Văn hoá Long Sơn ( Longshan Culture ), nói về Trung QuốcHoàng HàTrung, hạ du khu vực ướcThời đại đá mớiThời kì cuối một loại văn hóa để lại, thuộcĐồng thạch cùng sử dụng thời đạiVăn hóa.
Văn hoá Long Sơn lần đầu phát hiện vớiSơn Đông tỉnhTế Nam thịLịch thành huyệnLong sơn trấn ( nay thuộc Tế Nam thị chương khâu khu ) mà được gọi là. Kinh tính phóng xạ carbon tuyệt tự cũng chỉnh lý, niên đại vìCông nguyên trước2500 năm chí công nguyên trước 2000 năm ( cự nay 4000 năm trước ). Phân bố với Hoàng Hà trung hạ du Hà Nam, Sơn Đông, Sơn Tây, Thiểm Tây chờ tỉnh. Văn hoá Long Sơn thời kỳ tương đương với văn hiến ghi lại hạ đại phía trước hoặc cùng hạ sơ lược có đan xen.[7]
Văn hoá Long Sơn nguyên tự đại vấn khẩu văn hóa, vì dân tộc Hán trước dân sáng tạo viễn cổ văn minh. 1928 năm mùa xuân, nhà khảo cổ họcNgô kim đỉnhỞ Sơn Đông tỉnhTế Nam thịLịch thành huyện long sơn trấn phát hiện cử thế nổi tiếng thành tử nhai di chỉ. Sau đó, nhà khảo cổ học nhóm trước sau đối thành tử nhai di chỉ tiến hành nhiều lần khai quật, lấy được một đám lấy tinh mỹ chà sáng gốm đen vì lộ rõ đặc thù văn hóa để lại. Căn cứ này đó phát hiện, nhà khảo cổ học đem này đóLấyGốm đenLàm chủ yếu đặc thù văn hóa để lạiMệnh danh là “Văn hoá Long Sơn”.
- Tiếng Trung danh
- Văn hoá Long Sơn
- Ngoại văn danh
- Longshan Culture
- Tên mệnh danh
- Thành tử nhai di chỉ trung màu đen mảnh sứ
- Phát hiện thời gian
- 1928 năm 4 nguyệt 4 ngày
- Đoạn đại
- Công nguyên trước 2500 năm chí công nguyên trước 2000 năm
1928 năm mùa xuân, nhà khảo cổ họcNgô kim đỉnhỞSơn ĐôngTỉnhTế Nam thịLịch thànhHuyện long sơn trấn ( nay Sơn Đông tỉnh nước mắt theo mong Tế Nam thị chương khâu khu long sơn tổ dân phố ) phát hiện cử thế đánh bôn khương nổi tiếng thành tử nhaiDi chỉ.Hắn ở thành tử nhai bãi đất cao phía tây phay đứt gãy thượng, khai quật ra cùng thạch khí, cốt khí cùng tồn tại mỏng thai mà mang màu đen ánh sáng mảnh sứ. Này khiến cho lúc ấyTrung ương viện nghiên cứuLịch sử ngôn ngữ viện nghiên cứu khảo ngại phiên cổ tổ chuyên gia độ cao coi trọng. Bị người coi là “Trung Quốc khảo cổ học đặt móng người”Lý tếTiên sinh là Trung Quốc đệ nhất vị nhân loại học cập khảo cổ học tiến sĩ, đúng là hắn ở 1930 năm chủ trì thành tử nhai di chỉ lần đầu tiên đại quy mô khai quật, sau đó, nhà khảo cổ học nhóm trước sau đốiThành tử nhai di chỉTiến hành nhiều lần khai quật hủ diễn.[1-2]
1931 năm, lương tư vĩnh ở Hà NamAn dươngSau cương di chỉ,Lần đầu tiên phát hiện tiểu truân ( thương bộ chi bắn đại ), long sơn, ngưỡng thiều tam khốc ứng hồng bó loại văn hóa để lại trên dưới theo thứ tự chồng chất “Tam điệp tầng”,Minh xác ba người tương đối niên đại quan hệ. Ở 30 niên đại, thuộc sở hữu với văn hoá Long Sơn di chỉ không chỉ có có Hoàng Hà trung, hạ du, còn bao gồm Hàng Châu loan khu vực, lúc ấy căn cứ đóa tuần hố khu vực khác biệt, phân chia vì Sơn Đông vùng duyên hải, dự bắc cùng Hàng Châu loan ba cái khu. Lại có người đưa ra văn hoá Long Sơn là Trung Quốc văn minh tiền sử kỳ chi nhất, cũng cho rằng sau cương văn hoá Long Sơn làThương văn hóaThẳng chỉ vãn đề tiếp đi đầu.[1]
Đại bộ phậnVăn hoá Long Sơn di chỉ,Phân bố ởSơn Đông bán đảo,Mà Hà Nam, Thiểm Tây, Hà Bắc,Liêu Đông bán đảo,Giang TôChờ khu vực, cũng có cùng loại di chỉ phát hiện.
Cái này văn hóa lấy rất nhiều mỏng, ngạnh, quang, hắc đồ gốm, đặc biệt là vỏ trứng gốm đen ( phân bố ánh sáng mặt trời, Tế Nam ) nhất cụ đặc sắc, cho nên cũng kêu nó “Văn hoá Long Sơn”.
Trung Quốc khảo cổ chuyên gia căn cứ mấy cái khu vực bất đồng văn hóa diện mạo, phân biệt cho văn hóa tên làm khác nhau. Giống nhau phân pháp là: Sơn Đông văn hoá Long Sơn hoặc xưng điển hình văn hoá Long Sơn, tức lúc ban đầu từ long sơn trấn mệnh danh cái loại này để lại, này phân bố lấy Sơn Đông khu vực là chủ, thượng thừa nền văn hoá Đại Vấn Khẩu, hạ tụcNhạc thạch văn hóa,Tính phóng xạ carbon tuyệt tự cũng kinh chỉnh lý, niên đại vìCông nguyên trước2500 năm chí công nguyên trước 2000 năm.
Miếu đế mương nhị kỳ văn hóa: Chủ yếu phân bố ở dự tây khu vực, dự đông khu vực cũng có phân bố, từ văn hoá Ngưỡng Thiều phát triển mà đến, thuộc về Trung Nguyên khu vực lúc đầu giai đoạn văn hoá Long Sơn, tính phóng xạ carbon tuyệt tự cũng kinh chỉnh lý, niên đại vì công nguyên trước 2900 năm chí công nguyên trước 2800 năm.
Hà Nam văn hoá Long Sơn: Chủ yếu phân bố ởDự tây,Dự bắc cùngDự đôngVùng, thượng thừa miếu đế mương nhị kỳ văn hóa hoặc tương đương cái này thời kỳ để lại, phát triển vì Trung Nguyên khu vựcTrung Quốc văn minhLúc đầu đồng thau văn hóa, tính phóng xạ carbon tuyệt tự cũng kinh chỉnh lý, niên đại vì công nguyên trước 2600 năm chí công nguyên trước 2000 năm, giống nhau còn chia làm vương loan tam kỳ, sau cương nhị kỳ cùng tạo luật đài ba cái loại hình.
Thiểm Tây văn hoá Long Sơn ( khách tỉnh trang nhị kỳ văn hóa ): Chủ yếu phân bố ở Thiểm Tây tỉnh Kính Hà cập Vị Hà lưu vực, tính phóng xạ carbon tuyệt tự cũng kinh chỉnh lý, niên đại vì công nguyên trước 2300 năm chí công nguyên trước 2000 năm.
Văn hoá Long Sơn đào chùa loại hình lấy tân phát hiệnSơn TâyTương phần đào chùa di chỉ vì đại biểu, chủ yếu phân bố ở tấn Tây Nam khu vực, tính phóng xạ carbon tuyệt tự cũng kinh chỉnh lý, niên đại vì công nguyên trước 2500 năm chí công nguyên trước 1900 năm.[3]
Tự văn hoá Long Sơn di chỉ phát hiện tới nay, nhà khảo cổ học phân biệt ở Sơn Đông, Hà Nam, Thiểm Tây chờ phát hiện thời kỳ này văn hóa để lại. Nhưng nhân này văn hóa diện mạo không phải đều giống nhau, cho nên lại phân biệt mệnh danh làHà Nam văn hoá Long Sơn,Thiểm Tây văn hoá Long Sơn, Hồ BắcThạch gia hà văn hóa,Sơn Tây đào chùa loại hình văn hoá Long Sơn, thường gọi chi vì long sơn thời đại văn hóa. Thời kỳ này văn hóa nhất lộ rõ đặc thù đó là thành chỉ phát hiện.[3]
Thành tử nhai di chỉHắc cố đôi di chỉ ở vàoVĩnh thành thịLong cương hươngVương lâu thôn Tây Bắc giác, bị xác nhận vì là long sơn, thương, Tây Chu văn hóa di chỉ.Hắc cố đôi di chỉDiện tích ước 1 vạn mét vuông, từ khai quật tình huống xem, “Di chỉ chồng chất so hậu, văn hóa nội hàm đơn thuần, khai quật di vật phong phú”. Khai quật văn vật có thạch khí, đồ gốm, cốt trai khí cùng giác khí. Trung Quốc văn hoá Long Sơn cũng là khởi nguyên tại đây. Mặt khác còn có vương xưởng ép dầu cùngTạo luật đàiChờ di chỉ cũng đứng sừng sững tại đây đầy đất mang. Ở 2013 năm đã làHà Nam tỉnhTỉnh cấp văn vật bảo hộ đơn vị.[3]
Chủ ngữ điều:Đào chùa di chỉ
Đào chùa di chỉ là Trung Quốc Hoàng Hà trung du khu vực lấy văn hoá Long Sơn đào chùa loại hình là chủ di chỉ, còn bao gồmMiếu đế mương nhị kỳ văn hóaCùng chút ít Chiến quốc, đời nhà Hán cập kim, nguyên thời kỳ để lại. Ở vào Sơn Tây tỉnhTương phần huyệnĐào chùa thôn nam, đồ vật ước 2000 mễ, nam bắc ước 1500 mễ, tổng diện tích 280 vạn mét vuông. Là Trung Nguyên khu vực văn hoá Long Sơn di chỉ trung quy mô lớn nhất một chỗ chi nhất.[4]
Nghiêu vương thành di chỉ
Chủ ngữ điều:Nghiêu vương thành di chỉ
Nghiêu vương thành di chỉ ở vào Sơn Đông tỉnhÁnh sáng mặt trời thị,Là nền văn hoá Đại Vấn Khẩu cùng văn hoá Long Sơn thời kỳ đô thành, ngầm khảo cổ cho thấy đô thành diện tích soHai thành di chỉCòn muốn đại, là lúc ấyChâu ÁLớn nhất đô thành. Nên di chỉ bị phát hiện với 1934 năm, 1977 năm tỉnh chính phủ công bố vì nhóm đầu tiên trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị, 2006 năm 5 nguyệt, Quốc Vụ Viện hạch định công bố vì cả nước trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị. Công bố diện tích ước vì 52 vạn mét vuông, trung mỹ liên hợp khảo cổ đội điều tra sau cho rằng, nên di chỉ diện tích so hai thành trấn di chỉ diện tích còn muốn đại, hẳn là lúc ấy Châu Á lớn nhất đô thành.
Đằng hoa lạc di chỉ
Chủ ngữ điều:Đằng hoa lạc di chỉ
Đây là Trung Quốc cho tới nay phát hiện đầu lệ trong ngoài song trọng tường thành kết cấu tiền sử thành chỉ, làGiang Tô tỉnhPhát hiện đệ nhất tòa văn hoá Long Sơn thời kỳ thành chỉ, cũng là Trung Quốc phát hiện 50 dư tòa văn hoá Long Sơn thành chỉ trung bảo tồn nhất hoàn chỉnh, nhất thích hợp làm làng xóm hình tháiKhảo cổĐại di chỉ, đối nghiên cứuVăn minhKhởi nguyên có trọng đại giá trị. Di chỉ ở vàoLiền vân Hồng Kông kinh tếKỹ thuật khai phá khu trung vân hương, diện tích 15 vạn mét vuông. Đằng hoa lạc di chỉ trung còn phát hiệnKháng thổĐài cơ, đặt móng hố, hố tro, hôi mương, con đường, mương, lúa nước điền, thạch bến tàu chờ di tích 200 nhiều chỗ, khai quậtThạch khí,Đồ gốm, ngọc khí, than hoá gạo, cọc gỗ cùng với các loại độngThực vật tiêu bản2000 dư kiện.
Đinh cố đôi di chỉ
Đinh cố đôi văn hoá Long Sơn di chỉDiện tíchƯớc 4500 mét vuông. 1978 năm, Trung Quốc khoa học xã hội viện Lạc Dương khảo cổ sở chi hồng xa từng suất lĩnh văn vật khảo sát đội tại đây tiến hành thăm dò, khảo sát. Kinh thăm dò, văn hóa tầng phân ba tầng, di chỉ bảo tồn hoàn chỉnh. 1981 năm này bị trung ương khảo cổ viện nghiên cứu định vì huyện cấp văn vật bảo hộ đơn vị, 2002 năm 7 nguyệt lên cấp vì thị cấp trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị. Từ khảo cổ chuyên gia ở di chỉ trung khai quật đến đại lượng mảnh sứ,Đồ vậtCó thể thấy được, trong đó hôi đào so nhiều, hơn nữa thai chất tinh mịn, thiêu chế hỏa hậu cao; hồng đào tương đối ít, thai chất tơi, thiêu chế hỏa hậu thấp. Hôi đào áp dụng luân chế pháp, khí biểu bóng loáng, cũng trang trí có thằng văn, huyền văn chờ; hồng đào là thủ công chế tác, khí biểu so thô ráp, tố mặt. Nhưng vô luận là hôi đào vẫn là hồng đào, đồ vật đều là bình đế, chưa phát hiệnVòng đủ,Túi đủ khí. Nhân này chủ yếu đặc thù có văn hoá Long Sơn tính chất, cho nên nhưng cho rằng là lúc đầu văn hoá Long Sơn, ấn phân loại thuộcMiếu đế mương nhị kỳ văn hóa.( chú: Càng nhiều đinh cố đôi văn hoá Long Sơn di chỉ tình hình cụ thể và tỉ mỉ thỉnh lật xem tham khảo xem tư liệu:)
Thanh Đảo thành dương di chỉ
Di chỉ ở vào thành dương khu thành dương trấn thành tử thôn Đông Bắc 100 mét chỗ đài cao trên mặt đất, đồ vật trường 200 mễ, nam bắc khoan 100 mễ. Phía tây cùng mặt bắc đều vì đoạn nhai, cao ước 2.5 mễ. Có 1 mét tả hữu hậu màu xám nâu văn hóa tầng, đứt quãng mà bại lộ ở mặt ngoài, ở trong chứa văn hóa di vật tương đối phong phú. Thu thập đến văn hóa di vật có: Đơn khổng bẹp rìu, hình chữ nhật bẹp thạch sạn, hình bán nguyệt song khổng thạch đao, hình chữ nhật mang khổng đá mài, thạch bát, thạch tạc, thạch liêm, thạch mâu. Thạch khí đều vì toàn thân chà sáng, nhận bộ sắc bén, chế tác tinh xảo. Đồ gốm lấy hôi đào, gốm đen là chủ. Căn cứ nhà khảo cổ học khảo sát xác nhận, đây là một chỗ văn hoá Long Sơn loại hình văn hóa di chỉ, cự nay đã có 4000 nhiều năm lịch sử, vì nghiên cứuThanh ĐảoKhu vực nguyên thủy văn hóa cung cấp quan trọng tham khảo tư liệu.[3]
Hà Nam di chỉ
2005 năm, khảo cổ công tác giả ở Hà Nam an dươngDi chỉ kinh đô cuối đời ThươngDi chỉ tây bộ mảnh đất giáp ranh, tân phát hiện một chỗ so di chỉ kinh đô cuối đời Thương còn sớm 600 nhiều năm đại hình văn hoá Long Sơn thời kỳ thành chỉ. Lần này khảo cổ cộng phát hiện văn hoá Long Sơn thời kỳ tường thành 140 dư mễ, nền nhà, đào diêu các một chỗ,Đá cuộiPhô thành mặt đất đồ án hai nơi, khai quật có rìu đá, trai liêm, cốt trâm chờ đồ vật cập đại lượng đào đỉnh, bình gốm, đào cách, chén gốm chờ đồ vật mảnh nhỏ. Đặc biệt là ở nền nhà trung phát hiện hai nơi dùng đá cuội phô thành mặt đất đồ án, đến 2013 năm mới thôi văn hoá Long Sơn khảo cổ trung ít thấy, trong đó một chỗ diện tích ước 10 mét vuông, từ ngoại hình xem rất giống là một con hổ, chuyên gia nhóm cho rằng nó ứng cùng lúc ấy mọi người đồ đằng sùng bái hoặc hiến tế có quan hệ.[3]
Cảnh dương cương văn hoá Long Sơn thành di chỉ
Chủ ngữ điều:Cảnh dương cương văn hoá Long Sơn thành di chỉ
1973 năm, Trung Quốc khoa học xã hội viện khảo cổ viện nghiên cứu Ngô nhữ tộ đầu tiên ởCảnh dương cươngThôn lấy tây phát hiện cảnh dương cương di chỉ. 1979 năm, liêu thành khu vực văn vật công tác giả đối nên di chỉ tiến hành rồi tuyển điểm thí quật. Nên thành chỉ 1977 năm 12 nguyệt bị Sơn Đông tỉnh chính phủ nhân dân liệt vào tỉnh cấp trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị, 1995 năm bị bầu thành “Trung Quốc mười đại khảo cổ tân phát hiện” đệ nhất đề danh thưởng, 2001 năm 6 nguyệt bị Quốc Vụ Viện phê chuẩn vì cả nước trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị.[5]
Giáo tràng phô di chỉ
Ở trì bình giáo tràng phô văn hoá Long Sơn di chỉ phát hiện tường thành bình quân độ rộng vì 28 mễ, nhất khoan chỗ đạt tới 30 mét, bảo tồn xuống dưới độ cao tiếp cận 2 mễ, dùng cát vàng, đất sét hỗn hợp phân khối kháng trúc. Căn cứ khoan thăm dò kết quả, tường thành đại thể tiếp cận hình tròn, đồ vật lược trường, diện tích ở 5 vạn mét vuông tả hữu. Đồng thời ở trên tường thành phát hiện cử hành đặt móng nghi thức đặt móng hố cùng hiến tế hố, cũng xuất hiệnNgười tếHiện tượng. Thuộc văn hoá Long Sơn trung thời kì cuối, cự nay ở 4600 năm －4000 năm chi gian. Từ 2000 năm bắt đầu từ Trung Quốc khoa học xã hội viện khảo cổ viện nghiên cứu, Sơn Đông tỉnh văn vật khảo cổ viện nghiên cứu cập liêu thành thị Văn Vật Cục liên hợp tiến hành rồi 4 thứ khai quật. Trong đó 2001 năm khai quật khai quật 3 tòa đào diêu là Sơn Đông phát hiện văn hoá Long Sơn trung nhất hoàn chỉnh một tổ.[3]
Thanh Đảo keo nam di chỉ
Keo nam sử lấy “Đông quốc danh mà” xưng, văn hóa xán lạn. Tính đến 1987 năm, cảnh nội đã phát hiện văn hoá Long Sơn di chỉ 19 chỗ: Bảo sơn hương hướng dương, đại trương tám, ẩn châu hương Quách gia hà nham, Vương gia hà nham, keo nam trấn tiểu Nghiêu, Trương gia lâu hương hà đầu, Kỷ gia cửa hàng, thượng thoản, Lang Gia trấn đông tạo hộ, doanh trước, doanh sau, tàng Nam Hương cao qua trang, nhai thượng, tháp sơn hương tây chùa, đà mương, Trương gia đại trang, giếng qua trang, hải thanh hương giáp vượng đôn, thị mỹ hương tây trà mương; gốm đen là Trung Quốc cổ đại văn minh tượng trưng, ở keo nam đã có 4500 nhiều năm lịch sử, này đó di chỉ mặt đất bại lộ đại lượng mảnh sứ, trai phiến, người cốt, từng khai quật rìu đá, thạch sạn, thạch đao, thạch thốc, bình gốm, đào ly, ngọc hoàn, bùn chất khắc khổng cao túc ly cùngVỏ trứng đào lyTàn quân chờ.[3]
Hà Bắc thượng huyện di chỉ
2014 năm 7 nguyệt 13 ngày, khảo cổ nhân viên ngày trước ở tỉnh Hà Bắc thượng nghĩa huyện giếng đá hương bốn đài Mông Cổ doanh phát hiện 4000 năm trước văn hoá Long Sơn thời kỳ cổ mộ táng, khai quật ra di hài một khối. Trong đó chôn cùng vật phẩm có kẹp sa gốm đen phiến 21 phiến, rìu đá một phen, thạch sạn một phen, thạch ma luân hai cái cập cổ đeo vật phẩm trang sức. Khảo cổ nhân viên nhận định nơi này vì 4000 năm trước thời đại đá mới văn hoá Long Sơn di chỉ. Theo Trương gia khẩu thị văn vật khảo cổ viện nghiên cứu phó sở trưởng Lưu văn thanh giới thiệu, này mộ táng khai quật kẹp sa gốm đen, mài giũa thạch khí, cốt khí chờ chôn theo vật phẩm, đối nghiên cứu văn hoá Long Sơn cùng với lúc ấy táng tục sinh hoạt tập tục có quan trọng ý nghĩa.[6]
Văn hoá Long Sơn trừ đồ gốm ngoại, còn có đại lượngThạch khí,Cốt khíCùngTrai khíChờ. Bọn họ lấyNông nghiệpLà chủ mà kiêm doanh săn thú, đánh cá, dự trữ nuôi dưỡngSúc vật.Đã có cốt bặc thói quen. Thả khả năng đã xuất hiện đồng khí. Trong lịch sửHạ,Thương,ChuVăn hóa sâu xa, đều cùng văn hoá Long Sơn có liên hệ.
Văn hoá Long Sơn đồ gốm
Trung Nguyên khu vực lúc đầu văn hoá Long Sơn đồ gốm lấy màu xám là chủ, nhiều vì tay chế, khẩu duyên bộ phận giống nhau đều trải qua chậm luân tu chỉnh, bộ phận đồ vật như vại loại còn chọn dùng khí thân, khí đế phân biệt chế thành sau lại tiếp hợp “Tiếp đế pháp” thành hình tân công nghệ.Hôi đàoĐốt thành độ ấm ước vì 840℃. Lúc đầu văn hoá Long Sơn đồ gốm ly, sưởng khẩu bồn, chiết duyên bồn, liễm khẩu vại, tiêm đế bình chờ khí hình còn giữ lại, kế thừa văn hoá Ngưỡng Thiều nào đó nhân tố, mà hai lỗ tai bồn, tam nhĩ bồn, thâm bụng bồn, ống hình vại. Thời kỳ này đồ gốm hoa văn lấy rổ văn là chủ, có chút đồ gốm lại ở rổ văn mặt trên sức lấy mấy đạo thậm chí toàn thân sức lấy bao nhiêu nói phụ gia đôi văn, nguyên nhân chủ yếu dùng để gia cố khí thân; thời kì cuối văn hoá Long Sơn đồ gốm lấy hôi đồ gốm là chủ, hồng đào đã chiếm hữu nhất định tỉ lệ, gốm đen khí số lượng có điều gia tăng. Hôi đào cùng hồng đào đốt thành độ ấm đều đạt 1000℃. Vẫn lấy tay chế là chủ, nhưng luân chế cải tiến kỹ thuật được đến tiến thêm một bước phát triển, bộ phận đồ gốm đã chọn dùng mô chế thành hình. Chủ yếu khí hình có ly, bàn, chén, bồn, vại, đỉnh, tắng, khí cái, khí tòa cập tân xuất hiện cách chờ. Hoa văn lấy thằng văn, rổ văn vì nhất phổ biến, còn thấy chút ít ô vuông văn.
Sơn Đông văn hoá Long Sơn đồ gốm ở chế pháp thượng có tiến bộ rất lớn, phổ biến sử dụng luân chế kỹ thuật. Cho nên khí hình tương đương hợp quy tắc, khí vách tường dày mỏng thập phần đều đều, sản lượng cùng chất lượng đều có rất lớn đề cao, Sơn Đông văn hoá Long Sơn đồ gốm lấy gốm đen là chủ, hôi đào không nhiều lắm, còn có chút ít hồng đào, hoàng đào cùng bạch đào. Gốm đen đốt thành độ ấm đạt 1000℃, hồng đào 950℃, bạch đào 800—900℃. Gốm đen có tế bùn, bùn chất, kẹp sa ba loại. Tế bùn đen nhánh tỏa sáng, học giả nhóm xưng là “Vỏ trứng gốm đen”. Vỏ trứng gốm đen là Sơn Đông văn hoá Long Sơn nhất có đại biểu tính đồ gốm, phản ánh lúc ấy độ cao phát triển chế đào nghiệp trình độ. Lấy tố mặt hoặc chà sáng nhiều nhất, hoa văn ít, chủ yếu có huyền văn, hoa văn cùng khắc khổng chờ vài loại.
Khí hình so nhiều, chủ yếu có: Chén, bồn, vại, ung, đậu, đơn nhĩ ly, cao bính ly, đỉnh, cách chờ. Sơn Đông văn hoá Long Sơn mặt quỷ thức đỉnh chân, vòng tròn trạng chân vạc nhất có đặc sắc, vì mặt khác văn hóa sở hiếm thấy. Gốm đen là đào thai so mỏng, thai cốt chặt chẽ, đen nhánh ánh sáng màu đen đồ gốm. Nó ở văn hoá Long Sơn đồ gốm trung chế tác nhất tinh mỹ. Gốm đen ở thiêu chế khi chọn dùng phong diêu khói xông thấm than phương pháp, khí biểu bày biện ra thâm hắc sắc ánh sáng. Nó mặt ngoài chà sáng, mộc mạc tự nhiên, hoa văn chỉ có số ít huyền văn, hoa văn hoặc khắc khổng. Hắc, mỏng, quang, nữu vì gốm đen tứ đại đặc điểm. Trong đó có một loại mỏng thai gốm đen, đen nhánh đen nhánh, mỏng như vỏ trứng, xưng vỏ trứng đào, đại biểu xem này một loại hình đồ gốm kiệt xuất thành tựu.
Ở thành tử nhai phía trước, Trung Quốc khai quật cổ đồ gốm phần lớn là hàm sa lượng cực cao gốm màu cùng hồng đào, mà lấy hà bùn vì nguyên liệu gốm đen có thể nói là 4000 nhiều năm trướcĐông diDân tộc sở độc hữu sáng tạo. Thành tử nhai khai quật gốm đen tác phẩm nghệ thuật vỏ trứng ly ly vách tường chỉ có 0.5 mm hậu, trọng lượng chỉ có 50 khắc tả hữu, là gốm đen trung cực phẩm. Đừng nói là 4000 nhiều năm trước cổ nhân, chính là hôm nay muốn thiêu chế ra như vậy tỉ lệ đồ gốm đều phi thường khó khăn.[1]
Văn hoá Long Sơn ngọc khí
Văn hoá Long Sơn thời kỳ chế ngọc trình độ có rất lớn cải tiến, từ khai quật văn hoá Long Sơn ngọc khí tới xem, này chủng loại phong phú, thả phần lớn cân nhắc tinh xảo, tạo hình tuyệt đẹp, trong suốt mượt mà, có so cao nghệ thuật trình độ. Văn hoá Long Sơn ngọc khí sở dụng ngọc tài nhiều thuộc thấu am-phi-bon loại, có bạch ngọc, thanh ngọc, xanh đậm sắc ngọc, hoàng ngọc, mặc ngọc, ngọc tủy, ngọc lam. Văn hoá Long Sơn ngọc khí, hẳn là ngay tại chỗ lấy tài liệu. Sản ngọc địa điểm có Sơn Đông Hải Dương ( mặc ngọc ); Hà Nam Lạc Dương con ngựa trắng sơn, Mạnh Tân; Thiểm Tây thần mộc hợp duyên an chờ.
Ngọc việt văn hoá Long Sơn Sơn Đông ánh sáng mặt trời khai quậtVăn hoá Long Sơn ngọc khí hoa văn chia làm hai loại loại hình, một là cùng đồ vật hợp nhất hình; một là đồ vật trang trí hình. Có thẳng tắp văn, võng cách văn, hổ đầu văn, thú mặt văn, người mặt văn, điểu văn. Văn hoá Long Sơn ngọc khí lấy phiến điêu là chủ, khắc điêu vì phụ. Hoa văn tuyến văn, có dương tuyến điêu cùng âm tuyến khắc hai loại, thả dương tuyến điêu ứng dụng chiếm đa số. Được khảm công nghệ ví dụ thực tế, thấy ở Sơn Đông năm liên đan thổ di chỉ sở ra ngọc việt, trong đó thượng bộ khổng nội khảm có ngọc lam. Ngọc cùng ngọc lam tổ hợp công nghệ, đây là ít thấy. Loại này công nghệ phương pháp khai hạ đại cùng thương đại ngọc khí được khảm công nghệ chi tiền lệ.
Văn hoá Long Sơn điêu khắc xương văn
Xương nhạc điêu khắc xương văn tự bố cục cùng kết cấu có quy luật nhưng theo, có chút thiên bàng nhiều lần xuất hiện, cự nay bốn năm ngàn năm văn hoá Long Sơn thời kỳ, chế tác thượng cùng di chỉ kinh đô cuối đời Thương giáp cốt văn cùng loại. Thú giáp cốt thượng sở khắc “Hàng ngũ chỉnh tề” đồ án ký hiệu so di chỉ kinh đô cuối đời Thương giáp cốt văn càng vì nguyên thủy, rõ ràng ở vào họa ( ký hiệu ) cùng tự quá độ trạng thái.
Điêu khắc xương văn cùng giáp cốt văn, hai người ứng có nào đó truyền thừa quan hệ, là giải thích Trung Quốc chữ Hán khởi nguyên tân căn cứ. Này đó ký hiệu đều thuộc về âm tuyến khắc, nét bút uyển chuyển khúc chiết, khắc hoạ tinh tế, nhiều vì hình cung bút cùng viết sai sự thật, bày biện ra con cua trạng, thảo trùng trạng cùng điểu trạng chờ hình thái. Thu thập khắc có văn tự ký hiệu giáp cốt 100 nhiều phiến cập 2 khối ngọc tàn phiến, cùng sở hữu 600 nhiều văn tự đồ hoạ. Này đó văn tự có khắc vào cốt phiến diện thượng, có khắc vào cốt khang nội, có khắc vào cốt cối trên đầu.
Từ 2004 năm đến 2007 năm, tiếu quảng đức trước sau ở xương nhạc huyện Viên gia trang chờ văn hoá Long Sơn di chỉ thượng sưu tập 100 nhiều phiến có chứa đồ án thú cốt. Trong lúc hắn từng đặc biệt đến duy phường,Bắc KinhChờ mà tìm có quan hệ chuyên gia tiến hành giám định, nhưng đa số chuyên gia cho rằng này đó đồ án là ăn mòn hoặc là trùng chú dấu vết, hoặc là hậu nhân khắc lên đi. 2007 năm 7 nguyệt, tiếu quảng đức mang theo bảy khối thú cốt tìm được rồi Sơn Đông đại học mỹ thuật khảo cổ viện nghiên cứu sở trườngLưu Phượng quânGiáo thụ. Bằng vào nhiều năm chuyên nghiệp nghiên cứu giám định kinh nghiệm, Lưu Phượng quân ý thức được này phê tư liệu cực kỳ quan trọng.
Văn hoá Long Sơn làHoàng HàHạ du khu vực trực tiếp kế tụcNền văn hoá Đại Vấn KhẩuPhát triển lên cổ văn hóa chi nhất, nó khai quật đối nghiên cứuTrung Quốc thời đại đá mớiVăn hóa nổi lên quan trọng tác dụng. 1961 nămTrung Hoa nhân dân nước cộng hoà Quốc Vụ ViệnCông bố vì cả nước trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị.
Trung Quốc cổ sử thượng sở xưng đông di tộc là cái tập hợp khái niệm, nói về thượng cổ thậm chí viễn cổ thời đại Trung Hoa bản thổ phía Đông khu vực bộ tộc quần thể, này phân bố địa vực đại để ở nay dự đông đến Bột Hải, Hoàng Hải ven bờ mảnh đất và phụ cận đảo nhỏ.[10]Trong truyền thuyết “Quá hạo” ( “Quá hạo” ), “Thiếu hạo” ( “Thiếu hạo” ) nguyên vì đông di tụ quần tổng danh, phân chỉ đông di tộc trước sau hứng khởi hai đại bộ lạc tập đoàn. Ở bị Tư Mã Thiên liệt vào Trung Quốc chính sử bắt đầu “Ngũ Đế” thời đại, đông di tụ quần đã phân hoá vì rất rất nhiều không ngừng trọng tổ bộ lạc tập đoàn, như trứ danh Xi Vưu bộ, Chuyên Húc bộ, đế cốc bộ, đế Thuấn bộ, cao đào bộ, bá ích bộ chờ, đều nguyên xuất phát từ sớm hơn tồn tại quá hạo, thiếu hạo hai đại tập đoàn.[9]Ở tiền sử thời kỳ, sinh hoạt ở Sơn Đông đông di văn hóa khu mọi người sở sáng tạo sau Lý văn hóa — nền văn hoá Đại Vấn Khẩu cùng Sơn Đông văn hoá Long Sơn vì đại biểu tiền sử văn hóa, không chỉ có lấy chúng nó sở triển lãm ra tới tiên tiến văn minh mà đứng ngạo nghễ với phương đông đại địa, đồng thời cũng lấy chúng nó cường thế mở rộng mà ảnh hưởng quảng đại khu vực, này văn hóa phóng xạ khu vực đông đến ven biển, nam đạt Giang Nam, tây đến Trung Nguyên, bắc hất Hà Bắc cùng Đông Bắc khu vực.[8]
Văn hoá Long Sơn chủ yếu đặc thù là gốm đen, gốm đen trung lấy vỏ trứng gốm đen ly làm chủ yếu đại biểu. Đồ uống rượu chế tác tinh mỹ, thuyết minh Trung Hoa rượu văn hóa đã đạt tới tân độ cao. Văn hoá Long Sơn chủ yếu là đông di tộc văn hóa, này một văn hóa thừa hành điểu đồ đằng, văn hoá Long Sơn đồ vật trung đại lượng điểu hình thiết kế là này một sùng bái thuyết minh, điểu là phượng hoàng sùng bái đời trước cùng phụ thuộc. Văn hoá Long Sơn di chỉ phát hiện đinh công chữ trên đồ gốm là sớm nhất có thể thành lập văn tự, tuy rằng không nhiều lắm, nhưng có thể thuyết minh nó đã tiến vào văn minh kỳ. Văn hoá Long Sơn di chỉ tế đàn, cung điện, tông miếu để lại phát hiện thuyết minh lúc ấy đã có quốc gia chính quyền tồn tại.[11]Ở Trung Quốc cổ đại trong lịch sử, văn hoá Long Sơn ở vào xã hội văn minh hình thành thời kỳ, nguyên nhân chính là vì như thế, toàn diện mà thâm nhập mà nghiên cứu này một văn hóa, đối với giải quyết Trung Quốc thượng cổ xã hội trung chế độ tư hữu, giai cấp cùng quốc gia khởi nguyên này một quan trọng đầu đề có không cần nói cũng biết ý nghĩa. Đồng thời, cũng là hiểu biết đông di tộc xã hội kết cấu, sinh sản hoạt động, sinh hoạt tập tục, tinh thần tín ngưỡng chờ phương diện nội dung một cái chủ yếu con đường.[12]
