Ở 《 không xác định tính chi đau 》 một cuốn sách trung, tác giả hoắc nại đặc đem Hegel pháp triết học trọng cấu vì một loại quy phạm chính nghĩa lý luận, ở xác chứng Hegel pháp triết học cùng thời đại chẩn bệnh liên hệ lúc sau, lại đem nó coi là hiện đại tính lý luận quy phạm luân lý học nói. Từ mặt ngoài xem, hoắc nại đặc đối Hegel pháp triết học trọng cấu tựa hồ tự do với chủ đề ở ngoài, nhưng đúng là đối Hegel quy phạm chính nghĩa lý luận nghĩ lại, thúc đẩy hắn tiến thêm một bước đi hướng thừa nhận cùng chính nghĩa quan hệ tự hỏi. Cho nên, quyển sách tầm quan trọng không cần nói cũng biết.
Không xác định tính chi đau sáng tác giả
· · · · · ·
Hoắc nại đặc ( Axel Honneth, 1949— ), đương đại nước Đức triết học gia, xã hội lý luận gia, Frankfort xã hội viện nghiên cứu đương nhiệm sở trường, Frankfort học phái đời thứ ba trung tâm nhân vật, phê phán lý luận đệ tam kỳ phát triển mấu chốt nhân vật; hoắc nại đặc thừa nhận lý luận và đa nguyên chính nghĩa tư tưởng, cuối cùng hoàn thành phê phán lý luận “Chính trị luân lý chuyển hướng”.
Hoắc nại đặc 1982 năm ở Berlin tự do đại học hoạch tiến sĩ học vị, luận văn đề vì 《 quyền lực phê phán: Phúc khoa cùng phê phán lý luận 》(Kritikder Macht. Foucault und die Kritische Theorie), sau kinh ha bối mã tư đề cử, hoạch mã phổ khoa học xã hội viện nghiên cứu nghiên cứu quỹ, từng trường kỳ đảm nhiệm ha bối mã tư giáo thụ trợ giáo. 1985 năm, hoàn thành giáo thụ tư cách luận văn: 《 vì thừa nhận mà đấu tranh 》 ( Kampf um Anerkennung ). Còn có 《 quyền lực phê phán 》 cùng với 《 phá thành mảnh nhỏ xã hội 》 chờ. 1996 năm 5 nguyệt 1 ngày bắt đầu tiếp nhận ha bối mã tư đảm nhiệm Frankfort đại học triết học hệ xã hội triết học giáo thụ, xã hội viện nghiên cứu cố vấn ủy viên. 2000 đầu năm, bị nhâm mệnh vì pháp lan khắc phúc...
Hoắc nại đặc ( Axel Honneth, 1949— ), đương đại nước Đức triết học gia, xã hội lý luận gia, Frankfort xã hội viện nghiên cứu đương nhiệm sở trường, Frankfort học phái đời thứ ba trung tâm nhân vật, phê phán lý luận đệ tam kỳ phát triển mấu chốt nhân vật; hoắc nại đặc thừa nhận lý luận và đa nguyên chính nghĩa tư tưởng, cuối cùng hoàn thành phê phán lý luận “Chính trị luân lý chuyển hướng”.
Hoắc nại đặc 1982 năm ở Berlin tự do đại học hoạch tiến sĩ học vị, luận văn đề vì 《 quyền lực phê phán: Phúc khoa cùng phê phán lý luận 》(Kritikder Macht. Foucault und die Kritische Theorie), sau kinh ha bối mã tư đề cử, hoạch mã phổ khoa học xã hội viện nghiên cứu nghiên cứu quỹ, từng trường kỳ đảm nhiệm ha bối mã tư giáo thụ trợ giáo. 1985 năm, hoàn thành giáo thụ tư cách luận văn: 《 vì thừa nhận mà đấu tranh 》 ( Kampf um Anerkennung ). Còn có 《 quyền lực phê phán 》 cùng với 《 phá thành mảnh nhỏ xã hội 》 chờ. 1996 năm 5 nguyệt 1 ngày bắt đầu tiếp nhận ha bối mã tư đảm nhiệm Frankfort đại học triết học hệ xã hội triết học giáo thụ, xã hội viện nghiên cứu cố vấn ủy viên. 2000 đầu năm, bị nhâm mệnh vì pháp lan khắc phúc đại học xã hội viện nghiên cứu sở trường.
Mục lục
· · · · · ·
Dịch tự /1
1 làm chính nghĩa lý luận Hegel pháp triết học /1
Cá nhân tự do quan niệm: Tự hạn chế lẫn nhau chủ thể điều kiện /13
《 pháp triết học 》 trung pháp: Tự mình thực hiện tất nhiên lĩnh vực /32
2 chính nghĩa lý luận cùng khi tệ chẩn bệnh kết hợp /41
Không xác định tính chi đau: Cá nhân tự do bệnh lý học /48
· · · · · ·
(Càng nhiều)
Dịch tự /1
1 làm chính nghĩa lý luận Hegel pháp triết học /1
Cá nhân tự do quan niệm: Tự hạn chế lẫn nhau chủ thể điều kiện /13
《 pháp triết học 》 trung pháp: Tự mình thực hiện tất nhiên lĩnh vực /32
2 chính nghĩa lý luận cùng khi tệ chẩn bệnh kết hợp /41
Không xác định tính chi đau: Cá nhân tự do bệnh lý học /48
Từ trong thống khổ “Giải phóng” ra tới —— luân lý trị liệu ý nghĩa /69
3 làm hiện đại quy phạm lý luận luân lý học /77
Tự mình thực hiện cùng thừa nhận: Luân lý điều kiện /80
Luân lý quá độ chế độ hóa: Hegel thị giác nan đề /103
Lời cuối sách /131
· · · · · · (Thu hồi)
Nguyên văn trích lục
· · · · · ·
《 pháp triết học 》 tác giả bản nhân lần nữa cường điệu, luân lý lĩnh vực ở tổng thể thượng cần thiết bị nắm chắc vì một loại hành vi thói quen ở xã hội trung thể hiện, loại này hành vi quán là từ trong lịch sử trưởng thành lên, cũng bị đánh thượng lý tính dấu vết. (Xem xét nguyên văn)
—— dẫn tự chương: Luân lý quá độ chế độ hóa: Hegel thị giác nan đề /103
Bộ sách tin tức
· · · · · ·
Nhẹ cùng trọng( cộng 98 sách ),
Này bộ bộ sách còn có
《 hậu hiện đại tính thiên sứ 》《 mười tám thế kỷ tự do 》《 nghệ thuật hoặc sinh hoạt 》《 chân thật lâm ở 》《 Isis khăn che mặt 》
Chờ
.
Thích đọc "Không xác định tính chi đau" người cũng thích điện tử thư
· · · · · ·
Này bổn quyển sách nhỏ cho điểm hẳn là cùng kia bổn 《 vì thừa nhận mà đấu tranh 》 trái lại mới hợp lý, Hegel logic học nguyên giáo chỉ chủ nghĩa giả xem kia bổn ngoạn ý nhi phỏng chừng đến tức giận đến dậm chân đi.
Bỏ qua một bên cùng logic học quan hệ không nói chuyện mà ý đồ sử pháp triết học hiện thực hóa xử lý phương thức có lẽ cũng không có vì Hegel chính danh, ngược lại khả năng làm này khắc sâu giải thích trở thành vui đùa lời nói.
Này bổn quyển sách nhỏ cho điểm hẳn là cùng kia bổn 《 vì thừa nhận mà đấu tranh 》 trái lại mới hợp lý, Hegel logic học nguyên giáo chỉ chủ nghĩa giả xem kia bổn ngoạn ý nhi phỏng chừng đến tức giận đến dậm chân đi.
Sáng tạo tính mà trọng cấu Hegel pháp triết học làm này hiện thực hóa. Hegel pháp triết học trung tâm là thảo luận tự do ý chí và thực hiện điều kiện, tiêu cực tự do, lựa chọn tính tự do cùng ở người khác người trung gian lưu tự thân tự do phân biệt đối ứng với trừu tượng pháp, đạo đức cùng quốc gia. Trừu tượng pháp cùng đạo đức chân thật mà cấu thành chúng ta sinh hoạt cơ sở, này đối với tự do thực hiện có này tích cực ý nghĩa, nhưng nếu cực đoan hóa thành tự do duy nhất hình thức, liền sẽ mang đến xã hội kết giao thiếu hụt, do đó khiến người gặp không xác định tính chi đau. Làm tự do đầy đủ thực hiện, luân lý đối với trước hai cái phân đoạn tạo thành hư không cùng thống khổ có trị liệu tính ý nghĩa. Luân lý lĩnh vực ba cái điều kiện: Tự...Sáng tạo tính mà trọng cấu Hegel pháp triết học làm này hiện thực hóa. Hegel pháp triết học trung tâm là thảo luận tự do ý chí và thực hiện điều kiện, tiêu cực tự do, lựa chọn tính tự do cùng ở người khác người trung gian lưu tự thân tự do phân biệt đối ứng với trừu tượng pháp, đạo đức cùng quốc gia. Trừu tượng pháp cùng đạo đức chân thật mà cấu thành chúng ta sinh hoạt cơ sở, này đối với tự do thực hiện có này tích cực ý nghĩa, nhưng nếu cực đoan hóa thành tự do duy nhất hình thức, liền sẽ mang đến xã hội kết giao thiếu hụt, do đó khiến người gặp không xác định tính chi đau. Làm tự do đầy đủ thực hiện, luân lý đối với trước hai cái phân đoạn tạo thành hư không cùng thống khổ có trị liệu tính ý nghĩa. Luân lý lĩnh vực ba cái điều kiện: Tự mình thực hiện - lẫn nhau thừa nhận / lẫn nhau chủ thể hành động - giáo dục quá trình. Ở xã hội hóa trung thân thể đem người khác nhu cầu tự nhiên mà nạp vào tự thân nhu cầu bên trong, mà phi áp dụng khang đức thức ngoại tại mệnh lệnh. Luân lý tam giai đoạn bay lên tiêu chuẩn ở chỗ thân thể lý tính hóa cùng phổ biến hóa trình độ. Luân lý đã lấy pháp luật chế độ hóa bảo đảm khả năng tính vì tiền đề, lại vẫn duy trì làm thói quen mở ra tính. Đối Hegel quốc gia cộng hòa chủ nghĩa cùng uy quyền chủ nghĩa tự do hai loại giải đọc, hoắc hiển nhiên càng tán đồng người trước.(Triển khai)
【 tác giả tóm tắt 】 vương phượng mới, nam, Sơn Đông chư thành người, Phục Đán đại học triết học học viện giáo thụ, tiến sĩ sinh đạo sư. Chủ yếu nghiên cứu lĩnh vực: Frankfort học phái phê phán lý luận, đương đại nước Đức chủ nghĩa Mác, chủ nghĩa Mác triết học sử, nước Đức triết học. Chủ yếu làm: 《 truy tìm Marx: Đi vào phương tây chủ nghĩa Mác 》 ( 2003 ), 《 phê phán cùng trùng kiến: Frankfort học phái văn minh luận 》 ( 2004 ), 《 miệt...
(Triển khai)
Trích muốn: Hegel là sớm nhất đem hiện đại tính làm vấn đề tới tự hỏi triết học gia. Hắn thông qua đối hiện đại thị dân xã hội nguy cơ phân tích, căn cứ vào tự nhiên pháp tới hình nắn “Luân lý tính” quốc gia, để giải quyết thị dân xã hội bản thân vô pháp giải quyết khó khăn, do đó xây dựng khởi một loại bất đồng với giống nhau “Xã hội chính nghĩa luận” “Quốc gia chính nghĩa luận”. Nhưng là, ở phương tây chủ lưu chính nghĩa luận trong giọng nói, Hegel “Quốc gia chính nghĩa luận”...
(Triển khai)
【 tác giả tóm tắt 】 nhậm tường vĩ ( 1988- ), nam, Sơn Đông đằng châu người, Hạ Môn đại học triết học tiến sĩ. Tiến sĩ luận văn đề mục vì 《 chủ thể gian tính cùng xã hội quy phạm: Từ ha bối mã tư đến hoắc nại đặc 》. Trước mắt nghiên cứu phương hướng vì quy phạm luận tương quan nghiên cứu, dĩ vãng thiên hảo Marx kinh điển văn hiến giải đọc, hình nhi thượng học cùng với phương tây chủ nghĩa Mác nghiên cứu. Từng ở 《 triết học bình luận 》, 《 đặc lập học khan 》, 《 đức châu...
(Triển khai)
Dịch tự hoắc nại đặc: Dùng khách quan tinh thần thay thế logic học, dùng luân lý thay thế quốc gia, cấp Hegel triết học một cái gián tiếp tính mở ra hình tượng ( gián tiếp mà có hiện thực ý nghĩa ). Nếu tưởng trực tiếp mà có hiện thực ý nghĩa, liền yêu cầu thừa nhận logic học cùng quốc gia tư tưởng bản thân cũng là mở ra, cùng hiện thực thân mật khăng khít, nhưng này hiển nhiên càng khó, hoắc nại đặc từ bỏ này ngạnh hạch tiến lộ. PR mục đích: Thành lập một cái có thể...
(Triển khai)
Này thiên bình luận sách khả năng có mấu chốt tình tiết lộ ra
《 không xác định chi đau —— Hegel pháp triết học tái hiện thật hóa 》 là hoắc nại đặc một bộ quan trọng làm, văn bản tuy rằng nhỏ bé nhanh nhẹn, nhưng là hắn lại ở trong đó hệ thống mà giải thích hắn đối Hegel 《 pháp triết học nguyên lý 》 tái hiện thật hóa nhận thức. Hắn ý đồ “Muốn phác họa ra một cái lẫn nhau thừa nhận quy phạm luân lý lĩnh vực, giữ gìn như vậy một cái lĩnh vực đối với hiện đại xã hội đạo đức cùng tính có kiến cấu tính ý nghĩa.” [1] hoắc nại...
(Triển khai)
Axel · hoắc nại đặc Tác giả
Triết phu thành thành
Vòng tròn phế tích
haoyun1240
0 Hữu dụng མིག་དམར་དོན་གྲུ 2019-09-26 22:17:52
Bình tĩnh mà xem xét, phiên dịch kỳ thật rõ ràng minh bạch.
2 Hữu dụng Mướp hương 2017-01-12 16:15:11
Đây là căn cứ hắn thời trẻ báo cáo sửa sang lại quyển sách nhỏ, trên cơ bản có thể tính làm 《 tự do quyền lợi 》 điểm chính.
0 Hữu dụng Mũi to Mark 2024-03-16 01:06:31 Thượng Hải
Này bổn quyển sách nhỏ cho điểm hẳn là cùng kia bổn 《 vì thừa nhận mà đấu tranh 》 trái lại mới hợp lý, Hegel logic học nguyên giáo chỉ chủ nghĩa giả xem kia bổn ngoạn ý nhi phỏng chừng đến tức giận đến dậm chân đi.
0 Hữu dụng Đinh quang quân 2022-01-11 15:37:09
Thực bình thường, có bộ phận có điểm gượng ép?
2 Hữu dụng Bảy xưởng trưởng 2018-08-31 17:14:33
Bỏ qua một bên cùng logic học quan hệ không nói chuyện mà ý đồ sử pháp triết học hiện thực hóa xử lý phương thức có lẽ cũng không có vì Hegel chính danh, ngược lại khả năng làm này khắc sâu giải thích trở thành vui đùa lời nói.