Từ đồng nghĩaDĩnh Xuyên quận( cổ quận danh ) giống nhau chỉ Dĩnh Xuyên
Dĩnh Xuyên, cổ đại quận danh, Tần vương Doanh Chính 17 năm ( công nguyên trước 230 năm ) trí. LấyDĩnh thủyĐược gọi là, trị nơiDương địch( nayHà Nam tỉnhVũ Châu thị ). Hạt cảnh bao gồm nay Hà NamĐăng phong thị,Bảo phongLấy đông,Úy thị,Yển thành lấy tây,Tân mậtThị lấy nam,Diệp huyện,Vũ DươngLấy bắc địa. Sau đó trị sở nhiều lần có di chuyển, hạt cảnh tiệm tiểu, lớn nhất khi quản hạt đếnDừng ngựa cửa hàngKhu vực. Tùy sơ phế, nghiệp lớn cập đường Thiên Bảo. Chí đức khi lại từng sửaHứa ChâuVìDĩnh Xuyên quận.Tây Hán trí có công cung, Đông HánTrung bìnhSơSóng mớiLãnh đạoKhăn vàng quânTại đây khởi nghĩa. Chủ thể bộ phận tức nay Hà Nam tỉnhVũ ChâuThị cảnh nội. Dĩnh Xuyên quận là Đại Vũ cố hương, mở ra Hoa Hạ lịch sử trang thứ nhất, chúng ta còn sẽ phát hiện, Dĩnh Xuyên quận là quốc gia của ta trong lịch sử cái thứ nhất triều đại ——Hạ triềuThủ đô sở tại.[1]
- Tiếng Trung danh
- Dĩnh Xuyên
- Tính chất
- Quận danh
- Thiết trí thời gian
- Tần vương chính 17 năm ( công nguyên trước 230 năm )
- Mà vị
- Hạ triều thủ đô sở tại
- Đại biểu nhân vật
- Đại Vũ
- Đua âm
- yǐng chuān
- Trị mà
- Dương địch ( Vũ Châu thị ), hứa huyện, trường xã huyện
Mục lục
- 1Cổ đại Dĩnh Xuyên
- ▪Dĩnh Xuyên tường thuật tóm lược
- ▪Dĩnh Xuyên quận
- ▪Tần đại
- ▪Tây Hán
- ▪Đông Hán
- ▪Đông Tấn
- ▪Bắc Chu
- ▪Nam triều
- 2Dĩnh Xuyên nhân văn
- 3Dĩnh Xuyên phong cách học tập
- 4Dựng dục vọng tộc
- ▪Dĩnh Xuyên Quách thị gia thế y quan
Nghe nói ởXã hội nguyên thuỷThời kì cuối, đạiVũỞ nay An HuyBạng PhụTây giao đồ sơn cùng nay Chiết Giang Hội Kê cùng di hạ chưBộ lạc thủ lĩnhHội minh.Lần này hội minh, trong lịch sử xưng là “Đồ sơn chi minh”, thông thường bị học giả cho rằng làHạ vương triềuBắt đầu. Vũ sau khi chết, con hắn khải kế vị, ở thủ đô dương địchQuân đàiCử hành long trọng yến hội tới chiêu đãi đông đảo thị tộc bộ lạc thủ lĩnh.Trung Quốc lịch sửThượng đệ nhất cái vương triềuHạ triềuChính thức xác lập.
Dương địch,Tức là hiện giờ Hà Nam Vũ Châu. Từ nay về sau, Trung Quốc bắt đầu xuất hiện so hoàn chỉnhKhu hành chính hoaCùng thuế má điều luật, quốc gia cơ bản dàn giáo cũng đại khái hình thành. Này đó có vượt thời đại ý nghĩa biến hóa, đều là ở Vũ Châu tiến hành. Cảnh này khiến Vũ Châu ởThượng cổThời kỳ, cũng đã trở thànhHoàng Hà lưu vựcChính trị, kinh tế, văn hóa trung tâm. Sau lại, Vũ Châu lại trở thành Tần triều 36 quận chi nhất ——Dĩnh Xuyên quậnQuận ấp. Theo sử tái, khi đó Dĩnh Xuyên đã tương đương phồn hoa, hạt “17 thành, hộ 263440, khẩu 1436513”, có thể nói cả nước lớn nhất, nhất giàu có thành thị.
《Tư Trị Thông Giám》 tái: “Trung tôngHiếu tuyên hoàng đế hạThần tướcBốn năm ( công nguyên trước 58 năm ) xuân, hai tháng, lấyPhượng hoàng,Cam lộ hàng tập kinh sư, xá thiên hạ. Dĩnh Xuyên thái thúHoàng báỞ quận trước sau 8 năm, chính sự càng trị; là khi phượng hoàng, thần tước số tậpQuận quốc,Dĩnh Xuyên vưu nhiều.” Trong truyền thuyết hi thế bảo vật “Phượng hoàng”, “Thần tước”, có thể ở Dĩnh Xuyên đại lượng xuất hiện, có lẽ đúng là bởi vì nơi đó phồn hoa cùng giàu có đi. Đặc thù lịch sử bối cảnh cùng đã lâu văn hóa hun đúc, tự nhiên mà vậy mà sử này phiến thổ địa trở thành dựng dục ra vô số ưu tú nhi nữ ốc thổ. Nơi này hình thành trần, lại, Hàn chờ dòng họ, cũng đi raThiếu điển,Hứa từ,Đại Vũ,Hạ khải,Quá khang,Trọng khang,Thiếu khang,Lã Bất Vi,Trương lương,Tiều sai,Tuân Úc,Quách Gia,Từ thứ,Tư Mã huy,Ngô Đạo TửChờ danh rũ Hoa Hạ lịch sử nhân vật……
Dĩnh hàThượng du lưu vực làTrung Hoa văn minhQuan trọng nơi khởi nguyên chi nhất. Mà Vũ Châu từ xưa xưngHoa Hạ đệ nhất đều,Đại Vũ trị thủyChuyện xưa ở Vũ Châu quảng vì tán dương, Vũ Châu cũng nhân Đại Vũ trị thủy, vũ truyền ngôi cho khải mà được gọi là, Bắc KinhTrung Hoa thế kỷ đànĐồng trụ lịch sử kỷ niên tức Vũ Châu vì cái thứ nhấtNô lệ chếVương triều lập thủ đô kinh thành nơi. CóCả nước trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị,Hạ Thương Chu tuyệt tự công trìnhQuan trọng thành quả -- Vũ Châu ngói thìa rầm cửa hàng di chỉ làm Vũ Châu làHạ triềuĐô thành chứng kiến. Tự hạ thủy, kinh thương,Tây Chu,Xuân Thu Chiến Quốc, từng ba lần vì hạ Hàn cố đô; Tần lấy hàng, đến thanh Thuận Trị 18 năm ( 1661 năm ) cuối cùng 2000 nhiều năm, đều vìKinh đô và vùng lân cận trọng địaHoặc một phương đầy đất chính trị, kinh tế, văn hóa trung tâm. Tần Hán vì Dĩnh Xuyên quận.
Dĩnh Xuyên trong lịch sử vẫn luôn là quận lớn, tự thiết lập về sau vẫn luôn là kinh sư ở ngoài dân cư nhiều nhất, nhất phồn hoa địa phương. Trị nơi nayHà Nam tỉnhVũ ChâuThị. Dĩnh Xuyên quận có thâm hậuVăn hóa nội tình,LàDân tộc Trung HoaCái nôi,Huỳnh ĐếSinh với đà giang hồng bôn này,Hạ vũLập thủ đô với Dĩnh Xuyên. Cũng bởi vậy trở thành Trung Quốc đông đảo dòng họ cái nôi. Trong lịch sử Dĩnh Xuyên nhân tài xuất hiện lớp lớp, nhiều đếm không xuể.
Dĩnh Xuyên quận thuộc vềDự ChâuTám quận chi nhất, mà chỗ Trung Nguyên bụng, giao thông trung tâm, dân cư đông đảo, tài nguyên phong phú,Địa lý vị tríTrọng yếu phi thường. 《Sử ký · Tần Thủy Hoàng bản kỷ》 tái: “Mười bảy năm,Nội sử đằngCông Hàn, đếnHàn vương an,Tẫn nạp này mà, lấy này mà vì quận, mệnh rằng Dĩnh Xuyên.”[1]Thời Chiến Quốc, Tần binh đông tới khi, rất nhiều đại chiến dịch đều phát sinh ở Dĩnh Xuyên này một khu vực. Đông Hán định đô Lạc Dương, càng xông ra nó vị trí tầm quan trọng.
《Hậu Hán Thư》 viết nói “Dĩnh Xuyên quận, Tần trí. Lạc Dương Đông Nam năm trăm dặm. Mười bảy thành: Dương địch, tương,Tương thành,Côn dương, định lăng,Vũ Dương,Yển,Lâm Dĩnh,Dĩnh dương,Dĩnh Âm,Hứa, tân múc,Yên lăng,Trường xã, Dương Thành,Phụ thành,Luân thị”. Tự Đông Hán đến Ngụy Tấn, Trung Châu ( chỉ Dĩnh Xuyên, Nhữ Nam, Nam Dương tam quận ) đã là học thuật trung tâm, cũng làChính trị trung tâm.Trung Châu kẻ sĩ hoạt động ảnh hưởng lịch sử tiết tấu.
Đông Hán thời kỳ Dĩnh Xuyên quận khu hành chính hoa: Lệ thuộc vớiDự Châu thứ sử bộ
1 dương địch 2 giáp [ thuận đế trước sửa vì tương,Hoàn đếSau toàn phục này cũ ]3 tương thành 4 côn dương 5 định lăng 6 Vũ Dương 7 yển 8 lâm Dĩnh 9 Dĩnh dương 10 Dĩnh Âm 11 hứa 12 tân múc 13 Yên lăng 14 trường xã 15 Dương Thành 16 phụ thành 17 luân thị [ hán sơ tỉnh cũng, kiến sơ tứ năm ( 79 năm ) phục trí ] phụ: Cao thượng [ hán sơ tỉnh cũng ] thành an [ hán sơ tỉnh cũng ] chu thừa hưu [ hán sơ tỉnh cũng ]
Tần vương chính mười bảy năm ( công nguyên trước 230 năm ) trí. LấyDĩnh thủyĐược gọi là, phạm vi đại khái bao gồm nay Hà Nam tỉnh Vũ Châu thị,Hứa XươngThị,Đỉnh bằng sơn thị,Tháp hàThị,Trịnh Châu thịĐăng phong thịCác nơi, hạt 12 huyện:Dương địch huyện( nay Vũ Châu thị ),Hứa huyện( nayHứa Xương huyện),Trường xãHuyện ( nayTrường cát thị),Yên lăng huyện,Tương thành huyệnChờ, trị nơi dương địch ( nay Hà Nam Vũ Châu, Chiến quốc khi Hàn đô thành ).
《Sử ký · Tần Thủy Hoàng bản kỷ》 trung ghi lại: “Mười bảy năm,Nội sử đằngCông Hàn, đếnHàn vương an,Tẫn nạp này mà, lấy này mà vì quận, mệnh rằng Dĩnh Xuyên.”[1]
Tây HánHán Cao Tổ5 năm, Cao Tổ phongHàn vương tinĐến đây, cố phiên khương nói đổi tên Hàn Quốc. Năm sau, Hàn vương tin chuyển phongThái Nguyên quận,Khôi phục Dĩnh Xuyên quận chi danh, vẫn trịDương địch,Thống huyện 20,Hán Vũ ĐếSát ngưng về sau thuộcDự Châu thứ sử bộ.Đông Hán duyên trí, khu trực thuộc đại thể xấp xỉ, lãnh 17 huyện.
Đông Hán những năm cuối tam quốc lúc đầu,Tào TháoDờiHán Hiến ĐếĐến quận nộiHứa huyện,Nơi này trở thành Đông Hán trên danh nghĩa thủ đô, cũng xưngHứa đều.Tào PhiĐại hán sau, sửa hứa vìHứa Xương,Trở thành Dĩnh Xuyên quận quận trị, mà nguyên trị sởDương địchCập Tây Bắc bộ khu vực bị thuộc vềHà Nam Doãn( trị nơiTào NgụyĐô thànhLạc dương). Tây Tấn khi, Dĩnh Xuyên quận Tây Nam bộ phận tríTương thành quận( bao gồm nay đỉnh bằng sơn thị ), khu trực thuộc hơi thu nhỏ lại cũng đông di, vẫn trị Hứa Xương, thống 9 huyện.
Đông Tấn hàm khang hai năm ( 3 mấy điệp giới 36 năm ), ở nay An Huy cùng huyện,Hàm sơn huyệnCảnhKiều tríDĩnh Xuyên quận ( trị nay cùng huyện tân đường hương sau đường vùng ), thiết Thiệu lăng, lâm Dĩnh, Khúc Dương 3 cái kiều huyện. Thuộc Dự Châu.
Bắc ChuĐại địnhNguyên niên ( 581 năm ) sửa Trịnh anh thải sỉ châu vì Hứa Châu, trị trường xã ( nay trường cát thị ).
Nam triều TốngVĩnh sơ hai năm ( 421 năm ), tríHứa Xương quận( trị nay Hứa Xương huyệnTrương Phan thành cổ).Cảnh bìnhNguyên niên ( 423 năm ), Hứa Xương quận thành bịBắc NguỵĐại tướngChu mấySan thành bình địa, toàn vì Tống chiếm cứ, nhưng chủ thành đã rách nát, chỉ có thể ở chủ thànhMà đôiThổ cũng lấy trăn mộc kiến bảo, di trị quận namDương địchThành,Nguyên giaNhững năm cuối ( 453 năm ), này mà vì Bắc Nguỵ sở theo. Bắc Nguỵ trí Dĩnh Xuyên quận, trị trường xã ( nayTrường cátThị lão thành ).Tây NguỵTrí Hứa Xương quận ( nay trường cát thị lão thành ). Đông Nguỵ thiên bình nguyên niên ( 534 năm ) sửa vìDĩnh châu.Võ định bảy năm ( 549 năm ) sửa Dĩnh châu vì Trịnh Châu, trị di Dĩnh Âm ( nayNgụy đều khu), lãnhDương địch,Dĩnh Xuyên,Hứa XươngTam quận.Bắc TềĐemDĩnh Âm huyệnCũng bắt hoan nhậpTrường xã,Lấy trường xã vì Dĩnh Xuyên quận trị.
Nam triều Tống vĩnh sơ tam năm ( 422 năm ) hai tháng Đinh Sửu, Dĩnh Xuyên quận sửa thuộc nam Dự Châu ( trị lịch dương ). Nguyên gia bảy năm ( 430 năm ) mười thángGiáp dần,Sửa thuộc Dự Châu ( trịTuy dương,NayThọ huyệnVùng sát cổng thành trấn ). Mười sáu năm tháng nhuậnMậu Tuất,Phục thuộcNam Dự Châu( vẫn trị tuy dương ). 22 năm, sửa thuộc Dự Châu ( vẫn trị tuy dương ). Đại minh ba năm ( 459 năm ) bảy thángBính tuất,Sửa thuộc nam Dự Châu ( vẫn trị lịch dương ),Thái thủyHai năm ( 466 năm ) chín tháng, sửa thuộcĐông Dự Châu( vẫn trị lịch dương ).
Thăng minh ba năm ( 479 năm ) tháng tư, tề đại Tống, Dĩnh Xuyên quận thuộc tây Dự Châu ( trị tuy dương, nay thọ huyện thành quan trấn ).
Trung hưng hai năm ( 502 năm ) tháng tư, lương đại tề Dĩnh Xuyên quận sửa thuộc Dự Châu ( trị tấn hi, nayTiềm Sơn huyệnMai thành trấn) hoan bà.
Theo 《Sử ký》 ghi lại “Dĩnh Xuyên, Nam Dương, hạ người chi cư cũng. Hạ người chính thượng trung phác, hãy còn có tiên vương chi di phong. Dĩnh Xuyên đôn nguyện”. 《Hán Thư》 cũng viết đến “Dĩnh Xuyên, Nam Dương, bổn hạVũQuốc gia. Hạ người thượng trung, này tệ bỉ phác…… Dĩnh Xuyên, Hàn đều ( tức chỉVũ ChâuĐã từng vì Hàn Quốc đô thành ). Sĩ cóThân tử,Hàn Phi,Khắc hại dư liệt, cao sĩ hoạn, hảo ngữ pháp, dân lấy tham lấn tranh tụng xa lạ vì thất”. Như Tây Hán danh thầnTiều sai“Học thân, thương hình danh với chỉ trương khôi sinh sở,…… Sai làm người tiễu thẳng khắc thâm”. Ở chỗ này, yêu cầu chỉ ra chính là: Pháp gia đại biểuThân không hại,Hàn Phi không chỉ có trọng pháp trị, còn trọngThuật trị,Có nồng hậu quyền mưu tư tưởng. Cũng đúng là bởi vì Dĩnh Xuyên khu vực dân tục so dị, khó với thống trị, trước sau có mấy nhậm thái thú chọn dùng bất đồng phương thức tới thay đổi này dân tục.
Triệu quảng hánNhìn đến “Dĩnh Xuyên hào kiệt họ lớn sống chung vì hôn nhân, lại tục kết đảng” cục diện, “Lệ làm này trung nhưng dùng giả chịu nhớ, ra có án hỏi, đã đắc tội danh, hành pháp phạt chi”, “Lại cố chảy qua này ngữ, lệnh tương oán cữu. Lại giáo lại vì hạng đồng, cập đến gởi thư, tước này chủ danh, mà thác cho rằng hào kiệt họ lớn con cháu lời nói”, sử “Đến cường tôngĐại tộcMọi nhà kết làm kẻ thù, kẻ phản bội rơi rụng, phong tục đại sửa, lại dân bẩm báo kiết, đạo tặc lấy cố không phát, phát lại triếp đến”. Có thể thấy được tâyHán Tuyên ĐếKhi Triệu quảng hán chọn dùng tru này đầu đảng tội ác, phân hoá tan rã thủ đoạn tới thống trị.
Mà HànDuyên thọCùngHoàng báPhương pháp tắc bất đồng “, đầu tiên là, Triệu quảng hán vì thái thú, hoạn này tục nhiều kết đảng,…… Dĩnh Xuyên từ này đây vì tục, dân nhiều oán thù. Duyên thọ dục sửa đổi chi,…… Nãi lịch triệu quận trung trưởng lão vì quê nhà sở tin hướng giả mấy chục người, thiết rượu cụ thực, thân cùng tương đối, tiếp lấy lễ ý, mỗi người hỏi lấy dao tục, dân sở khó khăn, vì trần hòa thuận thân ái, tiêu trừ oán cữu chi lộ. Trưởng lão toàn cho rằng liền, khả thi hành, nhân cùng nghị định gả cưới, tang đồ cúng phẩm, lược y cổ lễ, không được quá pháp”. Ở chỗ này, hai người truyện ký nội dung cho nhau mâu thuẫn, có thể thấy được Triệu quảng hán cũng không có đem Dĩnh Xuyên thống trị hảo, ngược lại đạo “Trí dân nhiều oán thù”.Hàn duyên thọCùng kế nhiệm hoàng bá đành phải chọn dùng “Nhu” phương thức, dùng trấn an giáo hóa phương thức tới ổn định Dĩnh Xuyên thống trị. Nhưng loại này ổn định là mặt ngoài tính, cũng không có thay đổi Dĩnh Xuyên kẻ sĩ “Thân, Hàn di phong “”, hảo tranh tụng phân dị “”, tục nhiều kết đảng” chờĐịa vực văn hóaĐặc thù.
Đông Hán khi,Dĩnh dươngNgườiVương Bá“,Thế hảo ngữ pháp”. Dương địch người quách cung “, gia thế y quan, phụ hoằng, tập 《 tiểu đỗ luật 》. Cung thiếu truyền phụ nghiệp, truyền thụ đồ chúng hằng số trăm người. Quách thị tự hoằng sau, số thế toàn truyền pháp luật”.Trường xãNgười chung hạo “, thế thiện hình luật, giáo thụ môn đồ ngàn hơn người”. “Hàn dung thiếu có thể biện lý mà không vì chương cú học”. Trần thật thụ đồ “, Dĩnh Xuyên Tuân từ minh, giả vĩ tiết,Lý nguyên lễ,Hàn nguyên trường toàn liền trần quân học”.Quách Gia“Tự nhược quán nặc danh tích, mật kết giao anh tuyển”. Có thể thấy được Dĩnh Xuyên vốn có “Cao sĩ hoạn, hảo ngữ pháp, hỉ tranh tụng, nhiều kết đảng” nhanh nhẹn dũng mãnh chi phong chung Tây Hán một đời vô quá lớn thay đổi, này phong duyên đến Đông Hán liền tự nhiên trở thànhDĩnh Xuyên đa trí mưu chi sĩ.
Đời nhà HánTư họcTrải rộng Trung Nguyên các nơi, đặc biệt Dĩnh Xuyên nhất thịnh. Rất nhiều danh sĩ đại nho đềuThiết quánThụ đồ. Như “Cung (Quách cung) gia thế y quan, phụ hoằng, tập 《 tiểu đỗ luật 》, cung thiếu truyền phụ nghiệp, truyền thụ đồ chúng hằng số trăm người”.Chung hạoThế thiện hình luật “, lấyThơ luậtGiáo thụ môn đồ ngàn hơn người”.Nam DươngNgườiDuyên đốc“,Thiếu từ Dĩnh Xuyên đường khê điển chịu 《 tả thị truyện 》”.Trương hưngLấy 《 lương khâu dễ 》 giáo thụ “, công bố nghe, đệ tử tự xa đến giả, lục thả vạn người”.Tuân thục“,Danh hiềnLý cố,Lý ưng chờ toàn sư tông chi”. Rất nhiều đừng quận danh sĩ, cũng khách thụ Dĩnh Xuyên. Như phái quận ngườiHoàn điển“,Phục truyền này gia nghiệp, lấy thượng thư giáo thụ Dĩnh Xuyên, môn đồ mấy trăm người”. Nam Dương ngườiTống đều,“Từng khách thụ Dĩnh Xuyên”.CấmHọa trước sau, rất nhiều Dĩnh Xuyên danh sĩ trở về quê cũ, Dĩnh Xuyên toại trở thành kẻ sĩ du học đầu tuyển nơi. NhưLý ưng“Giáo thụ thường ngàn người”.Trần thậtẨn cư kinh sơn, thiết quán thụ đồ, xa gần kẻ sĩ đều lấy hắn vì tông sư.
Bắc Hải ngườiQuản ninh“,Cùng bình nguyênHoa hâm,Cùng huyện bỉnh nguyên tương hữu, đều du học với dị quốc, cũng kính thiệnTrần trọng cung”.Thái Nguyên người vương “Liệt lấy Dĩnh XuyênTrần quá khâuVi sư, nhị tử vì hữu. Khi Dĩnh Xuyên Tuân từ minh,Giả vĩ tiết,Lý nguyên lễ,Hàn nguyên trường toàn liền trần quân học”. ( chú dẫnTiên hiền hành trạng) trần thật qua đời khi “, trong nước phó giả tam vạn hơn người, chế suy ma giả lấy trăm số”, có thể tưởng tượng đến trần thật sở thụ sinh đồ nhiều. Rất nhiều kẻ sĩ từ rất xa địa phương đi vào Dĩnh Xuyên du học. NhưHán TrungNgườiChúc quyMười lăm tuổi khi, liền từ hán “Trung xa học nhữ, Dĩnh cập Thái Học”.Tử ĐồngNgười dương sung “, chịu cổ học với Dĩnh Xuyên bạch trọng chức”. Đối với Dĩnh Xuyên kẻ sĩ tới nói, tắc chiếm hết địa lợi, người cùng ưu thế.
Lại đến xemTư họcGiáo dục nội dung:Một là pháp luật. NhưQuách cungTruyền thụ 《 tiểu đỗ luật 》, chung hạo truyền thụ thơ luật. Nhị là kinh học. Như đường khê điển truyền thụ 《 tả thị truyện 》, trương hưng truyền thụ 《 lương khâu dễ 》. Bọn họ truyền lại kinh học có như vậy đặc điểm: Am hiểu với biện luận, nhiều bác thông mà không chuyên tấn công một khi. “Tuân thục bác học mà không hảo chương cú, nhiều vì tục nho sở phi”. “Hàn dungThiếu có thể biện lý mà không vì chương cú học”. Này một đặc điểm ở Dĩnh Xuyên kẻ sĩ học thuật làm thượng cũng có thể hiện. NhưTuân sảngLàm 《 công dương hỏi 》 cập 《 biện sấm 》,Tuân duyệtLàm 《Thân giám》,Lưu đàoLàm bảy diệu 《 luận 》《 khuông lão tử 》《 phảnHàn Phi》《 phụcMạnh Kha》, nhiều thuộc biện luận tính chất tác phẩm. Có thể cho là như vậy: Ở tư học trung, Dĩnh Xuyên kẻ sĩ không chỉ có có thể học được tinh thâm pháp gia,Nho giaTri thức, cũng từ này đó danh sĩ đại gia nơi đó học được rất nhiều chính trị kinh nghiệm. Hơn nữa này đó tư học trung kẻ sĩ còn lẫn nhau kết giao, cho nhau ảnh hưởng. NhưVương liệtCùngTrần kỷ,Trần khamGiao hảo, dương sung cùng Tuân sảng, Lý ưng tương thân thiện, Lý ưng cùngQuách quáTương thân thiện từ từ, nhiều không kể xiết. Dĩnh Xuyên kẻ sĩ có này được trời ưu ái chịu giáo dục điều kiện, khiến cho Dĩnh Xuyên nhân tài xuất hiện lớp lớp.
Đời nhà Hán Dĩnh Xuyên quận, có rất nhiều họ lớn, quan tộc cùng họ. Theo Nhật Bản học giả hạc gian cùng hạnh thống kê, đời nhà Hán Quan Đông khu vực trứ danh hào tộc tổng cộng 95 lệ, trong đó Dĩnh Xuyên quận liền có 13 lệ nhiều, là hào tộc nhất tập trung một quận. Phân biệt vì: Dĩnh Âm rót thị; dương địch Tiết thị,Nguyên thị,Chử thị,Triệu thị,Lý thị,Quách thị;Dĩnh dươngVương thị,Diêu thị; Vũ DươngHàn thị;Trường xãChung thị;Giáp tang thị, Thân thị. Kỳ thật, hắn thống kê thực không hoàn toàn, nhưng đủ để thuyết minh địa phương hào tộc nhiều.
■ Hàn thị——— lấy “Dĩnh Xuyên” vì đường hiệu, tuy chuyển nhà tha hương, vẫn lấy là Dĩnh Xuyên nhân vi vinh.
■Phương họ——— Vũ Châu là dân tộc Trung Hoa quan trọng cái nôi chi nhất, 1997 năm, trải qua có quan hệ dòng họ chuyên gia khảo sát luận chứng, xác định Hà Nam Vũ ChâuPhương sơnTrấn phương sơn vì phương họ thuỷ tổ phương Lôi Công đất phong, trong ngoài nước Phương thị nơi khởi nguyên.
■Chung họ——— đều là “Dĩnh Xuyên đường”.Đến nỗi 500 năm trước những lời này nguyên ý là: “500 năm trước ở một cái trong nồi mặtNấu thịtĂn”, ở người Hẹ người bên trong những lời này ý tứ là người một nhà, cho nên liền có cái này cách nói. Quảng ĐôngHưng ninhTư liệu người Hẹ người trung Dĩnh Xuyên đường người là nhiều nhất.
■ Quách thị————Dĩnh Xuyên Quách thị,Trung Quốc Đông Hán đến thời Đường danh môn vọng tộc, nguyên ra đông quắc quốc, vì trung cổ thời kỳ quắc thúc hậu duệ định cư Hà Nam Dĩnh Xuyên quận mà hình thành danh môn vọng tộc.[3]
Lại thị Dĩnh Xuyên đường■Dữu họ——— ở Lưỡng Hán thời đại hình thành Dĩnh Xuyên cùngTân dãHai đại quận vọng, mà Dĩnh Xuyên dữu họ nhất phồn thịnh là đương kimDữuHọ trung lớn nhất chi.
■Ô họ——— xuất từ cơ họ, là Huỳnh Đế hậu đại, thiếu hạo thị lấy ô mệnh quan, có ô điểu thị, hắn hậu nhân đi điểuTự họÔ, xưngÔ thị.Vọng tộc xuất phát từ Dĩnh Xuyên, Nhữ Nam,Bà dương.
■Phồn họ——— vọng cư Dĩnh Xuyên quận ( nay Hà Nam tỉnhVũ Châu thịVùng ). Lịch sử danh nhânPhồn khâmVì hán mạt văn học gia. Tự hưu bá, Dĩnh Xuyên ( nay Hà Nam tỉnh Vũ Châu ) người.
Đối không ítHọ Trần,Chung họ,Họ Tuân,Dữu họTộc nhân tới nói, Dĩnh Xuyên là cái thần thánh địa phương, bởi vì bọn họ tổ tiên từng ở nơi đó viết quá huy hoàng. Bởi vậy, ở bọn họ gia phả hoặcĐường liênThượng đều có “Dĩnh Xuyên” chữ.
Dĩnh Xuyên vì một cổ quận danh,Tần Thủy HoàngMười bảy năm ( trước 230 năm ) trí, lấy cảnh nội cóDĩnh thủyMà được gọi là, trị nơi dương địch ( nay Vũ Châu thị ). NayVũ ChâuThị cậpHứa XươngThị cập sở hạtKiến An khu,Ngụy đều khu,Trường cát,Yên lăng, tương thành,Tháp hàThị cập sở hạt yển thành,Lâm Dĩnh, Vũ Dương đều vì Dĩnh Xuyên cũ địa.
Dĩnh Xuyên Quách thị,Lưỡng Hán, Ngụy Tấn thời kỳ thời kỳ danh nhân xuất hiện lớp lớp. Hán Chiêu đế khi,Quách trungLấy chiến công phong thành an hầu, hậu duệ thế cư Dĩnh Xuyên. Đông Hán năm đầu,Quách HoằngNhậm Dĩnh Xuyên quận chưởng quản hình luật tào duyện, xử án ba mươi năm, chủ trì công đạo, được hưởng danh dự.Quách HoằngTửQuách cung,Không bao lâu truyền phụ nghiệp, truyền thụ pháp luật, đồ chúng mấy trăm người, từng tấu thỉnh sửa chữa pháp lệnh 41 điều, toàn sửa trọng hình vì tiểu hình, vì triều đình tiếp thu, ban bố thi hành.Quách cungNơ-tronQuách chí,Cũng minh pháp luật, quan đến Nam Dương thái thú, chính nổi danh tích. Quách chí đệ tửQuách trấn,Dời quan thượng thư, thượng thư lệnh, phong định Dĩnh hầu, thực ấp 2000 hộ. Quách trấn đệ tửQuách hi,Thiếu minh tập gia nghiệp, kiêm hảo nho học, có danh dự, nhiều đời đình úy, thái úy.Quách hiTửQuách hồng,Lịch năm nguyên quận thái thú, tư lệ giáo úy, phong thành an hương hầu.Quách Gia,Đông Hán thừa tướngTào TháoMưu sĩ kiêm tế tửu, phong vị dương đình hầu.Quách đồ,Đông Hán mạt đại tướng quân Viên Thiệu mưu sĩ. Lúc ấy xưngDĩnh Xuyên Quách thịGia tộc, “Quách thị tự hoằng sau, số thế toàn truyền pháp luật, con cháu chí công giả một người, đình úy bảy người, hầu giả ba người, thứ sử, 2000 thạch, hầu trung, trung lang tướng giả hơn hai mươi người, hầu ngự sử, chính, giam, bình giả cực chúng.” Thời Đường,Quách hiếu khácGia tộc lấy chiến công liệt với chính sử.[3]
Tám long trủngTuân thụcTôn tửTuân Úc,Tuân kham,Tuân diễn,Tuân duyệt,Từ tằng tônTuân duĐám người, đều là hán Ngụy khoảnh khắc nhân vật phong vân cùng Tào Ngụy tập đoàn quan trọng mưu sĩ. Tuân Úc, hán mạt trước dựa vào Viên Thiệu, phát hiệnViên ThiệuKhông thể thành đại sự, liền đến cậy nhờTào Tháo.Vì Tào Tháo ra quá không ít chủ ý, nhất có thấy xa chính là nghênhHiến đếĐến hứa. Không lâu nhậmThượng thư lệnh,Tham dự quân quốc đại sự, trở thành Tào Ngụy tập đoàn trung quan trọng mưu sĩ, Tào Tháo đem hắn so sánhTrương lương.Tào Tháo nghênh thiên tử đều hứa, triệu Tuân du vì thượng thư, không lâu lại nhậm vì quân sư. Tuân du tùy Tào Tháo nam chinh bắc chiến, nhiều lần hiến kỳ sách, ởTào Tháo thống nhất phương bắcTrung phát huy quan trọng tác dụng.
Tuân ÚcTrưởng tửTuân uẩnQuan đếnHổ Bí trung lang tướng,Cưới Tào Tháo chi nữ làm vợ, tam tửTuân vũTừng nhậmNgự sử trung thừa,Ngũ tửTuân sânTừng nhậm đại tướng quânLàm trung lang,Lục tửTuân nghĩ,Nhiều đời Tư Không, Tư Đồ,Thái úyChờ chức. Cùng Tuân nghĩ đồng thời,Tuân sảngTằng tônTuân úcỞ Tư Mã thị cướp Tào Ngụy chính quyền trong quá trình, đi theoTư Mã ChiêuTả hữu, trợ giúp bày mưu tính kế.Tây TấnThành lập sau, mệt quanQuang lộc đại phu,Nghi cùng tam tư.
Tuân úcCó 10 đứa con trai, trong đóTuân tập,Tuân phiên,Tuân tổTương đối nổi danh. Tuân tập quan đếnVệ úy;Tuân phiên mệt dời thượng thư lệnh, Tư Không; Tuân tổ từng nhậm Tư Không, thái úy. Tuân phiên chi tửTuân thúy,Tuân lãng, Tuân tổ chi tửTuân dịch,Cũng là Lưỡng Tấn khoảnh khắc hiện danh nhất thời nhân vật. Tấn thất nam độ sau, Tuân thị dần dần suy vi.
Trường xã ( nayTrường cát thị) chung thị là Ngụy Tấn thời kỳ rất có ảnh hưởng thế gia đại tộc. Sớm tại Đông Hán thời kỳ,Chung hạoLấy thơ luật giáo thụ môn đồ ngàn hơn người, trong triều nhiều lần mộ binh hắn làm quan, hắn đều cự tuyệt. Chung hạo nhân đức hạnh cao thượng, học thức uyên bác, cùngTrần thật,Tuân thục,Hàn thiềuCũng xưng là “Dĩnh Xuyên bốn trường”,Vì lúc ấy sĩ phu sở khuynh mộ. Chung hạo hai cái nhi tửChung địch,Chung đắp nhân Hoàn linh chi thế “Cấm họa”Mà chết thân không sĩ. Tới rồi hắn tôn tửChung diêu,Rốt cuộc trọng chấn gia phong, sử chung thị trở thành Tào Ngụy thời kỳ có tầm ảnh hưởng lớn thế gia đại tộc.
Chung diêuĐông Hán mạt vìHoàng môn thị lang,GặpLý Giác,Quách TịChi loạn, phụng hiến đế vềTào Tháo.Sau vì hầu trung thủ tư lệ giáo úy, cầm tiết đốcQuan TrungChư quân, vì Tào Tháo kinh doanh Quan Trung, chiêu tập tản mạn khắp nơi, sử sinh sản dần dần được đến khôi phục.Tào PhiĐại hán, nhậm vìĐình úy,Từng kiến nghị lấyNhục hìnhThay thế tử hình, chưa bị tiếp thu.Minh đếVào chỗ, tiến phong định lăng hầu, dời thái phó, thế xưng “Chung thái phó”.Chung diêu công thư pháp, vưu thiện lệ, giai, cùngVương Hi ChiCũng xưng “Chung vương”.Nay trường cát thịLão thành trấnTiểu cửa nam cóChung diêu tẩy nghiên mực.Trì đồ vật trường 60 mễ, nam bắc khoan 30 mét, thủy thâm 3~4 mễ, hàng năm không cạn, tương truyền vì thể chữ Khải chi tổ chung diêu luyện tự tẩy nghiên địa phương. Bên cạnh ao có đài cao, vì chung diêu đài. Thanh Càn Long 12 năm 《Trường cát huyện chí》 tái: “Chung diêu đài ở huyện lị trước, diêu nếm học thư này thượng, tẩy nghiên với trì, nước ao tẫn hắc.”
Chung diêu hai cái đệ đệChung diễn,Chung tiếnCùng hai cái nhi tửChung dục,Chung sẽĐều bị phong hầu. Trong đó tiểu nhi tửChung sẽVì Ngụy đại tướng quânTư Mã ChiêuQuan trọng mưu sĩ. Ở phạt Thục chi dịch trung, chung sẽ lấyTrấn Tây tướng quânChi chức, giả tiếtĐô đốcQuan Trung chư quân sự. Lấy bình Thục có công, tiến vị Tư Đồ. Tây Tấn khi,Dĩnh Xuyên chung thịCó bao nhiêu người xuất sĩ. Tấn thất nam độ sau, tuy rằngChung nhãQuan đếnNgự sử trung thừa,Nhưng rời đi cố thổDĩnh Xuyên chung thịĐã là nỏ mạnh hết đà.
Sinh hoạt với Dĩnh Xuyên Yên lăng Dữu thị là Ngụy Tấn thời kỳThế tộcHọ lớn, có rất nhiều nổi danh nhân vật.Dữu thừaVì hán mạt danh sĩ, ẩn cư không ra, không hưởng ứng lệnh triệu tập tích. Này tửDữu nóiCó phụ phong, cũng ẩn cư không sĩ. Dữu đạo trưởng tửDữu tuấn,Tấn Võ ĐếKhi bái hầu trung, thêmGián nghị đại phu.Dữu tuấn đệ đệDữu thuần,Nhiều đờiHoàng môn thị lang,Trung thư lệnh,Quan ít nhất phủ.
Dữu tuấn trưởng tửDữu mân,Nhiều đời Tán Kỵ thường thị, hầu trung. Dữu mân đệ đệDữu 敳,Nhậm sinh phóng khoáng, tôn trọngLão trang,Là Tây Tấn thời kỳ rất có ảnh hưởng nhân vật. Dữu thuần có tử phu, từng nhậm tiến sĩ, nhân thượng biểu không xưng tấn Võ Đế chi ý mà bị bãi quan, mới xuất hiện vì tán kỵ thị lang,Quốc tử tế tửu.
Cùng mặt khác Dĩnh Xuyên vọng tộc tiến vào Đông Tấn lúc sau suy sụp xu thế tương phản, Dĩnh Xuyên Dữu thị lùi bước vào trong lịch sử nhất huy hoàng thời kỳ. Đem Dữu thị mang nhập huy hoàng mấu chốt nhân vật chính làDữu lượng.Dữu lượng hỉ nói lão trang, là Đông Tấn huyền ngôn phái đại biểu nhân vật.Tư Mã duệVìTrấn Đông tướng quânKhi, nghe dữu lượng cao danh, sính vìTây tào duyện,Pha chịu coi trọng. Sau lấy lượng muội vìHoàng Thái Tử( tấn minh đế ) phi. Dữu lượng từng tham dự dẹp yênVương đôn chi loạn,Vì minh đế sở thân tín. Minh đế qua đời, chịu di chiếu cùngVương đạoCộng phụ thành đế, nhậm trung thư lệnh, chấp chưởng triều chính. Sau nhiều đờiBình tây tướng quân,Dự Châu thứ sử, giang kinh dự tam châu thứ sử chờ chức, nắm trọng binh.Thạch lặcSau khi chết, hắn thượngSơ nghịThỉnh bắc phạt, vìHi giámSở trở, không thể thực hành. Dữu lượng chi đệDữu dịch,Dữu băng,Dữu điều,Dữu cánh,Đều là Đông Tấn tiếng tăm lừng lẫy nhân vật. Nhưng mà ngày vui ngắn chẳng tày gang, bởi vì cuốn vào Đông Tấn vương triều bên trongChính trị đấu tranh,Không ít người bị vô tội giết hại, Dĩnh Xuyên Dữu thị bởi vậy nửa đường suy sụp.
Phương lôi thịSở phong chi phương sơn, tức nay Vũ Châu phương sơn, nhân này hình dạng vì hình vuông mà được gọi là.
Tương truyềnViêm ĐếThần Nông thị tám thế tônDu võngTrưởng tử phương lôi thị, nhân hiệp trợ Huỳnh Đế thảo phạtXi VưuCó công, bị phong với phương sơn, này tộc xưng phương lôi thị. Huỳnh Đế cưới phương lôi thị chi nữLuy TổLàm vợ, Viêm Hoàng hai cái thị tổ bộ lạc liên hôn, cũng dần dần dung hợp trở thànhHoa Hạ dân tộcChủ thể. Phương lôi thị lúc sau lấy đất phong vì thị, có cách thị, lôi thị. Tân bách gia họ lớn trung Phương thị cùng lôi thị phân loại đệ 63, đệ 78 vị.
Phương lôi thị sở phong chi phương sơn, tức nay Vũ Châu phương sơn, nhân này hình dạng vì hình vuông mà được gọi là. Phương sơn láng giềng gần thượng cổ Hiên Viên Huỳnh Đế hoạt động trung tâmCụ tì sơn( hiện xưngThuỷ tổ sơn). Huỳnh Đế chi thầnPhong sauBị phong với “Cụ tì sơn”, cũng sửa tên “PhongSau lĩnh”;Lực mụcBị phong với phong sau Lĩnh Sơn hạ, tên là “Lực mục đài”;Đại hồngBị phong với Vũ Châu thành tâyĐại hồng sơn,Vũ Châu thành bắc cụ tì sơn cũng có đại hồng sơn cùng đại hồng trại, là đại hồng đóng quân địa phương. Phương sơn cùng kể trên Huỳnh Đế chi thần đất phong đều chỉ có mấy chục km khoảng cách,Phương lôi thịPhong với Vũ Châu phương sơn là có thể tin.
Vũ ChâuPhương sơn làmPhương họTổ địa đã vì phương họ tộc nhân tán thành. Mấy năm gần đây tới, không ít Phương thị tộc nhân trở lại tổ địa tìm căn yết tổ.
Mất nước lúc sau hồ quốc con dân, sôi nổi sửa lấy quốc tên là thị.
Truyền thuyết thượng cổ thời kỳ, Nghiêu tán thưởng hứa từ đức hạnh, tưởng đem quân vị nhường cho hắn, nhưng hứa từ không muốn, liền trốn đi. Nghiêu lại thỉnh hứa từ làmCửu Châu trường,Hứa từ cho rằng này làm bẩn lỗ tai hắn, vì thế chạy đếnDĩnh thủyĐiTẩy nhĩ.Sau hứa từ ẩn với Dĩnh thủy chi dương,Ki sơnDưới, canh tác mà sống. Ở nayYên lăng huyệnTrần hóa cửa hàngHương có hứa từ cương, hứa từ trại, hứa từ trủng chờ di tích.
Tây Chu năm đầu, hứa từ duệ tôn Văn thúc bị phong vớiHứa mà,Thành lậpHứa quốc.Cổ hứa thủ đô thành ở vàoHứa Xương huyệnĐông Nam. 《Quát địa chí》 vân: “Hứa thành cổ, ởHứa ChâuHứa Xương huyện nam ba mươi dặm, bổn hánHứa huyện,Cố hứa quốc cũng.” 《Nguyên cùng quận huyện chí》 cuốn tám Hứa Châu Hứa Xương huyện: “Cố Hứa Xương thành, huyện nam bốn mươi dặm, tức hứa văn hoá vốn có thành.” Đường Tống thời kỳ Hứa Xương huyện thành, tức nay Hứa Xương huyệnTrương Phan trấnCổ thành thôn.
Khai quốc chi sơ, hứa quốc cùngChu triềuVẫn duy trì quan hệ mật thiết, chủ yếu phụ trách giám thị cùng khống chế thươngDi tộcTống Quốc,Phòng ngừa này phản loạn. Tây Chu những năm cuối, hứa quốc vẫn là cường quốc, đã từng tham dự thao túng chu triều chính trị, đỡ lập bình vương, thành lậpĐông ChuVương triều. Xuân thu về sau, hứa quốc vì Trịnh, sở chờ quốc bắt buộc, trước sau dời với diệp, thành phụ, bạch vũ,Dung thànhCác nơi. Công nguyên trước 481 năm, hứa quốc bị Sở quốc tiêu diệt, con cháu phân tán, lấy quốc vì thị, đúng là ở tân bách gia họ lớn trung xếp hạng đệ 28 vịHứa họ.
Thương chuThời kỳ ở nay Hứa Xương,Tháp hàCảnh nội còn phân bố bao gồm Yên, hồ, khang ở bên trongPhong quốc,Sau đó toàn lấy quốc tên là thị.
Hồ quốc,Tây Chu cơ họ quốc. Ở nay yển thành, Vũ Dương vùng. Xuân thu lúc đầu, mưu kế đa đoanTrịnh võ công,Trước lấy này nữ gả cùng hồ quân làm vợ, thừa hồ quốc chưa chuẩn bị, nhất cử đem này tiêu diệt. Mất nước lúc sau hồ quốc con dân, vì biểu đạt không quên cố quốc cảm tình, sôi nổi sửa lấy quốc tên là thị, chính là tân bách gia họ lớn trung xếp hạng đệ 15 vịHồ họ.
Khang quốc, Tây Chu cơ họ quốc. Tây Chu năm đầu,Chu Võ VươngPhong cùng mẫu đệCơ phongVới khang, ở nay Vũ Châu thị cảnh, sử xưngKhang thúcPhong, thành lập khang quốc.Võ canh phản loạnBị bình sau, sửa phong khang thúc với vệ, khang thúc lúc sau có lấy khang vì thị giả, chính là tân bách gia họ lớn trung xếp hạng đệ 92 vịKhang họ.
Yên quốc,Thương chuHọ quốc. Ở nay Yên lăng huyện vùng. Xuân thu khi Yên quốc bịTrịnh quốcTiêu diệt, Yên quốc hậu nhân liền lấy quốc vì thị, vìYên thị.Yên thị vì đương kim dân cư so nhiều dòng họ chi nhất.
Hán mạt Ngụy Tấn là Trung Quốc trong lịch sửSĩ tộcMôn phiệt chế độ nhất cường thịnh thời kỳ. Đông Hán những năm cuối tới nay, địa phương thượng thế gia đại tộc đối chính trị khởi thật lớn tác dụng, sĩ tộc danh sĩ trở thành sĩ phu trung tâm.
Dĩnh Xuyên Trần thịĐúng là lấy hán mạt đại danh sĩ thân phận lập nghiệp trở thành ngay lúc đóCự họVọng tộc, nhiều thế hệ truyền tập, danh trọng Ngụy Tấn.
Hán mạtNgụy TấnDĩnh Xuyên Trần thịGia tộc thành viên sự thật lịch sử thấy tái với 《Hậu Hán Thư》, 《Tam Quốc Chí》, 《Tấn thư》, 《Tống thư》 cập 《Thế Thuyết Tân Ngữ》 chờ thư, trong đó trần thật, trần kỷ,Trần đàn,Trần tháiCũng ở 《 Hậu Hán Thư 》, 《 Tam Quốc Chí 》 trung liệt có chuyên truyền. Dĩnh XuyênTrần thịLàm ngay lúc đó hiển hách nhà cao cửa rộng, hợp lý học hưng thịnh thời đại bối cảnh hạ, cũng soạn có 《 Trần thị phổ 》 một bộ, nhưng nói là Trần thị sớm nhất tư gia phả ghi lại. Đáng tiếc trải qua đại loạn lạc chết chóc, nên phổ đã không còn nữa tồn, nhưngNam triều TốngBùi tùng chiChú 《 Tam Quốc Chí 》, lươngLưu hiếuĐánh dấu 《 Thế Thuyết Tân Ngữ 》 khi từng dẫn chứng nên phổ, này đây bảo tồn một ít có giá trị thế hệ tư liệu. Căn cứ này đóLịch sử ký lục,Chúng ta có thể theo lấy phác họa ra một bức mũ miện tương thừa, danh sĩ phong lưuDĩnh Xuyên Trần thịGia tộc sửCuốn.
Đời thứ nhất: Trần thật
Trần thật( 104-187 ), tựTrọng cung.Dĩnh Xuyên hứa ( nay Hà Nam Hứa Xương trường cát thịCổ kiều hươngTrần cố thôn) người. Không bao lâu gia cảnh bần hàn, từng ở trong huyện làm tiểu lại, làm việc chịu thương chịu khó, mà lại có chí hiếu học, đã chịu huyện lệnh thưởng thức, làm hắn đi Thái Học đọc sách. Sau lại trần thật trước sau nhậm quận đốc bưu,Công tào,Thâm minh đại nghĩa, truất thân duỗi nói, “Thiện tắc xưng quân, quá tắc xưng mình”, này cao đức hạnh vì xa gần sở thán phục. ĐôngHán Hoàn ĐếNguyên gia nguyên niên ( 151 ) Tư KhôngHoàng quỳnhLựa chọn và bổ nhiệm vìNghe hỉTrường, sau lại chuyển công tácQuá khâu( ở nay Hà NamVĩnh thành) trường. Ở địa phương nhậm thượng, trần thật lấy đức thi trị, quan tâm, yêu quý bá tánh, lân huyện thậm chí có không ít người bởi vậy muốn chuyển nhà đến hắn thuộc hạ địa phương. Sau lạiPhái quốcTương trái pháp luật phú liễm, tăng thêm bá tánh gánh nặng, trần thật vô pháp ngăn cản, liền từ quan về.
Trần thật đức quan lúc ấy, trở thành xa gần tông sư danh sĩ đứng đầu, Tuân sảng,Giả bưu,Lý ưng, Hàn dung,Vương liệt,Quản ninh, hoa hâm,Bỉnh nguyênChờ đều từng hướng hắn hỏi học. Trần thật làm danh sĩ lãnh tụ hoạt động vì khắp nơi sở chú ý, dựa theo người tài thượng ứng tinh tượng cách nói, trần thật đi ra ngoài, nghe nói chưởng quảnThiên văn lịch phápQuá sử từ quan trắc đức tinh ( tứcSao Mộc,Cũ gọi chủ điềm lành ngôi sao ) xuất hiện thượng cũng đã nhìn ra.
Đông Hán những năm cuối,Hoạn quan lộng quyền,Rầm rộ“Cấm họa”,Đối sĩ tộc danh sĩ tiến hành hãm hại.Duyên hiChín năm ( 166 ), Lý ưng chờ 200 hơn người chịu vu vì đảng người, bị bắt hạ ngục, trần thật cũng ở này liệt. Những người khác phần lớn trốn tránh cầu miễn, nhưng hắn lại nói: “Ngô không phải ngục, chúng không chỗ nào cậy.” Hiên ngang lẫm liệt mà tự thỉnh bỏ tù. Năm thứ hai mới ngộ xá đến ra.Kiến NinhNguyên niên ( 168 ) linh đế vào chỗ, đại tướng quânĐậu võMưu trừ hoạn quan, chinh tích trần thật vì duyện thuộc, tham dự cộng lập kế hoạch sách. Nhưng không lâu sự bại, đậu võ chờ bị giết, hoạn quan lớn hơn nữa quy mô mà truy bắt đảng người, chết tỉ phế cấm đạt sáu bảy trăm người. Trần thật lại chịuCấm,Ẩn cư ở quê hương kinh sơn.
Trần thật ở quê nhà, chú ý lấy tốt đẹp tục lệ đạo đức cảm hóa mọi người, uy tín rất cao, mọi người đều rất coi trọng hắn ý kiến, cho rằng “Thà làm hình phạt sở thêm, không vìTrần quânSở đoản.” Một lần, có cái ăn trộm trốn đếnNhà hắnTrên xà nhà, chuẩn bị ban đêm hành trộm. Trần thật phát giác sau, bất động thanh sắc, đem con cháu nhóm gọi vào trong phòng, giáo dục bọn họ muốn nỗ lực tiến tới, chính chính đáng đáng làm người, không cần tượng đầu trộm đuôi cướp như vậy dưỡng thành hư thói quen. Nằm ở lương thượng ăn trộm nghe xong thực chịu cảm động, nhảy xuống hướng hắn thỉnh tội. Việc này truyền khai sau, những người khác cũng đều đã chịu giáo dục, trong huyện trộm cướp án cũng giảm bớt. “Đầu trộm đuôi cướp” điển cố tức như vậy mà đến.
Cấm giải trừ sau, các đại thần đều sôi nổi đề cử trần thật, triều đình cũng nhiều lần lấy công tương chiVị tươngTriệu, nhưng hắn đều chối từ.Trung bìnhBốn năm ( 187 ), trần thật chết bệnh với trong nhà, hưởng thọ 84 tuổi. Các nơi tới rồi lễ tế có tam vạn nhiều người, đại tướng quânGì tiếnCũng khiển dùng ra tịch, vì nàyKhan thạchLập bia, thụy vì văn phạm tiên sinh.
Trần thật cùng sở hữu sáu đứa con trai, trong đó trần kỷ, trần kham nhất có hiền danh. Lúc ấy mọi người đem bọn họ phụ tử ba người cũng xưng là “Tam quân”.
Đời thứ hai: Trần kỷ, trần kham
Trần kỷ( 128-199 ), tự nguyên phương. Lấy đạo đức nổi danh hậu thế. Huynh đệ hữu ái, hiếu dưỡng phụ thân, trong nhà hòa thuận thân thiện, này gia phong trở thành mọi người học tập tấm gương. Trần kỷ cũng từng lọt vào cấm, hắn ở nhà hăng hái làm, viết thành 《 trần tử 》 một cuốn sách. Đảng cấm giải trừ sau, triều đình tuy rằng nhiều lần mộ binh, hắn đều cự tuyệt xuất sĩ.Trung bình6 năm ( 189 ) linh đế qua đời, Thiếu Đế vào chỗ, đại tướng quân gì tiến lại lần nữa mưu trừ hoạn quan, tích triệu mưu trí chi sĩ hơn hai mươi người, trần kỷ bị cử vìNgũ quan trung lang tướng.Nhưng đương trần kỷ ứng triệu tới kinh đô Lạc Dương khi, tình thế đã đã xảy ra đại nghịch chuyển, gì tiến ở cùng hoạn quan đấu tranh trung bị giết, trường kỳ chiếm cứ cung đình hoạn quan cũng bị tiễn trừ hầu như không còn, nhưng chính quyền lại rơi vào nhận lệnh lãnh binh nhập Lạc Lương Châu quân phiệtĐổng TrácTrong tay. Đổng Trác đại lượng tiến dùng đảng người danh sĩ để đạt được duy trì, trần kỷ bị nhậm vì hầu trung, lại suy xét tiến thêm một bước nhậm này vì Tư Đồ, thượng thư lệnh. Lúc ấy Đổng Trác ý muốn bắt cóc tân lập hiến đế tỉ đềuTrường An,Trần kỷ khuyên can Đổng Trác ứng khiêm xa triều chính, dốc lòng ngoại nhậm, không thể thiện ý tỉ đều. Đổng Trác thực không cao hứng, nhưng kính sợ trần kỷ danh vọng, cũng không thể nề hà. Trần kỷ mỗi ngày hạĐã loạn,Nãi thỉnh ra vì bình nguyên tướng, hơn nữa lập tức đi nhậm chức.Kiến AnSơ, bái vìĐại hồng lư.Bốn năm ( 199 ) qua đời, năm 71.
Trần kham,TựQuý phương.Cùng huynh trưởng trần kỷ giống nhau đạo đức phẩm hạnh đều giai, nhiều lần đồng thời đã chịu triều đình tích triệu. Trần thật từng bình luận hai người bọn họ huynh đệ nói “Nguyên phương làm khó huynh, quý phương làm khó đệ”, tức hai người khó phân cao thấp chi ý. “Anh em cùng cảnh ngộ” điển cố cũng tức xuất phát từ này. Trần kham từng nhậm Tư Không duyện, đáng tiếc rất sớm qua đời. Có tửTrần trung,Tự hiếu trước.
Đời thứ ba: Trần đàn
Trần đàn(? -236 ), tự trường văn. Trần kỷ tử. Không bao lâu tức có kiệt xuất tài trí.Khổng DungSo trần đàn lớn tuổi, vốn là này phụ trần kỷ bằng hữu, nhưng sau lại sửa cùng trần đàn làm bằng hữu, đối trần kỷ chấp vãn bối lễ, trần đàn cũng bởi vậy hiện danh. Sơ bình bốn năm ( 193 )Lưu BịVì Dự Châu thứ sử, tích trần đàn vìĐừng giá.Năm thứ hai,Từ ChâuĐào khiêmBệnh chết, trần đàn khuyên can Lưu Bị đi Từ Châu, Lưu Bị không nghe, quả nhiên bịViên Thuật,Lữ BốSở đánh bại. Trần đàn cùng phụ thân trần kỷ tạm thời tránh loạn Từ Châu.
Kiến AnBa năm ( 198 ) Tào Tháo phá Lữ Bố, tích trần đàn vì duyện thuộc,Sau chuyểnHầu trung, lãnh thừa tướng đồ vật tào duyện, cùng Tuân Úc, Tuân du, chung diêu,Quách Gia,Tư Mã ÝChờ cũng vì Tào Tháo trướng hạ mưu kế chi sĩ. Tào Phi vì Ngụy vương Thái Tử khi, đối trần đàn liền thực kính trọng, lấy bằng hữu chi lễ tương giao.Duyên khangNguyên niên ( 220 ) Tào Phi tự vị vì Ngụy vương, phong trần đàn xươngVõ đìnhHầu, tỉ vì thượng thư, cập đại hán xưng đế, lại tiến tước DĩnhHương hầu,Tỉ thượng thư lệnh. Hoàng sơ 6 năm ( 225 ) vìTrấn quân đại tướng quân,LãnhTrung hộ quân,Lục thượng thư sự.Năm thứ hai,Văn đếBệnh tình nguy kịch, di chiếu trần đàn cùngTào thật,Tư Mã Ý chờ cộng đồng phụ chính. Minh đế vào chỗ, tiến phong Dĩnh Âm hầu, vì Tư Không, cố lục thượng thư sự. Thanh Long bốn năm ( 236 ), trần đàn qua đời, thụy tĩnh hầu.
Trần đàn trong lịch sử lớn nhất ảnh hưởng, là căn cứ Tào Ngụy chính quyền muốn tranh thủ thế gia đại tộc duy trì yêu cầu, với duyên khang nguyên niên ( 220 ) ởLại Bộ thượng thưNhậm thượng kiến nghị chế địnhCửu phẩmQuan nhân pháp ( tứcCửu phẩm công chính chế). Thiết công chính chi chức lấy bình định các châu quận nhân tài, căn cứ bình định liệt vào cửu phẩm ( tức cửu đẳng ), làm dùng người căn cứ. Cửu phẩm công chính chế tấn về sau tiếp tục sử dụng, đến Tùy thủy phế. Này một chế độ tiến thêm một bước bảo đảm sĩ tộc ở chính trị thượng thừa kế đặc quyền, hình thành trứ danhMôn phiệt chính trị,Lưu phong dư vị, này sở dưỡng thành chiDòng dõi quan niệmCàng là ảnh hưởng sâu xa.
Sử tái trần đàn “Ở triều vô thích vô mạc, nhã trượng danh nghĩa, không lấy phi đạo giả người.” Đối với hoàng đế khuyết điểm đều là bí mật thượng thư khuyên can, không ở những người khác trước mặt nghị luận hoàng đế thị phi, đến nỗi có chút quan viên cho rằng hắn sợ đắc tội hoàng đế, không dám nói lời nào. Chính thủy gian biên soạn 《 danh thần dâng sớ 》, các triều thần mới từ trung biết trần đàn tiến gián tình huống. Đại gia đối hắn cách làm cùng trí tuệ đều rất bội phục, ca tụng hắn là trưởng giả.
Đời thứ tư: Trần thái
Trần thái(? -260 ), tự huyền bá. Trần đàn tử. Minh đế Thanh Long trung, trừ tán kỵ thị lang, tự phụ tước.Tề vươngChính thủy trung, nhậmTịnh ChâuThứ sử, thêmChấn uy tướng quân,Sử cầm tiết,Hộ Hung nô trung lang tướng, lấyDụ dỗ chính sáchQuản trị dân vùng biên giới, ân uy đều phát triển. Sau hồi triều đình nhậm thượng thư.Gia bìnhNguyên niên ( 249 ),Cao bình lăng chi biến,Trần thái từng ra ngựa vì Tư Mã Ý khuyên bảoTào sảngQuy tội bãi binh. Không lâu đảm nhiệmUng Châu thứ sử,ThêmPhấn uy tướng quân.Cao quý hương công chính nguyên hai năm ( 255 ) thăng nhiệmChinh Tây tướng quân,Giả tiết đô đốc ung, lạnh chư quân sự. Lúc ấy quan hữu ung, lạnh chư châu là Ngụy, Thục giao phongTrước nhất tuyến,Ở quan hữu sáu bảy trong năm, trần thái cùngQuách hoài,Đặng ngảiChờ cùng nhau từng nhiều lần đánh bại Thục quốc đại tướngKhương duy,Ở chinh chiến trung biểu hiện ra trầm ổn dũng cảm, quả với quyết đoán phong độ đại tướng.Cam lộNguyên niên ( 256 ) Ngô quốc thừa tướngTôn tuấnXâm lấn, trần thái lại nhậmTrấn quân tướng quân,Giả tiết đô đốc Hoài Bắc chư quân sự, đánh luiNgô quân.Về sau trần thái quan đếnThượng thư tả bộc dạ.Lúc ấy mọi người đem trần thái cùng với phụ trần đàn tương đối, cho rằng ở học vấn tạo nghệ, giáo hóa thiên hạ phương diện, trần thái không bằng này phụ, nếu luận thạo đời thế vụ, kiến công lập nghiệp, tắc còn vượt qua phụ thân hắn.
Cam lộ 5 năm ( 260 ) hoàng đếTào maoBị Tư Mã Chiêu thân tínGiả sungBộ hạ giết chết, Tư Mã Chiêu giả mù sa mưa mà triệu tập các đại thần thương nghị biện pháp giải quyết, trần thái nói: “Chỉ có giết chết giả sung, hướng người trong thiên hạ tạ tội.” Tư Mã Chiêu nói: “Có thể hay không tìm một cái địa vị so với hắn thấp người đâu?” Trần thái trả lời: “Chỉ có tìm so giả sung địa vị cao, không có khả năng tìm so với hắn địa vị thấp.” Không lâu trần thái qua đời, có nói là bởi vì bi thươngNôn ra máuMà chết. Đông Tấn Vương Hi Chi đánh giá trần thái “Lũy khối có bó xương”, ý tứ là nói hắn trong ngực tích tụ bất bình mà có chính trực phẩm cách.
Trần thái sau khi chết truy tặng Tư Không, thụy mục hầu. Nhi tửTrần tuân,Trần ônTrước sau tự tước. Ngụy mạtHàm hiTrung khai kiến ngũ đẳng, sửa phong trần ôn vìThận tử.Trần thái này một chi hệ về sau danh vị dần dần suy vi.
Trần thái cùng thế hệ trung trứ danh cóTrần tá,Là trần kham tôn tử, quan đến Thanh Châu thứ sử. Trần tá đệ đệTrần thản,Quan đến đình úy.
Đời thứ năm: Trần chuẩn
Trần chuẩn(? -300 ) trần tá tử. Thời trẻ cư hương, có danh vọng.Tấn Huệ ĐếNguyên khang 5 năm ( 295 ) quan đến trung thư lệnh. Lúc ấy Hoàng HậuGiả nam phongThiện quyền, hoàng đế si ngu, chư vương như hổ rình mồi, nhưng bởi vì có đại thầnTrương hoa,Bùi vị,Giả môĐám người cộng đồng phụ chính, triều dã còn tính an tĩnh. Nguyên khang 6 năm đến chín năm ( 296-299 ) để ngườiTề vạn nămPhản loạn, Quan Trung chấn động, trần chuẩn nhiều lần chỉ trích phụ trách chỉ huy chiến sựTriệu vươngTư Mã luân,Lương vươngTư Mã dungChờ ung dung kiêu quý, không nhậm quân sự, tiến cử từ đại tướngChu chỗ,Mạnh xemChỉ huy tác chiến. Trần chuẩn ý kiến bắt đầu không có được đến triều đình tiếp thu. Quả nhiên Lương vương bởi vì tư khích kỵ hận chu chỗ, làm chu chỗ vì tiên phong, lại chỉ cấp số ít binh mã, lại đoạn sau đó viện, khiến chu chỗ lực chiến mà chết. Sau lại triều đình tiếp nhận rồi trần chuẩn kiến nghị, sửa phái Mạnh xem đốc sư chinh phạt tề vạn năm, rốt cuộc lấy được thắng lợi.
Vĩnh khangNguyên niên ( 300 ) Triệu vương luân phát động chính biến, phế sátGiả sauVà thân đảng, xong việc trần chuẩn lấy gạt bỏ giả đảng có công phong Hải Lăng công. Không lâu Triệu vương luân âm mưu cướp ngôi vị hoàng đế,Hoài Nam vươngTư Mã duẫnPhát binh thảo phạt, đem Triệu vương luân vây khốn ở này tướng quốc phủ Đông Cung nội. Trần chuẩn ngầm duy trì Hoài Nam vương, lừa lừa Tấn Huệ Đế phái người đánh ra đốc chiến lệnh kỳBạch Hổ cờ,Để Hoài Nam vương danh chính ngôn thuận mà đánh vào Triệu vương phủ. Chính là, phái đi người nửa đường thượng lại bị Triệu vương thu mua,Giả truyềnThánh chỉ, dụ ra để giết Hoài Nam vương. Trần chuẩn vốn có tâm che chở Hoài Nam vương duẫn, kết quả là kình ra Bạch Hổ cờ ngược lại cứu Triệu vương luân. Triệu vương luân không biết trong đó duyên cớ, còn tưởng rằng trần chuẩn có công, tăng lên hắn vì thái úy, lục thượng thư sự, sửa phongQuảng LăngCông. Không lâu, trần chuẩn bệnh chết, thụy hào vì nguyên.
Triệu vương luân cướp ngôi vị hoàng đế, tự nhiên là đại nghịch bất đạo việc. Quay chung quanh lúc ấy ở triều chư đại thần biểu hiện, đánh giá cũng là đại không nhất trí. Trần chuẩn sau khi chết nghị thụy, liền có người cho rằng thụy hào quá mức, năm thứ hai Lương vương dung qua đời nghị thụy thời điểm, trần chuẩn rồi lạiBị làmKhông phụ ngụy triều tấm gương tăng thêm tán dương. Như vậy tranh luận mãi cho đến Đông Tấn những năm cuối khi còn ở tiếp tục.
Trần chuẩn đệ đệ trần mang, trần huy cậpTừ đệTrần kham, cũng đều quan chức hiển hách. Trần mang, vừa làm trần tái, thời trẻ tích thái bảo duyện, sau sửaQuốc tử trợ giáo.Trần huy, nhậm Đông Cung vệ đội trưởng quan Thái Tử tả vệ suất, Hoài Nam vương duẫn thảo Triệu vương luân, từng tập kết Đông Cung binh ở trong cung hưởng ứng Hoài Nam vương.
Thứ sáu đại: Trần chẩn
Trần chẩn,Trần chuẩn tử. Tấn Huệ ĐếNguyên khangNăm đầu giả sau chuyên chính thời điểm, này cháu ngoạiGiả mịchNhất chịu kiêu sủng, quyền thế hơn người, giả mịch đồng thời lại yêu thích văn học, thiện vì văn chương, lúc ấy Lạc Dương danh môn hào tộc quý du tử đệ thế nhưng sống chung chi kết giao,Thạch Sùng,Phan nhạc,Lục cơ,Lưu Côn,Tả TưChờ 24 cá nhân cùng có lỗi từ nhất mật, hào vì “24 hữu”, trần chẩn cũng vị cư trong đó. 24 người hoặc vì quý thích, hoặc vì danh người sai vặt đệ, hoặc bản nhân tức vì danh sĩ. Đồng thời, “24 hữu” lại là một cái mới sĩ tập đoàn, cơ hồ mỗi người đều có tương đương tài văn chương, “24 hữu” trung trứ danh văn sĩ, mấy chiếm lúc ấy văn đàn to lớn nửa, bọn họ thường xuyên ở bên nhau yến duĐề vịnh,Nguyên khang 6 năm ( 296 ) khi kim cốc nhã tập càng là có thể văn đàn một việc trọng đại.
Trải qua “Bát vương chi loạn”Vài lần biến dị, “24 hữu” đã sớm tản mát, mỗi người quy túc cũng các không giống nhau.Vĩnh hưngNguyên niên ( 304 ), trần chẩn nhậmTả vệ tướng quân,Lúc ấyThành đô vươngTư Mã dĩnhỞNghiệp ThànhLấyHoàng thái đệ,Thừa tướng thân phận điều khiển từ xa triều chính, Đông Hải vươngTư Mã càngLiên hợp trần chẩn yêu cầu tấnHuệ đếMiễn đi thành đôVương dĩnhHoàng thái đệ thân phận, phục lập Huệ đế con nuôiTư Mã đàmVì Hoàng Thái Tử, đồng thời bảo vệ Huệ đế ngự giá bắc chinh phạt phạt thành đô vương dĩnh, thảo phạt đại quân ởĐãng âm( nay Hà Nam canh âm ) bị thành đô vương đánh bại, Huệ đế bị khấu Nghiệp Thành, Đông Hải vương lui về Đông Hải, trần chẩn tắc phụng Thái Tử đàm lui giữ Lạc Dương. Không lâu, hồ tộcLưu Uyên,Thạch lặcChờ thế lực hứng khởi, thiên hạ đại loạn. Hoài đế Vĩnh Gia 5 năm ( 311 ) thạch lặc trước sau công hãmTân Thái,Hứa Xương, cuối cùng Lạc Dương cũng bị công phá, tấn quân ở hồ tộc tiến công trước mặt bất kham một kích, trần chẩn cũng bại lui Giang Đông.
Đông Tấn lập quốc hậu, ở nguyên đế, minh đế gian trần chẩn còn nhiều đời thượng thư,Trấn Đông tướng quân,U ChâuThứ sử,Đô đốcU bình nhị châu chư quân sự. Trần chẩn tập phong Quảng Lăng công, sau khi chết thụy khải.
Trần chẩn có đệ đệ trần khuông, lề thói cũ. Trần khuông ở Huệ đế nguyên khang khi hầu Đông Cung, đương Thái TửTư Mã duậtBồi đọc.
Thứ bảy đại: Trần quỳ
Trần quỳ,Tự lâm nói. Trần chẩn tử. Giờ liền biểu hiện ra ưu tú tài cán, làm người văn nhã mà có phong thái, lấy thanh thuần mẫn duệ nổi danh. Đông Tấn thành đếHàm khangBảy năm ( 341 ) vì cấp sựHoàng môn thị lang.Mục đế vĩnh cùng 5 năm ( 349 ) vìTây trung lang tướng,Lãnh lương, Hoài Nam nhị quận thái thú, trấn thủ lịch dương.Chinh Bắc đại tướng quânChử bầuBắc phạt, trần quỳ lĩnh quân tiến đến Thọ Xuân. Tám năm ( 352 )Trung quân tướng quânÂn hạoLần nữa bắc phạt, tiến quân Hứa Xương, Lạc Dương, trần quỳ đảm nhiệm tiên phong. Không ngừng chinh chiến, cuối cùng cũng khó có thể khôi phục phương bắc cố thổ. Trần quỳ ở Hoài Nam thời điểm, kinh đôKiến KhangMột ít bằng hữu từng cộng đồng mời đúng chỗ với đương đồNgưu chử sơnTụ hội, bởi vì trần quỳ đàm luận lý lẽ phi thường tinh diệu, mọi người tranh nhau tưởng cùng hắn biện luận, kia biết trần quỳ dùng như ý chi gò má, ngắm nhìn nơi xaLồng gà sơnTam quốc cổ chiến trường chỉ cảm thán mà nói một câu: “Tôn bá phù ( tứcTôn sách) chí nghiệp bất toại!” Vì thếNgồi đầyNgười đều nói không nổi nữa. Này tắc chuyện xưa bị ghi tạc 《Thế Thuyết Tân Ngữ》 “Hào sảng” thiên trung. Trần quỳ ở nam độ kẻ sĩ trung phi thường nổi danh, lúc ấy mọi người đem hắn cùngTạ an,Tạ cờ huynh đệ làm so. Hắn cũng am hiểu hành thảo, này thư pháp có hi hiến chi phong. Trần quỳ tập phụ tước phong làm Quảng Lăng công, sau khi chết truy tặng vệ tướng quân.
Dĩnh Xuyên Trần thịTrung thế hệ minh xác, thấy chư sử sách so vãn còn cóTrần mậu trước,Hắn là trần chuẩn bảy thế tôn, trần thật mười một thế tôn, Đông Tấn an đế khi tập phong Quảng Lăng công.Nghĩa hiChín năm ( 413 ) thượng thư từ bộ langTuân bá tửThượng tấu nói trần chuẩn ở Triệu vương chi loạn trung đốiHoài Nam vươngNgộ hại phụ có trách nhiệm, yêu cầu trừ bỏ Trần thị Quảng Lăng phong quốc. Trần mậu trước thượng biểu tự biện, phong quốc có thể bảo tồn. Nhưng lúc này cự Đông Tấn diệt quốc cũng chỉ có sáu bảy năm thời gian, ước chừng ở Lưu thời Tống tấn thời điểm, cùng mặt khác tiền triều cũ tộc giống nhau, Dĩnh Xuyên Trần thị nhất tộcPhong tướcKế tục mới từ này đoạn tuyệt.
Dĩnh Xuyên Trần thị từ hán mạt nhập với Ngụy Tấn, con cháu lịch mười dư thế quý hiện, gia tộc địa vị lịch 300 năm mà không ngã, nhưng nói là Ngụy Tấn gian lịch sử nhất xa xưa thế gia đại tộc chi nhất. So sánh với mà nói, cái gọi là vương tạ nhà cũng chỉ có thể xem như nhân tài mới xuất hiện. Tuy rằng Dĩnh Xuyên Trần thị chủ chi nam dời, nhưng ở Bắc triều,Bắc Nguỵ Hiếu Văn ĐếQuá cùng mười chín năm ( 495 ) định sĩ tộc, trong lịch sử lần đầu lấy triều đình uy quyền áp dụngPháp luật hình thứcMinh xác chế định môn phiệt danh sách, Trần thị cũng vẫn luôn liệt vào Dĩnh XuyênĐầu họ.
Mân NamCập Đài Loan dân cư, thường thường ở môn trên trán được khảm “Đinh hào” ( đinh tức nam đinh, nối dõi tông đường giả ), lấy kỳ nàyTông họCăn nguyên. “Dĩnh Xuyên diễn phái”,“Dĩnh Xuyên thế trụ”, “Dĩnh thủyTruyền phương” tức là thứ nhất. Phàm môn trên trán tuyên có này một “Đinh hào”, tất làHọ TrầnNhân gia không thể nghi ngờ. Nhưng có sai đem “Dĩnh” tự viết thành “Dĩnh”, hơn nữa nghe nhầm đồn bậy, đó là không biết Dĩnh Xuyên lai lịch duyên cớ.
Dĩnh Xuyên vì cổ quận danh,Tần vương chínhMười bảy năm ( công nguyên trước 230 năm ) trí, lấy khởi nguyên với Hà NamTung SơnChi Dĩnh thủy mà được gọi là, trị nơi nay Hà Nam tỉnh Vũ Châu thị, cảnh hạt đăng phong, bảo phong lấy đông,Úy thị,Yển thành lấy tây,Mật huyệnLấy nam,Diệp huyện,Vũ Dương lấy bắc huyện mà, đời sau hạt cảnh, trị sở nhiều lần có biến hóa. Dĩnh Xuyên vìTrần quốcChốn cũ, “Khống Thái, Dĩnh chi giao, búi biện, Tống chi đạo”, “Nguyên ướt sống diễn, dòng nước tân thông”, phạm vi trăm dặm, bình thản phì nhiêu, là một phương Trung Nguyên bảo địa. Cái gọi là “Dĩnh Xuyên diễn phái” trần người sai vặt tôn, chính là Dĩnh Xuyên hầuTrần chẩn( đó là điền chẩn ) hậu duệ.
Trần, vốn làHuỳnh Đế Hiên Viên thịMột cái chi nhánh bộ tộcTrần phongThịTộc huy,Nó một bên là một mặt tinh kỳ, một bên là một chiếc chiến xa, tượng trưng cái này bộ tộc kiêu dũng thiện chiến. Bọn họ đi theoHuỳnh ĐếTừ Tây Bắc di chuyển đến Trung Nguyên, định cư ởUyển khâu,Tức nay Hà Nam tỉnhHoài dương huyệnVùng. Này một địa phương, cũng đã bị xưng là trần địa. Tương truyền Thuấn là họ Trần lão tổ tông. Chu Võ Vương diệt thương sau, phong Thuấn một cái hậu duệ —Hồ công mãnVới trần, trở thành một cái tiểuChư hầu quốc,Hồ công mãn con cháu lấy quốc vì họ, hồ công mãn vì thế trở thành Trần thịĐến họThuỷ tổ.
Xuân thu khi,Trần quốcĐã xảy ra một hồi tranh đoạt vương vịChính biến cung đình,Trần lệ côngChi tửTrần xongTrốn đếnTề quốc,Sửa họ Điền, làm cái “Công chính”Tiểu quan. Theo 《Sử ký tác ẩn》 tái: “Kính trọng bôn tề, lấyTrần ĐiềnHai chữ thanh gần, toại cho rằng Điền thị.” Ở bảo tồn Trung Nguyên âm cổMân Nam ngữTrung, Trần Điền nhị âm chỉ vận mẫu hơi dị. Trần xong đời thứ năm tônĐiền khấtLàmTề cảnh côngĐại phu, phát động một lần chính biến, vì thế điền khất hậu duệ có thể nhiều thế hệ vì tướng. Lại truyền đếnĐiền cùng,Đơn giản cướp lấy họ Khương Tề quốc chính quyền, tự lập vìTề thái công.Tần Thủy Hoàng thống nhất Trung Quốc khoảnh khắc, tề vươngĐiền kiếnRa khỏi thành đầu hàng, con cháu sôi nổi sửa họ. Điền kiến chi tử điền chẩn ở Sở quốc nhậm tướng, bị phong làm Dĩnh Xuyên hầu, nhân dời vào Trần quốc chốn cũ Dĩnh Xuyên, khôi phục họ Trần, đổi tênTrần chẩn,Toại trở thành “Dĩnh Xuyên trần” thuỷ tổ.
Phúc Kiến, Đài Loan “Dĩnh Xuyên diễn phái” họ Trần tông thân, hẳn là “Khai Chương Thánh Vương”Trần nguyên quangHậu duệ. Trần nguyên quang hệ Hà NamCố thủy huyệnNgười. Đường tổng chương hai năm ( 669 năm ), Mân Việt giao giới khu vựcDân bản xứ dân tộcKhiếu loạn,Đường Cao TôngLý trị phái trần nguyên quang chi phụTrần chínhNhậm Lĩnh NamHành quân tổng quản,Cùng trần nguyên quang với hàm hừ nguyên niên ( 670 năm ) suấtPhủ binh3600 người, trèo đèo lội suối, đường dài hành quân, đánh tới Phúc Kiến Cửu Long bờ sông, chung nhân quả bất địch chúng, lui giữCửu Long sơn.Triều đình nghe tin, lại phái trần chính chi huynh trần mẫn,Trần đắpSuất lĩnh 58 họ trường quân đội nhập mân chi viện. Trên đường, trần mẫn, trần đắp bệnh chết, trần nguyên quang tổ mẫuNgụy thịDẫn dắt quân chúng, đóng quân Phúc Kiến tận trời. Trần chính, trần nguyên quang được đến đại quân chi viện, phái binh sao chép phản quân, đại hoạch toàn thắng, Mân Việt Tuyền Châu,Triều ChâuThủy đến yên ổn. Phúc Kiến rất nhiều địa phương lấy “Bình”, “An”, “Tĩnh”, “Võ” mệnh danh, phần lớn là lần này chinh tiêu diệt thắng lợi ký lục. Đường nghi phượng hai năm ( 677 năm ), trần chính bệnh chết, 20 tuổi trần nguyên quang kế tục phụ chức, thống lĩnh này chi quân đội vạn người. Vĩnh Long hai năm ( 681 năm ),Nam HảiBiên quận lại phát sinh náo động, triều đình mệnhTrần nguyên quangĐem binh nhập triều, bình định lĩnh biểu. Vì thế hắn biên chinh tiêu diệt, biên khai phá, tích kinh trăn, làm trường học, trấn an sĩ lê, nhâm dụng hiền năng, sử Tuyền Châu, Triều Châu vùng từ từ giàu có và đông đúc.Đường võSauKhông có gì làmHai năm ( 686 năm ), trần nguyên quang cầu kiến một châu với tuyền triều gian thượng sơ được phép, thiết tríChương Châu quận,Trần nguyên quang cầm đầu nhậmChương ChâuThứ sử. Hắn ở một đầu thơ trung viết nói: “Dáng sừng sững một trấn tận trời mạt, tiệm ngươi đàn ngôn hoa liễu xuân. Nam nữ sinh trưởng thông sống đông đúc, 58 họ giao vì hôn.”Đường Duệ TôngCảnh vânHai năm ( 711 năm ), trần nguyên quang qua đời, các nơi nhân dân vì kỷ niệm hắn công tích, sôi nổi kiến miếu hiến tế, tuân này vì “Khai Chương Thánh Vương”.
“Dĩnh Xuyên diễn phái” họ Trần, nhân này thuỷ tổ trần chẩn từng vì điền chẩn, thả này tổ tiên trung cóNgu tư,Hồ công mãnChờ, tạ thế có trần, điền, ngu, hồ, Diêu năm họ đồng tông nói đến.
Hoài dươngLà họ Trần nơi khởi nguyên, nay hoài dương còn có “Lão trần hộ” nói đến. Trần quốc diệt sau bá dời, trước văn đã thuật, không chuế. Trong đó chi hệ rõ ràng, sinh sản hưng thịnh giả này đây trần chẩn vì thuỷ tổ Dĩnh Xuyên họ Trần, này con cháu nhiều hiện dật, sau đó có duệ tôn trần bá trân với Tây Tấn những năm cuối độ giang phó khúc a ( nay Giang TôĐan Dương), bá trân tôn tỉ cư trường thành ( nay Chiết GiangTrường hưng) hạ nếu,Trần bá trướcĐó là này chi kiệt xuất đại biểu, hắn thành lập Trần quốc, định đô Kiến Khang ( nay Giang Tô Nam Kinh ), cũng phong rất nhiều họ Trần vương, sử họ Trần con cháu trải rộngTrường GiangCùngViệt giangChi gian, nàyChư hầu vươngNghi đềuVươngTrần thúc minhThập thế tônTrần hoàn,Vì tị nạn chuyển nhà nay Tuyền ChâuTiên du huyện,Này tôn Trần Vượng tỉ cư Giang TâyĐức an huyệnThái bình hương thường nhạc, vì Giang Châu nghĩa môn họ Trần khai cơ tổ; đường sơ, trần chính lãnh binh bình “Man liêu chi loạn”, này tử trần nguyên quang ở phụ vong sau nhận ca, trong vòng 9 năm thủy bình, trần nguyên quang được xưng là “Khai Chương Thánh Vương”; lại chính là Dĩnh Xuyên trần hậu duệTrần ungChịu Lý lâm phủ xa lánh mà dời Phúc KiếnCùng an,Ở Phúc Kiến phát triển trở thành vì “Thái phó phái” họ Trần, tôn trần ung vì nam viện thuỷ tổ; Tống Nhân Tông thời gian Giang Châu nghĩa môn họ Trần với mười sáu tỉnh 125 cái địa phương, họ Trần nhập Việt Nam với Tống triều nhân số nhiều nhất, Lý triều nữ hoàng Lý chiêu hoàng chi phu trần sáng tạo Việt Nam trần triều, truyền tám thế mười ba vương, cố họ Trần vì Việt Nam mười họ lớn đứng đầu; họ Trần nhập Việt bắt đầu từ Nam Tống, Trung Nguyên nhânTrần khôi( trần hậu duệ ) chuyển nhà Phúc KiếnNinh hóa,Thượng hàng,Này tằng tôn có dời nayQuảng Đông Mai Châu;Minh mạt Phúc Kiến cùng an ngườiTrần vĩnh hoa( khai Chương Thánh Vương lúc sau ) tùyTrịnh thành côngNhập đài, bị tôn vì họ Trần nhập đài thuỷ tổ, cùngLâm họCùng sở hữu “Trần lâm nửa ngày hạ” mỹ dự; Trần thị dời vào Việt Nam lịch sử tương đối xa xăm.
Lý triều nữ hoàng Lý chiêu hoàng chi phu trần, với 1228 năm sáng tạo Việt Nam trần triều, cộng truyền 8 thế 13 vương, cuối cùng 175 năm. Trải qua hơn một ngàn năm sinh sản, hiện giờ họ Trần trở thành Việt Nam mười họ lớn thị đứng đầu; minh sơChu Nguyên ChươngTừng phái họ Trần thủy thủ điLưu Cầu;Minh thanh về sau, Mân Việt họ Trần có người ra biển mưu sinh đếnNam DươngCùngÂu Mỹ.Họ Trần chủ yếu phân bố ở Trung QuốcPhương nam khu vực,Đặc biệt Quảng Đông, Phúc Kiến, Tứ Xuyên, Chiết Giang, Giang Tô, Hà Nam, Hồ Bắc, Hồ Nam, Sơn Đông chờ tỉnh nhiềuNày họ,Ở Đài Loan cùng Quảng Đông hai tỉnh, họ Trần ước chiếm địa phươngDân tộc Hán dân cư10% trở lên. Họ Trần là đương kim Trung Quốc dòng họ đứng hàng vị thứ năm họ lớn, dân cư đông đảo, ước chiếm cả nước dân tộc Hán dân cư 4% điểm năm.
Chỉ Đông HánChung hạo,Tuân thục,Hàn thiều,Trần thậtLà Hán triều cùng quận lừng lẫy nhân vật, xưng làDĩnh Xuyên bốn trường.Thục chờ toàn Dĩnh Xuyên người, cũng lấy thanh cao có đức hạnh nổi tiếng hậu thế. 《 Hậu Hán Thư · theo lại truyền tự 》: “Tự chương cùng về sau, này có thiện tích giả, thường thường không dứt. NhưLỗ cung,Ngô hữu,Lưu khoanCập Dĩnh Xuyên bốn trường, cũng lấy nhân tin chân chất, khiến người không khinh.”Lý hiềnChú: “Gọi Tuân thục vìĐương đồTrường, Hàn thiều vì doanh trường, trần thật vìQuá khâuTrường, chung hạo vìLâm lựTrường. Thục chờ toàn Dĩnh Xuyên người cũng.”
Lã Bất Vi,Nguyên quán làVệ quốcBộc dương người, tức nay Hà Nam tỉnhAn dương thịHoạt huyệnNgười. Chiến quốc những năm cuối ở dương địch ( nay Hà NamVũ Châu) kinh thương. Là dương địch đại thương nhân, sau lại ởTần quốcChính trị trung sinh ra quan trọng ảnh hưởng, cũng triệu tậpMôn kháchBiến hối 《Lã Thị Xuân Thu》, trở thànhTạp giaĐại biểu.
Hàn Phi Tử,Trung Quốc thời Chiến Quốc ( trước 275- trước 221 ) trứ danh triết học gia, pháp gia học thuyếtGóp lại giả,Văn xuôi gia. Thời Chiến Quốc Hàn Quốc dương địch ( nay Hà Nam tỉnhVũ ChâuThị ) người. Hắn sáng lập pháp gia học thuyết, vì Trung Quốc cái thứ nhất thống nhất chuyên chếTrung ương tập quyền chếQuốc gia ra đời cung cấp lý luận căn cứ.
Trương lương,Tự bầu nhuỵ,Hán sơ tam kiệtChi nhất ( nay Hà NamVũ ChâuNgười ).Tần mạt chiến tranh nông dânTrung, suất bộ đến cậy nhờLưu Bang,Không lâu du thuyết hạngLương lậpHàn quý tộc trở thànhHàn vương,Vì Hàn Tư Đồ. SauHàn vương thànhBịHạng VõGiết hại, hồi phục Lưu Bang, vì này quan trọng mưu sĩ.Sở hán chiến tranhTrong lúc, đưa ra không lập lục quốc hậu đại, liên hợpAnh bố,Bành càng,Trọng dụngHàn TínChờ sách lược, lại chủ trương truy kích Hạng Võ, tiêu diệt sở quân, đều vì Lưu Bang sở tiếp thu. Hán triều thành lập, phongLưu hầu.
Tiều sai,Dĩnh Xuyên ( nay Hà NamVũ Châu) người. Tuổi trẻ khi học pháp gia học thuyết,Hán Văn đếKhi vìThái Tử gia lệnh,Có tài hùng biện, được xưng “Quân sư”.Hán Cảnh ĐếKhi vì nội sử, sau lên chứcNgự sử đại phu.Từng nhiều lần thượng thư chủ trương tăng mạnhTrung ương tập quyền,Cắt giảm chư hầu đất phong, trọng nôngQuý túc.Ngô, sở chờ bảy quốc phản loạn khi, hắn bịCảnh đếSai sát. Tiều saiKinh tế tư tưởng,Tán thấy ở 《Hán Thư》 《Thực hóa chí》, 《 viên áng tiều sai truyện 》 chờ thiên.
Tuân Úc yù ( 163－212 năm ), tựVăn nếu,Dĩnh XuyênDĩnh Âm( nay Hà NamHứa Xương) người. Đông Hán những năm cuốiTào TháoTrướng hạ thủ tịch mưu thần, kiệt xuất chiến lược gia, bị Tào Tháo khen ngợi vì “Ngô chi tử phòng”. Quan đến hầu trung, thủThượng thư lệnh,Thụy rằng kính hầu. Nhân này nhậm thượng thư lệnh, ở giữa cẩn thận đạt mười mấy năm, bị người kính xưng hắn vì “Tuân lệnh quân”.
Từ thứ,Tự nguyên thẳng. Đông Hán những năm cuối Dĩnh Xuyên dương địch ( nay Hà Nam tỉnhVũ ChâuThị ) người. Hán mạt Dĩnh Xuyên một thế hệ danh sĩ. Về tào sau, ở Ngụy quan đếnHữu trung lang tướng,Ngự sử trung thừa.Đối với từ thứ, nhân Trung Quốc cổ điển danh tác 《Tam Quốc Diễn Nghĩa》 đối này có xuất sắc miêu tả, người Trung Quốc đối hắn có thể nói nhà nhà đều biết, phụ nữ và trẻ em đều biết. Thư trung rất nhiều tình tiết tuy cùng chính sử có điều xuất nhập, nhưng hắn chí hiếu hầu mẫu, hết lòng đề cử Gia Cát, sách sử lại có kỹ càng tỉ mỉ ghi lại.
Tư Mã huy,TựBồi dưỡng đạo đức,Dĩnh Xuyên dương địch ( nay Hà NamVũ Châu) người. Theo sách sửTam Quốc ChíGhi lại, bàng đức kích thước chuẩnGia Cát LượngVì ngọa long,Bàng ThốngVìPhượng sồ,Tư Mã huy vìThủy kính( Tam Quốc Chí ·Tương DươngNhớ ), trong đó Tư Mã huy thanh nhã có biết người giám ( Tam Quốc Chí ·Thục thư· Bàng Thống truyền ), Bàng Thống 18 tuổi khiTừng sẽGặp qua Tư Mã huy,Lưu BịHội kiến Tư Mã huy khi, Tư Mã huy từng hướng này đề cử Gia Cát Lượng cùng Bàng Thống. Ở tiểu thuyết Tam Quốc Diễn Nghĩa trung, từ "Tư Mã huyHạ giaiTương từ dục hành. Huyền đức lưu chi không được "《 Tam Quốc Diễn Nghĩa · hồi 37 》 cùng với Tam Quốc Diễn Nghĩa đệ 35 cập 37 hồi nội dung tới xem, Tư Mã huy ở Tam Quốc Diễn Nghĩa trung là thuộc về nhàn vân dã hạc, cùng thế vô tranh linh tinh hình nhân vật, tùng hình hạc cốt, khí vũ bất phàm, nga quan bác đái, đạo mạo phi thường, thả cầm nghệ rất cao, cùng Bàng Thống quan hệ cá nhân cực đốc, cũng xưng hô Bàng Thống vì đệ.
Quách Gia( 170—207 ), tự phụng hiếu, Dĩnh Xuyên dương địch ( nay Hà NamVũ Châu) người, Đông Hán những năm cuối Tào Tháo thủ hạ trứ danh quân sự gia, mưu sĩ, thế nhân xưng hắn vì “Quỷ tài”. Hắn “Tinh thông có tính lược, đạt đến sự tình”, Tào Tháo nói: “Duy phụng hiếu vì có thể biết được cô ý.” ( 《Tam Quốc Chí· Ngụy thư · Quách Gia truyện 》 ).
Ngô Đạo Tử,Trung Quốc thời Đường họa gia, bị đời sau tôn xưng vì “Họa thánh”,Bị dân gian hoạ sĩ tôn vì tổ sư.Họa sửTôn xưng Ngô sinh. Lại danh nói huyền. Hà Nam dương địch ( nay Hà Nam tỉnhVũ Châu) người, ước chừng sinh vớiĐường Cao TôngTriều ( ước 685 năm tả hữu ), tốt vớiĐường Túc TôngTriều ( ước 758 năm tả hữu ). Thiếu cô, tương truyền từng học thư vớiTrương húc,Hạ Tri Chương,Chưa thành, nãi sửa tập hội họa. Dạo chơi Lạc Dương khi,Đường Huyền TôngNghe kỳ danh, nhậm trong vòng giáo tiến sĩ quan, cũng quan đến Ninh Vương phủ hữu, sửa tên nói huyền, ở cung đình vẽ tranh. Ngô Đạo Tử xuất hiện, là người Trung Quốc vật họa sử thượng quang huy một tờ. Hắn hấp thu dân gian cùng ngoại lai phong cách, xác lập tânDân tộc phong cách,Tức thế nhân sở xưng “Ngô gia tường”. Liền nhân vật họa tới nói, “Ngô trang”Họa thể lấy tân dân tộc phong cách, chiếu rọi với giới hội hoạ phía trên. “Thi thánh”Đỗ PhủXưng hắn vì “Họa thánh”. Thời TốngTô Đông PhaNói: “Thơ đếnĐỗ tử mỹ,Văn đến Hàn lui chi (Hàn Dũ), thư đến Nhan Lỗ Công (Nhan Chân Khanh), họa đến Ngô Đạo Tử, mà cổ kim chi biến, thiên hạ việc tất rồi.” Cũng tôn Ngô Đạo Tử vì “Trăm đại họa thánh”. Ở lịch đại làm sơn hoa văn màu cùng nắn làm chuyên nghiệp thợ thủ côngHành hộiTrung đều phụng Ngô Đạo Tử vì tổ sư. Bởi vậy có thể thấy được, hắn ởTrung Quốc hội họa sửThượng địa vị. Ngô Đạo Tử 《 thiên vương đưa tử đồ 》, là hắn tác phẩm tiêu biểu, để lại chính là Tống ngườiLý công lânVẽ lại bổn. Này bức họa nội dung là miêu tả Phật giáo thuỷ tổ Thích Ca Mâu Ni giáng sinh về sau, phụ thân hắnTịnh cơm vươngCùng ma gia phu nhân ôm hắn ( tất đạt Thái Tử ) đi triều báiĐại tự tại thiênThần miếu, chư thần hướng hắn tuần chuyện xưa. Ngô Đạo Tử chủ yếu làm tôn giáo bích hoạ sáng tác, hắn sáng tác tác phẩm đề tài rộng khắp, số lượng cũng rất lớn. Nghe nói chùa hành lang bích hoạ có 300 dư kiện, có ký lụcQuyển trục họaCó một trăm nhiều kiện. Trong đó Phật giáo, Đạo giáo đề tài nhiều nhất, còn có sơn thủy, hoa điểu,Tẩu thúChờ. 《Đưa tử thiên vương đồ》 này bức họa phản ánh Ngô Đạo Tử cơ bản phong cách, hắn đánh vỡ từ xa xưa tới nay lịch đại noi theoCố khải chiCái loại này tơ nhệnTuyến miêuPháp. Ngô Đạo Tử khai sángLan diệp miêu,Dùng bút chú trọng phập phồng biến hóa, cùng nội tạiLực lượng tinh thần.Hắn ở sáng tác thời điểm, ở vào một loại độ cao hưng phấn cùngKhẩn trương trạng thái,Rất có điểmBiểu hiện chủ nghĩaHương vị.
Chử toại lương( 596～658 ) đường sơ đại thần, thư pháp gia. Hà Nam dương địch ( nay Hà NamVũ Châu) người. PhụChử lượng,Tần vương Lý Thế DânVăn học quánMười tám học sĩChi nhất. Quan đếnThông thẳng Tán Kỵ thường thị.Toại lương bác thông văn sử, Trinh Quán mười năm ( 636 ), từBí thư langDờiKhởi cư lang.Tinh với thư pháp, lấyThiện thưTừNgụy chinhĐề cử cấpThái Tông,Đã chịu thưởng thức. Mười lăm năm, hắn khuyên can Thái Tông tạm dừngPhong thiện.Cùng năm từ khởi cư lang dờiGián nghị đại phu.Trinh Quán trung, Thái Tông sủng ái đệ tứ tử Ngụy vương thái, toại lương đưa ra Thái Tử, chư vương đãi ngộ ứng có nhất định quy cách. Mười bảy năm Thái Tử thừa càn lấy mưu hại Ngụy vương thái tội bị phế, toại lương cùngTrưởng Tôn Vô KỵThuyết phục Thái Tông lập thứ chín tửTấn VươngLý trịVì Thái Tử ( tức Đường Cao Tông Lý trị ). Năm sau toại lương bị nhậm vìHoàng môn thị lang,Tham dự triều chính.Thái Tông kế hoạch đông chinhCao LệKhi, hắn cầm bất đồng ý kiến, đặc biệt phản đối Thái Tông thân chinh. 22 năm vì trung thư lệnh, 23 năm, Thái Tông lâm chung khi hắn cùng không cố kỵ cùng bị triệu vìCố mệnh đại thần.Cao tông vĩnh huy nguyên niên ( 650 ), toại lương lấy ức giới cường mua trung thư dịch ngữ người thổ địa bị hặc, ra vìCùng châuThứ sử. Ba năm, triệu còn, nhậmSử bộThượng thư,Cùng trung thư môn hạ tam phẩm,Phục vì tể tướng. Bốn năm, vìThượng thư hữu bộc dạ.6 năm, cao tông dục phếVương Hoàng Hậu,LậpVõ chiêu nghiVì Hoàng Hậu. Hắn cho rằng vương Hoàng Hậu xuất từ danh gia, cũng không sai lầm, kiệt lực phản đối phế lập, bởi vậy bị biếm vìĐàm ChâuĐô đốc, chuyểnQuế châu( nayQuảng Tây Quế Lâm) đô đốc, lại biếmÁi châu( nayViệt NamThanh hóa) thứ sử. Hiện khánh ba năm ( 658 ) chết vào nhậm sở.Chử toại lươngCùngÂu Dương tuân,Ngu Thế Nam,Tiết kêVìSơ đườngTứ đại thư pháp gia. Hắn truyền lại đời sauThư pháp tác phẩm,Nét khắc trên bia có 《Đại Đường Tam Tạng thánh giáo tự》, 《Y khuyết bàn thờ Phật nhớ》, 《Mạnh pháp sư bia》, 《Phòng Huyền Linh bia》, 《Nhạn tháp thánh giáo tự》 chờ, nét mực tương truyền có 《Nghê khoan tán》.
Quách hiếu khác(? —649 năm ), tên thật quách kính, tự hiếu khác, Hứa Châu dương địch ( nay Hà Nam Vũ Châu ) người, Đường triều năm đầu danh tướng. Thời trẻ tham giaNgõa Cương khởi nghĩa,Đi theoTừ thế tíchGác lê dương. Quy hàng Đại Đường, thụ Tống châu thứ sử, dương địch công. Tần vươngLý Thế DânĐông chinh Lạc Dương khi, dâng lên “Cố thủ hổ lao, quân lâm sông Tị, tùy cơ ứng biến” sách lược, lấy được hổ lao chi chiến thắng lợi, bái thượng trụ quốc, bối Triệu giang kính bốn châu thứ sử, nhập vì tả kiêu vệ tướng quân. Trinh Quán mười sáu năm ( 642 năm ), đảm nhiệm Lương Châu đô đốc, dời An Tây đô hộ, tây châu thứ sử. Trinh Quán 18 năm ( 644 năm ), đảm nhiệm hành quân tổng quản, bắt được phản bội về Đột Quyết nào kỳ vương. Trinh Quán 22 năm ( 648 năm ), bái côn khâu nói phó đại tổng quản, đi theoA sử kia xã ngươiTiến thảo Quy Từ. Lưu thủ duyên thành khi, lọt vàoQuy Từ quốcTương kia lợi tập kích, lấy thân hi sinh cho tổ quốc, hoạch tặng An Tây đô hộ.[2]
Thành lập gần 60 năm Dĩnh Xuyên hiệp hội là cái lấy Triều Châu nhân vi chủ Trần thị tông thân tổ chức, hội viên nhân số 120 người. Hiệp hội sính nhiệm kiêm chức tòa làm phụ trách xử lý hành chính công tác.
Nên sẽ từng thuê đại sườn núi tân kiều lộ 199 hào vì hội sở. Cho đến 1994 năm, nhân nghiệp chủ đối nên kiến trúc tiến hành xây dựng thêm, mới bị bách dời chí bảo tháp phố 59 hào lầu 3. Theo sau kinh hiệp thương, mượnNam Thuấn đồng tông sẽNội một gian văn phòng vì phòng làm việc, cũng với 1996 năm dời vào làm công.
