Wikipedia

Atena

(Preusmjereno saAtina (mitologija))

Atena(grčki:Ἀθηνᾶ[Athēnâ] iliἈθήνη[Athénē];dorski:Ἀσάνα [Asána])grčkaje jedna oddvanaest Olimpijacabožicacivilizacije,mudrosti, snage, pravednograta,tkanja,metalurgijei obrta.[1]Posebno je važna kao božica mudrosti i inteligencije te lukavosti (grč.metis). Atenin pandan urimskoj mitologijijeMinerva,[2]a uegipatskojNeit.

Atena
Mattei AthenauLouvre.Rimska kopija iz 1. stoljeća p. n. e. prema grčkom originalu iz 4. stoljeća p. n. e. koji se pripisuje Kefisodotu iliEufranoru.
GrupeOlimpski bogovi
RoditeljiZeusiMetida
MitologijaGrčka mitologija


Paul Troger: Atena. Homer opisuje da Atena, uvijek naoružana, može letjeti pomoću zlatnih potplata.

Atena se smatrala zaštitnicom i zaštitnicom raznih gradova širom Grčke, posebno gradaAtine,po kojem je najvjerovatnije dobila ime.[3]Njoj je posvećenPartenonna Atinskom akropolju. Njeni glavni simboli su sove, stabla masline, zmije i Gorgoneion. U umjetnosti se uglavnom prikazuje kako nosi kacigu i drži koplje.

Etimologija

uredi
Jean-Simon Berthélemy: Prometej stvara čovjeka u prisutnosti Atine. Prometej i Atena su stvorili ljude i obdarili ih, Prometej vatrom, Atena mudrošću.

Atenino ime je moždalidijskogporijekla. Moguće je da je složenica izvedena od tirenskogati= majka i imena hurijske božiceHannahannahuobičajeno skraćivanog naAna.Umikenskomgrčkom na jednomlinear Bnatpisu izKnossosapiše A-ta-na-po-ti-ni-ja /Athana potniya/ = dama Atinjana. A također se nalazi i natpis A-ta-no-dju-wa-ja /Athana diwya/ pri čemudiwijaznači božanska. UKratilujePlatonizveo njeno ime od A-θεο-νόα (A-theo-noa) =Božijium.

Opis

uredi
Domenico Beccafumi: Takmičenje Atine i Posejdona. Atena i Posejdon su se takmičili zbog imena glavnog grčkog grada.

Atena nosiegid,štit. Tako ju je prikazao iFidijeu poznatoj statui odzlataislonovače.U njenom društvu suNika,božica pobjede isova,često na ramenu, kao simbol mudrosti. Nosi i kacigu te štit na kojem je glavagorgonskeMeduzekoju joj je poklonioPerzejkao zavjetni dar. Atena je naoružana božica ratnica koja je pomagala mnogim junacima, uključujućiHerakla,JazonaiOdiseja.Ona je djevica -Athena Parthenos.Njenhramzove sePartenon.Zaštitnica jegrada Atine,te je Atinjanima važna božica. Zaštitnica je obrtnika. Atinjani su je jednostavno zvali -he theos- božica. Također, božica jeptica,avranije podarila crno perje. Njen krilati štit možda je predstavljao ulogu božice-ptice. U trećem pjevanjuOdisejeAtena se pretvara uorla.Na staroj grčkoj lončariji prikazana je sa krilima. Atena se obično opisuje sasivim očimaicrnom kosom,dok jeHesiodpredstavlja saplavim očima.Atena jeaseksualna.

Rođenje

uredi

Atena se rodila iskočivši naoružana izZeusoveglave. Zeus je spavao sa svojom prvom ženom,Metidom,božicom mudrosti i obrta, ali se odmah potom pobojao posljedica. Pretvorio je Metidu umuhuilipčelui progutao je odmah nakon odnosa. Ali, bilo je prekasno, Metida je već zanijela dijete, te je odmah počela praviti kacigu i odjeću za svoju kćerku, pri čemu je stvarala veliku buku uzrokujućiZeusuveliku bol. Zatim jePrometejminojskom dvostrukom sjekirom (labris) rastvorio Zeusovu glavu, a Atena je iskočila u punoj ratnoj opremi.[4][5][6]Postala jeZeusovanajdraža kćerka,[7]a on joj je dao gradAtinu.Atena iZeusuvijek imaju isto mišljenje. Prvo mjesto na koje je Atena sišla jerijekaTriton.

Atinjani

uredi
Geja je rodila bebu Erihtonija kad je Hefest pokušao silovati Atinu.

Atena se takmičila sPosejdonomko će biti zaštitnik novog i neimenovanog grada.[8]Dogovorili su se da će svako od njih dati stanovnicima jedan dar[9]te će oni izabrati koji im je draži.[9]Posejdonje zabio svoj trozubac u zenlju te se pojavio izvor koji im je dao mogućnost trgovine, a i vodu, ali je bila slana i nije bila za piće.[9]Atena im je ponudila stablomasline[9][10]te su stanovnici prihvatili maslinu i Atenu za zaštitnicu, jer im je stablo donosiloulje,drvoihranu.[11]U drugoj verziji priče,Posejdonje stvorio prvogkonja,ali je ipak Atenin dar izabran. Ona je posadila prvu maslinu, prva je naAtikuuvela plug, prva upregla konje.

Seksualnost i Erihtonije Atinski

uredi

Atenina ljepota se rijetko opisuje, jer je aseksualna, ali jeHomerspominje kao "krasnu mladu ženu". Stari mitovi kažu da suPosejdoniBorejsilovali Atenu. RužniHefestse oženio Atenom, ili ju je pokušao silovati. U obje verzije je ejakulirao na tlo iGeja,Majka Zemljaje rodila dijete,zmijuErihtonija Atinskog.Atena je ostavila dijete trima sestrama Herzi, Pandrozi i Aglauri u maloj kutiji i upozorila ih da je nikad ne otvore. Aglaura je otvorila kutiju, pa se bacila saAkropole.Druga verzija priče govori da je Atena bila odsutna jer je išla da nađe planinu na koju bi stavila svoj hram, ali ju je ispustila.Ovidijeu svojimMetamorfozamadonosi priču da seHermeszaljubio u Herzu. Herza, Aglaura i Pandroza otišle su u hram prinijeti žrtvu Ateni.Hermesje zatražio od Aglaure pomoć da bi zaveo Herzu. Aglaura je zauzvrat tražila novac, a Atena ju je htjela kazniti zbog njene pohlepe te je zamolila Zavist da joj pokvari osjećaje. Zavist je nju poslušala te je napastvovala Herzu, a Aglaura se pretvorila u kamen.

Arahna

uredi

PrincezaArahnaiz Lidije bila je tako vješta u tkanju da je tvrdila da se ni sama Atena ne može mjeriti s njom.[12][13]Arahna se hvalila svojom vještinom, a Atena ju je posjetila prerušena kao starica i rekla joj da se izvine zbog svoje oholosti.[14]Arahna to nije učinila i izazvala je Atenu na takmičenje.[15]Atena je satkala svoju pobjedu nadPosejdonomu takmičenju zaAtinu.Njena tapiserija je također prikazivala dvanaestOlimpskih bogovai i poraz mitskih figura koji su im se usprotivili.[16]Arahnina tapiserija je sadržavala dvadeset i jednu epizodu nevjerstva božanstava,[13][15][17]uključujućiZeusakoji je bio nevjeran saLedom,EuropomiDanajom.[17]Predstavljala je nepravedno i diskreditirajuće ponašanje bogova prema smrtnicima.[16]Atena je priznala da je Arahnin rad bio besprijekoran,[13][15][17]ali je bila ogorčena zbog Arahninog uvredljivog izbora teme, koji je pokazao propuste i prijestupe božanstava.[13][15][17]Konačno, izgubivši strpljenje, Atena je uništila Arahninu tapiseriju i razboj, udarajući ga svojim štapom.[13][15][17]Atena je zatim udarila Arahnu štapom po licu četiri puta.[13][15][17]Arahna se objesila u očajanju,[13][15][17]ali Atena se sažalila nad njom i vratila je iz mrtvih u obliku pauka.[13][15][17]

Ostali mitovi

uredi
Partenon u Atini

Mit o poznatomtebanskomvračuTiresijigovori da je naišao na Atenu dok se ona gola kupala. Atena ga je oslijepila. Njegova majka Harikla molila je Atenu da poništi kletvu, ali je to bilo Ateni nemoguće te mu je zauzvrat podala dar proroštva. Tiresija je postao poznati vrač i prorok.Odisejevalukavost je zadivila Atenu. Pomogla mu je na njegovom putu. Dok se Odisej iskrcao na ostrvu, ušla je u Nauzikajine snove i osigurala to da će ga princeza odvesti u dvor te ga na posljetku poslati natrag naItaku.Atena mu je izrekla sve što mora činiti i znati da bi dobio natrag svoje kraljevstvo. Njeno milosrđe je veliko. Kad su naAreopagustariGrciprotiv nekog optuženika glasali podjednako, ona uvijek daje presudan glas da se optuženi oslobodi. Ipak, kad jednom stupi u bitku, nikad ne gubi, čak i protiv samogAresa,jer bolje od njega poznaje strategiju i taktiku; mudre vojskovođe uvijek se njoj obraćaju za savjet.Aresje bog nepravednog rata. Atena je saPrometejemstvorila ljude od gline.

Reference

uredi
  1. ^Inc, Merriam-Webster (1995).Merriam-Webster's Encyclopedia of Literature.Merriam-Webster. str.81.ISBN9780877790426.
  2. ^Deacy, Susan; Villing, Alexandra (2001),Athena in the Classical World,Leiden, The Netherlands: Koninklijke Brill NV
  3. ^Burkert, Walter (1985),Greek Religion,Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press,ISBN 978-0-674-36281-9
  4. ^Kerényi, Karl (1951),The Gods of the Greeks,London, England: Thames and Hudson,ISBN 978-0-500-27048-6,str. 118–122.
  5. ^Deacy, Susan (2008),Athena,London and New York: Routledge,ISBN 978-0-415-30066-7,str. 17–19.
  6. ^Hansen, William F. (2004), "Athena (also Athenê and Athenaia) (Roman Minerva)",Classical Mythology: A Guide to the Mythical World of the Greeks and Romans,Oxford, England: Oxford University Press,ISBN 978-0-19-530035-2,str. 121–123.
  7. ^Kerényi, Karl (1951),The Gods of the Greeks,London, England: Thames and Hudson,ISBN 978-0-500-27048-6,str. 118–120.
  8. ^Kerényi, Karl (1951),The Gods of the Greeks,London, England: Thames and Hudson,ISBN 978-0-500-27048-6,str. 124.
  9. ^abcdKerényi, Karl (1951),The Gods of the Greeks,London, England: Thames and Hudson,ISBN 978-0-500-27048-6,str. 124.
  10. ^Garland, Robert (2008),Ancient Greece: Everyday Life in the Birthplace of Western Civilization,New York City, New York: Sterling,ISBN 978-1-4549-0908-8,str. 217.
  11. ^Graves, Robert (1960) [1955],The Greek Myths,London, England: Penguin,ISBN 978-0241952740,str. 62.
  12. ^Powell, Barry B. (2012) [2004], "Myths of Aphrodite, Artemis, Athena",Classical Myth(Seventh ed.), London, England: Pearson, str. 211–235,ISBN 978-0-205-17607-6,str. 233.
  13. ^abcdefghHarries, Byron (1990), "The spinner and the poet: Arachne in Ovid'sMetamorphoses",The Cambridge Classical Journal,Cambridge, England: Cambridge University Press,36:64–82, doi:10.1017/S006867350000523X,str. 64–82.
  14. ^Powell, Barry B. (2012) [2004], "Myths of Aphrodite, Artemis, Athena ",Classical Myth(Seventh ed.), London, England: Pearson, str. 211–235,ISBN 978-0-205-17607-6,str. 233–234.
  15. ^abcdefghPowell, Barry B. (2012) [2004], "Myths of Aphrodite, Artemis, Athena ",Classical Myth(Seventh ed.), London, England: Pearson, str. 211–235,ISBN 978-0-205-17607-6,str. 234.
  16. ^abRoman, Luke; Roman, Monica (2010),Encyclopedia of Greek and Roman Mythology,New York City, New York: Infobase Publishing,ISBN 978-0-8160-7242-2,str. 92.
  17. ^abcdefghLeach, Eleanor Winsor (January 1974), "Ekphrasis and the Theme of Artistic Failure in Ovid's Metamorphoses",Ramus,Cambridge, England: Cambridge University Press,3(2): 102–142, doi:10.1017/S0048671X00004549,S2CID29668658,str. 102–142.

Vanjski linkovi

uredi
Preuzeto iz "https://bs.wikipedia.org/w/index.php?title=Atena&oldid=3513364"