Bổn mục từ khuyết thiếuTường thuật tóm lược đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử mục từ càng hoàn chỉnh, còn có thể nhanh chóng thăng cấp, chạy nhanh tớiBiên tậpĐi!Thương dung, Thương Trụ vương thời kỳ chủ chưởngLễ nhạcĐại thần, trứ danh hiền giả, bởi vì bất mãnTrụ VươngHoang đường bạo ngược, nhiều lần tiến gián mà bị truất; vừa nói hắn đã từng ý đồ dùng lễ nhạc giáo hóa Trụ Vương mà thất bại, trốn vàoThái Hành sơnẨn cư.Chu Võ VươngThắng ân lúc sau, dục phong này vìTam công,Từ không chịu, Võ Vương toại biểu thương dung chi lư lấy kỳ đối trung thần hiền giả tôn kính.
- Vị trí thời đại
- Thương triều
- Dân tộc tộc đàn
- Hoa Hạ tộc
- Bổn danh
- Thương dung
Hiền thần bị phế
Thương dung làNhà ÂnNhững năm cuối thương vươngTrụĐại thần, cũng là một vị trứ danh người tài, đã chịu ân dân kính yêu, đang nhận đượcTrụ VươngChán ghét, đem này phế truất, 《Sử ký· ân bản kỷ 》 ghi lại: “Thương dung hiền giả, bá tánh ái chi, trụ phế chi.”[1]Hẳn là thương dung bất mãn trụ ngu ngốc bạo ngược, thường xuyên mạo phạm tiến gián, chọc giận trụ, cho nên bị phế truất. Vừa nói là hắn cùngKi tửGiống nhau bị câu cấm, 《Hạt mào· bị biết 》: “Thương dung câu màKiển thúcKhóc”,[2]Tức gọi việc này. Chu Võ Vương khắc thương lúc sau, vì tỏ vẻ chính mình tôn trọng nhà Ân trung thần người tài, biểu thương dung chi lư lấy kỳ tôn sùng. 《Lễ Ký· nhạc ký 》: “Võ Vương khắc ân phản thương…… Phong vương tửTỷ CanChi mộ, thíchKi tửChi tù, sử hành trình thương dung mà phục này vị.”[3]《Tuân Tử· mơ hồ 》: “Võ Vương thủy nhập ân, biểu thương dung chi lư, thích ki tử chi tù, khóc Tỷ Can chi mộ, thiên hạ hương ( hướng ) thiện rồi.”[4]
Hóa trụ thất bại từ tam công
Câu chuyện này ít thấy với 《Hàn thơ ngoại truyện》 cuốn nhị: “Thương dung nếm chấp vũ, dược, phùng với mã đồ, dục lấy phạt ( hóa ) trụ mà không thể, toại đi, phục với quá hành. Cập Võ Vương khắc ân, lập vì thiên tử, dục cho rằng tam công. Thương dung từ rằng: ‘ ngô thường ( nếm ) phùng ( bằng ) với mã đồ, dục lấy phạt ( hóa ) trụ mà không thể, ngu cũng; không tranh mà ẩn, vô dũng cũng. Ngu thả vô dũng, không đủ để bị chăng tam công. ’ toại kiên quyết từ chối không chịu mệnh. Quân tử nghe chi rằng: ‘ thương dung có thể nói nội tỉnh mà không vu có thể rồi! Quân tử thay! Đi món chay xa rồi! 《 thơ 》 rằng, “Bỉ quân tử hề, không món chay hề”, thương tiên sinh chi gọi cũng. ’”[5]
Đại ý là nói, “Thương dung là chủ quản lễ nhạc đại thần, đã từng cầm khiêu vũ vũ cùng nhạc cụ dược, đi theo Trụ Vương mã phu, tưởng lấy lễ nhạc giáo hóa trụ, lại không có làm được. Vì thế hắn rời đi nhà Ân, đến Thái Hành sơn ẩn cư lên. Đến Võ Vương phá được nhà Ân đương thiên tử lúc sau, tưởng phong thương dung vì tam công. Thương dung chối từ nói: ‘ ta đã từng đi theo mã phu tưởng giáo hóa Trụ Vương mà không có thể làm được, thuyết minh ta thực vô năng; không có khuyên bảo mà về ẩn núi rừng, thuyết minh ta thực không dũng khí. Vô năng lại vô dũng, không đủ để đảm đương tam công trọng trách. ’ kiên quyết chối từ không chịu tiếp thu. Quân tử nghe nói việc này sau đánh giá nói: ‘ thương dung nhưng xem như có thể tự mình tỉnh lại mà không tồi lầm phỏng chừng chính mình năng lực, đây là chân chính quân tử a! Cùng những cái đó ngồi không ăn bám người khác hẳn bất đồng! 《 Kinh Thi 》 nói “Bỉ quân tử hề, không món chay hề”, nói chính là thương tiên sinh a! ’”
Tuệ nhãn thức người
《Thái bình ngự lãm》 cuốn 276 《 Binh Bộ bảy · lương tướng hạ 》 dẫn 《Lục thao》 rằng: “Binh nhập ân giao, thấyThái công,Rằng: ‘ là ngô tân quân cũng. ’ mà thương dung rằng: ‘ cũng không phải. Một thân hổ theo mà ưng trì, uy giận tự phó, thấy lợi dục phát, tiến không màng trước. ’ sau thấy Võ Vương, rằng: ‘ là tân quân cũng, thấy địch không giận. ’”[6]
《Đế vương thế kỷ》 rằng: “Thương dung cập ân dân xem chu quân chi nhập, thấyTất côngĐến, ân dân rằng: ‘ là ngô tân quân cũng. ’ dung rằng: ‘ cũng không phải, coi này làm người nghiêm chăng đem có cấp sắc, cố quân tử lâm sự mà sợ. ’ thấy thái công đến, dân rằng: ‘ là ngô tân quân cũng. ’ dung rằng: ‘ cũng không phải, coi này làm người hổ theo mà ưng ngón chân, đương địch đem chúng, uy giận tự lần, thấy lợi tức trước, không màng sau đó, cố quân tử lâm chúng, quả với tiến thối. ’ thấyChu CôngĐến, dân rằng: ‘ là ngô tân quân cũng. ’ dung rằng: ‘ cũng không phải, coi này làm người hân hân hưu hưu, chí ở trừ tặc, thị phi thiên tử, tắc chu chi tướng quốc cũng, cố thánh nhân lâm chúng biết chi. ’ thấyVõ VươngĐến, dân rằng: ‘ là ngô tân quân cũng. ’ dung rằng: ‘ nhiên, thánh nhân vì trong nước thảo ác, thấy ác không giận, thấy thiện không mừng, nhan sắc tương phó, này đây biết chi. ’”[7]
《Tục Bác Vật Chí》 cuốn mười rằng: “Thương dung cùng ân dân xem chu sư chi nhập. Thấy tất công, rằng: ‘ ngô tân chủ cũng. ’ dung rằng: ‘ cũng không phải. Một thân đem có cấp sắc. Quân tử lâm sự mà sợ. ’ thấy thái công, rằng: ‘ ngô tân quân cũng. ’ dung rằng: ‘ cũng không phải. Một thân hùng cứ mà ưng ngón chân, đương địch đem chúng, uy giận tự lần. Thấy lợi tức trước, không màng sau đó. Cố quân tử lâm chúng, quả với tiến thối. ’ thấy Chu Công, rằng: ‘ ngô tân quân cũng. ’ dung rằng: ‘ cũng không phải. Này làm người hân hân hành hưu, chí ở trừ tặc. Thị phi thiên tử, tắc chu chi tướng quốc. Cố thánh nhân lâm chúng biết chi. ’ thấy Võ Vương, rằng: ‘ ngô tân quân cũng. ’ dung rằng: “Nhiên! Thánh nhân vì trong nước thảo ác, thấy ác không giận, thấy thiện không mừng, nhan sắc tương phó, lấy là biết chi.”[8]
Câu chuyện này cho là xuất từ 《 lục thao 》, vì 《 đế vương thế kỷ 》, 《 tục Bác Vật Chí 》 sở bổn. Đại ý là nói:
Chu Võ VươngChiến thắng ân Trụ Vương, mang binh tiến vào nhà Ân quốc giao, thương dung cùng nhà Ân bá tánh cùng nhau quan khán chu quân đội tiến vào.
Thương dung nói: “Không phải hắn. Xem hắn giống như sốt ruột bộ dáng, đây là vị diện lâm đại sự khi lòng mang sợ hãi quân tử thôi.”
Thương dung nói: “Không phải hắn. Người này ngồi xổm ở nơi đó tượng mãnh hổ, đứng ở nơi đó tượng hùng ưng, đối mặt địch nhân, suất lĩnh quân đội, sẽ có gấp bội uy nghiêm. Hắn thấy ích lợi liền liều mạng về phía trước, không màng sau đó. Cho nên hắn chỉ là cái có thể thống lĩnh quân đội, tiến thối quả cảm quân tử thôi.”
Thương dung nói: “Không phải hắn. Xem hắn làm người rất vui lòng làm chuyện tốt, chí ở chỗ gạt bỏ tai họa. Hắn không phải thiên tử, cũng là chu tướng quốc, hắn là cái vừa xuất hiện đại gia là có thể nhìn ra tới thánh nhân!”
Thấy Võ Vương, ân dân nhóm nói: “Đây là chúng ta tân quốc quân!”
Thương dung nói: “Đúng vậy, là hắn! Thánh nhân vì thiên hạ thảo phạt ác nhân, thấy ác không bạo nộ, thấy thiện không mừng duyệt, khuôn mặt cùng biểu tình tương xứng, bởi vậy có thể biết được hắn chính là quốc quân.”
Ở đời Minh Hứa Trọng Lâm trứ danh thần ma tiểu thuyết 《Phong Thần Diễn Nghĩa》 trung, thương dung bị miêu tả vì ân Trụ Vương thủ tướng, có gan thẳng gián, sau lại vì ngăn cản Trụ Vương giết hại vương tửÂn giao,Lấy chết tương gián, đâm chết ở chín tiết điện.[9]
