mạnh Khương Nữ chuyện xưa nghiên cứu lần thứ hai mở đầu 》.
Dân quốc mười lăm năm ( 1926 năm ) sơ, 《 Ngô ca giáp tập 》 từ Bắc Kinh đại học ca dao phòng nghiên cứu xuất bản. 4 nguyệt 《Cổ sử biện》 đệ nhất sách xuất bản, đã chịu các giới chú mục, sử cố hiệt mới vừa trở thành sử học giới trung tâm nhân vật. Ở sở soạn trường tự trung, cố hiệt mới vừa bị thuật chính mình nghiên cứu học vấn nhân duyên, nghiên cứu học vấn cam khổ cập nghiên cứu học vấn phương hướng. 5 nguyệt phát biểu 《 Mạnh Khương Nữ chuyện xưa chi lịch sử hệ thống 》, 6 nguyệt soạn thành 《 Tô Châu ca dao 》. Mùa thu, phó Hạ Môn đại học nhậm quốc học viện nghiên cứu giáo thụ.[1]Cuối năm, du Tuyền Châu khảo sát phong tục, soạn thành 《 Tuyền Châu nhiều hưởng thổ địa thần 》.
Dân quốc mười sáu năm ( 1927 năm ) sơ, phát biểu 《 Mạnh Khương Nữ chuyện xưa nghiên cứu 》, so với trước kia, đối Mạnh Khương Nữ chuyện xưa giải thích càng thêm thành thục, hệ thống càng thêm hoàn chỉnh, sử cố hiệt mới vừa Mạnh Khương Nữ chuyện xưa nghiên cứu ở học thuật giới địa vị càng thêm củng cố. 4 nguyệt, phó Quảng ChâuTrung sơn đại học,Sau đảm nhiệm trường học lịch sử hệ giáo thụ kiêm chủ nhiệm, thư viện tiếng Trung bộ chủ nhiệm, đại lý ngôn ngữ lịch sử viện nghiên cứu chủ nhiệm, chủ biên 《 trung sơn đại học ngôn ngữ lịch sử viện nghiên cứu tuần san 》 chờ.
Dân quốc mười bảy năm ( 1928 năm ) 3 nguyệt, cố hiệt mới vừa phóLĩnh Nam đại họcDiễn thuyết 《 thánh hiền văn hóa cùng dân chúng văn hóa 》, trình bày dân tục nghiên cứu ý nghĩa cùng mục tiêu. Đồng thời, cố hiệt mới vừa nhậm trung sơn đại học 《 ngôn ngữ lịch sử học bộ sách 》 tổng biên tập, phụ trách lịch sử học cùng dân tục học hai loại bộ sách biên soạn. Ở trung đại trong lúc, cố hiệt mới vừa còn trước sau vì Lưu vạn chương 《 Quảng Châu nhạc thiếu nhi giáp tập 》, chu chấn hạc 《 Tô Châu phong tục 》,Tiền nam dương《 mê sử 》,Tạ vân thanh《 mân ca giáp tập 》,Trần nguyên trụ《 đài sơn ca dao tập 》,Ngụy ứng lân《 Phúc Châu ca dao tập 》,Ngô tảo đinh《 Tuyền Châu dân gian truyền thuyết 》,Diêu dật chi《Hồ Nam tập nhạc lược thuật trọng điểm》 chờ thư làm tự, phát biểu 《 thiên hậu 》 cập 《 đông hoàn miếu Thành Hoàng đồ 》 chờ văn chương.
Dân quốc 18 năm ( 1929 năm ) 5 nguyệt, cố hiệt vừa đến Bắc Kinh, nhậmYến Kinh đại họcQuốc học viện nghiên cứu nghiên cứu viên kiêm lịch sử hệ giáo thụ, lại kiêm ở Bắc đại đi học, chủ biên 《 Yến Kinh học báo 》. Tự đến yến đại sau, cố hiệt mới vừa chuyên tâm với cổ sử nghiên cứu, quyết định đối cũ hệ thống cổ sử làm ra rửa sạch, trước sau sáng tác rất nhiều luận văn, như 《 Chu Dịch quẻ hào từ trung chuyện xưa 》《 luận dễ hệ từ truyền trung hiện tượng chế khí chuyện xưa 》《 năm đức chung thủy nói hạ chính trị cùng lịch sử 》《 thiếu tội triệu giới hồng thủy chi truyền thuyết cập trị thủy chi truyền thuyết 》 chờ lập mái chèo nói. Trị sử trong quá trình, cố hiệt mới vừa từng lấy rất lớn tinh lực nghiên cứu 《 thượng thư 》, phát hiện trong đó 《 vũ cống 》 chờ bộ phận liên lụy vấn đề rất nhiều, cần thiết tiến hành toàn diện lịch sử địa lý nghiên cứu, mới có thể làm thanh có quan hệ vấn đề. Như vậy, cố hiệt mới vừa với 1933 năm ở Bắc đại cùng yến mở rộng ra thiết “Trung Quốc cổ đại địa lý duyên cách sử” khóa.
Dân quốc 22 năm ( 1933 năm ) tham gia Yến Kinh đại học giáo chức học sinh kháng Nhật sẽ, thành lập “Tam hộ thư xã” ( sau sửa vì thông tín sách báo biên khan xã ). Tiếp theo, phát biểu 《 minh phượng nhớ trung Ngô ca 》《 minh tục khúc tỳ bà điều 》《 vương ân nhậm nghĩ ca dao 》《 Bắc Bình thuyết thư phân loại 》《Loan Châu kịch đèn chiếu》《 Mạnh Khương Nữ chuyện xưa tài liệu mục lục 》 chờ văn chương, lại điểm giáoPhùng Mộng Long《 sơn ca 》 chờ.
Dân quốc 23 năm ( 1934 năm ) sơ cùngĐàm này tươngĐám người trù bị tổ chức vũ cống học được, sáng lập 《 vũ cống 》 bán nguyệt san, chế định “Vũ cống học được nghiên cứu biên cương kế hoạch thư”, vì cứu lại dân tộc nguy vong tận sức với biên cương cùng dân tộc lịch sử cùng hiện trạng nghiên cứu. 《 vũ cống 》 sách báo trở thành lúc ấyTrung Quốc lịch sử địa lý,Biên cương cùng dân tộc sử nghiên cứu hợp lưu, bồi dưỡng một thế hệLịch sử địa lý họcNhân tài, cũng sáng lập Trung Quốc lịch sử địa lý cửa này ngành học.
Dân quốc 24 năm ( 1935 năm ) sơ, cố hiệt mới vừa từng đảm nhiệm Bắc Bình viện nghiên cứu sử học nghiên cứu sẽ lịch sử tổ chủ nhiệm, chủ biên 《 sử học tập san 》; 7 nguyệt, điều tra tỉnh Hà Bắc cổ tích, biên soạn 《 Bắc Bình chí 》. Bởi vì lúc ấy dân tộc nguy cơ sâu nặng, dần dần trọng điểm biên cương địa lý nghiên cứu, cũng với năm sau sáng lập biên cương nghiên cứu sẽ, đồng thời tuyên truyền kháng Nhật.
Dân quốc 25 năm ( 1936 năm ) 5 nguyệt, cố hiệt mới vừa được tuyển vì vũ cống học được quản lý. Thu, nhậm Yến Kinh đại học lịch sử hệ chủ nhiệm, chủ biên 《 đại chúng tri thức 》.
Dân quốc 26 năm hủ bó văn ( 1937 năm ),Sự kiện cầu Lư CâuSau, cố hiệt mới vừa phó Tây Bắc công tác. 9 nguyệt, nhậm Cam Túc “Dân chúng xã” xã trưởng. Xuất bản 《 dân chúng 》 tuần san.
Dân quốc 27 năm ( 1938 năm ) xuân, cố hiệt mới vừa từng trước sau phóLâm Thao,Vị nguyên,Vui khoẻ,Mân huyệnChờ mà khảo sát. 10 nguyệt, cố hiệt vừa đến Côn Minh, nhậmVân Nam đại họcVăn sử giáo thụ, ở 《Ích thế báo》 thượng tích làm 《 biên cương 》 tuần san.
Dân quốc 28 năm ( 1939 năm ) thu, cố hiệt vừa đến thành đô, nhậm tề lỗ đại học quốc học viện nghiên cứu chủ nhiệm, trước sau đếnBì huyện,Song lưu,Tân tânChờ mà khảo sát. Cùng năm, phát biểu 《 dân tộc Trung Hoa là một cái 》, mở ra truyền máu luận khơi dòng, đưa ra “Người Hán là rất nhiều dân tộc hỗn hợp lên, hắn không phải một cái dân tộc”.
Dân quốc 29 năm ( 1940 năm ) 3 nguyệt, sáng lập 《 trách thiện 》 bán nguyệt san, lục tục phát biểu 《 ngu mạc 》《 thừa long 》《 Lệ Giang vũ tích 》 chờ 《 lãng khẩu thôn tuỳ bút 》 trung một ít văn chương. 4 nguyệt, bị sính vì giáo dục bộ sử mà giáo dục ủy ban ủy viên.
Dân quốc ba mươi năm ( 1941 năm ) xuân, phó Trùng Khánh chủ biên 《 văn sử tạp chí 》. 5 nguyệt, nhậm biên cương ngữ văn biên dịch ủy ban phó chủ nhiệm ủy viên. 8 nguyệt, nhậm trung ương tiếng Trung hệ cùng lịch sử hệ giáo thụ kiêm xuất bản bộ chủ nhiệm. Đông, dời bắc bội, nhậm Trung Quốc sử bản đồ biểu biên soạn xã xã trưởng,Trung Quốc sử học sẽỦy viên thường trực,Phục Đán đại họcGiáo thụ chờ chức.
Dân quốc 33 năm ( 1944 năm ) thu, chịu sính tề lỗ đại học trọng trách quốc học viện nghiên cứu chủ nhiệm, đồng thời khảo sátĐại đủ,Hợp xuyên các nơi. Nên năm, cùngRắc rối khuôngChủ biên 《 phong cảnh chí tập san 》. Nhật Bản đầu hàng sau, cố hiệt mới vừa tùy đại Trung Quốc thư cục cùng nhau dời hồi Thượng Hải. Đến Thượng Hải không lâu lúc sau, tức đi trước Bắc Bình thu thập phía trước tàng thư, bởi vì chiến loạn hắn tàng thư tổn thất rất nhiều, ở bạn bè dưới sự trợ giúp thu thập hồi một bộ phận. Thời kỳ này trừ bỏ ở đại Trung Quốc thư cục kiêm chức ngoại, hắn còn ở Phục Đán đại học, Tô Châu giáo dục học viện kiêm chức. Hắn ở Tô Châu giáo dục học viện mở thông tục sách báo biên soạn chương trình học, hy vọng có thể bồi dưỡng nhất bang học sinh duy tục làm dân chúng giáo dục công tác. Bởi vì chính phủ quốc dân hủ bại, giá hàng tăng cao, cố hiệt mới vừa một nhà sinh hoạt rất là khẩn trương.[10]
Dân quốc 35 năm ( 1946 năm ),Tân thụ xíTiên sinh đảm nhiệm Lan Châu đại học hiệu trưởng lúc sau, liền suy xét duyên ôm nhân tài, bạn tốt cố hiệt mới vừa đó là hắn đầu tiên nghĩ đến mục tiêu chi nhất. Bởi vì Lan Châu giao thông không tiện, thêm quốc gia cộng nội chiến, rất nhiều người không muốn đi trước. Vì mời đến cố hiệt mới vừa, tân thụ xí lệnh người đem lộ phí cập tiền lương ấn nguyệt gửi tới.
Dân quốc 36 năm ( 1947 năm ), đảm nhiệm đại Trung Quốc sách báo cục tổng biên tập, sáng lập 《 dân chúng tuần san 》, hoàn thành 《 đương đại Trung Quốc sử học 》 chờ quan trọng làm.
Ở bạn tốt thịnh tình mời hạ, cố hiệt mới vừa với dân quốc 37 năm ( 1948 năm ) 6 nguyệt đến Lan Châu. Tới Lan Châu lúc sau, cố hiệt mới vừa đã chịu tân thụ xí nhiệt tình chiêu đãi, lúc ấy lan đại lưu truyền "Tân hiệu trưởng quản lý trường học có tam bảo, sách báo, dụng cụ, cố hiệt lão". Lúc này, cố hiệt mới vừa cũng muốn mượn cơ hội này đem chính mình 30 năm lịch sử nghiên cứu hệ thống hóa, từ 6 nguyệt 21 ngày khởi đến 12 nguyệt 2 ngày rời đi Lan Châu, cố hiệt mới vừa tổng cộng tập trung giảng đầu 235 cái giờ dạy học Trung Quốc cổ đại sử.[11]
Cố hiệt mới vừa1950 năm 5 đến 6 nguyệt gian, cố hiệt mới vừa làm 《 cố hiệt mới vừa tự truyện 》 trung có “Ta nghiên cứu học vấn kế hoạch” một tiết, kế hoạch viết văn đến 《 cổ sử bốn khảo 》 ( 《 đế hệ khảo 》《 vương chế khảo 》《 đạo thống khảo 》《 kinh học khảo 》 ), sửa sang lại phiên dịch sách cổ, biên tập 《 Trung Quốc dân tộc tư liệu lịch sử 》.[21]8 nguyệt, đi qua Thượng Hải thị thị trưởng trần nghị, Sơn Đông đại học lịch sử hệ Văn học viện viện trưởng Triệu kỷ bân, văn quản sẽ chủ nhiệm Lý á nông đám người hỏi đến, tiến cử cùng trợ giúp, cố hiệt mới vừa bị sính vì Thượng Hải thị văn vật quản lý ủy ban ủy viên.[17]1950 tuổi tác mạt nhật ký trung, hắn liệt ra bản thân nghiên cứu trong kế hoạch “Lý tưởng thành tựu”, lấy “Vãn thành đường toàn tập” mệnh danh, phân nghiên cứu luận văn, chuyên tác, tạp loại tam đại bộ phận cùng với “Cổ sử hối hàm”, trong đó nghiên cứu luận văn phân dân tộc sử, lãnh thổ quốc gia sử, tư tưởng sử, học thuật sử, xã hội sử, mặt khác cộng lục bộ phân, chuyên tác đạt 50 dư bộ, tạp loại phân 11 loại, “Cổ sử hối hàm” 17 loại.[22]
1951 năm 8 nguyệt, Phục Đán đại học sính cố hiệt mới vừa dạy học. 1952 năm viện hệ điều chỉnh, cố hiệt mới vừa bị phân công đến Phục Đán đại học.[17]1952 năm 1 nguyệt thành lập Trung Quốc sử học sẽ Thượng Hải phân hội, cố hiệt mới vừa danh liệt trong đó cũng được tuyển “Thượng Hải phân hội” 17 danh quản lý chi nhất.[24]1953 năm, Bắc Kinh phương diện cố ý thỉnh cố hiệt mới vừa vào kinh thành tin tức ngưu khuyên dần dần truyền đến. 10 tháng, Trung Quốc viện khoa học bắt đầu trù hoạch kiến lập thượng cổ sử viện nghiên cứu cùng trung cổ sử viện nghiên cứu, cố hiệt mới vừa thực mau được đến tin tức, ở nên nguyệt 7 ngày nhật ký trung nhớ xưng: “Thơ minh ( phương thơ minh ) cáo dư, Bắc Kinh Trung Quốc viện khoa học đem thêm thiết cổ đại sử viện nghiên cứu cùng trung cổ sử viện nghiên cứu. Trung cổ sử sính trần dần khác tiên sinh chủ chi, cổ đại sử đem chiêu dư.”[18]Vào kinh thành đơn vị như vậy minh xác, cụ thể thao tác cũng tùy theo thực thi. Cuối năm, “Bắc Kinh phương diện nhiều lần mời hướng. 12 tháng ba ngày, ly hỗ. Bốn ngày, để kinh. Vì bốn liên cập đại Trung Quốc nghiệp vụ cùng các nơi bàn bạc, cũng cùng Trung Quốc viện khoa học thương đến kinh công tác sự. Mười một ngày, Trung Quốc viện khoa học Lưu đại niên, Doãn đạt tới chơi, mời nhậm nên viện lịch sử viện nghiên cứu nghiên cứu viên”.[19]Đến tận đây, cố hiệt mới vừa cuối cùng vào kinh thành đến nhận chức Trung Quốc viện khoa học cổ đại sử viện nghiên cứu nghiên cứu viên.[20]1954 năm 8 nguyệt 20 ngày, cố hiệt mới vừa khởi hành ly hỗ, vào kinh thành nhậm Trung Quốc viện khoa học lịch sử viện nghiên cứu đệ nhất sở nghiên cứu viên.[23]
1955 năm, cố hiệt vừa mới bắt đầu dấu ngắt câu 《Sử ký》. 1956 năm, gia nhập Trung Quốc dân gian văn nghệ nghiên cứu sẽ. 1957 năm, phát biểu 《 tức nhưỡng khảo 》. 1958 ném hiệp cố năm, nhậmTrung Quốc dân gian văn nghệ nghiên cứu sẽỦy viên thường trực.
1959 năm, nhậmCả nước hội nghị hiệp thương chính trịVăn sử tư liệu ủy ban phó chủ nhiệm, phát biểu 《 vũ cống chú thích 》. 1962 năm, phát biểu 《〈 thượng thư · đại cáo 〉 kim dịch 》. 1963 năm, xuất bản 《Sử lâm tạp thức sơ biên》, ở trong chứa 《Xi Vưu》《Chuyên HúcThịnh gian 》 chờ thiên.
1965 năm đông, cố hiệt mới vừa nhân bệnh đến Bắc KinhHương SơnViện điều dưỡng an dưỡng ( trong lúcKhẩu thuật lịch sử,Sau từ gì khải quân biên thành 《Trung Quốc sử học nhập môn》 một cuốn sách ).
1975 năm 4 nguyệt năm lão ở diệp thánh Đào gia. Trước tả vì cố hiệt mới vừa[9]1971 năm, bắt đầu, đảm nhiệm “Nhập bốn sử”Cùng 《Thanh sử bản thảo》 tổng giáo công tác, 1977 năm hoàn thành, trước sau từTrung Hoa thư cụcXuất bản.
1979 năm, phát biểu 《 liễu nghị truyền thuyết cùng di tích 》《 Thường Nga chuyện xưa diễn biến 》《〈 thôn trang 〉 cùng 〈 Sở Từ 〉 trung Côn Luân cùng Bồng Lai hai cái thần thoại hệ thống dung hợp 》《 “Chu Công chế lễ” truyền thuyết cùng 〈 chu quan 〉 một cuốn sách xuất hiện 》《〈 thượng thư · cam thề 〉 giáo thích dịch luận 》 chờ luận văn. Cùng năm, đảm nhiệmTrung Quốc xã khoa việnLịch sử sở học thuật ủy viên, Trung QuốcVăn liênCả nước ủy viên, Trung Quốc dân nghiên sẽ phó chủ tịch chờ chức.
1980 năm 12 nguyệt 25 ngày, cố hiệt mới vừa nhânChảy máu nãoVới Bắc Kinh qua đời,[2]Hưởng thọ 87 tuổi.[43]
- Lịch sử địa lý
Cố hiệt mới vừa đối lịch sử địa lý chú ý sâu xa so sớm, 1928 năm cố hiệt mới vừa ởTrung sơn đại họcNhậm “Cổ đại địa lý nghiên cứu”, ở 《 cổ đại địa lý nghiên cứu khóa chỉ thích thư 》 trung nhắc tới: “Tập lục 《Vũ cống》《 chức phương 》《 vương sẽ 》《Sơn Hải Kinh》《 Hoài Nam địa hình huấn 》 chờ văn, xem bọn họ đối với ‘ giới hạn ’, ‘ phân châu ’, ‘ bốn bề giáp giới ’, ‘ Ngũ Nhạc ’, ‘ bốn duệ ’, ‘ năm phục ’ chờ chủ trương là như thế nào, như thế nào từ bất đồng mà biến thành cùng, như thế nào từ tưởng tượng mà biến thành sự thật”.[30]Này thể hiện ra hắn nhất quán nghiên cứu học vấn ý nghĩ, sửa sang lại, phép bài tỉ tư liệu lịch sử, xem sự thật lịch sử chi gian dị đồng cùng lưu biến.
- “Cổ sử tầng mệt nói”
《 cổ sử biện 》Đối với kể trên ba cái ý tứ, cố hiệt mới vừa ở văn trung đều nhất nhất làm cụ thể thuyết minh. Như đối điểm thứ nhất, cố hiệt mới vừa chỉ ra, tự Tây Chu đến xuân thu năm đầu người đối với cổ đại nguyên bản không có làm ra lịch sử đã lâu phỏng đoán. Theo 《Thương tụng》 cùng 《Phong nhã》 chờ tư liệu lịch sử, lúc ấy chỉ đem bổn tộc hình thành khi người coi như thuỷ tổ, cũng chỉ nhận định mỗi cái dân tộc các có chính mình dân tộc thuỷ tổ, cũng không có rất nhiều dân tộc công nhận thuỷ tổ. Mà mặt khác có một cái vũ, tắc không phải tổ tiên mà là thần. 《 thương tụng · tóc dài 》 vân “Hồng thủy mênh mang, vũ đắp hạ mét khối…… Đế lập tử sinh thương”, là nói thương quốc gia là thượng đế sở lập, là ở hồng thủy mênh mang bên trong, thượng đế kêu vũ xuống dưới bố thổ, rồi sau đó thành lập thương quốc. Bởi vậy hắn đưa ra như vậy phán đoán suy luận: “Vũ là thượng đế phái xuống dưới thần, mà không phải người.”[32]Hắn tin tưởngVương quốc duyVề 《 thương tụng 》 là Tây Chu trung kỳ Tống người sở làm nên nói, cho nên cho rằng “Lúc này đối với vũ quan niệm là một cái thần, đến lỗ hi công khi, vũ thật là người”. Bởi vì 《 lỗ tụng · môn tất cung 》 từng nói, vũ là trước “Yểm có hạ thổ” người, là sau kê trước kia một cái vương, sau kê là mới xuất hiện một cái vương. Bởi vì lúc ấy trong truyền thuyết còn không có Huỳnh Đế, Nghiêu, Thuấn, cho nên 《Kinh Thi》 trung liền không nói sau kê toản Huỳnh Đế hoặc Nghiêu, Thuấn tự, mà nói “Toản vũ chi tự”. Hắn nói, “Thương tộc cho rằng vũ vì hạ phàm thiên thần, chu tộc nhận vũ vì nhất cổ người vương ( có thiên thần tính )”,[32]
Hơn nữa từ 《 tóc dài 》 biết vũ cùng “Hạ” không phát sinh quan hệ, đến Đông Chu những năm cuối 《Luận ngữ》 trung nhị thứ liền xưng “Nghiêu, Thuấn”, một lần liền xưng “Thuấn, vũ”, vì thế vũ phía trước có càng cổ Nghiêu, Thuấn. Ở 《 Luận Ngữ 》 lúc sau, Nghiêu Thuấn sự tích bịa đặt cho hết bị, vì thế có 《Nghiêu điển》《Cao đào mô》《Vũ cống》 chờ thiên xuất hiện. Làm 《 Luận Ngữ 》 khi, Nghiêu, Thuấn quan niệm vẫn là trống rỗng, đến 《 Nghiêu điển 》 chờ thiên, Nghiêu, Thuấn đều có sự tích nhưng cử. Từ Chiến quốc đến Tây Hán, ngụy sử được đến nguyên vẹn sáng tạo, ra không ít càng cổ đế vương, từ Tần linh công ở Ngô dương làm thượng, tế Huỳnh Đế, trải qua phương sĩ cổ xuý, vì thế Huỳnh Đế đứng ở Nghiêu Thuấn phía trước. Từ hứa hành đồng lứa người nâng ra Thần Nông, vì thế Thần Nông lại đứng ở Huỳnh Đế phía trước. Từ 《 Dịch · Hệ Từ 》 nâng ra bào hi thị, vì thế bào hi thị lại đứng ở Thần Nông phía trước. Từ Lý Tư đồng lứa người ta nói có thiên hoàng, mà hoàng, thái hoàng, vì thế Tam Hoàng đứng ở bào hi thị phía trước. Từ 《 thế bổn 》 xuất hiện, vì thế cổ đại các đế vương thế hệ đại bị, đều thành Huỳnh Đế con cháu. Từ 《Xuân thu mệnh lịch tự》 nói từ thiên địa sáng lập đến 《 Xuân Thu 》 hoạch lân cộng 226 vạn năm, vì thế thiên hoàng mười hai người các có một vạn 8000 tuổi. Từ người Hán cùng Miêu tộc tương giao hướng, đem bọn họ thuỷ tổ nhận lấy, vì thế Bàn Cổ thành khai thiên tích địa người, càng ở thiên hoàng phía trước.[34]Bởi vậy cố hiệt mới vừa tổng kết nói: “Thời đại càng sau, biết đến cổ sử càng trước; văn tịch càng vô chinh, biết đến cổ sử càng nhiều. Múc ảm nói: ` thí dụ như tích tân, cái sau vượt cái trước ’, đây là tạo sử thực tốt so sánh.”[33]Cố hiệt mới vừa cái này phán đoán suy luận, đem luôn luôn bị cho rằng tuyệt đối có thể tin quốc gia của ta cổ sử hệ thống từ căn bản thượng ban cho lật đổ, đem mọi người nguyên lai biết rõ những cái đó cổ đế tiên vương nói thành là giả dối hư ảo, tức khắc ở học thuật giới cập tư tưởng giới khiến cho cực đại chấn động.[34]
“Tầng mệt mà tạo thành Trung Quốc cổ sử” đánh vỡ sử học giới từ xa xưa tới nay thờ phụng thánh hiền, lấy kinh điển sở tái thánh hiền chi lời nói việc làm làm nghiên cứu tiêu chuẩn cục diện, dẫn dắt mọi người tâm trí, giải phóng tư tưởng, tiến tới thúc đẩy Trung Quốc cổ sử nghiên cứu tiến bộ. Ở cố hiệt mới vừa cậpCổ sử biện pháiThúc đẩy hạ, cổ sử giới đối sách cổ nghiên cứu, sách cổ làm niên đại khảo đính, cổ đại dân tộc sử nghiên cứu, đặc biệt là đối cổ sử truyền thuyết nghiên cứu, đều lấy được rất lớn thành tích. Từ cố hiệt mới vừa đưa ra Nghiêu, Thuấn, vũ chờ cổ sử trong truyền thuyết đế vương có thần tính vấn đề về sau, sử học giới liền bắt đầu chú ý phương diện này nghiên cứu, cũng dẫn phát rồi học giả nhóm đối cổ đại tôn giáo cùng thần thoại nghiên cứu, nhưDương khoan,Đồng thư nghiệpChờ đối cổ sử truyền thuyết thăm dò,Quách Mạt Nhược,Nghe một nhiềuĐối cổ đại tôn giáo cùng thần thoại chuyên môn nghiên cứu. Bọn họ nghiên cứu trong vắt có quan hệ cổ sử vớ vẩn truyền thuyết, khác nhau cổ đại thần thoại truyền thuyết cùng chân chính cổ sử, thúc đẩy đa số học giả đem “Tam Hoàng Ngũ Đế” đưa về tiền sử sử phạm vi. 20 thế kỷ 50 niên đại tới nay, đại lượng khảo cổ phát hiện lần nữa chứng minh Trung Quốc văn minh khởi nguyên không giới hạn trong Hoàng Hà lưu vực, bởi vậy có thể thấy được, cố hiệt mới vừa ở “Tầng mệt nói” cơ sở nâng lên ra “Đánh vỡ dân tộc xuất phát từ một nguyên quan niệm” chờ lý luận là giàu có sáng kiến.[34]
Ở dân tục phương diện, cố hiệt mới vừa làm quá rất nhiều khảo sát nghiên cứu. Từ 1929 năm cố hiệt vừa đến Yến Kinh đại học đến kháng chiến đêm trước, hắn từng đã làm dân gian văn nghệ nghiên cứu, 1931 năm cùngNgô lập môHợp tác viết thành 《 Tô Châu tập nhạc tự lục 》.
ĐốiDiệu phong sơnKhảo sát, đối thổ địa thần tìm tòi nghiên cứu cùng với đối Tô ChâuHôn tang lễ tiếtTrình bày và phân tích, đều không ngừng có văn chương phát biểu. Ở không khí chưa khai lúc ấy, ảnh hưởng pha đại. Trong đó 《 diệu phong sơn hội dâng hương 》 đối quần chúng triều báiBích Hà Nguyên QuânNữ thần rầm rộ làm khảo sát nghiên cứu, phân tích các loại người triều bái, cầu phúc mê tín tâm lý cùng miếu chủ giả thần thích gom tiền thực chất, phát hiện nhân dân vật chất sinh hoạt trình độ cùng cầu phúc tâm lý quan hệ. Này thể hiện cố hiệt mới vừa không phải vì điều tra mà điều tra, vì nghiên cứu mà nghiên cứu học thuật quan điểm.
- Ngô ca nghiên cứu
Dân quốc bảy năm ( 1918 năm ), hắn nhân bệnh tạm nghỉ học ở nhà, nhân 《 Bắc đại ngày khan 》 ảnh hưởng, bắt đầu sưu tập “Di tình thích tính”Ca dao.Hắn sưu tập công tác chỉ có tám tháng, liên quan sưu tập ngạn ngữ, phương ngôn phương âm, sau lại phát biểu với 《 thần báo 》, được đến “Nghiên cứu ca dao chuyên gia” danh hiệu. Hắn nghiên cứu thành quả đầu tiên được đến đến từ văn học phương diện khen ngợi.Hồ thíchNói: “《Ngô ca giáp tập》 là độc lập Ngô ngữ văn học đệ nhất bộ”, “Chính gốc phương ngôn văn học”, “Này bộ thư xuất thế thật nhưng nói là cho Trung Quốc văn học lại khai đổi mới hoàn toàn kỷ nguyên.” Hắn này thư xông ra thành tích ở chỗ hát đối dao kết hợpNgô màĐịa vực văn hóa ( đặc biệt là dân tục ) tiến hành giải thích; ghi rõ ca dao thích hợp nơi, tham dự giả, cụ thể động tác chờ; bất đồng địa vực ca dao biến hóa; đặc biệt là nó nội dung tỉ mỉ xác thực phụ lục ——— trình bày từ đề mục loại hình đến 《Kinh Thi》 tới nay tranh luận. Tại đây loại ý nghĩa đi lên nói 《 Ngô ca giáp tập 》 “Không chỉ là một cái nói chung ca dao tư liệu tập, mà là có so cao khoa học giá trị ca dao học thuật. Giống như vậy tương đối hoàn thiện văn học dân gian sửa sang lại bổn, đừng nói ở trước giải phóng, chính là ở giải phóng sau cũng là không nhiều lắm thấy”.
Chuyện xưa nghiên cứu
Cố hiệt mới vừa đối Mạnh Khương Nữ chuyện xưa nghiên cứu kết luận, vẫn luôn rất có ảnh hưởng, đặc biệt là trong đó đối chuyện xưa lịch sử hệ thống nghiên cứu thành quả, nhiều năm qua vẫn luôn trở thành định luận. Sau lại rất nhiều dân gian văn nghệ nghiên cứu giả, nhiều ở mặt trên làm chút bổ sung cùng phát huy, hắn “Diễn biến pháp tắc”,Cũng trở thành đến nay còn ở tiếp tục sử dụngNghiên cứu phương pháp.Đương nhiên, cố hiệt mới vừa Mạnh Khương Nữ chuyện xưa nghiên cứu, chủ yếu mục đích là “Vì nghiên cứu cổ sử phương pháp cử một bên chứng lệ”, là đem truyền thuyết làm nghiên cứu lịch sử tư liệu. Nghiên cứu kết quả cho thấy, từ Mạnh Khương Nữ chuyện xưa đã thấy không rõ kỷ lương thê chân chính lịch sử bộ mặt. Một khi đã như vậy, trong truyền thuyết ghi lại mặt khác cổ sử hiện tượng cũng liền không thể tin. Đây mới là cố hiệt mới vừa nghiên cứu Mạnh Khương Nữ chuyện xưa chân chính mục đích, văn chương trung xỏ xuyên quaTân nghi cổ pháiTư tưởng cùng phương pháp. Ở cổ sử nghiên cứu trung, cố hiệt mới vừa còn đề cập đến rất nhiều cổ thần thoại truyền thuyết chuyện xưa, đối Nghiêu, Thuấn, vũ chờ thần thoại truyền thuyết đều có nghiên cứu.
Cố hiệt mới vừa vì Trung Quốc dân gian văn nghệ lý luận xây dựng làm ra rất lớn cống hiến. Hắn cái loại này đối dân gian văn nghệ làm động thái khảo sát ánh mắt ( “Diễn biến pháp tắc” ) cùng đối sách cổ tư liệu lục soát cầu phân biệt hiểu biết chính xác, từng cấp Trung Quốc dân gian văn nghệ nghiên cứu lấy thật lớn ảnh hưởng. Hắn nghiên cứu trung bị cập đến một ít thần thoại truyền thuyết nhân vật, sự kiện chờ, trở thành sau lại một ít người nghiên cứu đầu đề. Trừ này, đơn liền hắn ở chủ biên tạp chí, chủ trì học được, tuyên truyền dân gian văn nghệ, nhắc nhở kéo đồng nghiệp tiến hành dân gian văn nghệ nghiên cứu phương diện làm vất vả cần cù nỗ lực cùng sở khởi khởi xướng tính tác dụng mà nói, này công lao cũng là dị thường lớn lao.
Cổ sử biệnKháng chiến thắng lợi sau, tặng choThượng Hải hợp chúng thư viện860 loại, Thượng Hải hợp chúng thư viện vì này biên soạn có 《 cố hiệt mới vừa tiên sinh sở quyên thư mục lục 》; này tàng thư phần lớn vì cổ sử khảo biện, lịch sử địa lý, văn tự kim thạch chi thư, địa phương chí thư. Tàng thư ấn có “Sống sót sau tai nạn”, “Kiếp sau”, “Tổ tiên liêm quân công cất chứa thư tịch hiệt mới vừa nhớ”, “Tiên phụ tử cù công cất chứa thư tịch hiệt mới vừa nhớ”, “Ngô huyện Cố thị thuần hi đường kho sách” chờ. Sau toàn bộ hiến cho cấpTrung Quốc khoa học xã hội viện văn hiến tin tức trung tâm.Nên trung tâm tổ kiến có “Cố hiệt mới vừa kho sách”. Cố hồng tiên sinh sáng tác có 《 cố hiệt mới vừa tàng thư ký 》.[4]
- Hồ thíchXưng cố hiệt mới vừa 《Ngô ca giáp tập》 vì: “Độc lập Ngô ngữ văn học đệ nhất bộ. Cấp Trung Quốc văn học sử khai đổi mới hoàn toàn kỷ nguyên.”[29]
- Quách Mạt Nhược:Cố hiệt mới vừa tầng mệt mà tạo thành cổ sử, thật là cái kiến thức sâu rộng.…… Đến bây giờ tân tư liệu lịch sử chưa sung túc phía trước, hắn luận biện tự nhiên vẫn chưa có thể trở thành định luận, bất quá ở cũ tư liệu lịch sử trung phàm giả bộ chi điểm đại thể là bị hắn nói toạc ra.[40]
- Phó tư năm:Sử học trung ương đề mục, chính là ngươi này “Tầng mệt mà tạo thành Trung Quốc cổ sử”.[38]
- Lục mậu đức:“Tựa phản khoa học chi lẽ thường”, “Có tò mò lập dị chi bệnh”, “Có hi vọng văn sinh nghĩa chi bệnh”.[37]
- Hoàng hiện phan:“Trước giải phóng, Nhật Bản học giả, đặc biệt là đại học hàng hiệu như Đông Kinh, kinh đô, đế đại giáo thụ, đều khinh thường Trung Quốc học giả, duy đối với cố hiệt mới vừa tiên sinh cùngTrần viênTiên sinh, tắc tôn sùng đầy đủ.”[3]
- Bạch thọ di:Cố hiệt mới vừa tiên sinh ở cổ sử nghiên cứu thượng rất có thành tựu, hắn đưa ra về cổ sử cơ bản quan điểm, tức “Tầng mệt mà tạo thành Trung Quốc cổ sử” quan điểm.[35]
- Trương ấm lân:“Cố thị văn trung đề cập Nghiêu cập Nghiêu Thuấn Vũ sự tích giả”, “Hoàn toàn trái với mặc chứng áp dụng chi hạn độ”, “Này cho nên trí lầm chi nguyên nhân, nửa bởi vì dùng lộn mặc chứng, nửa bởi vì đục rỗng gán ghép”.[36]
- Chung kính vănCho rằng cố hiệt mới vừa 《 Ngô ca giáp tập 》: “Không chỉ là cái nói chung ca dao tư liệu tập, mà là có so cao khoa học giá trị ca dao học thuật.”
- ① Cố tiên sinh sở đại biểu một thế hệ học người đã sôi nổi héo thệ, ta làm khẩn tiếp này một thế hệ hậu bối, thâm ray rứt trong lòng thẹn, không chỉ có không có có thể phát dương quang đại tiền bối vì học tinh thần, thậm chí khó có thể vì kế, cam tự nhỏ bé. Vận mệnh quốc gia này xương, mệnh ở duy tân. Nhớ lại các bậc tiền bối, dám không tự miễn.[41]
- ② Cố tiên sinh một thế hệ học giả có một cái cộng đồng đặc điểm, chính là phản đối học thuật giới bất động tư tưởng, dễ dàng tin người, bảo sao hay vậy không khí, cho nên Cố tiên sinh chính mình nói muốn tạo thành một cái “Thảo luận học thuật không khí, tạo thành học giả nhóm dung nạp thương thảo độ lượng, càng tạo thành học giả nhóm chính mình cảm thấy phiền muộn mà yêu cầu giải quyết dục vọng.” Ta này một thế hệ tại đây loại phong cách học tập thượng tuy là đã lớn vì suy yếu, nhưng thượng hạnh tập tục còn sót lại chưa diệt, chỉ là nhiều lần mưa gió, có chuyện thường chính mình nuốt xuống.[41]
- Viên hành bái:Cố hiệt mới vừa sinh thời 200 sách đọc sách bút ký ghi lại hắn học thuật lịch trình, học thuật di sản cùng nghiên cứu học vấn tinh thần, đáng giá sử học giới nghiêm túc kế thừa, đồng thời cũng đáng đến làm cổ đại văn học cùng cổ đại triết học nghiên cứu nhân sĩ nghiêm túc kế thừa.[27]
- Vương tâm động đất:Cố hiệt mới vừa làPhong trào văn hoá mớiTrung xuất hiện ra đại sư, cả đời nghiên cứu học vấn, siêng năng, tự 20 thế kỷ 20 niên đại tới nay, hắn ở cổ sử nghiên cứu, cổ văn hiến nghiên cứu, lịch sử địa lý học cùng dân tục học chờ lĩnh vực làm ra kiệt xuất cống hiến, trong ngoài nước học thuật ảnh hưởng thật lớn. 《Cố hiệt mới vừa toàn tập》 xuất bản đối Trung Quốc cổ sử học, cổ văn hiến học, lịch sử địa lý học, dân tục học cùng với gần hiện đại học thuật sử đều đem sinh ra có tầm ảnh hưởng lớn tác dụng, có cực cao học thuật giá trị cùng văn hiến giá trị.[28]
Cố hiệt mới vừa
Cố hiệt mới vừa tiên sinh giống[9]Phong trào văn hoá mớiPhía trước, Trung QuốcChủ nghĩa vô chính phủGiả cổ xuý cách truyền thống mệnh, là từ phá hư gia đình bắt đầu, đến 1919 năm 1 nguyệt, phó tư năm vẫn noi theo này luận, viết có lên án gia đình chi ác 《 vạn ác chi nguyên 》. Cố hiệt mới vừa 《 đối với cũ gia đình cảm tưởng 》 cũng là có cảm mà phát, hắn từ “Gia” liên tưởng đến “Quốc”, từ “Phụ” nghĩ đến “Quân”, bởi vậy nghĩ đến “Quân học” nãi “Ngu dân” chi học. Này nội tâm tràn ngập chính là đối tự chủ, tự do khát vọng. Nhưng giống cái kia thời đại đa số nửa tân nửa cũ người đọc sách giống nhau, cố hiệt mới vừa sở chịu gia đình ràng buộc cũng vẫn luôn chưa trừ.
Bất quá, cố hiệt mới vừa tư tưởng kịch liệt chỗ một chút không thể so phó tư năm,La gia luânChờ học sinh lãnh tụ kém. Hắn 1918 năm 12 nguyệt 18 ngày tin nổi phó tư năm, nói cập 《 tân triều 》 tạp chí làm khan phương châm, “Nơi chốn dùng 《Tân thanh niên》 làm phản chứng”. Theo hắn nói, là lo lắng 《 tân triều 》 mô phỏng 《 tân thanh niên 》, “Làm cái phụ thuộc 《 tân thanh niên 》 báo, cứ thế tuẫn người quên mình, không có chính mình độc lập tâm tư, vì trần siêu quần xuất chúng bối sở lợi dụng”.[25]Dự bị ở 《 tân triều 》 đăng này tin phó tư năm rõ ràng cảm thấy tin trung nội dung chói mắt, cố trước chuyển giao cấp 《 tân thanh niên 》 người biên tậpTrần siêu quần xuất chúng,Hồ thíchĐám người thẩm duyệt, sau lại đăng khi, cũng xóa bỏ tương quan nội dung. Này một cách làm khiến cho cố hiệt mới vừa bất mãn, hắn ở nhật ký trung oán giận nói: “Ngô chi trách 《 tân thanh niên 》, nãi dục 《 tân triều 》 tạp chí chi không đáng này chờ tệ nạn, phi cùng 《 tân thanh niên 》 tranh mượn cớ”. Hắn cường điệu đây là trí phó tư năm cá nhân tin, vốn là không khoẻ với truyền đọc. Nhưng này tin đáng giá chú ý còn không phải này đó. Ở tin trung, cố hiệt mới vừa còn nhắc tới “Chúng ta đương tự biết học vấn chưa sung”. Qua đi chúng ta tổng cảm thấy “Năm bốn” học sinh lãnh tụ như phó tư năm, La gia luân chờ, bọn họ là ở học sinh cấp tiến hành vi sau, trải qua tỉnh lại, mới cảm nhận được tự thân học vấn chi không đủ, nhưng cố hiệt mới vừa nói là ở “Năm bốn” phía trước.
Cố hiệt mới vừa đồng ý phó tư năm làm tạp chí lấy “Tạo thành không khí”, xây dựng “Lý tưởng xã hội”, nhưng hắn xuất phát từ đối bọn học sinh học vấn cơ sở không tự tin, đặc biệt cường điệu muốn 《 tân triều 》 tạp chí dùng bao dung tâm thái, “Xá đoản lấy trường, lẫn nhau tiến bộ”. Ở một khác tin trung, hắn còn hy vọng có người ra mặt “Làm một thiên cái gì gọi là học vấn” văn chương, bởi vì “Trung Quốc ‘ học ’ tự, hàm nghĩa quá quảng”. Hắn nói: “Tổng cần tùy thời tùy ý cho thấy chúng ta là nghiên cứu học vấn người, không phải toàn trí toàn năng người; là cùng đại gia sống chung một xã hội, trợ giúp bọn họ tiến bộ người, không phải thông minh độc ra, nhìn nhất ban người chỉ gả cho ta dẫm mắng.”
1919 năm 6 nguyệt 11 ngày, trần siêu quần xuất chúng bị bắt sau, cố hiệt mới vừa liền thập phần quan tâm, ở trí phó tư năm cùng La gia luân tin trung, hắn hy vọng Bắc đại ra mặt nghĩ cách cứu viện, hơn nữa ra chủ ý nói, có thể đem trần siêu quần xuất chúng ở ngục trung tình huống công bố, lấy thu hoạch xã hội đồng tình. Từ cố hiệt mới vừa thông tín trung cũng nhưng nhìn ra, năm bốn mùa đại Bắc Kinh học sinh bè phái chi tranh.Lửa đốt Triệu gia lâuSau, có 32 danh học sinh bị bắt. Tuy rằng ở trí địch quân võ ( ưng ) tin trung, cố hiệt mới vừa nói: “《 quốc dân tạp chí 》 chuyên ở dân tộc tự quyết trên dưới công phu, 《 tân triều 》 tạp chí chuyên ở văn hóa vận động trên dưới công phu, hai người cho nhau phụ trợ, không ra 5 năm tất có đại hiệu”. Nhưng hắn vẫn là lời khuyên đối phương: “Học sinh trách nhiệm bước đầu tiên là cổ xuý, bước thứ hai là hành động”. Ở trí bạn thân diệp thánh đào tin trung, càng là xưng bị bắtQuốc dân tạp chí xãThành viên “Phùng sự hăng say, không học vấn không nghề nghiệp”.
1924 năm 9 nguyệt cùng quốc học tập san quý Biên Ủy Hội đồng nghiệp chụp ảnh chungHai người chân chính tiếp xúc, là ở 1926 năm nhận lời mờiHạ Môn đại học,[1]Trở thành đồng sự lúc sau. Hai người trở thành hạ đại đồng sự lúc sau, các loại nhân tố chắp vá đến cùng nhau, xung đột cũng liền không thể tránh được, cuối cùng thế nhưng phát triển đến đường ai nấy đi thậm chí thế cùng nước lửa nông nỗi, này không chỉ có là cố hiệt mới vừa không nghĩ tới, ước chừng cũng là Lỗ Tấn bất ngờ. Cố hiệt mới vừa sau lại ở tự truyện trung cảm khái mà nói: “Ta trong cuộc đời lần đầu tiên đụng tới đại cái đinh là Lỗ Tấn đối ta không qua được.” Tuy là ngôn luận của một nhà, lại đủ thấy việc này đối hắn ảnh hưởng sâu.
Cố hiệt mới vừa ở 1927-1929 năm nhậmQuốc lập trung sơn đại họcLịch sử hệ giáo thụ kiêm chủ nhiệm, thư viện tiếng Trung bộ chủ nhiệm, chủ biên 《 trung sơn đại học ngôn ngữ lịch sử học viện nghiên cứu tuần san 》 khi, cùng khi nhậm quốc lập trung sơn đại học lịch sử học giáo thụ kiêm chủ nhiệm, trung sơn đại học ngôn ngữ lịch sử học viện nghiên cứu cận đại tư liệu lịch sử thu thập sửa sang lại ủy ban chủ nhiệmTrần công phủTiên sinh từng có kết giao ( thấy 《 cố hiệt mới vừa nhật trình 》 đệ 2 cuốn 45 trang, 122 trang, 266 trang ).
1936 năm 11 nguyệt 15 ngày, khi nhậmYến Kinh đại họcGiáo thụ cố hiệt mới vừa đáp ứng lời mời phó Thiểm Tây tham gia Thiểm Tây khảo cổ sẽ lần thứ ba họp thường niên cùng Trung Quốc Tây Bắc thực vật điều nghiên sở thành lập sẽ. Hành trước, cố hiệt mới vừa từng đối quá vãng cực mật bằng hữu nói cập, hắn đi Tây An tưởng hội kiếnTrương học lương,Hy vọng Trương tướng quân lãnh binh kháng Nhật. Tin tức này bị bình tân học liên địa hạ đảng viên thu hoạch biết, cho rằng đây là một cái làm tốt trương học lương công tác, khiến cho hắn kiên định cùng trung cộng liên hợp kháng Nhật cực hảo cơ hội, đây là phù hợp 1936 năm 9 nguyệt 11 buổi trưa cộng trung ương căn cứ toàn diện thế cục biến hóa phát ra ra về bức Tưởng kháng Nhật vấn đề chỉ thị tinh thần. Cho nên, ngay sau đó an bài người cùng cố hiệt mới vừa chờ giáo thụ lấy được liên hệ, tỏ vẻ tận lực trợ giúp bọn họ cùng trương học lương,Dương hổ thànhGặp mặt. Quả nhiên, trương học lương đối cố hiệt mới vừa tỏ vẻ khâm phục cùng sùng kính, không chỉ có ở Thiệu lực tử với 11 nguyệt 7 ngày cử hành hoan nghênh tiệc tối khi, trương học lương cùng dương hổ thành vui vẻ tiến đến tiếp khách, hơn nữa 11 nguyệt 21 ngày trương học lương chuyên môn phái xe tiếp cố hiệt vừa đến này trong nhà gặp nhau trò chuyện, về sau cùng phó dương hổ thành sở thiết yến hội. Trong lúc,Tống lêNhiều lần vấn an cố hiệt mới vừa, hợp cùng nhau đến ở Tây An Đông Bắc đại học, đông vọng tiểu học làm kháng Nhật diễn thuyết, còn đi trước Đông Bắc dân chúng cứu vong sẽ tuyên truyền kháng Nhật, lắng nghe ý kiến.
Cố hiệt mới vừa từng như vậy lộ ra quá, ở bọn họ hội kiến trương học lương khi, hiểu biết đến trương học lương lúc ấy đang ở học Tống sử, vì thế, liền hướng trương học lương tuyên truyền “Xúc Tưởng kháng Nhật” chủ trương, khuyên bảo này muốn học anh hùng dân tộcNhạc Phi,Muốn hấp thụ Nhạc Phi kháng kim thất bại giáo huấn, tranh thủ toàn diện đoàn kết kháng chiến, không cần một mình tác chiến cùng được ăn cả ngã về không; lực lượng muốn tập trung, không cần triệt tiêu; chuẩn bị muốn đầy đủ, không cần hành động thiếu suy nghĩ; tranh thủ đương thành công anh hùng dân tộc, không cần cam làm thất bại anh hùng dân tộc.
Sư từ
- Hồ thíchTiên sinh
Sư huynh đệ
- Rowle cương( chủ trị Thái Bình Thiên Quốc sử, vãn thanh sử )
- Phó tư năm( chủ trị Tiên Tần sử, ngôn ngữ học, khảo chứng học )
- Chu Nhữ Xương( chủ trị hồng học )
- Đường Đức mới vừa( chủ trị vãn thanh sử, cận đại sử )
- Ngô hàm( chủ trị minh sử )
- Quý tiện lâm( chủ khắc dấu độ học, Phạn văn, Phật học )
Chủ yếu đệ tử
- Đàm này tương( Phục Đán đại học chuyên tấn công lịch sử địa lý học )
- Đồng thư nghiệp( Sơn Đông đại học chuyên tấn công kim thạch khảo cổ, Tiên Tần sử; chủ biên 《 cổ sử biện 》 thứ bảy sách )
- Dương hướng khuê( Sơn Đông đại học chuyên tấn công quốc học, hồng học, Trung Quốc triết học chờ )
- Lưu khởi 釪( trứ danh lịch sử học giả, thượng thư học giả, Trung Quốc khoa học xã hội viện vinh dự Học Bộ ủy viên )
Cố hiệt mới vừa vợ chồng1918 năm 8 nguyệt, Ngô chinh lan sơ buông tay nhân gian, sinh có hai nàng.
1919 năm 5 nguyệt 21 ngày, cố hiệt mới vừa cùng ân lí an kết hôn.[7]
Cố hiệt mới vừa ở nhiều lần hướng đàm mộ ngu ( sau sửa tênĐàm thích ngô) cầu hôn bị cự sau, với 1943 năm 10 nguyệt 13 ngày, tiếp thu bạn bèTiêu một sơn,La căn trạchGiới thiệu, bắt đầu cùngTrương tĩnh thuNữ sĩ giao du. Trương tĩnh thu, Giang Tô Đồng sơn người, 1933 năm tự Bắc Bình đại học sư phạm ngoại ngữ hệ tốt nghiệp, nàng hết lòng tin theo giáo dục cứu quốc, một lòng ở công tác thượng, bởi vậy năm giới 35 tuổi chưa kết hôn. 1944 năm 4 nguyệt 4 ngày, cố hiệt mới vừa cùng trương tĩnh thu đính hôn, cùng năm 7 nguyệt 1 ngày ở bắc bội kết hôn. Nhân suy xét lúc ấy nhân viên công vụ sinh hoạt quá khổ, không cử hành hôn lễ, không phát thiệp mời, cũng không ấn tạ giản, chỉ chiêu đãi một ít cực thục bằng hữu, ở dung hương tiệm cơm thỉnh khách.
- 《 Trung Quốc kịch đèn chiếu lược sử và hiện trạng 》
- 《 thôi đông vách tường di thư · bài tựa 》, á đông thư viện, 1936
- 《 sử lâm tạp thức 》 ( sơ biên ), Trung Hoa thư cục, 1963
- 《 thượng thư thông kiểm 》, Thượng Hải sách cổ nhà xuất bản, 1990
- 《Trung Quốc lịch sử bản đồ tập( cổ đại sử bộ phận ) 》, ( cùng chương tốn cộng đồng biên soạn, đàm này tương hiệu đính )
- 《Trung Quốc hiện đại học thuật kinh điển· cố hiệt mới vừa cuốn 》, Hà Bắc giáo dục nhà xuất bản, 1996
- 《 Trung Quốc đương đại sử học 》, Liêu Ninh giáo dục nhà xuất bản, 1998
- 《 ta cùng 〈 cổ sử biện 〉》, Thượng Hải văn nghệ nhà xuất bản, 2001
- 《 Tây Bắc khảo tra nhật ký 》, Cam Túc nhân dân nhà xuất bản, 2002
Cố hiệt mới vừa chỗ ở cũ cố gia hoa viên hẻm nhỏ vẫn duy trì lão Tô Châu hình thức, là nguyên lai cố gia bảo thụ viên phạm vi. Bảo thụ viên nguyên trạng đã vô pháp tìm kiếm, cố trạch lão phòng hiện có đồ vật hai lộ. Đông lộ thứ năm vào nhà vũ vì cố hiệt mới vừa phụ thân ở 1931 năm một lần nữa sửa chữa, trên tường khảm có “Tô Châu thị văn vật bảo hộ đơn vị cố hiệt mới vừa chỗ ở cũ” tiêu chí bài.
Tiến vào nhắm hướng đông tấm ván gỗ phía sau cửa quẹo trái chiết hướng đường trước. Nhà ở tọa bắc triều nam, vì tam chính hai sau sương mang một phụ lạc cách cục, chính diện xem là song song bốn khai gian, nhà chính trung gian vì phòng khách, hai sườn sương phòng duỗi về phía sau giếng trời. Tây sườn ai tường là một cái nửa hành lang, đông sườn nối liền nam bắc các tiến bị lộng cũng sớm đã phong bế, hiện có chỗ ở cũ vì một cái đơn độc sân. Nhà chính tọa bắc triều nam, vì ngạnh sơn nhà trệt, phòng trước có mái hành lang, ở giữa khách đường khai rơi xuống đất trường cửa sổ. Nhà chính nội phương gạch phô địa, phía sau sáu phiến cửa ngăn ở giữa. Khách đường hai bên có mộc cách chướng phân cách, phía trước đồ vật hai sườn phân biệt có môn thông hướng nội thất, là cố hiệt mới vừa hậu đại phòng ở. Cửa ngăn sau có một tiểu thông đạo, lại có một chỗ tiểu giếng trời, đi thông sau tiến, hiện đã phong bế, giếng trời hai bên là sương phòng, cùng phía trước nội thất có môn tương thông.
Đông thi rớt năm tiến đông sườn rơi xuống phụ phòng cùng chủ phòng chặt chẽ tương tiếp, ở độ cao cùng cấu tạo thượng đều cùng chủ phòng giống nhau, nguyên lai là cố hiệt mới vừa thư phòng, cùng chính phòng một phòng một sương giống nhau, cũng có thể phân thành trước sau hai gian.
Ở Cố thị nhà cũ đệ tam tiến, còn có một tòa rộng lớn tam gian đại sảnh. Nó khai gian đạt 8.5 mễ, độ sâu có bảy lẫm 7.5 mễ, viên lương bẹp làm, mái nhà bằng phẳng, mái khẩu so thấp, có minh thức kiến trúc di phong. Tây lộ hai vào phòng phòng cùng mặt khác phụ phòng.
Cố hiệt mới vừa chỗ ở cũ
Cố hiệt mới vừa chỗ ở cũ
