Tề gia văn hóa, này đâyCam TúcVì trung tâmThời đại đá mớiThời kì cuối văn hóa, hơn nữa đã tiến vào đồng thạch cùng sử dụng giai đoạn, tên đến từ này chủ yếu di chỉ Cam TúcQuảng hà huyệnTề gia bình di chỉ.Là phân bố ởHành lang Hà TâyKhu vực một chi quan trọng lúc đầuĐồng thau thời đạiKhảo cổ học văn hóa.[1]
Tề gia bình di chỉ với 1924 năm[2]TừNhà khảo cổ họcAn đặc sinhSở phát hiện. Thời gian chiều ngang ước vì công nguyên trước 2200 năm chí công nguyên trước 1600 năm, làHoàng HàThượng du khu vực một chi có đặc thù giá trị khảo cổ học văn hóa, cũng làHoa Hạ văn minhQuan trọng nơi phát ra.[3]
Tề gia văn hóa chia làm ba cáiĐịa vực loại hình:Liễu loan loại hình,Hoàng nương nương đài loại hìnhCùng ma mương loại hình. Liễu loan loại hình chủ yếu phân bố ở hà hoàng khu vực; hoàng nương nương đài loại hình phân bố bắc đếnVõ uyLan ChâuVùng, nam đếnLâm hạKhu vực; ma mương loại hình chủ yếu phân bố ởThao hàThượng du khu vực, này sớm nhất để lại tương đương với hoàng nương nương đài loại hình đệ tam đoạn.
Tề gia văn hóa cự nay 4000 năm tả hữu. Này chế đào nghiệp tương đối phát đạt, đã nắm giữ phức tạp thiêu diêu kỹ thuật. Ở mộ táng trung phát hiệnHồng đồngChế phẩm, phản ánh lúc ấy sức sản xuất trình độ đề cao, vi hậu tớiĐồng thau văn hóaPhát triển đặt cơ sở.[10]
Tề gia văn hóa phòng ốc nhiều vì nửa địa huyệt thức kiến trúc, phòng ở phô một tầngVôi mặt,Đã kiên cố mỹ quan, lại phòng ẩm ướt.[2-3]
Tề gia văn hóa nguyên tựMã gia diêu văn hóa[4]CùngThường sơn hạ tầng văn hóa[5-6],Mã gia diêu văn hóa cùng thường sơn hạ tầng văn hóa đều làVăn hoá Ngưỡng ThiềuMiếu đế mương loại hìnhPhát triển mà đến.[7-9]Tề gia văn hóa làChùa oa văn hóaCùngTạp ước văn hóaNơi phát ra chi nhất.[1]
Tam tinh đôi di chỉ3 hào hố, 4 hào hố phát hiện ngọc tông đến từ cam thanh khu vực tề gia văn hóa.[13]
- Tiếng Trung danh
- Tề gia văn hóa
- Ngoại văn danh
- QIJIA Culture
- Thuộc tính
- Cam TúcVì trung tâm thời đại đá mới thời kì cuối văn hóa
- Tên nơi phát ra
- Này chủ yếu di chỉ tề gia bình di chỉ
- Phát hiện thời gian
- 1924 năm[2]
- Phát hiện giả
- An đặc sinh
- Lịch sử niên đại
- Công nguyên trước 2000～ trước 1900 năm
- Chủ yếu phân bố
- Cam Túc thanh hải tỉnh cảnh nội Hoàng Hà cập Lương Châu
Trung QuốcHoàng Hà thượng du khu vựcĐồng thạch cùng sử dụng thời đạiVăn hóa. Nhân 1924[2]Năm ở Cam Túc quảng hà tề gia bình đầu tiên phát hiện mà được gọi là. Niên đại vì công nguyên trước 2200～ trước 1600 năm. Phân bố ở Cam Túc,Thanh hảiTỉnh gánh giang cảnh nộiHoàng HàVà nhánh sông ven bờ giai trên mặt đất. Cộng phát hiện di chỉ 35 long tuần thiếu 0 nhiều chỗ.
Tề gia văn hóa chia làm cầu nguyên thải ba cáiĐịa vực loại hình:Phân biệt làLiễu loan loại hình,Hoàng nương nương đài loại hìnhCùng ma mương loại hình. Liễu loan đoan bếp mới loại hình chủ yếu phân bố ở hà hoàng khu vực là ở địa phươngMã xưởng văn hóaCơ sở thượng phát triển mà đến. Về nên loại hình chảy về phía, hẳn là cùng liễu loan loại hình sau khi chấm dứt tổng trại để lại, hoàng gia trại để lại cùng với ca mã đài để lại tương quan, này đó để lại đều làTạp ước văn hóaQuan trọng nơi phát ra. Hoàng nương nương đài loại hình phân bố bắc đếnVõ uyLan ChâuVùng, nam phân đến lâm hạ khu vực. Nó sinh ra là ở hấp thu trang hà tử loại hình, sư Triệu loại hình cùng với chút ít khách tỉnh trang nhị kỳ văn hóa cơ sở thượng phát triển mà đến. Hoàng nương nương đài loại hình hướng đi vẫn cứ không rõ ràng, sơn gia đầu đệ nhất loại để lại sinh ra hẳn là cùng hoàng nương nương đài hướng đi có rất lớn quan hệ, chỉ là tư liệu thượng thiếu, ở một ít khí loại diễn biến thượng quan hệ cũng không rõ ràng. Ma mương loại hình chủ yếu phân bố ở thao trên sông du khu vực. Ma mương mộ đề phán đạp mà bá nhớ du đã phát biểu tư liệu trung, sớm nhất để lại tương đương với hoàng nương nương đài loại hình đệ tam đoạn. Nên loại hình là hoàng nương nương đài loại hình phân hoá sản vật, cuối cùng phân hoá vì nhi để lại, làChùa oa văn hóaQuan trọng văn hóa tới bái nói nguyên đóa khái mao rút.[1]
Cư dân kinh doanh nông nghiệp, gieo trồng túc chờ thu hoạch, sử dụng cốt sạn,Đục lỗ thạch đaoCùngThạch liêmChờCông cụ sản xuất.Chăn nuôi heo, dương, cẩu cùng đạiSúc vậtNgưu, mã chờ. Chế đào nghiệp phát đạt,Song đại nhĩ vại,Cao cổChiết vaiVại cùngKhắc khổng đậuChờ vì điển hình đồ vật. Đã xuất hiện dã đồng nghiệp, cóĐồng đao,Trùy, kính, chiếc nhẫn chờ một loại loại nhỏ hồng đồng khí hoặc đồ đồng. Nhà ở nhiều là hình vuông hoặc hình chữ nhật nửa địa huyệt thức kiến trúc, phòng trong mặt đất đồ một tầngVôi mặt,Trơn bóng kiên cố. Thị tộc công cộng mộ địa thường ở vào cư trú khu phụ cận, lưu hành hình chữ nhậtHố đấtMộ, có đơn người táng, cũng có hợp táng, lấy đồ gốm cùngHeo cằm cốtChờ vìChôn theo phẩm.Xuất hiện một nam một nữ hoặc một nam nhị nữ thành niên nam nữHợp táng mộ,Này táng thức là nam tính ngửa người thẳng chi, nữ tính nghiêng người khuất chi mặt hướng nam tử. Này cho thấy lúc ấy nam tử ở trong xã hội ở thống trị địa vị, nữ tử giáng đến phụ thuộc hoàn cảnh.
Tề gia văn hóa phản ánh ra lúc ấy đã tiến vàoPhụ hệ thị tộc xã hội,Hôn nhân hình thái vìChế độ một vợ một chồngCùngMột chồng nhiều vợChế.[3]
Sách báo 《 tề gia văn hóa ngọc khí 》Công nguyên 1924 năm, khảo cổ công tác giả ở thao Hà Tây ngạn quảng hà huyện tề gia bình ngạc nhiên phát hiệnTân thạch khí thời kỳVăn hóa, cũng mệnh danh là “Tề gia văn hóa”.[11]
An đặc sinhPhát hiện tề gia văn hóa khi, cho rằng nó là nên mà sớm nhấtThời đại đá mới văn hóa,Cho rằng Cam Túc cùng Hà NamVăn hoá Ngưỡng ThiềuNguyên tự với tề gia văn hóa, nhưng sau lại khảo cổ phát hiện, chứng minh này ở văn hoá Ngưỡng Thiều lúc sau, ước chừng ở công nguyên trước 2500 năm – công nguyên trước 1500 năm, thuộc vềThời đại đá mớiThời kì cuối văn hóa, đã tiến vào đồng thạch cùng sử dụng giai đoạn.
Tề gia văn hóa di chỉ cổ mộ đànTề gia văn hóa kinh tế sinh hoạt lấy nông nghiệp là chủ, các thị tộc đều quá tương đối ổn định định cư sinh hoạt. Làng xóm di chỉ giống nhau đều phát hiện ở dễ bề mọi người sinh hoạt hà bên bãi đất cao thượng, phòng ở phần lớn là hình vuông hoặc hình chữ nhật nửa địa huyệt thức kiến trúc, phòng trong đa dụng vôi mặt phô thành, phi thường kiên cố mỹ quan. Mặt đất trung ương có một cái hình tròn hoặcHồ lôHình bếp chỉ. Loại nàyPhòng ốc kết cấu,LàHoàng Hà lưu vựcVăn hoá Long SơnThời kỳ nhất phổ biến một loại hình thức.
Tề gia văn hóa chủ yếu cây nông nghiệp là túc, ởĐại gì trang di chỉKhai quật bình gốm trung từng phát hiện loại này lương thực. Công cụ sản xuất lấy thạch khí là chủ, tiếp theo vìCốt giác khí.Nông nghiệp sinh sảnTrung đào thổ công cụ chủ yếu làThạch sạnCùng cốt sạn. Có chút thạch sạn đã dùng độ cứng rất cao ngọc thạch tới chế tác, khí hình hợp quy tắc, nhận khẩu thập phần sắc bén. Cốt sạn hệ dùng động vậtXương bả vaiHoặc hàm dưới cốt chế thành, nhận khoan mà thực dụng; thu hoạch ngũ cốc dùngThạch đao,Thạch liêm nhiều chà sáng đục lỗ;Thạch cối xay,Thạch ma bổng, thạch xử chờ dùng cho gia công ngũ cốc. Tổng xem ra, rìu đá, thạch sạn,Thạch bônSố lượng đều rất ít, có lẽ phản ánh nông nghiệp sinh sản cũng không thập phần phát đạt. Làm nông nghiệp sinh sản quan trọng bổ sung,Chăn nuôi nghiệpTương đương phát đạt.
Từ khai quật động vật cốt cách biết được,Gia súcLấy heo là chủ, còn có dương, cẩu, ngưu, mã chờ. Chỉ hoàng nương nương đài, đại gì trang, Tần Ngụy gia ba chỗ di chỉ thống kê, tức phát hiện heo hàm dưới cốt 800 nhiều kiện, cho thấy lúc ấy nuôi heo đã trở thành kinh tế sinh hoạt quan trọng nội dung. Cùng chăn nuôi nghiệp đồng thời, thu thập cùng đánh cá và săn bắt kinh tế tiếp tục tồn tại, một ít di chỉ trung phát hiện thị tộc trước dân bắt được chồn sóc, lộc, bào chờ cốt cách.
Thủ công nghiệpSinh sản so Mã gia diêu văn hóa có rất lớn phát triển. Chế đào kỹ thuật cùngDệt nghiệpTiến bộ rõ ràng, đồng thau tinh luyện kỹ thuật bắt đầu mở rộng, tiến vào đồng thạch cùng sử dụng giai đoạn. Trong đó chế đào kỹ thuật vẫn lấy bùn điều bàn trúc pháp tay chế là chủ, bộ phận đồ gốm kinh chậm luân tu chỉnh, có một ít bình gốm khẩu, cổ thượng lưu có rõ ràng luân toàn dấu vết. Chế đào thợ thủ công đã nắm giữVòng ngoài ngọn lửaCùngHoàn nguyên diễmThiêu diêuKỹ thuật; dệt nghiệp có nhảy vọt phát triển, ởCư chỉTrung, mộ táng phổ biến phát hiện rất nhiều đào,Thạch xe luânCậpCốt châmChờ dệt may công cụ. Có mộ táng người khung xương thượng, bình gốm thượng cóBố vănDấu vết.
Ở đại gì trang một kiện bình gốm thượng bố văn bảo tồn tương đối tốt, bố tựaMa dệt,Có phẩm chất hai loại, thô một loại mỗiBình phương centimetKinh vĩ tuyếnCác 11 căn, tế một loại kinh vĩ tuyến càng vì tinh mịn. Lúc ấy mọi người xuyên y phục chủ yếu là dùng loại này vải bố khâu vá; đồ đồng chế tác chọn thêm dùng lãnh rèn pháp, cũng có chọn dùng đơn phạm đúc cùng đơn giản hợp phạm đúc, cho thấy Hoàng Hà thượng du khu vực ởTrung NguyênHạ vương triềuThống trị thời kỳ, dã đồng đã cư các bộ tộc hàng đầu. Còn có cách nói là, này đồng thau tinh luyện cùng chế tạo tiến bộ cho thấy này tiến vàoNô lệ chế xã hộiLúc đầu.[12]
Tam giác văn kínhTề gia văn hóa trung còn tồn tại lấy người tuẫn táng tập tục, tuẫn táng giả đều là nô lệ cùng bộ lạc trong chiến tranhNgười bị hại.Tuẫn táng này một ác tục phản ánh xã hội địa vị khác biệt cùngGiai cấp phân hoá.Mộ táng trung chôn theo phẩm nhiều cùng thiếu cũng biểu hiện raBần phú không đềuXã hội hiện thực.Như hoàng nương nương đài mộ táng chôn theo đồ vật, đồ gốm thiếu giả một hai kiện, nhiều đạt 37 kiện, ngọc thạch bích thiếu chỉ có 1 kiện, nhiều giả 83 kiện. Loại tình huống này cho thấy, đầu tiên tề gia văn hóa trung lấy luyện kim nghiệp là chủ đạo thủ công nghiệp đang không ngừng mà tăng trưởng, xúc tiến sức sản xuất phát triển, tiếp theo cũng thuyết minh xã hội bên trong đã xảy ra khắc sâu biến hóa, giai cấp xuất hiện, chế độ tư hữu sinh ra,Xã hội nguyên thuỷSắp sửa hỏng mất, tề gia văn hóa tiến vào quân sự dân chủ chế giai đoạn.
Tam nhĩ vại tề gia văn hóa thanh hải tỉnh viện bảo tàngTrước đây, học thuật giới công nhận tề gia văn hóa đặc thù chủ yếu có nhị, một là có một đám độc cụ đặc thù đồ gốm, nhị là xuất hiện hồng đồng khí cùng đồ đồng. Hôm nay, chúng ta có thể không chút nào khoa trương mà nói, nó còn có một đám độc cụ đặc sắc ngọc khí, này nội hàm chi phong phú, chủng loại chi phồn đa, công nghệ chi tinh mỹ, lệnh người thuyết phục. Đương vì tề gia văn hóa thậm chí Tây BắcNguyên thủy văn hóaQuan trọng đặc thù chi nhất.
Gốm màu song đại nhĩ vạiChủ yếu là bùn chất hồng đào cùngKẹp saHồng nâu đào, một ít đồ vật mặt ngoài thi lấy màu trắngĐào y.Đại lượng đồ gốm là tố mặt, có chút vại loại cùng ba chân khíChụp ấnRổ vănCùng thằng văn, cũng có chút ít gốm màu, vẽ lấy hình thoi, võng cách, tam giác, nước gợn cùng điệp hình hoa văn, đường cong đơn giản hoá mà lưu sướng. Đồ vật tạo hình lấy bình đế khí là chủ, ba chân khí cùng vòng đủ khí ít. Điển hình đồ vật cóHai lỗ tai vại,Bàn, cách, bồn,Khắc khổngVòng đủ đậu chờ, trong đó lấy song đại nhĩ vại cùng cao cổ hai lỗ tai vại nhất giàu có đặc sắc.
Tề gia văn hóa đào công còn giỏi về dùng đất sét niết chế các loại đầu người tạo hình cùng động vật tượng đắp, đầu người trường cổ viên má, hai mắt nhìn lên; động vật có mã, dương hoặc cẩu chờ, hình thể tiểu xảo sinh động.
Còn có một ít đào chế bình cùng cổ hình vang linh, linh nội trang một cái tiểu thạch cầu, diêu khi leng keng rung động, là xảo diệu hàng mỹ nghệ.
Dã đồng nghiệp xuất hiện, biểu hiện ra Tây Bắc khu vực này một bộ tộc trước dân kiệt xuất trí tuệ cùng mới có thể, là tề gia văn hóa đốiDân tộc Trung HoaLúc đầu đồ đồngĐúc cùng sức sản xuất phát triển hạng nhất xông ra cống hiến.
Tề gia huyệt mộ khai quật đồ đồngTềGia văn hóaNgọc khí, sớm tại trước thế kỷ chi sơ đã cùng với tề gia văn hóa phát hiện mà mặt thế. Bất quá, so với đốiHồng sơn ngọc khí,Lương chử ngọc khíThậm chí Thạch gia hà ngọc khí,Hàm sơnNgọc khí tới, đối Tề gia văn hóa ngọc khí nhận thức cùng coi trọng, tựa cùng này phát hiện lịch sử cùng nó ứng có địa vị còn thực không tương sấn. Kỳ thật, tề gia văn hóa có sinh ra đại lượng tinh mỹ ngọc khí bối cảnh cùng điều kiện.
Đầu tiên, ở tề gia văn hóa phía trước cóMuôn màu muôn vẻ,Cực phú đặc sắc mà trải qua hơn một ngàn năm phát triển Mã gia diêu văn hóa.Mã gia diêu văn hóaTrước dân nhómNguyên thủy thủ công nghiệpKhông chỉ có có chế đào,Mộc làm,Dệt cùng thạch khí chế tạo, hơn nữa sinh sản Trung Quốc sớm nhất đồ đồng; đồng thời, còn sáng tạo đào tổ (Nam tính sinh thực khí), hình người, động vật hìnhTượng gốm,Đào chế phòng ốc mô hình cùngThành tổNhân vật vũ đạo hội họa cùng với dùng ngọn bút viết thượng trăm loại ký hiệu từ từ. Ở Mã gia diêu văn hóa cơ sở thượng phát triển lên tề gia văn hóa, như thế nào sẽ không so Mã gia diêu văn hóa “Càng cao, càng cường” đâu! Tiếp theo, ở tề gia văn hóa phân bố trong phạm vi ngoại đều có thập phần phong phúNgọc quặng,Cổ nhân nói “Côn Luân ngọc”,Chúng ta nóiKỳ Liên sơnNgọc chờ, liền ở chỗ này. Ở như vậy lịch sửVăn hóa bối cảnhCùngTự nhiên điều kiệnHạ, tề gia văn hóa trước dân nhóm sáng tạo ra muôn màu muôn vẻ ngọc khí, đó là thực tự nhiên.
Ở tề gia văn hóa phân bố trong phạm vi, đặc biệt cam, thanh cảnh nội, từng khai quật có số lượng càng nhiều, chất lượng càng tinh mỹ tề gia văn hóa ngọc khí. Này khí loại ở 30 loại trở lên. Trừ bỏ thường thấy chủng loại ở ngoài, phát hiện có rất nhiều tân chủng loại. Như lễ khíNgọc tông,Trừ hình dạng và cấu tạo khác nhau, lớn nhỏ không đợi tố mặt văn tông ngoại, còn có trúc tiết văn tông, huyền văn tông, càng có ở tông một mặt, bắn khổng phía trên trang trí có hoặc ngưu, hoặc dương, hoặc hùng, hoặc hổ chờ phù điêu hoa văn thú đầu hoặcThú mặt vănTông,Người mặt vănTông hoặc tông hình khí. Binh khí có qua, mâu, đao, việt, thích, cá biệt binh khí thượng còn khảm có một quả hoặc mấy cáiNgọc lam;Trang trí phẩm có các loạiNgọc bội sức,Trụy sức,Phát côChờ.
Tam tinh đôi di chỉ khảo cổ khai quật giai đoạn tính thành quả tin tức thông khí sẽ ở Tứ Xuyên quảng hán cử hành, sẽ thượng công bố tam tinh đôi di chỉ khảo cổ khai quật mới nhất thành quả. Lần này khai quật bao nhiêu tân đồ vật cũng biểu hiện ra tam tinh đôi di chỉ cùng quốc nội mặt khác khu vực tồn tại sát gần nhau văn hóa liên hệ, 3 hào hố, 4 hào hố phát hiện ngọc tông đến từ cam thanh khu vực tề gia văn hóa.[13]
Càng có đáng giá chúng ta kinh ngạc chính là, ở nhà sưu tập cùng đồ cổ trong tiệm trước sau nhìn thấy số kiện chạm nổi người ngọc lập tượng, giới tính có nam có nữ, kích cỡ từ mười mấy centimet đến vượt qua nửa thước cao không đợi, cổ xưa mà sinh động, có pho tượng ở các khí cung bộ vị khảm có bao nhiêu viên ngọc lam.
Tề gia tùng thạch ngọc hoàngTề gia văn hóaNgọc khíSử dụng ngọc tài, chủ yếu là Cam Túc, thanh hải bản địa ngọc, còn có Tân CươngHòa điền ngọc.Có người phỏng chừng ước chừng là 7 cùng 3 tỉ lệ, tức 70% là bản địa ngọc, 30% là hòa điền ngọc. Ở tề gia văn hóa trong vòng Cam Túc lâm hạ ——Du trungCảnh nội mã hàn sơn cùng rượu tuyền các nơi, có màu lục đậm, ngải màu xanh lơ, xanh lá cây sắc ngọc tài cùng với thuộcĐá xà vănUyên ương ngọcCùngĐá thử vàngLoại màu đenThạch tài.Võ sơnUyên ương mương tức ra uyên ương ngọc. Tề gia văn hóa ngọc khí trung công cụ loại như rìu, bôn, tạc chờ, liền chủ yếu tuyển dụng bản địa ngọc, một bộ phận công cụ còn trực tiếp tuyển dụng tiếp cận thạch chất hoặc ngọc ở trong chứa có so trọng thạch chất tài liệu. Nhưng tề gia văn hóa ngọc khí đã có tương đương số lượng là từ Tân Cương hòa điền ngọc chế thành. Giống nhau nói đến, lễ khí loại tông, bích, hoàn, hoàng, việt, đao, chương chờ, đều lựa chọn ngọc chất dễ chịu, màu sắc thuần mỹ bản địa ngọc hoặc hòa điền ngọc. Hòa điền ngọc phát hiện cùng vận dụng đương sớm hơn tề gia văn hóa, nhưng đại lượng dùng để chế tác lễ khí cùng bộ phận công cụ, đương bắt đầu từ tề gia văn hóa.[11]
Thiểm Tây tỉnh khảo cổ viện nghiên cứu2012 năm 12 nguyệt 20 ngày công bố Thiểm TâyThần mộcHuyệnCao gia bảo trấnThạch mão di chỉTrọng đại khảo cổ khai quật thành quả. Thông qua hơn hai năm hệ thống điều tra cùng khai quật, khảo cổ nhân viên xác nhận Thiểm Tây thần mộc thạch mão di chỉ là quốc nội lớn nhất tiền sử di chỉ. Trung khoa viện khảo cổ viện nghiên cứu chờ chuyên gia dùng “Chấn động, hưng phấn, long trời lở đất” chờ từ ngữ tới đánh giá này một trọng đại khảo cổ phát hiện.
Lần này khảo cổ khai quật xác nhận thể lượng thật lớn, kết cấu phức tạp, cấu trúc kỹ thuật tiên tiến môn chỉ, thạch tường thành,Đôn đài,“Môn thục”, trong ngoài “Ủng thành”Chờ quan trọng di tích, khai quật ngọc khí, bích hoạ cập đại lượng long sơn thời kì cuối đến hạ thời kỳ đồ gốm, thạch khí,Cốt khíChờ quan trọng di vật.
Thần mộc thạch mão di chỉ
Tề gia văn hóa
Hồng đào điểu hình khíTề gia văn hóa mộ địa cùng thôn trang ở bên nhau, đại đa số mộ táng vì đơn người, nhưng cũng có thành niên nam nữ hợp táng, hợp táng bên trong nam tính vì ngửa người thẳng chi, nữ tính tắc trình cuộn lại tư thái, mộ trung phần lớn có thạch khí cùng đồ gốm làm chôn cùng. Ngoài ra, trên mặt đất phát hiện cùng loại vớiTôn giáo kiến trúcThạch tạo kiến trúc.
Hồng đào điểu hình khí: Hồng đào điểu hình khí tề gia văn hóa đồ gốm trung, có rất nhiều điêu khắc thànhĐộng vật hình tượngTác phẩm, trong đó lấy điểu hình là chủ. Cái này đồ vật ngoại hình tựa một con thuỷ điểu, bụng đầy đặn, đường cong phập phồng biến hóa, giống như ở trong nước bơi lội, ngắn gọn sinh động.
4000 năm trước động đất cảnh tượng di chỉ:ỞRầm gia di chỉ viện bảo tàng,Cự nay ước 4000 năm một hồi đột phát động đất hiện trường khai quật sau, hoàn chỉnh bảo lưu lại tới, tai hoạ trường hợp thảm thiết, nhưng mẫu thân bảo hộ hài tử, phản thân cứu trợ thân nhân để lại, càng là xuyên qua lịch sử thời không, lệnh người động dung.
