Khuyển nhung

[quǎn róng]
Cổ đại bộ lạc danh
Cất chứa
0Hữu dụng +1
0
Cổ đại bộ lạc danh,Hiểm Doãn,Cổ đại cư trú ở đến nay thiểm, cam vùng, đô thành ở vào nayCam TúcTỉnhTĩnh ninh huyệnUy nhung trấn.Đến Tây Chu thời kì cuối, bởi vì Chu U VươngPhế đích lập thứ,Thân hầuLiên hợp tăng quốc, Tây Di khuyển nhung tấn công Chu U Vương, kết quảChu U VươngBị khuyển nhung công sát, u vương sủng phiBao TựBị bắt, đô thànhPhong hạoBị khuyển nhung chiếm lĩnh. Đã từng cường thịnh nhất thờiTây ChuVương triều huỷ diệt.
Trung Nguyên vương triềuĐem hết thảy Tây BắcDu mục dân tộcĐều xưng là “Khuyển nhung” cùng “Nhung địch”.ỞThời Đường tôngTrong năm,Quá thường tiến sĩLiễu khángThượng sơ nói: “Khuyển nhung phạm quan độ lũng, không huyết nhận mà nhập kinh sư……” ỞĐường Đức TôngTrong năm, đại thầnLiễu hồnĐối Đức Tông nói: “Nhung địch,SàiLang cũng, phi minh ước nhưng kết.”
Tiếng Trung danh
Khuyển nhung tộc
Đừng danh
Tây Di Tây Nhung
Cư trú mà
Nay thiểm, cam vùng
Dân tộc
Du mục dân tộc

Cơ bản giải thích

Bá báo
Biên tập
Khuyển nhung vìDu mục dân tộc,Ngay lúc đó khuyển cũng không giống như bây giờ hoàn toàn thoát ly lang trạng thái, khi đó bạch khuyển như lang giống nhau hung mãnh, tộc nhân đồ đằng vì lang, nhưng trong nhà khuyển lại là trong nhà một phần tử, phi thường tôn kính nó, cố đặt tên vì “Khuyển nhung”.

Dẫn chứng giải thích

Bá báo
Biên tập
1, cổ tổ lượng xu tộc danh.
Khuyển nhung
Nhung người một chi. Tức quyến nhung. Lại xưng quyến di, khuyển di, côn di,Cổn diChờ, đô thành vị hậu bái thiếu đến nayCam TúcTỉnhTĩnh ninh huyệnUy nhung trấn.
Tả Truyện· mẫn công hai năm 》: “Quắc công bại khuyển nhung với vị nhuế.”Đỗ dựChú: “Khuyển nhung,Tây NhungĐừng ở Trung Quốc giả.”
《 quốc ngữ · chu ngữ thượng 》: “Mục vươngĐem chinh khuyển nhung.” 《 sử ký ·Tống hơi tử thế gia》: “Chu U Vương vì khuyển nhung giết chết, Tần thủy liệt vào chư hầu.”
2, thời trước đối nhã đề hôn đánh quốc gia của taDân tộc thiểu sốMiệt xưng.
ĐườngĐỗ PhủCột tín hiệu đường sắt》 thơ: “Tam châu hãm khuyển nhung, nhưng thấy Tây Lĩnh thanh.”Phổ khởi longTâm giải bái phủ thiêm: “Gọi năm ngoái 12 thángCao thíchỞ sự khi, bó thiết Thổ Phiên hãm tùng, duy, bảo tam châu.”
ĐườngTiết phùngKhai nguyên hậu nhạc》 thơ: “Một bia tìm tự khuyển nhung sinhKế bắc,Liền tòng chinh chiến lãoPhần Dương.”
3, đối ngoại quốc kẻ xâm lược miệt xưng mới bà tập.
ThanhHoàng tuân hiến《 thuật hoài lại trình ải người tiều dã trượng 》 thơ: “Chuột trộm chợt trộm phát, khuyển nhung dám tương bức.”
4, cổ thần thoại trong truyền thuyết nhân chủng a cấm.
Sơn Hải Kinh · đất hoang bắc kinh》: “Đất hoang bên trong, có sơn tên làDung phụ sơn,Xuôi dòng nhập nào. Có người tên là khuyển nhung.”

Ngọn nguồn

Bá báo
Biên tập
Khuyển nhung
Khuyển nhung:Cổ đạiTộc danh,Từng sinh động đến nay thiểm, cam vùng. Đến Chu U Vương thời kỳ, u vươngPhong hỏa hí chư hầu,Lấy quân quốc đại sự vì trò đùa. Bị khuyển nhung tộc nhân cơ hội công sát, u vương sủng phi Bao Tự bị bắt, đô thànhPhong hạoTây Bắc bị khuyển nhung chiếm lĩnh. Cường thịnh 352 năm Tây Chu bởi vậy huỷ diệt.
Đến xuân thu lúc đầu, khuyển nhung lại trở thànhTần quốcCường địch. Vì Tần sở bình, sau lại khuyển nhung một chi bắc dời đến Mông Cổ thảo nguyên, trở thành Mông Cổ thảo nguyên sớm nhất du mục dân tộc chi nhất.
Thẳng đến Đường triều,Trung Nguyên vương triềuCòn đem hết thảy Tây Bắc du mục dân tộc gọi chung chi vì “Khuyển nhung” cùng “Nhung địch”. ỞThời Đường tôngTrong năm,Quá thường tiến sĩLiễu khángThượng sơ nói: “Khuyển nhung phạm quan độ lũng, không huyết nhận mà nhập kinh sư……” ỞĐường Đức TôngTrong năm, đại thầnLiễu hồnĐối Đức Tông nói: “Nhung địch,SàiLang cũng, phi minh ước nhưng kết.”
Khuyển nhung
Căn cứ văn hiến ghi lại, khuyển nhung tộc chính là tự xưng chính mình tổ tiên là nhị bạch khuyển, cũng lấy bạch khuyển vì đồ đằng Tây Bắc nhất cổ xưa du mục dân tộc.
Theo 《 Hậu Hán Thư 》 ghi lại, đến Hán triều, ở nguyên lai khuyển nhungHoạt động phạm viNội từng xuất hiện một người khẩu đông đảo Tây NhungBạch lang quốc.Đến Đông HánMinh đếKhi, “Bạch lang…… Chờ hơn trăm quốc, hộ trăm 30 dư vạn, khẩu 600 vạn trở lên, cử loại phụng cống,” tự nguyện thuộc sở hữu Đông Hán. Bạch Lang Vương còn sai người làm thơ tam đầu, hợp xưng 《Bạch lang ca》, hiến cho Đông Hán hoàng đế. Bởi vậy, bạch lang quốc chính là khuyển nhung biến chủng, bạch Lang Vương còn lại là khuyển nhung hậu nhân, mà bạch lang tộc chính là sùng bái bạch lang, cũng lấy bạch lang vì đồ đằng bộ tộc. Bạch lang quốc tồn tại, cũng có thể chứng minh khuyển nhung sở sùng bái bạch khuyển rất có thể chính là bạch lang.

Lịch sử ghi lại

Bá báo
Biên tập
Khuyển nhung
Tây ChuTrung kỳ tới nay, theo Chu Vương triều thực lực suy yếu, cộng, ý, hiếu, di tứ vương chỉ có thể gìn giữ cái đã có, mà Tây Bắc khu vựcNhung địchDần dần hưng thịnh. Đặc biệt làHiểm Doãn,Tiến thêm một bước tăng mạnh đốiChu triềuÁp lực, thỉnh thoảng xâm lấn.Chu tuyên vươngThời kỳ, trải qua một đoạn thời gian tích tụ lực lượng,Tuyên vươngMệnhDoãn cát phủ,Nam trọngChờ ra quân chinh phạt Hiểm Doãn, lấy được rất lớn thắng lợi. Nhưng là, tới rồiChu tuyên vươngLúc tuổi già, Chu Vương triều lại xuất hiện suy sụp dấu hiệu.Chu U VươngVào chỗ, lấy hảo lợiQuắc thạch phụVì khanh, người trong nước toàn oán. Phế bỏThân sau(Thân hầuChi nữ ) cập Thái Tử nghi cối, sửa lậpBao TựVi hậu, tửCơ bá phụcVì Thái Tử, cũng nghĩ vấn tội thân hầu.
Chu U Vương mười một năm ( công nguyên trước 771 năm ), thân hầu liên hợp tăng ( nay Sơn Đông táo trang đông ) cùng khuyển nhung quân đội quy mô tiến côngTây ChuĐô thành ( phong, hạo hai kinh, nay Tây An tây ). Chu Vương thấtVệ độiKhông hề sức chiến đấu, dễ dàng sụp đổ. U vương huề Bao Tự cập Thái Tử bá phục hốt hoảng trốn đi, chung bị khuyển nhung quân đội đuổi theo. U vương bị giết chết vàoLi SơnDưới chân, Tây Chu vong. Theo sau, tấn, Trịnh, vệ, Tần chờ chư hầu liên quân lại đem khuyển nhung quân đội đánh bại, ủng lập nghi cối vì vương, dời đô lạc ( Lạc ) ấp ( nay Hà NamLạc Dương), sử xưng “Đông Chu”.Khuyển nhung sau vìTần quốcTiêu diệt.

Tư liệu lịch sử

Bá báo
Biên tập
Khuyển nhung
《 mục vương đem chinh khuyển nhung 》 ( bạch thoại phiên dịch:Chu Mục VươngChuẩn bị chinh phạt khuyển nhung tộc ) tuyển tự 《 sử ký · chu bản kỷ 》.
Tế ( phong ấp địa danh ) công ( nhân làChu CôngHậu đại, do đó được xưng là công ) mưu phụ ( tên ) gián rằng: “Không thể. Tiên vương diệu đức không xem binh. Phu binh tập mà khi động, động tắc uy, xem tắc chơi, chơi tắc vô chấn.Là cốChu văn công chi 《 tụng 》 rằng: ‘ tái tập can qua, tái cao ( âm đọc gao một tiếng, cất chứa giáp y cùng cung tiễn túi ) cung tiễn. Ta cầu ý đức, tứ với khi hạ ( nhạc khúc danh ), duẫn vương bảo chi. ’ tiên vương chi với dân cũng, mậu chính này đức mà hậu này tính, phụ ( tràn đầy, nhiều ) này tài cầu, mà lợi này khí dụng, minh lợi hại chi hương, lấy văn tu chi, sử vụ lợi mà tránh hại, hoài đức mà sợ uy, cố có thể bảo thế lấy tư đại.