Quý tộc, lúc ban đầu chỉXã hội phong kiếnTrung, nhân quyền lực, tài sản cao hơn mặt khác giai cấp mà hình thành thượng tầng giai cấp, bao gồm quân sự quý tộc, thế tục quý tộc, tôn giáo quý tộc. Trải qua diễn biến,Quý tộc chếĐộ ở một ít quốc gia kéo dài xuống dưới, hình thành ổn định quý tộc giai cấp.
- Tiếng Trung danh
- Quý tộc
- Ngoại văn danh
- Noble, Nobility, Nobleman, Patrician
- Đua âm
- guì zú
- Gần nghĩa từ
- Danh môn quyền quý hoa tộc hoàng tộc[3]
- Từ trái nghĩa
- Bình dân thứ dân[3]
- Đừng danh
- Sĩ tộc; giai cấp địa chủ; quyền quý hào môn
- Cũ quý tộc giai tầng
- Quyền quý cập gia tộc
- Tân quý tộc giai tầng
- Phú hào, giai cấp tư sản
(1) [noble bái nãi binh man]∶ quyền quý lượng a chân gia tộc. Nhiều chỉ đế nhã bộ khương thể vương trong ngoài thân tộc, hoặc trung ương hoặc địa phương đại hào tộc. Cũng kêu “Hoa tộc”
Lạc tú rằng: Nhuận hiểu môn hộ điễn tụy, gì tích một nữ! Nếu liền nhân quý tộc, tương lai hoặc đại ích. ——《 Thế Thuyết Tân Ngữ · hiền viện 》
(2) [aristocrat;baron;boyard;lord]∶ nô lệ xã trang thể rổ sẽ hoặc xã hội phong kiến cùng với hiện đại quân chủ đoan đêm cách quốc gia giai cấp thống trị thượng tầng, có đặc thù quyền vị hoặc thừa kế quyền vị
Một đội bỏ mạng quý tộc, táo đài đánh ở hoàng thổ bình nguyên thượng mệt mỏi chạy vội. ——《 thổ địa bia trang 》[1]
《 Tam Quốc Chí · Ngụy chí · trần tư vương thực truyện 》: “Hoa tông quý tộc, phiên vương bên trong, tất có ứng tư cử giả.”[3]
1, xã hội nô lệ, xã hội phong kiến giai cấp thống trị trung được hưởng chính trị, kinh tế đặc quyền giai tầng.Ở xã hội phong kiến, chỉ có thừa kế tước vị cùng lãnh địa các cấpLãnh chúa,Chủ yếu là hoàng thất tông tộc con cháu cùng công thần. Cũng chỉ hiển quý thế gia đại tộc.
《 Tam Quốc Chí · Ngụy chí · trần tư vương thực truyện 》: “Hoa tông quý tộc, phiên vương bên trong, tất có ứng tư cử giả.”
《 tấn thư · văn uyển truyền · vương trầm 》: “Nhiều sĩ phong với quý tộc, tước mệnh không ra khuê đình.”
ĐườngLa ẩn《 trung nguyên giáp lấy tân xấu giá hạnh Thục 》 thơ chi bốn: “Tĩnh liên quý tộc mưu thân dễ, nguy tích văn hoàng gây dựng sự nghiệp khó.”
La đôn 曧 《Canh tử quốc biến nhớ》: “Có quan to quý tộc, bị ép buộc phụ thi, không thuận tắc tiên chi.”[2]
2,Nói về xã hội thượng được hưởng đặc quyền giai tầng.
Mao Trạch Đông《 ở Trung Quốc Đảng Cộng Sản thứ tám giới trung ương ủy ban lần thứ hai toàn thể hội nghị thượng nói chuyện 》: “Chúng ta nhất định phải cảnh giác, không cần phát sinhThói quan liêuTác phong, không cần hình thành một cái thoát ly nhân dân quý tộc giai tầng.”[2]
3,Đối người khác tông tộc kính xưng.
Minh Phùng Mộng Long 《 cảnh thế thông ngôn · túc hương đình trương hạo ngộ oanh oanh 》: “Hạo khải nữ tử rằng: ‘ quý tộc nhà ai? Gì nhân đến tận đây? ’” thanh
Tào Tuyết Cần 《 Hồng Lâu Mộng 》 đệ nhất nhị ○ hồi: “Sĩ ẩn thở dài: ‘ lão tiên sinh chớ trách vụng ngôn, quý tộc chi nữ, đều thuộc từ tình thiên nghiệt hải mà đến. ’”[2-3]
 Xuất sắc đồ |  Xuất sắc đồ |
Bình dân, thứ dân[2]
Lấy Trung Quốc vì đại biểu phương đông bởi vìĐịa lý hoàn cảnhSai biệt, bởi vậy các nơi đều có bất đồngGiai cấp chế độ.Như Trung QuốcPhong tước chế độ,Nhật Bản hoàng thất,Triều Tiên hai ban, Ấn ĐộDòng giống chế độ.
Trung Quốc tự chu đại thi hành chư hầu chế độ phong kiến, này cùng loại với phương tâyQuý tộc chế.《 Lễ Ký ·Vương chế》 rằng: Vương giả chi chế lộc tước,Công hầu bá tử nam,Phàm ngũ đẳng. Thiên tử chi điền phương ngàn dặm, công hầu điền phương trăm dặm, bá bảy mươi dặm, tử nam năm mươi dặm. Không thể năm mươi dặm giả, không hợp với thiên tử, phụ với chư hầu rằng phụ thuộc.” Thiên tử vì vương, hạ hạt chư hầu. Chư hầu hạ hạtKhanh đại phu,NhưTấn Quốc sáu khanhTrungHàn thị,Triệu thị,Ngụy thị,Trí thị,Phạm thị,Trung hành thịChờ. Tần Hán thực hành quận huyện chế lúc sau, vì trấn an thay đổi triều đại chi công thần, vẫn khi có phần phong cử chỉ, nhiên đã không bằng thương chu chi hệ thống.
Nhật Bản quý tộc chế độ phong kiến cũng lâu. Như đại danh tức địa phương chi quý tộc, có quyền phân phong thổ địa cập được hưởng tài nguyên, tự 1868 năm minh trị duy tân lúc sau, Nhật Bản làm theo đơn vị đo lường Anh ngũ đẳng quý tộc hệ thống, sử nguyên lai quý tộc có thể ở quân chủ lập hiến hạ thượng hội nghị có một vị trí nhỏ. Này một quý tộc chế ở 1945 năm Nhật Bản chiến bại sau hủy bỏ.
Phương tây
Phương tây lúc đầu quý tộc
Nước Đức đại công quý tộc gia huyCổ La MãThời kỳ, quý tộc là được hưởng đặc quyền công dân. Bọn họ cùng bình dân giai cấp tương đối lập, hình thành đặc quyền giai cấp công dân gia đình tập đoàn. Ở công nguyên trước 400 năm phía trước, quý tộc từng lũng đoạn hết thảy chức quan cùng thánh chức.La Mã hoàng đếCần thiết là quý tộc xuất thân. Quý tộcMiễn phục binh dịch.4 thế kỷ về sau, quý tộc dần dần diễn biến thành phi thừa kế vinh dự danh hiệu. Quý tộc cùng mặt khác giai cấp nhất rõ ràng khác nhau là có được tước vị nhưng là tước vị có thể là thừa kế, cũng có thể thị phi thừa kế.
Phương tây quý tộc chế độ
Lúc ban đầu quý tộc từ xã hội phong kiến quân sự quý tộc phát triển mà đến. Mới đầu, kỵ sĩ tuyên thệ nguyện trung thành chính mình lĩnh chủ cũng vì này tác chiến lấy đổi lấy thổ địa. Xã hội phong kiến quân sựCách mạng kỹ thuậtTrung,Súng không nòng xoắn thươngPhát minh dần dần giải trừ quý tộc đối quân đội tư hữu khống chế.
Một người quý tộc thân phận có thể nguyên tự kế thừa, cũng có thể nguyên với chiến công. “Quý tộc” này một danh hiệu nhất phổ biến cùng nghiêm khắc hàm nghĩa trung, “Kiệt xuất” tính chất đặc biệt là có kế thừa tính. Tỷ như nói, trừ phi bị minh xác tước đoạt quý tộc đặc quyền, quý tộc hợp pháp người thừa kế ( ở một ít xã hội trung bị hạn định vì nam tử ) vẫn như cũ là quý tộc. Ở phương diện này, “Quý tộc” bất đồng với “Anh quốc quý tộc”: Người sau chỉ do gia tộc chỉ một thành viên kế thừa. aristocrat cùng aristocracy là đối âm liệt quý tộc người hoặc gia tộc không quá chính thức xưng hô. Chúng nó khuyết thiếu nhưng phân chia tính, tỷ như trên đời tậpKim tự thápĐỉnh cái vòng nhỏ hẹp du đãng Anh quốc quý tộc tuổi trẻHuynh đệ tỷ muội( thậm chí có lẽ là nhi đồng tự phong VIP ), cũng bị cho rằng là aristocrats, “Lam huyết”Là quý tộc xuất thân Anh quốc thức biểu đạt. Nó có thể là chỉ cái kia trong vòng người nhỏ yếu, tái nhợt làn da —— màu lam mạch máu càng dễ dàng xuyên thấu qua làn da nhìn đến, cũng có thể là đốiThượng tầng xã hộiPhổ biến tồn tại bạc trúng độc miêu tả. Bạc trúng độc sẽ dẫn tớiVĩnh cửu tínhLàn da biến lam, từ quá liều hút vào đồng bạc tố khiến cho, bạc ở lúc ấy đã từng bị rộng khắp ứng dụng làm bộ đồ ăn cùng dược vật nguyên tố.
Ở hiện đại quý tộc chiếm chủ đạo địa vị quốc gia,Giai cấp tư sảnDần dần trưởng thành vì quyền lợi giai cấp; giàu có thành thị thương nhân thường thường so nông thôn tiểu quý tộc càng cụ lực ảnh hưởng. Ở nước Pháp, có ảnh hưởng lực cao cấp giai cấp tư sản, từ quốc vương chỗ đạt được quý tộc danh hiệu.
Nước Pháp đại cách mạngTrước cuối cùng mấy năm phục hồi trung, cũ quý tộc ý đồ bảo vệ bọn họ đặc quyền, bọn họ ở có thể chứng minh nhà mình có cũng đủ quý tộc “quartiers” ( tiếng Pháp 'quartiers de noblesse') người trung gian tuyên dươngKỵ sĩ tinh thần.Tức bọn họ đến từ những cái đó quân sự quý tộc cũ quý tộc gia đình, cũ quý tộc gia đình có thể xác định bọn họ chính mình phụ hệ huy chương, về phương diện khác liền có thể thuyết minh bọn họ không phải những cái đó nguyên bản là giai cấp tư sản tân tấn quý tộc.
Quý tộc sẽ bị yêu cầu cung cấp triển lãm 'seize quartiers' (16 quarterings) thậm chí 'trente-deux quartiers' (32 quarterings) lấy phân biệt cho thấy thượng số năm đời ( đến từng ông cố ) hoặc sáu đại ( từng từng ông cố ) sở hữuHuyết thống quan hệGia phả chứng minh quý tộc thân thế.
Quý tộc khống chế được tài nguyên, tỷ như đồ ăn, tiền tài, người thường cùng sức lao động, hơn nữa có thể ở bọn họ trung gian thực hiện tôn giáo,Quyền lợi chính trị.Thú vị chính là, quý tộc có đôi khi có được thổ địa phong ấp quyền, này có thể biểu hiện ở mệnh danh thượng. Cử cái ví dụ, tên trung Earl of Chesterfield chương hiển tài phú, Earl Cairns liền vì danh tự sáng lập. Nhưng mà, sở hữu này đó đều không phải cần thiết, rất nhiều thời điểm, quý tộc chỉ cùng xã hội vinh dự cùng riêng xã hội đặc quyền tương quan. Người sau một ví dụ chính làPolishszlachta.
Ở hiện đại xã hội, có được đặc thù quyền lợi thừa kế quan niệm ở phương tây xã hội dần dần cùng hiện đại cách sống không hợp nhau nước Mỹ sáng lập giả liền phản đối bất luận cái gì khả năng cổ vũ quý tộc sự vật; nước Pháp đại cách mạng hủy bỏ quý tộc cũng tước đoạt bọn họ quyền lợi ( cứ việc Napoleon một đời cùngNapoleon tam thếHồi phục nào đó quý tộc danh hiệu, chúng nó lớn hơn nữa ý nghĩa thượng là vinh dự tính chất ).
Thời Trung cổ vì một cái điển hình quý tộc thống trị thời kỳ, quý tộc là duy trì thống trịGiai cấp kết cấu,Vô luận hay không trưởng quan đều cóQuyền thống trị,Cũng tùy sớm, trung, thời kì cuối không ngừng biến hóa.
Lúc đầu mọi người không chú trọng hệ thống gia phả, bởi vì là dân tộc cùng La Mã hỗn dung thời kỳ, là coi trọng hiện có thế lực cùng thổ địa; trung kỳ, xã hội cơ bản định hình, mọi người bắt đầu chú trọng hệ thống gia phả, cường điệu phong hào, coi trọng xuất thân, quý tộc tập đoàn cũng với lúc này hình thành, trở thành một cái phong bế đoàn thể; đến thời kì cuối, bởi vìKinh tế hàng hoáPhát đạt cùng xã hội thượng thành phần lưu động gia tăng, cũng bắt đầu có bình dân thượng tầng gia nhập quý tộc hàng ngũ, đồng thời cũng xuất hiện một ít có phong hào mà vô thổ địa lụi bại quý tộc.
Quý tộc khởi nguyên
15 thế kỷ ý đại đại lợi NoblemanMười hai, mười ba thế kỷ sau, theo quý tộc cùng kỵ sĩ dung hợp, bắt đầu hình thành minh xác quý tộc chi gian cấp bậc, muốn trở thành quý tộc cần thiết trở thành kỵ sĩ,Cấp bậc tínhCùng tập đoàn tính rõ ràng. Kỵ sĩ cần thiết là kỵ sĩ hậu duệ, loại này chênh lệch cùng mặt khác giai tầng tập đoàn kéo đại, khiến cho quý tộc có rõ ràngPhong bế tính,Thả phân ra bất đồng cấp bậc, biểu hiện ra bất đồng quyền thế.
Quý tộc dòng họ tiêu chí
Phương tây quý tộc dòng họ tiêu chí ở danh cùng họ chi gian.
“Đức” ( de ) là nước Pháp quý tộc hoặc cũ gia tiêu chí, như nước Pháp trứ danh ngụ ngôn thi nhânLàm · đức · kéo phong đanChính là quý tộcGia đình xuất thân.
“Đường” ( Don, một dịch đường ) là Tây Ban Nha quý tộc dòng họ tiêu chí, như bái luân 《 Đường · hoàng 》 trung nhân vật chính Đường · hoàng.
“Liêu” ( liao ) là Anh quốc quý tộc tiêu chí, như Shakespeare trung học giáo viên tu tư · Liêu · Saar chính là quý tộc xuất thân.
“Phùng” ( von ) còn lại là nước Đức cùng Áo phong kiến quý tộc dòng họ tiêu chí, như Goethe dưới ngòi bút kỵ sĩ cát tư · von · bá lợi hân căn.
Công tước (Duke): Ở trong quý tộc, công tước là đệ nhất đẳng cấp, địa vị tối cao. Cái này tước danh ngọn nguồn có tam: Một là Châu ÂuThị tộc xã hộiGiải thể thời kỳ,GermanicBộ lạcQuân sự thủ trưởng;Nhị làCổ đại La MãBộ lạc quân sự thủ trưởng; tam làCổ La MãThời đại biên tỉnh tướng lãnh, sau chỉ địa phương quân chính trưởng quan, nàyTiếng LatinNguyên ý vì "Thống soái". Theo phong kiến quan hệ phát triển, vương quyền ngày càng cường hóa, công tước thành giai cấp thống trị trung thượng tầng nhân vật. Ở Anh quốc, công tước lúc ban đầu là từ mười bốn thế kỷ Anh VươngEdward tam thếPhân phong, bị phong này công tước tất cả đều là vương thất thành viên. Mười lăm thế kỷ sau mới đánh vỡ này lệ thường, số ít phi vương thất nhân viên cũng bị phong làm công tước, bọn họ có chính trị, kinh tế, pháp luật cùng quyền lợi, những người này hành vi thường thường quyết định rất nhiều người vận mệnh, bọn họ chỉ vì danh nghĩa thượng quy phụ.
Hầu tước (Marquess): Hầu tước là quý tộc đệ nhị đẳng cấp.Charlie đại đếTại vị khi nó là chỉ có đặc biệt toàn quyền biên khu trưởng quan, tương đương với phiên hầu, từ quốc vương nhâm mệnh, thời gian lâu dài sau cũng trở thành nửa độc lập trạng thái.Charlie mạn đế quốcPhân liệt sau, biến thành độc lập đạiPhong kiến lĩnh chủ.Phong kiến vương quyền tăng mạnh sau, hầu tước trở thành công tước cùng bá tước chi gian tước hàm, này địa vị cùng mặt khác bá tước bằng nhau, mười đến mười bốn thế kỷ sau, mới xác nhận hầu tước địa vị ở bá tước phía trên. Những người này phần lớn xuất thân từ địa phương đại gia tộc, vì nửa độc lập lực lượng, nhưng nhâm mệnh địa phương quan viên.
Bá tước (Earl or Count): ỞLa Mã đế quốcKhi, bá tước là hoàng đế người hầu, chưởng quản quân, dân, tài chính quyền to, có khi cũng đảm nhiệm địa phương quan lại, chế độ phong kiến cường hóa sau, bá tước nhưng cát cứ một phương, trở thành thừa kế đại phong kiến lĩnh chủ. Sau lại, này địa vị dần dần hạ xuống, xen vào hầu tước cùng tử tước chi gian, vì quý tộcĐệ tam đẳng cấp.Ở Anh quốc, bá tước chi hàm lịch sử nhất lâu, ở một hai ba bảy nămHắc vương tửEdward bị phong làm công tước phía trước, nó là Anh quốc tối cao tước vị. Này một tước danh, nơi phát ra vớiScandinavia bán đảoĐan Mạch.Công tước ủy nhiệm giả cũng xưng bá tước, này quyền lợi cực đại, đặc biệt đại biểu công tước khi, thường thường từXã hội trật tựGiữ gìn giả trở thành người thống trị, như ở Anh quốc thành lậpAn như vương triềuAn như bá tước,Cùng với nước PhápChampagne bá tướcChờ.
Trở lên ba loại quý tộc vì cao đẳng quý tộc, đều có được đại lượng lãnh thổ, có thể thực hành độc lập hoặc là nửa độc lập thống trị.
Tử tước (Viscount):, Tử tước nguyên hệPháp lan khắc vương quốcQuốc gia quan lại danh, sớm nhất là từ quốc vươngCharlie mạnVới tám thế kỷ khi phong, sau lại truyền tới Châu Âu mặt khác đại lục quốc gia. Mới đầu, tử tước là bá tướcPhó thủ,Sau lại độc lập tồn tại, cũng có thể thừa kế. Tử tước tước vị đến mười lăm thế kỷ mới truyền vào Anh quốc, bác mông đức · Johan với một bốn bốn ○ năm cái thứ nhất bị phong làm Anh quốc tử tước, này địa vị ở nam tước phía trên. Bọn họ có thể đại này xử lý sự vật cùng tư pháp án kiện. Cao cấp quý tộc không ở tràng khi nhưng độc lập hành sử này quyền lợi, đến sau lại bắt đầu kiến tạo lâu đài, hình thành tiểu thống trị trung tâm.
Nam tước (Baron or Lord): LàQuý tộc tước vịTrung thấp nhất một bậc. Ở mười một đến mười hai thế kỷ khi, nó là Châu ÂuNước quân chủQuốc vương hoặcĐại lãnh chúaTrực tiếp phụ thuộc. Ở tiếng Anh trung, nam tước ( Baron ) một từ, là Norman người ở chinh phụcChâu Âu đại lụcKhi tiến cử tới, nghĩa gốc vì "Chẳng qua là bình thường người", sau lại diễn biến vì "Cường hữu lực người". Lúc ấy, Anh quốc những cái đó trực tiếp từ quốc vương chỗ đó được đến thổ địa đại điền chủ, khái nhưng xưng là nam tước, nhưng này đều không phải là từ quốc vương phân phong. Tới rồi một 38 bảy năm lý tra nhị thế phong Johan · so triệt mỗ vì nam tước sau, nam tước mới trở thành Anh quốc quý tộc chính thức tước vị. Bọn họ phần lớn cùng quân đội tương liên, lấy phục quân dịch vì điều kiện từ quốc vương nơi đó lĩnh thổ địa phụng dưỡng thổ địa kỵ sĩ thủ lĩnh, một vị nam tước ít nhất có được 40～50 cáiKỵ sĩ lãnh( một cái kỵ sĩ lãnh là chỉ cung cấp nuôi dưỡng một cái kỵ sĩ sở cầnThổ địa diện tích).
Ăn, mặc, ở, đi lại
Quần áo nhan sắc, kiểu dáng đều lấy pháp luật quy định, phi quý tộc giả không được mặc vàng đeo bạc, không thể xuyênNhung tơ,Da lông quần áo. Nông dân chỉ có thể xuyên hắc, hôi hai sắc, quý tộc có thể theo đuổi hoa mỹ, là lúc ấy trang phục cải cách thúc đẩy giả; nhưng ngay lúc đó trang phục thượng vẫn cứ có không ít khuyết tật, như vô áo sơ mi, áo ngủ, thả nam nữ quần áo hình thức khác nhau không lớn. Ở ẩm thực thượng, có hạn chế cùng kinh tế thực lực hai loại khác nhau. Như món ăn hoang dã: Khổng tước,Lộc thịt,Thiên ngaThuộc về hạn chế phương diện; mà bởi vì món ăn hoang dã khí vị đại, ngay lúc đó cất giữ kỹ thuật lạc hậu, lệnh đến từ phương đông mà đến đường dài vận chuyển hương liệu nhưng cùng hoàng kim chờ giá trị, trở thành lúc ấy quý tộc độc quyền. Ở cư trú phương diện, thời Trung cổ quý tộc vì thổ địa quý tộc, bọn họ dựa vào thổ địa mà sinh, ở trang viênTrung tâm màCó chứa quý tộc nơi ở, nhưng chủ nhân sẽ không thường trú; một khác chỗ tắc vì đại biểu quyền thế nơi lâu đài, mới đầu là hoàng gia đặc quyền, giống nhau thành lập ở trên núi, là dễ thủ khó công nơi, một phòng vệ tính là chủ thả đại biểu quyền thế, không theo đuổi thoải mái, bên trong ẩm ướt, âm u; lâu đài tác dụng đông đảo, không chỉ có là quý tộc gia tộc cư trú mà cùng xã giao nơi, cũng là ở chiến loạn khi chung quanh cư dân tị nạn nơi.
Hôn nhân gia đình
Thời Trung cổ quý tộc hôn nhân vìChính trị hôn nhân,Quý tộc kết hôn mục đích là vì kéo dài hậu đại cùng tăng mạnh quý tộc gia tộc chi gian liên hệ. Một cọc hôn nhân nhưng kết thành liên minh, hóa giải mâu thuẫn. Cho nên quý tộc trưởng tử càng lo lắng nhiều chính trị phương diện nhân tố, mà vôQuyền kế thừaCon thứ tắc suy xétKinh tế ích lợi,Cho nên lúc ấy theo đuổi quả phụ liền trở thành một loại tập tục. Bởi vì thời Trung cổ vôTự do yêu đương,Hôn nhân đều từ cha mẹ, gia tộc an bài, cho nên tuy rằng lúc ấy phụ nữ địa vị so thấp, nhưng là quý phụ nhân lại là ngoại lệ. Các nàng đều có song trọng nhân vật, một phương diện mà nói là hiền thê lương mẫu, gánh vác giúp chồng dạy con, liệu lý gia tộc sự vật trách nhiệm; về phương diện khác lại là romantic điển hình, trở thành kỵ sĩ sở truy đuổi đối tượng cùng sùng bái lý tưởng; các nàng sở đại biểu chính là thuần khiết, cao quý cùng tình yêu lý tưởng. Ngay lúc đó quý tộc gia đình là một cái ý nghĩa thượng mở rộng gia đình, bao gồm người hầu, người hầu cùng dựa vào giả, tức bà con nghèo, gởi nuôi giả cùng kỵ sĩ chờ, nếu một người có thể ở nhập quý tộc trong nhà mãn một năm linh một ngày, liền nhưng trở thành này trong gia đìnhChính thức thành viên,Cho nên quý tộc lâu đài trung sự vật phồn đa. Ngay lúc đó gia đình này đâyChế độ phụ quyềnVì trung tâm, nhưng ngay lúc đó gởi nuôi chế, khiến cho con cái cùng thân sinh cha mẹ cảm tình thực đạm bạc.
Quý tộc ở thời Trung cổ xã hội trung thuộc về thượng tầng, cho nên các phương diện đều có đặc thù, tỷ như quý tộc chỉ cùng quý tộc liên hệ, sinh hoạt tập tục cố định, liên hệ cố định, ở phong bế tập đoàn nội đại gia cùng sở hữu quý tộc ý thức, cũng thông qua phần ngoài pháp lệnh làm này xác lập, sử giai tầng cố định, cùng mặt khác giai tầng hình thành rõ ràng giới hạn.
Tới rồi thời Trung cổ trung kỳ, quý tộc tập đoàn ý thức rõ ràng, chủ yếu có dưới vài loại biểu hiện:
Đầu tiên, quý tộc có ý thức cùng tự do người phân chia giới hạn. Trở thành quý tộc không chỉ là tài sản thượng yêu cầu, còn cần thiết trải qua thụ phong nghi thức, càng ngày càng nghiêm khắc, khiến cho quý tộc chỉ có thể ở quý tộc nhi nữ trên người sinh ra, thả thụ phong chỉ có quốc vương mới có thể tiến hành, trở thành quý tộc điều kiện trở nên ngày càng hà khắc.
Tiếp theo, quý tộc bắt đầu càng thêm chú trọng hệ thống gia phả, trong đó không thể có mơ hồ chỗ. Quý tộc còn bắt đầu chọn dùngTộc huy,Này một tiêu chí khởi nguyên cùng chiến tranh có quan hệ, lúc ấy giao chiến hai bên thói quen lấy một đặc thù đánh dấu tới phân rõ địch ta, sau lại liền dần dần diễn biến vì quý tộc chi huy.
Sau đó, làm quý tộc tại chức nghiệp thượng cũng cùng những người khác có nghiêm khắc khác nhau, bọn họ sở làm công tác phần lớn cùng chiến tranh tương liên hệ. Ngay lúc đó xã hội giống nhau đem công tác loại hình chia làm tác chiến giả, cầu nguyện giả ( giáo hội ) cùng người lao động ( nông dân ), tác chiến là kỵ sĩ, quý tộc đặc quyền cũng là địa vị tượng trưng.
Cuối cùng, quý tộc cách sống, quan niệm đều cùng mặt khác giai tầng có điều bất đồng, bọn họ tôn trọng trung thành, lãng mạn, phong độ. Này vinh dự không chịu làm bẩn.
Quý tộc bản thân làm một cái tương đối độc lập giai tầng, nhưng là trong đó cũng có lưu động, đặc biệt là tới rồi hậu kỳ, theo kinh tế hàng hoá phát đạt cùng xã hội thượng thành phần lưu động gia tăng, thời Trung cổ thời kì cuối cũng bắt đầu có hạ tầng người gia nhập này một hàng liệt. Bọn họ có thông qua hôn nhân phương thức, bởi vì quý tộc tập đoàn bên trongNam nữ thiếu cân đối,Xuất hiện cấp thấp gia tộc cùng quý tộc liên hôn; có rất nhiều bởi vì ở hoàng thất cùng trong quý tộc phục dịch, biểu hiện xuất sắc mà thụ phong quý tộc danh hiệu; còn có rất nhiều kinh tế giàu có giả bằng vào kinh tế thực lực mà bay lên vì quý tộc. Đồng thời, cũng xuất hiện vô thổ địa, lụi bại quý tộc, tộc huy trở thành bần cùng tượng trưng.
Châu Âu quý tộc hình thành
Châu Âu quý tộc chia làm huyết thống quý tộc, thụ phong quý tộc cùng chức vụ quý tộc. Chính yếu chính là huyết thống quý tộc. Châu Âu huyết thống quý tộc là ở trong chiến tranh hình thành.
Sau lại, những người này liền hình thành Châu Âu huyết thống quý tộc. Châu Âu xuất hiện công, hầu, bá, tử, nam chờ quý tộc tước vị, hết thảy đều là ra đời với chiến tranh bên trong. Bọn họ không phảiDựa quan hệ,Mà là dựa vào chính mình bản lĩnh, hắn gánh vác chiến tranh nhiệm vụ. Chỉ cần có chiến tranh phát sinh, quý tộc liền phải tự mang vũ khí, tự chuẩn bị chiến tranh mã, ở quốc vương thống soái hạ, đấu tranh anh dũng. Ở tôn trọng lực thời đại, chiến trường là tốt nhất khảo nghiệm người nơi. Ở trên chiến trường, kẻ yếu, nọa giả bị đào thải, cường giả, dũng giả sinh tồn đi xuống. Như vậy liền bảo đảm Châu Âu quý tộc chất lượng tốt. Châu Âu quý tộc là thừa kế, thừa kế quý tộc giống nhau muốn gánh vác chiến tranh nhiệm vụ, như vậy, quý tộc giai tầng liền không đến mức hủ bại đi xuống. Có chiến tranh cũng sử quý tộc vô pháp sinh raỶ lại tính.Thời Trung cổ Châu Âu thường xuyên có chiến tranh, quý tộc không ngừng ở trong chiến tranh tiếp thu sinh tử cùng thắng bại chi gian khảo nghiệm, ở chinh chiến trung quý tộc cập quý tộc thừa kế giả không ngừng đổi mới, khắp nơi chiến hỏa, khắp nơi khói báo động, nơi nơi đều là lô-cốt, Châu Âu còn có loại này chiến tranh di lưu. Châu Âu quý tộc gia đình phi thường chú trọng hài tử giáo dục, ở đối hài tử đắp nặn trung, tinh vi kiếm thuật cùng thuật cưỡi ngựa là ắt không thể thiếu.
Chỉ có ở như vậy văn hóa hun đúc hạ, mới càng rèn luyện người. Người phẩm chất được đến không ngừng tăng lên, không uể oải, không chậm trễ, mà là không ngừng đổi mới chính mình cùng cường hóa chính mình. Ở Châu Âu, quý tộc hoạt động nơi đều ở cung đình, cung đình văn hóa trở thành quốc gia văn hóaPhóng xạ nguyên.Quý tộc văn hóa trừ bỏ cung đình văn hóa ngoại, còn bao gồm ba loại văn hóa. Cái thứ nhất là salon văn hóa. Salon cái này từ, ở hiện đạiTrung Quốc xã hộiCũng bắt đầu lưu hành lên, chúng taVăn hóa sinh hoạtTrung, xuất hiện đủ loại chủ đề salon, cái này từ, cũng bị rất nhiều người trẻ tuổi sở thích. Salon cái này từ nguyên ý, là chỉ trang trí đến tinh mỹ phòng khách. Khởi nguyên với Italy. Bởi vì cung đình trung các quý ông đều ở chú ý quốc gia đại sự, nếu không chính là đi săn thú, quý tộc các phu nhân lưu tại trong nhà ăn không ngồi rồi, liền ở giả dạng hoa mỹ salon tổ chức văn hóa hoạt động. Salon cần thiết là nữ chủ nhân chủ trì. Đây là từ cung đình trung kéo dài ra tới cao tầng thứ văn hóa giao lưu cùng hoạt động phương thức, salon văn hóa phần lớn thiên về với văn học cùng nghệ thuật, thậm chí thảo luận triết học vấn đề, theo đuổi chính là tinh thần thượng hưởng thụ cùng địa vị. Đệ nhị loại quý tộc văn hóa làKỵ sĩ văn hóa.Đây là quý tộc văn hóa một cái quan trọng bè phái. Loại này văn hóa người thừa kế thuần túy là con em quý tộc. Ở Châu Âu, đương một cái quý tộc gia đình hài tử trường đến 10 tuổi khi, liền phải phái đến một vị quý tộc bên người đi học tập, học tập cung đình lễ nghi, học tập kiếm thuật, học tập thuật cưỡi ngựa, mục đích chính là muốn học tập như thế nào trở thành một người chân chính kỵ sĩ: Một cái có cao quý lý tưởng, hơn nữa hoàn toàn nguyện trung thành với tình yêu người. Loại thứ ba là thân sĩ văn hóa. Tiếng Anh trung thân sĩ cái này từ là “gentleman” “gentle” cái này từ ý tứ.
( 1 ) mỗi người sinh ra, chính là từ ( phó kỵ sĩ ) kỵ sĩ, kỵ sĩ, từ ( phó ) nam tước, nam tước.
( 2 ) mấy chục mẫu đất cùng dựa vào đất này một cái có một hai trăm mẫu núi rừng đỉnh núi, chính là “Bá quốc”,Là “Bá tước” điện hạ lãnh địa. Đương nhiên bá tước danh hiệu có thể là cái này đỉnh núi tên hơn nữa “Bá tước” hai chữ, tỷ như nói danh “Bá tước Monte Cristo”. Đương nhiên này đó đỉnh núi cũng có thể là “Đại công quốc”,Đỉnh núi quý tộc tước vị xưng “Đại công”; nhưng như vậy một cái tiểu một ít đỉnh núi cùng tiểu một ít mà tổ hợp, giống nhau là xưng “Bá quốc”, như vậy tương đối hợp thực tế.
( 3 ) mấy trăm mẫu đất cùng dựa vào đất này một cái một ngàn mẫu tả hữu núi non ( hoặc là một tòa khá lớn ngọn núi ), chính là “Công quốc”, là “Công tước” điện hạ lãnh địa.
( 4 ) hơn một ngàn mẫu đất cùng dựa vào đất này hơn cộng một vạn mẫu tả hữu núi non ( hoặc là một cái rất lớn ngọn núi ), chính là “Đại công quốc”,Là “Đại công (Đại công tước) bệ hạ” lãnh địa.
Một cái đỉnh núi quý tộc “Đại công”, “Đại công phi ( không có quốc, cũng có thể không hềLãnh địa,Chỉ là một cái danh hiệu )” cùng “Nữ đại công”, “Nữ đại công trượng phu ( giống nhau là công tước, nhưng không có công quốc, cũng có thể không hề lãnh địa, chỉ một cái danh hiệu, một cái hư danh )” là có thể đồng thời kiêm nhiệm cái này đỉnh núi “Nam tước”, “Từ ( phó ) nam tước”, “Kỵ sĩ”,“Từ ( phó ) kỵ sĩ”, nói cách khác một cái đỉnh núi có thể đồng thời có được “Đại công”, “Đại công phi”, “Nữ đại công”, “Nữ đại công trượng phu ( công tước )”, “Nam tước”, “Từ ( phó ) nam tước”, “Kỵ sĩ”, “Từ ( phó ) kỵ sĩ”, cũng lấy cái này đỉnh núi tên làm bọn họ phong hào trước một bộ phận. Tước vị danh hiệu ( phong hào ) có thể là cái này địa phương tên hơn nữa “Đại công”, hoặc “Đại công phi”, hoặc “Nữ đại công”, hoặc “Công tước ( nữ đại công trượng phu )”, hoặc “Nam tước”, hoặc “Từ ( phó ) nam tước”, hoặc “Kỵ sĩ”, hoặc “Từ ( phó ) kỵ sĩ”.
Đương nhiên ở Châu Âu cổ đại, cũng từng có quá tử tước quốc, nhưng trong tình huống bình thường tử tước không có quốc, trong tình huống bình thường là bá tước người thừa kế ở bá tước trên đời khi, cũng chính là ở bá tước không có thoái vị mà chính mình kế vị khi, xưng là “Tử tước”; hầu tước là phó công tước ý tứ, trong tình huống bình thường là công tước người thừa kế ở công tước trên đời khi, cũng chính là ở công tước không có thoái vị mà chính mình kế vị khi, xưng là “Hầu tước”.
Ở thành thị cũng có thể có tước vị, trong thành thị mặt trực thuộc lãnh địa giống nhau ít, nhưng là ở trong thành thị ít nhất cũng muốn có một tràng lâu đài hơn nữa một khối thành thị trung lãnh địa cùng thành thị trung một cái công ty, mới kêu “Bá quốc”, lĩnh chủ xưng “Bá tước”.
Ở trong thành thị có 1 tòa hoặc vài toà lâu đài, hơn nữa một khối hoặc mấy khối trọng đại “Thành thị trung lãnh địa” cùng thành thị trung 1 cái khá lớn công ty, chính là “Công quốc”, lĩnh chủ là “Công tước”. Ở trong thành thị có 1 tòa hoặc vài toà lâu đài, hơn nữa một khối hoặc mấy khối rất lớn thành thị trung lãnh địa cùng 1 cái khá lớn công ty hoặc là mấy cái khá lớn công ty hoặc là một cái hoặc rất nhiều tập đoàn công ty, chính là “Đại công quốc”, lĩnh chủ là “Đại công”.
Habsburg vương triều( Habsburg ), cũng xưng “Harps bảo vương triều”. Là thế giới trong lịch sử thống trị lĩnh vực nhất quảng vương thất, là thế giới trong lịch sử nhất hiển hách gia tộc. Này gia tộc thành viên từng đảm nhiệmThần thánh La Mã đế quốc hoàng đế(1273 năm —1291 năm, 1298 năm —1806 năm ),ÁoCông tước ( 1282 năm —1453 năm ), đại công ( 1453 năm —1804 năm ), hoàng đế ( 1804 năm —1918 năm ), Hungary quốc vương ( 1526 năm —1918 năm ),Sóng hi mễ áQuốc vương ( 1526 năm —1918 năm ),Tây Ban Nha quốc vương( 1516 năm —1700 năm, làTây Ban NhaQuốc vương khi, có được thế giới bá chủ, thế giới số một cường quốc Tây Ban Nha vương quốc toàn bộ Mỹ Châu thuộc địa ), Bồ Đào Nha quốc vương ( 1580 năm —1640 năm ),MexicoHoàng đế ( 1864 năm —1867 năm ) cùngItalyBao nhiêu công quốc công tước, vùng đất thấp quốc gia quốc vương. Habsburg vương triều hậu kỳ sinh sản cực quảng, cho nên xuất hiệnÁo Habsburg hoàng triều,Tây Ban Nha Habsburg vương triều cùng Habsburg · Lạc lâm hoàng triều ba cái chi nhánh.
Phương đông bởi vì các văn minh mở đầu so sớm, văn minh phát triển trìnhLiên tục tính,Các nơi giữ lại có khá nhiều, chủng loại khác nhau quý tộcCấp bậc chế độTương quan ghi lại cập lịch sử di lưu. Như trong lịch sử Trung Quốc thế tước chế độ; Nhật Bản hoàng thất, nhà nước phân gọi; Triều Tiên hai ban chế độ; còn có di lưu Ấn ĐộDòng giống chế độ,Thái LanQuân chủ chế quốc giaHoàng thất cùng tước vị chế độ chờ.
Trung Quốc tự tam đại thi hành chư hầu chế độ phong kiến, cùng đời sau Tây Âu ở thời Trung cổ thời kỳ đại phân liệt xã hội có điểm giống nhau, quý tộc có được tước vị, lãnh địa, ở chính mình lãnh địa nội làm quân chủ, mà đồng thời lại đối cao nhất đẳng cấp quân chủ nguyện trung thành phục dịch. NàyĐại biểu tínhChế độ vìChu đạiNgũ đẳng tước chế, chủ yếu quy định ở thiên tử ( ởChu triềuChỉ toàn bộ cổ đại Trung Quốc quân chủ ) dưới có công, hầu, bá, tử, namNgũ đẳng tước vị,Thiên tử là thiên hạ cộng chủ, trừ bỏ làm quý tộc có được chính mình trực thuộc lãnh địa ngoại, quản hạt sở hữu chư hầu, mà chư hầu dựa theo tước vị cấp bậc thống trị lãnh địa, quản hạt hạ cấp phụ thuộc quý tộc. Chư hầuChế độ phong kiếnTới rồi Đông Chu bắt đầu dần dần thậm chí toàn diện hỏng mất, như Xuân Thu thời kỳ Sở quốc, bổn vì tử tước, nhân bất mãn này quốc đại tước tiểu, yêu cầu Chu Vương thăng này tước vị chưa thế nhưng, về công nguyên trước 704 năm xưng vương; sau đó mặt khác sáu cái chủ yếuChư hầu quốcCũng sôi nổi xưng vương,Chu thiên tửChỉ vì danh nghĩa thượng “Thiên tử”. TựTần HánTrung Quốc bắt đầu thực hành hoàn toànQuận huyện chếLúc sau, đời sau triều đại toàn lấy quận huyện chế là chủ; nhưng mà các đời vì trấn an thay đổi triều đại chi công thần, ngợi khen có đặc thù cống hiến chi văn võ quan viên, vẫn khi có phần phong cử chỉ, nhưng mà từ nay về sau phong tước quý tộc đối với lãnh địa sự vụ khống chế đã lớn đại không bằng tam đại thời kỳTự chủ tính,Tuyệt đối tính.
Nhật Bản quý tộc chế độ phong kiến cũng lâu. Như nhà nước ( công khanh ) tức trung ương chi quý tộc; đại danh tức địa phương chi chư hầu, có quyền phân phong thổ địa cập được hưởng tài nguyên; cấp dưới võ sĩ, cùng cấp với phương tây thời Trung cổ quý tộc sở tự ủng võ trang quân đội (Kỵ sĩ). Tự 1868 nămMinh trị duy tânLúc sau, Nhật Bản làm theo đơn vị đo lường Anh quý tộc hệ thống hạ đạt hoa tộc lệnh, đem nguyên bản quý tộc giai tầng một lần nữa định nghĩa vìHoa tộc,Sử nguyên lai quý tộc có thể ở quân chủ lập hiến hạ thượng hội nghị lưu giữ một vị trí nhỏ. Này một quý tộc chế ởNhật Bản đầu hàngSau 1947 năm hủy bỏ.
