Delfi

Delfi(grčki:Δελφοί -Delphoi) suarheološkonalazište i savremeni grad uGrčkoj.U antička vremena bio je prebivališteDelfske Sibile,proročice posvećene boguApolonu.Delfi su poštovani širom grčkog svijeta kao mjesto na kojem se nalazi kamen omphalos (grčki: ομφαλός) koji predstavlja centar (pupak) svijeta. U samom srcu hrama delfskog Apolona (Απόλλων Δελφίνιος - Apollon Delphinios), nalazila sehestia(grčki: εστία - ognjište), gorio je "vječni plamen" (άσβεστος φλόγα). Poslijebitke kod Platejeu kojoj suGrciodnijeli odlučujuću bitku protiv osvajača izPerzije,grčki gradovi su ugasili svoje vatre i donijeli su novu vatru iz samog srca Grčke, Delfa. U pričama o osnivanju nekih grčkihkolonija,osnivači su se prvo posvećivali u Delfima (Burkert, 1985, pp. 61, 84).

Aplonovo svetilište u Delfima ima karakter pan-helenskog svetilišta gdje su se atlete iz cijelog grčkog svijeta okupljali svake četiri godine i takmičili se tokomPitijskih igara,pretečeOlimpijskih igara.

Lokacija

Delfi se nalaze na zaravni na jugozapadnoj padini planineParnas.Polukružna izbočina poznata je kaoFedrijadele;ona nadgleda dolinu Pleisto. Jugozapadno od Delfa, udaljen oko 15 km, nalazi se grad-lukaKirauKorintskom zalivu.

Apolon

ImeDelphoije povezano s δελφόςdelphus"materica" i možda ukazuje na obožavanje boginje Zemlje na tom mjestu. Apolon je povezan s ovim mjestom svojimepitetomΔελφίνιοςDelphinios,"Delfski", "iz Delfa", ili "iz materice". Epitet je povezan sdelfinom( "ribom s matericom" ) iz HomeroveHimne Apolonu(Εις Απόλλωνα Πύθιον, 400), koja kaže kako je Apolon prvi put došao u Delfe u oblikudelfina,noseći sveštenike sa ostrvaKritna svojim leđima.

Druga legenda kaže da je Apolon došao u Delfe sasjeverai zaustavio se uTempeu,gradu uTesalijida uberelovor,biljku koja mu je posvećena. U znak sjećanja na ovu legendu, pobjednici Pitijskih igara nagrađivani su lovorovim vijencem ubranim u Tempeu.

Delfi su bili mjesto velikog hrama posvećenog Apolonu Febu, tamo su se održavale Pitijske igre i također je bilo mjesto poznatog proročišta. Čak i u rimsko vrijeme bilo je stotine votivnih statua, koje je opisaoPlinije Mlađia vidio ih je i geografPauzanija.

Kada je bio mlad, Apolon je ubio božanstvo, htoničnu zmiju Pitona, koji je živio kraj Kastalijskog potoka i čuvao pupak Zemlje. Apolon je prema jednom predanju ubio Pitona zato što je pokušao da silujeLetudok je bila trudna s Apolonom iArtemidom.Iz ovog potoka su izlazila isparenja koja su davala moć predskazanja. Apolon je ubio Pitona ali je morao biti kažnjen zbog toga, jer je Piton bioGejinodijete. Svetilište posvećeno Apolonu je vjerovatno prvobitno bilo posvećeno Geji, a poslijePosejdonu.Proročište je u to vrijeme proricalo budućnost na osnovu žuborenja vode i šuštanja lišća.

Proročica

Prva proročica je bila opšte poznata kaoSibila,iako je njeno ime biloHerofila.Ona je svoja predskazanja pjevala, a dobijala ih je od Geje. Kasnije, "Sibila" je postala titula koja je davana svakoj sveštenici (Sibyl) koja je proricala. Sibila bi sjedila nasibilskoj stijeni,udišući isparenja iz zemlje^[1]i davala svoja često zbunjujuća predskazanja.Pauzanijaje tvrdio da je Sibila rođena iz veze čovjeka i boginje, kćerke morskog čudovišta i besmrtnenimfe.Drugi su govorili da je ona Apolonova sestra ili kćerka. Treći tvrde da je Sibila crpila snagu prvobitno od Geje, koja je predala proročišteTemidi,a ovaFebu.

Proročica je imala značajan uticaj širom Grčke, i konsultovana je prije svakog važnijeg poduhvata: ratova, osnivanja kolonija i sl. Ona je poštovana i u polu-helenističkim zemljama u okolini Grčke, kao što jeLidija,Karija,čak iEgipat.Krez,vladar Lidije tražio je savjet od Delfa prije nego što je napao Persiju, i premaHerodotudobio je odgovor: "ako to uradiš, uništićeš veliko carstvo". Krez je smatrao da je odgovor povoljan i krenuo u rat, ali je bio poražen, tako da je carstvo čije je uništenje pomenuto u proročanstvu zapravo bilo njegovo.

Također se smatra da je proročica objavila da jeSokratnajmudriji čovjek u Grčkoj, na što je Sokrat rekao da ako je tako, to je zbog toga što je svjestan svog neznanja. Ova tvrdnja povezana je s najčuvenijim geslom Delfa, za koji je Sokrat rekao da ga je ovde naučio,Gnothi Seauton(Γνώθι Σεαυτόν) - "upoznaj sebe samog". Drugi poznati moto Delfa jeMeden Agan(Μηδέν Άγαν) - "ništa previše".

U III stoljeću n. e., proročica je, vjerovatno potkupljena, izjavila da bog ovdje više neće govoriti.

Apolonov hram u Delfima izgradili suTroponijeiAgamed.

Građevine

Riznice

Od samog ulaza u nalazište, pa uz padinu skoro do samog hrama, nalazi se veliki broj votivnih statua i brojne riznice. Njih su podizale razne države, kako prekomorske, tako i one s grčkog kopna, da bi obilježile pobjede i zahvalile se proročištu za korisne savjete. Najimpresivnija je danas restaurirana Riznica boginjeAtene,koja je podignuta u znak sjećanja na atinsku pobedu uMaratonskoj bici.Atinjanima je proročica također savjetovala da imaju vjeru u svoje "drvene zidove" – shvativši da je proročica mislila na njihove brodove, dobili su poznatubitku kod Salamine.Druga impresivna riznica je posvećena graduSifnosu,u kojoj je nagomilano veliko bogatstvo iz rudnikasrebraizlata.

Oltar Kiosa

Ovaj oltar koji su podigli stanovnici ostrva Kios nalazi se ispred Apolonovog hrama. Prema jednom natpisu utvrđeno je da datira iz V stoljeća p. n. e. Gotovo u potpunosti je izgrađen od crnog mramora osim osnove i izgledao je veoma impresivno. Restauriran je 1920. godine.

Atinjanska stoa

Stoa(nakriveni prolaz na otvorenom omeđen stubovima) vodi od glavnog svetilišta prema sjeveroistoku. Izgrađena je u jonskom stilu i sastoji se od sedam stubova sakaneluramaisklesanih iz po jednog komada kamena (za razliku od većine drugih stubova koji su napravljeni od nekoliko elemenata postavljenih jedni na druge). Natpis na vijencu jednog stuba govori da su stou napravili Atinjani nakon pobjede u pomorskoj bici protiv Perzijanaca 478. godine p. n. e. U njoj su smjestili ratne trofeje. Stražnji zid stoe sadrži bezmalo hiljadu uklesanih kratkih biografija; pretpostavlja se da je svaki oslobođeni rob uAtinibio obavezan objasniti kako je i čime zaslužio svoju slobodu.

Poligonalni zid

Ovaj zid je bio izgrađen kao potpora terasi drugog Apolonovog hrama izgrađenog oko 548. godine p. n. e. Ime je dobio prema svom mnogostranom obliku (grčki: πολύς (polis) - više, mnogo, i γωνία (gonia) - ugao, koljeno).

Gimnazija

Gimnazija se nalazi oko 800 metara od glavnog svetilišta i činila je grupa građevina koju je koristila "omladina" iz Delfija. Zgrade su imale dva nivoa:stoana gornjem nivou sa otvorenim prostorom apalestra(vježbaonica), bazen i kupatila su bili na donjem spratu. Kaže se da su bazeni i kupatila imali magičnu moć i davali sposobnost komuniciranja sa Apolonom.

Kastalijski izvor

Delfski sveti izvor nalazi se između litica nazvane Fedrijadele ( "blistave stijene", grčki: Φαιδριάδες,en. Phaedriades). Na ovom mjestu se nalaze preostali ostaci dvije monumentalne fontane koje su dobijale vodu sa ovog izvora. Datiraju iz Arhajskog perioda.Rimljanisu kasnije usjekli fontanu u stijeni.

Fedrijadele su dvije litice visoke oko 700 metara i nalaze se na donjem dijelu južne padine Parnasa. Antički historičariStrabon,Plutarhi Pauzanija pominju ove litice kada opisuju Delfe. Plutarh je dugo godina i sam bio sveštenik u Delfima i tumačio proročanstva. Čak i danas, u podnevnim satima, površina stijena ovih litica zasljepljujuće reflektuje svjetlostSunca.

Stadion

Stadion se nalazi još dalje na brdu, iznadvia sacra(sveti put) i amfiteatra. Prvobitno je izgrađen u V stoljeću p. n. e. a tokom kasnijih stoljeća je prepravljan. U II stoljeću je najnovije prepravke dao napraviti Herod iz Atike, u njegovo vrijeme su dodane kamene tribine i lučni ulaz. Stadion je mogao primiti oko 6.500 gledalaca a dužina staze je bila 177 metara a širina 23,5 metara.

Amfiteatar

Stari amfiteatar u Delfima je izgrađen na brdu iznad Apolonovog hrama. Ova lokacija pruža pogled na cijelo svetilište i dolinu. Prvobitno je izgrađen u IV stoljeću p. n. e. a kasnije je doživio nekoliko preinaka. Ima 35 redova i može prihvatiti oko 5.000 gledalaca.

Tolos

Tolos na svetilištu Atine Proneje je kružna građevina izgrađena između 380. i 360. p. n. e. Sastoji se od 20 dorskih stubova raspoređenih u prečniku od 14,76 metara, s 10 korintskih stubova unutra. Tolos se nalazi oko 800 m od glavnih ostataka u Delfima. Tri dorska stuba su restaurirana i ovo je danas najpopularnije mjesto u Delfima za fotografisanje turista.

Sibilina stijena

Sibilina stijena ima oblik platforme i nalazi se između atinske riznice i atinjanske stoe navia sacra(sveta staza) koje vodi do Aplonovog hrama u arheološkom dijelu Delfa. Tvrdi se da je sa ove stijene Sibila izricala svoja proročanstva.

Predmeti

Bronzane statuete

Statuete izrađene ubronzidatiraju iz IX i VIII stoljeća p. n. e. Pri njihovoj izradi koristila se posebna tehnika koja se i danas koristi pri izradi bižuterije: prvo se izvajao model od voska oko kojeg se oblikovao kalup od gline, zatim se zagrijavanjem vosak otapao i izlijevao iz glinenog kalupa u koji se nakon toga ulijevala istopljena bronza a nakon njenog hlađenja i očvršćavanja glineni kalup se razbijao i više se nije mogao upotrijebiti tako da je svaka statueta predstavljala unikatni rad. Interesantno je da statuetama iz navedenog perioda nisu predstavljana božanstva već samo ljudski likovi, likovi žena, muškaraca i ratnika, ponekad i na konjima ili u kočijama (bornim kolima). Forme su često veoma detaljne s živopisnim prikazima likova.

Bronzani tronožac

Arheološkim istraživanjima otkriveni su i mnogi bronzani tronošci koji su služili za davanje ponuda božanstvima a i sama Pitija je sjedila na jednom tronošcu. Prvobitno su tronošci služili u kulinarske svrhe i imaju veoma simboličko značenje. U pojedinim slučajevima, tronošci i kotlovi su nuđeni i skupa. Kotlovi su ukrašavani likovima mitoloških bića, npr. likomgrifona.Ovi fantastični elementi vode porijeklo sa istoka, odnosno, izBabilona.Reprodukcijom ovih istočnih motiva grčke zanatlije su svojim rukotvorinama davalidah orijenta.

Statua Apolona od slonovače

Ova statueta iz VII stoljeća p. n. e. izrađena od slonovače prikazuje muško božanstvo, vjerovatno Apolona, u uspravnom položaju; u jednoj ruci drži koplje a druga ruka mu je položena na glavi životinje čiji je on gospodar. Prikazana tema odiše orijentalnom ikonografijom. Veličina skulpture prikazanog božanstva je impresivna a na donjem dijelu nalazi se tipično grčki dekorativni element - meandar.

Stub sa plesačicama

Ovaj stub iz oko 330. godine p. n. e. sa kapitelom u obliku listova akanta ima i jedinstveni ukras koji prikazuje tri mlade plesačice čiji je identitet još uvijek predmet rasprava. Ovaj stub je bio dio konstrukcije na čijem vrhu je bioomfalos- centar (pupak) svijeta i simbol Delfa.

Današnji Delfi

Današnji Delfi ili Delfoi nalaze se zapadno od arheološkog nalazišta. Pored njega prolazi moderan autoput koji povezuje Amfisu sa Itejom i Arahovom. U gradiću postoje mnogougostiteljskiobjekti. Većina ulica je uska i često jednosmjerna. U Delfima postoji i škola, licej, crkva i trg (plateia). Osim historijskih atrakcija, u blizini Delfa je i planina Parnas sa svojim ski-centrom. Delfi broje oko 2.400 stanovnika a sa mjestom Hriso, koje se u antičko doba zvalo Krisa, i danas je dio općine Delfi, općina broji ukupno oko 3.500 stanovnika.

U srednjem vijeku Delfi su se nazivali iKastri.Srednjovjekovno naselje je bilo podignuto na samom arheloškom nalazištu a tadašnji stanovnici su iskoristili mramorne stubove i druge predmete za izgradnju svojih improviziranih nastambi. Ovakav način gradnje je bio uobičajen u naseljima koja su bila dijelom ili potpuno uništena, naročito nakon razornog zemljotresa iz 1580. godine. Arheolozi iz École française d'Athènes (Francuska škola iz Atine) su 1893. godine najzad pronašli mjesto na kojem su se nalazili antički Delfi pa je selo koje se tada tu nalazilo premješteno zapadno od lokacije hramova.

U podnožju arheološkog kompleksa nalazi se Arheološki muzej Delfi, na istočnoj strani sela, sjeverno od glavnog puta. U ovom muzeju se čuva impresivna kolekcija antičkih predmeta iz Delfa uključujući i najstariji notni zapis, čuvena melodijaKočijaš,zatim blago pronađeno ispodvia sacrai fragmenti reljefa sa Sifnijske riznice.

Ulaz u muzej i glavni kompleks se naplaćuju odvojeno (s popustom ako se posjećuje oboje) a ulaz u Gimaziju i Tolos je besplatan.

Reference

^Nakon istraživanja mjesta,arheolozisu bili ubijeđeni da su isparenja samomit,jer nisu mogli pronaći dokaz o njegovom postojanju. Po opšteprihvaćenom mišljenju tadašnjegeologijeemitovanje gasova iz stijene može se pojaviti jedino u vezi svulkanskomaktivnošću. Međutim, nedavna geološka ispitivanja ukazuju da je mjesto proročišta mlada geološka rasjelina i da je moguće da su u drevnim vremenima ovde izlazili lakiugljikovodonični gasoviizbitumenoznog krečnjakakoji imaju opojan efekat. (de Boer et al., Geology29(2001) pp. 707; vidjeti npr.[1]Arhivirano5. 2. 2006. naWayback Machine

Izvori i vanjski linkovi

Logo Commonsa

Delphina Wikimedia Commonsu.

[1] Nakon istraživanja mjesta,arheolozisu bili ubijeđeni da su isparenja samomit,jer nisu mogli pronaći dokaz o njegovom postojanju. Po opšteprihvaćenom mišljenju tadašnjegeologijeemitovanje gasova iz stijene može se pojaviti jedino u vezi svulkanskomaktivnošću. Međutim, nedavna geološka ispitivanja ukazuju da je mjesto proročišta mlada geološka rasjelina i da je moguće da su u drevnim vremenima ovde izlazili lakiugljikovodonični gasoviizbitumenoznog krečnjakakoji imaju opojan efekat. (de Boer et al., Geology29(2001) pp. 707; vidjeti npr.[1]Arhivirano5. 2. 2006. naWayback Machine

[1]