Trung Quốc dòng họ
Cất chứa
0Hữu dụng +1
0
Lương thị, Trung Quốc điển hình phương nam dòng họ. Nguồn nước và dòng sông so nhiều, hoặc xuất từDoanh họ,Xuất từCơ họ,Hoặc lấy quốc vì thị, lấy mà vì thị, lấy ấp vì thị. Ở Tống bản 《 Bách Gia Tính 》 trung xếp hạng đệ 128 vị. 2013 năm, căn cứTrung Hoa Phục Hy văn hóa nghiên cứu sẽHoa Hạ dòng họ nguồn nước và dòng sông nghiên cứu trung tâm thông qua tổng hợp phân tích, tuyên bố Trung Quốc “Bách Gia Tính” bảng xếp hạng, lương họ dân cư xếp hạng 22 vị.[1]
Tiếng Trung danh
Lương họ
Thủy tổ
Bá ích,Lương khang bá
Nơi khởi nguyên
Thiểm Tây, Cam Túc chờ mà
Đại biểu nhân vật
Lương Khải Siêu, lương thật thu, lương tư thành
Quận vọng
Yên ổn quận,Đỡ phong quậnChờ
Đường hào
Nghi quốc đường, yên ổn đường

Lịch sử phát triển

Bá báo
Biên tập

Dòng họ nguồn nước và dòng sông

  • Nguyên với doanh họ
Lương thị gia phả
Quyền trụ viên nguyên vớiDoanh họ,Xuất từ đếChuyên HúcDuệ tôn bá ích chi hậu duệ đất phong hạ dương Lương Sơn, thuộc về lấy quốc tên là thị.[2]
Theo tư liệu lịch sử ghi lại, doanh họ bá ích hậu duệ có cái kêu phi tử người, giỏi về dưỡng mã. Vì thế chu hiếu vương liền làm hắn phụ trách dưỡng mã, kết quả dưỡng mã nghiệp được đến rất lớn phát triển. Chu hiếu vương liền phong Tần Ấp cho hắn, được xưng là Tần doanh. Phi tử tằng tôn Tần trọng, là chu tuyên vương đại phu, phụng mệnh chinh phạt Tây Nhung, bất hạnh bị Tây Nhung giết chết. Sau Tần trọng năm cái nhi tử suất binh tiếp tục tấn công Tây Nhung, rốt cuộc đánh bại Tây Nhung, thu phục mất đất. Tần trọng tiểu nhi tử bị phong ở lương, thành lập Lương quốc, xưng lương khang bá. Lương khang bá thập phần thích kiến tạo hoa lệ cung điện, thường xuyên xây dựng rầm rộ, nhân dân bất kham này khổ, sôi nổi chạy đi ra ngoài. Sau lại Tần Mục công diệt Lương quốc, đổi tên lương mà vì thiếu lương. Mất nước sau Lương quốc con cháu, đại bộ phận chạy trốn tới Tấn Quốc, quốc tên là họ[3].Nên chi từThiếu hạoThị -Bá ế-Phi tử- Tần trọng - lương bá, một mạch tương thừa, ở Xuân Thu thời kỳ hình thành Lương thị.[4-5]Tới rồiLương chiênĐệ 45 đại hậu duệ sau đường thiên bình tiết độ quan lương duy trung, cử tộc định cư với Sơn Đông đông bình, này chi Lương thị gia tộc ở Tống triều thời kỳ trở thành khoa bảng cường thịnh vọng tộc.
  • Nguyên với cơ họ
① xuất từ Đông Chu thời kỳ chu bình vương chi tử đường đất phong nam lương[2],Thuộc về lấy phong ấp tên vì thị. Theo sách sử 《 lộ sử 》 chờ ghi lại, Đông Chu lúc đầu, chu bình vương cơ nghi cối có đứa con trai cơ đường bị phong ở nam lương, trị nhữ ( nay Hà Nam nhữ châu ), sau bị Sở quốc sở gồm thâu, này con cháu lấy quốc vì thị họ Lương, yên ổn Lương thị ra này, là vì Hà Nam Lương thị.[6]Dòng họ là quân vương căn cứ tự nhiên hiện tượng thiên văn, mà đối Vương công tử đệ giao cho đặc thù danh hiệu, lấy này tới khen ngợi bọn họ công đức. Cơ họ nguyên bản là Huỳnh Đế dòng họ[7],Chỉ có Huỳnh Đế đích truyền chi tử có tư cách kế thừa dòng họ này. Cho nên, Huỳnh Đế chính thêLuy TổSở sinh hai cái nhi tửHuyền huyên náo,Xương ý,Liền trở thành cơ họ hợp pháp người thừa kế. Huyền huyên náo, lại danh thanh dương, ở nước sông vùng. Xương ý tắc ở nếu thủy, cưới Thục Sơn thị chi nữ xương phó, sinh Cao Dương thị. Cao Dương thị chính là Chuyên Húc, hắn sinh với nếu thủy, ở đế gần ( nay Hà Nam bộc dương ), đảm nhiệm quá bắc chính chi quan, chủ yếu phụ trách quản lý dân sự. Cao Dương thị lúc sau ở thương triều những năm cuối thành lập Tây Chu, thực hành phân phong chế, đem cơ họ con cháu phân phong đến Thần Châu các nơi.
Chu bình vương nhi tử cơ đường phong với nam lương ( nay Cam Túc Lũng Tây ), sau đó đại liền lấy lương vì họ. Cho nên, Tống triều học giả Thiệu tư ở 《 họ giải 》 trung, cùng với trần Bành năm,Khâu ungĐám người phụng chỉ biên soạn 《Quảng vận· lộ quốc ký 》 trung đều cho rằng Lương thị trực tiếp từ cơ họ diễn biến mà đến, là Huỳnh Đế chính tông truyền nhân Hà Đông chi Lương thị sở sinh sản lại một chi Lương thị.[8]
② xuất từ thời Chiến Quốc Ngụy quốc văn hầu thiếu tử tất hậu duệ, thuộc về lấyCư ấpTên vì thị. Theo sách sử 《 thông chí 》 ghi lại, “Ngụy” là Tây Chu thời kỳ chư hầu quốc, thủ đô ở vào nay Sơn Tây tỉnh nhuế thành huyện. Tấn hiến công cơ quỷ chư công diệt Ngụy quốc lúc sau, đem nó đổi thành tất vạn đất phong. Tất vạn hậu đại Ngụy tư cùng Hàn, Triệu Tam gia phân tấn, liệt vào chư hầu, định đô với an ấp ( nay Sơn Tây vận thành ), quốc hiệu “Ngụy”. Chiến quốc lúc đầu, vì tránh né Tần quốc uy hiếp, Ngụy huệ thành vương Ngụy oanh ( Ngụy anh ) với chu hiện vương cơ bẹp tám năm ( công nguyên trước 361 năm ) dời đô đại lương ( nay Hà Nam Khai Phong ), từ đây “Ngụy quốc” cũng bị Sử gia xưng là Chiến quốc chi “Lương quốc”, Ngụy huệ thành vương lại bị xưng là lương huệ vương. Đại lương, tức nay Hà Nam tỉnh Khai Phong thị. Ngụy quốc tới rồi Ngụy văn hầu thiếu tử Ngụy tất thống trị thời điểm, ở Tần vương thắng chính 22 năm ( công nguyên trước 225 năm ) vì Tần quốc tiêu diệt.
③ xuất từ chu tuyên vương mục chính dịch người lương ươngNguyên biện,Thuộc kiệu chưng với lấy phong ấp tên vì thị. Theo sách sử 《 thông chí 》 ghi lại, Xuân Thu thời kỳ Tấn Quốc cóLương ích nhĩ,Lương hoằng,Lương từ mĩMạt ghế du, nhân Tấn Quốc có giải lương thành, cao lương, khúc lương các nơi, cố lấy ấp tên là dòng họ, là vì Sơn Tây Lương thị.[3]Hà Đông Lương thị cũng là từ địa danh đến họ.[9]Bởi vì Hà Đông Lương thị tộc nhân năng chinh thiện chiến, sau lại bị triều đình dời hướng Cam Túc cùng Ninh Hạ vùng, hình thành trứ danh yên ổn ô thị Lương thị.
  • Nguyên với dân tộc thiểu số
① nguyên vớiHồi tộc,Thuộc về đế vương ban họ sửa họ vì thị. Hồi tộc Lương thị, vì Tống Thần Tông Triệu hạng chấp chính thời kỳ ban họ. Bắc Tống thần tôngHi ninhTrong năm ( 1068-1077 ), từng có một người cốt thương ngoại khoa y học giả từ cổ Ba Tư ( nay Iran ) tới hoa, cũng bị triều đình sính vì hộ giá kim sang khoa ngự y. Tống Thần Tông còn đặc biệt ban cho hắn hán tên là xà nhà, vì thế hậu nhân đều xưng hắn vì “Lương nối xương”. Xà nhà từ cổ Ba Tư mang đến y dược học tri thức, từng bị tái nhập điển tịch 《 Tống tu thảo mộc 》. Tới rồi nguyên triều thời kỳ, hồi tộc Lương thị hậu duệ từng ở quảng huệ tư cập hồi hồi dược vật viện nhậm chức. Minh triều thời kỳ, hồi tộc Lương thị nối xương thuật đã truyền đến thứ chín đại, toại tuyển lương quý sáu cùng lương tú sáu chuyển nhà Nam Kinh khai trương. Lương thị hồi tộc ở nay Giang Tô, Hà Nam, An Huy, Hồ Bắc chờ mà đều có phần bố.[10]
② nguyên vớiTiên Bi Tộc,Thuộc về hán hóa sửa họ vì thị. Sách sử 《 Ngụy thư 》 trung nói, Bắc Nguỵ khi Tiên Bi người trung có một chi rút liệt thị bộ lạc, ở Bắc Nguỵ Hiếu Văn Đế đồ hình thi hành sửa họ của dân tộc Hán khi được xưng là lương. Bởi vậy cũng biết, đương kim Lương thị người trung còn có một ít là năm đó Tiên Bi Tộc rút liệt thị hậu duệ. Ngụy Tấn Nam Bắc triều thời kỳ, Trung Quốc phương bắc trường thành trong ngoài, sinh động không ít trục thủy thảo mà cư du mục dân tộc, trong đó nhất có đại biểu tính không thể nghi ngờ muốn tính Hung nô, Tiên Bi, yết, để, Khương. Bởi vì Hung nô tộc ở Lưỡng Hán thời kỳ, nhiều lần cùng Lưu họ hoàng tộc thông hôn, bọn họ hậu đại liền từ bỏ hồ họ, sửa vì dân tộc Hán Lưu họ. Giống mười sáu quốc thời kỳ Lưu Uyên, Lưu thông, Lưu Diệu đám người, bọn họ chính là sửa họ họ của dân tộc Hán người Hung Nô. BắcNgụy Hiếu Văn ĐếNhập chủ Trung Nguyên, mạnh mẽ thi hành hán hóa cải cách, một số lớn Tiên Bi quý tộc bắt đầu nói tiếng Hán, xuyên Hán phục, họ họ của dân tộc Hán. Thân phận so cao Tiên Bi người phân biệt bị ban vì Nguyên thị, trưởng tôn thị, Mục thị, Lục thị, hạ thị, Lưu thị, lâu thị, Kê thị, úy thị chờ mười đại họ gì. Mà lúc ấy mà chỗ đại bắc Tiên Bi rút liệt Lan thị, thì tại hán hóa trong quá trình bị sửa vì chữ Hán họ đơn Lương thị[2][11].
③ nguyên vớiHung nô tộc,Xuất từ mười sáu quốc thời kỳ sau Tần tướng lãnh Lương quốc nhi, thuộc về đế vương ban họ sửa họ vì thị. Năm hồ mười sáu quốc thời kỳ, sau Tần quốc có một vị trứ danh tướng lãnh Lương quốc nhi, xuất từ Hung nô tộc cô độc bộ, nguyên danh cần nghiên cứu thêm, sách sử xưng này vì “Tây người Hồ”. Ở Lương quốc nhi hậu duệ con cháu trung, toàn lấy tổ tiên đến ban chi họ vì dòng họ, nhiều thế hệ xưng Lương thị đến nay, là vì Lũng Tây thiên thủy Lương thị.
④ nguyên vớiDân tộc Khương,Nam Bắc triều thời kỳ lương lặc[12],Ở sách sử 《 bắc sử 》 thượng ghi lại vì “Lương cần”[13].Thù trì ở vào Cam Túc thành huyện Tây Bắc Lạc cốc trấn, là dân tộc Khương lương họ quan trọng nơi cư trú. Từ lịch sử ghi lại cũng biết, hắn cùng Trung Nguyên khu vực liên hệ bắt đầu từ lương lặc tôn tử lương di chợt, trước sau bảo trì chín thế hệ.
⑤ nguyên vớiĐể tộc,Xuất từ Nam Bắc triều thời kỳ đãng xương Khương, thuộc về hán hóa sửa họ vì thị. Để tộc là Tây Di dân tộc đừng loại, hán tịch trung hào rằng “Con ngựa trắng”, tam đại khoảnh khắc liền thành lập nguyên thủy quốc gia chế độ. Tần, hán tới nay, con ngựa trắng để tộc nhiều thế hệ ở tại kỳ lũng vùng, cùng dân tộc Hán Lương thị nơi khởi nguyên giao hòa, cho nên con ngựa trắng để tộc nhân trung lấy họ của dân tộc Hán Lương thị nhân vi số không ít. Ở tại Cam Túc thiên thủy vùng để tộc nhân lương đảng, lương hi huynh đệ, tuy rằng là dân tộc thiểu số, lại ở dung hợp dân tộc trung tiếp nhận rồi người Hán tiên tiến văn hóa, cũng trở thành bác học đa tài, diệu bút sinh hoa thiên hạ danh sĩ. Người đương thời ngạn ngữ nói: “Quan Đông đường đường, nhị thân hai phòng, chưa nếu nhị lương, quỳnh văn khỉ chương.”[14]Trước Tần quốc tuyên chiêu đế phù kiên vào chỗ lúc sau, lương đảng đảm nhiệm an xa tướng quân, U Châu thứ sử, trấn kế thành. Không có bao lâu, hắn lại tiến vị hầu trung. Lương đảng đệ đệ lương hi, cũng lấy văn tảo thanh lệ kiến trọng với khi. Này đó dân tộc Khương Lương thị danh nhân hậu duệ con cháu, phần lớn xưng Lương thị, sau dần dần dung nhập dân tộc Hán.
⑥ nguyên vớiDân tộc Mông Cổ,Thuộc về hán hóa sửa họ vì thị. Ở nay Hà Nam tỉnh Nhữ Dương huyện đào đài bảo, sinh hoạt một chi không giống người thường Lương thị thị tộc, bọn họ chính là từ dân tộc Mông Cổ hoàng thân quốc thích hậu duệ diễn tiến dân tộc Mông Cổ Lương thị đại gia tộc. Cái này gia tộc tổ tiên vì bột ngươi chỉ cân · cũng trước thiếp mộc nhi, là nguyên thế tổ bột ngươi chỉ cân · Hốt Tất Liệt thứ năm đứa con trai, hán danh sử ngạn xương. Bột ngươi chỉ cân thị · cũng trước thiếp mộc nhi nhi tử bột ngươi chỉ cân thị · cùng khắc tề ở nguyên triều thế tổ Bột Nhi Chỉ Cân · Hốt Tất Liệt đến nguyên mười bảy năm ( công nguyên 1280 năm ) thừa kế phụ thân phong hào, đảm nhiệm Vân Nam vương, sau lại lại sửa phong làm doanh vương, này nữ nhi phụng chỉ gả cho Mông Cổ Cao Ly quốc Thẩm vương ( vương cảo ).
⑦ nguyên vớiDân tộc Triều Tiên,Thuộc về bản thổ thị tộc sửa họ, khởi nguyên với cổĐam la(Triều Tiên bán đảoNam bộ hải vực chi đảo Jeju cổ xưng ) khai quốc thuỷ tổ lương Ất kia, sau sửa họ Lương; Hàn Quốc Lương thị chủ yếu chia làm nam nguyên, Tế Châu hai phái, cộng mười một bổn quán.
  • Nguyên với chức nghiệp
Lương họ xuất từ hai châu thời kỳ vây biện rút lương lấy cá ngư dân, thuộc về lấy chức nghiệp xưng hô vì thị.[15-16]Ở điển tịch nơi này “Lương”, chính là chỉ đặt tại con sông thượng kiều, cho nên này chú vân: “Thành lương cho nên tiện cho dân, không để thiệp cũng.” Có tiểu kiều, mọi người liền không cần đi chân trần tranh thủy, đương nhiên cấp bá tánh mang đến rất lớn tiện lợi. “Lương” tự trừ bỏ có nhịp cầu hàm nghĩa ở ngoài, ở cổ đại còn có đê, vây yển ý tứ. Mà chỗ Hoàng Hà cổ đạo thượng Khai Phong thành, trong lịch sử liền xưng là “Đại lương”, sở dĩ như thế xưng hô, cũng không phải bởi vì nơi này có đại nhịp cầu, mà là bởi vì nơi đó có rất nhiều đại lùn bá yển, lợi dụng nó có thể bắt cá, thỏa mãn mọi người ăn uống chi dục. Ở điển tịch 《 Kinh Thi 》 trung nói: “Vô thệ ta lương, vô phát ta cú.” Nơi này “Lương”, chính là “Cá lương”, tức ở bờ sông dựng nên lùn yển, đứng ở lùn yển biên, có thể dùng cây trúc bện cú, vớt cá chạch, lươn linh tinh tiểu ngư.
Bởi vậy, ở cổ đại gần hà, hồ, trạch, loan lấy bắt cá mà sống ngư dân trung, có rất nhiều người toàn lấy “Lương” vì dòng họ, nhiều thế hệ xưng Lương thị, này tộc nhân số muốn xa xa vượt qua doanh họ, cơ họ Lương thị tộc nhân chi mấy lần mà vô kế.

Di chuyển phát triển

Xuân thu sơ phân biệt khởi nguyên với Thiểm Tây cùng hà ngưu mật đoạn nam lương họ, thực mau rải rác đến Sơn Tây, Hà Bắc, Sơn Đông, Giang Tô các nơi. Đông Tấn khi lương họ thủy độ Trường Giang tiến vào Giang Nam khu vực, tấn triều mạt, lương họ đã di dân Phúc Kiến, Quảng Đông, Đường Tống khi lương họ chủ lực chủ yếu phân bố với Sơn Đông, Hà Nam cùng Thiểm Tây khu vực. Trải qua Đông Tấn, Tùy Đường phương bắc khu vực chiến loạn, lương họ đã chịu trọng đại tổn thất, lương họ đám người tùy Trung Nguyên nhân đàn cùng nhau xa rời quê hương, hướng phương nam cùng phía đông nam di chuyển. Tới rồi Minh Thanh thời kỳ, lương họ ở Việt quế Tương cống bốn tỉnh sinh sản thực mau, ở phương nam ổn định mà phát triển, cuối cùng hình thành hôm nay điển hình phương nam họ lớn. Thanh sơ lương họ thủy nhập Đài Loan.[17]

Đến họ thuỷ tổ

Bá ích( ước công nguyên trước 21 thế kỷ ), vừa làm bá ế, bách ích, lại xưng đại phí, nghiệp lớn nhi tử, doanh họ. Hắn là Lương thị, Từ thị, Hoàng thị, Giang thị, Triệu thị, mã thị, Cát thị, Bùi thị cùng Tần triều vương thất chi tổ. Bởi vì bá ích trợ Đại Vũ trị thủy có công, bị Thuấn đế ban cho màu đen kỳ lưu, cũng ban vì doanh họ, lại đem này nữ nhi ban bá ích làm vợ. Sau bá ích duệ tônTần trọngTiểu nhi tử khang phong với hạ dương Lương Sơn ( nay Thiểm Tây Hàn Thành nam ), thành lập Lương quốc,[18-20]Lót dự biện bộ sử xưngLương khang bá,Lương ông bác về sau quân chủ liền xưng lương bá. Công nguyên trước 641 năm, Tần Mục công phái binh công diệt Lương quốc, đổi tên lương mà vì thiếu lương. Mất nước sau Lương quốc con cháu, đại bộ phận chạy trốn tới Tấn Quốc, bọn họ lấy nguyên lai quốc tên là thị. Sau lịch đại tôn bá ích vì thuỷ tổ, lương ông bác vì thuỷ tổ.Lương ích nhĩLà lương khang bá huyền tôn, cư Hà Đông ( quận trị ở nay Sơn Tây hạ huyện Tây Bắc vũ vương thành ), là vì Hà Đông Lương thị khai cơ tổ.[17]
Ngoài ra tôn sùng là thuỷ tổ còn có lương kiều (Yên ổn quậnĐài luyện A Lương thị thuỷ tổ )[21],Doanh khang,Lương ương,Cơ đường, Ngụy tất, Lương quốc nhi, lương lặc ( lương cần ),Lương Bình lão,Xà nhà,Lương bưu, sử ngạn xương ( bột ngươi chỉ cân · cũng trước thiếp mộc nhi ), lương Ất kia.

Dân cư phân bố

Bá báo
Biên tập
Tống triều thời kỳ, lương họ ước chừng có 44 vạn, ước chiếm cả nước dân cư 0.57%, xếp hạng thứ ba mươi bảy vị. Lương họ đệ nhất đại tỉnh là Sơn Đông, ước chiếm cả nước lương họ tổng dân cư 34.5%. Ở cả nước phân bố chủ yếu tập trung với Sơn Đông, Hà Nam cùng Thiểm Tây, này tam tỉnh lương họ ước chừng chiếm cả nước lương họ tổng dân cư 61%, tiếp theo phân bố với Quảng Đông, Phúc Kiến, Hồ Nam, Chiết Giang, này bốn tỉnh lương họ lại tập trung 26%. Cả nước hình thành lấy lỗ dự, Thiểm Tây, Việt Tương, Mân Chiết vì trung tâm tứ đại khối lương họ tụ tập địa. Mà Quảng Tây là lúc ấy lương họ dân cư nhất thưa thớt khu vực chi nhất.
Minh triều thời kỳ, lương họ ước chừng có 43 vạn, ước chiếm cả nước dân cư 0.46%, xếp hạng thứ năm mươi ba vị. Tống nguyên minh 600 năm cả nước dân cư thuần tăng trưởng suất là 20%, mà lương họ dân cư tăng trưởng so giá trị là giá trị âm, dân cư chẳng những không có tăng trưởng ngược lại giảm bớt. Ở cả nước phân bố chủ yếu tập trung với Quảng Tây, Sơn Tây, này hai tỉnh lương họ ước chừng chiếm lương họ tổng dân cư 25%, tiếp theo phân bố với Giang Tây, Giang Tô, Sơn Đông, Quảng Đông, Phúc Kiến, Thiểm Tây, này sáu tỉnh lương họ lại tập trung 51%. Quảng Tây ở Tống triều khi lương họ thập phần thưa thớt, tiến vào Minh triều nhảy trở thành lương họ đệ nhất đại tỉnh, ước chiếm lương họ tổng dân cư 14.6%. Đông Nam cùng Lưỡng Quảng khu vực lương họ tại đây 600 năm trung có vững vàng phát triển. Mà Tống triều lương họ đại tỉnh Sơn Đông, lúc này lương họ dân cư lại giảm bớt bảy thành. Cả nước một lần nữa hình thành quế Việt mân cống, tấn thiểm, tô lỗ tam đại khối lương họ tụ tập khu, trọng tâm từ Đông Nam bộ chuyển hướng nam bộ.
Đương đại lương họ dân cư đã đạt tới 1100 nhiều vạn, ước chừng chiếm cả nước dân cư 0.93%, dân cư tăng trưởng suất là trình V hình trạng thái. 2013 năm, căn cứTrung Hoa Phục Hy văn hóa nghiên cứu sẽHoa Hạ dòng họ nguồn nước và dòng sông nghiên cứu trung tâm thông qua tổng hợp phân tích, tuyên bố Trung Quốc mới nhất bản “Bách Gia Tính” bảng xếp hạng, lương họ dân cư xếp hạng 22 vị.[1]Ở cả nước phân bố hiện giờ chủ yếu tập trung với Quảng Tây, Quảng Đông hai tỉnh, ước chừng chiếm lương họ tổng dân cư 53%, tiếp theo phân bố với Hà Nam, Tứ Xuyên, Hà Bắc, Sơn Đông, này bốn tỉnh lại tập trung 17%. Quảng Tây vì đương đại lương họ đệ nhất đại tỉnh, cư trú lương họ tổng dân cư 28.5%. Cả nước hình thành Lưỡng Quảng vì trung tâm lương họ tụ tập khu. Lương họ là Lưỡng Quảng khu vực nhất thường thấy dòng họ chi nhất. Ở Quảng Tây, Quảng Đông, Hải Nam ( 2015 năm, Hải Nam tỉnh lương họ dân cư vượt qua 10 vạn[22]), Vân Nam đông đoan, kiềm Tương cống nam bộ, lương họ chiếm người bản xứ tỉ lệ giống nhau ở 1.08% trở lên, ở trung tâm khu vực tỉ lệ cao tới 6% trở lên, này diện tích che phủ chiếm tổng quốc thổ diện tích 7.3%, cư trú ước chừng 46% lương họ đám người. Ở kiềm Tương bắc bộ, Giang Tây trung bộ, Phúc Kiến tây bộ, Vân Nam phía Đông, Tứ Xuyên đại bộ phận, du ngạc, thiểm ninh, tấn ký dự kinh tân, An Huy bắc bộ, Quảng Đông đại bộ phận, nội Mông Cổ đại bộ phận, Cam Túc nam bộ, liêu cát hắc tây bộ, lương họ chiếm người bản xứ tỉ lệ giống nhau ở 0.54% một 1.08%, này diện tích che phủ chiếm tổng quốc thổ diện tích 34.2%, cư trú ước chừng 41% lương họ đám người.
2022 năm 1 nguyệt 24 ngày, công an bộ hộ chính quản lý nghiên cứu trung tâm tuyên bố 2021 năm cả nước tên họ báo cáo. Căn cứ báo cáo, lương họ dân cư phân bố nhiều nhất tỉnh là Quảng Đông.[28]

Truyền thống văn hóa

Bá báo
Biên tập

Quận vọng đường hiệu

  • Quận vọng
Yên ổn quận: Tây Hán nguyên đỉnh ba năm thiết trí, tương đương với hôm nay Cam Túc Cảnh Thái, tĩnh xa,Sẽ ninh,Bình lạnh, kính xuyên,Trấn nguyênCập Ninh Hạ trung ninh,Trung vệ,Đồng tâm, cố nguyên các nơi. Đông Hán di đến lâm kính ( nay Cam Túc tỉnh trấn nguyên Đông Nam ), Đông Tấn lại di trị an định ( nay Cam Túc tỉnh kính xuyên bắc vùng ). Này chi Lương thị, này khai cơ thuỷ tổ là xuân thu khi Tấn Quốc đại phuLương ích nhĩ.[3]
Đỡ phong quận:Hán Vũ Đế khi quá sơ nguyên niên, thiết trí hữu đỡ phong, là tam phụ chi nhất. Tam quốc Ngụy khi sửa tên trí quận, tương đương với hôm nay Thiểm Tây tỉnhLân du,Càn huyện lấy tây,Tần LĩnhLấy bắc vùng khu vực. Này chi Lương thị, xuất từ hán khi yên ổn Lương thị chi nhánh.
Thiên Thủy quận:Tây Hán nguyên đỉnh ba năm thiết trí, tương đương với hôm nay Cam Túc tỉnhThông vị,Tĩnh ninh,Tần an,Định tây, nước trong,Trang lãng,Cam cốc, Trương gia xuyên chờ huyện cậpThiên thủy thịTây Bắc bộ,Lũng TâyPhía Đông, du vùng Trung Đông bắc bộ địa. Này chi Lương thị, xuất từ thị tộc Lương thị.[3]
Hà Nam quận:Hán Cao Đế sửa Tần tam xuyên quận mà thiết trí, tương đương nay Hà Nam tỉnh Hoàng Hà lấy nam Lạc thủy, y dưới nước du,Giả lỗCùng thượng du khu vực cập Hoàng Hà lấy bắcNguyên dươngThị. Này chi Lương thị, nhiều xuất từ với Hung nô tộc Lương thị.[3][23]
Hạ Bi quận: Đông HánVĩnh BìnhMười năm khi ( công nguyên 72 năm ) đem lâm hoài quận sửa vì Hạ Bi quốc,Nam triều TốngKhi sửa vì Hạ Bi quận, trị nơi Hạ Bi ( tương đương với hiện giờ Giang Tô tỉnh sư ninh huyện Tây Bắc vùng khu vực ).
Tây hà quận:Đời nhà HánNguyên sóc bốn năm ( công nguyên trước 125 năm ) trí quận. Tương đương với hiện giờ Thiểm Tây, Sơn Tây hai tỉnh chi gian Hoàng Hà ven bờ vùng khu vực.
  • Đường hiệu
Nghi quốc đường: Tống khi hữu thừa tướngLương khắc gia,Phong độ tu chỉnh, nguyên tắc tính cường, tuy họ hàng gần, quyền, hạnh ( quyền là đại quan, hạnh là sủng quan ), cũng ấn nguyên tắc làm việc, người tốt lại lấy bảo toàn, bị phong làm nghi quốc công.
Yên ổn đường:Lương họ đến họ với hạ dương Lương quốc ( nay Thiểm Tây Hàn Thành ), trong đó quan trọng một mạch di chuyển đến Cam Túc kính xuyên sau, dần dần hình thành lương họ trong lịch sử lớn nhất quận vọng, tức “Yên ổn ô thị Lương thị”, đường hiệu “Yên ổn đường”.[24]
Mai kính đường: Đài Loan tỉnh lương họ, bất luận làHà Lạc,Vẫn là người Hẹ, tuyệt đại đa số đều thuộc về “Mai kính đường”, làTống triềuDanh tướng lương khắc gia hậu duệ.
Ngoài ra, lương họ chủ yếuĐường hiệuCòn có: “Bảo thiện đường”, “Di khánh đường”, “Tập hiền đường”, “Phượng các đường “,” dưỡng chí đường “Chờ.

Tự bối đứng hàng

Giang Tây đồng hồCẩm KhêLương thị gia phả tự bối: Ngạn công triệu thế nghiệp tự tự đại biểu dương di yến kế hoạch lớn xa gia truyền hậu đức chương nhân văn tế phượng mỹ sĩ học khải long quang tổ liệt quan thường mậu tôn mưu chung đỉnh phương tam nguyên ứng tiệp phát năm quế vĩnh đằng hương sủng mệnh phùng thiên tích vân nhưng ký xương
Thiên Tân thịTĩnh hải huyệnLương thị tự bối: Triều học thiên nguyên xuân tú tiếp tục chính đại quang minh
Hà NamKhai PhongLưu chủ hiệu lương trại thôn Lương thị tự bối: Thuần thanh ( kim ) vĩnh ( thụ ) triệu ( chấn ) điện ( xuân ), nói phương thành ứng xa, bổn trung ngọc chi xương
Tích phúc Hồng gia trạch, minh tâm quảng tính nguyên văn quang cùng có giáo khâm cảnh hoán tới hiền
Hà Nam nguyên cương Lương thị tự bối: Vĩnh chấn hồng vạn ứng điện làm khắc trung liền kiến quảng diệu sinh thụy minh ngọc trường thừa khôi
Hà Nam ổ Tây Lương thị tự bối: Kính cảnh tiết khoa khôi quốc dân này chi thẳng sĩ vĩnh văn phổ vinh làm cát long nguyên hằng
Hà Nam thiểm huyện Lương thị tự bối: Công khôi chấn hưng giáo dục hi thăng tường nãi thuận an
Hà NamY xuyênLương thị tự bối: Thượng tư một tam hỉ, vạn giúp tu công chính
Hà Nam tân hương Lương thị tự bối: Hoài danh Mạnh chí bảo khổng học thánh hiền trạch thành long kế trước đức gia truyền tông gia thịnh vượng duyên vạn thông tô tích thường liên hải hàng tới trung thần vĩnh thịnh trường
Hà Nam vệ huy Lương thị tự bối: Thanh lâm chiếu huân kính hán quế hi tăng minh pháp tùng nhiên ở giám mãn bách diệu khôn đồng
Hà Nam Lạc Ninh Lương thị tự bối: May có hoàng lâm vạn niên thanh phẩm kiêm Nam Sơn cứng cáp tùng khiêm tốn hướng về phía trước thúy đĩnh tú một chi tam diệp dưỡng dục tình
Hà Nam quang triền núi thị tự bối: Thụ đức bồi gia bổn duy tư thế Thiệu ánh sáng chiêu này nhưng tháng đủ học khánh hiền hi
Hà Nam Nam Dương xã kỳ điền trang đại lương trang một chi tự bối: Mạnh phương trước dẫn 飬 sùng đạo kiến nho huân sư chi công nhưng lập tự mình bước triều thần thượng Thiệu khôi quang chức tượng tự cảnh ích tân lữ dục vạn nguyên tú vĩnh định khải hưng thịnh
Hà Nam Nam Dương Lương thị một chi tự bối: Học văn đại thành nghiệp truyền vạn
Hà NamTân An huyệnNăm đầu lương thôn hệ đông lỗ một chi tự bối: Ứng người trong nước khắc vĩnh vạn thủ văn làm lớn kim ngọc sơn đường đến bỉnh thái cùng phong sĩ nhân nghĩa truyền lại đời sau nói trung hiếu chấn gia phong hiến tin chiêu quang minh học lễ thư diệu tông
Tứ Xuyên nhạc trì Lương thị tự bối: Xương nói hán hiền định lương thịnh triệu bỉnh bang Gia Khánh bá thế vận hoành văn khắc tự khai ân nhậm hằng Thiệu cảnh ứng chịu đỉnh chung linh
Tứ Xuyên bì lô Lương thị tự bối: Quá viêm tông đức phúc sĩ chí trung có thể hữu văn tài lập đang thịnh nguyên châu yên ổn quận học đạo quang minh đình vạn toàn hưng thịnh cử khánh ích hỉ thanh tân
Tứ XuyênLô ChâuLương thị tự bối: Ứng thừa vĩnh hoài tư kỳ thiên Thiệu khải văn minh sĩ khắc hiền tông mậu hồng xương thế trạch xa kế hoạch lớn ngọc sau phục quang trước
Tứ Xuyên nội giang Lương thị tự bối: Quốc chính thiên tân thuận gia cùng muôn đời hưng văn hóa có quang huy
Tứ XuyênMiên dươngLương thị tự bối: Nhân nghĩa an bang chí nói cùng đức
Tứ Xuyên nghi lũng Lương thị tự bối: Quang hưng tài hoa an bang
Tứ XuyênNam bộLương thị tự bối: Trước dân chí văn ứng thiên khai chính
Tứ Xuyên thành đô Lương thị tự bối: Trước vinh hoa phú quý vĩnh
Tứ Xuyên Nga Mi Lương thị tự bối: Phương minh lên mặt trăng quý mậu Thiệu đức
Tứ Xuyên Lương thị một chi tự bối: Quốc công khải tất thành minh sĩ chính triều đình
Sơn ĐôngGia tườngLương thị tự bối: Ưng có đức kim ngọc quân tử phó thái bình
Sơn Đông dương cốc Lương thị tự bối: Lợi nói thành gia vĩnh
Sơn ĐôngVận thànhLương thị tự bối: Với nãi diễn ngươi bang làm phúc chiếu này quang
Sơn Đông lịch thành, Đăng Châu, lai dương Lương thị tự bối: Sĩ tiết một vĩnh vạn ngọc thế minh học kính cát duy chấn phượng ( xuân ) duyên quế hữu
Sơn Đông xương nhạc Lương thị tự bối: Học lễ tuấn quốc toàn
Sơn Đông đằng châu Lương thị tự bối: Học cảnh tây quốc khánh ( đông sa hà trấn Thái thôn hoặc bắc tân lương tràng thôn ) hoặc nghi quảng kim sinh ngọc chấn ( đông sa hà trấn Vương Mẫu cửa hàng thôn hoặc Long Tuyền quách trang )
Sơn Đông trì bình Lương thị tự bối: Cả nhà tăng phúc lộc cùng trạch kính hiến nghi
Sơn Đông cao đường Lương thị tự bối: Đăng vạn vĩnh xuân thăng tuấn tú
Sơn Đông đông bình Lương thị tự bối: Dục hưng truyền tự lâu triệu cát duyên khai trường tác pháp thành thụ bổn quảng kiến khánh quý tường vận may thiếu anh chí danh nguyên từ chính phương
Sơn ĐôngThương hàLương thị tự bối: Chí trường vĩnh hưng hiện kiến
Quảng Đông đại bộ Lương thị tự bối: Ngày khải văn tinh tá chiêu hữu mục quế phức lan hinh thế dụ duệ tôn hăng hái ham học hỏi khoa học hưng nghiệp cường quốc làm dân giàu phồn vinh hưng thịnh thực hiện lý tưởng
Quảng Đông tin nghi Lương thị tự bối: Thế Tông phúc trọng vương dung siêu chương làm người lấy đức ( xương đại văn học ) thừa này tổ nghiệp
Quảng Đông anh đức Lương thị tự bối: Nhiều thế hệ tương truyền khắc xương xỉu sau triệu hiệp chấn danh dự gia đình phi mô Thiệu rõ ràng tổ di hằng ban khánh trước ấm khắc duyên vinh tích thiện chiêu con cháu đông đúc truyền kinh khải ngạn anh tu cùng đôn tự nhạc làm thuật đạt mới hoành thiên hiến gia tường tụy người an phúc phục thành phấn hưng hiền phát triển đĩnh tú sĩ nổi danh giữ vững sự nghiệp tư du diệu tự huy chính nhưng canh điển chương mốt rũ dụ ích hàm hừ
Quảng Đông anh đức Lương thị tự bối: Lương kiều hoa mỹ cảnh siêu hiện muôn đời hưng định thái truyền thiên lâu tóc dài thực sự có dư
Quảng ĐôngLiền châuLương thị tự bối: Văn bá quốc triều tích thủ khi chi lương tổ hưng muôn đời xương biểu dương phát đạt danh dự gia đình xa vinh hoa phú quý hiền chịu trường lịch đại quang tông thành nghiệp lớn con cháu hậu duệ khoa đăng tường
Hồ NamTương đàmLương thị tự bối: Thoải mái chấn tổ đức hữu khải đại vinh xương trung hiếu thừa trước chí danh dự gia đình kế thế trường
Hồ Nam Trường Sa Lương thị tự bối: Ứng thế minh sĩ lập kinh quốc đại văn chương khắc hiếu đôn luân lý bồi nguyên tích cát tường quang âm thanh báo trước xa hiện dụ ngươi phúc kéo dài
Hồ Nam tân hóa Lương thị tự bối: Trung phục phúc ích thuần ngàn nhân duyên trọng phú tư vạn văn thiên thủ chính ( hi ) đại sĩ quang danh diệu khai cơ lỗi Triệu Tống thừa trước tích trường hi cùng miên hậu trạch hữu tục bắc trinh tường đoan bổn hưu giai huấn huân minh hoán điển chương tuấn hiền nuôi trồng xa kế tự duẫn truyền phương
Hồ Nam nguyên giang Lương thị tự bối: Triều Mạnh sở tư văn thọ tinh củng thụy vân anh tài hiền đạt sĩ công đại vĩnh thịnh vượng lễ nghĩa gia truyền xa thi thư hợp sau trường đoan bổn nghi thiện tắc lập học Thiệu trước quang
Hồ Nam Tương Tây Lương thị tự bối: Quốc chính thiên tinh thuận quan thanh dân tự an thê hiền phu họa thiếu tử hiếu phụ tâm khoan
Hồ Nam lỗi dương Lương thị tự bối: Bảy chính 9000 vạn ứng thái đình cảnh khánh triều năm sáu tập đều chính minh tất văn tồn linh nói đại thủ nhậm khi quốc thành thịnh đính người tông tuấn ngạn dục chung thụy thừa trước tích thiện trường hi cùng miên hậu trạch hữu khải triệu gia tường đoan bổn tu gia huấn minh huân hoán điển chương anh hiền nuôi trồng quảng tuần tự xa truyền phương tân tăng nguyên Henry lại chiêu nhật nguyệt quang thi thư nhuận đời sau tổ đức triệu hưng bang
Hồ Nam liên nguyên Lương thị tự bối: Nguyên triều sùng đỉnh trị bá ích kinh luân cự nhân tâm tích hậu trường quá viêm tông đức phúc sĩ chí trung có thể hữu văn tài lập đang thịnh đăng triều sùng đỉnh nghiên cứu học vấn dụ kinh luân cự thừa trước tích thiện trường hi cùng miên hậu trạch hữu khải triệu gia tường
Giang Tô Từ Châu Lương thị tự bối: Phụng lập bắt đầu chính đại quảng tiên phu tòa bang gia sĩ hỉ trung hiền
Giang Tô túc dời Lương thị tự bối: Hán văn bảo đường chính kiến vinh xương hiền công khải hóa
Hồ BắcTương DươngLương thị tự bối: Dễ có văn là chấn kỷ thế đức thượng vĩnh trước lý trường thành
Hồ Bắc Thiên môn Lương thị tự bối: Đức nghiệp ứng tổ bồi, thơ lễ truyền lại đời sau hừ
Hồ BắcNghi đềuLương thị tự bối: Thế vì văn thành lập đức bổn thắng khải trước thiết huy tinh xa thư sinh quảng kế truyền
Quảng Tây tam giang khẩu Lương thị tự bối: Hỉ dư tiến lương văn trọng thượng vân anh đình vạn sức trung quang thể xuân triệu thế thường hưng quân thần nhiều ân trạch bang quốc định chiêu minh cảnh phúc sinh dân khánh khi cùng nhật nguyệt tân ( minh )
Quảng TâyNgô ChâuLương thị tự bối: Chí cả hải hoa an
Quảng Tây ngọc lâm thạch nam bàng thôn Lương thị tự bối: Vì triều đình bồi nhiều sĩ học điền quảng tích khoa danh phát triển hiện thăng dung, tế cảnh vận khánh thanh khi nhân trạch cư trung hậu khai cơ trưng thịnh
Quảng Tây hà trì yên ổn đường Lương thị tự bối: Anh sĩ gia quốc khải có ngọc ( đống ), chiêu khánh ( tăng ) nhân văn chung tuấn tú
An Huy phì đông Lương thị tự bối: Dân học trung chính thành lập đoan chính Thiệu tới trước nghiệp tóc dài này tường
An Huy Đồng Thành Lương thị tự bối: Thơ lễ đồ gia truyền du vì dâng lên tư điềm lành duyên làm thiện coi trọng căn bản lấy hồng cơ
Đều đềuMãng SơnLương thị tự bối: Trị đức an bang vĩnh thế triều đình văn hưng phát quốc chính đại quang minh
Hà Bắc nhạc đình Lương thị tự bối: Muôn đời phúc quốc đứng dậy nhưng văn vĩnh khánh chí
Giang TâyThụy xươngLương thị tự bối: Thiến người 竤 đại ưng thái khí tính thiện Lương Tử hiếu quý nguyên tất ngạn phúc kim ngọc văn lương cát có trọng dụng chính quốc nguyên chi hoán thải quang trước đức
Liêu Ninh doanh khẩu Lương thị tự bối: Ngọc thế minh học kính cát duy chấn phượng duyên quế hữu
Liêu NinhBổn khê( nguyên Sơn Đông văn đăng ) Lương thị tự bối: Quảng văn thành sĩ học thi thư tế thế thâm trung hậu gia truyền xa vạn phúc hi quốc ân
Trùng KhánhVu Sơn Lương thị tự bối: Hồng chính gia bang tổ đức Vĩnh Xương trước tự dự thắng mới vừa cơ có thể thượng trung hiếu xa mắt thiếu khởi lâm phương thắng hưng phát đạt, muôn đời sườn trường
(Căn cứ các nơi gia phả sửa sang lại)

Dòng họ đồ đằng

Lương họ Đồ đằng
Lương thị sở dụng “Lương” tự, này sớm nhất hàm nghĩa là cùng công trình thuỷ lợi kiến trúc xây dựng gắt gao liên tiếp ở bên nhau. “Lương” là nước chảy tiểu kiều, cũng là bắt cá bá yển, Lương thị tổ tiên cư trú Thiểm Tây Hàn Thành lại có không ít giống nhau nhịp cầu “Lương Sơn”, bảy mương tám lương, vô lương không thành sơn.
Lương họ là núi lớn đoàn mộc kỷ lịch đồ đằng, từ thủy, nhận, mộc ( đoàn mộc ) tạo thành, lấy đao ( tân ) khắc mộc vì kỷ lịch phương pháp. Núi này danh “Lương Sơn”, ở Thái Sơn, cổ đại phong thiện nơi. Lại có “Lương Châu”, là lương người tụ cư nơi. “Lương Sơn” dưới chân núi có thủy, sơn bốn phía bị nước bao quanh, trong núi ương chủ phong vì thiên tề, thượng lập đoàn mộc, lại danh trọng chương, đông, lại danh ( trảo mịch phác trên dưới đông điền ), tay trái cầm cung, làm, tức hỗn thiên nghi cùng thước gấp; tay phải cầm dụng cụ cắt gọt khế kỳ hạn lên xuống độ vị, cố vì “( nhận ) mộc”. Doanh họ đừng chi, thuỷ tổ bá ích, nhân cư lương đến thị.[25]

Từ đường câu đối

  • Bốn ngôn thông dụng liên
Tam Thanh cư sĩ; bảy tự danh ngôn.
—— lương họ từ đường thông dụng liên. Vế trên điển chỉ đời Thanh Chiết Giang Tiền Đường ngườiLương thơ chính,Tự dưỡng trọng, hào hương lâm, Ung Chính trong năm tiến sĩ, Càn Long trong năm lịch quan lễ bộ, Lại Bộ thị lang, Hộ Bộ, Công Bộ thượng thư, quan đến đông các đại học sĩ ( tể tướng ),Hàn Lâm ViệnChưởng viện học sĩ. Vế dưới điển chỉ Đông Hán yên ổn ô thị người lương tủng, tự thúc kính, thiếu niên khi hảo đọc sách, nghiên cứu 《 Mạnh thị dễ 》. Nhân chịu huynhLương tùngÁn liên lụy, bị lưu đày chín thật, kinh nguyên, Tương khi, cảm điệu Ngũ Tử Tư,Khuất Nguyên,Làm 《 điệu tao phú 》, sau đóng cửa tự dưỡng, làm 《 bảy tự 》.
Mi tề hồng án; lư kết sỏi môn.
—— lương họ từ đường thông dụng liên. Vế trên điển chỉ Đông Hán văn học giaLương hồng,Tự bá loan, đỡ phong bình lăng người, gia bần mà bác học, cùng thê tử Mạnh quang ẩn cưBá lăngTrong núi, lấy cày, dệt mà sống. Chương đế khi trải qua Lạc Dương, thấy cung thất hoa lệ, làm 《 năm y ca 》 lấy châm chọc, vì trong triều kỵ hận, vì thế sửa tên đổi họ, trốn hướngTề lỗ.Sau lại đến Ngô, làm người làm người làm thuê giã gạo, mỗi ngày về nhà ăn cơm, Mạnh quang đều cử án tề mi, tỏ vẻ kính yêu. Vế dưới điển nói rõ đại tân dụ ngườiLương dần,Tự Mạnh kính, gia bần, dựa tự học bác thông bách gia. Thái Tổ khi, mộ binh thiên hạ danh nho tu thuật 《 lễ 》《 nhạc 》, thành thư sau, muốn thụ chức quan khi, hắn lấy tuổi già có bệnh vì từ chối từ về quê, ở cửa đá trong núi xây nhà, học giả xưng lương Ngũ kinh, cửa đá tiên sinh. Có 《 lễ thư diễn dễ 》《 chu lễ khảo chú 》《 xuân thu khảo nghĩa 》《 Chu Dịch tham nghĩa 》《 thơ diễn nghĩa 》《 cửa đá tập 》 chờ.
Mi tề hồng án; lão cứ long đầu.
—— lương họ từ đường thông dụng liên. Vế trên điển chỉ Đông Hán · lương hồng, gia bần, cưới xấu xí nữ Mạnh quang làm vợ, mỗi về, thê vì cụ thực, cử án tề mi. Vế dưới điển chỉ Tống · lương hạo, gia truyền 82 tuổi trung Trạng Nguyên,Tạ ơnThơ rằng: “Cũng biết niên thiếu đăng khoa hảo, tranh nại long đầu thuộc lão thành.”
Yên ổn thế trạch; khôi thủ danh dự gia đình.
—— lương họ từ đường thông dụng liên. Toàn liên điển chỉ Tống · lương hạo, 82 tuổi thủy trung Trạng Nguyên,Kim điệnĐối sách, được giải nhất, vì nhiều sĩ chi khôi thủ.
Cửa đá giáo thụ; Ngô thị cao phong.
—— lương họ từ đường thông dụng liên. Vế trên điển chỉ lương đại lịch sử danh nhân lương Mạnh mẫn sự điển. Vế dưới điển chỉ Đông Hán ẩn sĩ lương hồng.
Kinh khẩu phù cổ; kim cốc trụy lâu.
—— lương họ từ đường thông dụng liên. Vế trên điển chỉ Tống · Lương Hồng Ngọc, giai phu Hàn Thế Trung đánh kim ngột thuật, hồng ngọc thân chấp phù cổ trợ chiến. Vế dưới điển chỉ tấn · Thạch Sùng bịTôn túSát, này thị thiếp lương Lục Châu nhảy lầu tự sát.
Bá lăng lượng tiết; yên ổn danh tông.
—— này liên vì Quảng Đông tỉnhHạc sơnHuyện quan châu lương công từ liên.
  • Sáu ngôn thông dụng liên
Chính duy cầu bình tiện cho dân; sự đều có thể cùng nhân ngôn.
—— lương họ từ đường thông dụng liên. Này liên vì đời Thanh Giang Tô tuần phủ kiêmLưỡng Giang tổng đốcLương chương cự tự đề liên.
  • Bảy ngôn thông dụng liên
Mãn giang còn vang hồng ngọc cổ; tân phái thường ngâm trác như thơ.
—— lương họ từ đường thông dụng liên. Vế trên điển chỉ nam Tống danh nhân Lương Hồng Ngọc, kháng kim danh tướng Hàn Thế Trung chi thê. Vế dưới điển chỉ cận đại giai cấp tư sản chủ nghĩa cải lương giả, học giả Lương Khải Siêu ( 1873-1929 ), tự trác như, hào nhậm công, lại hào khâm băng thất chủ nhân. Quảng Đông tỉnh tân sẽ người. Có 《 khâm băng thất hợp tập 》.
ThiếuBạch hoànhThiên tơ hồng nữ; trác như kiệt tác mặc kinh thư.
—— dật danh soạn lương họ từ đường thông dụng liên. Vế trên điển nói rõ đại hí khúc tác giaLương thần cá,Tự bá long, côn sơn người. Nhã thiện từ khúc. Làm có Côn khúc 《 tơ hồng nữ 》 chờ. Vế dưới điển chỉ Lương Khải Siêu từng soạn có 《 mặc kinh giáo dịch 》 chờ làm.
Nhàn vì thủy trúcVân sơnChủ; gần gũi phong hoa tuyết nguyệt quyền.
—— này liên vì đời Thanh thư pháp gia lương cùng thư ( 1723-1815 ) soạn đề liên. Lương cùng thư, tự nguyên dĩnh, hào sơn thuyền, Chiết Giang tỉnh Tiền Đường ( nay Hàng Châu thị ) người. Càn Long cử nhân, ban thi đình, thụ thứ cát sĩ, nhậm Hàn Lâm Viện hầu giảng chức. Công thư pháp, cùng ông phương cương, vương thành tựu về văn hoá giáo dục, Lưu dung hợp xưng “Thanh bốn gia”. Có 《 tần la am di đính 》.
Nam trung mừng đến Tần Hoài hải; thiên hạ nguyện thức Hàn Kinh Châu.
——Trình xuân hảiSoạn lương họ từ đường thông dụng liên, này liên vì trình xuân hải tặng lương thần lân liên.
  • Tám ngôn cập trở lên thông dụng liên
Phù cổ trợ phu, tranh truyền hồng ngọc trụy lâu tuẫn chủ, không hổLục châu.
—— dật danh soạn lương họ từ đường thông dụng liên. Vế trên điển chỉ Tống Lương Hồng Ngọc, vế dưới điển chỉ tấn đại lương lục châu.
Phượng chất long văn, quang hoa tôn nhau lên; cảnh phong thục khí,Nhân thọCùng đăng.
——Trương nhạcSoạn lương họ từ đường thông dụng liên, này liên vì đời Thanh trương nhạc tặng lương chương cự liên.
Thủ cổ xưa gia phong, duy hiếu duy hữu; giáo sau lại hằng nghiệp, rằng đọc rằng cày.
—— Lương Sơn thuyền soạn lương họ từ đường thông dụng liên, này liên vì đời Thanh Càn Long tiến sĩ Lương Sơn thuyền soạn thư liên.
Kiến khuyết tu cung,Chu hànHiến năm Phượng Lâu phú; làm quan làm tể, thanh thận cần ba chữ phù phương.
—— lương họ từ đường thông dụng liên, vế trên điển chỉ thời Tống hàn lâm học sĩLương chu hànSự điển. Lương chu hàn, tự nguyên bao, Quản Thành người. Lấy từ học vì lưu bối sở hứa, có văn tập cập 《 tục nhân lời nói lục 》. Vế dưới điển nói rõ đại lương lại lương Mạnh mẫn sự điển.
Nói phạm ngưỡng ni sơn ngàn thừa hầu phong quang sử sách, huân danh chiêu thời Tống hai truyền tể phụ trọng nhân gian.
—— trạm nếu thủy liên (Trạm nếu thủyLà đời Minh trứ danh triết học gia, chính trị gia, giáo dục gia ). Vế trên giảng chính là Khổng Tử đệ tử, 72 hiền chi nhất lương chiên, vế dưới giảng chính là Lương thị có hai vị tiên hiền ở thời Tống đương tể tướng.
(Thuyết minh: Căn cứ các nơi gia phả sửa sang lại)

Gia phả văn hiến

Tên
Biên
Thời gian
Phiên bản
Cả nước Lương thị thế phổ 32 thiên nhị sách
Lương hoán khuê
Dân quốc bốn năm
Năm quất đường khắc gỗ chữ in rời sách in
Lục giáp Lương thị bốn tu gia phả một sách
Quang Tự 32 năm
Khắc gỗ chữ in rời sách in
Hà Bắc chính định Lương thị gia phả bốn sách
Lương kiều
Thanh Khang Hi mười chín năm
Khắc gỗ chữ in rời sách in
Giang Tô cống du Lương thị gia phả ( vụ bổn đường ) tam sách
Khắc gỗ chữ in rời sách in
Giang Tô Giang Đô duy dương Giang Đô Lương thị lần thứ tám thống tu gia phả mười tám sách
Cảnh vinh an, lương thể cùng
Thanh quang tự ba mươi năm
Tam châm đường khắc gỗ chữ in rời sách in
Giang Tô Giang Đô Lương thị chi phổ một sách
Lương hãn
Dân quốc 21 năm
Chữ chì đúc sắp chữ và in bổn
Chiết Giang ngân huyện dũng thượng Lương thị phổ bản thảo mười cuốn một sách
Lương bỉnh năm, lương tích toản
Dân quốc chín năm
Bản thảo
Chiết Giang ngân huyện Lương thị chuyện nhà mười cuốn
Lương bỉnh năm
Dân quốc mười một năm
Chữ chì đúc sắp chữ và in bổn
Chiết Giang ngân huyện thanh nguyên Lương thị gia phả bốn cuốn nhị sách
Lương hoài liêm, lương duệ kỳ
Dân quốc 36 năm
Truy xa đường khắc gỗ chữ in rời sách in
Chiết Giang phụng hóa Lương gia đôn Lương thị gia phả bốn cuốn một sách
Chu Thiệu lai
Dân quốc 5 năm
Truy xa đường khắc gỗ chữ in rời sách in
Chiết Giang hoàng nham nghê áo Sơn Đông Lương thị gia phả
Đào mộng tùng
Dân quốc hai năm
Khắc gỗ chữ in rời sách in
Chiết Giang Bình Dương bình ấp nghi sơn tám đại Lương thị gia phả một sách
Lâm công tố
Dân quốc 28 năm
Khắc gỗ chữ in rời sách in
Chiết Giang ngân huyện dũng thượng Lương thị chuyện nhà mười cuốn nhị sách
Lương bỉnh năm
Dân quốc 12 năm
Chữ chì đúc sắp chữ và in bổn
Chiết Giang Gia Hưng hộ Nam Dương Lương thị phòng phổ một sách ( tăng thêm đến quét đường phố năm ánh sáng gian )
Lương văn làm
Càn Long 49 năm
Khắc gỗ chữ in rời sách in
An Huy Đồng Thành Lương thị gia phả 25 cuốn ( nay cận tồn quyển thứ nhất )
Lương tinh năm, lương diệu tổ
Dân quốc mười ba năm
Đại cảnh đường khắc gỗ chữ in rời sách in
Giang Tây tin phong Lương thị năm tu gia phả nhị sách
Lương tinh viên
Dân quốc mười bốn năm
Khắc gỗ chữ in rời sách in, bản thiếu
Giang Tây bình hương nam nguyên Lương thị gia phả tam sách
Lương bính khôi
Thanh quang tự 6 năm
Thụy lộ đường khắc gỗ chữ in rời sách in, bản thiếu
Phúc Kiến Tuyền Châu thơ gió núi sườn núi Lương thị gia phả mười ba cuốn một sách
Lương Thành phong
Thanh quang tự mười năm
Khắc gỗ chữ in rời sách in
Phúc Kiến phổ thành Lương thị hợp tu gia phả mười cuốn
Lương lấy tùng, lương lấy bách
Thanh quang tự 32 năm
Dự chương tập hiền đường khắc gỗ chữ in rời sách in
Phúc Kiến phổ thành Lương thị hợp tu gia phả mười hai cuốn
Lương làm đức, lương thanh tường
Dân quốc 26 năm
Khắc gỗ chữ in rời sách in
Hà Nam đăng phong Lương thị gia phả
Lương học tường, lương lấy hóa
Thanh quang tự 29 năm
Khắc gỗ chữ in rời sách in
Hà Nam Yên lăng lương thị chuyện nhà bốn cuốn
Lương hãn
Dân quốc ba năm
Khắc gỗ chữ in rời sách in
Hồ Bắc tân châu Lương thị gia phả tám cuốn
Lương diệu vân
Dân quốc 34 năm
Khắc gỗ chữ in rời sách in
Hồ Nam Trường Sa Lương thị tam tu gia phả mười hai cuốn
Lương vận hi, lương vận đinh
Thanh Tuyên Thống ba năm
Yên ổn đường khắc gỗ chữ in rời sách in
Hồ Nam lưu dương Lương thị gia phả chẳng phân biệt cuốn một sách
Thanh triều trong năm
Học phủ đường khắc gỗ chữ in rời sách in, bản thiếu
Hồ Nam Trường Sa Lương thị gia phả chín cuốn sáu sách
Lương xương phục
Thanh quang tự mười lăm năm
Lương thị yên ổn đường khắc gỗ chữ in rời sách in
Hồ Nam lương Lý bảy tu gia phả bốn cuốn
Lương thụ vinh, lương vĩ
Dân quốc 12 năm
Ngũ kinh đường khắc gỗ chữ in rời sách in bảy sách ( sang tu với minh Vạn Lịch trong năm )
Hồ Nam Trường Sa Lương thị chi phổ
Thanh cùng trị trong năm
Khắc gỗ chữ in rời sách in năm sách
Hồ Nam Tương đàm trung Tương Lương thị năm tu gia phả mười bốn cuốn
Lương hữu thứ, lương khải tây
Dân quốc 21 năm
Bổn nhân đường khắc gỗ chữ in rời sách in
Hồ Nam Tương đàm trung Tương Lương thị năm tu gia phả mười bốn cuốn
Lương hữu niết
Dân quốc 21 năm
Bổn nhân đường khắc gỗ chữ in rời sách in
Hồ Nam Tương đàm trung Tương sau sở Lương thị tam tu gia phả tam sách
Thanh cùng trị 6 năm
Bổn nhân đường khắc gỗ chữ in rời sách in
Hồ Nam sẽ cùng lương thị bảy tu hợp phổ 24 cuốn
Lương tích nguyên
Dân quốc mười chín năm
Yên ổn đường khắc gỗ chữ in rời sách in ( nay cận tồn quyển thứ nhất )
Hồ Nam thường đức Lương thị bảy tu gia phả 36 cuốn
Lương Triệu khuê
1950 năm
Chữ chì đúc sách in
Nam thường đức Lương thị bốn tu gia phả mười tám sách
Lương phương trụ
Thanh cùng trị hai năm
Thanh vân đường khắc gỗ chữ in rời sách in
Hồ Nam thường đức huyện Lương thị năm tu gia phả bảy sách
Lương cơ ung
Dân quốc 32 năm
Văn minh đường khắc gỗ chữ in rời sách in
Quảng Đông Phiên Ngu hoàng bộ Lương thị gia phả mười sách
Lương thọ từng
Thanh quang tự 24 năm
Khắc gỗ chữ in rời sách in
Quảng Đông Phật Sơn Lương thị gia phả một quyển
Lương lễ chiêu
Thanh quang tự mười một năm
Khắc gỗ chữ in rời sách in
Quảng Đông trung sơn đại lãm Lương thị gia phả tam cuốn
Lương trác huân biên
Dân quốc mười bốn năm
Trung sơn tụ văn ấn vụ cục in ti-pô bổn
Quảng Đông Nam Hải Lương thị chi phổ sáu cuốn
Thanh lương chín
Thanh Hàm Phong 5 năm
Khắc gỗ chữ in rời sách in bốn sách
Quảng Đông Nam Hải Lương thị gia phả bốn cuốn
Trương bân văn, trương tú chi
Thanh quang tự 26 năm
Khắc gỗ chữ in rời sách in bốn sách
Quảng Đông Nam Hải lô bài Lương thị gia phả bốn cuốn
Lương luân tu
Thanh Tuyên Thống ba năm
Quảng Châu kim bích trai khắc gỗ chữ in rời sách in
Quảng Đông Nam Hải thạch đỡ thôn đầu hương Lương thị gia phả một sách
Lương trí dong
Dân quốc mười bốn năm
Khắc gỗ chữ in rời sách in
Quảng Đông Nam Hải phán đường lương y đức đường gia phả
Lương năm đó
Dân quốc 18 năm
Quảng Châu gần an ấn vụ cục in ti-pô bổn
Quảng Đông Nam Hải Lương thị gia phả một sách
Lương đức hoán
Dân quốc 23 năm
Hiếu hữu đường in ti-pô bổn
Quảng Đông Nam Hải tây tiều Lương thị gia phả sáu cuốn chín sách
Lương chương nhạc
Dân quốc mười ba năm
Quảng Châu in ti-pô bổn
Quảng Đông Thuận Đức nghỉ mã hương Lương thị gia phả mười cuốn tám sách
Lương tích dung
Quang Tự 22 năm
Quảng Châu bảo trân lâu khắc gỗ chữ in rời sách in
Quảng Đông Thuận Đức Lương thị gia phả
Lương hoán chương, lương khải nguyên
Nói quang 22 năm
Khắc gỗ chữ in rời sách in
Quảng Đông viên đức thượng triệt hương lương thị tộc phổ
Lương thụy đình
Thanh quang tự mười ba năm
Vĩnh hinh đường khắc gỗ chữ in rời sách in
Quảng Đông đông hoàn bật giáo hương Lương thị gia phả một sách
Lương triều tích
Thanh cùng trị ba năm
Khắc gỗ chữ in rời sách in
Quảng Đông đông hoàn Lương thị sùng quế đường gia phả mười cuốn
Lương sống giai, lương triều thái
Thanh quang tự 33 năm
Đông hoàn cua khê cần di đường khắc gỗ chữ in rời sách in
Quảng Đông vân phù lang đông vân phù Lương thị gia phả
Lương thụ huân
Dân quốc chín năm
Phiên xương đường in ti-pô bổn
Hải Nam Quỳnh Châu Lương thị gia phả một sách
Lương khai đường
Dân quốc hai năm
Thiện thiện đường khắc gỗ chữ in rời sách in
Hải Nam quỳnh nam Lương thị chuyện nhà tam cuốn
Lương quốc đống
Dân quốc hai năm
Khắc gỗ chữ in rời sách in
Quảng Tây dung huyện linh sơn hương nhân dũng thôn Lương thị chuyện nhà
Lương triệu phù
Dân quốc 20 năm
Khắc gỗ chữ in rời sách in
Quảng Tây dung huyện Tùng Sơn hương Tùng Sơn thôn trong nước lương họ gia phả
Lương duyên tân
Dân quốc 38 năm
In ti-pô bổn
Tứ Xuyên giang bến đò và cầu thị tộc phổ bốn cuốn
Lương ánh huy, lương tiến chi
Dân quốc mười bảy năm
Khắc gỗ chữ in rời sách in
Thiểm Tây tam nguyên Lương thị gia phả một quyển
Lương thôi, lương thừa chính
Thanh Gia Khánh chín năm
Khắc gỗ chữ in rời sách in
Thánh đường Lương thị gia phả bốn cuốn
Lương Dao Quang
Minh Vạn Lịch 12 năm
Khắc gỗ chữ in rời sách in

Văn vật để lại

  • Lương thị mộ đàn
Lương thị mộ đàn ở vàoĐông bình huyệnChâu thành Trấn Bắc 12.5 kmLương lâm thônTây, diện tích ước 100 mẫu. Nên mộ đàn kiến với Tống sơ, là Bắc Tống khi phụ tử Trạng NguyênLương hạo,Lương cố cập gia tộc mộ táng đàn. Đề có “Phụ tử Trạng Nguyên thiên cổ phương danh rũ vũ trụ, tổ tôn thừa tướng muôn đời tú khí đoạt sơn xuyên” câu đối hai bên cửa. Nên mộ đàn kiến trúc to lớn, lâm nội đường ngoại cổ bách che trời, bốn phía có cao 4 mễ tường vây vây hộ. Có mồ oánh 3700 tòa, tấm bia đá 3000 dư tòa, ngự táng mồ 7 tòa. Lâm đường trước cửa có người đá, thạch mã,Hổ đá,Dê rừng các 1 đối. Hiện có Tống trung thưThị langSống núi mỹBia mộ1 tràng, lương cố bia 1 phương. 1977 năm định vì Quảng Đông tỉnh cấp trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị.[26]
  • Lương thị từ đường
Văn vật tiêu chí bia
Lương thị từ đường, ở vào Quảng Đông tỉnh thiên hà khu xe pha thôn sa mỹ sao mai đường cái 58 hào, kiến với Minh triều trung kỳ, cự nay 580 nhiều năm, là hậu nhân kỷ niệm từ nam hùng dời đến Phiên Ngu long khê ( nay xe pha ) lạc hộ thuỷ tổ lương tuyết tùng dựng lên. Lần đầu tiên ở thanhCàn LongTrong năm trùng kiến. Lần thứ hai ởQuang TựTrong năm trùng tu. 1958 năm từng vì công xã tạo giấy xưởng. 60 niên đại sau vì đội sản xuất làm công địa phương. Lần thứ ba trùng tu với 2001 năm. Vì tam tiến cung đình thức kết cấu, hai hành lang tam thính hai ngày giếng, có sườn hành lang, mặt sau còn có hoa viên, bố cục nghiêm cẩn, bên trong hoa văn hoa văn trang sức xảo đoạt thiên công, thập phần tinh mỹ.[27]
  • Hải Nam Lương thị hợp tộc từ đường
Hải Nam Lương thị hợp tộc từ đường, thủy kiến với thanh Gia Khánh tám năm ( 1803 năm ), có 200 nhiều năm lịch sử. 2012 năm 3 nguyệt nên từ đường bị liệt vào cửa biển thị văn vật bảo hộ đơn vị.[22]

Dòng họ danh nhân

Bá báo
Biên tập

Dòng họ nghiên cứu

Bá báo
Biên tập
Về thuỷ tổ bá ích
Lộ sử· phát huy 》: Bá ích giả, doanh họ chi tổ cũng.
Sử ký· Tần bản kỷ 》: ① ( bá ích ) tá Thuấn điều thuần điểu thú, điểu thú nhiều thuần phục, là vì bá ế, Thuấn ban họ doanh thị. ② tích bá ế vì Thuấn chủ súc, súc nhiều tức, cố có thổ, ban họ doanh. ③ Tần chi trước bá ế, nếm có huân với đường ngu khoảnh khắc, chịu thổ ban họ.
Hán Thư· địa lý chí 》: Doanh họ, bá ích lúc sau.[20]
Quốc ngữ· Trịnh ngữ 》: Doanh, bá ích lúc sau.
Thông chí· thị tộc lược · lấy họ vì thị 》 ( TốngTrịnh tiều): Doanh thị, bá ích lúc sau, bá ích làm trẫm ngu, có công, ban họ doanh thị.[20]
《 lộ sử · sau kỷ bảy · sơ ngật kỷ 》 ( la tiết ): Có thể thuần điểu thú, biết này ngôn ngữ, lấy phục sự ngu hạ, thủy thực với doanh, vì doanh thị.
Càng tuyệt thư· Ngô nội truyện 》: Ích cùng vũ thần với Thuấn, Thuấn truyền đến vũ, tiến ích mà phong chi trăm dặm.[20]
《 điểu di tộc đồ đằng sùng bái và thị tộc tập đoàn hưng vong 》 ( Trung Quốc hiện đại trứ danh lịch sử học giả, dân tục học giaCố hiệt mới vừa): Doanh vì tề mà, cũng tức thuyết minh này đầy đất là doanh họ nơi ở cũ.[20]
《 đông di nguồn nước và dòng sông sử 》 ( gì quang nhạc ): Bá ích sở tại, ở nay Sơn Đông lai vu huyện Tây Bắc bốn mươi dặm doanh ( xuân thu doanh ấp ), nam diện có doanh thủy ( doanh vấn ), đều nhân doanh tộc cư này mà được gọi là, nơi này lân cận thiếu hạo chi khư, là điểu di phân bố mảnh đất trung tâm.[20]