Cao thích ( 704 năm[38]—765 năm, tường thấyNhân vật tranh luậnMục lục ), tự đạt phu, Bột Hải điệu ( nayHà BắcCảnh huyện) người. An đôngĐều hộCao khảnChi tôn, Đường triều trung kỳ danh thần, biên tái thi nhân.[4]
Cao thích thời trẻ gia bần thất vọng, tráng niên thời kỳ nhiều ngụ cưLương TốngVùng, từng cùngLý Bạch,Đỗ PhủĐám người giao du. Gần 50 tuổi khi kinhTrương Cửu Cao[29]Đề cử trung có nói khoa tiến vào con đường làm quan, nhậm phong khâu huyện úy, không lâu từ đi. Sau đếnCa thư hànThưởng thức, nhậpHà TâyMạc phủVìChưởng thư ký.[30]An sử chi loạnSau báiTả nhặt của rơi,ChuyểnGiám sát ngự sử[48],Đồng QuanĐình trệ sau từng xin ra trận thủ Trường An, không có kết quả[41],Ở Huyền Tông tây trốn sau đường tắt vắng vẻ truy chi, thăngHầu ngự sử.Chí đức nguyên tái, Huyền Tông phong chư vương phân trấn thiên hạ, cao thích thiết gián không thể, thăngGián nghị đại phu,Sau bị túc tông triệu kiến, phân tích Giang Đông thế cục, túc tông kỳ chi, nhậm vìNgự sử đại phuKiêm Hoài Nam tiết độ sứ, Dương Châu đại đô đốc phủ trường sử, bình Vĩnh Vương chi loạn.[31-32]Cao thích làm quan “Giận dỗi dám nói, quyền gần ghé mắt”, quyền hoạnLý phụ quốcKỵ kỳ tài, số thêm chửi bới, toại bị biếm vì Thái Tử thiếu chiêm sự[63],Sau nhiều đời Bành châu thứ sử, Thục Châu thứ sử, kiếm nam Tây Xuyên tiết độ sứ, chungTán Kỵ thường thị,ThêmBạc thanh quang lộc đại phu,Phong Bột Hải hầu.[27]Thụy hào “Trung”.[28]
Cao thích là Thịnh Đường thi nhân kiệt xuất đại biểu, hắn tác phẩm đã chịu tải rộng lớn dũng cảm Thịnh Đường khí thế, lại toát ra cùng đồng thời đại mặt khác thi nhân tương dị tính chất đặc biệt. Hắn ở lần đầu tiên Trường An dự thi thất ý lúc sau, lựa chọn tạm trú Tống trung, lúc này nhân có tài nhưng không gặp thời, báo quốc không cửa mà nảy sinh thâm trầm mất mát cùng bi khái, khiến cho này tác phẩm bày biện ra một loại thê lương cùng bi thiết nghệ thuật phong cách. Du với Yến Triệu là lúc, thi nhân chứng kiến nhiều người phẫn oán việc, hắn lấy chứa đầy bi thống tâm tình viết xuống 《Kế môn hành năm đầu》 chờ một loạt vạch trần hiện thực thơ làm. Ngụ cư kỳ thượng là lúc, hắn có cảm với điền viên sinh hoạt, viết ra rất nhiều phản ánh hiện thựcSơn thủy thơ điền viênLàm. Có 《Đừng Vi tòng quân》《Yến ca hành》《Đừng đổng đại》《Phong khâu làm》[5-6]《Cùng vương bảy Ngọc Môn Quan nghe thổi sáo》《Thù Bùi viên ngoại lấy thơ viết thay》《Người ngày gửi đỗ nhị nhặt của rơi》 chờ.
- Toàn danh
- Cao thích
- Đừng danh
- Cao thường hầu
- Tự
- Đạt phu
- Thụy hào
- Trung
- Vị trí thời đại
- Đường triều
- Dân tộc tộc đàn
- Dân tộc Hán
- Nơi sinh
- Bột Hải điệu ( nay Hà Bắc cảnh huyện )
- Sinh ra ngày
- 704 năm[38]
- Qua đời ngày
- 765 năm
- Chủ yếu thành tựu
- Thịnh Đường thi nhân kiệt xuất đại biểu
- Chủ yếu tác phẩm
- 《 cao thường hầu tập 》
- Tối cao chức quan
- Tán Kỵ thường thị
- Tước vị
- Bột Hải huyện hầu
- Truy tặng
- Lễ Bộ thượng thư
Võ hậu lâu coi nguyên niên ( 700 năm ), cao thích sinh ra ( tường thấyNhân vật tranh luậnMục lục ).[26]
Cao thích hai mươi tuổi trước chi sinh hoạt tình huống, nhân khuyết thiếu cụ thể tài liệu, vô pháp tường thăm. 《 cũ đường thư · cao thích truyện 》 chỉ ghi lại này “Thích thiếu hoạch lạc, không sự nghề sinh sống, gia bần”. Khác theo thích 《 đừng Vi tòng quân 》: “Hai mươi giải thư kiếm, tây du Trường An thành.” Đại khái cũng biết thích hai mươi tuổi phía trước cơ bản lưu ngụ lương, Tống, công văn tập võ, rất là khắc khổ.[79]
Khai nguyên bảy năm ( 719 năm ), cao thích sơ du ném tuần lương Trường An.[26]
Khai nguyên tám năm ( 720 năm ), ngưng lại Trường An.[26]
Khai nguyên chín năm ( 721 năm ), cao thích tự Trường An thất ý mà về, khách du lương Tống, định cư Tống châu. Tống thành ( nay Hà Nam thương khâu ), vừa làm ruộng vừa đi học tự dưỡng.[26]
Khai nguyên 18 năm ( 730 năm ), tháng 5, Khiết Đan quyền thần nhưng đột làm giết hại Khiết Đan vươngLý Thiệu cố,Suất này bộ chúng cũng hiếp bức hề tộc nhân phản bội đường hàng với Đột Quyết, hề vươngLý lỗ tôHuề thêĐông Hoa công chúa,Lý Thiệu cố chi thêĐông quang công chúaChạy trốn Đại Đường, đường cùng Khiết Đan cùng hề tộc chiến tranh ở Đông Bắc biên cảnh bùng nổ.[76]Cao thích với bổn năm hoặc khai nguyên mười chín năm nghe nói biên cảnh chiến sự, toại bắc thượng Yến Triệu tìm kiếm đi bộ đội cơ hội, quá Ngụy châu, đến cự lộc, mùa đông tới tiền tuyến U Châu, Kế Châu vùng, trên đường làm 《 tam quân vịnh 》《Cự lộc tặng Lý thiếu phủ》《Thù Tư Không tụy》[26][77]Bổn năm còn làm có 《Chịu đựng một cơn mưa dài gửi phòng bốn anh em》《Tiễn đưa tấn ba chỗ sĩ》 chờ thơ.[26]
Khai nguyên mười chín năm ( 731 năm ) đến muộn với bổn năm khởi hành bắc thượng, đi vào u kế vùng.[77][79]Làm có 《Tắc thượng》《Doanh châu ca》《Đừng phùng phán quan》《Tắc thượng nghe thổi sáo》 chờ thơ.[26][77]
Khai nguyên 20 năm ( 732 năm ) tin an vươngLý YĐại phá quân địch, cao thích làm 《Tin an vương Mạc phủ thơ》 hiến cho Lý Y mạc hạ mọi người, cầu dẫn tiến mà không có kết quả. Cùng năm, còn làm có 《 kế môn năm đầu 》 thơ.[26][77]
Khai nguyên 21 năm ( 733 năm ), ở kế môn cùngVương Chi Hoán,Quách mật chiChờ lão hữu lui tới thù tặng, trong lúc làm có 《Thù Lý thiếu phủ》《Đưa Lý thiếu phủ khi ở khách xá làm》《Kế môn không gặp Vương Chi Hoán quách mật chi nhân lấy lưu tặng》 chờ thơ. Cùng năm đông, thất vọng nam về, trên đường làm có 《Tự kế bắc về》 thơ.[26]
Hoặc vân cao thích lần này bắc thượng u kế, từng dấn thân vào trong quân.[78]
Khai nguyên 22 năm ( 734 năm ), tự kế bắc nam phản Tống trung, một đường dạo chơi, bái phỏng địa phương quan lạiVi tế,Tiết theoĐám người. Trong lúc làm có 《Cùng chu năm đề Lư sứ quân nghĩa giếng》《Thật định tức cảnh làm thơ tặng Vi sứ quân 28 vận》《Hàm Đan thiếu niên hành》《Đừng Vi năm》《Thù đừng Tiết tam Thái đại lưu giản Hàn mười bốn chủ bộ》《Ký túc Điền gia》 chờ thơ. Cùng năm đông,Lương hiệpQua đời. Cao thích làm có 《Khóc đơn phụ lương chín thiếu phủ》 thơ thương tiếc.[26]
Khai nguyên 23 năm ( 735 năm ), phó Trường An dự thi, không thể thi đậu. Cùng năm, làm 《Đề Lý đừng giá vách tường》《Đưa Lưu bình sự sung sóc phương phán quan phú đến chinh mã tê》 chờ thơ.[26]
Khai nguyên 24 năm ( 736 năm ), ở Trường An kết giao nhân vật nổi tiếng, cùngTrương húcĐám người đồng du. Cùng năm, làm 《Say sau tặng trương chín húc》《Yến Vi tư hộ sơn đình viện》 chờ thơ.[26]
Khai nguyên nhị lan biện bối ô mười lăm năm ( 737 năm ), cao thích cùng Vương Chi Hoán,Vương xương linhYến du. Cao thích thơ đã bắt đầu có người truyền xướng. Cùng năm, làm có 《Cùng vương bảy Ngọc Môn Quan nghe thổi sáo》《Độc Cô phán quan bộ đưa binh》 chờ thơ.[26]
Khai nguyên 26 năm ( 738 năm ), có cảm vớiTrương thủ khuêGiấu giếm bại tích, trong quân hủ bại việc, kết hợp trước đây bắc thượng u kế chi hiểu biết, làm 《 Yến Ca Hành 》 thơ. Cùng năm thu, ly Trường An hồi Tống trung, trên đường ở tạm Lạc Dương. Cùng năm, còn làm có nước mắt cười 《Cùng hùng thiếu phủ đề Lư chủ bộ mao trai》《Đưa thôi lục sự phó tuyên thành》《Thù sầm hai mươi chủ bộ thu đêm thấy tặng chi tác》 chờ thơ.[26]
Khai nguyên 27 năm ( 739 năm ), hồi Tống trung sau, tịch mịch không vui. CùngPhòng quảnĐồng du. Cùng năm thu đến vấn thượng, cùngĐỗ PhủĐồng du. Cùng năm, làm có 《Ngộ hướng cùng tiên sinh》《 đừng tôn hân 》《Cùng phòng hầu ngự sơn viên tân đình cùng Hình phán quan đồng du》《Đưa tiêu mười tám cùng phòng hầu ngự trở về》《Gửi Mạnh năm thiếu phủ》《Tống trung đừng tư công thúc các phú một vật đến thương khâu》《 Tống trung đưa tộc chất thức nhan khi Trương đại phu biếm quát châu khiến người triệu thức nhan liền có này làm 》《Lại đưa tộc chất thức nhan》《Đông bình lộ làm tam đầu》 chờ thị giang thúc thơ.[26]
Khai nguyên 28 năm ( 740 năm ), cao thích phó Tương Châu du lãm. Cùng năm, làm có 《Đừng cảnh đô úy》《Đề Uất Trì tướng quân tân miếu》 chờ thơ.[26]
Khai nguyên 29 năm ( 741 năm ), cao thích ngụ cư kỳ thượng, cùng bằng hữu thơ rượu tặng quà. Cùng năm, làm có 《Kỳ thượng thù Tiết tam theo kiêm gửi quách thiếu phủ hơi》《Kỳ thượng biệt thự》《Kỳ thượng đừng Lưu thiếu phủ tử anh》《Đưa Thái mười hai chi trên biển》《Đưa Ngụy tám》《Kỳ thượng đưa Vi tư thương hướng hoạt đài》《Cùng vệ tám đề lục thiếu phủ thư phòng》《Thù vệ tám tuyết trung thấy gửi》《Khóc Bùi thiếu phủ》《Đừng Vi binh tào》《Đừng từ sanh vạn doanh》 chờ thơ.[26]
Thiên Bảo nguyên niên ( 742 năm ) thu, cao thích rời đi kỳ thượng, đến hoạt đài. Cùng năm làm có 《Điền gia xuân vọng》《Đừng trương thiếu phủ》《Tự kỳ thiệp Hoàng Hà trên đường làm mười ba đầu》《Cá phụ ca》《Cùng đàn công đề Trịnh thiếu phủ Điền gia》 chờ thơ.[26]
Thiên Bảo hai năm ( 743 năm ), mùa xuân ở hoạt đài, mùa hạ hồi tuy dương, trước sau cùng địa phương nhân vật nổi tiếngLý ung,Lý thiếu khang chờ lui tới. Cùng năm, làm có 《Đêm đừng Vi tư sĩ》《 thù hồng lư Bùi chủ bộ sau cơn mưa sư dương bắc lâu thấy tặng chi tác 》《Đưa sài tư hộ sung Lưu khanh phán quan chi lĩnh ngoại》《 cùng Hàn bốn Tiết tam đông đình chơi nguyệt 》《Cùng đàn công mười tháng triều yến Lý thái thú trạchMấy nhạc 》《Tống trung ngộ lâm lự dương mười bảy sơn người cho nên có khácCát ương ba 》《Phụng thù tuy dương Lý thái thú》《Họa mã thiên》《Vịnh roi ngựa》 chờ thơ, lệnh làm có 《 phụng cùng quyên phú 》.[26]
Thiên Bảo tam tái ( 744 năm ) xuân, cao thích lui tới với tuy dương, Trần Lưu gian. Cùng năm hạ, cùngLý Bạch,Đỗ PhủĐăng cắt đứt quan hệ phú thơ, cũng dạo chơi lương Tống. Hạ thu chi gian, đến đơn phụ, cùng Lý Bạch, Đỗ Phủ cùng đăng cầm đài, thả túng săn Mạnh chử trạch. Lại cùng nhau đồng du Vương Ốc sơn ban công cung dục tìm kiếm hỏi thămTư Mã thừa trinh.[37]Cuối thu, từ đại lương xuất phát đông du, kinh tán huyện, phù ly, Linh Bích, Bành thành, Tứ Thủy, Hu Di, hoài âm, cho đến tương bí, ngụ cư Phàn gia. Cùng năm có 《Cùng Lý tư thương đầu xuân yến tuy dương đông đình》《Đưa điền thiếu phủ biếm thương ngô》《Đưa dương sơn người về tung dương》《Đưa Thái sơn người》《Đưa Ngu Thành Lưu Minh phủ yết Ngụy quận mầm thái thú》《Đơn phụ phùng Đặng tư thương phúc kho hàng cho nên có tặng》《 đăng tử tiện cầm đường phú thơ tam đầu 》《Xem Lý chín thiếu phủ chứ thụ mật tử tiện thần từ bia》《Cùng đàn công thu đăng cầm đài》《Cùng đàn công đề trương ẩn sĩ vườn rau》《Ngôi cao đêm ngộ Lý cảnh tham có khác》《Tống trung mười đầu》《Tống trung đừng chu lương Lý tam tử》《Trên đường thù Lý thiếu phủ tiễn đưa chi tác》 chờ thơ, cũng làm có 《 đông thu thuế 》.[26]
Thiên Bảo bốn tái ( 745 năm ) thu, cao thích từ Tứ Thủy Tây Bắc hành, đến đông bình. Phó vấn dương, quá lỗ quận, khúc phụ các nơi. Cùng năm, làm có 《Liên thượng đề Phàn thị thủy đình》《Liên thượng đừng Vương tú tài》《 phàn thiếu phủ thính sư mãnh tán 》《Lỗ tây đến đông bình》《Đông bình lưu tặng địch Tư Mã》《 tiễn Tống tám sung Bành trung thừa phán quan chi lĩnh ngoại 》《Đông bình lộ trung ngộ lũ lụt》《Lỗ quận trên đường ngộ từ mười tám lục sự》《Thu hồ hành》《Đưa Thái thiếu phủ phó Đăng Châu thẩm phán》《Đưa quách ẩn sĩ hướng lai vu kiêm gửi cẩu sơn người》《Cùng đàn công đề trung sơn chùa》 chờ thơ.[26]
Thiên Bảo năm tái ( 746 năm ) hạ, phụng Lý ung triệu, phó lâm tri quận, lại lần nữa cùng Lý Bạch, Đỗ Phủ gặp nhau. Sau tùy Lý ung đến Bắc Hải quận. Cùng năm, làm có 《Phụng thù Bắc Hải Lý thái thú cha vợ ngày mùa hè bình âm đình》《Cùng Lý thái thú bắc trì chơi thuyền yến cao bình Trịnh thái thú》《Cùng đàn đi công cán săn trên biển》《Cùng Hạ Lan phán quan vọng Bắc Hải làm》 chờ thơ.[26]
Cao thích đại biểu thơ làm 《 đừng đổng đại 》Thiên Bảo bảy tái ( 748 năm ), cư tuy dương, khốn cùng thất vọng. Cùng năm, làm có 《Tống trung ngộ trần nhị》《Yến quách giáo thư nhân chi có khác》《Thù Bùi tú tài》《Vịnh sử》 chờ thơ.[27]
Thiên Bảo tám tái ( 749 năm ) xuân, cùngLưu thận hư,Sướng thôiLui tới. Tuy dương thái thúTrương Cửu CaoĐối cao thích tài hoa cảm thấy ngạc nhiên, tiến cử hắn tham gia có nói khoa khảo thí, cao thích thi đậu, bị thụ chức vì phong khâu huyện úy.[29]Đầu thu, đến phong khâu tiền nhiệm. Cùng năm, làm có 《Đừng Lưu đại tá thư》《Tuy dương thù đừng sướng đại phán quan》《Cổ Nhạc phủ rồng bay khúc lưu thượng trần tả tướng》《Lưu thượng Lý hữu tướng》《Quà tặng lúc đi xa Trịnh Tam Vi chín kiêm Lạc hạ chư công》 《Sơ đến phong khâu làm》《Đáp hầu thiếu phủ》 chờ thơ, ngoài ra còn làm có 《 tạ phong khâu huyện úy biểu 》.[27]
Thiên Bảo chín tái ( 750 năm ) thượng nửa năm, ở phong khâu huyện úy nhậm thượng, nội tâm buồn khổ, đối xu nịnh trưởng quan cùng áp bách bá tánh huyện úy sinh hoạt hằng ngày cảm thấy thống khổ.[60]Cùng năm thu, đưa binh đếnThanh di quân,Đồ ra bộc dương, cùngThẩm ngàn vậnTương phùng. Lại kinh hà gian, bác lăng bắc thượng, vì thế năm đông đến kế bắc. Hoàn thành đưa binh nhiệm vụ sau, hồi kế môn ăn tết. Cùng năm, làm có 《Cùng Trần Lưu thôi tư hộ đầu xuân yến bồng trì》《 phong khâu huyện 》《Phong khâu làm》《Tiễn đưa Thẩm bốn dật người》《Phú đến còn sơn ngâm đưa Thẩm bốn sơn người》《Cùng đàn công đăng bộc dương thánh phật chùa các》《Thù bí thư đệ kiêm gửi mạc hạ chư công》《Đưa binh đến kế bắc》《 sử thanh di quân nhân cư miếu tam đầu 》《Kế trung làm》《Tiễn đưa vương mười bảy quản nhớ》《Đêm giao thừa làm》 chờ thơ.[27]
Thiên Bảo mười tái ( 751 năm ) xuân, rời đi kế bắc, kinh hà kỳ hồi phong khâu. Cùng năm, làm có 《 cùng kính tám Lư năm phiếm hà gian thanh hà 》《Tích Dương Thành》《 cùng nhan thiếu phủ lữ hoạn thu trung 》《 9 tháng 9 ngày thù nhan thiếu phủ 》《Phụng thù tuy dương lộ thái thú thấy tặng chi tác》 chờ thơ.[27]
Thiên Bảo mười một tái ( 752 năm ) thu, từ quan, phó Trường An,[29]CùngThôi hạo,Trữ quang hi,Kỳ vô tiềm,Sầm tham,Đỗ Phủ,Tiết theoĐám người phụ xướng xã giao. Cuối thu, chịu điền lương khâu đề cử, phóHà TâyMạc phủ, đăngLũng Sơn,Tới trướcVõ uy,Kinh xương tùng, đếnLâm Thao,Toàn không gặpCa thư hàn.Chuyển đếnLũng Hữu tiết độ sứNơi dừng chân bộ châuTây Bình quận,Rốt cuộc gặp được ca thư hàn, ca thư hàn cho rằng cao thích là kỳ tài, vì thế thượng biểu thỉnh nhậm cao thích vì tả kiêu vệ binh tào, làm ca thư hàn bên trong phủ chưởng thư ký. Cùng năm đông, tùy ca thư hàn vào triều, ca thư hàn ởĐường Huyền TôngTrước mặt khen ngợi cao thích.[30]Cùng năm, làm có 《 Trần Lưu quận thượng nguyên tân dịch ký 》 《Đông Hán tặc thần Đổng Trác miếu nghị》 văn. Lệnh làm có 《Thôi tư lục trạch yến đại lý Lý khanh》《Cùng chư công đăng từ ân chùa Phù Đồ》《Cùng Tiết tư thẳng chư công thu tễ Khúc Giang phủ thấy Nam Sơn làm》《Cùng Lý chín sĩ tào xem bích hoạ vân làm》《Cùng thôi viên ngoại kỳ vô nhặt của rơi chín ngày yến Kinh Triệu Phủ Lý sĩ tào》《Ngọc thật công chúa ca》《Đưa Lý thiếu phủ biếm hiệp trung vương thiếu phủ biếm Trường Sa》《Đưa trương dao biếm năm khê úy》《 tặng nhậm hoa 》《Đưa tiễn》《Đừng vương bát》《Đưa kiển tú tài phó Lâm Thao》《Đưa Lý hầu ngự phó an tây》《Đưa Bùi đừng đem chi an tây》《Đưa Trịnh hầu ngự trích mân trung》《Đưa đổng phán quan》《Đưa hồn tướng quân biên cương xa xôi》《Đưa bạch thiếu phủ đưa binh chi Lũng HữuLăng lăng ký 》 《 đăng luống 》《Đăng trăm trượng phong nhị đầu》《Nhập xương tùng đông giới sơn hành》《Tự võ uy phó Lâm Thao yết đại phu không kịp nhân thư tức cảnh làm thơ gửi Hà Tây Lũng Hữu mạc hạ chư công》 chờ thơ.[27]
Thiên Bảo mười hai tái ( 753 năm ) tháng tư, còn tại Trường An, chợt phảnHà Tây,Tùy ca thư hàn tiến công Thổ Phiên, tháng 5, rút hồng tế, đại mạc môn chờ thành, tất thuHoàng Hà chín khúcBộ lạc[74-75]( ấn: Chín khúc nơi là Kim Thành công chúa hòa thân Thổ Phiên của hồi môn, 40 năm hơn gian vẫn luôn là Thổ Phiên quấy nhiễu Đại Đường ván cầu, cố ca thư hàn xuất binh thu phục[61][62]). Chiến sự sau khi kết thúc, hồi tích thạch quân. Thu, hồiHà Tây,Cùng đậu hầu ngự đồng du. Cùng năm, làm có 《Lý Vân Nam chinh man thơ》《Kim Thành bắc lâu》《Cùng Lý viên ngoại hạ ca thư đại phu phá chín khúc chi tác》《Tắc hạ khúc》《 vô đề 》《Cùng Lữ viên ngoại thù điền làm mạc môn quân tây túc bàn sơn thu làm đêm》《 cùng Lữ phán quan từ ca thư đại phu phá hồng tế thành hồi đăng tích thạch quân nhiều phúc thất cấp Phù Đồ 》《Hà Tây đưa Lý mười bảy》《 bồi đậu hầu ngự linh Vân Nam đình yến thơ 》《Chín khúc từ tam đầu》 chờ thơ.[27]
Thiên Bảo mười ba tái ( 754 năm ), ở Hà Tây Mạc phủ, thanh nhàn nhiều hạ. Cùng năm, làm có 《 võ uy cùng chư công quá dương bảy sơn người 》《Bộ lạc khúc》《Phụng gửi bình nguyên nhan thái thú》 chờ thơ, lệnh làm có 《Thêu a dục vương giống tán》 văn.[27]
Thiên Bảo mười bốn tái ( 755 năm ), tháng 11,An sử chi loạnBùng nổ, 12 tháng, triều đình triệu ca thư hàn bình định[47],Ngay sau đó bái cao thích vì tả nhặt của rơi, chuyển giám sát ngự sử, tá ca thư hàn thủ Đồng Quan[48-49].Ước với bổn năm mạt ngắn hạn kiêm nhiệm giáng quận trường sử, ra Hà Đông.[50]Cùng năm, làm có 《Cùng mã thái thú nghe chín tư pháp sư giảng Kinh Kim Cương》《Đưa tiêu phán quan phú đến hoa cúc thú》 chờ thơ.[27]
Thiên Bảo mười lăm tái ( 756 năm, bảy tháng cải nguyên ), thượng nửa năm, tá ca thư hàn thủ Đồng Quan. Tháng sáu, Đồng Quan thất thủ, cao thích trở lại Trường An, kiến nghị Huyền Tông lấy ra hoàng cung kho hàng tài vật, chiêu mộ cảm tử chi sĩ thủ vững Trường An[39-40],Cũng xung phong nhận việc, nguyện ý tự mình suất lĩnh đủ loại quan lại con cháu cùng chiêu mộ tráng sĩ tử thủ Trường An, nhưng quần thần đều phản đối, Huyền Tông không có tiếp thu.[39][41]Đường Huyền Tông tây trốn sau, cao thích tự Lạc cốc tây trì, đường tắt vắng vẻ truy đến hà trì quận, yết kiến Huyền Tông, thượng 《Trần Đồng Quan bại vong tình thế sơ》, cực ngôn triều đình quân chính hủ bại, được đến Huyền Tông khen ngợi, không lâu thăng vì hầu ngự sử, tùy Huyền Tông nhập Thục.[31]Bảy tháng, Huyền Tông phong Thái Tử Lý hừ vì thiên hạ binh mã nguyên soái, bốn trấn tiết độ sứ, mệnh này thu phục Trường An, Lạc Dương, đồng thời phong Vĩnh Vương Lý lân vì bốn trấn tiết độ sứ, thịnh vương Lý kỳ vìQuảng LăngĐại đô đốc, tam trấn tiết độ sứ, phong vươngLý củngVìVõ uyĐô đốc, bốn trấn tiết độ sứ, cũng hạ lệnh các lộ vật tư đều từ bổn lộ tự thú, chư vương nhưng tự hành nhâm mệnh thuộc quan cùng bổn lộ quận huyện quan.[51]Cao thích cực lực khuyên can Huyền Tông không thể như thế hành sự, Huyền Tông không nạp.[32][52]Bổn nguyệt, Thái Tử Lý hừ vào chỗ với linh võ, là vì túc tông, cải nguyên chí đức.[53]
Chí đức nguyên tái ( 756 năm ), tám tháng, túc tông sứ giả nhập Thục, Huyền Tông chính thức truyền ngôi.[54]Cùng nguyệt, cao thích bị thăng chức vìGián nghị đại phu.[31]Tháng 11, túc tông triệu Vĩnh Vương Lý lân về Thục yết kiến, Lý lân kháng mệnh không từ. Túc tông nghe nói cao thích luận gián có tố, liền triệu kiến hắn thương nghị đối sách, cao thích phân tích Giang Đông tình thế lợi hại, ngắt lời Lý lân tất bại, túc tông nghe xong cảm thấy không giống người thường. 12 tháng, lấy cao thích kiêm vì ngự sử đại phu, Dương Châu đại đô đốc phủ trường sử, Hoài Nam tiết độ sứ, lãnh Quảng Lăng chờ mười hai quận, cùng Vi trắc, tới thiến cộng đồng bình định Giang Hoài chi loạn. Cuối năm, Lý lân tấn công Giang Nam đông đạo đường quân, Giang Hoài đại chấn, cao thích cùng Vi trắc, tới thiến hội sư với an lục, tuyên thệ trước khi xuất quân thảo phạt Lý lân.[32][55][56]
Chí đức nhị tái ( 757 năm ), đầu năm, ở Quảng Lăng ( Hoài Nam tiết độ sứ trị sở[57]) thượng 《Tạ thượng Hoài Nam tiết độ sứ biểu》. Tháng giêng, nghe An Lộc Sơn chết, thượng biểu 《Hạ An Lộc Sơn chết biểu》 xưng hạ, cũng thỉnh cầu lập tức suất sư bắc phạt.[42]Đồng thời, đối Lý lân áp dụng phân hoá chiến thuật, viết thư hướng Lý lân thủ hạ quan tướng giải nghĩa tình thế cùng với lợi hại quan hệ, muốn bọn họ rời đi Lý lân, cho chính mình lưu một cái đường lui. Lý lân bộ hạ mấy viên đại tướng biết đi theo Lý lân không có tiền đồ, cùng nhau rời đi hắn, đại quân bất chiến mà hội, Lý lân bản nhân cũng bị sát.[55][57-59]
Là khi,Tuy dương bảo vệ chiếnĐang ở tiến hành,Trương tuần,Hứa xaThủ vững cô thành mười tháng, Hà Nam tiết độ sứHạ Lan tiến minhCùng Hà Nam đều biết binh mã sửHứa thúc kýĐều đối cùng thuộcHà Nam đạoTuy dương ủng binh không cứu[43],Cao thích đến thư Hạ Lan tiến minh cùng hứa thúc ký, cũng làm《 thù Hà Nam tiết độ sứ Hạ Lan đại phu thấy tặng chi tác 》Thơ, hy vọng bọn họ vứt bỏ trước ngại, cộng đồng cứu viện tuy dương, nhiên không có đáp lại.[43-44].Tám tháng,Trương hạoĐại Hạ Lan tiến minh vì Hà Nam tiết độ sứ, mười tháng, cao thích suất Hoài Nam bộ đội sở thuộc tùy trương hạo cứu viện tuy dương, nhưng viện quân lúc chạy tới, thành trì đã mất hãm ba ngày.[42][43][45-46]
Càn nguyên nguyên niên ( 758 năm ) xuân, bởi vì quyền hoạnLý phụ quốcCăm ghét cao thích tài cán cùng có gan nói thẳng, nhiều lần tiến lời gièm pha chửi bới, cao thích bịGiáng chứcVì Đông Đô Thái Tử phủ thiếu chiêm sự.[33][63]Tháng tư rời đi Quảng Lăng, quá Tống châu, Biện Châu đến Lạc Dương,Lưu tưĐông Đô.[27]Lúc này Thái TửLý dựSớm đã đi theo túc tông ở Trường An, cao thích đến Lạc Dương thật là nhàn rỗi.[64]Cùng năm, làm có 《Đăng Quảng Lăng tê linh chùa tháp》《Quảng Lăng đừng Trịnh ẩn sĩ》《Cùng đàn công túc khai thiện chùa tặng trần mười sáu sở cư》《Cùng xem trần mười sáu sử hưng bia》《Đưa thôi công tào phó càng》《Tiễn đưa Chử sơn người》 chờ thơ, lệnh làm có 《Còn kinh thứ tuy dương tế trương tuần hứa xa văn》.[27]
Càn nguyên hai năm ( 759 năm ) ba tháng, đường quân ởTương ChâuHội chiến trung thất bia hố táo lợi, cao thích tùyĐông KinhLưu thủ chư quan nam bôn tương, Đặng. Tháng 5, báiBành châuThứ sử. Trước tự tương châu kinh thượng tân, nhập võ quan, đến Trường An triều kiến Đường Túc Tông, sau đó phó Bành châu nhậm thượng. Tháng sáu sơ, đến Bành châu nhậm sở, thượng 《Tạ thượng Bành châu thứ sử biểu》. Mùa thu, cao thích thu được Lại Bộ viên ngoại lang Bùi bá tặng thơ, lấy 《Thù Bùi viên ngoại lấy thơ viết thay》 tương đáp, là vì cao thích cuộc đời dài nhất một đầu thơ. Cuối năm, Đỗ Phủ đến thành đô, cao thích nghe tin tức làm làm 《Tặng đỗ nhị nhặt của rơi》 thăm hỏi, Đỗ Phủ tùy làm 《Thù cao sứ quân tương tặng》 đáp tạ. Là năm, còn làm có 《Tần trung đưa Lý chín phó càng》《Phó Bành châu sơn hành chi tác》《Cùng Hà Nam Lý thiếu Doãn tất viên ngoại trạch dạ ẩm khi Lạc Dương báo cáo thắng lợi toại làm xuân tửu ca》《Cùng tiên với Lạc Dương với tất viên ngoại trạch xem họa mã ca》 chờ thơ.[27][64]
Dương Châu xuất hiện giảng thuật cao thích chuyện xưa tranh liên hoàn chi nhấtThượng nguyên hai năm ( 761 năm )Người ngày,Đề 《Người ngày gửi đỗ nhị nhặt của rơi》 thơ tặng Đỗ Phủ. Hạ, Tử Châu thứ sử truyện cười chương phản, Đông Xuyên tiết độ sứ Lý hoán bại trốn thành đô, toại châu thứ sử, quắc vương Lý cự bị giết, miên châu, kiếm châu đình trệ, cao thích suất binh từ Tây Xuyên tiết độ sứ thôi quang xa thảo truyện cười chương, trảm chi.[34][80]Cùng năm đông, cùng vương kén cùng đến nhà cỏ Đỗ Phủ làm khách. Trong lúc Đỗ Phủ liên tiếp phó Thục Châu dựa vào cao thích.[27]
Bảo ứng nguyên niên ( 762 năm ) tháng tư, túc tông qua đời, Thái Tử Lý dự vào chỗ[81],Là vì đại tông. Bảy tháng, kiếm nam binh mã sử từ biết sấnNghiêm võPhụng triệu hồi kinh chi cơ cử binh phản loạn, “Khuynh kiệt phủ kho, đồ thán lê mân, toại vì sàm thương, tứ hành sái độc…… Từng chưa mấy ngày, đãng hư một góc, giao nguyên đã không, phố phường như quét”, cũng hoả lực tập trung yếu hại, ngăn cản nghiêm võ hồi kinh. Cao thích với Thục Châu khởi binh, đánh từ biết, là năm tám tháng đại phá tặc chúng, từ biết bị này bộ hạ giết chết. Cao thích cứu tệ đỡ thương, trấn an địa phương, thượng 《Hạ trảm nghịch tặc từ biết biểu》.[82][83],
Quảng đức nguyên niên ( 763 năm ) hai tháng, cao thích bị nhâm mệnh vìKiếm nam Tây Xuyên tiết độ sứ,NhiếpĐông Xuyên tiết độ sứ,Thượng 《Tạ thượng kiếm nam tiết độ sứ biểu》, cho thấy nguyện đem hết toàn lực trung với cương vị công tác, vì nước vì dân phân ưu[18],Nhưng đồng thời hy vọng triều đình lại tuyển anh tài, phó thác Tây Nam, làm chính mình lấy tuổi già còn kinh.[67]Là năm hạ, Tây Xuyên thế cục ngày càng khẩn trương, cao thích chuyên trú kiếm nam Tây Xuyên tiết độ khu trực thuộc, Đông Xuyên khác thiết lưu sau ( đại tiết độ sứ ) chức, từ Tử Châu thứ sử trương di làm.[68]Bảy tháng, Thổ Phiên tẫn lấyHà Tây,Lũng HữuNơi, tới gầnTrường An,Cao thích luyện binh với Thục, suất quân xuất hiện vớiThổ PhiênPhía nam cảnh, ý đồ kiềm chế Thổ Phiên binh lực, nhưng sư xuất vô công. 12 tháng, ở Thổ Phiên tiến công hạ, Tây Sơn tam thành ( tùng, duy, bảo tam châu ) nhân lương thảo không đủ mà đình trệ, vân sơn tân trúc nhị thành cũng đình trệ.[35][69-70]
Quảng đức hai năm ( 764 năm ) tháng giêng, đại tông hạ chỉ, đem kiếm nam đông, tây hai xuyên xác nhập vì một đạo[71],Nhâm mệnhNghiêm võVì tiết độ sứ, chiếu cao thích còn kinh.[36]Cao thích ước với ba tháng trở lại Trường An[72],DờiHình Bộ thị lang,ChuyểnTán Kỵ thường thị,Quan giai từ Tây Xuyên khi từ tam phẩm thăng vì chính tam phẩm, thêmBạc thanh quang lộc đại phu,Tiến phong Bột Hải huyện hầu, thực ấp 700 hộ.[36][85]Ấn, là năm tháng 5, đại tông hạ 《 thêm Tán Kỵ thường thị viên phẩm chiếu 》, cực ngôn chính mình đối Tán Kỵ thường thị chức chi coi trọng, chiếu lệnh trang bị thêm Tán Kỵ thường thị nhân viên, cũng đem này phẩm giai tăng lên vì chính tam phẩm ( nguyên vì từ tam phẩm[86]), mệnh trung thư môn hạ tỉnh tiến cử người được chọn.[73][84]
Vĩnh thái nguyên niên ( 765 ) tháng giêng, cao thích qua đời.[27]Bị truy tặng vì Lễ Bộ thượng thư, thụy hào “Trung”.[28]
Cao thích ở gián nghị đại phu nhậm thượng, tận chức tận trách. Tể tướngPhòng quảnKiến nghị Đường Huyền Tông lấy chư vương phân trấn thiên hạ, cao thích thiết gián không thể, bởi vì như vậy nhất dễ tạo thành chư vương ủng binh cát cứ, không những bất lợi với bình định An sử chi loạn, còn sẽ dẫn tới chư vương nội chiến, quốc gia phân liệt. Hôn tặng Đường Huyền Tông, thế nhưng tin vào phòng quản chi kế. Thực mau, đến Đường Túc Tông chí đức nguyên niên ( 756 năm ), nắm bốn đạo binh, biên giới mấy ngàn dặm Vĩnh Vương Lý lân liền theo Kim Lăng phản, chính như cao thích dự đoán. Đường Túc Tông nhâm mệnh cao thích vì Hoài Nam tiết độ sứ, cầm binh tham dự bình định khi, cao thích đối phản quân áp dụng phân hoá chiến thuật, năm đó 12 tháng xuất binh, năm sau ( 757 năm ) hai tháng, phản loạn tức bị bình định.[25]
Càn nguyên hai năm ( 759 năm ), Thục trung náo động, cao thích lần lượt chuyển công tác Thục Châu cùng Bành châu thứ sử. Cao thích phát hiện, Đường Huyền Tông trước đây đem kiếm nam một đạo, phân trí đông, Tây Xuyên hai cái tiết độ sứ, khiến bá tánh mệt mỏi điều hành, diêu dịch không đều, là “Lấy viên đạn mà mà vây toàn Thục thái bình người”, An sử chi loạn chưa bình, mà “Người Thục lại nhiễu, tắc di triều đình ưu”. Cao thích lực gián sửa đúng, Đường Túc Tông không nghe. Thượng nguyên hai năm ( 761 năm ), Tử Châu phó sửTruyện cười chươngPhản, cao thích suất Bành châu châu binh, từ Tây Xuyên tiết độ sứThôi quang xaTrảm chi. Thôi quang xa nha đem hoa cảnh định lại thừa cơ mơ hồ đông Thục. Đường Túc Tông giận miễn thôi quang xa tiết độ sứ chi chức, nhậm cao thích vì thành đô Doãn, kiếm nam Tây Xuyên tiết độ sứ. Thời Đường tông bảo ứng nguyên niên ( 762 năm ), kiếm nam binh mã sử từ biết lại phản, cao thích đem này đánh bại, kiếm nam tất bình. Cùng kiếm nam giáp giới Thổ Phiên, thừa đường vương triều tao ngộ An sử chi loạn, không ngừng xâm lấn, đã công hãm Lũng Hữu, lại quấy rầy kinh đô và vùng lân cận. Cao thích luyện binh với Thục, suất chi bức áp Thổ Phiên nam cảnh, dục tăng thêm kiềm chế. Nhưng chung nhân thực lực cách xa, sư xuất vô công.[25]
Thơ ca
Cao thích thơ đề tài rộng khắp, nội dung phong phú, hiện thực tính so cường. Chủ yếu có dưới mấy loại:
Một, biên tái thơ
Thi họa gia vương tĩnh tác phẩm cao thích thơCao thích đếnHà TâyNhậpLũng Hữu tiết độ sứCa thư hànMạc phủ,Chính thức bắt đầu rồi quân lữ sinh hoạt. Hắn lại lần nữa lấy chính trị gia ánh mắt trực diện hiện thực, thâm nhập tự hỏi. Thơ ca dõng dạc hùng hồn, tràn ngập báo quốc an biên chí khí hào hùng, ca tụng các tướng sĩ anh dũng giết địch ái quốc chi tình, đối các tướng sĩ đầy cõi lòng thương tiếc cùng đồng tình. Ở Hà Tây tác phẩm chủ yếu có 《Tắc hạ khúc》《Chín khúc từ tam đầu》《Hà Tây đưa Lý mười bảy》《 võ uy cùng chư công quá dương bảy sơn người 》《Cùng đậu hầu ngự đăng Lương Châu thất cấp Phù Đồ chi tác》《Nhập xương tùng đông giới sơn hành》《 đưa bạch thiếu phủ đưa binh đến Lũng Tây 》《Kim Thành bắc lâu》《Đưa hồn tướng quân biên cương xa xôi》《Bộ lạc khúc》《Tắc thượng nghe thổi sáo》 chờ.[20]
Nguyên đại trần đạc ở 《 thơ phổ 》 trung nói: “Cao thích thơ thượng chất chủ lý”. Cái gọi là “Chủ lý”, là chỉ cao thích lấy chính trị gia mắt thấy rõ thế sự, bình tĩnh quan sát, lấy xã hội ý thức trách nhiệm thâm nhập tự hỏi, thơ làm phản Âu mặt rộng lớn, ý của đầu đề bài văn khắc sâu; cái gọi là “Thượng chất”, là chỉ này biên tái thơ ngôn ngữ hồn hậu chất phác, không giả hoa văn trang sức; nhiều thẳng thắn phát biểu suy nghĩ trong lòng, hoặc nhiều kẹp tự kẹp nghị.[20]
① chủ lý
Cao thích biên tái thơ “Chủ lý”, lấy chính luận giọng văn phản ánh biên tái sinh hoạt nhìn thấy nghe thấy cùng bình tĩnh tự hỏi, phản ánh mặt quảng, tư tưởng nội hàm phong phú, ý nghĩa chính khắc sâu.[20]
“Vạn dặm không tiếc chết, một sớm đến thành công. Vẽ Kỳ Lân Các, vào triều minh quang cung.” ( 《 tắc hạ khúc 》 ) “Thượng sách cần đương dùng, nam nhi mạc cố thân”, “Thiển mới đăng một mạng, cô kiếm thông vạn dặm”, “Tổng nhung quét đại mạc, một trận chiến bắt Thiền Vu. Thường hoài cảm kích tâm, nguyện hiệu tung hoành mô.” Báo quốc an biên lý tưởng hào hùng, tích cực tiến thủ lạc quan tinh thần, thẩm thấu đối tướng sĩ vì nước chiến đấu hăng hái khen ngợi trung, biểu hiện ra mãnh liệt ái quốc tinh thần cùng dân tộc tự hào cảm. “Thiết y xa thú vất vả cần cù lâu”, “Vạn dặm không tiếc chết, một sớm đến thành công”, “Tương xem dao sắc huyết sôi nổi, chết tiết trước nay há cố huân.” ( 《 Yến Ca Hành 》 ) ca tụng bảo vệ quốc gia “Phá tàn tặc” các tướng sĩ ái quốc tiết tháo. 《 đưa hồn tướng quân biên cương xa xôi 》 miêu tả biên tái mênh mông kỳ hiểm chiến trường cùng các tướng sĩ gian khổ sinh hoạt, ca tụng các tướng sĩ tắm máu chiến đấu, chết tiết không màng thân anh hùng khí khái. Biểu đạt chủ nghĩa anh hùng chủ đề, tràn đầy Thịnh Đường thời đại sở đặc có hăng hái tiến thủ, bồng bột hướng về phía trước thời đại tinh thần. “Chiến sĩ quân tiền bán tử sinh, mỹ nhân trướng hạ do ca vũ” ( 《 Yến Ca Hành 》 ), vạch trần biên đem xa hoa dâm dật, bất chấp sĩ tốt, trong quân binh tướng khổ nhạc bất công. “Thân đương ân ngộ thường khinh địch, lực tẫn quan ải chưa giải vây” ( 《 Yến Ca Hành 》 ), biểu đạt biên soái khinh địch thất sách xâm phạm biên giới khó bình buồn giận. “Thiếu phụ thành nam dục đoạn trường, chinh nhân kế bắc không quay đầu” ( 《 Yến Ca Hành 》 ), biểu đạt đối chinh nhân lâu thú khó về buồn giận cùng cảm khái. 《 kế môn làm 》 từ bất đồng sinh hoạt mặt bên phản ánh mấy năm liên tục chiến tranh cấp thú biên sĩ tốt mang đến khốn khổ, miêu tả trong quân tướng sĩ khổ nhạc cách xa sinh hoạt; 《 kế môn năm đầu 》 vạch trần cũng lên án mạnh mẽ nhà chức trách nơi biên giới thượng “Thú binh ghét cám bã, hàng hồ no áo cơm” thay đổi bất thường; 《Đáp hầu thiếu phủ》 miêu tả “Biên binh như sô cẩu, chiến cốt thành ai trần” bi thương trường hợp, biểu đạt đối sĩ tốt thân thiết đồng tình. “Đông ra Lư long tắc, hạo nhiên khách tư cô. Đình hậu liệt vạn dặm, hán binh hãy còn bị hồ. Biên trần mãn bắc minh, lỗ kỵ chính nam đuổi. Chuyển đấu há thượng sách, hòa thân phi xa đồ. Duy tích Lý tướng quân, ấn tiết lâm này đều.” Viết ra u kế một thế hệ xâm phạm biên giới sâu nặng nghiêm túc sự thật, nghị luận biên sách, chỉ ra cùng địch đánh lâu đều không phải là thượng sách, “Hòa thân” đều không phải là “Xa đồ”, hồi ức Lý Quảng, tỏ vẻ phân công lương tướng trấn vỗ biên tái mới là lương sách.[20]
② thượng chất
Cao thích biên tái thơ ngôn ngữ chất phác, không giả hoa văn trang sức, hồn hậu điển nhã, “Ảm đạm trong vòng, phong cách cổ hãy còn tồn”. Chủ nghĩa hiện thực tranh thuỷ mặc, vì biểu đạt tác giả tư tưởng tình cảm phục vụ là cao thích biên tái thơ chủ yếu đặc sắc. Cao thích chú trọng thơ ca tư tưởng nội dung cùng văn chương kết cấu hoàn chỉnh, lấy tranh thuỷ mặc thủ pháp tới miêu tả hiện thực, ngôn ngữ chất phác, diễn ý là được. Cao thích 《 Yến Ca Hành 》 viết quân dung “摐 kim phạt cổ hạ du quan, tinh bái uốn lượn kiệt thạch gian.” Viết ra chinh quân khí thế to lớn, dùng từ đơn giản chất thật.
Cao thích biên tái thơ sáng tácKẹp tự kẹp nghị,Ở tự viết trung biểu đạt chủ quan cảm xúc cùng cảm thụ. 《 Yến Ca Hành 》 chính là lấy kẹp tự kẹp nghị thủ pháp viết thành, đã có chiến tranh trường hợp tự thuật, cũng có nghị luận tính chủ quan cái nhìn cùng cảm khái. Ở tự viết trung biểu đạt tác giả cảm thán cùng buồn giận, khiển trách biên tái tướng soái không săn sóc binh sĩ hành vi. Cao thích biên tái thơ không chú trọng biên tái phong cảnh miêu tả, cho dù có cũng là vì trữ tình làm trải chăn, cũng là xúc cảnh sinh tình. Như “Biên thành tháng 11, vũ tuyết loạn tầm tã”, “Tuyết đọng cùng thiên huýnh, truân quân liền tắc sầu”, “Cổ trấn thanh sơn khẩu, tắc phong mặt trời lặn khi. Nham loan điểu bất quá, băng tuyết mã kham muộn”, miêu tả tuyết đọng, tắc phong chỉ là làm phụ trợ, biểu đạt đối quân lữ đau khổ sinh hoạt cảm thụ.[20]
Tóm lại, cao thích lấy chính trị gia thị giác quan sát biên tái quân lữ sinh hoạt, này biên tái thơ “Chủ lý”, phản ánh hiện thực khắc sâu, nội hàm phong phú, lấy được rất cao thành tựu. Cao thích biên tái thơ “Thượng chất”, ngôn ngữ không giả hoa văn trang sức, hồn hậu chất phác. Cao thích biên tái thơ bút lực khoẻ mạnh, phong cách bi tráng mà ủ dột thê lương.[20]
Nhị, chính trị trừ hoài thơ
Nhìn chung cao thích chính trị trừ hoài thơ, ở hắn khốn thủ dân gian giai đoạn trước thơ làm trung, có thể nhìn đến tương đối rõ ràng chính trị quan điểm: Ở cao thích trong lòng, “Thiên tử rũ y phương yến như, miếu đường chắp tay hoàn toàn nghị. Thương sinh yến nằm hưu chinh chiến, sân phơi trăm kim cho rằng quý” mới là lý tưởng chính trị hình thái, hắn phản đối hòa thân, đối triều đình “Bạch bích toàn ngôn ban cận thần, bố y không được làm minh chủ” chính sách tỏ vẻ bất mãn; tuy rằng đang ở giang hồ, trường kỳ thất bại, “Ta thẹn kinh tế sách, lâu dục cam để qua một bên”, nhưng lại vẫn cứ một lòng vướng bận triều đình, “Vạn sự đánh trúng hoài, mười năm tư thượng thư”, cũng lấy “Vĩnh nguyện cứu cắt rơm hái củi, ai vân làm đỉnh hoạch” vì mục tiêu, thản trần vì bá tánh giành phúc lợi mới là chính mình chính trị mục tiêu. Đúng là bởi vì xác lập tạo phúc bá tánh vì chính mục tiêu, cho nên ở cao thích rốt cuộc đi lên con đường làm quan, nhậm phong khâu huyện huyện úy lúc sau, hắn sở cảm thấy cũng không phải chức quan trong người vui sướng, mà là “Bái nghênh quan chức tâm dục toái, quất lê dân lệnh người bi” thân bất do kỷ bi ai, cường điệu chính mình tuyệt không phải ủy thân phong trần hạ, chỉ vì làm quan người, rốt cuộc từ đi chức quan, lao tớiHà Tây.Ở Hà TâyCa thư hànMạc hạ, cao thích thấy được nhân sinh ánh rạng đông. Biên tái sinh hoạt tuy rằng nguy hiểm gian khổ, nhưng cũng là thực hiện nhân sinh lý tưởng, tiến vào thống trị giai tầng lối tắt. Sự thật quả nhiên cùng cao thích đoán trước giống nhau, An sử chi loạn bùng nổ sau, bởi vì đối tình thế chính xác nhận thức, cao thích thâm đến Đường Huyền Tông thưởng thức, cũng ủy lấy trọng trách, từ đây bắt đầu rồi mười năm quan to kiếp sống. Vẫn luôn thủ vững lý tưởng rốt cuộc có thực hiện cơ hội. Cao thích biết rõ cơ hội khó được cùng trân quý, bởi vậy ở hắn hậu kỳ trong sinh hoạt, thiết thực mà vì trị mà bá tánh làm một ít thật sự, tận khả năng mà cải thiện nhân dân sinh hoạt hoà bình định chiến loạn trở thành hàng đầu nhiệm vụ, thời kỳ này tuy rằng thơ ca sáng tác số lượng kịch liệt giảm xuống, nhưng hắn vì nhân dân, vì thực hiện lý tưởng của chính mình sở làm hết thảy nỗ lực đều ứng coi là cao thích nhất ưu tú chính trị trừ hoài thơ.[24]
Tam, vịnh sử thi
Cao thích vịnh sử hoài cổ thơ nhiều mượn bày tỏ tâm tình hoài bão sử sự biểu đạt thất ý hậm hực chi tình; mượn tán tụng thời cổ lương thần hiền đem biểu đạt tích cực nhập sĩ cao thượng chí nguyện; hoặc mượn xưa nói nay, đối lúc ấy xã hội hắc ám hiện tượng đưa ra phê phán; mà làm với biên tái vịnh sử thi phần lớn thông qua đối thời cổ chiến sự phân tích cảm khái, thuyết minh đối với chiến tranh cùng với biên tái chính sách cái nhìn cùng ý kiến; thậm chí tại đây một loại thơ làm trung thể hiện ra văn học xem. Nói tóm lại, cao thích vịnh sử thi nội dung phong phú, ẩn chứa thi nhân chân tình thật cảm. Từ cao thích hoài cổ cảm khi, hưng gửi sâu xa vịnh sử thi trung, có thể nhìn đến ngay lúc đó lịch sử thời thế, cảm nhận được cao thích đối thời sự vô hạn cảm khái cùng chấp nhất hiện thực đầy ngập nhiệt tình.[22]
Bốn, thơ điền viên
Cao thích sầm tham thơ tuyểnNăm, thù tặng trả lời thơ
Cao thích bản thân giao du pha quảng, có rất nhiều thi văn lui tới bằng hữu, hắn cũng tự xưng “Giao du thiên hạ mới, buông trôi ngoài thân sự”, lấy thơ ca làm hữu bằng chi gian liên lạc cảm tình phương thức ở thời Đường lại thập phần phổ biến, tại đây một xã hội bầu không khí hạ, cao thích sáng tác đại lượng thù tặng thơ.[21]Ở này toàn bộ thơ ca sáng tác trung sở chiếm tỉ lệ cực đại, số lượng thượng cũng xa xa nhiều hơn biên tái, bày tỏ tâm tình hoài bão linh tinh thơ ca. Cao thích giao du thơ đại thể nhưng chia làm đưa tiễn, thù tặng, du yến tam loại, này tình cảm đặc thù lấy bi là chủ nhạc dạo, ở bất đồng thời kỳ có đa dạng hóa biểu hiện; nội dung nhiều là kể cụ thể giao du tình huống, phụ chi lấy trữ tình nghị luận; thủ pháp thượng tắc lấy tranh thuỷ mặc tường thuật tỉ mỉ là chủ. Cao thích làm Thịnh Đường thời kỳ trứ danh thi nhân, hắn giao du thơ sáng tác tỉ trọng ở Thịnh Đường thi nhân quần thể trung có thể nói là cầm cờ đi trước, này bi tráng thơ ca phong cách, tranh thuỷ mặc tường thuật tỉ mỉ biểu hiện thủ pháp cùng với có phúng khi ý nghĩa nội dung thị giác, đều bị chương hiển tự thân cùng thời đại đặc điểm. Hắn cùng đồng thời đại mặt khác mạnh mẽ sáng tác giao du thơ thi nhân cùng nhau, cộng đồng thúc đẩy Thịnh Đường thời kỳ giao du một thơ phồn vinh.[23]
Đời sau ảnh hưởng
Đầu tiên, cao thích thơ ca trung mãnh liệt chủ nghĩa hiện thực tinh thần, không chỉ có thẳng thừaTrần tử ngẩngThơ ca cách tân chủ trương, hơn nữa đối với sau lại thời Đường thơ ca phát triển đến lấyĐỗ PhủVì đại biểu chủ nghĩa hiện thực sáng tác cao phong, có kế thừa cái trước, sáng tạo cái mới tác dụng. Bởi vậy, cao thích ở thời Đường chủ nghĩa hiện thực thơ ca sáng tác phát triển trung, chiếm hữu quan trọng địa vị. Tiếp theo, cao thích cùng hơi muộn sầm tham cầm đầu, hơn nữa vương xương linh, Lý kỳ đám người tạo thành biên tái thi phái, không chỉ có rất lớn khai thác thơ ca sáng tác lĩnh vực, hơn nữa lấy được biên tái thơ phát triển sử thượng huy hoàng thành tựu, vì Thịnh Đường thi đàn tăng thêm cực đại sáng rọi.[1]
Văn
Cao thích hiện có văn mười sáu thiên, phân biệt vì 《Vì đông bình Tiết thái thú tiến Vương thị thụy thơ biểu》《 tạ phong khâu úy biểu 》《Trần Lưu quận thượng nguyên tân dịch nhớ》《Đông Hán tặc thần Đổng Trác miếu nghị》《Đưa đậu hầu ngự biết Hà Tây cùng địch còn kinh tự》《Thêu a dục vương giống tán》《 phàn thiếu phủ thính sư mãnh tán 》《Tạ thượng Hoài Nam tiết độ sứ biểu》《Hạ An Lộc Sơn chết biểu》《 bãi chức còn kinh thứ tuy dương tế trương tuần hứa xa văn 》《Tạ thượng Bành châu thứ sử biểu》《 Tây Sơn tam thành trí thú luận 》《Tạ thượng kiếm nam tiết độ sứ biểu》《Hạ trảm nghịch tặc từ biết biểu》《Thỉnh nhập tấu biểu》《Hạ thu thành biểu》. Này mười sáu thiên văn trung, hướng triều đình sở tiến chi “Biểu” chín thiên, luận, nghị văn hai thiên, tán hai thiên, mặt khác tam thiên.[18]
Ở cao thích hiện có văn trung, lấy “Biểu” vì nhiều nhất, nhân chịu chức hướng triều đình sở tiến tạ triều tức có bốn thiên. Từ này đó biểu trung, có thể hiểu biết đến cao thích kiên định chính trị khát vọng cùng vì nước vì dân tẫn trách quyết tâm. Đầu tiên là cao thích quan bái Hoài Nam tiết độ sứ khi, hắn ở 《 tạ thượng Hoài Nam tiết độ sứ biểu 》 trung trừ bỏ tỏ vẻ chính mình đối triều đình trao tặng chức quan cảm tạ ngoại, còn cho thấy nguyện vì quốc gia yên ổn đem hết toàn lực, không tiếc hy sinh, cũng cụ thể tỏ rõ chính mình chức trách quy hoạch. Cùng 《 tạ phong khâu úy biểu 》 bất đồng, cao thích ở thụ phong Hoài Nam tiết độ sứ sau viết tạ triều không hề gần cho thấy chính mình đối triều đình cảm kích chi tình, mà là càng nhiều mà trình bày đối tiết độ sứ chức cụ thể chức trách nhận tri cùng chính mình nhận chức sau cụ thể công tác thiết kế. Lúc này cao thích đã vượt qua một đoạn thời gian quan trường cùng quân lữ sinh hoạt, tự mình đã trải qua An sử chi loạn biến đổi lớn, đối quốc gia cùng xã hội có càng thêm mãnh liệt ý thức trách nhiệm, đồng thời cũng cụ bị vì nước vì dân làm ra cống hiến điều kiện, cho nên lúc này viết tạ triều càng vì cụ thể thực dụng, cũng càng có thể thể hiện cao thích chính trị mới có thể cùng làm chính trị gia, quân sự gia sở có trác tuyệt tài năng.[18]
Bảo ứng hai năm, cao thích lấy 64 tuổi chi linh mặc cho kiếm nam Tây Xuyên tiết độ sứ, nhiếp Đông Xuyên tiết độ sứ, làm 《 tạ thượng kiếm nam tiết độ sứ biểu 》. Này văn đầu tiên cường điệu đất Thục với quốc gia chi quan trọng, xưng kiếm nam tiết độ sứ chi chức cần hoàng đế trao tặng có tài cán cũng cực tín nhiệm người, mà chính mình ở hoài dương, Bành Thục nhị mà làm quan vẫn chưa có xông ra thành tích, lại bị trao tặng như thế quan trọng chi chức quan, cảm này ân đức kiệt lực không có nhục sứ mệnh. Ở biểu lộ đối hoàng đế tín nhiệm cảm kích cùng chính mình chịu nhậm sợ hãi sau, cao thích lấy tuổi già mới thiển vì từ, hy vọng hoàng đế khác chọn có tài người trấn thủ kiếm nam, cho phép hắn “Về hầuĐan khuyết”.Cuối cùng, cao thích lại lần nữa cho thấy nguyện kiệt lực trung với cương vị công tác, vì nước vì dân phân ưu. Này một thiên tạ triều đầy đủ viết ra cao thích đối đất Thục chiến lược vị trí chi quan trọng, đối sở chịu chức quan trách nhiệm chi trọng đại nhận tri, do đó xông ra cao thích đối giai cấp thống trị cho chính mình tín nhiệm sở tỏ vẻ tự đáy lòng cảm tạ, lấy này thuận thừa đối hoàng đế, đối quốc gia trung thành chi ý, hợp tình hợp lý, lệnh người tin phục. Lúc sau, cao thích lấy tuổi già vì từ hy vọng giải trừ ngoại chức trở lại kinh thành, khen hoàng đế có thể “Trời cao nghe ti, tình hình bên dưới thượng đạt”, là mong đợi được đến hoàng đế thông cảm, có thể về kinh, ở văn chương cuối cùng thuật chính mình trị nội quân phủ, thuế má việc, nhắc lại chính mình nguyện vì hoàng đế, vì bá tánh phân ưu giải nạn chi tâm, ý tức tuy khát vọng được đến hoàng đế thông cảm đến về kinh thành, nhưng cũng không sẽ lấy này sơ với cương vị công tác, chỉ cần ở nhậm thượng, liền tất nhiên toàn tâm toàn ý, dốc hết sức lực. Toàn văn có tình có lý, không cần tán ngôn đã đem cá nhân ý nguyện cùng đối quốc gia trung tâm toàn bộ thác ra, thuận tình thuận lý, khiến người chút nào không cảm gượng ép giả dối chi ý, tuy rằng chỉ là đến thụ chức quan sau y lệ sở làm nên văn, lại trật tự rõ ràng, cảm tình chân thành tha thiết, thể hiện cao thích thành thục chính trị thể nghiệm và quan sát lực cùng ưu tú viết văn năng lực.[18]
Trừ bỏ kể trên bốn thiên tạ triều, cao thích sở làm nên 《 vì đông bình Tiết thái thú tiến Vương thị thụy thơ biểu 》《 Đông Hán tặc thần Đổng Trác miếu nghị 》《 hạ An Lộc Sơn chết biểu 》《 Tây Sơn tam thành trí thú luận 》《 hạ trảm nghịch tặc từ biết biểu 》《 thỉnh nhập tấu biểu 》《 hạ thu thành biểu 》 chờ bảy thiên văn chương toàn vì thượng tấu triều đình chi văn, từ giữa có thể thấy được cao thích rất nhiều chính trị quan điểm và chính luận văn chi đặc sắc.[18]
《 hạ An Lộc Sơn chết biểu 》《 hạ trảm nghịch tặc từ biết biểu 》《 hạ thu thành biểu 》 tam văn vì hạ biểu. 《 hạ An Lộc Sơn chết biểu 》 làm với An Lộc Sơn bị giết sau, khác nhị biểu đều vì từ biết sự mà làm. Này tam thiên văn chương tuy rằng đều thực ngắn nhỏ, là mục đích tính cùng thực dụng tính so cường văn thể, nhưng trật tự rõ ràng, rõ ràng biểu lộ cao thích chính trị quan điểm, vì hậu nhân hiểu biết này tư tưởng khát vọng cung cấp quý giá tài liệu.[18]
Cao thích đối phản loạn chi thần thống hận không chỉ có nhằm vào cùng với đồng thời An Lộc Sơn cùng từ biết đám người, đối trong lịch sử phản nghịch thần tử, cao thích cũng là đau thêm trách cứ, không lưu tình chút nào. Đỗ Phủ đem An Lộc Sơn cùng Đổng Trác làm so, cao thích tắc nhằm vào lúc ấy dân gian dâm tự Đổng Trác chi phong, làm có 《 Đông Hán tặc thần Đổng Trác miếu nghị 》 một văn, lên án mạnh mẽ Đổng Trác. Yêu cầu đốt hủy dâm tự Đổng Trác miếu thờ, thủ tiêu này một không đương không khí. Văn chương khí thế dư thừa, đối Đổng Trác phê phán hết sức khẳng khái, khiến người đọc chi khí phẫn điền ưng, khí phách kích động.[18]
《 Tây Sơn tam thành trí thú luận 》 là cao thích nhậm Bành châu thứ sử khi căn cứ nhậm mà cụ thể tình huống sở thượng chi chính luận văn, chủ trương hợp đông, Tây Xuyên vì một đạo, bãi Tây Sơn tam thành chi thú, từ đây văn trung cũng nhưng biết được cao thích vì chính chi trọng dân cùng đối trị địa hình thế sâu khắc lại giải.[18]
Cao thích một phương diện vì bá tánh tranh thủ tương đối rộng thùng thình sinh hoạt hoàn cảnh, về phương diện khác chủ trương lấy đức trị giáo hóa vì bổn, đạo dân hướng thiện, 《 vì đông bình Tiết thái thú tiến Vương thị thụy thơ biểu 》 một văn đối thơ thuận nghịch đọc ghi lại đối đời sau nghiên cứu nhiều có ích lợi, càng xông ra chính là, đối với thơ làm, cao thích coi trọng chính là trong đó “Điềm lành chi khí” cùng giáo hóa bá tánh tác dụng, cùng với 《 thêu a dục vương giống tán 》 một văn trung thể hiện cao thích đối với tôn giáo thái độ tôn nhau lên tương xứng. Này hai thiên văn chương tập trung thể hiện cao thích đối với văn học, tôn giáo giáo hóa tác dụng coi trọng, là từ trị quốc trị dân yêu cầu xuất phát đối văn học cùng tôn giáo tăng thêm yêu cầu, tuy không phải hoàn toàn ý nghĩa thượng chính luận văn, lại đồng dạng thể hiện cao thích làm chính trị gia thi nhân sở đặc có thời khắc từ chính trị yêu cầu xuất phát đối sự vật tiến hành xem chiếu đặc điểm.[18]
Một khác thiên chính luận sắc thái tương đối nồng hậu văn chương là 《 đưa đậu hầu ngự biết Hà Tây cùng địch còn kinh tự 》. Văn chương ngắn nhỏ ngắn gọn, ở khen đậu hầu ngự công tích đồng thời, đưa ra như thế nào hữu hiệu sử dụng thu chịu lương thuế, cũng là một thiên thể hiện cao thích chính trị quan điểm văn xuôi.[18]
Cùng này đó văn chương so sánh với, 《 phàn thiếu phủ thính sư mãnh tán 》 cùng 《 bãi chức còn kinh thứ tuy dương tế trương tuần hứa xa văn 》 nhị văn tắc hoặc thác vật ngôn chí, hoặc tự sự lấy trữ tình, ở cao thích hiện có văn trung đừng cụ đặc sắc.[18]
《 phàn thiếu phủ thính sư mãnh tán 》 nãi vì vịnh phàn thiếu phủ trong sảnh sư tử giống mà làm, cao thích đối sư tử uy phong đủ loại hết sức sở trường miêu tả, đều là vì lấy sư tử phụ trợ phàn công chi hùng phong, phàn công anh hùng khí khái kinh trước văn trải chăn hình dung, đến kết cục mới điểm ra, ngữ phong kính tiễu mà nhỏ bé nhanh nhẹn, tuy ít ỏi số hành lại khiến người ấn tượng khắc sâu, thâm vì sở động.[18]
《 bãi chức còn kinh thứ tuy dương tế trương tuần hứa xa văn 》 là cao thích tự sự lấy trữ tình danh thiên. Cao thích với bãi chức còn kinh trên đường làm này tế văn, đem tự thân cảnh ngộ vô cùng cảm khái, cùng đốiTrương tuần,Hứa xaBất khuất kháng chiến lại không chiếm được viện trợ, cuối cùng khẳng khái hy sinh vô hạn ai điếu hòa hợp nhất thể, hóa mà làm văn, tình chân ý đốc. Mãn thiên lấy bi phẫn chi tình miêu tả tuy dương thủ thành quân dân vượt mọi khó khăn gian khổ cùng bọn họ thà chết chứ không chịu khuất phục anh hùng khí tiết, lấy một thành tồn vong chi thảm thiết hoành tán trương, hứa hai người với quốc gia nguy nan khoảnh khắc không sợ hy sinh chi tinh thần, vui buồn lẫn lộn. Đây là cao thích đối trương tuần, hứa xa nhất chân thành tha thiết ai tế, càng là hắn với loạn thế trung nhiều lần trải qua tang thương mà phát cảm thán, ở nhờ mãnh liệt bi phẫn chi tình, cảm động sâu vô cùng.[18]
Từ hiện có mười sáu thiên văn trung có thể thấy được, cao thích viết văn bao dung biểu, tán, tự, luận, nghị, nhớ chờ nhiều loại văn thể, nội dung cũng đề cập quốc gia chính trị tình thế, cụ thể thi hành biện pháp chính trị phương châm, cá nhân con đường làm quan cảnh ngộ, tình cảm biểu lộ, đối văn học dân gian, tôn giáo thái độ chờ nhiều phương diện, thả đều đạt tới nhất định nghệ thuật độ cao.[18]
Từ phú
Cao thích từ phú truyền lại đời sau chỉ có tam thiên, phân biệt vì: 《Song sáu đầu phú đưa Lý tòng quân》《 phụng cùng cốt phú 》《 đông thu thuế 》, phân biệt vì đưa tiễn dốc lòng, vịnh vật ngôn chí, hoài cổ cảm khi chi tác, từ tam thiên phú làm có thể lược khuy cao thích từ phú sáng tác một ít đặc điểm.[18]
《 song sáu đầu phú đưa Lý tòng quân 》 mượn vịnhSong lụcĐưa Lý tòng quân. Phú khúc dạo đầu phác hoạ song lục, cuối cùng dẫn vào chính đề, thiện với song lục Lý tòng quân tư mẫn hành tiệp, ở trong đời sống hiện thực gặp được cơ hội thời điểm cũng nhất định có thể nắm chắc, từ đây sang một phen sự nghiệp, một ô kinh người. Thông qua đối quy tắc trò chơi cùng đầu nhập trình độ miêu tả, dẫn ra đối cùng chung chí hướng, cộng đồng trò chơi bằng hữu hiểu biết cùng tín nhiệm, tiến tới đối bằng hữu tiền đồ đầy cõi lòng tin tưởng, lấy này tới tăng thêm cổ vũ. Lấy nho nhỏ bàn cờ dụ nhân sinh, lấy trong trò chơi trí tuệ quyết đấu thấy nhân phẩm, đem trò chơi trường hợp viết đến khẩn trương kịch liệt lại thú vị mọc lan tràn, văn chương mặc dù ngắn mà rất có hài thú. Mà văn trung đối song lục kỹ càng tỉ mỉ miêu tả cũng vi hậu thế nghiên cứu thời Đường song lục trò chơi cung cấp quan trọng tư liệu, sử này văn phòng phẩm có song trọng giá trị.[18]
《 phụng cùng cốt phú 》 là một thiên vịnh vật ngôn chí tác phẩm xuất sắc. Chính là vì Lý cá mập 《 quyên phú 》 sở cảm, thở dài chính mình trầm thương dân gian chi tao ngộ, cố vì thế làm. Văn chương mở đầu liền cực ngôn cốt chi hình dạng khí chất, “Đầu tiểu mà duệ, khí hùng mà dật” cốt có vững vàng trấn định, linh hoạt nhạy bén cá tính đặc thù. Cốt có thể tận trời mà bay, càng dũng mãnh thiện chiến, chim bay đi thỏ đều là nó trảo hạ con mồi. Như thế anh dũng hùng dật cốt, sở hy vọng chính là đến người thưởng thức, làm người sở dụng. Dù cho oai hùng khó thất, nhiên mong muốn giả bất quá từ quân chi lệnh, vì quân sở sử j. Này có thể coi là cao thích tự mình thổ lộ, xưng chính mình đầy bụng tài hoa, chỉ cầu được đến ở thượng giả thưởng thức, đến hiệu khuyển mã chi lực. Nhưng mà chính là như vậy cốt, lại uổng có ngạo nhân bản lĩnh cùng hào sảng lỗi lạc trí tuệ, chí hướng lại không chỗ thi triển. Này phú tên là vịnh cốt, kỳ thật là cao thích lấy cốt tự hứa, mượn cốt trữ tình tự thuật chi tác. Thi nhân uổng có một khang báo quốc nhiệt tình cùng đầy bụng tài hoa, lại vì khi sở bỏ, trước sau không chiếm được thưởng thức cùng trọng dụng, lại không bằng lòng buông ngạo cốt, cùng tầm thường hạng người tranh chấp so. Nhân tác giả toàn lấy tự mình trải qua cùng cảm thụ viết văn, cho nên toàn thiên một hơi chăm chú, tuy là vịnh vật chi tác, lại là “Thẳng thắn phát biểu suy nghĩ trong lòng”, cảm động sâu vô cùng.[18]
《 đông thu thuế 》 làm với Thiên Bảo tam tái, cao thích “Tự tuy dương kinh sâm huyện, phù ly, linh vách tường, Bành thành, Tứ Thủy, Hu Di, hoài âm tới tương bí ( liên thượng ) mới thôi, chưa kịp nam sở, cố rằng đông chinh”. Cao thích tại đây phú trung ký lục sở kinh nơi phong cảnh cảnh vật, càng nhiều còn lại là đối du lịch nơi lệnh người nhớ tới rất nhiều lịch sử nhân vật sở sinh sôi cảm khái. Từ cao thích ở phú giữa dòng lộ ra đối lịch sử nhân vật bất đồng thái độ có thể thấy được, hắn sở hâm mộ chính là lấy hùng tài đại lược thành tựu một phen sự nghiệp to lớn anh hùng, là phụ tá đế vương thành lập muôn đời cơ nghiệp lương thần, những cái đó hoang dâm bạo ngược mất nước chi quân cùng không thể trung với quân chủ nghịch thần đều là hắn phê phán đối tượng, bởi vậy cao thích tiên minh chính trị xem tất cả hiện ra, không cần nói cũng biết. 《 đông thu thuế 》 giá trị không chỉ có ở chỗ thể hiện ra cao thích chính trị quan điểm, còn ở chỗ trong đó đối cảnh vật miêu tả, cùng tác giả cảm xúc phập phồng tôn nhau lên sấn, tô đậm ra thi nhân tình cảm, gia tăng rồi động lòng người sắc thái.[18]
Cao thích từ phú tuy rằng tồn thế cực nhỏ, chỉ có tam thiên, nhưng hoặc mượn trò chơi chi bút cổ vũ hữu bằng, hoặc lấy vịnh cốt tự dụ, hoặc với sống nơi đất khách quê người trên đường cảm cổ hoài nay, đề tài các không nhất trí, văn phong cũng rất nhiều dạng, văn trung nhiều chăm chú mãnh liệt cá nhân cảm tình, vô luận là thẳng thắn phát biểu suy nghĩ trong lòng chi tác, vẫn là tả cảnh tự sự, toàn khí thế lưu chú, rơi tự nhiên, thế bút mênh mông cuồn cuộn, đọc tới cực kỳ cảm động, ở nghệ thuật thượng đạt tới tương đương cao tạo nghệ.[18]
Đường Huyền Tông thụ cao thích vì gián nghị đại phu chế (Giả đếnPhác thảo ): Hầu ngự sử cao thích, lập tiết trinh tuấn, thực cung cao khiết trong trẻo, cảm kích hoài kinh tế chi lược, phân luân thiệm văn nhã chi tài. Thượng sách xa đồ, nhưng vân đại thể; đảng ngôn nghĩa sắc, thật gọi trung thần. Nghi hồi củ địch chi nhậm, tỉ siêu phúng dụ chi chức.[31]
Thời Đường văn học giaÂn phan:Bình sự tính thác lạc, không câu nệ tiểu tiết, sỉ dự thường khoa, ẩn tích bác đồ, tài danh tự xa. Nhiên thơ nhiều suy nghĩ trong lòng ngữ, kiêm có khí cốt, cố triều dã thông thưởng này văn. Đến nỗi 《Yến ca hành》 chờ thiên, cực có kỳ câu.( 《Hà nhạc anh linh tập》 cuốn thượng )[9]
Thời Đường thi nhânĐỗ Phủ:① đương đại luận tài tử, như công phục mấy người. ( 《Phụng giản cao 35 sứ quân》 ) ② mỹ danh người không kịp, câu hay pháp như thế nào. ( 《Gửi cao 35 thư ký》 ) ③ cao sầm thù chậm rãi, Thẩm bào đến đồng hành, ý khiếp quan phi động, thiên chung tiếp không rõ. ( 《Gửi Bành châu cao 35 sứ quân thích Quắc Châu sầm 27 trường sử tham 30 vận》 ) ④ tổng nhung sở Thục ứng toàn chưa, phương giá tào Lưu giống như quá. ( 《Phụng gửi cao thường hầu》 ) ⑤ trí quânĐan hạm chiết…… Độc bộ thơ danh ở ( 《Nghe cao thường hầu vong》 ) ⑥ ô hô tráng sĩ nhiều khẳng khái, hợp xấp cao danh động mênh mông. ( 《Truy thù cố cao Thục Châu người ngày một rõ gửi》 )
Thời Đường văn học giaLý hoa:Bột Hải cao thích đạt phu, tự nhiên có kỳ tiết. ( 《Tam hiền luận》 )[87]
Thời Đường thi nhânPhạm sư:Cao thích hầu ngự cùngVương Giang NinhXương linh giải oan, lúc ấy dùng vì nghĩa sĩ cũng. ( 《Vân khê hữu nghị》Cuốn thượng)[88]
Năm đời hậu Tấn sử học giaLưu hu,Triệu oánhChờ: ① thích qua tuổi 50, thủy lưu ý thơ, mấy năm chi gian, thể trạng thay đổi dần, lấy khí chất tự cao, mỗi ngâm một thiên, đã cho thỏa đáng sự giả xưng tụng. ② thích giận dỗi dám nói, quyền hạnh sợ chi. ③ thích hỉ ngôn Vương Bá mơ hồ, vụ công danh, thượng tiết nghĩa. Phùng khi nhiều khó, lấy an nguy làm nhiệm vụ của mình, nhiên ngôn quá này thuật, vì đại thần sở nhẹ. ④ mệt vì phiên mục, chính tồn khoan giản, lại dân liền chi. ⑤ này 《 cùng Hạ Lan tiến minh thư 》, lệnh tật cứu lương, Tống, lấy thân chư quân; 《 cùng hứa thúc ký thư 》, vấn vương kế hảo, sử thích hắn hám, cùng viện lương, Tống; 《 chưa quá hoài trước cùng tướng tá thư 》, sử tuyệt Vĩnh Vương, các cầu tự bạch, quân tử cho rằng nghĩa mà biết biến. ⑥ có đường đã tới, thi nhân chi đạt giả, duy thích mà thôi. ⑦ thích lấy thi nhân vì nhung soái, hiểm khó khoảnh khắc, danh tiết không lỗ, quân tử thay! ⑧ trương hạo quốc khí, thích, thôi nho phong.( 《Cũ đường thư》 )[2]
Bắc Tống văn học giaTống Kỳ,Âu Dương TuChờ: ① giận dỗi dám nói, quyền gần ghé mắt. ② thích thượng tiết nghĩa, ngữ Vương Bá liên tục không nề. Tao khi nhiều khó, lấy công danh tự hứa, mà nói phù này thuật, không vì quan sở đẩy. Nhiên chính khoan giản, sở lị, người liền chi. Năm 50 thủy vì thơ, tức công, lấy khí chất tự cao. Mỗi một thiên đã, người hiểu chuyện triếp truyền bá. Này di thư Hạ Lan tiến minh, sử cứu lương, Tống lấy thân chư quân, cùng hứa thúc ký thư, lệnh thích hám; chưa độ hoài, di hịch tướng tá, tuyệt Vĩnh Vương, tỉ từng người bạch, quân tử cho rằng nghĩa mà biết biến.( 《Tân đường thư》 )[3]
Nam Tống thơ luận giaNghiêm vũ:Cao, sầm chi thơ bi tráng, đọc chi khiến người cảm khái.( 《Thương lãng thi thoại》 )[10]
Nguyên đại văn học giaNgô sư nói:Dẫn khi thiên di bình: Cao vừa mới cao, rất có hùng khí. Này thơ không tập mà có thể, tuy mệt tiểu xảo, cuối cùng là đại tài.( 《Ngô Lễ Bộ thi thoại》 )[10]
Nguyên đại văn luận giaTrần dịch từng:Cao thích thơ thượng chất chủ lý, sầm tham thơ thượng xảo chủ cảnh.( 《Đường âm quý thiêm》 cuốn năm dẫn 《 ngâm phổ 》 )[9]
Nguyên đại thi nhânTân thư phòng:Thiếu tính thác lạc, không câu nệ tiểu tiết, sỉ dự thường khoa, ẩn tích bác đồ, tài danh liền xa.…… Giận dỗi dám nói, quyền gần ghé mắt. Lý phụ quốc kỵ kỳ tài.…… Thích thượng khí tiết, ngữ Vương Bá, liên tục không nề. Tao khi nhiều khó, lấy công danh tự hứa. Năm 50 thủy học vì thơ, tức công, lấy khí chất tự cao, nhiều ngực bụng gian ngữ.( 《Đường tài tử truyền》 cuốn nhị )[10]
Đời Minh thi văn giaTừ hiến trung:Sóc khí tung hoành, chí lớn tự nhiên, ôm du nắm cẩn, chìm nổi đường làng chi gian, đãi hiệp đồ cũng. Cố này vì thơ, thẳng cử suy nghĩ trong lòng, mô họa cảnh tượng, khí cốt lang nhiên, mà lời lẽ sắc bén hoa nhuận, cảm thưởng chi tình, đãi ra thường biểu. Coi chư tô khanh chi bi phẫn, lục bình nguyên chi phiền muộn, từ tiết tuy ly, mà âm điệu không xúc, vô lấy qua rồi. Phu thơ bản nhân tình, hữu không khí, hà Lạc chi gian, này khí hồn nhiên xa rồi, này đãi để mà!( 《Đường thơ phẩm》 )[10]
Đời Minh văn học giaVương thế trinh:Cao, sầm nhất thời không dễ trên dưới, sầm khí cốt không bằng đạt phu tù thượng, mà uyển nhục qua. Tuyển thể lúc nào cũng nhập cổ, sầm vưu trắc kiện. Ca hành lỗi lạc kỳ tuấn, cao lúc lên lúc xuống, lấy là mà thôi, đặc biệt chính tông. Năm ngôn gần thể, cao, sầm đều không có thể giai, bảy ngôn, sầm hơi nồng hậu.( 《Giới nghệ thuật chi ngôn》 )[10]
Đời Minh học giảHồ ứng lân:① cao thích, sầm tham, vương xương linh, Lý kỳ, Mạnh vân khanh, vở ngẩng chi tao nhã, mà tăng thêm khí cốt giả cũng. ② thơ cổ đều có âm tiết. Lục, tạ thể cực bài ngẫu nhiên, nhiên âm tiết cùng đường luật huýnh bất đồng. Đường người Lý, đỗ ngoại, duy Gia Châu nhất hợp. Tương Dương, thường hầu tuy âm điệu cao xa, đến âm tiết khi nhập gần thể rồi. ③ thường hầu năm ngôn cổ, thâm uyển có hứng thú, mà cách điệu âm tiết, khi có so le. Gia Châu tươi mát kỳ dật, cực kỳ tuấn tài, chất lực tạo nghệ, toàn ra cao thượng. Nhiên cao ảm đạm trong vòng, phong cách cổ hãy còn tồn; sầm anh phát bên trong, đường thể lớn. ④ cao, sầm cũng công khởi ngữ, sầm vưu kỳ tiễu, nhiên nghĩ chi tuyên thành, cách càng hạ rồi. ⑤ cao khí cốt thua Gia Châu, Mạnh tài năng xa thua ma cật, nhiên ngang nhau giả, cao, sầm bi tráng vì tông, vương, Mạnh nhàn đạm tự đắc, này cách điệu một cũng. ⑥ Thịnh Đường thơ luật trường thiên, đỗ ngoại, hữu thừa vì quan, quá bạch thứ chi. Thường hầu thiên cái không đạm, không kịp vương, Lý chi tú lệ hào sảng, mà tin an vương Mạc phủ 30 vận, điển trọng chỉnh tề, tinh công thiệm dật, riêng cao làm, vương, Lý sở vô cũng. ⑦ vương, sầm, cao, Lý, thế xưng chính hộc. Gia Châu từ thắng ý, câu cách tráng lệ mà thần vận chưa dương: Thường hầu ý thắng từ, hứng thú triền miên mà gân cốt thua. ⑧ đạt phu ca hành, năm ngôn luật, cực có khí cốt. Đến bảy ngôn luật, tuy hoà bình uyển hậu, nhiên đã mất Thịnh Đường hùng thiệm, rơi vào trung đường rồi. ⑨ cao, sầm trong vắt chỉnh tề, sở mệt xa vận. Vương, Lý tinh hoa tú lãng, khi giác tiểu tỳ. Học giả bước cao, sầm chi cách điệu, hàm vương, Lý chi phong thần, tăng thêm Công Bộ chi hùng thâm biến ảo, bảy ngôn sở trường cực rồi.( 《Thơ tẩu》 )[10]
Đời Minh thơ luận giaHứa học di:① đường người năm bảy ngôn cổ, cao, sầm vì chính tông. Nhiên tích mà nói chi, cao năm ngôn chưa đến vì chính tông, bảy ngôn nãi vì chính tông nhĩ. Sầm năm ngôn vì chính tông, bảy ngôn thủy có thể tự sính rồi. Năm ngôn cổ, cao, sầm đều hào đãng, mà cao ngữ nhiều đại khái, chưa hết điều đạt; sầm ngữ tuy điều đạt, mà ý nhiều hiện thẳng. Cao bình vận giả nhiều tạp dùng luật thể, trắc vận giả nhiều kỵ “Hạc đầu gối”.…… Bảy ngôn ca hành, cao điệu hợp thước đo, sầm thể nhiều dật đãng. ② năm ngôn luật, cao ngữ nhiều mênh mang, sầm ngữ nhiều tảo lệ, nhiên cao nhập lục giả khí cách tựa thắng, sầm tắc câu ý nhiều cùng. ③ cao, sầm năm ngôn không câu nệ luật pháp giả, hãy còn tử mỹ bảy ngôn lấy ca hành nhập luật, thương lãng cái gọi là “Cổ luật” là cũng. Tuy là biến phong, nhiên hào khoáng lỗi lạc, nãi mới đại mà thất chi với phóng, cái quá mà phi không kịp cũng.( 《Thơ nguyên biện thể》 )[10]
Đời Minh văn học giaHồ chấn hừ:① trần dịch từng rằng: Cao thích thơ thượng chất chủ lý, sầm tham thơ thượng xảo chủ cảnh, vương, Mạnh nhàn đạm tự đắc, cao, sầm bi tráng vì tông. ② sầm từ thắng ý, câu cách tráng lệ, mà thần vận chưa dương; cao ý thắng từ, hứng thú triền miên, mà gân cốt thua. Sầm chi bại câu, hãy còn không mất Thịnh Đường; cao chi hợp điều, khi ẩn đậu trung đường. ③ cao thích, thi nhân chi đạt giả cũng, một thân cố bất đồng. Phủ thiện phòng quản, thích nghị độc cùng quản tả. Bạch lầm chịu Vĩnh Vương lân tích, thích độc sát lân phản ấm, dự vì bị. Nhị tử nghèo mà thích đạt, làm sao nghi cũng.( 《Đường âm quý thiêm》 )[10]
Đời Minh văn học giaChung tinh,Đàm nguyên xuân:Chung vân: Đường người như Thẩm Tống, vương Mạnh, Lý đỗ, tiền Lưu linh tinh, tuy hai người cũng xưng, đều có không thể cường cùng chỗ. Duy cao, sầm tâm tay như ra một người, này sâm tú chi cốt, đạm xa chi khí, đã toàn tương địch. Thơ cổ tựa Trương Cửu Linh, Tống chi hỏi nhất phái; năm ngôn luật chỉ như nói chuyện, này cực luyện, thật dày, cực nhuận, cực sống thường thường từ y sườn lịch lạc trung ra, người bất đắc dĩ chỉnh cầu chi, lại không được học này không chỉnh.( 《Đường thơ về》 )[10]
Minh mạt học giảChu đĩnh:Sử xưng đạt phu 50 thủy vì thơ, mà có thể lấy khí chất tự cao, mỗi một thiên ra, người hiểu chuyện triếp truyền bá chi. Thả ngôn này tính lỗi lạc, không câu nệ tiểu tiết, sỉ dự thường khoa, ẩn với bác dịch, tài tình tự xa. Nay đọc này bảy ngôn cổ chư thiên, cảm khái bi tráng, khí cốt phong độ tuyệt nhiên kiến một thế hệ kỳ cổ giả, Thịnh Đường hàng cao cấp, há có thể nhiều đến?( 《Đường thơ tuyển mạch thông suốt bình lâm》 )[10]
Đời Minh văn học giaLục khi ung:Bảy ngôn cổ, thịnh với khai nguyên về sau, cao thích hợp thuộc danh thủ. Điều vang khí dật, pha đến tung hoành; câu giác liêm chiết, lập thấy nhai sĩ. Lấy là biết Lý, đỗ chi khí cục thâm rồi.( 《Thơ kính lời tổng luận》 )[10]
Minh mạt thanh sơ văn học giaHạ di tôn:Cao, sầm năm ngôn cổ, luật, đều đạt đến trình độ siêu phàm, mà cao tới phu vưu diệu với dùng hư. Phi dùng hư cũng, này gân lực tinh thần đều giấu trong hư tự trong vòng, cấp đọc chi toại cho rằng hư nhĩ. Lấy này làm luật thơ càng khó. Như đạt phu 《Trên đường gửi từ lục sự》 vân: “Mặt trời lặn mưa gió đến, mùa thu hồng nhạn sơ. Ly ưu bất kham so, lữ quán phục thế nào. Quân lại bao lâu đi, ta tri âm tin sơ. Không nhiều khiếp trung tặng, trường thấy hữu quân thư.” “Quân lại” “Ta biết” chờ hư tự, chẳng lẽ không phải thiên trung gân lực, nhưng giác này vận thoát nhẹ diệu, như tuấn mã đi sườn núi, như linh dương quải giác nhĩ. Thả này khó xử, vưu ở hư tự thật đối, vẫn không phá trừ luật thể. Quá bạch tuy có này không sam không lí chi trí, nhiên pha cận cổ thơ rồi.( 《Thơ bè》 )[11]
Thanh sơ thơ luận giaDiệp tiếp:Thịnh Đường đại gia, xưng cao, sầm, vương, Mạnh. Cao, sầm tương tự, mà cao vì hơi ưu, Mạnh tắc đại không bằng vương rồi. Cao bảy cổ vì thắng, khi thấy trầm hùng, khi thấy hướng đạm, không đồng nhất sắc, này trầm hùng thẳng không giảm Đỗ Phủ. Sầm bảy cổ gian có kiệt câu, khổ vô toàn thiên, thả khởi kết ý điều thường thường tương đồng, không thấy bút tích. Cao, sầm năm thơ thất luật tương tự, toại vì hậu nhân xã giao tục ngữ làm tượng đất để tuỳ táng. Như cao thơ thất luật một đầu trung điệp dùng “Vu hiệp đề vượn” “Hành Dương về nhạn” “Thanh phong giang” “Bạch đế thành”, sầm một đầu trung điệp dùng “Vân tùy phùng” “Vũ tẩy binh” “Hoa nghênh cái” “Liễu phất tinh”, bốn ngữ một ý; cao, sầm ngũ luật như thế vưu nhiều. Hậu nhân hành cặp sách trung huề 《 quảng dư ký 》 một bộ, toại nhưng ngâm vịnh biến Cửu Châu, thật cao, sầm bồi chi cũng.( 《 nguyên thơ 》 ngoại thiên )[10]
Đời Thanh thi nhânLang đình hòe:Hỏi: Cao, sầm tựa hơi bất đồng, hoặc cao trội hơn sầm chăng? ( vương sĩ trinh ) đáp: Đường người tề danh, như Thẩm Tống, vương Mạnh, tiền Lưu, nguyên bạch, da lục, toàn sơ lược tương tự, duy Lý đỗ, cao sầm huýnh đừng. Cao bi tráng mà hậu, sầm kỳ dật mà tiễu. Chung bá kính gọi cao, sầm thơ như ra một tay, đại mậu rồi.( 《Sư hữu thơ truyền tục lục》 )[10]
Đời Thanh từ ngườiHạ thường:Chung thị rằng: “…… Cao, sầm tâm tay như ra một người, này sâm tú chi cốt, đạm xa chi khí, đã toàn tương địch.” Dư ý cũng chung có khác. Cao năm ngôn thuần phác mạnh mẽ chất phác hậu nhĩ; sầm hơi gọt giũa, toại tha nùng sắc. Cao bảy ngôn cổ nhất có khí lực, Lý, đỗ dưới, tức đương đầu đẩy; sầm tự da lập, nhiên như thôi quý khuê đại Ngụy vương, tuy nhã vọng phi thường, thật anh hùng thượng thuộc đề đao người cũng. Duy đoản luật tương thất, trường luật cũng sầm không bằng cao.( 《 tái rượu viên thơ sống lại biên 》 )[10]
Đời Thanh học giảThẩm đức tiềm:① Lý, đỗ ngoại, cao, sầm, vương, Lý, bảy ngôn cổ trung nhất mạnh mẽ.( 《Đường thơ tuyển chọn tập》 )② cao, sầm, vương, Lý Tứ gia, mỗi đoạn ngừng ngắt chỗ, lược đối nghịch ngẫu nhiên, với thế cục tản mạn trung, cầu chỉnh đốn cũng.( 《Nói thơ tối ngữ》 cuốn thượng )[10]
Đời Thanh thư pháp giaPhương Trinh Quán:Cao thích, Lý kỳ không riêng bảy cổ tăng trưởng, đại đoạn khí thể cao hậu, tức nay thể cũng phục thấy cốt cách kiên lão, ý vị trầm hùng.( 《Nghỉ rèn lục》 )[10]
Đời Thanh thầy thuốcTiết tuyết:Tiền bối ( chỉ diệp tiếp ) luận thơ, thường thường có chà đạp cổ nhân chỗ, như lấy cao tới phu, sầm Gia Châu năm thơ thất luật tương tự, toại vì hậu nhân xã giao tục ngữ, là chà đạp cao, sầm ngữ cũng. Hậu nhân cẩu có thể học cao, sầm, này xã giao tục ngữ tất bất trí như ngày gần đây chi ác rồi.( 《Một gáo thi thoại》 )[10]
Đời Thanh thi nhânLý trọng hoa:Sơ học vào tay, cầu này thế bút ổn xưng, tắc vương ma cật, cao tới phu nhị gia nãi chính thiện học sơ đường giả. Thiếu lăng như 《 tẩy binh mã 》《 cổ bách hành 》 cũng thế, nhưng càng thêm hùng hồn nhĩ.( 《 trinh một trai thi thoại 》 )[10]
Đời Thanh thi nhânHoàng tử vân:Cao, sầm, vương tam gia đều có thể cố tình luyện câu, lại không thương phong nhã, có thể nói hào hoa phong nhã.( 《Dã hồng thơ》 )[10]
Đời Thanh thi nhânKiều trăm triệu:Cao, sầm thơ cùng mà dị: Cao thơ chất phác, sầm thơ cảnh động.( 《Kiếm khê nói thơ》 cuốn thượng )[12]
Đời Thanh thi nhânQuản thế minh:Cao thường hầu hào nham cảm kích, sầm Gia Châu sang tích kinh kỳ, các có “Kiến đại tướng kỳ cổ ra giếng kính” chi ý.( 《 đọc tuyết sơn phòng đường thơ tự lệ 》 )[12]
Đời Thanh thư pháp giaÔng phương cương:Cao thường hầu cùng sầm Gia Châu bất đồng, chung lui cốc chi luận, Nguyễn đình đã sớm biện chi. Nhiên cao chi chất phác lão thành, cũng đỗ lăng chi trước tiên cũng. Cho đến đỗ lăng, toại hợp chư công vì một tay nhĩ.( 《Thạch châu thi thoại》 cuốn một )[11]
Đời Thanh văn học giaTo lớn vang dội cát:① tôn nhưng chi, Lý tập chi, Hoàng Phủ cầm chính có thể vì văn mà không thể vì thơ, cao, sầm, vương, Lý, Lý, đỗ, Vi, Mạnh, nguyên, bạch có thể vì thơ mà không thể vì văn, tức có văn cũng không và thơ.( 《Bắc Giang thi thoại》 cuốn nhị )② cao thường hầu chi với đỗ giặt hoa, hạ bí giam chi với Lý trích tiên, trương thủy bộ chi với Hàn xương lê, thủy có thể nói chi thi văn biết đã.( 《 Bắc Giang thi thoại 》 cuốn sáu )[12]
Đời Thanh văn học giaPhương đông thụ:① vương, Lý, cao, sầm có khác thiên bẩm, tự thành một trường phái riêng, như như tới hạ lại có Văn Thù, Phổ Hiền, duy ma cũng. Lại như Thái Sử công ngoại có khác trang, khuất, giả sinh, trường khanh cũng.( 《Chiêu muội Chiêm ngôn》 cuốn mười hai )② cao, sầm kỳ tiễu, tất nhiên là có khí cốt, phi thấp phẳng dung thiển có thể đạt được; nhiên học chi giả cũng cần vận câu sâu xa mà rộng xa không lộ nãi giai, bằng không, khủng không khỏi đoản cấp hoàn toàn vận, vẫn là tục tay nhĩ.( 《 chiêu muội Chiêm ngôn 》 cuốn mười hai )③ cao, sầm nhị gia, đại khái cũng là thượng hưng tượng, mà khí thế so Đông Xuyên thêm kiện rút.( 《 chiêu muội Chiêm ngôn 》 cuốn tam )[12]
Thanh mạt dân quốc nhà tư tưởngTống dục nhân:Cao thích đạt phu, này nguyên xuất phát từ tả quá hướng, năng lực tung hoành, ý thái hùng kiệt, diệu với tạo ngữ, mỗi lấy tuấn ngôn lấy trí……. Bảy cổ cùng sầm một cốt, thương phóng âm nhiều, mạnh mẽ sính nghiên, tự nhiên ủ dột, biền ngữ bên trong, độc có thể đốn đãng, khải hậu nhân vô hạn pháp môn, đương vì bảy ngôn ông tổ sáng lập.( 《Tam đường thơ phẩm》 )[9]
Cao thích thi văn, ở thời Đường đã hợp thành, Bắc Tống khi truyền lưu hậu thế, Minh Thanh thời kỳ truyền lưu so quảng, phiên bản đông đảo. Hiện tại có thể nhìn đến, chủ yếu có 《Bốn bộ bộ sách》 tập bộ sao chụp Thượng Hải hàm phân lâu tàng đời Minh đồ đồng tự bổn 《Cao thường hầu tập》 tám cuốn cùng 《 toàn đường thơ 》 trung thu cao thích thơ bốn cuốn, hai người thơ ca số lượng gần, nhưng tiêu đề chương có xuất nhập. Đương đại thông hành phiên bản, chủ yếu có Trung Hoa thư cục 1981 năm xuất bảnLưu Khai dương《Cao thích thi tập biên năm chú thích》, lấy minh đồ đồng tự bổn vì bản thảo gốc, thu thơ 244 đầu, văn phú 19 thiên; cùng với Thượng Hải sách cổ nhà xuất bản 1984 năm xuất bảnTôn khâm thiện《Cao thích tập chú thích》, lấy minh phúc Tống bản in vì bản thảo gốc, thu thơ 249 đầu, văn phú 19 thiên. Ngoài ra còn có, sùng công văn cục 2020 năm xuất bản Lý đan 《Cao thích thơ toàn tập》, thu nhận sử dụng thơ ca 258 đầu ( trong đó 12 đầu vì lầm thu chi thơ ), văn phú 21 thiên.[13]
Đời thứ nhất | Đời thứ hai | Đời thứ ba | Đời thứ tư | Đời thứ năm | Thứ sáu đại | Thứ bảy đại |
|---|---|---|---|---|---|---|
Cao hữu ( vừa làm cao hữu, quan đến Tùy triều tả Tán Kỵ thường thị. ) | Cao khản ( vừa làm cao khản, tả giám môn vệ đại tướng quân, an Đông Đô hộ, bình nguyên uy công, tặng tả võ vệ đại tướng quân, chôn cùng với càn lăng. ) | Cao Sùng Đức ( nhiều đời thao thắng nhị phủ đô đốc, thấm sẽ duyên tam châu thứ sử, cũng phủ Tư Mã, Thái Tử hữu vệ suất. ) | Cao sâm ( quan đến tuy dương quận tư công. Vợ trước đỗ lan, vợ sau Dương thị. ) | Cao dật | --- | --- |
Cao vinh ( thê Thôi thị. ) | --- | --- | ||||
Cao sùng lễ ( quan đến vân huy tướng quân hành tả vệ suất trong phủ lang đem. ) | Cao nguyên tông ( quan đến toại châu tư hộ tòng quân. ) | Cao kính | Cao sầm ( thê Thượng thị. ) | Cao ấu thành | ||
Cao sùng văn ( quan đến Thiều Châu trường sử, thê Ngô thị. ) | Cao thích | --- | --- | --- | ||
Cao 嬇 ( vì thành đô huyện úy chu thủ thần chi thê. ) | --- | --- | --- |
( trở lên tham khảo tư liệu )[15-16]
Quê quán
《Cũ đường thư· cao thích truyện 》 nói cao thích vì “Bột Hải điệu người”, 《 tân đường thư · cao thích truyện 》 nói là “Thương Châu Bột Hải người”. Nhưng đường khi đã mất Bột Hải quận, cố luận giả đối này nhiều có tranh luận. Bành lan cho rằng ứng y 《 cũ đường thư 》 theo như lời, định cao thích vìĐường Đức châu điệu( nay Hà Bắc cảnh huyện ) người.Lưu Khai dương《 cao thích thi tập biên năm chú thích 》 một cuốn sách trung sở phụ niên phổ cũng cầm này nói; Trung Quốc viện khoa học văn học viện nghiên cứu chủ biên 《 Trung Quốc văn học sử 》 tắc cho rằng cao thích làThương Châu Bột HảiNgười;Tôn khâm thiện《 cao thích niên phổ 》 tắc lấy Bột Hải vì cao thích quận vọng, lại y này 《Đề Lý đừng giá vách tường》 chờ thơ định cao thích quê nhà vìLạc Dương,Phó toàn tông《 cao thích niên phổ trung mấy vấn đề 》 tán đồng này nói, cũng vì chi bổ sung luận chứng;Phó hi Nghiêu《 cao thích tịch cầu là 》 tắc đưa ra cao thích làĐường Thương Châu tha an( nay tỉnh Hà Bắc muối sơn huyện ) đêm châu cao thôn người.[17]
Sinh năm
Về cao thích sinh năm, hướng vô định luận, ảnh hưởng trọng đại cách nói có:
( 1 ) vạn tuế thông thiên nguyên niên ( 696 năm ) nói.Vương đạt tân《 thi nhân cao thích cuộc đời hệ thơ 》 cầm này nói.
( 2 ) ước lâu coi nguyên niên ( 700 năm ) nói.Lục khản như,Phùng nguyên quân《Trung Quốc lịch sử thơ ca》,Trịnh chấn đạc《Tranh minh hoạ bổn Trung Quốc văn học sử》, Phục Đán đại học tiếng Trung hệ 《Trung Quốc văn học sử》, Bắc Kinh đại học tiếng Trung hệ năm ngũ cấp 《 Trung Quốc văn học sử 》 đều cầm này nói.
( 3 ) lâu coi nguyên niên ( 700 năm ) nói. Chu huân sơ 《 cao thích niên phổ 》, xa chính tùng 《 cao thích nghiên cứu 》 cầm này nói.
( 4 ) Trường An nguyên niên ( 701 năm ) nói. Tôn khâm thiện 《Cao thích tập chú thích》 phụ 《 cao thích niên phổ 》 cầm này nói.
( 5 ) Trường An hai năm ( 702 năm ) nói.Nghe một nhiều《Đường thơ đại hệ》, cao văn 《 thí luận cao thích 》, Trung Quốc viện khoa học văn nghiên sở 《 Trung Quốc văn học sử 》,Lưu đại kiệt《Trung Quốc văn học phát triển sử》,Từ vô nghe《 cao thích thi văn hệ năm bản thảo 》 đều cầm này nói.
( 6 ) lâu coi nguyên niên ( 700 năm ) — Trường An hai năm ( 702 năm ) chi gian nói. Phó toàn tông 《 cao thích niên phổ trung mấy vấn đề 》 cầm này nói.
( 7 ) Trường An bốn năm ( 704 năm ) nói. Lưu Khai dương 《 cao thích thi tập biên năm chú thích 》 phụ 《 cao thích niên phổ 》,Trần thiết dân,Kiều tượng chung《 thời Đường văn học sử 》 thượng sách đều cầm này nói.
( 8 ) thần long hai năm ( 706 năm ) nói. Bành lan 《 cao thích hệ năm khảo chứng 》,Quách Mạt Nhược《Lý Bạch cùng Đỗ Phủ》《 từ hải · văn học tập 》 đều từ chi.[17]
Cầu sĩ trải qua
Cao thích 《Đừng Vi tòng quân》 vân: “Hai mươi giải thư kiếm, tây du Trường An thành”, ở 20 tuổi khi sơ du Trường An cầu sĩ. Bởi vì đối này sinh năm phán đoán bất đồng, Lưu Khai dương 《 cao thích thi tập biên năm chú thích 》 lấy khai nguyên 21 năm ( 733 năm ) vì sơ du Trường An thời gian;Tả vân lâm《Cao thích truyền luận》 định vì khai nguyên chín năm ( 721 năm );Chu huân sơ《 cao thích niên phổ 》 cùngXa chính tùng《Cao thích nghiên cứu》 tắc tưởng ở khai nguyên bảy năm ( 719 năm ).[17]
Lần đầu cầu sĩ không có thành công, cao thích lại ở khai nguyên 23 năm ( 735 năm ) ứng Đường Huyền Tông chiếu thư bị mộ binh, nhưng vẫn cứ không có kết quả. Các loại niên phổ nhân cao thích thơ 《Thù bí thư đệ kiêm gửi mạc hạ chư công》 bài tựa “Ất hợi tuổi, thích chinh nghệ Trường An”, toàn cho rằng cao thích ở khai nguyên 23 năm ( 735 năm ) phó Trường An, nhiên kiểm 《Tư Trị Thông Giám》, khai nguyên 22 năm ( 734 năm ) Đường Huyền Tông đến Đông Đô Lạc Dương, cho đến khai nguyên 24 năm ( 736 năm ) đông phương khởi hành hướng tây kinh, mà cái gọi là chinh nghệ, là hưởng ứng lệnh triệu tập nghệ thấy hoàng đế, như vậy nên là ở Huyền Tông nơi Lạc Dương, cổ đại văn nhân lại có lấy “Trường An” đại chỉ đô thành thói quen, cho nên lúc này cao thích hành tung còn chờ khảo biện. Liêu lập 《 cao thích chinh nghệ Trường An sầm tham hiến thư Tây Chu ở Lạc Dương biện 》 một văn tức đối này vấn đề tiến hành rồi trình bày và phân tích.[17]
Du hoạn trải qua
Thiên Bảo tám năm, cao thích cử có nói khoa, thụ phong khâu úy. Về này trong lúc nhất thời, giới giáo dục cũng có khác nhau:
( 1 ) vương đạt tân 《 thi nhân cao thích cuộc đời hệ thơ 》 cho rằng, cao thích với khai nguyên 23 năm ( 735 năm ) bị chinh đến Trường An, toàn phó phong khâu úy nhậm.[17]
( 2 ) Bành lan 《 cao thích hệ năm khảo chứng 》 tắc cho rằng cử có nói khoa hệ với khai nguyên 23 năm ( 735 năm ), nhưng cho rằng này năm cao thích thi rớt, vẫn còn Tống châu; nói cao thích với Thiên Bảo sáu tái ( 747 năm ) hạ, thu khoảnh khắc, lại bị chinh nghệ Trường An, toàn giải nâu Biện Châu phong khâu úy.[17]
( 3 ) tôn khâm thiện 《 cao thích niên phổ 》 theoTiều công võ《Quận trai đọc sách chí》, cho rằng cao thích với Thiên Bảo tám tái ( 749 năm ) cử có nói khoa đăng đệ, tức thụ phong khâu úy. Phó toàn tông 《 cao thích niên phổ trung mấy vấn đề 》, chu huân sơ 《 cao thích cuộc đời bao nhiêu vấn đề tham thảo 》 đều cho rằng này nói tương đối ổn thỏa, cũng vì chi tác tương đối kỹ càng tỉ mỉ khảo biện.Đàm ưu học《Đường thi nhân hành năm khảo· cao thích hành năm khảo 》, Lưu Khai dương 《 cao thích niên phổ 》 cũng chủ này nói.[17]
《 cũ đường thư · cuốn 111 · liệt truyện thứ sáu mươi một 》[2] | 《 tân đường thư · cuốn 143 · liệt truyện thứ sáu mươi tám 》[3] |
《 đường tài tử truyền · cuốn nhị 》[4] | --- |
Vũ vương bão cuồng phong cảnh khuTọa lạc với Khai Phong tường thành ngoại Đông Nam bộ. Tương truyền Xuân Thu thời kỳ, Tấn Quốc người mù nhạc sưSư khoángThường tại đây thổi cổ nhạc, tên cổ “Cắt đứt quan hệ”. Đường Thiên Bảo ba năm ( 744 năm ), Lý Bạch, Đỗ Phủ, cao thích từng tại đây tụ hội, uống rượu phú thơ. Minh Gia Tĩnh hai năm ( 1522 năm ), vì nhớ lại Đại Vũ trị thủy công đức, ở cắt đứt quan hệ thượng kiến vũ vương miếu một tòa, từ nay về sau sửa tên vìVũ vương đài.Minh Chính Đức 12 năm ( 1517 năm ), vì kỷ niệm Lý Bạch, Đỗ Phủ, cao thích cùng đăng cắt đứt quan hệ mà kiến tam hiền từ, ở vào vũ vương miếu chính điện Đông viện, từ nội có Lý Bạch, Đỗ Phủ, cao thích tượng đắp.[7-8]
Niên đại | Phim ảnh loại hình | Kịch danh | Giảng thuật nội dung |
|---|---|---|---|
2023 năm | Động họa điện ảnh | Giảng thuật An sử chi loạn bùng nổ sau mấy năm, Thổ Phiên đại quân tấn công Tây Nam, Đại Đường tiết độ sứ cao thích giao chiến bất lợi, Trường An nguy ngập nguy cơ, khốn thủ cô thành cao thích hướng giám quân thái giám nhớ lại chính mình cùng Lý Bạch cả đời chuyện cũ.[14] |
