Đại Vũ chi phụ
Triển khai2 cái cùng tên mục từ
Cất chứa
0Hữu dụng +1
0
Bổn mục từ khuyết thiếuTường thuật tóm lược đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử mục từ càng hoàn chỉnh, còn có thể nhanh chóng thăng cấp, chạy nhanh tớiBiên tậpĐi!
Cổn ( gǔn ), lại làm 鮌,Cốt hệ(Hợp tự),Phụ thân, tương truyền vìChuyên HúcChi tử ( vừa nói Chuyên Húc năm thế tôn[6]), tự hi. Ở sùng ( nay Hà NamTung SơnVùng ), xưngCó sùng thị,Lại xưngSùng bá.[1]Trung Quốc dân tộc HánThượng cổ thời đạiThần thoại truyền thuyết nhân vật.Tự họ,Có sùngBộ lạc thủ lĩnh,Sử xưng “Sùng bá Cổn”.NghiêuKhi hồng thủy tràn lan, chịuBốn nhạcĐề cử trị thủy, dùng đắp bờĐổ thủyPhương pháp, chín năm không thành, bị Thuấn cức chết vàoVũ sơn( nay Giang TôĐông Hải huyệnMặt bắc ), hoặc nói là sáng tạo thành quách giả ( 《Thế bổn· làm thiên 》 ).[1]
Cổn vũ trị thủyLà Trung Quốc nổi tiếng nhấtHồng thủy thần thoại.Cổn là Đại Vũ phụ thân, có sùng bộ lạc thủ lĩnh, đã từng thống trị hồng thủy dài đến chín năm, dùng ở bên bờ thiết trí đê chướng thủy pháp, giảm bớt Trung Nguyên tràn lan hồng thủy, cứu vạn dân với nước lửa bên trong, càng vất vả công lao càng lớn. Nhưng thủy lại càng yêm càng cao, trong vòng 9 năm không thể hoàn toàn bình ổn hồng thủy tai hoạ, bởi vậy có Đại Vũ trị thủy. Vừa nói nhân Cổn cùng Nghiêu chi tử đan chu, Thuấn tranhBộ lạc liên minhCộng chủ chi vị thất bại mà bị Nghiêu lưu đày đến vũ sơn; vừa nói là “Nghiêu lệnhChúc DungSát Cổn với vũ sơn”, tóm lại, Cổn táng thân với vũ sơn, là một cái bi kịch sắc thái nồng hậu trị thủy anh hùng.
Đừng danh
Thiên giải thị
Vị trí thời đại
Ngũ Đế thời đại
Dân tộc tộc đàn
Hoa Hạ tộc
Chủ yếu thành tựu
Có sùng bộ lạc thủ lĩnh, thống trị hồng thủy
Bổn danh
Cổn
Tính đừng
Nam
Nhi tử
Thê
Sĩ kính

Cuộc đời sự tích

Bá báo
Biên tập
Thống trị hồng chịu cây mê thủy
Ngũ Đế thời kỳ, đã xảy ra một hồi thật lớn hãn liêu xí hồng thủy
Bởi vì hồng thủy tràn lan, trên mặt đất mọi người sinh hoạt cực kỳ gian nan, liền ngay lúc đó đếNghiêuCũng không có cách nào, nói: “Giai, bốn nhạc, cuồn cuộn hồng thủy ngập trời, mênh mông hoài sơn tương lăng, hạ dân này ưu, có có thể sử trị giả?” “Toàn rằng Cổn có thể.” Một cái “Toàn” tự nói ra Cổn ở chúng thần cảm nhận trung địa vị. Mấy ngàn năm trong lịch sử, giống Cổn như vậy thâm đắc nhân tâm toàn phiếu thông qua trạng huống là tương đương hiếm thấy.Tư Mã Thiên《 sử ký ·Hạ bản kỷ》 vân: “Chờ chi không có hiền với Cổn giả, nguyện đế thí chi.” Suy xét đến đại gia ý kiến, hơn nữa lúc ấy cũng tìm không ra so Cổn càng chọn người thích hợp, đế Nghiêu miễn cưỡng cùng anh cát nhớ mong mà ý làm hắn đi trị thủy.
《 Sơn Hải Kinh 》 tái: “Cổn trộm đế chi tức nhưỡng lấy nhân hồng thủy, không đợi đế mệnh, đế lệnhChúc DungSát với vũ giao”, “Tức nhưỡng giả, ngôn thổ tự trường, cố nhưng nhân thủy cũng”.Tức nhưỡng,Nghe nói giấy tổ gánh nghênh là một loại có thể chính mình sinh trưởng thần thổ
Cùng này nói gần còn có 《Thượng thư · hồng phạm》, này hẳn là sớm nhất ghi lại Cổn, vũ trị thủy văn hiến. Ki tử nói: “Ta nghe, ở tích, Cổn nhân hồng cay du triệu thủy, cuồn cuộn trần thứ năm hành. Đế nãi tức giận, không tí này hồng phạm cửu trù, di luân du dịch ( dù ). Cổn tắc cức, vũ nãi tự hưng.”
Vì thống trị hồng thủy, Cổn ăn cắp Thiên Đế tức nhưỡng, dùng nó tới lấp đầy tràn lan hồng thủy. Bởi vì trước đó không có được đến Thiên Đế cho phép, Thiên Đế thực tức giận, phái Hỏa thần Chúc Dung đem Cổn giết chết ở vũ sơn ngoại ô, lại thu bó ném trở về tức nhưỡng. Cổn sau khi chết, hắn thi thể ba năm không hóa. Chúc Dung thấy thế, dùng Ngô đao mổ ra Cổn bụng, trong bụng lại sinh ra vũ tới, Cổn thi thể cũng hóa thành hoàng long bay đi. Thiên Đế tiết du vì thế mệnh lệnh vũ đi phân bố tức nhưỡng, bình định Cửu Châu lũ lụt.[7-8]

Điển tịch ghi lại

Bá báo
Biên tập
《 Ngô càng xuân thu · Việt vương hoàn toàn ngoại truyện 》 nhớ: “Vũ phụ Cổn giả, đếChuyên HúcLúc sau. Cổn cưới với có sân thị chi nữ, tên là nữ đùa. Năm tráng chưa tư, đùa với chỉ sơn, đếnCây ý dĩMà nuốt chi, ý nếu làm người sở cảm, cho nên nhâm dựng, mổ hiếp mà sảnCao mật.Gia vớiTây Khương,Mà rằng thạch nữu; thạch nữu, ở Thục Tây xuyên cũng.”
《 sử ký · hạ bản kỷ 》: “Hạ,Tên là văn mệnh. Vũ chi phụ rằng Cổn, Cổn chi phụ rằng Chuyên Húc, Chuyên Húc chi phụ rằngXương ý,Xương ý chi phụ rằngHuỳnh Đế.Vũ giả, Huỳnh Đế chi huyền tôn mà đế Chuyên Húc chi tôn cũng.”
Sơn Hải Kinh · trong nước kinh》: “Vũ CổnLà thủy bố thổ, đều định Cửu Châu.
《 quốc ngữ · tấn ngữ tám 》: “Tích giả Cổn vi đế mệnh, cức chi với vũ sơn, hóa thànhHoàng có thểLấy nhập với vũ uyên.”
Tả Truyện》 chiêu công bảy năm vân: “Tích Nghiêu cức Cổn với vũ sơn, này thần hóa thành hoàng có thể lấy nhập với vũ uyên.”
Sơn Hải Kinh》 nói: “Huỳnh Đế sinh Lạc minh, Lạc minh sinh con ngựa trắng, con ngựa trắng là vì Cổn.” 《 chu lễ · hạ quan · dữu người 》: “Mã tám thước rằng long. Long chính là Cổn.
Quốc ngữ · Ngô ngữNgũ Tử TưGián Ngô vươngPhu kém:“Nay vương đã biến Cổn vũ chi công, mà cao cao hạ hạ, lấy bãi dân với Cô Tô.” 《Hàn Phi Tử · năm đố》 tái: “Trung cổ chi thế, thiên hạ lũ lụt, mà Cổn vũ quyết độc.…… Nay có cấu mộc dùng đá đánh lửa vớiHạ sau thịChi thế giả, tất vì Cổn vũ sở cười.” 《 Hoài Nam Tử · vụ tu huấn 》 cũng nói: “Nghe này tự chảy, đãi này tự sinh, tắc Cổn vũ chi công không lập, rồi sau đó kê chi trí không cần.” Này đó ghi lại đều khẳng định Cổn, vũ đều là trị thủy anh hùng cùng đại công thần.
《 về tàng · khải thệ 》 nói Cổn “Hóa thành hoàng long”, 《Nhặt của rơi nhớ》 cuốn nhị nói Cổn “Hóa thànhHuyền cá”.Khuất NguyênỞ này trường ca 《Thiên hỏi》 trung cũng nhắc tới Cổn.
Theo 《Ngũ Đế bản kỷ》 ghi lại, “Bốn nhạc cử Cổn trị hồng thủy, Nghiêu cho rằng không thể, nhạc cường (jiàng) thỉnh thí chi, thí chi mà vô công, cố bá tánh không tiện”. Bởi vậy, lúc ấy làm khâm định người nối nghiệp Thuấn trải qua xin chỉ thị sau “Cức Cổn với vũ sơn” — “Cức” vì “Tru”, vừa nói vì “Tru sát”; còn có vừa nói, ấn 《 thượng thư · kim cổ văn chú giải và chú thích 》: “Tru, trách khiển chi, phi sát cũng.” Cũng chính là lưu đày. Bất quá, Cổn bởi vậy táng thân với vũ sơn, là không tranh sự thật.
Tương truyền Cổn sau khi chết thi thể ba năm không hư thối, sau lại không biết là ai, có nói chính làChúc Dung,DùngNgô đaoMổ ra hắn thi thể, lúc nàyLiền ra tới, mà Cổn thi thể tắc hóa thành hoàng long, vừa nói hoàng long, bay đi. Cái gọi là hoàng long có ba con chân, sinh hoạt ở trong nước, ở Sơn Hải Kinh trung có ghi lại. Đại Vũ kế thừa phụ thân di chí, bắt đầu trị thủy, không biết vì cái gì, lần này trị thủy phi thường thành công, Thiên Đế không chỉ có không có từ giữa quấy rối, còn phái đại thần ứng long tương trợ. Vị nàyỨng longCũng là phi thường trứ danh Long Thần, ở Sơn Hải Kinh trung cũng có ghi lại, đại biểuVũ thầnÝ tứ. Truyền thuyết chỉ cần trên mặt đất họa thượng ứng long bộ dáng, liền có thể đưa tới nước mưa. Lúc này hắn tắc trợ giúp Đại Vũ đào hà khai sơn, ở thống trị trong quá trình, Phục Hy,Hà báCũng sôi nổi giúp đỡ Đại Vũ, sau lại ở Đông Hán cơ hồ trở thành quốc họcSấm vĩHọc thuỷ tổHà Đồ Lạc Thư,Truyền thuyết cũng là ở ngay lúc này từ thần quy sở hiến. Rốt cuộc dựa vào khai thông cùng vây đổ hai cái phương pháp kết hợp, hồng thủy rốt cuộc bị chế phục, mọi người ủng hộ trị thủy có côngĐại VũLàm bọn họ vương.

Gia tộc thế hệ

Bá báo
Biên tập
Về Cổn gia thế, có bất đồng cách nói. 《 sử ký · hạ bản kỷ 》 trung nói Cổn làChuyên HúcChi tử, tự hi,[2]《 hệ bổn 》 chờ cũng cầm này nói.[3]Hán Thư· luật lịch chí 》 tắc dẫn “Bá vũ đế hệ”, xưng “Chuyên HúcNăm đời mà sinh Cổn”,[4]Sử ký tác ẩn》 cho rằng 《 Hán Thư 》 cách nói càng thêm đáng tin cậy.[5]
Cổn dưới hậu duệ, thấy 《 sử ký · hạ bản kỷ 》, theo tái, Cổn sinh,TứcTự văn mệnh.SinhTự khải.Tự khảiSinh ngũ tử:Tự quá khang,Tự nguyên khang, tự bá khang, tựTrọng khang,Tự võ xem.Trọng khangSinhTương.TươngSinhThiếu khang.Thiếu khangSinhTrữ( cũng làm dư ).TrữSinhHòe.HòeSinhMang.MangSinhTiết.TiếtSinhKhông hàng,Quynh.QuynhSinhCần.Không hàngSinhKhổng giáp.Khổng giápSinh cao. Cao sinhPhát.PhátSinhLí quý.

Truyền thuyết điển cố

Bá báo
Biên tập
Cổn chẳng những giỏi về trị thủy, hơn nữa vẫn là thành quách người sáng lập. Căn cứ chuyên gia khảo chứng Thiểm TâyThần mộcThạch mão di chỉChính là hạ Cổn đất phong cổSùng quốc.
Vũ phụ Cổn vì Nghiêu thần, thanhLôi học kỳỞ 《Trúc thư kỷ niên nghĩa chứng》 trung “Cổn chi trị thủy vì Nghiêu cự khanh cũng”. Cổn phong sùng mà, 《 sử ký hạ bản kỷ hướng dẫn tra cứu 》 dẫn 《Liền sơnDễ 》: “Cổn phong với sùng”, 《 quốc ngữ · chu ngữ 》 xưng Cổn vì “Sùng báCổn”.
Văn hiến ghi lại, Cổn là Trung Quốc trong lịch sử thủy tạo thành quách đệ nhất nhân. 《Thế bổn》 tái: “Cổn làm thành.” 《 Lã Thị Xuân Thu · quân thủ thiên 》 cũng có: “Hề trọngLàm xe,Thương hiệt làm thư,Sau kêLàm giá,Cao đào làm hình,Côn ngô làm đào, hạ Cổn làm thành, này sáu người giả, sở làm đương rồi.” Khác 《Ngô càng xuân thu》 tái: “Cổn xây công sự lấy vệ quân, tạo quách lấy thủ dân, này thành quách chi thủy cũng.” 《Hoài Nam Tử · nguyên nói huấn》 càng là cấp ra Cổn làm thành trì độ cao: “Tích hạ Cổn làm tam nhận chi thành.”

Phim ảnh hình tượng

Bá báo
Biên tập
1988 năm điện ảnh 《Thần Châu tinh hồn》:Đỗ chấn thanhĐóng vai hạ Cổn ( Cổn )
1996 năm hí khúc điện ảnh 《 Đại Vũ trị thủy 》: Thi luật dân đóng vai Cổn
1995 năm phim truyền hình 《Diêm La truyền kỳ》: Nghiêm hoa đóng vai Cổn
2015 năm phim truyền hình 《 đại Thuấn 》:Tu khánhĐóng vai Cổn