Biên giả án:Thủ chính sang tân tiễn tượng tâm, tòng phi di văn hóa trung cấp thủ lực lượng.

Liên võng truyện bá đích khoái tiệp dữ phát đạt, nhượng phi di văn hóa phương diện đích lượng điểm hòa ưu tú nhân vật nhất cá cá trình hiện ngã môn nhãn tiền; tượng nhân tượng tâm đích cố sự bất đoạn cảm động trứ nhân môn, lai tự ưu tú truyện thống văn hóa đích chính năng lượng bất đoạn hối tụ thành tự tín đích lực lượng kích lệ trứ mỗi nhất cá nhân.

Kim thiên, vi đại gia tường tế giới thiệu nhất vị lai tự hải nam bạch sa đích phi di văn hóa ưu tú truyện thừa nhân vương thụy muội đích cố sự.

Hải nam tỉnh cấp lê tộc truyện thống phưởng nhiễm chức tú kỹ nghệ đại biểu tính truyện thừa nhân vương thụy muội

“Ngã mụ mụ tú lê cẩm soa bất đa 50 niên liễu, cấp ngã tối đại đích cảm thụ thị tha kiên trì liễu nhất bối tử đích giá hạng ái hảo đối tha tính cách hòa thân tâm đích tư dưỡng, thị nhậm hà bổ phẩm hòa dưỡng sinh thủ đoạn đô nan dĩ đạt đáo đích. Tha thủy chung bất cấp bất táo, ôn hòa thiện lương, kiên nghị khoát đạt, thành tựu liễu ngã môn chỉnh cá gia đình đích hòa mục. Nhĩ khán tha 60 đa tuế đích nhân liễu, đầu phát ô hắc, tẩu lộ ổn kiện, thân thể ngận hảo. Ngã hiện tại chung vu minh bạch liễu kỹ dưỡng nhân đích chân chính hàm nghĩa, giá cá dưỡng tịnh phi chỉ chỉ kỹ nghệ nhượng nhân hữu phạn cật, tu thân dưỡng tính tịnh cấp tha nhân đái lai ích xử hòa hưởng thụ tài thị tối đại đích ý nghĩa. Tha giá nhất bối tử hoạt đắc ngận sung thật, dã nhân vi giá hạng ái hảo nhi thụ nhân xưng tán, nhượng tha nhân duyên ngận hảo.”

Tại hải nam tỉnh bạch sa lê tộc tự trị huyện nha xoa trấn hòa vinh thôn, tỉnh cấp lê tộc truyện thống phưởng nhiễm chức tú kỹ nghệ đại biểu tính truyện thừa nhân, “Nam hải công tượng” vương thụy muội đích nữ nhi uông xuân hà hướng ký giả giảng thuật mẫu thân đích chức cẩm nhân sinh. Dĩ thành gia lập nghiệp uông xuân hà, dụng 30 niên đích thành trường tài mạn mạn độc đổng liễu mẫu thân bất tham tạp nhậm hà công lợi chi tâm nhi si mê tú lê cẩm đích ý nghĩa.

“Tiểu thời hầu ngã chân đích tưởng bất minh bạch mụ mụ vi thập ma tổng thị nhất hữu không nhàn tựu toàn thân tâm địa chức lê cẩm khứ liễu, hữu thời nhất tú tựu thập kỉ cá tiểu thời, gia lí hoàn hữu na ma đa hoạt nhi yếu càn.” Tùy trứ thời gian đích thôi di, tiệm tiệm trường đại đích uông xuân hà trừ liễu khán đáo mẫu thân chức tú thành công nhất kiện kiện tinh mỹ lê cẩm hậu đích hỉ duyệt, hoàn khán đáo chu vi hứa đa nhân đích tán mỹ, việt lai việt đa đích phụ nữ hướng mẫu thân thảo giáo học tập tú lê cẩm. Uông xuân hà dã tiệm tiệm cảm giác đáo liễu mẫu thân đích lệ hại chi xử, tịnh nhĩ nhu mục nhiễm địa dã hỉ hoan thượng liễu tú lê cẩm.

Vương thụy muội điểm bát nữ nhi uông xuân hà chức lê cẩm

Học chức lê cẩm đích uông xuân hà

Niên quá 60 tuế đích “Nam hải công tượng”

Dĩ quá 60 tuế đích vương thụy muội vu 2019 niên nhập tuyển vi hải nam “Nam hải công tượng”, tại truyện thừa phi vật chất văn hóa di sản —— lê tộc truyện thống phưởng nhiễm chức tú kỹ nghệ phương diện dĩ thị hưởng đương đương đích nhân vật. Tại hải nam tỉnh nội hòa quốc nội cử hành đích các chủng phi di triển kỳ triển lãm hoạt động trung, vương thụy muội bất cận thị đại biểu hải nam, canh thị đại biểu trung quốc phi di văn hóa truyện thừa đích điển hình “Công tượng” xuất hiện tại quan chúng diện tiền. Cận thượng quá sơ trung đích tha, tòng lê tộc chức nương thành trường vi tỉnh cấp phi di truyện thừa nhân, khước nhất trực hữu trứ bả truyện thống lê cẩm truyện thừa phát dương quang đại đích quyết tâm dữ hùng tâm.

Tại bạch sa huyện văn hóa quán đích phi di triển kỳ thính, vương thụy muội đích chiếu phiến hòa tha đích lê cẩm tú tác phẩm dẫn nhân chú mục. Nhất cá phổ thông lê tộc phụ nữ dụng kỉ thập niên đích nhận kính hòa chuyên chú, cấp cổ lão đích lê cẩm văn hóa điểm lượng liễu nhất trản quang mang diệu nhãn đích truyện thừa chi đăng.

Hải nam đích lê cẩm phưởng, nhiễm, chức, tú kỹ nghệ thị lê tộc nhân truyện thừa liễu 3000 niên đích cổ lão kỹ nghệ, bị dự vi trung quốc phưởng chức sử thượng đích “Hoạt hóa thạch”, thị trung quốc nãi chí thế giới tối cổ lão đích miên phưởng kỹ nghệ chi nhất, dã thị thế giới cấp phi vật chất văn hóa di sản hạng mục. Đại phàm tại trung học học quá lịch sử đích nhân, đô tòng trứ danh lịch sử nhân vật hoàng đạo bà đích sự tích lí liễu giải quá hải nam lê cẩm.

2009 niên, lê tộc truyện thống phưởng nhiễm chức tú kỹ nghệ bị liên hợp quốc giáo khoa văn tổ chức liệt nhập “Cấp nhu bảo hộ đích phi vật chất văn hóa di sản danh lục”, lê cẩm kỹ nghệ đích bảo dục, truyện thừa nhật ích thụ trọng thị, tầm hồi thất lạc đích long bị chế tác kỹ nghệ dã thành vi lê cẩm kỹ nghệ truyện thừa trung đích trọng yếu nhất hoàn, nhân môn hoàn nhu phó xuất canh đa nại tâm, tư khảo hòa nỗ lực.

Cổ lão đích lê tộc chức cẩm kỹ nghệ chi sở dĩ năng lưu phương chí kim, chính thị do vương thụy muội giá dạng đích dân gian kỹ nghệ tượng nhân nhất đại nhất đại tiếp lực truyện thừa hạ lai đích.

Tại bạch sa huyện văn hóa quán, ký giả dữ vương thụy muội tiến hành liễu nhất đoạn trường thời gian đích đối thoại.

“Ngã văn hóa thủy bình bất cao, bất thái hội thuyết thoại!” Vương thụy muội diện đối ký giả khai môn kiến sơn đệ nhất cú thoại tựu ngận đặc biệt. Tuy nhiên tha bất thiện ngôn ngữ biểu đạt, đãn tại bạch sa huyện văn hóa quán quán trường phù thiếu linh đích hiệp trợ hạ, yết khai liễu tha chấp trứ đích phi di truyện thừa chi lộ.

1962 niên, vương thụy muội xuất sinh tại hải nam tỉnh bạch sa huyện đích nhất cá lê thôn, tòng nhi thời ký sự khai thủy, tiện khai thủy nhĩ nhu mục nhiễm lê cẩm văn hóa liễu, tha đích mẫu thân phù minh lan thị bổn địa dân gian phi thường hữu danh đích lê cẩm lão thủ nghệ nhân, vương thụy muội thị khán trứ hòa xuyên trứ mẫu thân đích lê cẩm trường đại đích. “Ngã 13 tuế tựu khai thủy cân trứ mẫu thân học tập chức lê cẩm, giá nhất học tựu hỉ hoan thượng liễu, tái dã phóng bất hạ liễu.” Vương thụy muội giới thiệu thuyết, na thời hầu mỗi cá gia đình thị điển hình đích nam canh nữ chức mô thức, chức lê cẩm chủ yếu mục đích thị vi liễu nhật thường xuyên y, đãn thị nữ nhân ái mỹ đích thiên tính nhượng lê cẩm việt chức việt mỹ, đồ án hòa sắc thải việt lai việt phiêu lượng.

Chức lê cẩm đích vương thụy muội

Vương thụy muội thuyết, lê cẩm đích bố liêu hòa nhiễm liêu đô thị thuần thiên nhiên, thủ tự đại tự nhiên đích thực vật. Truyện thống lê cẩm nguyên liêu thị hải nam đặc hữu đích cát bối miên, hựu xưng hải đảo miên, tiêm duy trường thả cường nhận, nhu nhuyễn hữu quang trạch, dụng yết miên cơ khứ miên tử; dụng đạn miên cung đạn miên hoa; dụng quyển diên hòa phưởng luân hoặc cước đạp đan đĩnh phưởng xa phưởng sa; dụng đạo sa giá đạo sa. Tại dĩ tiền, lê tộc dã thải dụng quá mộc miên tác vi chức bố nguyên liêu, đãn mộc miên đích niệp tính bất như hải đảo miên. Dĩ tiền đích hải đảo miên đại đô thải trích đắc dã sinh miên, hậu lai chủng thực đích tựu đa liễu.

Cư tất, hiện như kim hải đảo miên tại phưởng chức phẩm thị tràng trung hữu trứ quảng phiếm đích ứng dụng. Hứa đa quốc tế tri danh đích thời trang phẩm bài đô thải dụng liễu hải đảo miên sinh sản cao đương diện liêu, như cao cấp tây phục, cao cấp sấn sam, thủ công chức phẩm đẳng. Tại quốc nội, dã hữu nhất ta tri danh phẩm bài hòa hán gia khai thủy sử dụng hải đảo miên sinh sản y liêu hòa diện liêu, thâm thụ tiêu phí giả đích hỉ ái.

Vương thụy muội tại gia lí đích công tác thất hướng ký giả triển kỳ liễu sơ bộ ấn nhiễm hảo đích hải đảo miên phưởng tuyến thành phẩm. Tha thuyết, dĩ thực vật hòa quáng vật chất vi nhiễm sắc nguyên liêu, nhiễm các chủng miên ma tuyến; dụng cứ yêu chức cơ, thủy bình chức cơ chức cẩm; dụng tú hoa châm thứ tú. Kinh quá liễu nhất chỉnh sáo hệ thống đích công nghệ quá trình, tối hậu thành vi lê cẩm.

Vương thụy muội gia lí công tác thất trung đích sơ nhiễm miên tuyến hòa chức cẩm công cụ

Cư sử liêu ký tái, tam quốc ngô quốc nhân vạn chấn tại 《 nam châu dị vật chí 》 trung tựu tằng ký thuật lê tộc tiên dân dĩ hội dụng cát bối ( hải đảo miên ) tác “Ngũ sắc ban bố”. Tương truyện, nhất vị cô nương thượng sơn xuyên đích bạch đồng quần bị thực vật đích trấp dịch nhiễm thượng ban lan đích nhan sắc, thập phân phiêu lượng, lê tộc nhân tòng trung trục tiệm mạc tác xuất lợi dụng tô mộc, hoàng khương, lam điện thảo, cốc mộc, ngưu chuy mộc hòa phong diệp tương sa tuyến nhiễm thành hồng, hoàng, lam, lục, tông hòa hắc đẳng nhan sắc.

Hiện như kim, lê cẩm khả nhiễm tựu đích nhan sắc dĩ kinh bất chỉ “Ngũ sắc” liễu, kham xưng ngũ nhan lục sắc.

Lê cẩm đồ án thị lê tộc các phương ngôn đích tiêu chí phù hào, giá ta nguyên thủy đích văn hóa phù hào, ký lục liễu lê tộc các phương ngôn khu đích văn hóa sinh thái, sinh động thể hiện liễu lê tộc đích sinh sản hoạt động hòa dân tục phong tình, mỗi nhất phúc lê cẩm đô thị nhất cá cố sự. Tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng thuyết, lê cẩm thị nùng súc liễu lê tộc lịch sử dữ văn hóa đích độc đặc “Sử thư”.

Vương thụy muội tại chức tú lê cẩm phương diện đích lệ hại chi xử bất cận thị kỉ thập niên như nhất nhật đích kiên thủ tinh thần, canh thị kỳ tha nhân nan dĩ xí cập đích song diện tú kỹ nghệ. Hòa nhất bàn đích lê tộc thứ tú bất đồng đích thị, vương thụy muội tại nhất khối để liêu thượng, đồng thời tú xuất chính phản sắc thải nhất dạng đích đồ án, lưỡng diện nhất dạng chỉnh tề quân mật. Song diện tú thị bạch sa dân gian lê tộc quần chúng đặc hữu đích truyện thống thứ tú nghệ thuật, kháo nhất đại hựu nhất đại dân gian nghệ nhân truyện thừa hạ lai, thị trân quý đích dân tộc văn hóa di sản. Nhi vương thụy muội tắc bả song diện tú đích kỹ nghệ phát huy đáo liễu ngận cao đích tằng cấp.

“Nã đáo nhất khối chức cẩm bạch bố, tha bất dụng tượng kỳ tha nhân na dạng yếu câu họa xuất luân khuếch, tái tại luân khuếch thượng tú xuất hoàn chỉnh đồ án, nhi thị trực tiếp tại bạch bố thượng tú đồ, bất luận đồ án đại tiểu hoàn thị đối xưng, tha tâm lí hữu họa diện, tổng năng bằng nhàn thục đích kỹ nghệ tinh chuẩn tú đáo vị. Song diện tú đích đồ án kí thể hiện liễu lê tộc nhân dân đích tinh thần tín ngưỡng, dã thị lê tộc tú nương thông minh tài trí hòa sang tạo tinh thần đích kết tinh.” Bạch sa huyện văn hóa quán quán trường phù thiếu linh thuyết.

Vương thụy muội triển kỳ song diện tú lê cẩm

Vương thụy muội thuyết, song diện tú thải dụng thải sắc tuyến tại bố liêu đích chính phản lưỡng diện tú chế tương đồng đích hoa văn đồ án, chủ yếu châm pháp vi trực châm hòa nữu châm. Song diện tú đề tài quảng phiếm, nội dung phong phú. Sở biểu hiện đích đề tài hữu tổ tiên văn, đại lực thần văn, long văn, điểu văn, đoàn hoa văn, ngư văn, điệp văn hòa hoa hủy văn đẳng 100 đa chủng văn dạng, cực cụ địa vực sắc thải, phản ánh liễu lê tộc nguyên thủy đích tự nhiên sùng bái, tổ tiên sùng bái, đồ đằng sùng bái đẳng dân tộc tập tục, tịnh hàm hữu phong phú đích văn hóa ý nghĩa dữ xã hội công năng, vi nghiên cứu lê tộc phụ nữ cổ lão đích phục trang loại hình đề cung liễu trọng yếu đích thật vật tư liêu. Mỗi nhất phúc song diện tú tác phẩm đô thị tiên tại não hải lí cấu tư hảo đồ án, tái sổ trứ tuyến điều chính phản phiên chuyển tú châm, thủ chỉ phiên phi gian, tú tuyến tú xuất thành đích nhất cá cá văn dạng trình hiện tại bố thượng, cấu đồ tinh diệu, tú công tinh mỹ.

Nhất châm nhất tuyến tú xuất lai đích lê cẩm song diện tú

Vương thụy muội đích song diện tú trân quý chi xử tại vu, tuy nhiên hiện tại khả dĩ tá trợ điện não đẳng khoa kỹ thủ đoạn khoái tốc hoàn thành nhất ta đồ án đích chức tú công tác, đãn tha thủy chung kiên trì nhất châm nhất tuyến đích thủ công chế tác.

“Nhất phúc 1.5m×1.0m đích lê cẩm song diện tú, tha yếu toàn bộ thủ công hoàn thành, nhu yếu lưỡng niên thời gian, giá thị đại gia căn bổn khán bất đáo đích.” Bạch sa huyện văn hóa quán quán trường phù thiếu linh thuyết, lê cẩm song diện tú như quả dụng điện não hòa cơ khí khứ hoàn thành, tuy nhiên khán thượng dã ngận phiêu lượng, đãn na thị một hữu linh hồn đích.

Tại bạch sa huyện văn hóa quán, vương thụy muội hiện tràng triển kỳ liễu tha chức tú đích nhất kiện song diện tú lê cẩm hòa tha nữ nhi uông xuân hà đích nhất kiện song diện tú tác phẩm, nhất khán chất cảm thiên soa địa biệt. Tú hảo nhất kiện hợp cách đích song diện tú bất năng đồ khoái, kháp kháp nhu yếu thời gian, nại tâm hòa định lực đích trầm điến.

Thị kim tử tổng yếu phát quang đích! Kỉ thập niên đích kiên thủ, lê cẩm song diện tú bất cận tố tạo liễu vương thụy muội bình hòa thiện lương đích tính cách hòa kiên nhận tế tâm đích tố sự phong cách, canh vi tha đăng đường nhập thất khai tích liễu nhất phiến phi di truyện thừa đích tân thiên địa. Đương tha đích tượng tâm hòa ưu tú kỹ nghệ đại bạch vu thiên hạ, vinh dự hòa sử mệnh dã tùy chi nhi lai.

2009 niên, vương thụy muội bị bình vi “Lê tộc truyện thống phưởng nhiễm chức tú kỹ nghệ” thành công thân báo liên hợp quốc giáo khoa văn tổ chức cấp nhu bảo hộ đích phi vật chất văn hóa di sản tiên tiến cá nhân.

2010 niên, vương thụy muội thành vi tỉnh cấp lê tộc truyện thống phưởng nhiễm chức tú kỹ nghệ đại biểu tính truyện thừa nhân.

2012 niên khởi chí kim, tại hữu quan bộ môn đích chi trì an bài hạ, vương thụy muội triển chuyển bôn phó bạch sa các trung tiểu học giáo, vi học sinh môn giảng thụ liễu sổ thiên đường lê cẩm khóa trình, tiến nhập giáo viên bồi huấn học sinh 40000 dư nhân thứ.

Vương thụy muội thụ sính vu bạch sa huyện đa cá học giáo vi học sinh truyện thụ chức cẩm kỹ nghệ

2017 niên, vương thụy muội thành lập liễu bạch sa lê tộc phưởng nhiễm chức tú kỹ nghệ hợp tác xã, miễn phí giáo thụ lê cẩm kỹ nghệ, đái lĩnh nông dân sang thu, trợ lực hương thôn chấn hưng.

2019 niên, vương thụy muội hoạch bình vi “Nam hải công tượng” —— tại tha đích tất tâm truyện bang đái hạ, đương địa lê tộc phụ nữ phù kế trân, phù lệ mẫn, phù yến châu, phù ngọc cam, phù lệ nga, phù thu trân đẳng 6 nhân tiên hậu bị bình vi bạch sa huyện phi di truyện thừa nhân.

Vương thụy muội hướng ái hảo giả truyện thụ chức tú lê cẩm kỹ nghệ

Tại công ích hoạt động phương diện, vương thụy muội tích cực tham gia tỉnh nội ngoại các chủng hoạt động, kỳ trung, vu 2010 niên tham gia hải nam tỉnh “Tam dân” ( dân tộc, dân gian, dân tục ) hoạt động chu, triển kỳ lê tộc truyện thống phưởng nhiễm chức tú kỹ nghệ; tham gia “Thượng hải thế bác hội”, tuyên truyện triển kỳ lê cẩm kỹ nghệ, gia cường lê cẩm kỹ nghệ dữ kỳ tha truyện thống kỹ nghệ đích giao lưu dữ hỗ giám; tham dữ phách nhiếp hải nam lê tộc dân tục 《 chức cẩm thượng đích lê tộc 》 tuyên truyện phiến; phối hợp trung ương điện thị đài trung hoa dân tộc lan mục, phách nhiếp 《 lê chi cẩm 》 ( ngũ tập kỷ lục phiến ).

2012 niên, vương thụy muội tham gia thâm quyến phi vật chất văn hóa di sản triển tiêu hội; tham gia tỉnh dân tông ủy cử bạn đích “Lê tộc dân gian phương ngôn song diện tú kỹ nghệ” triển kỳ hoạt động.

2018 niên, vương thụy muội tham gia hải nam tỉnh đệ cửu giới trung tiểu học sinh nghệ thuật triển diễn hoạt động.

2020 niên, vương thụy muội tham gia đệ 15 giới trung quốc nghĩa ô văn hóa hòa lữ du sản phẩm bác lãm hội; tham gia hải nam tỉnh bác vật quán dữ bắc kinh dân tộc văn hóa cung liên hợp cử bạn đích lê tộc phưởng chức văn hóa triển, tiến hành hoạt thái triển kỳ; tham gia hải nam tự mậu cảng phi vật chất văn hóa di sản phát triển đại hội, triển tiêu lê cẩm truyện thống thủ công nghệ sản phẩm.

2020 niên chí 2022 niên, vương thụy muội liên tục tam niên tham gia hải nam tỉnh cẩm tú thế giới văn hóa chu chuyên đề luận đàn hòa hoạt thái truyện thừa triển kỳ.

Vương thụy muội hòa nữ nhi nhất khởi xuất tịch phi di triển kỳ hoạt động

2022 niên, vương thụy muội tham gia do hải nam tỉnh bác vật quán dữ thượng hải lịch sử bác vật quán liên hợp cử bạn đích lê tộc phưởng chức văn hóa triển, tiến hành hoạt thái triển kỳ.

Tại điều tra nghiên cứu phương diện, vương thụy muội vu 2008 niên hiệp trợ bạch sa huyện văn hóa quán khai triển bạch sa huyện phi vật chất văn hóa di sản phổ tra công tác, đề cung lê tộc truyện thống phưởng nhiễm chức tú kỹ nghệ truyện thừa tương quan tư liêu, hiệp trợ thật địa tẩu phóng hòa oạt quật tư liêu công tác; hiệp trợ bạch sa huyện văn hóa quán khai triển 《 bạch sa lê tộc tự trị huyện phi vật chất văn hóa di sản danh lục nghiên cứu 》 thư tịch biên toản tư liêu đích thu tập hòa chỉnh lý; hiệp trợ bạch sa huyện văn hóa quán khai triển 《 bạch sa - trung quốc lê tộc song diện tú chi hương 》 thư tịch biên toản tư liêu đích thu tập hòa chỉnh lý;2010 niên, hiệp trợ phối hợp khai triển âu minh quốc tế hợp tác hạng mục — hải nam văn hóa khảo sát hoạt động, tuyên truyện triển kỳ lê tộc truyện thống phưởng nhiễm chức tú kỹ nghệ, hoằng dương ưu tú dân tộc truyện thống văn hóa.

Tuy nhiên chỉ hữu sơ trung văn hóa trình độ, đãn thị bằng trứ nhất thân quá ngạnh kỹ nghệ “Tẩu nam sấm bắc” đích vương thụy muội, nhận tri tùy nhãn giới đại khai.

Tại vương thụy muội nhãn lí, lê tộc truyện thống phưởng nhiễm chức tú kỹ nghệ, kí thị phi vật chất văn hóa di sản, dã thị lê tộc văn hóa côi bảo, trị đắc đại gia khứ thủ hộ, truyện thừa. Vi tầm hồi thất lạc đích long bị chế tác kỹ nghệ, bạch sa huyện khải động liễu “Tham tác long bị” hạng mục, nhi ủng hữu tinh trạm song diện tú kỹ nghệ đích vương thụy muội chủ động thỉnh anh tiếp thụ giá dạng đích “Thiêu chiến”.

Vương thụy muội đẳng truyện thừa nhân tại nhận chân học tập quan ma bạch sa trân tàng đích long bị cơ sở thượng, hoàn viễn phó giang tô quan ma học tập giang nam chức tạo, tô châu thứ tú đích kỹ nghệ, vi tham tác phục chế long bị tố túc liễu công khóa, dã đả hảo liễu cơ sở.

2019 niên, vương thụy muội dữ kỳ tha 4 vị lê tộc truyện thống phưởng nhiễm chức tú kỹ nghệ truyện thừa nhân lịch thời 10 cá nguyệt, chung vu hoàn thành tam liên phúc lê tộc long bị —— sắc thải hậu trọng hựu bất thất huyến lệ, long bị thượng đích long, phượng, kỳ lân, cát tường điểu, lí ngư dĩ cập tiên thảo đẳng đồ án hủ hủ như sinh.

Chức tú long bị đích vương thụy muội

“Tham tác phục chế lê tộc long bị, tại hải nam thượng chúc thủ thứ, bạch sa huyện tại lê cẩm phi di văn hóa truyện thừa thượng đại đảm thường thí, giá nhất tố pháp trị đắc khẳng định.” Bình thẩm chuyên gia môn nhất trí nhận vi, dữ truyện thống đích lê tộc long bị tương bỉ, bạch sa giá nhất long bị tại nguyên tài liêu, nhiễm sắc đẳng phương diện hoàn tồn tại nhất ta soa dị, đãn tòng chức tú kỹ nghệ lai khán, tha tại hoàn nguyên lê tộc long bị chế tác kỹ nghệ đích đạo lộ thượng mại xuất liễu thành công đích nhất bộ.

“Nam hải công tượng” giá cá trầm điện điện đích bình giới bất thị tùy tiện đái tại vương thụy muội đầu thượng đích, đa niên lai, bổn trứ nhất khỏa tượng tâm, tại nhất châm nhất tuyến cơ trữ trung, vương thụy muội nhất bộ nhất cá cước ấn, nỗ lực nhượng lê tộc truyện thống phưởng nhiễm chức tú “Truyện thừa bất thủ cựu, sang tân bất vong bổn”. Dữ vương thụy muội bình thời sinh hoạt tại nhất khởi đích phụ lão hương thân đối vương thụy muội đích bình giới tự hồ canh hữu thuyết phục lực.

Bạch sa thôn ủy hội phụ nữ chủ nhậm lý tiểu phượng hướng ký giả giảng thuật vương thụy muội đích cố sự

Bạch sa thôn ủy hội phụ nữ chủ nhậm lý tiểu phượng thuyết: “Vương thụy muội tại phương viên đô thị lê cẩm song diện tú kỹ nghệ phương diện đích đầu hào nhân vật, tha đích khả quý chi xử tựu tại vu trường kỳ đích kiên trì tinh thần. Tha bình thời bất di dư lực giáo thụ thôn lí phụ nữ học tập chức tú lê cẩm, ảnh hưởng liễu thôn lí phương viên bất thiếu phụ nữ gia nhập giá cá hành liệt. Đãn do vu chưởng ác giá hạng kỹ nghệ chu kỳ trường, đạt bất đáo lý tưởng đích kinh tế hiệu ích, bất thiếu nhân thị tam thiên nhiệt tình, thậm chí bán đồ nhi phế. Học tập hòa hòa truyện thừa lê cẩm kỹ nghệ tất tu yếu nhiệt ái tha, yếu hữu nại tâm, bất năng dĩ công lợi chi tâm đãi chi.” Lý tiểu phượng hoàn cáo tố ký giả, vương thụy muội kinh thường bị bạch sa đa cá học giáo sính thỉnh khứ vi học sinh giáo thụ chức lê cẩm, tại tha tích cực ảnh hưởng hòa nại tính đái lĩnh hạ, lê cẩm truyện thừa tại dân gian hữu liễu nhất định cơ sở, giá dạng kí phong phú liễu nông thôn phụ nữ đích sinh hoạt hòa hoàn hảo, hoàn vi kiến thiết tích cực hướng thượng đích hòa hài xã hội tác xuất liễu cống hiến. Lý tiểu phượng thuyết, vương thụy muội trừ liễu tại lê cẩm phi di truyện thừa thượng đích nhiệt tình, tại bang trợ, phối hợp thôn vụ công tác phương diện canh thị tích cực chủ động, đái đầu tác vi, giá tựu thị tha trường kỳ kiên trì tú lê cẩm sở đái lai đích giác ngộ.

Bạch sa huyện nha xoa trấn hòa vinh thôn đảng chi bộ thư ký vương cách thuyết: “Vương thụy muội hữu trứ lê tộc phụ nữ na chủng cần lao thiện lương đích bổn sắc. Tha tại lê cẩm phương diện đích thành tựu thị ngã môn thôn tử lí đích kiêu ngạo. Tha đích nhất châm nhất tuyến đô thấu trứ lê tộc nhân đích tinh thần hòa phẩm chất, hi vọng canh đa đích nhân tại vương thụy muội đái động hạ bả lê tộc chức cẩm học hảo học tinh, bả phi di văn hóa tòng truyện thừa hảo.”

Vương thụy muội ( hữu nhị ) dữ hòa vinh thôn thôn càn bộ tại tiếp thụ ký giả thải phóng

Hòa vinh thôn nhất đội đội trường phù kiến văn thuyết: “Ngã môn thôn bất thiếu phụ nữ đô tại vương thụy muội đích ảnh hưởng hạ học tập chức lê cẩm hòa song diện tú, đô đáo vương thụy muội gia lí tiếp thụ tha vô thường vô tư đích bồi huấn, ngã môn đô ngận cảm tạ tha, phi di truyện thừa dân gian hữu lực lượng.”

Vương thụy muội hoạch đắc bạch sa đạo đức mô phạm vinh dự xưng hào

Tại vương thụy muội gia lí, kỳ nữ nhi uông xuân hà cấp ký giả phiên xuất lai mẫu thân hoạch đắc đích các chủng vinh dự chứng thư, tịnh biểu kỳ liễu yếu cân trứ mẫu thân truyện thừa song diện tú kỹ nghệ đích quyết tâm.

Vương thụy muội hoạch đắc đích các chủng vinh dự

“Ngã chi tiền chỉ khán mẫu thân tú lê cẩm, thân tự học khởi lai thị một hữu đa thiếu nại tâm đích. Hiện tại ngã việt lai việt giác đắc ngã tất tu bả mẫu thân đích giá hạng ái hảo hòa tinh thần truyện thừa hạ khứ, yếu thị tại ngã giá lí đoạn liễu tằng, tựu thái khả tích liễu.” Uông xuân hà thuyết, tha hi vọng tại truyện thừa lê tộc chức cẩm thượng hữu canh đa đột phá, bả canh đa hiện đại thời thượng nguyên tố gia tiến khứ, nhượng canh đa đích niên khinh nhân liễu giải lê cẩm, hỉ hoan lê cẩm. “Bỉ như ngã ngận tưởng tú nhất kiện lê cẩm mã diện quần xuất lai, nhất định ngận hữu thành thành tựu cảm, đãn hiện tại ngã đích kỹ thuật hoàn ngận thái, tất tu tiên bả truyện thống kỹ nghệ học hảo, học tinh, tái cầu đột phá.”

Cư uông xuân hạ giới thiệu, mẫu thân vương thụy muội thường thường chức tú lê cẩm nhất tú tựu thị đa cá tiểu thời, đãn tại không nhàn thời dã hội bang phụ thân càn ta ngoại biên đích hoạt nhi. “Ngã phụ thân đối ngã mẫu thân si mê lê cẩm giá kiện sự dã bất càn thiệp, ngận chi trì. Ngã đích ca ca tẩu tử tự kết hôn hậu nhất trực hòa ngã phụ mẫu trụ tại nhất khởi, gia đình hòa mục. Ngã mẫu thân kinh thường mang đắc cố bất thượng gia lí sự, tẩu tử tiện thừa đam đam khởi liễu tố phạn đẳng gia vụ. Tại mẫu thân đích ảnh hưởng hạ, ngã tẩu tử dã học tập khởi liễu chức lê cẩm.”

Vương thụy muội nữ nhi uông xuân hà

Vương thụy muội thị dân gian lê tộc chức cẩm truyện thừa nhân trung đích nhất viên, tha dụng chất phác chi tượng tâm, chuyên tâm như nhất, bất kế công lợi địa bả nhật thường đan điều khô táo đích đích nông thôn sinh hoạt chuyển hóa thành tại châm tuyến cơ trữ trung lưu thảng đích công nghệ phẩm. Tại hứa đa nhân nhãn lí giá chủng “Cân bất thượng thời đại” đích mang lục, tối chung tại song thủ hòa châm tuyến đích khiêu dược trung, vi tự kỷ chức tú xuất cần lao thiện lương ôn hòa đích phẩm cách hòa hạnh phúc đích gia đình. Đương quan chúng dụng thủ phủ mạc trứ na tinh mỹ nhi duyệt tâm đích song diện tú, phát xuất sách sách tán thán thời, chung vu tòng tha nhật phục nhất nhật trọng phục đích phổ thông bình phàm chi cử trung cảm thụ đáo cường đại đích phi di nghệ thuật mị lực.

Cổ nhân vân, “Thủ thiếu tắc cố, lực chuyên tắc cường.” Khoái tiết tấu đích thời đại, đối “Tốc độ” đích truy cầu vô khả hậu phi, đãn đối “Tốc thành” khước bất ứng quá độ cổ lệ. Kỳ thị đối vu thanh niên nhi ngôn, nhất đán hàm dưỡng xuất ngưng thần thâm canh, đốc chí toản nghiên đích tượng tâm cảnh giới. Công tượng tinh thần thời ngã môn giá cá thời đại tối nhu yếu đích phẩm chất, dĩ du du chi sinh lập nhất kỹ chi trường, tòng trung khuy kiến tượng tâm trầm tiềm đích lực lượng, hoài sủy “Trạch nhất sự, chung nhất sinh” đích sơ tâm, bảo hữu “Chung nhất sinh, ái nhất sự” đích nại tâm, giá dạng đích nhân sinh tự hữu thu hoạch.