Từ đồng nghĩaLỗ phế công( lỗ phế công ) giống nhau chỉ lỗ bá ngự
Bổn mục từ khuyết thiếuTường thuật tóm lược đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử mục từ càng hoàn chỉnh, còn có thể nhanh chóng thăng cấp, chạy nhanh tớiBiên tậpĐi!Lỗ bá ngự, tứcLỗ phế công,Cơ họ, danh bá ngự. LàLỗ võ côngTrưởng tửCông tử quátNhi tử. Vì Lỗ Quốc quân chủ chi nhất, làLỗ QuốcĐệ thập nhất nhậm quân chủ.
- Toàn danh
- Cơ bá ngự
- Đừng danh
- Lỗ bá du phụ,Lỗ phế công
- Vị trí thời đại
- Tây Chu
- Dân tộc tộc đàn
- Hoa Hạ tộc
- Nơi sinh
- Lỗ Quốc
- Qua đời ngày
- Công nguyên trước 796 năm
- Tại vị thời gian
- Công nguyên trước 807 năm đến 796 năm
- Trước nhậm
- Lỗ ý công
- Kế nhậm
- Lỗ hiếu công
- Chủ yếu thành tựu
- Chính biến lên đài trở thành Lỗ Quốc đệ thập nhất nhậm quốc quân
- Chủ yếu tác phẩm
- Bá du phụ chư khí
- Bổn danh
- Bá ngự
Lỗ lan muội hủ mong bá ngự làLỗ võ côngChăng đài trường đương thúc tương hoan chịu tửCông tử quátNhi tử. Công nguyên trước 816 năm,Lỗ võ côngMang chính mình hai cái nhi tử đi Tây Chu triều kiếnChu tuyên vương.Ai ngờ chu tuyên vương liếc mắt một cái liền nhìn trúng lỗ võ công tiểu nhi tử công tử diễn, vì thế khiến cho lỗ võ công lập tiểu nhi tử diễn vì Lỗ Quốc Thái Tử.
Trọng sơn phủNghe nói lúc sau cho rằng phế trưởng lập ấu là vi phạm tiên vương di huấn, vì thế kiệt lực phản đối định cười cảnh, nhưng chu tuyên vương chủ ý muội nãi đã định, vô luận trọng sơn phủ sao mạt khuyên cũng không nghe, vì thế công tử diễn đã bị lập vì Thái Tử. Lỗ võ công từ Tây Chu về nước sau liền qua đời, công tử diễn kế thừa vương vị, là vìLỗ ý công.Công nguyên trước 807 năm, công tử quát nhi hiệp gian lại tử bá ngự không cam lòng từ bỏ nguyên bản thuộc về hắn quân vị, vì thế hứng thú binh tác loạn, giết chết lỗ ý công sau tự lập vì lỗ quân.
Công nguyên trước 796 năm, chu tuyên vương hưng binh phạt lỗ, giết chết bá ngự, lập lỗ võ công tam tử công tử xưng là quân, là vìLỗ hiếu côngBắn lăng chương.[1]
Theo 《 đằng huyện kim thạch chí 》 tái: Quét đường phố quang mười năm ( 1830 ), thành Đông Bắc tám mươi dặm phượng hoàng lĩnh ( nay Trâu thành phía Đông Phượng Hoàng sơn ) khe mương trung, raBá du phụ chư khí…… Trong đó cách, bàn, di, phủ chờ đồng khí khắc văn trung, đều có “Chu” ( chu ) tự. Này khắc văn như sau:
Lỗ bá du phụ phủ ( fu ): Lỗ bá du phụ làm cơ nhân phủ, này vạn năm mi thọ vĩnh bảo dùng.
Lỗ bá du phụ bàn: Lỗ bá càng phụ làm chu cơ nhân dắng mạt bàn, này vĩnh bảo dùng.
Lỗ bá du phụ di: Lỗ bá du phụ làm chu cơ nhân dắng mạt di, này vĩnh bảo dùng. Thượng Hải viện bảo tàng tàng.
Lỗ bá du phụ cách ( lì ): Lỗ bá càng phụ làm chu cơ nhân dắng xấu hổ cách, này vĩnh bảo dùng.
Khắc văn trung lỗ bá du phụ, căn cứ cổ trọng nhĩ trị, âm cùng có thể thông dụng nguyên tắc, thực tế chính là lỗ ý công chín năm ( trước 807 năm ), di phụ nhan trợ giúp lỗ bá ngự phát động chính biến giết chết lỗ quân cơ diễn bị đề cử vì Lỗ Quốc quốc quân lỗ bá ngự ( trước 807— trước 796 tại vị ), thời gian vì Tây Chu thời kì cuối. Này đó bá du phụ chư khí là lỗ bá du phụ cấp nữ nhi chu cơ nhân dắng khí. Lấy lỗ bá du tước vị đem nữ nhi gả đến chu quốc, đương nhiên gả cho chu quốc quốc quân, Thái Tử hoặc công tử. Này cư trú địa lý đương ở này đô thành. Này trình độ nhất định thượng xác minh Phượng Hoàng sơn nam vùng từng là chu văn hoá vốn có đều. Nơi này ở khúc phụ cổ thành Đông Nam mấy chục km, cũng xác minh 《 lộ sử · quốc danh kỷ · cuốn Bính 》 “Một vân tiên nguyên cố khúc phụ Đông Nam 40 cổ chu thành” cách nói cơ bản chính xác. Vương hiến đường ở 《 tam chu cương ấp đồ khảo · xương bình 》 trung cũng cho rằng xương bình ở bắc tí lâu ở nam.
Lỗ bá du gả nữ thời gian đương ở này trở thành lỗ quân ( trước 807 năm ) hoặc phía trước, lúc này chu quốc quý tộc đương theo hôm nay phượng hoàng ( cự càng ) sơn trước vùng, này niên đại so chu văn công dời dịch ( trước 614 năm ) sớm ước 200 năm tả hữu, đến nay Phượng Hoàng sơn thượng thượng có không ít xuân thu trước sau trại lũy trụ tào chờ di tích. Chu quốc sơ vì Lỗ Quốc phụ thuộc, khu trực thuộc không đủ 50, bá du phụ chư khí ở Phượng Hoàng sơn hạ khai quật, thuyết minh Tây Chu khi cổ chu quốc liền ở chỗ này. Chu văn hoá vốn có mà vì lỗ hi công phạt lấy, sau vì thúc lương hột đất phong.
Bản thân thụy pháp không có “Phế” này một thụy hào, thả 《 sử ký ·Mười hai chư hầu niên biểu》 trung về lỗ phế công tại vị mấy năm nay đều thuộc về ở lỗ hiếu công biểu hạ, 《Quốc ngữ》 trung cũng chỉ là xưng lỗ phế công vì bá ngự, có thể thấy được căn cứ truyền thống lễ học đa số cổ đại học giả không thừa nhận lỗ phế công quốc quân địa vị.
Nhưng đúng là bởi vì lỗ phế công tồn tại mới vạch trần Xuân Thu Chiến Quốc lễ băng nhạc hư mở màn,Chu chiêu vươngChết vào trong sông,Chu lệ vươngBị người trong nước đuổi đi xuất ngoại. Tới rồi tuyên vương càng là bắt đầu phế trưởng lập ấu. Đã từng tiên vương phương pháp đã bị Chu Vương vứt bỏ không còn một mảnh, Chu Vương không tôn lễ, ai phục tôn lễ. Lỗ bá ngự là Tây Chu xã hội biến hóa quan trọng tiêu chí nhân vật, từ đây xong việc, chư hầu nhiều phản bội lệnh vua.
