《 Ngụy thư 》 làNhị thập tứ sửChi nhất,Thể kỷ truyệnĐề tài, làBắc triềuBắc TềNgườiNgụy thuSở một bộThể kỷ truyệnThời kỳ lịch sử thư, 《 Ngụy thư 》 trung ghi lại công nguyên 4 cuối thế kỷ đến 6 thế kỷ trung kỳBắc NguỵVương triều lịch sử.
《 Ngụy thư 》 cộng 124 cuốn, trong đó bản kỷ 12 cuốn,Liệt truyện92 cuốn, chí 20 cuốn. Nhân có chút bản kỷ, liệt truyện cùng chí độ dài quá dài, lại chia làm thượng, hạ, hoặc thượng, trung, hạ 3 cuốn, thật cộng 131 cuốn.[8-9]
- Thư danh
- Ngụy thư
- Đừng danh
- Sau Ngụy thư
- Làm giả
- Ngụy thu
- Thành thư niên đại
- Bắc Tề
- Đề tài
- Thể kỷ truyện
- Cuốn số
- 124 cuốn ( 131 cuốn )
Sớm tạiThác Bạt KhuêCâu nói thành lậpBắc NguỵChính quyền khi, liền từng từSử quanĐặng uyênBiên soạn 《 đại nhớ xú bếp du 》 mười dư cuốn, về sauThôi hạoMấy mới cố liêu,Cao duẫnChờ tiếp tục biên soạn Ngụy sử, đều chọn dùngBiên niên thểHố chưng hồ.
Quá cùng mười một năm ( 487 năm ), Lý bưu tham gia tu sử, thủy sửa vì thể kỷ truyện, đại khái biên soạn đếnThác Bạt hoằngThống phủ tuần trị thời đại bó gào nhiều. Về sau,Hình loan,Thôi hồngChờ trước sau biên soạn Cao Tổ (Nguyên hoành),Thế Tông(Nguyên khác), túc tông (Nguyên hủ) tam triềuKhởi Cư Chú.
Bắc Nguỵ vốn có Đặng uyên sở soạn 《 đại ký 》, thôi hạo sở soạn 《 quốc thư 》 chờBiên niên sử,Cùng Lý bưu,Thôi quangSửa tu thể kỷ truyện sách sử chờ, vì Ngụy thu tài sở tư, nay toàn vong dật. Nam triều làm nhưThẩm ước《Tống thư》 chờ, Ngụy thu đương cũng nhìn thấy. Hắn với thiên bảo hai năm ( 551 năm ) phụng chiếu soạn Ngụy sử, 5 năm ( 554 năm ) hoàn thành. Tuy cóCao long chiNhậm tổng giám, phòng duyên hữu chờ sáu người hiệp trợ châm chước, chủ yếu từNgụy thuChấp bút.
Ngụy thu trước kia cùng đồng thời thế hệ đã từng biên soạn quá Ngụy sử cùng mặt khác tư liệu, Tùy, đường thời kỳ cũng có người khác viết quá vài loại Ngụy thư, này đó thư đều không có truyền xuống tới. Thời ĐườngLý duyên thọBắc sử,Trong đó Bắc Nguỵ bộ phận trên cơ bản là Ngụy thư trích. Bởi vậy, Ngụy thư là hiện có tự thuật Bắc Nguỵ lịch sử nhất nguyên thủy cùng tương đối hoàn bị tư liệu. Lúc ấy, Văn Tuyên đếCao dươngĐối hắn nói: “Hảo thẳng bút, ta chung không làm Ngụy quá võ tru sử quan.”
Ngụy thu soạn 《 Ngụy thư 》, có thể trực tiếp kế thừa, tham khảo văn hiến cũng không nhiều. Theo chính hắn nói, nhưng tư tham khảo giả, chủ yếu có Đặng uyên 《 đại ký 》 mười dư cuốn, thôi hạo biên niên thể 《 quốc thư 》 ( một xưng 《 quốc ký 》 ), Lý bưu cải biên năm thể vì kỷ, biểu, chí, truyền tổng hợp thể quốc sử chờ, nhưng này đó đều không phải hoàn chỉnh thành phẩm; lại chính là Hình loan, thôi hồng,Vương tuân nghiệpNói lậu nãi chờ soạnHiếu Văn ĐếDưới tam triều 《 Khởi Cư Chú 》 cùngNguyên huy nghiệpSoạn 《Biện tông thất lục》; còn lại chính là lúc ấy còn có thể nhìn thấy có quan hệ phổ đĩa, gia truyền.
Ngụy thu cùng phòng duyên hữu, tân nguyên thực,Điêu nhu,Bùi ngẩng chi,Cao hiếu làm chờ “Bác tổng châm chước”, chỉ dùng ba năm nhiều thời giờ, liền soạn thành 《 Ngụy thư 》 130 thiên: Đế kỷ mười bốn thiên, liệt truyện 96 thiên, chí hai mươi thiên. Ngụy thu tự nhận là là “Lặc thành một thế hệ đại điển” việc trọng đại. Không ngờ, 《 Ngụy thư 》 soạn thành, ởBắc TềThống trị tập đoàn trung lại nhấc lên từng đợt sóng to gió lớn. Có người nói, 《 Ngụy thư 》 “Di này gia thế chức vị”; có người nói, “Này gia không thấy ghi lại”; cũng có người nói, 《 Ngụy thư 》 ký sự “Vọng có phi hủy”, từ từ, trong lúc nhất thời nháo đến “Đàn khẩu sôi trào”. Nhưng mà, căn cứ hiện đạiLịch sử học giảThứ hai lương phân tích cùng cử chứng, này đó đối 《 Ngụy thư 》 bất lương chi từ, vừa lúc đến từ chính những cái đó bởi vì 《 Ngụy thư 》 theo lẽ công bằng ký sự mà phẫn uất quyền quý giai tầng.[5]
Trận này phong ba đối đương thị tuần bảo khi cùng đời sau đều sinh ra không nhỏ ảnh hưởng, một là Bắc Tề hoàng đếCao dương,Cao diễn,Cao trạmĐều lần lượt hỏi đến việc này; nhị là ở mười mấy năm trung Ngụy thu hai lần phụng mệnh đối 《 Ngụy thư 》 làm sửa chữa; tam là với “Chúng khẩu tuyển nhiên” trung 《 Ngụy thư 》 bị một ít người bôi nhọ vì “Uế sử”. Này cuối cùng một cái, ảnh hưởng có thể đạt được, cho đến đến nay.
《 Ngụy thư 》 có một cái phi thường rõ ràng đặc điểm, cũng là nó tầm quan trọng chi sở tại, tức nó làTrung Quốc xã hội phong kiếnLịch đại “Chính sử” trung đệ nhất bộChuyên nhớDân tộc thiểu sốChính quyền sử sự tác phẩm. Qua đi có một loại cách nói, cho rằng Trung Quốc cổ đại sách sử là ghi lại dân tộc Hán lịch sử. Kỳ thật, cái này cái nhìn cũng không phải thực thoả đáng. Tự 《Sử ký》《Hán Thư》 bắt đầu, lịch đại “Chính sử” trung đều có dân tộc thiểu số lịch sử ghi lại chuyên thiên.Mười sáu quốcKhi, xuất hiện rất nhiều ghi lại cácCát cứ chính quyềnSử sự tác phẩm chuyên ngành, đáng tiếc đại bộ phận đều thất truyền.
《 Ngụy thư 》 ghi lại Trung Quốc phương bắcTiên Bi TộcThác Bạt bộ từ bốn cuối thế kỷ diệp đến sáu thế kỷ trung kỳ ( tứcBắc Nguỵ nói Võ ĐếĐếnĐông Nguỵ hiếu tĩnh đế) lịch sử, nội dung đề cập đến nó phát triển hưng thịnh, thống nhất phương bắc, thực hiện phong kiến hóa cùng môn phiệt hóa quá trình, cùng vớiBắc Nguỵ,Đông NguỵCùngNam triều Tống,Tề, lương tam triều quan hệ lịch sử; 《 Ngụy thư · tự kỷ 》 còn tường thuật Thác Bạt thị tổ tiên xa đến hơn hai mươi đại sử sự, dù chưa nhưng tẫn tin, nhưng lại đại khái trình bày Thác Bạt thị lịch sử sâu xa. Bởi vậy, nghiên đọc 《 Ngụy thư 》, đối với nhận thứcTrung Quốc lịch sửLà từ nhiều dân tộc cộng đồng sáng lập này mộtKhách quan sự thật,Nhất định sẽ có rất lớn thu hoạch.
《 Ngụy thư 》 một cái khác đặc điểm, là nó tác giả ở phản ánh thời đại đặc điểm phương diệnTự giác tính.Trừ bỏ nó liệt truyện có so 《Tống thư》 càng xông ra gia truyền sắc thái bên ngoài, đáng chú ý chính là nó chí. 《 Ngụy thư 》 chí, tân tăng 《 quan thị chí 》, 《 thích lão chí 》 hai thiên. Ngụy thu ở 《 trước thượng mười chí khải 》 trung nói, này hai thiên chí sở ghi lại nội dung là “Ngụy đại chi cấp”, “Đương kim chi trọng”. 《 quan thị chí 》 đầu nhớ quan chế, sau tựHọ tộc,Ghi lạiTiên BiThị tộc tên cập sở sửaChi họ,Quan chế cùng chế độ biến hóa, vì nghiên cứu Thác Bạt bộ lạc phát triển mở rộng cập hán hóa cung cấp hoàn bị tư liệu, là phản ánh Bắc Nguỵ thống trị phong kiến hóa, môn phiệt hóa quan trọng văn hiến. 《 thích lão chí 》 nhớ Phật, nóiNhị giáo,Lấy nhớ Phật giáo là chủ. Nó tự thuật Phật giáo ở Trung Quốc truyền bá quá trình, kỹ càng tỉ mỉ ghi lại nó ở Bắc Nguỵ hưng suy sử. Trọng họ tộc, sùng Phật giáo, đây đúng là ngay lúc đó xã hội tục lệ cùng lịch sử đặc điểm. Này chí nãi Ngụy thư thứ nhất sáng chế, lần đầu có sách sử ghi lại Phật đạo hai giáo truyền lưu cập biến cách, đặc biệt đối với ghi lại Phật giáo phát triển thập phần tỉ mỉ xác thực, nhưng coi như là một bộTrung Quốc Phật giáoGiản sử. Ngụy thư đầu tích chuyên thiên ký lục tôn giáo, là này trong lịch sử công lao.
Này hai cái đặc điểm, cũng có thể coi như là 《 Ngụy thư 》 chủ yếu thành tựu.
Trong lịch sử có không ít người phê bình 《 Ngụy thư 》, chỉLưu biết mấy《Sử thông》 một cuốn sách, phê bình Ngụy thu và 《 Ngụy thư 》 địa phương, liền có mấy chục chỗ nhiều. Nhưng trong lịch sử cũng là có người khẳng định nó. Đường sơ, rất nhiều Sử gia cho rằng 《 Ngụy thư 》 “Đã vì tường bị”; Lý duyên thọ càng là khen ngợi nó “Truy tung ban, mã, uyển mà có tắc, phồn mà không vu, lập luận bài tựa, đi sâu nghiên cứu trí xa”.Tùy ĐườngThời kỳ, trọng soạn Ngụy sử giả thật nhiều, nhưng ngàn tái mà xuống, chư gia tẫn vong, 《 Ngụy thư 》 độc tồn, thuyết minh nó là chịu được lịch sử lựa chọn.
Lấy hôm nay ánh mắt như thế nào đối đãi 《 Ngụy thư 》 sở khiến cho trận này phong ba đâu? Ít nhất có hai điểm là đáng giá chú ý. Đệ nhất, Bắc triều mới phát quyền quý gia tộc phi thường coi trọng đối chính mình tổ tiên điểm tô cho đẹp. Như Lý thứ, vương tùng năm chờ[6],Bọn họ tổ tiên quý tộc thân phận là còn nghi vấn, 《 Ngụy thư 》 bỉnh khách quan công chính nguyên tắc, ở ghi lại những người này tổ tiên thời điểm bỏ thêm một ít tỏ vẻ nghi hoặc chữ, dẫn tới bọn họ giận dữ, bởi vậy vu xưng 《 Ngụy thư 》 “Viết sai sự thật”,Vì “Uế sử”. Đệ nhị, tiếp thu quáLogic họcHuấn luyện người thời nay, hẳn là có thể phát hiện cổ đại Sử gia đối 《 Ngụy thư 》 phê bình cũng không phù hợp logic. Hiện đại lịch sử học giả thứ hai lương từng minh xác mà chỉ ra, 《Bắc sử》 tuy rằng một phương diện phê bình 《 Ngụy thư 》 truyện ký không thật, về phương diện khác lại cơ hồ toàn bộ rập khuôn 《 Ngụy thư 》 ghi lại.[7]
《Tùy Đường gia lời nói》 ngôn: “LươngThường hầuTừ lăng sính với tề, khi Ngụy công văn đến học Bắc triều chi tú, thu nhận sử dụng này văn tập lấy di lăng, lệnh truyền chi Giang Tả. Lăng còn, tế giang mà Thẩm chi, từ giả lấy hỏi, lăng rằng: ‘ ngô vìNgụy côngGiấu dốt. ’” cho thấy Ngụy thu lúc ấy liền làm người khinh thường. Lại Ngụy thư thành thư sau chúng khẩu sôi trào, lúc ấy biến mắng vì “Uế sử”, bị bắt hai lần trọng đính nãi thành.
Sớm tại Bắc Nguỵ những năm cuối Ngụy thu liền tham gia “Quốc sử” cùng Khởi Cư Chú biên soạn. Hắn ở Đông Nguỵ, Bắc Tề tuy rằng chức quan từng bước thăng chức, thẳng làm được thượng thư hữu bộc dạ, nhưng trừ khởi thảo chiếu lệnh ở ngoài, tu sử trường kỳ là hắn chuyên trách. Lần này thiết cục toản tu, cao long chi chỉ là trên danh nghĩa, Ngụy thu đề cử sử quan đều là luôn luôn xu nịnh chính mình người, mọi việc từ thu chuyên chủ. Ngoài ra Ngụy thư nhiều lấy không thể tin chi ngôn luận,Lý duyên thọLấy ra Ngụy thư đại bộ phận nhậpBắc sửCũng vìTư Mã quangMỉa mai. Ngụy thư chi giá trị ở chỗ không có càng nhiều sách sử bảo tồn. Ngụy thu trước kia cùng đồng thời thế hệ đã từng biên soạn quá Ngụy sử cùng mặt khác tư liệu, Tùy, đường thời kỳ cũng có người khác viết quá vài loại Ngụy thư, này đó thư đều không có truyền xuống tới. Thời Đường Lý duyên thọ bắc sử, trong đó Bắc Nguỵ bộ phận trên cơ bản là Ngụy thư trích. Bởi vậy, Ngụy thư là hiện có tự thuật Bắc Nguỵ lịch sử nhất nguyên thủy cùng tương đối hoàn bị tư liệu.
Ngụy thư mười chí nội dung sơ lược,Dương thủ kínhPhê bình địa hình chí “Giống như cao cổ, nhiên có tường sở không lo tường, lược sở không lo lược giả”. Tường lược không thoả đáng, không chỉ có địa hình một chí, mặt khác các chí cũng là giống nhau. Tỷ nhưThực hóa chíKhông nhớ lao dịch; quan thị chí không nhớ quan phủ bộ môn, quan lại chức tư; hiện tượng thiên văn chí bốn cuốn, linh trưng chí nhị cuốn, tất cả đều là tuyên dương tai biến điềm lành. Mặc kệ kỷ truyền cùng chí, Ngụy thư đều tái nhập đại lượng không quan hệ quan trọng chiếu lệnh,Dâng sớ,Đến nỗi độ dài mập mạp. Nhưng lại cũng bảo tồn một ít có giá trị tư liệu, tỷ nhưLý an thếTruyền tái thỉnh đều điền sơ, trương phổ huệ truyền tái luận trường thướcĐại đấuCùng thuế má sơ chờ, có trợ với đối Bắc Nguỵ chia điền chế cùng tàn khốc bóc lột hiểu biết. Thư trung sở tái văn chương thơ ca là hậu nhân lục soát tập Bắc Nguỵ thi văn chủ yếu nơi phát ra.
Viết sai sự thậtChi ngôn,Tu Ngụy sử giả như thôi hạo nhân tu sử bị tru, cho nên sử quan nhiều không dám viết đúng sự thật Thác Bạt chi “Ẩn ác”, cố có thể thông cảm, bầu thành “Uế sử” chủ yếu vẫn là bởi vì Ngụy thu bất lương nhân phẩmTrực tiếp tác dụngVới tu sử quá trình cập khảo chứng trích dẫn chi không chính xác nghiên cứu học vấn không nghiêm cẩn duyên cớ.
Cuốn thứ | Mục lục | Đề mục | Cuốn trung nhân vật ( dấu móc nhân vật vì phụ truyền ) |
|---|---|---|---|
Cuốn 1 | Bản kỷ đệ nhất | Tự kỷ | |
Cuốn 2 | Bản kỷ đệ nhị | Thái Tổ nói Võ Đế | |
Cuốn 3 | Bản kỷ đệ tam | Thái Tông Minh Nguyên đế ( bổ ) | |
Cuốn 4 | Bản kỷ đệ tứ | Thế tổ quá Võ Đế ・ cung tông cảnh mục đế | |
Cuốn 5 | Bản kỷ thứ năm | Cao tông văn thành đế | |
Cuốn 6 | Bản kỷ thứ sáu | Hiện tổ hiến văn đế | |
Cuốn 7 | Bản kỷ thứ bảy | Cao Tổ Hiếu Văn Đế | |
Cuốn 8 | Bản kỷ thứ tám | Thế Tông Tuyên Võ đế | |
Cuốn 9 | Bản kỷ thứ chín | Túc tông Hiếu Minh Đế | |
Cuốn 10 | Bản kỷ đệ thập | Kính tông hiếu trang đế | |
Cuốn 11 | Bản kỷ đệ thập nhất | Trước phế đế ・ sau phế đế ・ ra đế | |
Cuốn 12 | Bản kỷ thứ mười hai | Đông Nguỵ hiếu tĩnh đế ( bổ )[1] |
Cuốn thứ | Mục lục | Cuốn trung nhân vật ( dấu móc nhân vật vì phụ truyền ) |
|---|---|---|
Cuốn 13 | Liệt truyện đệ nhất | Hoàng Hậu -Thần nguyên Hoàng HậuĐậu thị ・ văn đế Hoàng Hậu phong thị ・ Hoàn đế Hoàng Hậu Kỳ thị ・Bình văn Hoàng HậuVương thị ・Chiêu thành Hoàng HậuMộ Dung thị ・Hiến minh Hoàng HậuHạ thị ・Nói võ Hoàng HậuMộ Dung thị ・Nói võ tuyên mục Hoàng HậuLưu thị ・Minh Nguyên chiêu ai Hoàng HậuDiêu thị ・Minh Nguyên mật Hoàng HậuĐỗ thị ・Quá võ Hoàng HậuHách Liên thị ・Quá võ kính ai Hoàng HậuHạ thị ・Cảnh mục cung Hoàng HậuÚc lâu lư thị ・Văn thành văn minh Hoàng HậuPhùng thị ・Văn thành nguyên Hoàng HậuLý thị ・ hiến cấu tứ Hoàng Hậu Lý thị ・Hiếu văn trinh Hoàng HậuLâm thị ・Hiếu văn phế Hoàng HậuPhùng thị ・Hiếu văn u Hoàng HậuPhùng thị ・Hiếu văn chiêu Hoàng HậuCao thị ・Tuyên võ thuận Hoàng HậuVới thị ・Tuyên võ Hoàng HậuCao thị ・Tuyên võ linh Hoàng HậuHồ thị ・ hiếu minh Hoàng Hậu Hồ thị ・Hiếu tĩnh Hoàng HậuCao thị ( bổ )[2] |
Cuốn 14 | Liệt truyện đệ nhị | Thần nguyên bình văn chư đế tử tôn - thượng cốc công hột la ・ kiến đức côngThác Bạt anh văn・ thật định hầuThác Bạt lục・ Võ Lăng hầuThác Bạt nhân・ Trường Nhạc vươngThác Bạt thọ nhạc・ vọng đều côngThác Bạt đồi・ Khúc Dương hầuThác Bạt tố duyên・ thuận dương côngThác Bạt úc・ nghi đều vươngThác Bạt mục thần・ mục đế trưởng tửThác Bạt sáu tu・ cát dương namThác Bạt Tỷ Can・ giang hạ côngThác Bạt Lữ・ cao lạnh vươngThác Bạt cô・ tây hà côngThác Bạt đôn・ Tư ĐồThác Bạt thạch・ võ vệ tướng quânThác Bạt gọi・ hoài lăng hầuThác Bạt đầu to・ hà gian côngThác Bạt tề・ đỡ phong công Thác Bạt chỗ thật ・ văn an công Thác Bạt bùn[10] |
Cuốn 15 | Liệt truyện đệ tam | Chiêu thành con cháu -Thác Bạt thật quân・ Tần minh vươngThác Bạt hàn・ thường sơn vươngThác Bạt tuân・ Trần Lưu vươngThác Bạt kiền・ bì Lăng Vương Thác Bạt thuận ・ Liêu Tây côngThác Bạt ý liệt・Thác Bạt quật đốt( bổ )[11] |
Cuốn 16 | Liệt truyện đệ tứ | Nói võ thất vương - Thanh Hà VươngThác Bạt Thiệu・ dương bình vươngThác Bạt hi・ Hà Nam vươngThác Bạt diệu・ hà gian vương Thác Bạt tu ・ Trường Nhạc vươngThác Bạt chỗ văn・ Quảng Bình vươngThác Bạt liền・ kinh triệu vươngThác Bạt lê[12] |
Cuốn 17 | Liệt truyện thứ năm | Minh Nguyên lục vương - nhạc bình vươngThác Bạt phi・ yên ổn vươngThác Bạt di・ nhạc an vươngThác Bạt phạm・ Vĩnh Xương vươngThác Bạt kiện・ Kiến Ninh vươngThác Bạt sùng・ mới phát vươngThác Bạt tuấn( bổ )[13] |
Cuốn 18 | Liệt truyện thứ sáu | Quá võ năm vương - Tấn VươngThác Bạt phục la・ đông bình vươngThác Bạt hàn・ lâm Hoài VươngThác Bạt đàm・ quảng Dương VươngThác Bạt kiến・ Nam An vươngThác Bạt dư( bổ )[14] |
Cuốn 19 | Liệt truyện thứ bảy | Cảnh mục mười hai vương - dương bình vươngThác Bạt tân thành・ kinh triệu vươngThác Bạt tử đẩy・ tế âm vươngThác Bạt tiểu tân thành・ nhữ âm vươngThác Bạt trời cho・ nhạc lãng vươngThác Bạt vạn thọ・ Quảng Bình vươngThác Bạt Lạc hầu・ nhậm thành vươngThác Bạt vân・ Nam An vươngThác Bạt trinh・ thành Dương VươngThác Bạt trường thọ・ chương Võ VươngThác Bạt quá Lạc・ nhạc Lăng VươngThác Bạt hồ nhi・ yên ổn vươngThác Bạt hưu( bổ )[15] |
Cuốn 20 | Liệt truyện thứ tám | Văn thành năm vương - yên vui vươngThác Bạt Trường Nhạc・ quảng xuyên vươngThác Bạt lược・ tề quận vươngThác Bạt giản・ hà gian vươngThác Bạt nếu・ an phong vươngThác Bạt mãnh( bổ )[16] |
Cuốn 21 | Liệt truyện thứ chín | Hiến văn lục vương - Hàm Dương vươngNguyên hi・ Triệu quận vươngNguyên làm・ Quảng Lăng vươngNguyên vũ・ Cao Dương vươngNguyên ung・ Bắc Hải vươngNguyên tường・ Bành thành vươngNguyên hiệp[17] |
Cuốn 22 | Liệt truyện đệ thập | Hiếu văn năm vương - phế Thái TửNguyên tuân・ kinh triệu vươngNguyên du・ Thanh Hà VươngNguyên dịch・ Quảng Bình vươngNguyên hoài・ Nhữ Nam vươngNguyên duyệt( bổ )[18] |
Cuốn 23 | Liệt truyện đệ thập nhất | |
Cuốn 24 | Liệt truyện thứ mười hai | |
Cuốn 25 | Liệt truyện thứ mười ba | |
Cuốn 26 | Liệt truyện đệ thập tứ | |
Cuốn 27 | Liệt truyện thứ 15 | |
Cuốn 28 | Liệt truyện đệ thập lục | |
Cuốn 29 | Liệt truyện thứ mười bảy | |
Cuốn 30 | Liệt truyện thứ mười tám | |
Cuốn 31 | Liệt truyện thứ 19 | |
Cuốn 32 | Liệt truyện thứ hai mươi | |
Cuốn 33 | Liệt truyện thứ 21 | |
Cuốn 34 | Liệt truyện thứ hai mươi hai | |
Cuốn 35 | Liệt truyện thứ 23 | |
Cuốn 36 | Liệt truyện thứ 24 | |
Cuốn 37 | Liệt truyện thứ 25 | |
Cuốn 38 | Liệt truyện thứ hai mươi sáu | |
Cuốn 39 | Liệt truyện thứ 27 | |
Cuốn 40 | Liệt truyện thứ hai mươi tám | |
Cuốn 41 | Liệt truyện thứ hai mươi chín | |
Cuốn 42 | Liệt truyện thứ ba mươi | |
Cuốn 43 | Liệt truyện thứ 31 | |
Cuốn 44 | Liệt truyện thứ 32 | |
Cuốn 45 | Liệt truyện thứ 33 | |
Cuốn 46 | Liệt truyện thứ ba mươi bốn | |
Cuốn 47 | Liệt truyện thứ ba mươi năm | |
Cuốn 48 | Liệt truyện thứ 36 | |
Cuốn 49 | Liệt truyện thứ ba mươi bảy | |
Cuốn 50 | Liệt truyện thứ ba mươi tám | |
Cuốn 51 | Liệt truyện thứ ba mươi chín | |
Cuốn 52 | Liệt truyện đệ tứ mười | |
Cuốn 53 | Liệt truyện đệ tứ mười một | |
Cuốn 54 | Liệt truyện thứ 42 | |
Cuốn 55 | Liệt truyện thứ 43 | |
Cuốn 56 | Liệt truyện đệ tứ mười bốn | |
Cuốn 57 | Liệt truyện đệ tứ mười lăm | |
Cuốn 58 | Liệt truyện thứ 46 | |
Cuốn 59 | Liệt truyện đệ tứ mười bảy | |
Cuốn 60 | Liệt truyện đệ tứ mười tám | |
Cuốn 61 | Liệt truyện thứ 49 | |
Cuốn 62 | Liệt truyện thứ năm mươi | |
Cuốn 63 | Liệt truyện thứ năm mươi một | |
Cuốn 64 | Liệt truyện thứ 52 | |
Cuốn 65 | Liệt truyện thứ năm mươi tam | |
Cuốn 66 | Liệt truyện thứ năm mươi bốn | |
Cuốn 67 | Liệt truyện thứ năm mươi năm | |
Cuốn 68 | Liệt truyện thứ năm mươi sáu | |
Cuốn 69 | Liệt truyện thứ năm mươi bảy | |
Cuốn 70 | Liệt truyện thứ năm mươi tám | |
Cuốn 71 | Liệt truyện thứ năm mươi chín | |
Cuốn 72 | Liệt truyện thứ sáu mươi | |
Cuốn 73 | Liệt truyện thứ sáu mươi một | |
Cuốn 74 | Liệt truyện thứ 62 | |
Cuốn 75 | Liệt truyện thứ 63 | |
Cuốn 76 | Liệt truyện thứ sáu mươi bốn | |
Cuốn 77 | Liệt truyện thứ sáu mươi năm | |
Cuốn 78 | Liệt truyện thứ sáu mươi sáu | |
Cuốn 79 | Liệt truyện thứ 67 | |
Cuốn 80 | Liệt truyện thứ sáu mươi tám | |
Cuốn 81 | Liệt truyện thứ 69 | |
Cuốn 82 | Liệt truyện thứ bảy mười | |
Cuốn 83 | Liệt truyện thứ bảy mười một | Ngoại thích -Hạ nột・Lưu la thần・Diêu hoàng mi・Đỗ siêu・Hạ mê・Lư bì・Phùng hi・Lý tuấn・Lý huệ・Cao triệu・Với kính・Hồ quốc trân・Lý duyên thật( bổ ) |
Cuốn 84 | Liệt truyện thứ bảy mười hai | Nho lâm -Lương càng・Lư xấu・Trương vĩ・Lương tộ・Bình hằng・Trần kỳ・Thường sảng・Lưu hiến chi・Trương ngô quý・Lưu lan・Tôn huệ úy・Từ tuân minh・Đổng chinh・Điêu hướng・Lư cảnh dụ・Lý cùng quỹ・Lý nghiệp hưng( không được đầy đủ ) |
Cuốn 85 | Liệt truyện thứ 73 | |
Cuốn 86 | Liệt truyện thứ bảy mười bốn | |
Cuốn 87 | Liệt truyện thứ bảy mười lăm | |
Cuốn 88 | Liệt truyện thứ bảy mười sáu | Lương lại -Trương tuânLộc sinhTrương ứngTống thế cảnhLộ ungDiêm khánh dậnSáng ngờiĐỗ toảnBùi đàĐậu việnDương đônTô thục |
Cuốn 89 | Liệt truyện thứ bảy mười bảy | |
Cuốn 90 | Liệt truyện đệ 78 | |
Cuốn 91 | Liệt truyện thứ bảy mười chín | Thuật nghệ -Tiều sùngTrương uyênÂn ThiệuVương sớmCảnh huyềnLưu linh trợGiang thứcChu đạmLý tuTừ kiểnVương hiệnThôi úcTưởng thiếu du( không được đầy đủ ) |
Cuốn 92 | Liệt truyện thứ tám mười | Liệt nữ - thôi lãm thê phong thị phong trác thê Lưu thị Ngụy phổ thê phòng thị hồ trường mệnh thê Trương thị bình nguyên nữ tử Tôn thị phòng ái thân thê Thôi thị kính châu trinh nữ hủy trước thị Diêu thị phụ Dương thị trương hồng sơ thê Lưu thị đổng cảnh khởi thê Trương thị dương ni thê cao thị sử ánh chu thê Cảnh thị nhậm thành quốc thái phi Mạnh thị cẩu kim long thê Lưu thị Lô Nguyên lễ thê Lý thị Hà Đông hiếu nữ Diêu thị điêu tư tuân thê lỗ thị ( không được đầy đủ ) |
Cuốn 93 | Liệt truyện thứ 81 | |
Cuốn 94 | Liệt truyện thứ 82 | |
Cuốn 95 | Liệt truyện thứ tám mười ba | Hung nôLưu thông・Yết hồThạch lặc・ thiết phấtLưu hổ・ đồ gìMộ Dung hội・ lâm vị đểPhù kiện・ KhươngDiêu trường・ lược dương đểLữ quang |
Cuốn 96 | Liệt truyện thứ tám mười bốn | |
Cuốn 97 | Liệt truyện thứ tám mười lăm | |
Cuốn 98 | Liệt truyện thứ tám mười sáu | |
Cuốn 99 | Liệt truyện thứ 87 | Tư thự Lương Châu mụcTrương thật・ Tiên BiKhất phục quốc nhân・ Tiên BiTrọc phát ô cô・ tư thự lạnh vương Lý cảo ・ Lư thủy hồTự cừ mông tốn |
Cuốn 100 | Liệt truyện thứ tám mười tám | Cao Lệ・ trăm tế ・ chớ cát ・ thất Vi ・ đậu mạc lâu ・ mà đậu với ・ kho mạc hề ・ Khiết Đan ・ ô Lạc hầu |
Cuốn 101 | Liệt truyện thứ tám mười chín | |
Cuốn 102 | Liệt truyện thứ 90 | Tây Vực -Thiện thiện・Với điền・Xe sư・Nào kỳ・Quy Từ・Ô tôn・Sơ lặc・Duyệt・Ba Tư・Đại Nguyệt thị・An giấc ngàn thu・Đại Tần quốc( bổ ) |
Cuốn 103 | Liệt truyện thứ 91 | |
Cuốn 104 | Liệt truyện thứ 90 nhị | Lời nói đầu ( bổ )[1] |
Trước thượng mười chí khải
Thần thu chờ khải: Tích tử trường mệnh thế vĩ mới, Mạnh kiên quan khi đặc tú, hiến chương tiền triết, tài lặc mồ sử,Kỷ truyềnChi gian, thân lấy thư chí, tự ngôn dư tích, nhưng đến mà nghe. Thúc tuấn xóa tập sau Lưu, Thiệu thống tước soạn quý hán, mười chí thậtPhạm dời,Cố, biểu cái khuyết nào. Tào thị một thế hệ chi tịch, vô cụ thể; điển ngọ lạc thế chi bút, hãn vân chu hiệp. Giả phục sự bá, bốn di trộm nghe, gian có tiểu đạo tục ngôn, muốn kỳ hảo dị, khảo chi nhã cũ, hàm ngoan thật lục. Tự Vĩnh Gia tang tổn thương, Trung Nguyên hào nhiên, thiên ngụy tiểu thư, đãi không thể lấy. Ngụy có thiên hạ, vượt tung trước tái, thuận mạt khắc làm, thiện thủy lệnh chung. Bệ hạ cực thánhNghèo thần,Phụng thiên khuất mình, quay đầu nhìn lại trăm vương, chỉ chưởng muôn đời, thâm còn có Ngụy vỗ vận chi nghiệp, vĩnh niệm Thần Châu nhân luân chi tự. Thần chờ túc phụng minh chiếu, khan Ngụy tịch, biên kỷ thứ truyền, bị nghe thiên chỉ. Trộm gọi chí chi vì dùng, lưới di dật, tái kỷ không thể, phụ truyền phi nghi. Lý thiết tất ở chân minh, sự trọng vưu ứng tiêu, lục soát săn trên dưới, tổng quát đại chung,Trí chiChúng thiên lúc sau, nhất thống thiên nhân chi tích, bất công mạt thức, triếp ở chỗ này. Này đây vãn thủy soạn lục, di lịch nóng lạnh, thải cũ tăng tân, nay nãi đoạn bút. Thời thế đổi thay, lý không khắc thuyền, đăng các hàm hào, luận tự thù trí. Lạch ngòi hướng khi chi thiết, thích chí đương kim chi trọng, nghệ văn trước chí có thể tìm ra,Quan thịNgụy đại chi cấp, đi bỉ lấy này, dám suất ngu tâm. Cẩn thành mười chí hai mươi cuốn, thỉnh tục với truyền mạt trước tiền lệ mục, hợp nhất trăm 31 cuốn. Thần chờ phương quan cầm bút, hất không thể thải, trần độc lưu miện, đọa thâm băng cốc. Cẩn khải.
Tháng 11, cầm tiết,Đô đốcLương Châu chư quân sự,Phiêu Kị tướng quân,Lương Châu thứ sử, trướcLàm lang,Phú bình huyệnKhai quốc tửThần Ngụy thu khải.
Bình nam tướng quân,Tư Không Tư Mã tu sử thần tân nguyên thực
Chí đệ nhất - hiện tượng thiên văn chí một | Chí đệ nhị - hiện tượng thiên văn chí nhị | Chí đệ tam - hiện tượng thiên văn chí tam ( bổ ) | Chí đệ tứ - hiện tượng thiên văn chí bốn ( bổ ) |
Chí thứ năm - địa hình chí thượng | Chí thứ sáu - địa hình chí trung | Chí thứ bảy - địa hình chí hạ | Chí thứ tám - luật lịch chí thượng |
Chí thứ chín - luật lịch chí hạ | Chí đệ thập - lễ chí một | Chí đệ thập nhất - lễ chí nhị | Chí thứ mười hai - lễ chí tam |
Chí thứ mười ba - lễ chí bốn | Chí đệ thập tứ - nhạc chí | Chí thứ 15 - thực hóa chí | Chí đệ thập lục - hình phạt chí |
Chí thứ mười bảy - linh chinh chí thượng | Chí thứ mười tám - linh chinh chí hạ | Chí thứ 19 - quan thị chí | Chí thứ hai mươi - thích lão chí |
Cũ bổn Ngụy thư mục lục tự
《 Ngụy thư 》, mười hai kỷ, 92 liệt truyện, mười chí, phàm 114 thiên, cũ chia làm 131 cuốn, Bắc TềThượng thư hữu bộc dạNgụy thu soạn.
Sơ, Ngụy sử quan Đặng uyên, thôi hạo, cao duẫn toàn làm biên năm thư, đánh rơi thời sự, tam không tồn một. Quá cùng trung, Lý bưu, thôi quang thủy phân kỷ, truyền, biểu, chí chi mục. Tuyên võ khi, Hình loan soạn 《 Cao Tổ Khởi Cư Chú 》, thôi hồng, vương tuân nghiệp bổ tục, hạ bắt đượcMinh đế.Sau đó,Ôn tử thăngLàm 《 trang đế kỷ 》 tam cuốn, tế âm vương huy nghiệp soạn 《 biện tông thất lục 》 30 cuốn. Ngụy mạtSơn vĩLấy thế hệ sưu phụNguyên thiên mục,Ngươi chu thế long,Cùng kỳ tuyển càng chủ quốc thư, hơn hai mươi năm, sự tích sạch sành sanh, vạn không nhớ một.
Bắc Tề văn tuyên thiên bảo hai năm, chiếu Ngụy thu tu Ngụy sử. Bác phóng bách gia phổ trạng, lục soát thải di dật, bao gồm hết một thế hệ trước sau, rất là biết rõ. Thu sở lấy sử quan, vốn muốn mới thua mình, cốPhòng duyên hữu,Tân nguyên thực, khôi trọng làm, ( chú thích: Nguyên tác ( mục trọng ), theo 《Bắc Tề thư》 sửa. Nói thấy 《 Bắc Tề thư 》 cuốn 37, cuốn 45 giáo nhớ. ) điêu nhu, Bùi ngẩng chi, cao hiếu làm toàn không công toản thuật, thứ ba mười lăm lệ, 25 tự, 94 luận, trước sau nhị biểu, mở ra, hàm xuất phát từ thu. 5 năm, biểuThượng chi.Tất đốt thôi, LýSách cũ.Thu đảng tề hủy Ngụy, khen chê tứ tình, khi luận cho rằng bất bình. Văn tuyên mệnh cất vàoThượng thư tỉnhCùng chư gia tử tôn tố tụng giả hơn trăm người bình luận. Thu thủy cũng trả lời, sau không thể kháng. Phạm dươngLư phỉ,Đốn khâuLý thứ,Thái Nguyên vương tùng năm, cũng ngồi báng sử, chịu tiên xứng giáp phường, có trí mạng giả. Chúng khẩu sôi trào, hào vì 《 uế sử 》. Khi bộc dạDương âm,Cao đức đang dùng sự, thu toàn vì này gia làm truyền, hai người thâm đảng trợ chi, ức tắc tố từ, không còn nữa trọng luận, cũng không ban hành. Hiếu chiêu hoàng kiến trung, mệnh thu càng thêm xét duyệt. Thu thỉnh viết nhị bổn, một đưa cũng tỉnh, một bộNghiệp hạ,Dục truyền lục giả, nghe chi. Quần thần cạnh công này thất.Võ thànhPhục sắc thu càng dễ khan chính. Thu đã lấy Ngụy sử chiêu chúng oán cữu, tề vong chi tuổi, trộm phát này trủng, bỏ cốt với ngoại.
Tùy Văn đếLấy thu thư không thật, bình vẽ 《 trung hưng thư 》 tự sự không chỉ, mệnhNgụy đạm,Nhan chi đẩy,Tân đức nguyênCàng soạn 《 Ngụy thư 》 92 cuốn, lấyTây NguỵVì chính, Đông Nguỵ vì ngụy, nghĩa lệ giản yếu, đại kiểu thu, vẽ chi thất, văn đế thiện chi. Dương đế lấy đạm thư hãy còn chưa hết thiện, càng sắcDương tốCậpPhan huy,Chử lượng,Âu Dương tuânĐừng tu 《 Ngụy thư 》. Chưa thành mà tố tốt.Đường Cao TổVõ đức 5 năm, chiếu hầu trungTrần thúc đạtChờ mười bảy người phân soạnSau Ngụy,Bắc Tề, chu, Tùy, lương, trần sáu đại sử, bao năm qua không thành. Thái Tông sơ, từ bí thư tấu, bãi tu 《 Ngụy thư 》, ngăn soạnNăm đời sử.Cao tôngKhi, Ngụy đạm tôn cùng châu thứ sử khắc kỷ tục mười chí mười lăm cuốn, Ngụy chi bổn hệ phụ nào. 《Đường thư nghệ văn chí》 lại cóTrương đại tố《Sau Ngụy thư》 một trăm cuốn, Bùi an khi 《 nguyên Ngụy thư 》 30 cuốn, nay toàn bất truyền. Xưng Ngụy sử giả, duy lấy Ngụy thu thư là chủ nào.
Khổng TửXưng “Chất thắng văn tắc dã,Văn thắng chất tắc sử”. Tam đại văn chương, mạc thịnh với chu. Đông Chu, Tần, hán tuy chiến tranh loạn lạc chết chóc, trước cổ di phong dư liệt, lưu mà chưa tuyệt.Hiền quânTrung thần đạo nói đồ đệ, công lao sự nghiệp hành nghị, chương chước hiện bố. Tài cao tú sĩ,Văn chươngLuận nghị,Nói thẳngBiện luận, gia mưu kỳ sách, đều có thể lấy kinh nghe động tục, vi hậu thế nhẹ phạm. MàTả Khâu Minh,Tư Mã Thiên,Ban cố,Lấy lương sử chi tài, bác học thiện tự sự, không giả mỹ ẩn ác, cố truyền chi giản độc, ngàn năm hơn mà không ma diệt. Đông Hán, Ngụy, tấn, đi thánh nhân xa hơn một chút, sử quan mới ích nông cạn. Vĩnh hưng thất chính, nhung địch loạn hoa, tiên vương chi trạch quét rác tẫn rồi.
Thác Bạt thị thừaSau yếnChi suy, tằm ăn lên cũng, ký, bạo sư đẫm máu 30 năm hơn, mà Trung Quốc lược định. Này thủy cũng, công khanhPhương trấnToàn cố bộ lạc tù đại, tuy tham dùng Triệu Ngụy cũ tộc, thường thường lấy nghi kỵ di diệt. Tước mà vô lộc, cố lại nhiều tham ô; hình pháp nước chảy xiết, cố nhân tương tàn tặc; không quý lễ nghĩa, cố sĩ không gió tiết; hóa lộ đại sự, cố điều được đề cao khuynh đoạt. Dời Lạc lúc sau, hơi dùng hạ lễ. Tuyên võ nhu nhược, hiếu minh hướng ấu, chính hình dịu lại, phong tục thâu ác, trên dưới tương mông, kỷ cương đại hư. Mẫu hậu loạn với nội, đàn trộm cào này ngoại, họa bắt đầu từSáu trấn,Hấn thành với ngươi chu, quốc chia làm nhị mà chết rồi. Tuy hưởng quốc hơn trăm năm,Quy chế pháp luật,Trong ngoài phong tục, đại để cùng Lưu, thạch, Mộ Dung, phù, Diêu lược cùng. Nói võ, quá võ thô bạo cực với thông, hổ.Hiếu vănChi cường, không kịpPhù kiên.Này văn chương nho học chi lưu, đã vô đủ kỷ thuật, mưu thần biện sĩ tướng soái công danh, lại không thể hy vọng kiếp trước. Mà tu sử giả ngôn từ chất lý, lấy hay bỏ thất trung, này văn không thẳng, chuyện lạ không hạch, chung thiên mệt cuốn, toàn quan tướcChâu quậnDanh hào, tạp lấy nhũng vụn vặt khúc việc, lãm chi ghét mà quên đi, học giả lậu mà không tập, cố mấy trăm năm gian, này thư vong dật không xong giả, vô lự 30 cuốn. Nay các sơ với trục thiên chi mạt. Nhiên thượng kế Ngụy, tấn, hạ truyền chu, tề, Tùy, đường, trăm 60 năm phế hưng mơ hồ, không thể khuyết cũng. Thần 攽, thần thứ, thần đảo, thần tổ vũ, cẩn tự mục lục, muội chết thượng.[4]
Ngụy thưNhị Lưu cùng tổ vũ đều là thời Tống nổi danh sử học gia, đặc biệt Lưu thứ tinh thục Nam Bắc triều sử sự. Bọn họ làm so tinh tếKhảo đính,Tra ra quyển sách tàn khuyết vì hậu nhân sở bổ các cuốn, cũng so đúng rồiTu văn điện ngự lãm,Bắc sử cùng đường người các loạiSử sao,Sử mục, đem bổ khuyết các cuốn nơi phát ra “Các sơ với trục cuốn chi mạt”, mục lục trung cũng ghi chú rõ kia một ít cuốn “Khuyết” hoặc “Không được đầy đủ”.
Nay đem bổ khuyết các cuốn Tống người giáo ngữ di nhập giáo nhớ, mục lục truyền bổn sai lầm,Có nguyênKhuyết vô chú, hoặc không khuyết mà chú khuyết, nay toàn sửa lại. Thông kế toàn khuyết 26 cuốn, không được đầy đủ giả tam cuốn.
Bắc TốngSơ khắc đích xác thiết thời đại vô khảo, theoTiều công võQuận trai đọc sách chí,Đến muộn không muộn với chính cùng trung. Cái này sơ khắc bản lúc ấy liền truyền lưu không quảng,Nam TốngThiệu Hưng mười bốn năm ( 1144 năm ) từng ở Tứ Xuyên phiên bản Ngụy thư cùng mặt khác sáu sử, này hai loại vở đều không có truyền xuống tới.
Truyền xuống tới Ngụy thư sớm nhất khắc bản cũng là Nam Tống phiên bản, nhưng truyền lại đời sau cái này vở đều có nguyên, minh nhị triều bổ bản, tức cái gọi là “Tam triều bổn”.
1935 năm thương vụ ấn thư quánSao chụpCái gọi là “Tống ThụcChữ to bổn”,Kỳ thật cũng chính là loại này tam triều bổn.Bắc Kinh thư việnTàng Ngụy thư bản tốt nhất tam bộ, cũng đều là tam triều bổn, nên quán bản tốt nhất thư mục bảy ba năm số 4 một loại cùng thương vụ ấn thư quán sao chụp sở theo bản thảo gốc gần.
Đời Thanh tới nay bổ biểu bổ chí
Vạn tư cùng:《 Ngụy chư đế thống hệ đồ 》, 《 Ngụy chư vương thế biểu 》, 《 Ngụy khác họ chư vương thế biểu 》, 《 Ngụy ngoại thích chư vương thế suy 》, 《Ngụy đem tương đại thần niên biểu》, 《 Tây Nguỵ đem tương đại thần niên biểu 》, 《 Đông Nguỵ đem tương đại thần niên biểu 》.
Ngô đình tiếp:《 nguyên Ngụy phương trấn niên biểu 》. Lấy châu vì cương, mỗi châu dưới ấn năm nhớ đồ nhậm thứ sử người danh, đều phát triển xuất xứ.Lời tựaTrungKhái quát tự thuậtBắc Nguỵ lãnh thổ quốc gia chi khai thác, so 《 địa hình chí 》 càng vì giản yếu hữu dụng.
Ôn rằng giám:《 Ngụy thư địa hình chí giáo lục 》. Thư danh giáo lục, thật là theo chính sử cập các loại cổ địa chí vì 《 địa hình chí 》 đính ngoa bổ khuyết. Dù chưa có thể khôi phục Thác Bạt thị lãnh thổ quốc gia toàn cảnh, đủ cung lợi dụng 《 địa hình chí 》 khi tham khảo.
Trần nghị: 《 Ngụy thư cung thị chí sơ chứng 》.
Cốc tễ quang:《 bổ Ngụy thư binh chí 》.
La chấn ngọc( 1866-1940 ): 《 Ngụy thư tông thất truyền chú cập biểu 》. Theo khai quật mộ chí chú 《 Ngụy thư 》 thần nguyên bình văn chư đế tử tôn chí hiếu văn năm vương liệt truyện, đính chính tên thời đại lầm tự, bổ sung thế hệ quan tước. Phụ tông thấtThế hệ biểu,Tăng thêm chu gia du biểu chi sót. Thư thành với 1924 năm, về sau khai quật rất nhiều mộ chí chưa kịp lợi dụng.
Chu tổ duyên:《 Bắc Nguỵ dật thư khảo 》.
Tạ khải côn:《Tây Nguỵ thư》. Khải côn ( 1737 năm -1802 năm ) tự chứa sơn, nhân Bắc Tề ngườiNgụy thuSở sáng tác 《 Ngụy thư 》 chỉ ghi lại Bắc Nguỵ cùng Đông Nguỵ lịch sử mà không tái Tây Nguỵ lịch sử, vì bổ chính Ngụy thu chi khuyết, khải côn vì thế mà toản lục này tịch. Sách sử tài liệu đều nơi phát ra với chính sử cập 《Thông giám》 chờ.
《 Tây Nguỵ thư 》 24 cuốn, kỷ, truyền, tái nhớ ở ngoài, có phong tước, đại sự, dị vực tam biểu, kỷ tượng,Nghi chế,Địa vực, đủ loại quan lạiBốn khảo.Tài liệu nơi phát ra với chính sử cập 《 thông giám 》 chờ, nhưng cung xem thêm, không nên làm tư liệu lịch sử trích dẫn.
Mặt khác khảo đính
Ngụy thư nguồn nước và dòng sông khảo Lý chính phấn bản sao ( 8 )
Ngụy thư khảo đính nhớ ( thanh ) vương trước khiêm soạn ( 9 )
Ngụy thư tông thất truyền chú mười hai cuốn ( thanh ) la chấn ngọc chú dân quốc thời kỳIn ti-pô bổn( 11 )
Ngụy thư tông thất truyền chú giáo bổ ( thanh ) la chấn ngọc soạn dân quốc thời kỳ sách in ( 12 )
Tây Nguỵ thư 24 cuốn phụ lục một quyển ( thanh ) tạ khải côn soạn thanh khắc bản ( 14 )
Bắc Tề Ngụy thu phụng sắc soạn. Thu biểu thượng này thư, phàm mười hai 《 kỷ 》, 92 《Liệt truyện》, chia làm 130 cuốn.
Nay sở hành bổn vì Tống Lưu thứ, phạm tổ vũ chờ sở giáo định. Thứ chờ 《Tự lục》, gọi Tùy Ngụy đạm càng soạn 《 sau Ngụy thư 》 92 cuốn. Đường lại có trương quá tố 《 sau Ngụy thư 》 một trăm cuốn. Nay toàn bất truyền.
Ngụy sử duy lấy Ngụy thu thư là chủ, giáo này vong dật không xong giả 29 thiên, các sơ với trục thiên chi mạt. Nhiên này theo gì thư lấyBổ khuyết,Tắc thứ chờ chưa ngôn.
《Sùng văn mục lục》 gọi đạm thư mới tồn 《 kỷ 》 một quyển, quá tố thư tồn 《 chí 》 nhị cuốn.Trần chấn tôn《 mục lục giải đề 》 dẫn 《 trung hưng thư mục 》, gọi thu thư khuyết 《 Thái Tông kỷ 》, lấy Ngụy đạm thư bổ chi. 《 chí 》 khuyết 《 hiện tượng thiên văn 》 nhị cuốn, lấy trương quá tố thư bổ chi. Lại gọi đạm, quá tố chi thư đã vong, duy này 《 kỷ 》《 chí 》 độc tồn, không biết gì theo. Là chấn tôn cũng nghi không thể định cũng.
Nay khảo 《 thái bình ngự lãm · hoàng vương bộ 》 sở tái 《 sau Ngụy thư 》, 《 đế kỷ 》 nhiều lấy Ngụy thu thư, mà sam này câu chữ lặp lại. 《 Thái Tông kỷ 》 cũng cùng nay bổn đầu đuôi phù hợp, trong đó chuyển tăng nhiều số ngữ. ( “Vĩnh hưng bốn năm yến quần thần với tây cung sử các hiến nói thẳng” hạ, nhiều “Phất có điều húy” bốn chữ. “Thái thườngTám năm Quảng Tây cung khởi tường ngoài viên chu hồi hai mươi dặm” hạ, nhiều “Là tuổi dân đói, chiếu nơi khai thương chẩn cấp” mười một tự. Án này số ngữ, 《 bắc sử 》 có chi, nhiên 《 bắc sử 》 trước sau chi văn cùng 《 ngự lãm 》 sở dẫn giả tuyệt dị. )
Phu 《 ngự lãm 》 dẫn chư sử chi văn, có xóa vô tăng, mà này kỷ độc dị, này vì thu thư chi nguyên bản dư. Ức vá giả lấy Ngụy đạm thư mà gian có tiết tổn hại dư. Nhiên 《 ngự lãm 》 sở dẫn 《 sau Ngụy thư 》, thật không chuyên lấy một nhà.
Như thế quyển sách mười hai 《 hiếu tĩnh đế kỷ 》 vong, hậu nhân sở bổ, mà 《 ngự lãm 》 sở tái 《 hiếu tĩnh kỷ 》, cùng này thư thể lệ tuyệt thù.
Lại có Tây Nguỵ 《 hiếu võ kỷ 》《Văn đế kỷ》《 phế đế kỷ 》《 cung đế kỷ 》, tắc nghi này lấy chư Ngụy đạm thư. ( 《 Tùy thư · Ngụy đạm truyện 》 tự nói võ hạ cập cung đế vì mười hai kỷ. Lưu biết mấy 《 sử thông 》 vân: “Đạm lấy Tây Nguỵ vì thật, cố văn đế xưng kỷ.” ) lại này quyển sách mười ba 《 Hoàng Hậu truyện 》 vong, cũng hậu nhân sở bổ.
Nay lấy 《 ngự lãm 》 tương giáo, tắc câu chữ nhiều cùng, duy trung có tóm gọn. Mà mạt phụ 《 Tây Nguỵ năm sau 》, đương cũng lấy đạm thư lấy đủ thành chi.
Cái đạm thư đến Tống sơ thượng không ngừng cận tồn một quyển, cố vì vá giả sở lấy tư. Đến đạm thư cũng khuyết, thủy lấy 《 bắc sử 》 lấy bổ chi ( như 《 thôi úc 》《Tưởng thiếu du》 cập 《 Tây Vực truyện 》 ). Cố 《Sùng văn mục lục》 gọi Ngụy đạm 《 Ngụy sử 》, Lý duyên thọ 《 bắc sử 》 cùng thu sử tương loạn, cuốn đệ thù suyễn. Là Tống sơ đã không thể biện định rồi.
Duy sở bổ 《 hiện tượng thiên văn chí 》 nhị cuốn vìĐường Thái TôngKiêng dè, có thể tin vì đường người chi thư không thể nghi ngờ nghĩa nhĩ.
Thu lấy là thư vì thế sở vô lại, hào vì “Uế sử”. Nay lấy thu 《 truyện 》 khảo chi, như mây thu chịuNgươi chu vinhLợi tức, cố giảm này ác. Kỳ thật vinh chi hung bội, thu chưa chắc không thư với sách. Đến 《 luận 》 trung sở vân, nếu “Tu đức nghĩa chi phong, tắc Hàn, Bành, y, hoắc, phu gì đủ số”.Phản ngôn thấy ý,Chính sử gia chi phê bình kín đáo. Chỉ lấy hư bao, tựa chưa đạt này văn nghĩa.
Lại vân dương âm, cao đức chính thế khuynh triều dã, thu toại vì này gia làm truyền; này dựTu quốc sử,ĐếnDương hưu chiChi trợ, bởi vì hưu chi phụ cố làm giai truyền. Án: Âm chi tổ tiên vìDương xuân,Dương tân,Đức chính chi tổ tiên vì cao duẫn,Cao hữu.Xuân, tân chi hiếu hữu lượng tiết, duẫn chi danh đức, hữu chi hiếu học, thật là Ngụy đại Văn Nhân. Ninh có thể lấy này môn tộ phương xương, toại dẫn ngại không lục. Huống 《 bắc sử · dương cố truyện 》 xưng, cố lấy chế nhạo thiết sưu cao thuế nặng, vì vương hiện ghen ghét, nhân tấu cố thừa thỉnh mễ mạch, miễn cố quan, tòng chinh hiệp thạch. Lý bình kỳ cố dũng cảm, trong quân đại sự, tất cùng mưu chi. Không vân cố lấy tham ngược trước vì Lý bình sở đạn cũng.
Lý duyên thọ thư làm với thời Đường, há cũng mị dương hưu chi chăng? Lại vân Lư cùng vị đếnNghi cùng,Công lao sự nghiệp lộ rõ, không vì lập truyền. Thôi xước vị ngăn công tào, bổn không có việc gì tích, nãi cầm đầu truyền. Phu Lư cùng hi nguyên nghĩa chi chỉ, nhiều sở sát hại, sau lấy nghĩa đảng bãi quan, không được vân công lao sự nghiệp lộ rõ. Xước lấy ti trật thấy trọng với cao duẫn, xưng này đạo đức, cố đương vì truyền độc hành giả sở không di. Xem Lư văn tố từ, đồ lấy phụ vị nghi cùng, xước chỉ công tào, đánh giáQuan trậtChi sùng ti, tranh chuyên truyền phụ truyền chi vinh nhục ( 《 Ngụy thư 》 sơ định bổn, 《 Lư cùng 》 phụ thấy 《 Lô Nguyên truyện 》, 《 thôi xước 》 đều có truyền, sau phụng sắc càng thẩm, cùng lập chuyên truyền, xước sửa nhập phụ truyền ), là cũng không đủ phục thu cũng.
Cái thu cậy mới khinh bạc, có kinh bướm đốm chi xưng, này đức vọng bổn không đủ để phục chúng. Lại Ngụy, tề thế gần, trứ danh sách sử giả cũng có con cháu, ai không muốn hiển vinh này tổ phụ. Đã không thể nhất nhấtNhư chí,Toại ồ lên cùng mà công. Bình tĩnh mà xem xét, người phiNam đổng,Há tin thứ nhất tự vô tư? Nhưng lẫn nhau khảo chư thư, chứng này sở, cũng không khá xa thế là phi. “Uế sử” nói đến, phải chăng đã cực chi từ chăng. Lý duyên thọ tu 《 bắc sử 》, nhiều thấy quán trung trụy giản, tham hạch dị đồng, mỗi lấy thu thư vì theo. Này vì 《 thu truyền luận 》 vân: “Lặc thành Ngụy tịch, uyển mà có chương, phồn mà không vu, chí tồn thật lục.” Này tất có chứng kiến rồi. Nay Ngụy đạm chờ chi thư đều dật, mà thu thư chung liệt với chính sử, đãi cũng ân oán cũng tẫn rồi sau đó thị phi nãi minh dư. Thu tự sự tường thiệm, mà điều lệ chưa mật, nhiều vì Ngụy đạm sở sửa sai. 《 bắc sử 》 không lấy đạm thư, mà 《 đạm truyện 》 tồn này 《 tự lệ 》. Tuyệt không vì giấu này sở đoản, tắc công luận cũng.
《 Ngụy thư 》 đến Tống khi đã thiếu 29 cuốn.
