Trung Quốc sử điểm chính

2006 năm Bắc Kinh đại học nhà xuất bản xuất bản sách báo
Cất chứa
0Hữu dụng +1
0
《 Trung Quốc sử điểm chính 》 là 2006 năm 11 nguyệt 7 ngàyBắc Kinh đại học nhà xuất bảnXuất bản sách báo, tác giả làTiễn bá tán.1982 năm ứng người đọc yêu cầu, 《 Trung Quốc sử điểm chính ( trên dưới ) 》 sửa vì thượng, hạ hai sách. 1994 năm chỉnh sửa tái bản. 2006 năm tiến hành lần thứ hai chỉnh sửa, cũng từ Bắc Kinh đại học nhà xuất bản xuất bản. Này hai lần chỉnh sửa đều là ở bảo trì vốn có đặc sắc cơ sở thượng, hấp thu tân nghiên cứu thành quả, cũng đối một ít nội dung tiến hành rồi thích hợp điều chỉnh cùng tăng thêm, gắng đạt tới sử 《 Trung Quốc sử điểm chính ( trên dưới ) 》 phù hợp trước mặt nghiên cứu trình độ cùng dạy học yêu cầu.
Thư danh
Trung Quốc sử điểm chính[1]
Làm giả
Tiễn bá tán
Xuất bản thời gian
2007 năm 11 nguyệt 07 ngày[2]
Trang số
740 trang[2]
Định giới
62 nguyên
Khai bổn
Đại 32 khai
ISBN
9787301107201
Tự số
770 ngàn tự[2]
Bản thứ
1 thứ[2]
Thư hào
10720[2]

Nội dung tóm tắt

Bá báo
Biên tập
《 Trung Quốc sử điểm chính ( trên dưới )》 là 1961 năm cây cọ ngài trường cao đẳng văn khoa giáo tài biên tập và lựa chọn kế hoạch hội nghị kiện thể bó quyết định, ủy thácTiễn bá tánGiáo thụ tổ chức biên soạn, làm cao giáo văn khoa Trung Quốc lịch sử tổng quát giáo tài chi dùng. Ở viết làm, thảo luận trong quá trình, tiễn bá tán giáo thụ thường xuyên liền thể lệ, lý luận vận dụng cùng tư liệu lịch sử phân biệt chờ vấn đề cùng biên soạn tổ các đồng chí lặp lại thương thảo. Hắn luôn mãi cường điệu, nhất định phải kiên trì từ lịch sử xuất phát, dùng nói tập lịch sử sự thật thuyết minh vấn đề, đem trình bày và phân tích thành lập ở kiên cốKhoa học nghiên cứuCơ sở thượng. Cuối cùng định bản thảo khi, hắn còn cân nhắc từng câu từng chữ mà tiến hành cân nhắc. Này đó, đều đầy đủ thể hiện hắn làm chủ biên nghiêm túc phụ trách tinh thần cùng cửa hàng bá nếm thể toản phán viện đốiLịch sử khoa họcPhán nghiệm sát nguy liêu thiết nghiêm túc thái độ nhuận đài đạt.[3]

Sách báo mục lục

Bá báo
Biên tập
Trung Quốc sử điểm chính: Thượng sách
Đệ nhất tiết thời trướcThời kì đồ đá
Đệ nhị tiếtThời đại đá mới
Đệ tam tiết văn hiến cùng trong truyền thuyết cổ sử
Chương 2 hạ cùng thương
Đệ nhất tiết hạ
Đệ nhị tiết thương
Một, thương hứng khởi cao vương triều thành lập cùng phát triển
Nhị, thương kinh tế cùngXã hội kết cấu
Tam, thương chính trị chế độ
Bốn, thương suy vong
Năm, thương triều văn hóa nghệ thuật
Chương 3 Tây Chu, xuân thu cùng Chiến quốc
Đệ nhất tiết Tây Chu
Một,Chu tộcHứng khởi cùng Tây Chu vương triều thành lập
Bốn, chu cùng mặt khác các tộc quan hệ
Năm, Tây Chu suy vong
Đệ nhị tiết xuân thu
Một, Xuân Thu thời kỳChính trị hình thức
Nhị, Xuân Thu thời kỳ kinh tế phát triển
Tam, Tây Chu, xuân thu văn hóa
Đệ tam tiết Chiến quốc
Một, xã hội kinh tế phát triển
Nhị, các quốc gia biến cùng quân chủ tập quyền chế độ hình thành
Tam, bảy quốc gồm thâu chiến tranh cùng Tần thống nhất
Năm, Chiến quốc văn hóa
Chương 4Tần HánThời kỳ
Đệ nhất tiết Tần thống nhất chuyên chế quốc gia hình thành
Một,Tần Thủy HoàngThành lập chuyên chế thống trị cùng củng cố thống nhất hoạt động
Nhị, lật đổ Tần triềuChiến tranh nông dân
Đệ nhị tiết Tây Hán thời kỳ thống nhất chuyên chế quốc gia đích xác lập
Một, Tây Hán năm đầu “Nghỉ ngơi lấy lại sức” chính sách cùng suy yếu vương quốc thế lực thi thố
Nhị, Tây Hán xã hội kinh tế phát triển
Tam, Tây Hán xã hội các giai cấp trạng huống
Bốn,Hán Vũ ĐếThời kỳ thống nhất củng cố cùngChuyên chế chủ nghĩaTrung ương tập quyền chế độTăng mạnh
Năm, biên cảnh các dân tộc Tây Hán vương triều cùng biên cảnh các tộc quan hệ
Bảy, lật đổVương MãngChính quyền chiến tranh nông dân
Đệ tam tiết Đông Hán thời kỳ cường hào đại tộc thế lực khuếch trương cùng thống nhất quốc gia đi hướng tan rã
Một, xã hội kinh tế phát triển cùng cường hào thế lực khuếch trương
Nhị, chuyên chế thể chế hoàn bị cùng thống trị tập đoàn bên trong mâu thuẫn
Tam, biên cảnh các dân tộc Đông Hán vương triều cùng biên cảnh các tộc quan hệ
Bốn, Đông Hán hậu kỳ xã hội mâu thuẫn cùng chiến tranh nông dân
Đệ tứ tiết Tần Hán thời kỳ văn hóa
Một, học thuật tư tưởng cùng tôn giáo
Nhị, sử học, văn học, nghệ thuật
Tam, khoa học tự nhiên
Chương 5 tam quốc Lưỡng Tấn Nam Bắc triều thời kỳ
Đệ nhất tiếtTam quốcThế chân vạc cùngTây TấnNgắn hạn thống nhất
Một, cát cứ thế lực cùng tam quốc thế chân vạc cục diện hình thành
Nhị,Ngụy quốcChính trị cùng kinh tế
Tam, Thục quốc chính trị cùng kinh tế
Bốn,Ngô quốcChính trị cùng kinh tế
Năm, từ Tây Tấn thống nhất đếnBát vương chi loạn
Sáu, tây, phía bắc cương các tộc nội dời
Bảy, dân tộc Hán lưu dân cùng nội dời các tộc nhân dân nổi lên nghĩa
……[4]
Chương 6Tùy ĐườngThời kỳ
Trung Quốc sử điểm chính: Hạ sách
Chương 7Ngũ đại thập quốcTống Liêu Mỹ kim thời kỳ
Chương 8 Minh Thanh thời kỳ
Chương 9 cận đại thời kỳ thượng
Chương 10 cận đại thời kỳ trung
Chương 11 cận đại thời kỳ hạ

Xã hội ảnh hưởng

Bá báo
Biên tập
Trung Quốc sử điểm chính
Quyển sách là cao giáo văn khoa quyền uy giáo tài, xuất bản đến nay đã gần đến 50 năm. Quyển sách hành văn thực nghiêm cẩn, đối sự thật lịch sử làm đại lượng khảo chứng. Nội dung phương diện, đối lịch sử sự kiện tự thuật tương đối giản lược cùng bình đạm, đối ngay lúc đó xã hội kinh tế,Chính trị chế độ,Dân tộc quan hệChờ phương diện hạ công phu so nhiều, liệt ra không ít số liệu, trích dẫn sách cổ văn hiến, có chút khô khan, sẽ ma diệt rớt phi lịch sử chuyên nghiệp người đọc hứng thú. Quyển sách từThời đại đồ đáViết đến phong trào Ngũ Tứ phía trước, chia làm tiền sử, hạ cùng thương, chu (Tây Chu,Xuân thu, Chiến quốc ),Tần Hán,Tam quốc Lưỡng Tấn Nam Bắc triều,Tùy Đường,Ngũ đại thập quốcTống Liêu Mỹ kim,Minh thanh, cận đại.
Quyển sách là năm gần đây bổ sung và hiệu đính phiên bản, cùng giáo dục cơ sở giai đoạn lịch sử giáo tài so sánh với, chỉ đạo tư tưởng là nhất trí, vẫn thể hiện đấu tranh giai cấp lý luận. Như thư trung cho rằng, chuyên chế hoàng quyền cùngNho giaLễ giáo truyền thống lực lượng cùng Phật giáo mâu thuẫn đấu tranh, rốt cuộc sử Phật giáo không có lấy được quốc giáo địa vị, này ởTrung Quốc lịch sửThượng là cụ hữu thâm viễn ý nghĩa. Đối với Trung Quốc cổ đại văn hóa cùng kỹ thuật thành tựu cùng quốc gia cường đại, tắc không có thể hiện raCảm giác về sự ưu việt.Đối khởi nghĩa nông dân nhiều có chú trọng, toàn thư cho người ta cảm giác chính là tầng dưới chót nhân dân cực khổ sử, trừĐường Thái TôngTrước trung kỳ ngoại, nhân dân đều lưng đeo trầm trọng phục dịch, sinh hoạt bi thảm.

Tác giả tóm tắt

Bá báo
Biên tập
Tiễn bá tán
Tiễn bá tán( 1898~1968 ) Trung Quốc trứ danhLịch sử học giả,Hoạt động xã hội gia.Hồ Nam đào nguyên người,Dân tộc Duy Ngô Nhĩ.[1]
1916 năm, tiễn bá tán khảo nhập Bắc Kinh chính phápChuyên môn trường học,Sau chuyển nhập Võ Xương thương nghiệp chuyên môn trường học. 1924 năm phó nước MỹCalifornia đại họcLưu học. 1926 năm về nước sau, nam hạ Quảng Đông tham gia quốc dân cách mạng quân. Đại cách mạng sau khi thất bại, ở lịch sử học giả Lữ chấn vũ đám người ảnh hưởng hạ, bắt đầu dùng chủ nghĩa Mác quan điểm dốc lòng nghiên cứuTrung Quốc xã hộiCùng lịch sử vấn đề. Trước sau phát biểu 《 Trung Quốc nông thôn xã hội chi bản chất và lịch sử phát triển giai đoạn chi phân chia 》《 trước thời phong kiến bên trong quốc nông thôn xã hội 》 chờ luận văn, cùng Lữ chấn vũ hợp lại 《 gần nhất chi thế giới tư bản chủ nghĩa kinh tế 》 một cuốn sách, vạch trần Nhật BảnChủ nghĩa đế quốcPhản động bản chất cùng xâm lược quốc gia của ta ngập trời hành vi phạm tội. 1937 năm 5 nguyệt, tiễn bá tán gia nhập Trung Quốc Đảng Cộng Sản. Từ nay về sau, ởĐảng lãnh đạoHạ, trường kỳ làmMặt trận thống nhất,Lý luận tuyên truyềnCùng sử học nghiên cứu công tác, vì ta quốc chủ nghĩa Mác lịch sử khoa học thành lập làm ra quan trọng cống hiến. Hắn sáng tác 《 lịch sử triết học giáo trình 》, tuyên truyềnChủ nghĩa duy vật lịch sử,Tỏ rõ Trung Quốc xã hội nửa thuộc địa nửa phong kiến tính chất; 《Trung Quốc sử cương》 tắc dùng chủ nghĩa Mác quan điểm, phân tích thương, Tây Chu, Xuân Thu thời kỳ xã hội tính chất, cùng với quốc gia của ta tự Chiến quốc đến Tần Hán xã hội tính chất chuyển biến, là một bộ ảnh hưởng sâu xa sách sử.
Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà thành lậpSau, tiễn bá tán nhiều đời trung ương chính phủ nhân dân Quốc Vụ Viện văn hóa giáo dục ủy ban ủy viên, trung ương dân tộc sự vụ ủy ban ủy viên,Yến Kinh đại họcXã hội học hệ giáo thụ,Bắc Kinh đại học lịch sử học hệGiáo thụ kiêm hệ chủ nhiệm, phó hiệu trưởng, cùng vớiTrung ương dân tộc học việnGiáo thụ, Trung Quốc viện khoa họcTriết học khoa học xã hộiCác bộ và uỷ ban trung ương viên,Trung Quốc sử học sẽỦy viên thường trực kiêm bí thư trường, lần thứ nhất cả nước hội nghị hiệp thương chính trị ủy viên, đệ nhất, nhị, tam giớiCả nước đại hội đại biểu nhân dân đại biểuChờ chức.
Từ 50 niên đại sơ bắt đầu, tiễn bá tán tức tận sức với sử học xây dựng. Đầu tiên khởi xướng biên soạn hai ngàn nhiều vạn tự 《Trung Quốc cận đại sử tư liệu bộ sách》, cũng tự mình chủ biên trong đó 《Biến pháp Mậu Tuất》 cùng 《 Nghĩa Hoà Đoàn 》 hai cái chuyên đề. Còn cùngPhạm văn lan,Hồ hoaĐám người hợp lại xuất bản 《Trung Quốc lịch sử điểm chính》 một cuốn sách. Từ 1961 năm xuân bắt đầu, hắn kiêm nhiệm cả nước trường cao đẳng lịch sử giáo tài biên thẩm tổ tổ trưởng, chủ biên thông dụng giáo tài 《Trung Quốc sử điểm chính》 cùng 《 Trung Quốc cổ đại sử dạy học tham khảo tư liệu 》. Đồng thời, hắn còn trước sau phát biểu 《 đối xử lý bao nhiêu lịch sử vấn đề bước đầu ý kiến 》 cùng 《 trước mắt sử học nghiên cứu trung tồn tại mấy vấn đề 》 chờ luận văn, phê bình sử học giới từ 50 niên đại hậu kỳ bắt đầu xuất hiệnCực Tả Tư triều.
Tiễn bá tán nghiên cứu học vấn nghiêm cẩn, làm phong phú, đến nay vẫn vì sử học giới sở tôn sùng cùng khen ngợi. Hắn là chủ nghĩa Mác-Lê NinTân sử học“Năm tên gia” ( Quách Mạt Nhược, phạm văn lan, tiễn bá tán, Lữ chấn vũ,Hầu ngoại lư) chi nhất, vận dụng mã liệt lý luận nghiên cứu Trung Quốc xã hội cùng lịch sử vấn đề, công hiến lớn lao. Đặc biệt là ở Trung Quốc cổ sử phân kỳ nghiên cứu thượng, chủ trương Tây ChuPhong kiến luận,Độc thụ một kỳ. Tuy rằng đã đã chịuHoàng hiện phan,Trương quảng chíChờ học giả hữu lực khiêu chiến,Hoàn toàn phủ định.Nhưng này lực ảnh hưởng không thể mạt sát.
1966 năm “Cách mạng văn hóa” bắt đầu, tiễn bá tán bị hoa vì “Giai cấp tư sảnPhản động học thuật quyền uy”,Chịu khổ hãm hại. 1968 năm 12 nguyệt 18 ngày đêm, cùng phu nhân đồng thời ởBắc Kinh đại họcHàm oan qua đời. 1978 năm 9 nguyệt 1 ngày, trung cộng Bắc Kinh đại học đảng uỷ vì hắn sửa lại án xử sai giải tội.

Sáng tác bối cảnh

Bá báo
Biên tập
Ở tổng thể thượng,Trung Quốc văn hóa,Đặc biệt là cổ đại Trung Quốc văn hóa là một loại tương đối điển hìnhNông cày văn hóaHoặcNông nghiệp văn hóa.Nhưng liềnTự nhiên hoàn cảnhMà nói, bất luận trong lịch sử vẫn là ở hôm nay,Trung Quốc tây bộCùng bắc bộ khu vực chủ yếu là thảo nguyên phân bố mảnh đất, bởi vậy, này đó khu vực cũng liền trở thành lấy thảo nguyênChăn nuôi nghiệpKinh tế là chủ khu vực. Giống nhau cho rằng, tự mình quốc Đông BắcNúi Đại Hưng AnĐông lộc —Liêu hàThượng du —Âm Sơn núi nonNgạc ngươi nhiều tư cao nguyênĐông duyên cậpCao nguyên Thanh TạngLấy tây quảng đại khu vực, đều thuộc về trong lịch sử truyền thống du mục kinh tế phân bố khu vực. Mà ở này giới tuyến lấy nam cùng lấy đông tắc thuộc về truyền thống nông cày kinh tế phân bố khu vực. Từ trình độ nhất định thượng giảng, quốc gia của taNội Mông Cổ cao nguyên,Cao nguyên hoàng thổ,Cao nguyên Thanh Tạng cùng với trong lịch sử toàn bộ Tây Vực khu vực, đều thuộc về trong lịch sử du mục dân tộc chủ yếu hoạt động khu vực, bởi vậy, vĩ mô mà nói, cũng thuộc về truyền thống lấy du mục kinh tế làm chủ yếu đặc sắc khu vực. Nhưng là, trong lịch sử du mục văn hóa cùng nông cày văn hóa chi gian giới tuyến cũng không phải cố định bất biến. Từ viễn cổ đến nay, loại này văn hóa giới tuyến ở bất đồng lịch sử thời kỳ đều sinh ra rất nhiều biến hóa. Tổng xu thế là nông cày văn hóa phân bố diện tích càng lúc càng lớn, mà du mục văn hóaPhân bố khuTắc ngày càng thu nhỏ lại. Sinh ra loại này biến hóa nguyên nhân khả năng giống như hạ mấy cái phương diện: 1. Trong lịch sử khí hậu biến thiên. Căn cứ có quan hệ học giả nghiên cứu luận chứng, Trung Quốc trong lịch sử đã từng xuất hiện quá vài lần chu kỳ tính khí hậu biến thiên, về cơ bản mà nói, trong lịch sử vài lần đại quy môDung hợp dân tộcThời kỳ, đều là tương đốiRét lạnh kỳ.Rét lạnh kỳ xuất hiện, sở mang đến hậu quả thường thường là truyền thống du mục khu vực nam di, khiến cho du mục dân tộc nam hạ; mà xuất hiện tương đốiẤm áp kỳKhi, như trong lịch sử Hán Đường thời kỳ, tạo thành kết quả đó là nông cày khu vực bắc di, thúc đẩy nông cày dân tộc sôi nổi bắc thượng khai khẩn đồng ruộng. 2. Trong lịch sử nhân loại hoạt động. Lịch đại người thống trị đối bắc bộ, tây bộ biên cương khai phá trong quá trình, đều không thể tránh né mà muốn “Di dân thật biên”,Chủ yếu là đemNông nghiệp dân cưDi hướng Tây Bắc biên cương khu vực, tiến hành đại quy mô khai hoang làm ruộng, như quân truân,Dân truânChờ, trong đó liền sẽ đem mục trường khai khẩn vì đồng ruộng. Tỷ như, Tây Hán trước kiaHành lang Hà TâyTrên cơ bản là du mục dân tộcThiên nhiên mục trường,Nhưng là, theoHà Tây bốn quậnThiết trí, nơi này liền dần dần bị khai phá vì nông càyKinh tế khu.Loại nàyNhân loại hoạt độngKết quả tất nhiên là nông cày kinh tế khu hướng du mục kinh tế khu đẩy mạnh cùng du mục kinh tế khu dần dần thu nhỏ lại. Mặt khác, lịch đại người thống trị, bao gồmDu mục dân tộcMột ít người thống trị ở bên trong,Lạm phạt rừng rậm,Xây dựng rầm rộ, ở thảo nguyên mảnh đất phát triển nông cày kinh tế chờ, đều đối trong lịch sử thảo nguyên mảnh đấtSinh thái hoàn cảnhMang đến phá hư, không thể nghi ngờ cũng là tạo thành du mục kinh tế khu vực không ngừng thu nhỏ lại một cái quan trọng nguyên nhân. 3. Trong lịch sử du mục dân tộc ở phát triển du mụcChăn nuôi nghiệp sinh sảnTrong quá trình, vì duy trì cơ bản sinh kế, phiến diện mà theo đuổi súc vật số lượng hoặc sinh sản quy mô, khiến cho ở nhất định lịch sử thời kỳ nội, quá tải chăn thả, tạo thành một ít khu vựcThảo nguyên hệ thống sinh tháiThất hành, do đó dẫn tới đồng cỏ thoái hóa, thảo nguyên diện tích cho nên giảm bớt. 4. Trong lịch sử tự nhiênNông mục giới tuyếnTrái lại lại không ngừng cường hóa hai loại bất đồng loại hình văn hóa gian khác nhau giới tuyến, khiến cho du mục kinh tế cùng nông cày kinh tế, du mục văn hóa cùng nông cày văn hóa gian không có hình thành hữu cơ kết hợp. Tựa hồ ở mấy ngàn năm trong lịch sử, du mục dân tộc vĩnh viễn là du mục dân tộc, mà nông cày dân tộc cũng vĩnh viễn là nông cày dân tộc. Như vậy liền sinh ra Trung Nguyên cùng quanh thân, nội địa cùng biên cương, hoang dã nơi cùng lễ nghi chi bang chờVăn hóa quan niệmThượng đối lập. Đương nhiên, trong lịch sử nông cày kinh tế khu cùng du mục kinh tế khu phạm vi biến hóa, nguyên nhân có thể là nhiều phương diện, hơn nữa cũng không phải đơn thuần mỗ một cái nhân tố kết quả. Trên thực tế đúng là kể trên chư loại nhân tố cộng đồng tác dụng kết quả.