Cổ văn thượng thư

Thượng cổ thời kỳ đến Xuân Thu thời kỳ thư tịch
Triển khai2 cái cùng tên mục từ
Cất chứa
0Hữu dụng +1
0
Cổ văn thượng thư chỉ 《Thượng thư》 một loại vở, truyền Tây Hán Lưu dư phong làmLỗ vươngSau, vì mở rộng vương phủ, xâm chiếm Khổng Tử nơi ở cũ, ở phòng vách tường trung phát hiện giấu giếm 《 lễ 》《Luận ngữ》《Hiếu kinh》《 thượng thư 》 chờ giản thư, tự thể vì Tiên Tần nòng nọc văn tự.Khổng An quốcLấyPhục sinhTruyền lại giáo định, nhiều ra 25 thiên. 《 thương thư · bàn canh 》 phân thượng, trung, hạ, phục sinh hợp mà làm một, 《 chu thư · cố mệnh 》 cùng 《Khang Vương chi cáo》 tắc hợp ở bên nhau, 《 Tần thề 》 trên dưới hai thiên, cũng hợp ở bên nhau. Lại nhiều ra bốn thiên, tổng cộng 59 thiên, 46 cuốn.[1]
Tác phẩm tên
《 thượng thư 》
Tác phẩm biệt danh
《 thư 》《 thư kinh 》
Sáng tác niên đại
Thượng cổ thời kỳ đến Xuân Thu thời kỳ

Phiên bản lịch sử

Bá báo
Biên tập

Đời nhà Hán sơ hiện

Cổ văn thượng thư thanh khắc bản
《 cổ văn thượng thư 》 xuất hiện với đời nhà Hán. Cái gọi là “Cổ văn”, là chỉ sớm hơnTiểu triệnTiên Tần cùng lục quốc sở dụngĐại triệnHoặc Trứu văn chờ tự thể.
Sử ký · nho lâm liệt truyện[2]Nhớ Khổng Tử mười một thế tônKhổng An quốcGia truyền bổn, so thể chữ Lệ nhiều “Dật thư” mười dư thiên.[3]
Hán Thư · nghệ văn chí[4]Theo như lời “Trung cổ văn”,Lưu hướngDùng để giáo 《Thể chữ Lệ thượng thư》 tam gia kinh văn.[5]
《 Hán Thư · nho lâm truyện 》[6]Thành đế khi trương bá hiến “Trăm lượng thiên”, lúc ấy lấy trung cổ văn tương giáo, phát hiện nó là giả tạo, liền bị phế truất,[7]Nhưng “Trăm lượng thiên” trung sở tái 《 thư tự 》 lại từ hải thiêm này truyền lưu.
《 Hán Thư · sở nguyên vương truyện 》[8]TrungLưu Hâm《 di quá thường tiến sĩ thư 》 theo như lờiLỗ cung vươngHư Khổng Tử trạch đoạt được vách tường trung cổ văn, nhiều ra “Dật thư” mười sáu thiên ( này thiên danh tái 《 thượng thư · Nghiêu điển · chính nghĩa 》[9]), từKhổng An quốcDâng lên, Lưu Hâm thỉnh đem nó cùng cái khác tam bộ cổ văn kinh lập với học quan, từ đây khiến cho Trung Quốc học thuật sử thượng hai ngàn năm lâu kim cổ văn chi tranh.[10]
Lần thứ năm là 《 Hán Thư · Cảnh mười ba vương truyện 》[11]Sở nhớ Đông Hán năm đầu thủy có truyền thuyết khương muội lậu lê, gọiHà gian hiến vươngĐược đến 《 cổ văn thượng thư 》.[12]
Trở lên năm cái vở chỉ có đệ nhất bộ Khổng Tử gia truyền bổn so xác thực, còn lại chư bổn đều có chút phác sóc mê tinh nghiệm nếm ly, lại chư vốn chỉ có kinh văn, mà không có truyền chú.
《 Hậu Hán Thư ·Đỗ lâmTruyện 》 nhớ đỗ lâm đếnSơn thưCổ văn bổn một quyển, hắn sửa sang lại gia công, cũng thụ môn đồ, truyền xuống cùng đến nay văn tiêu đề chương 29 thiên, không có cái gọi là cổ văn “Dật thư”. Từ môn đồVệ Hoành,Lại truyềnGiả quỳ,Mã dung,Trịnh huyềnChờ, trước sau đều làm truyền chú, mã, Trịnh bổn cũng đem 《Bàn canh》, 《Thái thề》 các chia làm tam thiên, 《 cố mệnh 》 trung phân ra 《Khang Vương chi cáo》, cộng vì 34 thiên. Này đóCổ văn giaChú, ở tôn túy “Thánh nói vương công” tiền đề hạ nhiều làm văn tự huấn hỗ, chế độ sự vật và tên gọi chờ giải thích, bởi vậy sử 《 cổ văn thượng thư 》 đại hiện hậu thế. Sau lại đến Ngụy Tấn khi, quý thíchVương túcVì này, sử chi chung đến lập với học quan, cũng ở Ngụy chính thủy trong năm khắc vào 《Tam thể thạch kinh》 trung.[13]

Mai trách hiến thư

Tây TấnVĩnh Gia chi loạn,Văn tịch đánh mất, nay, cổ văn đều tản mát hết, liền thạch kinh cũng tao phá hư. Tư Mã thị chạy trốn tới Giang Nam thành lậpĐông Tấn,Lại Quảng Lăng ngại cấm cầu kinh điển. Dự chương nội sửMai tráchHiến một bộ 《 cổ văn thượng thư 》, kế có kinh văn 58 thiên, trong đó bao gồm Tây Hán thể chữ Lệ 28 thiên, nhưng đem nó tích thành 33 thiên ( phân 《Nghiêu điển》 hạ nửa vì 《Thuấn điển》, 《Cao đào mô》 hạ nửa vì 《 ích kê 》, 《 cố mệnh 》 hạ nửa vì 《 Khang Vương chi cáo 》, 《 bàn canh 》 vẫn phân tam thiên ). Lại từ trăm thiên 《 thư tự 》 trung thải mười tám cái thiên đề, từ lúc ấy có một ít sách cổ trung sưu tập câu chữ chuế thành 22 thiên ( mười tám thiên trung 《 quá giáp 》《Nói mệnh》 các làm tam thiên ), khác tân soạn 《 thái thề 》 tam thiên, đây là ngụy cổ văn 25 thiên, dùng này tới thấu thành Lưu hướng, Trịnh huyền theo như lời cổ văn 58 thiên chi số. Toàn thư các thiên có tiêu vì 《 khổng An quốc truyện 》 chú, cũng có một thiên 《 khổng An quốc tự 》.[13]
Từ 《Sử ký》《Hán Thư》 xem, khổng An quốc cũng không có đã làm mấy thứ này, lại 25 thiên cùng Lưu Hâm sở cử khổng An quốc dật thư mười sáu thiên thiên đề cũng không nhất trí, nó sơ hở hiển nhiên tồn tại. Nhưng nó tích tụ 800 năm qua mọi người sở trích dẫn 《 thượng thư 》 cùng 400 năm qua kim cổ vănKinh sưGiải thích, tăng thêm chương lược câu so, làm được mỗi câu đều có giải thích, này ở 《 thượng thư 》 học thượng là một cái rất cao thành tựu, bởi vậy vì mọi người sở vui với tiếp thu, hơn nữa vương triều đề xướng, vì thế liền thịnh hành hậu thế, vẫn luôn truyền xuống tới, bị mọi người xem thành là đời nhà Hán khổng An quốc truyền lại thật cổ văn.[13]

Đường Tống chú giải và chú thích

Thời Đường,Khổng Dĩnh ĐạtSoạn 《Ngũ kinh chính nghĩa》, 《 thượng thư 》 liền lấy này bộ 《 khổng truyện 》 làm chính chú, Khổng Dĩnh Đạt soạn 《 chính nghĩa 》 làm sơ, trở thành quanĐịnh bổnBan hành cả nước, này kinh văn cũng khắc vào 《 đường thạch kinh 》 trung. Thời Tống đem 《 khổng truyện 》 liền tập rút cùng 《 chính nghĩa 》Hợp thành《 thượng thư chú giải và chú thích 》, minh thanh thời khắc ở 《Thập tam kinh chú giải và chú thích》 trung.[13]
Đến thời Tống, có táo lậu chặt đứt cùng Hán học bất đồng học thuật tư tưởng, trải qua Ngô vực,Chu HiĐám người thăm dò, từThái ThẩmTổng quát hai trăm trong năm thăm dò thành quả, soạn thành 《Thư tập truyền》 một cuốn sách, minh thanh thời khắc ở 《Ngũ kinh bách khoa toàn thư》 trung. Nó làTống họcTác phẩm tiêu biểu, cùng 《 thượng thư chú giải và chú thích 》 phân biệt đại biểu 《 thượng thư 》 học sử thượng hai cái thời đại. Từ nay về sau nó liền thành khoa cử pháp định bổn, nguyên minh về sau dân gian hương thục trung đều chỉ đọc nó.[13]

Nghiên cứu chứng ngụy

Thời Đường khởi, tức có người hoài nghi mai trách sở hiến 《 cổ văn thượng thư 》 thật giả, thời Tống Ngô vực chính thức đưa ra khảo biện, về sau đệ kinh minhMai trạc,ThanhDiêm nếu cừ,Huệ đốngĐám người tiến hành rồi nghiêm mật khảo chứng, cuối cùng phán định này chưng luyện bộ thư là “Ngụy cổ văn thượng thư”,《 khổng An quốc truyện 》 là “Ngụy khổng truyền”Gian thịnh, này một quyển tử là “Ngụy khổng bổn”. Nhưng ngụy khổng bổn trung bảo tồn thể chữ Lệ 28 thiên, chúng nó làThương chuVăn hiến những người sống sót, vẫn là đương đại nghiên cứu cổ sử trân quý tư liệu lịch sử.[13]

Truyền lại đời sau nội dung

Bá báo
Biên tập
Cổ văn thượng thư
Truyền lại đời sau 《 thượng thư 》 tổng cộng 58 thiên, trong đó thuộc về 《Thể chữ Lệ thượng thư》 có 《Nghiêu điển》 ( bao gồm 《Thuấn điển》, nhưng vô 《 Thuấn điển 》 thiên đầu 28 tự ), 《Cao đào mô》 ( bao gồm 《 ích kê thiên 》 ), 《Vũ cống》《 cam thề 》 ( trở lên vìNgu hạ thư), 《Canh thề》《Bàn canh》 ( bao gồm thượng, trung, hạ tam thiên ), 《Cao tông dung ngày》《 tây bá khám lê 》《Hơi tử》 ( trở lên vìThương thư), 《Mục thề》《Hồng phạm》《 kim đằng 》《Đại cáo》《Khang cáo》《Rượu cáo》《Tử tài》《Triệu cáo》《Lạc cáo》《Nhiều sĩ》《 vô dật 》《Quân thích》《 nhiều mặt 》《 lập chính 》《 cố mệnh 》 ( bao gồm 《Khang Vương chi cáoThiên 》 ), 《Phí thề》《Lữ hình》《 văn hầu chi mệnh 》《Tần thề》 ( trở lên vìChu thư) cộng 28 thiên, chú giải và chú thích bổn phận vì 33 thiên. Mỗi thiên viết thành niên đại các không giống nhau, ký lục đề cậpXã hội nguyên thuỷThời kì cuối,Xã hội nô lệTrung thương Chu Vương triều lịch sử, phạm vi tương đương rộng khắp, không chỉ có phản ánh lúc ấy lịch sử sự kiện cùng nhân vật ngôn luận, hơn nữa cũng phản ánh cổ đại chế độ xã hội, kinh tế, văn hóa chờ nhiều phương diện tình huống, cùng với cổ đại thiên văn cùng địa lý từ từ, có trân quý tư liệu lịch sử giá trị.
Có khác 25 thiên vì giả tạo: 《Đại Vũ mô》《Ngũ tử chi ca》《 dận chính 》《 trọng hủy 》《Canh cáo》《Y huấn》《Quá giáp》 ( thượng, trung, hạ tam thiên ), 《Hàm có một đức》《Nói mệnh》 ( thượng, trung, hạ tam thiên ), 《Thái thề》 ( thượng, trung, hạ tam thiên ), 《 võ thành 》《 lữ ngao 》《Hơi tử chi mệnh》《Thái Trọng chi mệnh》《 chu cung 》《 quân trần 》《 tận số 》《Quân nha》 cùng 《Quýnh mệnh》 chờ.

Sách giả chứng thực

Bá báo
Biên tập
Trung Quốc Tống, nguyên, minh, thanh rất nhiều học giả, đều đốiMai tráchSở hiến này bổn 《 thượng thư 》 sinh ra nghi vấn. Một ít học giả cho rằng “《 thượng thư 》 duy thể chữ Lệ truyền tựPhục sinhKhẩu tụng giả vì thật, cổ văn xuất từ khổng vách tường trong người tẫn vi hậu nho ngụy làm”. Nhưng cũng có một ít học giả cho rằng hiện có cổ văn 《 thượng thư 》 có thể là căn cứ Tần hỏa về sau truyền lại linh tinh đoạn giản, tăng thêm mà thành.
2008 năm,Đại học Thanh HoaNhập tàng một đám trân quý thẻ tre ( tên gọi tắt “Thanh Hoa giản”) trung phát hiện nhiều thiên 《 thượng thư 》 đều làĐốt sáchTrước kiaBản sao.《Kim đằng》《Khang cáo》《 cố mệnh 》 chờ bộ phận tiêu đề chương có truyền lại đời sau bổn, nhưng câu chữ nhiều có khác biệt, thậm chí thiên đề đều không giống nhau. Càng có rất nhiều trước đây chưa từng gặp văn chương. Tỷ như 《 thượng thư 》 trung danh thiên 《 phó nói chi mệnh 》, tức Tiên Tần văn hiến trích dẫn 《Nói mệnh》, cùng truyền lại đời sau ngụy cổ văn liền cũng không tương đồng. Trải qua chuyên gia chứng thực, này phê Thanh Hoa giản trung có thất truyền nhiều năm chân chính 《 thượng thư 》, chứng thực hiện nay truyền lại đời sau hơn hai ngàn năm cổ văn 《 thượng thư 》 xác hệ “Sách giả”.

Nghiên cứu giá trị

Bá báo
Biên tập
Ngụy khổng vốn là tấn thế hệ sở làm, nhưng ở chỉ ra này giả bộ đồng thời, cũng không ứng một mặt bài xích.
1. Chính xác đối đãi ngụy 《 cổ văn thượng thư 》, đầu tiên phải đối ngụy khổng 《 truyện 》 cầm chính xác thái độ, ngụy khổng 《 truyện 》 tụ tập tựKhổng An quốcTới nay 400 trong nămCổ văn kinh họcĐối 《 thượng thư 》 giải thích, trước mắt có thể nhìn thấy thời đại sớm nhất hoàn chỉnh 《 thượng thư 》 chú, là nghiên cứu 《 thượng thư 》 một cái rất cao thành tựu, chúng ta chỉ cần phân biệt này là tấn người thành tựu mà phi người Hán thành tựu, là có thể đầy đủ nhận thức cùng lợi dụng nó giá trị;
2. Tiếp theo, đối ngụy 《 cổ văn thượng thư 》 cũng ứng cầm chính xác thái độ, trên thực tế, ngụy 《 cổ văn thượng thư 》 tụ tập từ Tiên Tần <Tả Truyện> chư thư thẳng đến Ngụy Tấn chư thư 800 trong năm sách cổ sở trích dẫn nguyên bản 《 thượng thư 》 rất nhiều nội dung, tăng thêm tổ hợp, sắp hàng, có lệ. Từ cái này ý nghĩa thượng nói, 25 thiên “Ngụy cổ văn” cũng là hiện đại người khuy cứu Tiên Tần trăm thiên bổn 《 thượng thư 》 một cái con đường.