Phong tiêu tiêu hề dịch thủy hàn, xuất từ thơ ca 《Dễ thủy ca》; cổ ca danh. 《Chiến quốc sách · yến sách tam》 tái,Kinh KhaĐem vìYến Thái Tử đanHướng thứ Tần vương, đan ở dễ thủy (Tỉnh Hà BắcDễ huyện,Thời Chiến Quốc dễ thủy lấy bắc vìYến quốc,Dễ thủy lấy nam vì Triệu quốc ) biên vì hắn tiệc tiễn biệt.Cao Tiệm LiĐánh trúc, Kinh Kha cùng mà ca rằng: Phong tiêu tiêu hề dịch thủy hàn, tráng sĩ một đi không trở lại! Hậu nhân xưng là 《 dễ thủy ca 》.
- Tiếng Trung danh
- Phong tiêu tiêu hề dịch thủy hàn
- Ra tự
- Thơ ca 《Dễ thủy ca》
Phong tiêu lượng thể chôn tiêu hề Dịch Thủy Hàn, tráng sĩ vừa đi hề không lăng cảnh toàn phục còn.
Thăm hang hổ hề nhập giao cung, ngửa mặt lên trời hơi thở hề thành bạch hồng.
Tiêu vĩnh trụ tiêu: Nói nguyên ai chỉ phong thanh.
Phong rền vang mà vang đem dễ thủy bên bờ thổi đến thực lãnh, nước mắt cầu tráng sĩ đi sẽ không bao giờ nữa đã trở lại. Ám sát Tần vương giống như là đến hang hổ đến Long Cung giống nhau nguy hiểm a, nhưng là chúng ta anh hùng anh dũng khí khái, liền ngửa mặt lên trời bật hơi đều có thể hình thành bạch hồng ． sách sử thượng nói, Cao Tiệm Li đánh trúc, Kinh Kha bi ca “Phong tiêu tiêu hề dịch thủy hàn, tráng sĩ một đi không trở lại”, xướng đến quá bi tráng, thế cho nên nghe bếp trấu chân giả giận mục, phát tẫn thượng chỉ. Một đoạn xướng tất, chỉ nghe thấy Kinh Kha ngửa đầu thở dài một tiếng, trên bầu trời cư nhiên xuất hiện một đạo bảy màu hồng. Cao Tiệm Li thừa cơ thay đổi một cái điều, tiếng nhạc có vẻ càng vì trào dâng, Kinh Kha tiện đà xướng nói: Thăm hang hổ hề nhập giao cung, nhiều hộ hồng tiết ngửa mặt lên trời hơi thở hề thành bạch hồng. Thái Tử đan cuối cùng bị hoàn toàn mà cảm động, quỳ trên mặt đất hướng Kinh Kha kính một chén rượu.
Thượng câu tức cảnh viết gió thổi nước lạnh, nhuộm đẫm thê lương bi tráng không khí. Hạ câu miêu tả quyết tử tình cảm, biết rõ có đi vô còn, lại dứt khoát đi trước, quyết không trở về cố. “Phong rền vang” có thanh, từ thính giác thượng nhuộm đẫm ly biệt khoảnh khắc thảm thiết; “Dịch Thủy Hàn” thấu xương, từ cảm giác thượng miêu trạng hoàn cảnh bi thương; một trên một dưới, hết sức thiên địa sầu thảm chi trạng, càng thêm tô đậm ra Kinh Kha “Quân tử chết tri kỷ”, khẳng khái phó quốc nạn nghiêm nghị chính khí. Tuy ít ỏi mười sáu tự, lại “Réo rắt thảm thiết kịch liệt, khí khái tình cảnh, đủ loại cụ bị”
“Phong tiêu tiêu hề dịch thủy hàn, tráng sĩ một đi không trở lại.”
Kinh KhaLấy này được gọi là, mà ngắn ngủn hai câu thơ nãi vĩnh thùy với thiên cổ. Ở thơ biểu hiện hùng tráng cảm xúc khó khăn, ở chỗ lệnh nhân tâm duyệt thần phục, mà không ở kiêu ngạo khuếch đại; ở có thể biểu hiện ra kia tạm thời cảm tình mặt sau ẩn chứa càng vĩnh cửu phổ biến tình cảm, mà không ở kia nhất thời xúc động. Ước chừng bi tráng chi từ thường thường dễ dàng xử trí theo cảm tính, mà người ở cảm tình dưới tranh luận với phân rõ thật giả, vì thế giữa những hàng chữ chẳng những lừa gạt người khác, hơn nữa lừa gạt chính mình. Rất nhiều nhất thời cao hứng phấn chấn tác phẩm, xong việc chính mình đọc lên cũng cảm thấy tẻ nhạt vô vị, đúng là kia biểu hiện lừa gạt chính mình duyên cớ. 《Dễ thủy ca》 lấy nhẹ nhàng nhị câu toại vì thiên cổ tuyệt xướng, chúng ta đọc được nó khi, làm sao nhất định phải có Kinh Kha thân thế. Đây đúng là nghệ thuậtPhổ biến tính,Nó siêu việt thời gian cùng không gian mà tố chi với kia vĩnh cửu tình cảm.
“Rền vang” hai chữ thơ thường thấy. Thơ cổ: “Bạch dươngNhiều gió rít, rền vang sầu giết người.” “Phong rền vang” ba chữ cho nênTự nhiên mangNổi lên một mảnh trời thu mát mẻ chi ý. Cổ nhân nói “Du sơn ngoạn thuỷ hề đưa đem về”, mà nơi này nói: “Tráng sĩ vừa đi không còn nữa còn”, chúng nó chi gian tựa hồ là một cái đối chiếu, lại tựa hồ là một lời giải thích, chúng ta không tiện nói nó đến tột cùng là cái gì, nhưng chúng ta lại tìm ra mặt khác một ít câu thơ. Nơi này chúng ta đầu tiên nhớ rõ kia “Minh nguyệt chiếu tuyết đọng” mở mang.
“Minh nguyệt chiếu tuyết đọng”, thanh khiết mà rét lạnh, cái gọi là “Quỳnh lâu ngọc vũ,Chỗ cao không thắng hàn”.《 dễ thủy ca 》 điểm ra hàn tự, tạ thơ không có điểm ra, nhưng đều nhân này hàn mà cao, nhân này cao mà càng đa tình trí. Đỗ thơ nói “Phong cấp trời cao vượn khiếu ai”, vượn khiếu vì cái gì muốn ai, chúng ta tự nhiên không thể giải thích. Nhưng mà chúng ta không thấy kia “Sóc phong kính thả ai” sao? Sóc phong là gió bắc, nó tự nhiên muốn mạnh mẽ vô cùng, nhưng cái này ai tự lại đúng là này thơ sinh động chỗ. Như vậy tráng sĩ này vừa đi lại há còn chăng? Vừa đi đúng là viết một cái kính tự, không còn nữa còn chẳng phải lại là một cái ai tự? Thiên hạ trùng hợp việc tất có một đạo lý, huống chi đều là danh ngôn, huống chi lại các không tương quan. Các không tương quan mà có một cái càng sâu nhất trí, này đó là nghệ thuật phổ biến tính. Chúng ta mỗi khi thu nguyên mở mang, hàn thủy trong vắt, độc lập ở tiếng gió rền vang bên trong, cho dù chúng ta đều không phải là tráng sĩ, cũng tất có tráng sĩ lòng dạ, cho nên này thơ liền rời đi Kinh Kha mà tồn tại. Nó tuy là Kinh Kha nói ra, lại thuộc về mỗi người. “Khô tang biết thiên phong, nước biển biết trời giá rét”, chúng ta người với người chi gian điểm này biết, chúng ta người cùng tự nhiên gian một chút tương đắc, này chi gian tựa hồ có thể nói, lại tựa hồ không thể nói, nhưng mà nó lại đem chúng ta tâm linh đưa tới một cái càng mở mang thế giới đi. Kia mênh mông vùng quê chính là sinh mệnh chỗ từ trước đến nay, chúng ta ở nhỏ hẹp trong cuộc đời sớm đã đem nó quên, ở văn nghệ thượng nãi lại nhận thức nó, chúng ta sinh mệnh tuy rằng ngắn ngủi, ở chỗ này lại có vĩnh sinh ý vị.
Chuyên chưThứNgô vương,Thân chết mà công thành,Kinh Kha thứ Tần vương,Thân chết mà sự bại. Nhưng mà chúng ta từ lâu quên hết chuyên chư, mà ở ca ngợi Kinh Kha. Sĩ cố không thể thành bại luận, mà chúng ta chi càng hoài niệm Kinh Kha, chẳng phải nguyên nhân chính là vì này ngắn ngủn thơ sao? Thi nhân sáng tạo thơ, đồng thời cũng sáng tạo chính mình, nó thuộc về Kinh Kha, cũng thuộc về hết thảy mọi người.
Này đầu đoản ca, thông qua đối tiếng gió rền vang, Dịch Thủy Hàn lạnh ngoại giới cảnh vật nhuộm đẫm tô đậm, biểu hiện Kinh Kha đi ám sát Tần vương khi bi tráng tình cảm cùng không hoàn thành nhiệm vụ thề không trở về còn kiên định ý chí. Có người đem ý tứ phiên tân, dùng để biểu hiện cách mạng giả lấy thân nghênh địch anh hùng khí khái. Điện ảnh 《 nanh sói sơn năm tráng sĩ 》 trung từng trích dẫn câu này thơ, khích lệ cách mạng chiến sĩ đối địch đấu tranh dũng khí, nhuộm đẫm vì nhân dân mà chiến đấu một loại khẳng khái bi tráng không khí.
Cái này lịch sử bị biên soạn thành một cái mỹ lệ chuyện xưa, chính là 《 Tần thời minh nguyệt —— Kinh Kha ngoại truyện 》 quyển sách này, trong đó viết Kinh Kha cùng lệ cơMỹ lệ chuyện xưa,Ngôn ngữ sinh động tuyệt đẹp, đáng giá vừa xem.
Toàn thơ chỉ hai câu. Câu đầu tiên viết trước khi chia tay hoàn cảnh, hiu quạnh gió thu, lạnh dễ thủy, nhất phái bi tráng thê lương không khí.Cảnh vật miêu tảTrung thẩm thấu ca giả cảm tình. Đệ nhị câu biểu hiện anh hùng đi cứu nguy đất nước nghĩa vô phản cố hiến thân tinh thần.
Bài thơ này ngôn ngữ thập phần khiêm tốn, ngắn gọn, mượn cảnh trữ tình, tình cảnh giao hòa, là Trung Quốc cổ đại thơ ca trung một khúc có một không hai.
Kinh Kha lấy này được gọi là, mà ngắn ngủn hai câu thơ nãi vĩnh thùy với thiên cổ. Ở thơ biểu hiện hùng tráng cảm xúc khó khăn, ở chỗ lệnh nhân tâm duyệt thần phục, mà không ở kiêu ngạo khuếch đại; ở có thể biểu hiện ra kia tạm thời cảm tình mặt sau ẩn chứa càng vĩnh cửu phổ biến tình cảm, mà không ở kia nhất thời xúc động. Ước chừng bi tráng chi từ thường thường dễ dàng xử trí theo cảm tính, mà người ở cảm tình dưới tranh luận với phân rõ thật giả, vì thế giữa những hàng chữ chẳng những lừa gạt người khác, hơn nữa lừa gạt chính mình. Rất nhiều nhất thời cao hứng phấn chấn tác phẩm, xong việc chính mình đọc lên cũng cảm thấy tẻ nhạt vô vị, đúng là kia biểu hiện lừa gạt chính mình duyên cớ. 《 dễ thủy ca 》 lấy nhẹ nhàng nhị câu toại vì thiên cổ tuyệt xướng, chúng ta đọc được nó khi, làm sao nhất định phải có Kinh Kha thân thế. Đây đúng là nghệ thuật phổ biến tính, nó siêu việt thời gian cùng không gian mà tố chi với kia vĩnh cửu tình cảm.
Đối Kinh Kha hành vi, từ xưa đến nay đánh giá không đồng nhất. Có người nói Kinh Kha là hy sinh vì nghĩa tráng sĩ, có người nói hắn là bé nhỏ không đáng kể bỏ mạng đồ, còn có người nói hắn là Trung Quốc cổ đại phần tử khủng bố.
Tần thời minh nguyệt trung, Cao Tiệm Li tuyệt chiêu cũng kêu Dịch Thủy Hàn, 《 gió to ca 》 làHán triều hoàng đếLưu BangSở làm thơ ca. Lưu Bang ở chiến thắng Tây Sở Bá Vương Hạng Võ sau, thành Hán triềuKhai quốc hoàng đế.Này đương nhiên khiến cho hắn hưng phấn, sung sướng, thoả thuê mãn nguyện, nhưng tại nội tâm chỗ sâu trong lại cất giấu khắc sâu sợ hãi cùng bi ai. Này đầu 《 gió to ca 》 liền sinh động mà biểu hiện ra hắn mâu thuẫn tâm tình. Đồng thời cũng có lấy Lưu Bang cả đời vì bối cảnh lịch sử phim truyền hình 《 gió to ca 》, cũng có phối hợp phim truyền hình từTrùng Khánh nhà xuất bảnPhát hành cùng tên tiểu thuyết 《Gió to ca》.Đường triều dàn nhạcCó lấy 《 gió to ca 》 cải biên cùng tên ca khúc. Mặt khác cũng có cùng tên huyền huyễn tiểu thuyết. “Gió to ca” cũng là game online 《Thiên Long Bát Bộ》 trungTiêu Dao PháiKỹ năng.
