Bổn mục từ khuyết thiếuTường thuật tóm lược đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử mục từ càng hoàn chỉnh, còn có thể nhanh chóng thăng cấp, chạy nhanh tớiBiên tậpĐi!《 hoàng bộ điều ước 》 ( Treaty of Whampoa ) lại xưng 《 trung pháp năm khẩu mậu dịch chương trình: Hải quan qui định thu thuế 》, là ở 1844 năm ( nói quang 24 năm ) 10 nguyệt 24 ngày Thanh triều cùng nước Pháp ởQuảng ChâuHoàng bộ ký kếtHiệp ước không bình đẳng,Cũng là nước Pháp cùng Trung Quốc cái thứ nhấtHiệp ước không bình đẳng.
- Tiếng Trung danh
- Hoàng bộ điều ước
- Ngoại văn danh
- Treaty of Whampoa
- Đừng danh
- 《 trung pháp năm khẩuMậu dịchChương trình: Hải quan qui định thu thuế 》
- Ký hợp đồng thời gian
- 1844 năm 10 nguyệt 24 ngày
- Ký hợp đồng địa điểm
- Trung Quốc Quảng Châu
- Ký hợp đồng quốc
- Trung Quốc ( Thanh triều ), nước Pháp
- Hai bên đại biểu
- Thanh triều:Kỳ anh,Nước Pháp: Kéo ngạc ni
- Điều ước loại hình
- Hiệp ước không bình đẳng
Mục lục
- 1Ký hợp đồng bối cảnh
- 2Chủ yếu nội dung
- 3Điều ước nguyên văn
- ▪Đệ nhất khoản
- ▪Đệ nhị khoản
- ▪Đệ tam khoản
- ▪Đệ tứ khoản
- ▪Thứ năm khoản
- ▪Thứ sáu khoản
- ▪Thứ bảy khoản
- ▪Thứ tám khoản
- ▪Thứ chín khoản
- ▪Đệ thập khoản
- ▪Đệ thập tứ khoản
- ▪Thứ 15 khoản
- ▪Đệ thập lục khoản
- ▪Thứ mười bảy khoản
- ▪Thứ mười tám khoản
- ▪Thứ 19 khoản
《 hoàng bộ điều ước 》 ký kết người — kỳ anhChiến tranh nha phiến kết thúc chiến thể cay sau, nước Pháp nhìn đến Anh quốc thông qua 《Nam Kinh điều ước》, 《Hổ môn điều ước》 ở Trung Quốc cướp lấy viện nguy một loạt đặc quyền, liền khởi mà bắt chước làm theo.
1844 năm ( nói quang 24 năm ) 8 nguyệt 14 ngày, nước Pháp công sứ kéo ngạc ni đi vàoMacao,Cũng mở ra 8 con tàu chiến, lấy biểu hiện này vũ lực.
10 nguyệt cố hi thúc 1 ngày khởi, kéo ngạc ni cùng Thanh triều khâm sai đại thần,Lưỡng Quảng tổng đốcKỳ anhỞ Macao cử hành hội đàm, kéo ngạc ni ở biện đi hiệp nghiên ai tội cứu trung anh, chưng thí chỉ trung mỹ điều ước cơ sở thượng, áp dụng đe doạ cùng lừa bịp tống tiền chờ thủ đoạn đưa ra dẫn ra anh, mỹ tiền lệ đính chiếu nếm thúc giục ngưng lập điều ước yêu cầu.
10 nguyệt 24 ngày, chịu hiếp bức thanh khâm sai đại thầnKỳ anhCùng nước Pháp công sứ kéo ngạc ni phân biệt đại biểu trung pháp hai nước chính phủ ở Quảng Châu hoàng bộ một con thuyền nước Pháp tàu chiến “A Cát mặc đặc” hào thượng ký kết trung pháp 《 năm khẩu mậu dịch chương trình: Hải quan qui định thu thuế 》. Nhân nên điều ước ở hoàng bộ ký kết, cũng xưng 《 hoàng bộ điều ước 》.[1]
《 hoàng bộ điều ước 》 ký kết người — kéo ngạc ni1, người nước Pháp có thể ở năm cái thông thương bến cảng vĩnh cửu cư trú,Tự do mậu dịch,Thiết lập lãnh sự, bỏ neo tàu chiến chờ. Đối người nước Pháp gia sản, tài hóa, Trung Quốc chính phủ phụ trách bảo hộ, người Trung Quốc đều không được khi dễ xâm phạm.
2, Trung Quốc tương lai như thay đổiHải quan qui định thu thuế,Ứng cùng nước Pháp “Sẽ cùng nghị duẫn sau, mới có thể chước sửa”.
3, nước Pháp được hưởngQuyền phán quyết lãnh sự,Người nước Pháp cùng người Trung Quốc hoặc mặt khác người nước ngoài chi gian phát sinh tố tụng, Trung Quốc quan viên đều không được hỏi đến.
5, người nước Pháp có thể ở năm khẩu kiến tạo giáo đường, mồ,Thanh chính phủCó bảo hộ giáo đường nghĩa vụ.
Thanh triều khi Quảng Châu hoàng bộNayĐại ThanhQuốc cùng đại phápLan tâyQuốc lấy sở thời gian lâu mậu dịch, con thuyền tình sự chờ chi lui tới, Đại Thanh quốc đại hoàng đế, đạiPháp quốcQuốc đại hoàng đế hưng niệm cập thỏa vì xử trí, bảo hộ mậu sinh, đến nỗi vĩnh cửu, bởi vậy hai nước đại hoàng đế xét đoán nghị lập hòa hảo, mậu dịch, con thuyền tình sự chương trình, lẫn nhau hoạch ích, căn thâm để cố, này đây hai nước đặc phái bổn quốc toàn quyền đại thần xử lý, Đại Thanh quốc đại hoàng đế khâm sai đại thầnThái Tử thiếu bảoBinh Bộ thượng thưLưỡng Quảng tổng đốc kỳ anh; đại Phật lan Tây Quốc đại hoàng đế khâm sai toàn quyền đại thần siêu ủy công sứ kéo ngạc ni; lẫn nhau công cùng so duyệt quyền bính, tra hạch thiện đương, nghị lập điều khoản liệt kê với tả:
Về sau Đại Thanh quốc Hoàng Thượng cùng đại pháp lan Tây Quốc Hoàng Thượng cập hai nước dân người đều vĩnh viễn hòa hảo. Vô luận người nào ở chỗ nào phương, toàn toàn hoạch phù hộ thân gia.
Tự nay về sau, phàm người Pháp gia quyến, nhưng mang hướng Trung Quốc chiQuảng Châu,Hạ Môn,Phúc Châu,Ninh sóng,Thượng HảiNăm khẩu thị phụ địa phương cư trú, mậu dịch, bình an không ngại, thường xuyên không nghỉ. Sở hữu Pháp quốc thuyền, ở năm khẩu bỏ neo, mậu dịch lui tới, đều nghe này liền. Duy minh cấm không được tiến Trung Quốc đừng khẩu mậu dịch, cũng không đến ở vùng duyên hải các ngạn tư mua, tư bán. Như có phạm này khoản giả, trừ với thứ ba mươi khoản nội tái minh ngoại, này thuyền nội hàng hóa mặc cho nhập quan, nhưngTrung Quốc địa phươngQuan tra lấy này chờ hàng hóa, với chưa định nhập quan chi trước, nghi tốc thông báo phụ cận trú khẩu phương pháp lan tây lãnh sự.
Phàm người Pháp ở năm khẩu địa phương, sở hữu các gia sản, tài hóa, Trung Quốc dân người đều không được khi dễ xâm phạm. Đến Trung Quốc quan viên, vô luận ngộ có chuyện gì, đều không được uy áp cường bắt chước lan tây con thuyền, cho rằng công cộng, tư dùng chờ hạng.
Đại pháp lan Tây Quốc Hoàng Thượng mặc cho thiết lập lãnh sự chờ quan ở Trung Quốc thông thương chi năm khẩu địa phương, xử lý thương nhân mậu dịch sự vụ, cũng tra xét tuân thủ chương trình. Trung Quốc địa phương quan với nên lãnh sự chờ quan,Đều ứngLấy lễ tương đãi; lui tới văn di, đều dùng song song. Thượng có bất bình việc, nên lãnh sự chờ quan kính phó tổng lý năm khẩu đại thần chỗ lên án, như vô tổng lý năm khẩu đại thần, tức khiếu nại tỉnh thành thượng cấp, vì này kỹ càng tỉ mỉ điều tra rõ, theo lẽ công bằng xử lý. Ngộ có lãnh sự chờ quan không ở nên khẩu, Phật lan tây chủ thuyền, thương nhân có thể trát cùng quốc lãnh sự thay liệu lý, nếu không kính phó hải quan trình minh, nghĩ cách thỏa làm, sử nên chủ thuyền, thương nhân đến dính chương trình chi ích lợi.
Đại pháp lan Tây Quốc Hoàng Thượng mặc cho phái bát tàu chiến ở năm khẩu địa phương bỏ neo, đàn áp thương dân thủy thủ, tỉ lãnh sự đến có uy quyền. Tương lai tàu chiến người chờ đều có ước thúc, không được gây chuyện sinh đoan, tức yêu cầu làm tốt nên tàu chiến chủ, ra lệnh tuân thủ thứ 23 khoản các thuyền cùng lục địa giao thiệp cập kiềm chế thủy thủ chi điều lệ xử lý; đến tàu chiến nghị minh ước định, không nạp các hạng sao hướng.
Người Pháp ở năm khẩu mậu dịch, phàm nhập khẩu, xuất khẩu đều chiếuQui định thu thuếCập chương trình sở định, hệ hai nước khâm sai ấn áp giả, thua nạp sao hướng. Này thuế bạc tương lai cũng không đến thêm tăng, cũng không đến có khác hạng quy phí. Phật lan tây người phàm có sao hướng thua nạp, này hàng hóa kinh lần nàyKý tênTái ởTắc lệ,Đều không phải là cấm, cũng không hạn chế giả, không câu nệ từ bổn quốc cập biệt quốc mang tiến, cập vô luận mang hướng gì quốc, đều nghe này liền; Trung Quốc không được với lệ tái các hàng hóa đừng tăng cấm hạn chế chi điều. Như tương lai thay đổi tắc lệ, ứng cùng Phật lan tây sẽ cùng nghị duẫn sau, mới có thể chước sửa. Đến qui định thu thuế cùng chương trình quy định cùng tương lai sở định giả, Phật lan tây thương dân mỗi chỗ mỗi khi tất chiếu thi hành theo, như nhau hậu ái quốc gia vô dị; thảng có hậu giảm tỉnh thuế hướng, người Pháp cũng nhất thể mời giảm.
Pháp quốc hàng hóa, ở năm khẩu đãẤn lệThua thuế, Trung Quốc thương nhân mặc dù mang tiến nội địa, trải qua thuế quan chỉ chiếu hiện lệ thua thuế, không được phục tác quy phí, ấn nay qui định thu thuế là có thước đo, về sau không cần thêm tăng. Thảng có hải quan thư dịch người chờ không tuân thủ lệ khoản, trá lấy quy phí, tăng thu nhập thuế hướng giả, chiếu Trung Quốc lệ cứu trị.
Duyên sở định chi qui định thu thuế công đương, không vì buôn lậu lý do, lượng Phật lan tây thương thuyền tương lai ở năm khẩu không làm buôn lậu việc; nếu hoặc có thương nhân, con thuyền ở năm khẩu buôn lậu, vô luận kiểu gì hóa giới, gì hạng hàng hóa, cũng lệnh cấm chi hóa cùng trộm lậu giả, địa phương quan nhất thể lấy cứu nhập quan. Lại Trung Quốc có thể tùy ý cấm buôn lậu con thuyền tiến trung thổ, cũng có thể áp lệnh tính thanh trướng hạng, khắc tức xuất khẩu. Thảng có khác quốc mạo dùng Phật lan tây cờ hiệu giả, Phật lan tây nghĩ cách cấm, lấy át điêu phong.
Phàm trước ở Quảng Đông ngạch thiết mậu dịch chiHiệu buôn tây,Đã theo thường lệ xoá, Phật lan tây người về sau ở năm khẩu tuỳ tiện đặt mua hàng hóa nhập khẩu, xuất khẩu, nghe này cùng Trung Quốc vô luận người nàoTùy ý giao dịch,Không được ở giữa cầm giữ. Tương lai không thể có khác người khác, liên tình kết hành, ôm đồm mậu dịch. Thảng có trái lệ, lãnh sự quan thông báo Trung Quốc quan, nghĩ cách loại bỏ. Trung Quốc quan nghi đi trước cấm, miễn bại tuỳ tiện lui tới giao dịch chi nghị.
Tương lai nếu có người Trung Quốc phụ thiếu Phật lan tây chủ thuyền, thương nhân nợ hạng giả, vô luận phụ lòng, lừa lừa vân vân, Phật lan tây người không được chiếu lệ cũ hướngBảo thươngTruy lấy; duy ứng báo cho lãnh sự quan,Gửi thông điệpĐịa phương quan điều tra, xuất lực giao trách nhiệm theo thường lệ bồi thường. Nhưng phụ thiếu người, hoặc truy bắt không hoạch, hoặc tử vong không tồn, hoặc gia sản tẫn tuyệt, vô lực bồi thường, Phật lan tây thương nhân không được hỏi quan lấy bồi. Ngộ có Phật lan tây người lừa lừa, phụ thiếu người Trung Quốc tài vật giả, lãnh sự quan cũng nhất thể vì người Trung Quốc xuất lực tìm lại được, nhưng người Trung Quốc không được hỏi lãnh sự quan cùng Phật lan Tây Quốc được bồi thường.
Đệ thập nhất khoản
Phàm Phật lan tây thuyền sử tiến năm khẩu địa phương chỗ, liền nhưng tự mướn dẫn thủy, tức mang nhập khẩu, sở hữu sao hướng xong nạp hậu, dục hành giương buồm, ứng từ dẫn thủy tốc mang xuất khẩu, không được ngăn cản gây khó dễ. Phàm nhân dục đương Phật lan tây thuyền dẫn thủy giả, nếu có tam trương chủ thuyền giấy phép, lãnh sự quan liền có thể y vì dẫn thủy, cùng nước khác giống nhau làm việc. Sở cấp dẫn thủy công bạc, lãnh sự chờ quan ở năm khẩu địa phương, theo lẽ công bằng cân nhắc xa gần, hiểm dễ tình hình, định này giá tiền công.
Thứ mười hai khoản
Phàm Phật lan tây thuyền, một khi dẫn thủy mang nhập khẩu nội, đó là hải quan chước phái thỏa dịch một, hai tên, tùy thuyền tạm giam, tra xét để lộ. Nên dịch hoặc nhờ xe thương thuyền, hoặc tự mướn thuyền chỉ, đều nghe này liền. Sở cần công thực, từ hải quan cấp phát, không được hướng chủ thuyền cập làm thay thương nhân chờ yêu cầu. Thảng có trái lệ, tức ấn sở tác nhiều ít, theo thường lệ khoa tội, cũng chiếu số truy thường.
Thứ mười ba khoản
Phàm Phật lan tây thuyền nhập khẩu, ở một ngày trong vòng, cũng không trở ngại, này chủ thuyền, hoặc chủ hàng, hoặc làm thay thương nhân sắpThuyền bài,Hóa đơn chờ kiện chước đưa lãnh sự quan. Nên lãnh sự quan với nhận được thuyền bài, hóa đơn sau một ngày nội, đemThuyền danh,Người danh cập sở tái tấn số, mặt hàng kỹ càng tỉ mỉ khai sáng, gửi thông điệp hải quan. Thảng chủ thuyền chậm trễ, với thuyền nhập khẩu sau kinh nhị ngày trong vòng, không đem thuyền bài, hóa đơn trình chước lãnh sự quan, mỗi du một ngày, phạt bạc 50 viên, nhập Trung Quốc quan; nhưng sở phạt chi số không được quá 200 viên. Đãi lãnh sự quan gửi thông điệp hải quan sau, hải quanTức phátGiấy phép, chuẩn nàyKhai khoang.Thảng chủ thuyền chưa lãnh giấy phép, tự tiện khai khoang dỡ hàng, phạt bạc 500 viên, sở tá chi hóa, cùng nhau nhập quan.
Phàm thuyền nhập khẩu, chưa chiếm hữu giấy phép dỡ hàng, tức cùng đệ thập lục khoản sở nghị, ở nhị ngày trong vòng nhưng xuất khẩu hướng đừng khẩu đi, tại đây không cần thua nạp sao hướng, còn tại bán hóa chi khẩu xong nạp sao hướng.
Phàm thuyền nhập khẩu, ra nhị ngày ở ngoài, sắpThuyền saoToàn xong; dựa theo lệ thức, phàm thuyền ở 150 tấn trở lên giả, mỗi tấn nạp sao bạc năm tiền; không kịp 150 tấn giả, mỗi tấn nạp sao bạc một tiền. Sở hữu từ trước nhập khẩu, xuất khẩu các dạng quy phí, một mực từ bỏ, về sau không được tái sinh đừng đoan. Phàm nạp sao khi, hải quan cấp phát giấy phép, khai sáng thuyền sao xong nạp; thảng nên thuyền sử hướng đừng khẩu, tức với nhập khẩu khi, đem giấy phép đưa nghiệm, không cần thua sao, để tránh lặp lại; phàm Phật lan tây thuyền, từ ngoại quốc tiến Trung Quốc, ngăn cần nạp thuyền sao một lần. Sở hữu Phật lan tâyThuyền tam bảnChờ thuyền nhỏ, vô luận có bồng, vô bồng, phụ đáp khách qua đường, vận tải hành lý, thư từ, đồ ăn, cũng không ứng thuế chi hóa giả, nhất thể miễn sao. Nếu nên thuyền nhỏ vận tải hàng hóa, chiếu 150 tấn dưới chi lệ, mỗi tấn thua sao bạc một tiền. Thảng Phật lan tây thương nhân mướn thuê Trung QuốcThuyền thuyền,Nên thuyền không thua thuyền sao.
Phàm Phật lan tây thương nhân, mỗi dỡ hàng, hạ hóa, ứng trước khai sáng hóa đơn, trình đưa lãnh sự quan, tức người phiên dịch thông báo hải quan, liền chuẩn này dỡ hàng, hạ hóa, lập tức kiểm tra thực hư các hàng hóa thỏa đáng, lẫn nhau đều không chịu mệt. Phật lan tây thương nhân không muốn tự hành thương nghị thuế hướng, khác thiến quen thuộc người thay thương nghị xong nạp, cũng nghe này liền; như có việc sau ý kiến bất đồng, đều không chuẩn nghe. Đến định giá định thuế chi hóa, nếu thương nhân cùng Trung Hoa người ý kiến không hợp, ứng lẫn nhau gọi tập nhị, tam thương nhân, nghiệm minh hàng hóa, lấy ra giá cao giả định vì định giá. Phàm thua thuế hướng lấy tịnh hóa vì suất; sở hữu hàng hóa ứng trừ bỏ da lông. Thảng Phật lan tây người cùng hải quan không thể định các hóa da lông nặng nhẹ, liền đem tranh chấp các kiện liền da cân, trước định nhiều ítSố ước lượng,Lại phục trừ tịnh da lông, cân này cân trọng, tức lấy sở cân thông kế loại suy. ĐươngKiểm tra thực hư hàng hóaLà lúc, như có ý kiến không hợp, Phật lan tây thương nhân lập thỉnh lãnh sự quan tiến đến, nên lãnh sự quan đó là thông báo hải quan, từ giữa tận lực tác hợp; đều hạn một ngày trong vòng thông báo, nếu không không vì chuẩn lý. Với nghị luận chưa định chi trước, hải quan không được đem lẫn nhau tranh số lượng cô viết sách thượng, khủng sau khó với hạch định.Nhập khẩu hàng hóaNgộ có hư hao, ứng hạch toán xong quyết định giảm bớt thuế bạc, chiếu định giá chi lệ, theo lẽ công bằng xử lý.
Phàm Phật lan tây thuyền tiến năm khẩu, như đem hóa tại đây tan mất nhiều ít, tức chiếu sở tá chi số thua hướng; còn lại hàng hóa dục mang hướng đừng khẩu tá bán giả, này hướng bạc cũng ở đừng khẩu thua nạp. Ngộ có Phật lan tây người tại đây khẩu đã đem hóa hướng thua nạp, chuyển dục tái hướng đừng khẩu bán giả, báo minh lãnh sự quan, gửi thông điệp hải quan, đem hóa nghiệm minh, quả hệ còn nguyên, cấp cho giấy phép, ghi chú rõ nên hóa từng ở mỗ khẩu thua hướng. Chờ nên thương tiến đừng khẩu khi, đem giấy phép trình đưa lãnh sự quan, chuyển giao hải quan, kiểm tra thực hư miễn thuế, tức cấp cho giấy phép dỡ hàng, hết thảy quy phí đều vô; duy tra ra có kẹp tư, lừa lừa chờ tệ, sắp nên hóa nghiêm lấy nhập quan.
Nghị định Phật lan tây chủ thuyền hoặc thương nhân dỡ hàng nạp thuế tắc lệ, đều trục thứ ấn số thua nạp; đến xuất khẩu hạ hóa cũng thế. Phàm Phật lan tây thuyền sở hữu sao hướng, một khi toàn xong, hải quan tức cấp cho thật thu, trình đưa lãnh sự quan nghiệm minh, sắp thuyền bài trả lại, chuẩn lệnh khởi hành. Hải quan xét đoánCửa hàng bạcBao nhiêu, có thể đại Trung Quốc thu Phật lan tây ứng thua hướng hạng, nên cửa hàng bạc sở cấp thật thu, như nhau Trung Quốc quan sở cấp vô dị. Sở thua chi bạc, hoặcBạc ròng,Hoặc dương bạc, hải quan cùng lãnh sự quan hạch này thị trường tình hình, đem dương bạc tương đối bạc ròng, ứng bổ thủy bao nhiêu, chiếu số bổ túc.
Phàm năm khẩu hải quan đều có bộ ban cân mã, trượng thước chờ hạng, ứng chiếu tạo một phân, tương đối chuẩn xác, đưa cùng lãnh sự công sở tồn trữ, nặng nhẹ, dài ngắn một cùngViệt hải quanVô dị, mỗi kiện tuyên chọc Việt hải quan chữ. Sở hữu sao hướng các bạc thua nạp Trung Quốc giả, đều y này cân mã đoái giao. Như có cân trượng hàng hóa tranh chấp, tức lấy này thức vì chuẩn.
Phàm lột hóa nếu không phải phụng quan đặc chuẩn cập cần thiết lột vận chỗ, không được đem hóa triếp hành lột vận. Ngộ có không tránh khỏi lột hóa chỗ, nên thương ứng báo minh lãnh sự quan, cấp cho giấy phép, hải quan kiểm tra thực hư giấy phép, chuẩn này lột hóa. Nên hải quan có thể thường tư dịch giám thị. Thảng có không phụng chuẩn mà lột hóa giả, trừ ngộ cố ý ngoại nguy hiểm không kịp chờ ngoại, sở hữu tư lột chi hóa, toàn đi vào quan.
Phàm Phật lan tây chủ thuyền, thương nhân, ứng mặc cho liền mướn các hạngSà lan,Thuyền bé, vận tải hàng hóa, phụ chở khách người, này thuyền thuyền chân giới, từ lẫn nhau hợp ý thương duẫn, không cần địa phương quan vì giám đốc, nếu có nên thuyền thuyền lừa lừa, lạc đường, địa phương quan cũng không bồi thường. Này thuyền thuyền không hạn lấy chỉ số, cũng không đến làm người cầm giữ, cũng không chuẩn khuân vác người chờ ôm đồm khởi hóa, hạ hóa.
Phàm Phật lan tây người dựa theo đệ nhị khoản đến năm khẩu địa phương cư trú, vô luận nhân số nhiều ít, nghe nàyThuê phòng ốcCậpBán hàng ký gởiTrữ hóa, hoặc đất cho thuê tự hành kiến phòng, kiến hành. Phật lan tây người cũng nhất thể có thể kiến tạoNhà thờ,Y người viện, chu cấp viện, học phòng, mồ các hạng, địa phương quan sẽ cùng lãnh sự quan, chước nghị định Phật lan tây người nghi cư trú, nghi kiến tạo nơi. Phàm địa tô, tiền thuê nhà nhiều ít chỗ, lẫn nhau ở sự người phải dựa theo địa phương giá trị định nghị. Trung Quốc quan ngăn cản nội địa dân người cao nângThuê giá trị,Phật lan tây lãnh sự quan cũng đề phòng bổn quốc người cưỡng chế bách chịu thuê giá trị. Ở năm khẩu địa phương, phàm Phật lan tây người phòng ốc gian số, đoạn đường rộng lớn không cần nghị lập hạn chế, tỉ Phật lan tây người thích hợp hoạch ích. Thảng có người Trung Quốc đem Phật lan tây nhà thờ, mồ xúc phạm hủy hoại, địa phương quan theo thường lệ nghiêm câu trọng trừng.
Phàm Phật lan tây người ở năm khẩu địa phương cư trú hoặc lui tới kinh du, mặc cho ở phụ cận xứ sở tản bộ, nàyBuổi trưaĐộng tác như nhau nội địa dân người vô dị, nhưng không được càng lãnh sự quan cùng địa phương quan nghị địnhRanh giới,Cho rằng doanh mưu việc. Đến thương thuyền bỏ neo, nên thủy thủ người chờ cũng không đến vượt rào du hành. Như khi đương lên bờ, cần tuân ước thúc quy điều; sở hữu ứng luật lệ điều, lãnh sự quan nghị định gửi thông điệp địa phương quan đọc kỹ làm theo, để ngừa nên thủy thủ cùng nội địa dân người gây chuyện tranh chấp. Phật lan tây vô luận người nào, như có phạm này lệnh cấm, hoặc vượt rào, hoặc xa đi vào mà, mặc cho Trung Quốc quan tra lấy, nhưng ứng áp giải gần khẩu Phật lan tây lãnh sự quan thu quản; Trung Quốc quan dân đều không được ẩu đả, thương tổn, ngược đãi thu hoạch Phật lan tây người, lấy thương hai nước hòa hảo.
Phật lan tây người ở năm khẩu địa phương, nghe này tuỳ tiện mướn môi giới, người phiên dịch, thư ký, thợ thủ công, thủy thủ, công nhân, cũng có thể mời sĩ dân người chờ giáo tập Trung Quốc giọng nói, sao chépTrung Quốc văn tự,Cùng khắp nơiThổ ngữ,Lại có thể thỉnh người đại biểu bút mực, viết văn học, văn nghệ chờ công khóa. Các cấp giá tiền công, quà nhập học, hoặc tự hành thương nghị, hoặc lãnh sự quan thay cân nhắc. Phật lan tây người cũng có thể giáo tập người Trung Quốc nguyện học bổn quốc cập tiếng nước ngoài giả, cũng có thể bán đi Phật lan tây thư tịch, cập chọn mua Trung Quốc các dạng thư tịch.
Phàm Phật lan tây người có hoài oán cập ôm mối hận người Trung Quốc giả, ứng trước trình minh lãnh sự quan, phúc thêm tường hạch, kiệt lực điều đình. Như có người Trung Quốc hoài oán Phật lan tây người giả, lãnh sự quan cũng khiêm tốn tường hạch, vì này điều đình. Thảng ngộ có tranh tụng, lãnh sự quan không thể vì này điều đình, tức di thỉnh Trung Quốc quan hiệp lực xử lý, tra hạch minh bạch, theo lẽ công bằng kết thúc.
Tương lai Phật lan tây người ở năm khẩu địa phương vì người Trung Quốc hãm hại, lăng nhục, quấy rầy, địa phương quan tùy ở đàn áp, nghĩ cách phòng hộ. Càng có đạo tặc, cuồng dân dục hành trộm đạo, hủy hoại, phóng hỏa Phật lan tây phòng ốc, hóa hành cập sở kiến các cấp viện trạch, Trung Quốc quan hoặc phóng nghe, hoặc chuẩn lãnh sự quan gửi thông điệp, lập tức sức kém đuổi đi vây cánh, nghiêm lấy phỉ phạm, theo thường lệ từ trọng trị tội, tương lai mặc cho hướng ứng hành truy tìm tang vật bồi giả trách thường.
Phàm có Phật lan tây người cùng người Trung Quốc tranh nháo sự kiện, hoặc ngộ có tranh đấu trung, hoặc một, hai người cập nhiều người không đợi, bị hỏa khí cập đừng khí giới ẩu thương trí tễ, hệ người Trung Quốc, từ Trung Quốc quan nghiêm lấy thẩm minh, chiếu Trung Quốc lệ trị tội, hệ Phật lan tây người, từ lãnh sự quan nghĩ cách câu lấy, nhanh chóng tin minh, chiếu Phật lan tây lệ trị tội, này ứng như thế nào trị tội chỗ, tương lai Phật lan tây nghị định lệ khoản. Như có khác dạng tình hình ở bổn khoản chưa kinh phân tích giả, đều chiếu này xử lý, nhân sở định chi lệ, Phật lan tây người ở năm khẩu địa phương như có phạm lớn nhỏ chờ tội, đều chiếu Phật lan tây lệ xử lý.
Phật lan tây người ở năm khẩu địa phương, như có không hiệp tranh chấp sự kiện, đều về Phật lan tây nhà nước lý. Ngộ có Phật lan tây người cùng người nước ngoài có tranh chấp tình sự, Trung Quốc quan không cần hỏi đến. Đến Phật lan tây thuyền ở năm khẩu địa phương, Trung Quốc quan cũng không vì giám đốc, đều về Phật lan tây quan cập nên chủ thuyền tự hành liệu lý.
Ngộ có Phật lan tây thương thuyền ở Trung Quốc dương mặt bị dương trộm đánh cướp, phụ cận văn võ quan viên một khi nghe biết, tức mau chóng tập nã, theo thường lệ trị tội. Sở hữu tang vật, vô luận ở nơi nào lục soát hoạch cập như thế nào tình hình, đều chước đưa lãnh sự quan, chuyển cấp đương sự thu lãnh. Thảng thừa tập người, hoặc không thể hoạch trộm, hoặc không thể toàn khởi tang vật, chiếu Trung Quốc lệ xử phạt, nhưng không thể vì này bồi thường.
Phàm Phật lan tây tàu chiến lui tới du dịch, bảo hộ thương thuyền, sở quá Trung QuốcCác khẩu,Đều lấy hữu nghị tiếp đãi. Này tàu chiến mặc cho chọn mua nhật dụng các vật, nếu có hư lạn, cũng nhưng mua liêu tu bổ, đều vô trở ngại. Thảng Phật lan tây thương thuyền ngộ có rách nát cập đừng duyên cớ, cấp cần nhập khẩu tránh né giả, vô luận gì khẩu đều lúc này lấy hữu nghị tiếp đãi. Như có Phật lan tây con thuyền ở Trung Quốc gần ngạn địa phương hư hao, địa phương quan nghe biết, tức vì cứu vớt, cấp cho nhật dụng nhu cầu cấp bách, nghĩ cách vớt hàng hóa, không để hư hao, tùy gửi thông điệp phụ cận lãnh sự chờ quan, sẽ cùng địa phương quan, nghĩ cách lệnh nên thương sao người chờ về nước, cập vì này cứu vớt phá thuyền mộc phiến, hàng hóa chờ hạng.
Phàm Phật lan tây tàu chiến, thương thuyền thủy thủ người chờ đào vong, lãnh sự quan hoặc chủ thuyền thông báo địa phương quan, thực lực tra lấy, áp giải lãnh sự quan cập chủ thuyền thu lãnh. Thảng có người Trung Quốc dịch chịu tội trốn vào Phật lan tây nơi ở hoặc thương thuyền ẩn nấp, địa phương quan gửi thông điệp lãnh sự quan, điều tra rõ tội từ, tức nghĩ cách câu đưa Trung Quốc quan; lẫn nhau đều không được hơi có tí nặc.
Tương lai Trung Quốc ngộ có cùng nước khác dụng binh, trừ địch quốc bố cáoKhó nóiKhông thể đi tới ngoại, Trung Quốc không vì cấm chỉ Phật lan tây mậu dịch cập cùng dụng binh quốc gia giao dịch. Phàm Phật lan tây thuyền từ Trung Quốc khẩu sử hướng địch quốc khẩu, sở hữu nhập khẩu, xuất khẩu các lệ hàng hóa cũng không gây trở ngại, như thường mậu dịch vô dị.
Tương lai hai nước quan viên, làm công người chờ nhân công lui tới, các tùy danh vị cao thấp, chuẩn dùng song song chi lễ. Phật lan tây thượng cấp cùng Trung Quốc vô luận kinh nội, kinh ngoại thượng cấp công văn lui tới, đều dùng “Gửi thông điệp”; Phật lan tây nhị đẳng quan viên cùng Trung Quốc tỉnh trung thượng cấp công văn lui tới, dùng “Thân trần”, Trung Quốc thượng cấp dùng “Trát hành”. Hai nước bình đẳng quan viên chụp ảnh cũng chi lễ. Này thương nhân cập vô tước giả, lẫn nhau phó tố, đều dùng “Trình”. Phật lan tây người mỗi có phó tố địa phương quan, này bẩm hàm đều do lãnh sự quan chuyển, lãnh sự quan sắp bẩm nội tình từ sát hạch, thích lý thỏa đáng, ngay sau đó chuyển, nếu không sửa đúng, hoặc tức trả về. Người Trung Quốc có trình bẩm lãnh sự quan, cũng trước đầu địa phương quan, nhất thể xử lý.
Tương lai đại Phật lan tây Hoàng Thượng nếu cóQuốc thưĐưa đạt triều đình, nên trú khẩu lãnh sự quanỨng đemQuốc thư đưa cùng xử lý năm khẩu cập ngoại sự vụ đại thần, như vô năm khẩu đại thần, tức đưa cùng tổng đốc, thay tiến trình. Này có quốc thư phúc chuyển, cũng nhất thể chiếu hành.
Ngày sau đại Phật lan tây Hoàng Thượng nếuCó ứngHành càng dễ chương trình điều khoản chỗ, đương liền trao đổi chương trình thời đại, hạch toán mãn 12 năm chi số, mới có thể cùng Trung Quốc đi thêm bàn bạc. Đến biệt quốc định chương trình, không ở Phật lan tây lần này sở định điều khoản nội giả, Phật lan tây lãnh sự chờ quan cùng dân người không thể hạn lấy tuân thủ; duy Trung Quốc tương lai như có đặc ân, khoáng điển, ưu miễn bảo?, Biệt quốc đến chi, Phật lan tây cũng cùng nào.
Phàm nghị lập hòa hảo, mậu dịch, con thuyền tình sự chờ chương trình, hai nước đại thần ký tên đóng dấu, tấu thượng đại hoàng đế, tự ký tên đóng dấu ngày khởi, ước tính một năm trong vòng hoặc không kịp một năm, Đại Thanh quốc đại hoàng đế, đại Phật lan Tây Quốc đại hoàng đế lẫn nhau ngự lãm khâm định phê chuẩn, lẫn nhau bảo lưu.
Hai nước khâm sai đại thần tức với chương trình ký tên cái ấn, cho rằng bỉnh theo. Nói quang 24 năm chín tháng mười ba ngày, tức Jesus cơ sư đốc giáng sinh sau 1844 năm 12 tháng 24 ngày, ở hoàng bộ Phật tây lan A Cát mặc đặc hỏa thua tàu chiến thượng kiềm dùng biện pháp phòng ngừa tiết lộ bí mật.
Tấu chương trình thấy 《 nói quang điều ước 》, cuốn 5, trang 8―17. Hán, pháp văn bổn đều thấy 《 hải quan trung ngoại điều ước 》, cuốn 1, trang 771―790.
Tấu chương trình nhân ở hoàng bộ ký kết, thông thường xưng là 《 hoàng bộ điều ước 》. Một tám 4-5 năm tám tháng 25 ngày ở Macao trao đổi phê chuẩn.
Hải quan qui định thu thuếCùng một tám bốn ba năm bảy tháng 22 ngày trung anh hải quan qui định thu thuế không sai biệt lắm hoàn toàn tương đồng. Sở bất đồng chỉ là: Trung Pháp Hải thuế quan tắc cuối cùng quy định “Nhập khẩu vi phạm lệnh cấm hàng hóa ―― nha phiến”, là trung anh hải quan qui định thu thuế sở không có. Hải quan qui định thu thuế hán, pháp văn bổn đều thấy 《 hải quan trung ngoại điều ước 》, cuốn 1, trang 791―813.[2]
《 hoàng bộ điều ước 》 sử nước Pháp được hưởng nước Mỹ ở 《Vọng hạ điều ước》 trung lấy được hết thảy đặc quyền, đồng thời còn quy định, cho phép nước Pháp Thiên Chúa Giáo ởThông thương bến cảngTự do truyền giáo, tu sửa mồ, Thanh triều địa phương chính phủ phụ trách bảo hộ giáo đường cùng mồ. Nước Pháp thông qua trung pháp 《 hoàng bộ điều ước 》, thu hoạch trung anh 《Nam Kinh điều ước》, 《Hổ môn điều ước》 trung trừ cắt đất, đền tiền ngoại đặc quyền cùng với trung mỹ 《Vọng hạ điều ước》 trung quy định toàn bộ đặc quyền, cấp Trung Quốc tạo thành tai nạn tính ảnh hưởng. Cái này điều ước cũng vì ngoại quốc kẻ xâm lược lợi dụng truyền giáo quyền lợi tiến hành công khai xâm hoa hoạt động chôn xuống đệ nhất khối hòn đá tảng. 《 hoàng bộ điều ước 》 cùng 《Vọng hạ điều ước》 giống nhau, tiến thêm một bước phá hủy Trung Quốc tư pháp, thuế quan,Lãnh hảiQuyền tự chủ.
[3]
