Abesinci

Abesinci
Abesinci
Ukupna populacija
	40+ miliona
Značajno stanovništvo u
Etiopija	37.500.000
Eritreja	2.500.000
Jezik
	Etiopski jezici
Vjera
	Predominantno; Orijentalne Pravoslavne Crkve; Manjine; Islam,Protestantizam,Judaizam

Abesinci(ሐበሻḤabaśā,Amharski(H)ābešā,Ḥābešā;الحبشةal-Ḥabašah)su stanovnici nekadašnjeAbesinije,odnosnoEtiopije,to je etnički ili pan-etnički identifikator koji se istorijski koristio za narode koji su govoriliEtiopske jezikei koji su pripadniciOrijentalne Pravoslavne Crkvekoji žive u visoravniEtiopijeiEritrejeizmeđuAsmareiAdis Abebe(tj. današnji narodiAmhara,Tigrayan,Tigrinya) i ova upotreba je i danas uobičajena. Termin se također koristi u različitim stupnjevima uključivanja i isključivanja drugih grupa.

Historijski gledano, termin "Abesinci" je predstavljao pravoslavne kršćane u sjevernom Etiopskom gorju koji govore semitski, dok su narodi koji govore kušitski, kao što suOromciiAgaw,kao i muslimani i jevreji koji govore semitski, smatrani periferijom.^[3]^[4]^[5]^[6]^[7]^[8]

Prema Gerardu Prunieru, jedna vrlo restriktivna upotreba termina danas od strane nekih Tigrejaca odnosi se isključivo na govornike Tigrinya, međutim vrijedno je napomenuti da tigrejska usmena tradicija i lingvistički dokazi svjedoče o drevnim i stalnim odnosima s Amharama.^[9]^[10]Neka društva Gurage, kao što su pravoslavne hrišćanske zajednice u kojima se govorisoddo,identifikuju se kao Abesinci i imaju snažan osećaj etiopskog nacionalnog identiteta, dijelom zbog svojih drevnih veza sa sjevernim abesincima.^[11]

Pretežno muslimanske etničke grupe uEritrejskom gorju,kao što su Tigrovi, historijski su se protivile imenu Abesinci; Muslimanski govornici Tigrinya obično se nazivajuJebertiljudima. Na prijelazu iz 20. stoljeća, eliteSolomonske dinastijesu koristile konverziju različitih etničkih grupa na pravoslavno tewahedo kršćanstvo i nametanje amharskog jezika kako bi širili zajednički abesinijski nacionalni identitet.^[12]

Unutar etiopske i eritrejske dijasporske populacije, neke druge generacije imigranata usvojile su termin "Abeisnci" u širem smislu kao nadnacionalni etnički identifikator koji uključuje sve Eritrejce i Etiopljane. Za one koji koriste ovaj izraz, on služi kao korisna kontra isključujućim identitetima kao što su "Amhara" ili "Tigrayan". Međutim, ova upotreba nije nesporna: s jedne strane, oni koji su odrasli u Etiopiji ili Eritreji mogu prigovoriti zamagljivanju nacionalne specifičnosti.^[13]^:186–188i ponekad smatraju da je termin uvredljiv.^[14]

Reference

^"Ethiopia".Joshua Project.Pristupljeno 20. 4. 2023.
^"Eritrea".Joshua Project.Pristupljeno 20. 4. 2023.
^Makki, Fouad (2006).Eritrea between empires: Nationalism and the anti-colonial imagination, 1890–1991(PhD).SUNY Binghamton.str. 342–345.
^Epple, Susanne (2014).Creating and Crossing Boundaries in Ethiopia: Dynamics of Social Categorization and Differentiation.LIT Verlag Münster. str. 194.ISBN 9783643905345.
^Historical Dictionary of Eritrea.Scarecrow Press. 14. 10. 2010. str. 279.ISBN 9780810875050.
^Making Citizens in Africa: Ethnicity, Gender, and National Identity in Ethiopia.Cambridge University Press. 20. 5. 2013. str. 54.ISBN 9781107035317.
^Belcher, Wendy (31. 5. 2012).Abyssinia's Samuel Johnson Ethiopian Thought in the Making of an English Author.Oxford University Press. str. 37.ISBN 978-0-19-979321-1.
^Jalata, A (8. 2. 2002).Fighting Against the Injustice of the State and Globalization Comparing the African American and Oromo Movements.Palgrave Macmillan. str. 99.ISBN 9780312299071.
^Prunier, Gérard; Ficquet, Éloi, ured. (2015).Understanding Contemporary Ethiopia: Monarchy, Revolution and the Legacy of Meles Zenawi.London: C. Hurst & Co. str. 19.ISBN 9781849042611.
^Hetzron, Robert (1972).Ethiopian Semitic: Studies in Classification(jezik: English). Manchester University Press. str.124.ISBN 9780719011238.CS1 održavanje: nepoznati jezik (link)
^Prunier, Gérard; Ficquet, Éloi, ured. (2015).Understanding Contemporary Ethiopia: Monarchy, Revolution and the Legacy of Meles Zenawi.London: C. Hurst & Co. str. 39, 440.ISBN 9781849042611.
^Jalata, Asafa (16. 5. 2019).Cultural Capital and Prospects for Democracy in Botswana and Ethiopia.Routledge.ISBN 9781000008562.
^Goitom, Mary (2017). "'Unconventional Canadians': Second-generation 'Habesha' youth and belonging in Toronto, Canada ".Global Social Welfare.Springer.4(4): 179–190.doi:10.1007/s40609-017-0098-0.S2CID 157892263.
^Habecker, Shelly (2012). "Not black, but Habasha: Ethiopian and Eritrean immigrants in American society".Ethnic and Racial Studies.35(7): 1200–1219.doi:10.1080/01419870.2011.598232.S2CID 144464670.

Vanjski linkovi

Nedovršeni članakAbesincikoji govori onarodimatreba dopuniti.Dopunite gapremapravilimaWikipedije.

[1] "Ethiopia".Joshua Project.Pristupljeno 20. 4. 2023.

[2] "Eritrea".Joshua Project.Pristupljeno 20. 4. 2023.

[3] Makki, Fouad (2006).Eritrea between empires: Nationalism and the anti-colonial imagination, 1890–1991(PhD).SUNY Binghamton.str. 342–345.

[4] Epple, Susanne (2014).Creating and Crossing Boundaries in Ethiopia: Dynamics of Social Categorization and Differentiation.LIT Verlag Münster. str. 194.ISBN 9783643905345.

[5] Historical Dictionary of Eritrea.Scarecrow Press. 14. 10. 2010. str. 279.ISBN 9780810875050.

[6] Making Citizens in Africa: Ethnicity, Gender, and National Identity in Ethiopia.Cambridge University Press. 20. 5. 2013. str. 54.ISBN 9781107035317.

[7] Belcher, Wendy (31. 5. 2012).Abyssinia's Samuel Johnson Ethiopian Thought in the Making of an English Author.Oxford University Press. str. 37.ISBN 978-0-19-979321-1.

[8] Jalata, A (8. 2. 2002).Fighting Against the Injustice of the State and Globalization Comparing the African American and Oromo Movements.Palgrave Macmillan. str. 99.ISBN 9780312299071.

[9] Prunier, Gérard; Ficquet, Éloi, ured. (2015).Understanding Contemporary Ethiopia: Monarchy, Revolution and the Legacy of Meles Zenawi.London: C. Hurst & Co. str. 19.ISBN 9781849042611.

[10] Hetzron, Robert (1972).Ethiopian Semitic: Studies in Classification(jezik: English). Manchester University Press. str.124.ISBN 9780719011238.CS1 održavanje: nepoznati jezik (link)

[11] Prunier, Gérard; Ficquet, Éloi, ured. (2015).Understanding Contemporary Ethiopia: Monarchy, Revolution and the Legacy of Meles Zenawi.London: C. Hurst & Co. str. 39, 440.ISBN 9781849042611.

[12] Jalata, Asafa (16. 5. 2019).Cultural Capital and Prospects for Democracy in Botswana and Ethiopia.Routledge.ISBN 9781000008562.

[:3-13] Goitom, Mary (2017). "'Unconventional Canadians': Second-generation 'Habesha' youth and belonging in Toronto, Canada ".Global Social Welfare.Springer.4(4): 179–190.doi:10.1007/s40609-017-0098-0.S2CID 157892263.

[14] Habecker, Shelly (2012). "Not black, but Habasha: Ethiopian and Eritrean immigrants in American society".Ethnic and Racial Studies.35(7): 1200–1219.doi:10.1080/01419870.2011.598232.S2CID 144464670.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]