Đời Thanh học giả, văn học gia, quan viên
Cất chứa
0Hữu dụng +1
0
Kỷ vân ( 1724 năm —1805 năm ), tự hiểu lam, xuân phàm, hào thạch vân, đạo hào xem cờ đạo nhân, cô thạch lão nhân, Trực Lệ hiến huyện ( nay tỉnh Hà Bắc Thương Châu thị thương huyện thôi ngươi trang ) người.[30]Đời Thanh học giả, văn học gia, quan viên.[26]
Kỷ vân 15 tuổi học nghề với danh nhoĐổng bang đạt,24 tuổi trúng cử, 31 tuổi khảo trung tiến sĩ, nhập Hàn Lâm Viện vì thứ cát sĩ. Nhiều đời hầu đọc học sĩ, học chính, tri phủ chờ. Càn Long 33 năm ( 1768 năm ), nhân quan hệ thông gia Lưỡng Hoài muối vận sửLư thấy từngLi pháp, kỷ vân vì này mật báo mà thu hoạch tội, trích thú Ô Lỗ Mộc Tề, 48 tuổi ngộ xá phản kinh. Càn Long 38 năm ( 1773 năm ), kỷ vân vâng mệnh nhậm 《Bốn kho toàn thư》 tổng toản quan. Sau mệt quan đếnLễ Bộ thượng thư,Tham gia đại học sĩ.Gia Khánh mười năm ( 1805 năm ), tốt với kinh sư, hưởng thọ 82 tuổi.
Kỷ vân cả đời học tông hán nho, đọc nhiều sách vở, giỏi về thơ ca cậpVăn biền ngẫu,Khéo khảo chứngHuấn hỗ.Có 《Kỷ văn đạt công di tập》 32 cuốn, có khác 《 sử thông tước phồn 》《 kính yên đường mười loại 》《 đường người thơ luật nói 》《Đầu nguồn kỷ lược》 chờ học thuật làm. Sở 《Duyệt hơi thảo đường bút ký》 là một bộ chí quái tiểu thuyết tập. Thái nguyên bồi 《 bình chú 〈 duyệt hơi thảo đường bút ký 〉 tự 》 vân: “Đời Thanh tiểu thuyết nhất lưu hành giả có tam: 《 Thạch Đầu Ký 》 《 Liêu Trai Chí Dị 》 cập 《 duyệt hơi thảo đường bút ký 》 là cũng.”[27]
Toàn danh
Kỷ vân
Đừng danh
Kỷ văn đạt,Kỷ hà gian
Tự
Hiểu lam, xuân phàm
Hào
Thạch vân
Thụy hào
Văn đạt
Vị trí thời đại
Thanh triều
Dân tộc tộc đàn
Dân tộc Hán
Nơi sinh
Trực LệHà Gian phủHiến huyện ( nay thuộc tỉnh Hà Bắc Thương Châu thị thương huyện thôi ngươi trang )
Sinh ra ngày
1724 năm 8 nguyệt 3 ngày[1]
Qua đời ngày
1805 năm 3 nguyệt 14 ngày[1]
Qua đời mà
Bắc Kinh
Chủ yếu thành tựu
Biên soạn 《 bốn kho toàn thư 》
Tối cao chức quan
Lễ Bộ thượng thư, tham gia đại học sĩ, Thái Tử thiếu bảo
Nói hào
Xem cờ đạo nhân, cô thạch lão nhân

Nhân vật cuộc đời

Bá báo
Biên tập

Thời trẻ trải qua

Kỷ vân
Kỷ vân nguyên quán ở Ứng Thiên phủ thượng nguyên huyện thiếu tuần thiếu Kỷ gia biên ( nayGiang TôNam Kinh Tê Hà khu ). Này gia tộc vớiMinh Thành TổVĩnh Nhạc hai năm ( 1404 năm ) phụng triều đình “Dời họ lớn, thật kỳ phụ” chi mệnh, dời vào hiến huyện cảnh thành trấn định cư, đến kỷ vân, bắc dời đã mười bốn thế.
ThanhUng ChínhHai năm ( 1724 năm ) tháng sáu mười lăm ngày buổi trưa,[1]Kỷ vân sinh với Trực Lệ Hà Gian phủ hiến huyện cảnh thành đông ba dặm chi thôi ngươi trang ( nay Hà Bắc thương huyện thôi ngươi trang trấn ),[31]Thuộc long, vì kỷ dung thư con thứ.
Ung Chính 5 năm ( 1727 năm chủ chúc ), kỷ vân thụ giáo vớiCập nhụ áiNhạc chưng bạch.[31]
Ung Chính tám năm ( 1730 năm ), tham gia đồng tử thí, cũng lấy ưu dị thành tích đến ‘ thần đồng ’ tên hiệu.
Ung Chính 12 năm ( 1734 năm ), kỷ vân tùy dặn bảo tuân phụ nhập kinh, nhập đọc sách sinh vân tinh xá.[32]
Càn Long5 năm ( 1740 năm ), 17 tuổi kỷ vân liền cùng lân huyện hai mươi tuổi mã thị thành hôn.

Mới vào con đường làm quan

Càn Long tám năm ( 1743 năm ) tám tháng, hai mươi tuổi kỷ vân tham gia khoa thí, hoạch đệ nhất danh. Cùng năm trưởng tử giáng sinh, đặt tên kỷ nhữ cát.
Càn Long chín năm ( 1744 năm ), về quê tham gia thi hương, kỷ vân sở làm chạy đề, chỉ khảo cái tứ đẳng.
Càn Long 12 năm ( 1747 năm ) tám tháng, kỷ vân lại ứngThuận Thiên PhủThi hương, lấy đệ nhất danhGiải NguyênĐoạt giải nhất.
Càn Long mười ba năm ( 1748 năm ) xuân, tham gia thi hội, không có thi đậu công danh.
Càn Long mười lăm năm ( 1750 năm ) tháng tư mười sáu ngày, kỷ vân mẫu thân qua đời, kỷ vân cư tang giữ đạo hiếu.
Càn Long mười chín năm ( 1754 năm ) tháng tư, kỷ vân tham gia chính khoa thi hội, trung thứ hai mươi hai danh, thi hội sau là thi đình, thi đình sau yết bảng, kỷ vân trung nhị biệt thự bốn, nhậm thứ cát sĩ, sau tán quán thụ biên tu, lại dời tả xuân phường tả con vợ lẽ, bắt đầu rồi hắn quan lại kiếp sống.

Làm quan trải qua

Kỷ vân pho tượng
Càn Long 21 năm ( 1756 năm ) thu, nhân toản tu 《 Nhiệt Hà chí 》, cùngTiền bình minhCùng nhau hỗ trợ Nhiệt Hà bạn giá, cùng chịu “Thiên ngữ ngợi khen”.
Càn Long 23 năm ( 1758 năm ), nhậm Võ Anh Điện toản tu.
Càn Long 24 năm ( 1759 năm ), nhậm công thần giới táo hiểu anh quán tổng toản.
Càn Long 25 năm ( 1760 năm ), nhậm quốc sử quán tổng toản.
Càn Long 26 năm ( 1761 năm ), nhậm phương lược quán tổng toản.
Càn Long 27 năm ( 1762 năm ) tháng giêng mười hai đến tháng 5 sơ tứ, kỷ vân bạn giá nam tuần. Tháng 5, phụng mệnh quan đốc học Phúc Kiến, quan giai đề đốc học chính.
Càn Long ba mươi năm ( 1765 năm ), kỷ vân phụ thânKỷ dung thưHiến huyệnThôi ngươi trang bệnh chết, kỷ vân về nhà tang phục ba năm.
Càn Long 33 năm ( 1768 năm ), tang phục kỳ mãn, hồi triều, bộ nghị thụQuý ChâuĐều đềuTri phủ, Càn Long đế cho rằng kỷ vân học vấn xuất sắc, đến tỉnh ngoài làm quan không thể tẫn này sở trường, đem này lưu tại bên người, thêm tứ phẩm hàm, lưu con vợ lẽ. Cùng năm tháng tư, tăng lên vì Hàn Lâm Viện hầu đọc học sĩ. Tháng sáu, trước Lưỡng Hoài muối vận sửLư thấy từngĐắc tội, vân vì nhân gia, lậu ngôn đoạt chức, thúÔ Lỗ Mộc TềChuộc tội.
Càn Long 36 năm ( 1771 năm ), thích còn, tháng sáu sơ đến kinh sư, tạm cư châu sào phố, chịu chiếu giáo bí thư. Thượng hạnh Nhiệt Hà, nghênh loan mật vân. Thí thơ, lấy thổ ngươi hỗ đặc toàn bộ quy thuận vì đề, xưng chỉ, phục thụ biên tu.
Càn Long 38 năm ( 1773 năm ) khởi, khai 《 bốn kho toàn thư 》 quán, đại học sĩ Lưu thống huân cử vân cập lang trung lục tích hùng vì tổng toản. Từ 《 Vĩnh Nhạc đại điển 》 trung lục soát tập tán dật, tẫn đọc chư hành tỉnh sở tiến thư, luận thứ vì 《 lược thuật trọng điểm 》 thượng chi, trạc hầu đọc. Thượng phục mệnh tập 《 đơn giản rõ ràng thư mục 》. Thu thư 3503 loại, cộng bảy vạn 9337 cuốn; lại tu 《 bốn kho toàn thư mục lục lược thuật trọng điểm 》《Nhiệt Hà chí》.
Càn Long 39 năm ( 1774 năm ) mười tháng, kỷ vân con thứ nhữ truyền ở đảm nhiệm Cửu Giang phủ thông phán khi nhân không làm tròn trách nhiệm khất nợ thuế má mà phạm pháp, kỷ vân chịu liên lụy, Lại Bộ quyết định đem này hàng chức điều nhiệm, Càn Long biết sau sửa án vì hàng tam cấp vẫn giữ lại làm.
Càn Long 41 năm ( 1776 năm ), kỷ vân bị thăng chức vì Hàn Lâm Viện hầu đọc học sĩ, Kiến Văn uyên các tàng thư, mệnh sung thẳng các sự, nhậmNgày nói về cư chú quanChân thăm nói,[24]Mệt dời Binh Bộ thị lang. Cùng năm, đại kim xuyên thủ lĩnhTác nặc mộcHàng, đến tận đây, đại, tiểu kim xuyên toàn cảnh dẹp yên, kỷ vân toản 《 bình định hai kim xuyên nhã 》《 bình định hai kim xuyên tụng 》.
Càn Long 44 năm ( 1779 năm ) ba tháng, kỷ vân bị tăng lên vì Thái Tử chiêm sự, tháng tư, lại tăng lên vì Nội Các học sĩ kiêm Lễ Bộ thị lang.
Càn Long 45 năm ( 1780 năm ) tháng giêng qua đi, Càn Long lần thứ năm nam tuần, kỷ vân bạn giá. Kỷ vân phụng chỉ cùngLục tích hùng,Tôn sĩ nghịChờ cộng đồng lãnh toản 《Lịch đại chức quan biểu》, đến Càn Long 54 năm hoàn thành.
Càn Long 46 năm ( 1781 năm ), kỷ vân nhậm 《 Khiết Đan quốc chí 》 tổng toản quan.
Càn Long 49 năm ( 1784 năm ), kỷ vân, lục tích hùng phụng chỉ tổng toản 《Đầu nguồn kỷ lược》 hoàn thành. Cùng năm, kỷ vân bạn giá lần thứ sáu nam tuần.

Lúc tuổi già trải qua

Duyệt hơi thảo đường bút ký
Càn Long 50 năm ( 1785 năm ) tháng giêng sơ sáu, Càn Long ở Càn Thanh cung bãiNgàn tẩu yến,Kỷ vân tham gia.
Càn Long 52 năm ( 1787 năm ), 《 bốn kho toàn thư 》 thành, biểu thượng. Trong đó viết: “Biểu tất ra vân tay.” Mệnh thêm lãi. Dời Tả Đô Ngự Sử. Lại dời Lễ Bộ thượng thư. Phục vì Tả Đô Ngự Sử.
Càn Long 55 năm ( 1790 năm ), Càn Long 80 đại thọ, đi trước Nhiệt Hà tránh nóng, kỷ vân bạn giá. Nhậm 《 Bát Kỳ thông chí 》 quán tổng tài.
Càn Long 59 năm ( 1794 năm ), kỳ phụ tai, dân đói nhiều liền thực kinh sư. Chuyện xưa, năm thành thiết cơm xưởng, tự mười tháng đến ba tháng. Vân sơ thỉnh tự tháng sáu trung tuần thủy, xưởng ngày nấu mễ tam thạch, mười tháng thêm nấu mễ nhị thạch, vẫn lấy ba tháng ngăn, từ chi. Phục dời Lễ Bộ thượng thư, vẫn thự Tả Đô Ngự Sử.
Càn Long xối mà chiến 60 năm ( 1795 năm ), sơ thỉnh hương thi hội 《 Xuân Thu 》 bãi hồ An quốc truyền, lấy 《 Tả Truyện 》 bản lĩnh vì văn, tham dùng 《 công 》《 cốc 》, từ chi.
Gia Khánh nguyên niên ( 1796 năm ), di Binh Bộ thượng thư. Phục di Tả Đô Ngự Sử.
Gia Khánh hai năm ( 1797 năm ), phục dời Lễ Bộ thượng thư.
Gia Khánh tám năm ( 1803 năm ) tháng sáu mười lăm ngày, kỷ vân 80 ngày sinh, Gia Khánh đế phái viên ban tứ trân phẩm, hữu bằng thích nghị, môn sinh thuộc lại tề tụ một đường, vì này chúc thọ. Cùng năm, sơ thỉnh phụ nữ gặp mạnh bạo, tuy chịu ô, vẫn lượng dư treo biển.
Gia Khánh mười năm ( 1805 năm ) tháng giêng, phong tham gia đại học sĩ, thêm Thái Tử thiếu bảo, quản Quốc Tử Giám sự. Hai tháng mười bốn ngày giờ Dậu, vượt chăng hồng nhân suyễn bệnh tái phát chết bệnh với kinh thành châu sào phố bổn trạch, hưởng thọ 82 tuổi.[1]Gia Khánh đế ban bạch kim 500 lo việc tang ma, thân làm tế văn, văn bia, nhân này “Mẫn mà hiếu học nhưng vì văn, thụ chi lấy chính đều bị đạt”, dư thụy “Văn đạt”.

Chủ yếu ảnh hưởng

Bá báo
Biên tập

Văn học

Kỷ vân vẫn luôn là phía chính phủ học thuật công tác người lãnh đạo, phàm có biên tập chi dịch, tu thư việc, hắn tất ở ở giữa. Hắn trong cuộc đời lãnh đạo cùng tham dự nhiều bộ quan trọng điển tịch biên tu. Bởi vậy, kỷ vân là Trung Quốc văn hóa sử thượng có trọng đại cống hiến học giả. Cả đời tất phó 《Bốn kho toàn thư》, này sở 《Duyệt hơi thảo đường bút ký》 cùng 《Kỷ văn đạt công di tập》 cũng lưu truyền tới nay.
《 bốn kho toàn thư 》
《 bốn kho toàn thư 》 toản tu tự Càn Long 38 năm ( 1773 năm ) hai tháng khai “Bốn kho quán”, đến Càn Long 52 năm ( 1787 năm ) đóng cửa “Bốn kho quán”, cộng đã trải qua 14 cái năm đầu. Kỉ Hiểu Lam trước sau đảm nhiệm tổng toản chức, 《Bốn kho toàn thư mục lục lược thuật trọng điểm》 cộng 200 cuốn, thu chính thức nhập kho thư 3461 loại; tồn mục thư 6819 loại, 93500 dư cuốn. Nhân 《 mục lục 》 sách vở to và nhiều, lục xem không tiện, lại tóm gọn biên thành 《Bốn kho toàn thư từ minh mục lục》20 cuốn. 《 bốn kho toàn thư mục lục 》 lục này tiến hiến chi thư có 105 loại, nhập tồn mục giả 41 loại. Tàng thư kiềm có “Xuân phàm chỉnh lý” “Tâm cùng cổ nhân sẽ” “Giáo thư thiên lộc” “Hà gian kỷ vân” “Đại hải Kỷ thị duyệt hơi thảo đường tàng thư chi ấn” chờ.
《 duyệt hơi thảo đường bút ký 》
《 duyệt hơi thảo đường bút ký 》 cộng 38 vạn dư tự, 24 cuốn, toàn thư phân năm đại chuyên mục, trong đó bao gồm 《 loan dương tiêu khiển ngày hè lục 》 sáu cuốn, 《 như lời ta nghe 》 bốn cuốn, 《 hòe tây tạp chí 》 bốn cuốn, 《 nói vậy thôi 》 bốn cuốn, 《 loan dương tục lục 》 sáu cuốn, tự Càn Long 54 năm ( 1789 ) đếnGia KhánhBa năm ( 1798 năm ) lục tục viết thành. Thanh Gia Khánh 5 năm ( 1800 năm ), từ này môn nhân thịnh khi ngạn hợp khắc bản hành. Toàn thư chủ yếu ghi lại hồ quỷ thần quái chuyện xưa, ý ở khuyên thiện trừng ác, tuy rằng không thiếu nhân quả báo ứng thuyết giáo, nhưng là thông qua đủ loại miêu tả, chiết xạ ra xã hội phong kiến mạt thế hủ bại cùng hắc ám.

Chính trị

Thượng tấu cứu tế nạn dân
Kỷ vân chú ý dân gian khó khăn. Càn Long 59 năm ( 1794 năm ), Trực Lệ, Sơn Đông chờ tỉnh gặp thủy tai, dân đói ôm vào kinh sư liền thực, kỷ vân vội vàng hướng hoàng đế thượng sơ trần tình, tấu thỉnh giữ lại nam tào quan lương vạn thạch, đến tai khu thiết cháo hàng cứu trợ, kinh sư dân đói không đuổi tự lui, xã hội trật tự yên ổn xuống dưới. Tuy rằng này chủ quan thượng là vì giữ gìn triều đình thống trị, nhưng ở khách quan thượng trợ giúp nạn dân vượt qua nạn đói, không thể không nói là một tông thiện chính.[3]

Thư pháp

Kỷ vân thư pháp
Thanh sơ thư pháp, bởi vì Khang Hi, Càn Long đám người khởi xướngTriệu Mạnh phủ,Đổng này xươngThư pháp, đương đại đại bộ phận thư pháp gia cũng là chịu bầu không khí này sở ảnh hưởng, kỷ vân cũng đi theo đương đại trào lưu, cũng ở đương đại chiếm hữu một vị trí nhỏ, này thư pháp viết lưu loát, có viên dung đặc điểm, có ung dung hoa quý khí chất, thư pháp lớn nhỏ tương kiêm, thu phóng kết hợp, sơ mật thoả đáng, cứng cáp nhiều vẻ, có thể nói là thực dụng tính cùng tính nghệ thuật kết hợp. Kỷ vân ở văn hóa thượng, rất coi trọng văn học tác phẩm nghệ thuật hiệu quả, phong cách chủ trương chất phác giản đạm, tự nhiên diệu xa, nội dung thượng chủ trương không hỗn loạn tư oán, không ngoan với phong giáo. Trừ ra này giai cấp cực hạn ngoại, này ở văn phong, văn đức thượng chủ trương, vẫn không mất này tham khảo giá trị.[4]

Lịch sử đánh giá

Bá báo
Biên tập
Đời Thanh Càn Long hoàng đế: Trẫm lấy nhữ văn học ưu trường, cố sử lãnh bốn kho thư, thật bất quá lấy xướng ưu súc chi, ngươi gì vọng nói quốc sự.( 《 đời Thanh ngoại sử 》 )[24]
Đời Thanh học giảChu khuê:Hà gian tông bá xá, cà lăm thiện thư. Đắm chìm bốn kho gian, lược thuật trọng điểm vạn cuốn lục. Trầm bổng năm đời thượng, phong phú hành một ít tiền. Là vì mạch vọng đàm, thần tiên nuốt đan phù.( 《 sửa tuổi Lưu thạch am tướng công Kỉ Hiểu Lam tông bá vương tinh viên tướng công từ thụ phong tông thừa bàn đà cư sĩ cộng 400 4 tuổi đính với tháng giêng bốn ngày làm năm lão sẽ trước kỷ lấy thơ 》 )[18]
Đời Thanh ngưu ứng chi: Kỷ văn đạt công vân, hỉ khôi hài, triều sĩ nhiều tao khinh nhờn.( 《 vũ cửa sổ tiêu ý lục 》 )[11]
Đời Thanh văn học giaTo lớn vang dội cát:Tử vân giấy bút quân khanh lưỡi, đương đại không người nhưng cộng luận.( 《 tục hoài người thơ mười hai đầu · kỷ thượng thư vân 》 )[18]
Đời Thanh quan viênUông đức việt:“Ngô sư cư đài hiến đứng đầu, theo tông bá, Tư Mã tôn sư, đăng này đường tiêu điều vắng vẻ như thanh bần, sát này dư mã, quần áo, ẩm thực, bị số mà thôi, này kiệm cũng nếu này.”[19]
Đời Thanh học giảTiền vịnh:“Hiến huyện kỷ tướng quốc thiện hài hước, mỗi người đều biết.”( 《Lí viên tùng lời nói》 )[12]
Đời Thanh kinh học giaGiang phiên:Kỷ vân lòng dạ thẳng thắn, tính hảo buồn cười, nhiên sậu nghe này ngữ, gần như khôi hài, quá mà tư chi, nãi danh ngôn cũng.( 《Quốc triều Hán học sư thừa nhớ》 )[12]
Thanh sử bản thảo》: ① vân học vấn uyên thông. Soạn bốn kho toàn thư lược thuật trọng điểm, tiến thối bách gia, câu thâm trích ẩn, các đến này muốn chỉ, trước sau trật tự, có thể cự xem. Trừng minh quý dạy học chi tập, Tống ngũ tử thư pháp lệnh sở trọng, không dám hiện lập dị đồng; mà với Nam Tống về sau chư nho, thâm văn để khi, không phải không có môn hộ xuất nhập chi thấy vân. ② Càn Long trung niên sau, nhiều dùng võ công trí đài đỉnh.…… Tân, nguyên thụy, vân khởi người hầu, văn học phụ khi vọng. Tân cẩn hậu thừa thế xa chi giáo. Vân giáo định bốn kho thư, thành một thế hệ thành tựu về văn hoá giáo dục, duẫn thay, xưng này vị rồi![9]
Lỗ Tấn:Xử thế quý khoan, luận người dục thứ.[6]
Chuyên mục tác giảChu anh kiệt:① Kỉ Hiểu Lam thông qua biên soạn 《 bốn kho toàn thư 》 cái này công trình, một phương diện vâng chịu chủ tử ý tứ, cực lực đối cổ nhân tác phẩm tiến hành rồi toàn diện “Thiến”; về phương diện khác, ở “Thiến” cổ nhân trong quá trình, chính mình cũng bị cố ý vô tình mà tập thể thực thi “Tinh thần thiến” giải phẫu. Này đó dân tộc Hán tri thức tinh anh từ đây chỉ có thể đủ giống Kỉ Hiểu Lam giống nhau, đem siêu nhân tài tình thi chi với nói điểm chê cười, đối cái câu đối cùng nói móc cái đồng liêu phạm trù, quả quyết là sẽ không lại giống như này không xa tiền bối hoàng tông hi, cố viêm võ đám người giống nhau, lòng dạ “Vì thiên địa lập tâm, vì nhân dân lập mệnh, vì hướng thánh kế tuyệt học, vì muôn đời khai thái bình” chí khí, tiến hành độc lập tự hỏi thuật sự nghiệp. ② Kỉ Hiểu Lam sở dĩ không có tận tâm thuật, viết ra chân chính kể chuyện tới, rõ ràng là có khác nổi khổ âm thầm. Hắn ở bị Thanh triều người thống trị “Thiến” tinh thần cùng tư tưởng thượng sáng tạo tính, biến thành một cái “Tinh thần thượng thái giám”. Cao áp văn hóa chính sách, thường xuyên hứng khởi văn tự ngục, đã sử Kỉ Hiểu Lam tư tưởng đã chịu nghiêm trọng đánh sâu vào, cũng khiến cho hắn tiếp nhận rồi tinh thần thượng “Thiến”, từ đây không dám viết bất luận cái gì có giá trị đồ vật.( 《Truy tìm lịch sử chân tướng》 )[7][33]③ Kỉ Hiểu Lam vì thế nhân sở chú mục văn hóa thành tựu chủ yếu có hai hạng: Một là phụng chỉ chủ trì biên soạn 《 bốn kho toàn thư 》; nhị là ở lúc tuổi già viết một bộ “Truy lục chuyện cũ, cô lấy tiêu khiển năm tháng” tuỳ bút tạp ký 《 duyệt hơi thảo đường bút ký 》. Nhưng mà, này đó tác phẩm hàm kim lượng cũng không cao. Về 《 bốn kho toàn thư 》, Lỗ Tấn, đường thao đám người từng đem này đánh giá vì một bộ thiến Trung Quốc cổ văn hóa góp lại chi tác. Đến nỗi 《 duyệt hơi thảo đường bút ký 》, tuy rằng lo sợ không yên 24 cuốn, nhưng là cẩn thận đọc quá nó người đều sẽ phát hiện, này bộ rõ ràng bị Bồ Tùng Linh 《 Liêu Trai Chí Dị 》 ảnh hưởng bút ký thể tạp ký, trừ bỏ ngôn ngữ tinh mỹ điển nhã, hành văn vừa trang trọng vừa khôi hài ngoại, rất ít có chấn điếc phát hội độc đáo mà mới mẻ độc đáo quan điểm cùng giải thích.( 《Đại lịch sử tiểu mặt cắt》 )[5]

Dật sự điển cố

Bá báo
Biên tập

Sinh hoạt tập tính

Kỷ vân ở sinh hoạt tập tính thượng là một cái thực đặc biệt người. Trong đó nhất xông ra hai điểm: Một là hắn cũng không hảo uống rượu, không thực ngũ cốc, ăn cơm khi, trên bàn chỉ bãi thịt heo mười tới bàn, nước trà một hồ, nhật thực thịt mười cân tả hữu; nhị là nghiện thuốc lá đặc đại, hắn tự hành thiết kế một cái tạo hình độc đáo thuốc phiện túi, yên quản trường ba thước, yên nồi một lần có thể trang ba bốn hai yên, cố nhân xưng này “Kỷ thuốc phiện túi”. Nghe nói “Kỷ thuốc phiện túi” này một túi yên, từ hổ phường kiều gia trừu đến Viên Minh Viên, mấy chục dặm lộ đều trừu không xong.[14]

Tẩu hút thuốc gây hoạ

Có một lần, kỷ vân mới vừa điểm thượng yên trừu đến chính hăng say khi, bỗng nhiên Hoàng Thượng triệu hắn tiến đến nghị sự, hắn vội vàng đem tẩu hút thuốc cắm vào ủng ống liền tiến cung kiến giá. Nhưng nói chuyện gian, hắn càng ngày càng cảm thấy hỏa thiêu hỏa liệu khó chịu, nguyên lai tẩu hút thuốc yên chưa diệt, ở bên trong dần dần bốc cháy lên. Nhưng hắn lại không hảo phát tác, đành phải âm thầm kêu khổ. Sau lại thật sự chịu đựng không được, thế nhưng ô ô yết yết mà khóc lên. Hoàng Thượng thấy thế, vội hỏi vì sao đột nhiên thương tâm rơi lệ? Hắn chỉ phải đúng sự thật bẩm báo: Ủng nội cháy. Hoàng Thượng đành phải ân chuẩn, đãi hắn đến bên ngoài cởi giày khi, đã là khói đặc nổi lên bốn phía, trên chân cơ bắp bị yên đốt trọi một khối to.[14]

Nhịn qua văn tự ngục

Có thanh tới nay văn tự ngục, đến Càn Long triều, đạt tới nhất thịnh, ở Trung Quốc trong lịch sử lần đầu tiên đem “Tư tưởng phạm tội” dẫn vào pháp luật trừng trị trong phạm vi, Càn Long triều là vì bắt đầu. Này văn tự ngục liên luỵ toàn bộ, cũng xa xa vượt qua “Đại Thanh luật” quy định. Kỉ Hiểu Lam là ở Càn Long thời kỳ văn hóa chuyên chế tàn khốc nhất một mảnh thần hồn nát thần tính trung nhập chủ “Bốn kho quán”, 《 bốn kho 》 khai quán trong lúc, đã xảy ra 50 nhiều khởi văn tự ngục án, phần lớn là từ tu thư được đến nhãn tuyến. Cùng Kỉ Hiểu Lam cùng nhau đảm nhiệm tổng toản, tổng giáo quan to, hoặc bị hù chết, hoặc bị phạt hết gia sản, trừ Kỉ Hiểu Lam bên ngoài, cơ hồ không một người được đến chết già. Tuy rằng Kỉ Hiểu Lam bản nhân từng vài lần bị liên lụy tiến văn tự ngục, rất có mấy phen hiện tượng nguy hiểm lan tràn. Cũng từng bị nhiều lần ghi tội, bỏ vốn bồi viết ngoa sai thư tịch, nhưng hắn cuối cùng là đỉnh đến cuối cùng. Càng vì đáng quý chính là, Kỉ Hiểu Lam lấy hắn bản thân chi lực, nhiều lần thượng thư, bảo hộ một số lớn bị xác định vì “Trừu hủy” cùng “Toàn hủy” sách báo, sử chi miễn tao “Tần hỏa” chi ách. Này ở lúc ấy là muốn mạo thân gia tánh mạng nguy hiểm.[20]

Mân tây văn hóa ấn ký

Thanh Càn Long 27 năm ( 1762 năm ), Kỉ Hiểu Lam nhậm Phúc Kiến đốc học. Năm sau, hắn đến đinh châu phủ, long nham châu đốc học, dấu chân chim hồng trên tuyết, để lại một văn ( 《 trùng kiến long nham châu học ký 》 ), song bách ( 《 nơi thi cử cổ bách 》 ) cập tam biển ( “Văn minh có tượng” “Bột thủy bọ phỉ anh” “Truy bước Đông Sơn” ), chứng kiến cùng mở rộng mân tây chấn hưng giáo dục bồi dưỡng nhân tài, khởi xướng trung nghĩa, xu hướng chính đạo chờ ưu tú truyền thống, biểu đạt một thân văn tình cảm.[34]

Mỗi người bao cỏ

Theo 《 Thanh triều dã sử lộng lẫy 》 ghi lại, cùng thân từng ở tể tướng bên trong phủ tu sửa đình hóng gió một tòa, yêu cầu một bức đình ngạch, liền cầu Kỉ Hiểu Lam viết lưu niệm, kết quả Kỉ Hiểu Lam sảng khoái đáp ứng, đề lấy chữ to “Trúc bao”. Này hai chữ xuất từ 《 Kinh Thi · tiểu nhã · tư làm 》, mọi người thường lấy “Trúc bao tùng mậu”Khen ngợi nhà đẹp lạc thành, gia tộc thịnh vượng.
Cùng thân được đến Kỉ Hiểu Lam viết lưu niệm, vô cùng vui sướng, liền cao cao treo ở đình hóng gió thượng. Càn Long ngẫu nhiên lâm hạnh cùng thân dinh thự, vừa thấy Kỉ Hiểu Lam viết lưu niệm, lập tức sẽ biết Kỉ Hiểu Lam là ở trêu cợt Hòa Thân. Hắn cười đối cùng thân nói: “Kỉ Hiểu Lam là đang mắng các ngươi một nhà ‘ mỗi người bao cỏ ’ đâu.” Kết quả cùng thân đối Kỉ Hiểu Lam hận thấu xương, vài lần tiến lời gièm pha, tham tấu Kỉ Hiểu Lam.[13]

Nhân tế quan hệ

Bá báo
Biên tập
Quan hệ
Tên họ
Sinh tốt năm
Ghi chú
Tổ tiên
Kỷ ớt sườn núi
---
Cảnh thành Kỷ thị một đời tổ
Cao Tổ
Kỷ khôn
1570—1642 năm
Tự hậu trai, Minh triều lẫm thiện sinh
Ông cố
Kỷ ngọc
1632—1716
Tự nhuận sinh, phụ giám sinh, khảo thụ châu cùng
Tổ phụ
Kỷ thiên thân
1665—1732
Tự sủng dư, giám sinh, khảo chức huyện thừa
Phụ thân
Kỷ dung thư
1685—1764
Tự muộn tẩu, Khang Hi quý tị ân khoa cử nhân
Trưởng huynh
Kỷ trác
1706—1777
Kỷ vân cùng cha khác mẹ huynh
Từ huynh
Kỷ chiêu
1717—1770
Kỷ vân từ huynh
Chính thê
Mã nguyệt phương
~1795 năm
Đông quang tiến sĩ mã chu lục nhị nữ nhi, là kỷ vân lân huyện người
Thiếp
---
---
Trưởng tử
Kỷ nhữ cát
1743—1786
Tự ngự điều, chữ sai hiệp như, Càn Long triều cử nhân
Con thứ
Kỷ nhữ truyền
1747—1777
Tự tự thừa, từng nhậm Cửu Giang phủ thông phán, Giang Ninh phủ đồng tri
Tam tử
1766—?
Tự tượng đình, Quảng Đông huyện thừa
Bốn tử
Kỷ nhữ trăm triệu
1784—?
Tự vạn tư, Kỉ Hiểu Lam đệ tứ tử
( trở lên tham khảo tư liệu[32])

Chủ yếu tác phẩm

Bá báo
Biên tập
《 kỷ văn đạt công di tập 》 là kỷ vân một bộ thi văn tổng tập, hàm thi văn các mười sáu cuốn, phân trên dưới hai biên. Thượng biên văn mười sáu cuốn, đệ nhất, nhị cuốn vì phú, quyển thứ ba vì nhã tụng, đệ tứ, năm cuốn vì tập tử, quyển thứ sáu vì biểu, bài hịch, chiếu, sơ, thứ bảy cuốn vì luận nhớ, thứ tám, chín cuốn vì tự, đệ thập cuốn vì bạt, đệ thập nhất cuốn vì thư sau, thứ mười hai cuốn vì thi vấn đáp, thư, thứ mười ba cuốn vì minh. Đệ thập tứ cuốn vì bia ký, mộ biểu, hành trạng, việc ít người biết đến, thứ 15 cuốn vì truyền, đệ thập lục cuốn vì mộ chí minh, tế văn, tổng cộng văn 300 nhiều thiên. Hạ biên thơ mười sáu cuốn, kế kinh tiến thơ tám cuốn, cổ kim thể thơ sáu cuốn, quán khóa thí một quyển, ta pháp tập một quyển, tổng cộng thơ một ngàn nhiều đầu. Vì này tôn kỷ thụ hinh ở hắn sau khi chết bốn năm biên định.[2]
《 bốn kho toàn thư mục lục lược thuật trọng điểm 》
《 duyệt hơi thảo đường bút ký 》
《 kỷ văn đạt công di tập 》
《 ta pháp tập 》
《 bốn kho toàn thư 》
《 bình văn tâm điêu long 》
《 lịch đại chức quan biểu 》
《 đầu nguồn kỷ lược 》
《 kính yên đường mười loại 》
《 kỳ phụ thông chí 》
《 Thẩm thị tứ thanh khảo 》
《 đường người thơ luật nói 》
《 tài hoa tập 》
《 doanh khuê luật tủy 》
《 Lý nghĩa sơn thơ 》
《 trần sau núi tập sao 》
《 trương là chủ khách đồ 》
《 sử thị phong nhã di âm 》
《 Canh Thìn tập 》
《 cảnh thành Kỷ thị gia phả 》
《 sử thông tước phồn 》
《 nói vậy thôi 》 lời nói đầu
---
---
( tham khảo tư liệu )[8]

Đời sau kỷ niệm

Bá báo
Biên tập

Chỗ ở cũ

Bắc Kinh
Kỉ Hiểu Lam chỗ ở cũ
Kỉ Hiểu Lam chỗ ở cũỞ vào thành phố Bắc Kinh tây thành nội đại hàng rào đường phố châu thị khẩu tây đường cái 241 hào. 2003 năm bị công bố vì thứ bảy phê thành phố Bắc Kinh văn vật bảo hộ đơn vị.
Chỗ ở cũ nguyên vì đời Thanh đại tướng quânNhạc chung kỳPhủ đệ. Chỉnh thể tọa bắc triều nam, từ nhị tiến viện tạo thành: Tiến viện từ đại môn, chính phòng,Đảo tòa phòngTạo thành, cửa chính vì một khai gian quảng lượng đại môn, ở vào nhà cửa Đông Nam giác, năm lẫmNgạnh đỉnh núi,Hợp ngói quá long sống mái nhà, lương giá sức có tô thức màu họa, hồng sơn bản môn: Chính phòng mặt rộng năm gian, bảy lẫm liên kết đáp thêm trước hành lang một bước. Này nam mái tường đã sửa vì phỏng Âu thức phong cách, nóc nhà kiến có gạch xây chạm rỗng nữ nhi tường, cửa sổ vì vòm cuốn thức, khoán môn cập khoán cửa sổ đều điêu khắc triền chi hoa cỏ. Đảo tòa phòng ở vào đại môn tây sườn, mặt rộng tam gian, năm lẫm ngạnh đỉnh núi, mái nhà cập trang hoàng đều kinh hậu đại sửa chữa. Trong viện thực có Bắc Kinh nhất cổ xưa tử đằng la, đã có 200 năm lịch sử, nghe nói là Kỉ Hiểu Lam năm đó tự tay trồng. Nhị tiến trong viện chính phòng tức vì duyệt hơi thảo đường, mặt rộng năm gian, độ sâu năm lẫm, trước tiếp liên kết đáp mái hiên tam gian, độ sâu năm lẫm thêm trước hành lang một bước, đều vì ngạnh sơn hợp ngói quá long sống nóc nhà, lương giá bảo tồn thượng hảo, trang hoàng sau sửa. Minh gian ở giữa treo mộc biển, thượng thư “Duyệt hơi thảo đường”, vì cận đại sở thư. Trong viện thực có hải đường thụ một gốc cây, truyền cũng vì Kỉ Hiểu Lam thân thực. Hai sườn vốn có đồ vật nhà ngang, độ sâu thực thiển, lấy khoanh tay hành lang cùng nam bắc phương tương liên. Kỉ Hiểu Lam chỗ ở cũ hiện từ Tấn Dương tiệm ăn quản lý sử dụng, cũng kiến Kỉ Hiểu Lam kỷ niệm quán hướng xã hội mở ra.[15]
Hà Bắc
Kỉ Hiểu Lam chỗ ở cũ di chỉ ở vào tỉnh Hà Bắc thương huyện thôi ngươi trang trấn nội, nay thượng tồn liếc mắt một cái giếng cổ.[17]

Mộ chỉ

Kỷ vân mộ địa
Kỉ Hiểu Lam mộỞ vào tỉnh Hà Bắc thương huyện thôi ngươi trang trấn nam ước bốn km bắc thôn thôn nam, có bia mộ cùng mộ bia các một hồi. Bia mộ văn bia là: “Hoàng thanh Thái Tử thiếu bảo tham gia đại học sĩ Lễ Bộ thượng thư kỷ văn đạt công bia mộ”, vì Gia Khánh hoàng đế tự tay viết sở đề.[17]

Văn hóa viên

Kỉ Hiểu Lam văn hóa viên
2008 năm 9 nguyệt, “Kỉ Hiểu Lam văn hóa viên”Ở tỉnh Hà Bắc thương huyện thôi ngươi trang trấn lạc thành, văn hóa viên chiếm địa 70 dư mẫu, kiến có quan trường thư tùng quán, duyệt hơi thảo đường, loan như hòe cô thất, 99 nghiên đình, văn y các chờ giả cổ kiến trúc. Nên viên lấy vật thật, hội họa chờ phương thức, ghi lại Kỉ Hiểu Lam cuộc đời cùng thuật. Căn cứ đời Thanh tương quan ghi lại trung “Kỷ thuốc phiện túi” cách nói, văn hóa viên đặc biệt thiết kế dài đến 8.2 mễ “Thuốc phiện túi”. Nên “Tiêu chí tính kiến trúc” từ 21 tấn gang đúc thành, từ yên miệng, tẩu thuốc, yên nồi cùng yên túi tiền bốn bộ phận tạo thành, nhất quý trọng chính là yên miệng nội được khảm ngà voi. Theo Kỷ thị nghiên cứu sẽ kiểm chứng, này tẩu hút thuốc chi trường to lớn có thể nói thế giới chi nhất. Mặt khác, tàng nghiên các, văn y các nội, còn trân quý trăm phương nghiên mực cùng một bộ từ thương vụ ấn thư quán xuất bản 《 bốn kho toàn thư 》, bị coi là trấn viên chi bảo.[16]

Kỷ niệm viên

Lam viên
Kỷ vân Tân Cương kỷ niệm viên
Tọa lạc ở Tân Cương Ô Lỗ Mộc Tề thị nhân dân công viên giám hồ Tây Nam sườn lam viên, là vì kỷ niệm Kỉ Hiểu Lam mà tu sửa. Nên viên thủy kiến với 1921 năm, lúc ấyDương tăng tânChủ chính Tân Cương, nhân kính ngưỡng Kỉ Hiểu Lam, từng tự mình tìm kiếm hỏi thăm Kỉ Hiểu Lam ở Tân Cương di tích, ở tu sửa địch hóa thành tây giám hồ công viên khi, ở bên trong vườn cùng nhau tu sửa một loạt hành lang dài nhà trệt, đặt tên vì “Duyệt hơi thảo đường”, còn thỉnh thư pháp gia trương cảnh châu viết biển hiệu, lấy kỷ niệm Kỉ Hiểu Lam nơi ở mới Tân Cương hai năm việc. Tân Cương giải phóng sau, giám hồ công viên sửa tên vì nhân dân công viên. 2008 năm nhân dân công viên cải biến khi, ở “Duyệt hơi thảo đường” cơ sở thượng, tu sửa lam viên —— Kỉ Hiểu Lam Tân Cương kỷ niệm viên, 2009 năm chính thức lạc thành. Lam viên chiếm địa 4000 mét vuông, từ ba cái công năng bất đồng tiểu viện tạo thành, có môn đình, nhà thuỷ tạ, liền hành lang, rừng bia chờ, chỉnh thể kiến trúc phong cách phỏng theo Bắc Kinh Kỉ Hiểu Lam chỗ ở cũ tu sửa.[25]

Tư liệu lịch sử hướng dẫn tra cứu

Bá báo
Biên tập
《 thanh sử bản thảo · cuốn 320 · liệt truyện một trăm bảy 》[9]
《 Đông Hoa tục lục 》

Phim ảnh hình tượng

Bá báo
Biên tập