Idi na sadržaj

Amasijski mir

S Wikipedije, slobodne enciklopedije
Amasijski mir
Amasijski mir sklopili suSafavidskoiOsmansko Carstvo.
VrstaMirovni sporazum
Potpisan29. maj 1555.(1555-05-29)
LokacijaAmasya,Osmansko Carstvo
Potpisnici
Osvajanja uOsmansko-safavidskom ratu 1532–1555.dala su Osmanskom Carstvu izlaz naPerzijski zalivi ustanovila stabilnu istočnu granicu Carstva.

Amasijski mir(perzijski:پیمان آماسیه( "Peymān-e Amasiyeh" );turski:Amasya Antlaşması) bio je sporazum potpisan 29. maja 1555. između šahaTahmaspaizSafavidskog CarstvauIranuuAmasyi,nakonOsmansko-safavidskog rata1532-1555.

Sporazum je definisao granicu između Irana i Osmanskog Carstva, a nakon njega uslijedilo je dvadeset godina mira. Ovim sporazumom,ArmenijaiGruzijasu ravnopravno podijeljene između njih, pri čemu su Zapadna Armenija, zapadniKurdistani zapadnaGruzijadošli pod vlast osmanlijskog sultana, dok su Istočna Armenija, istočni Kurdistan i istočna Gruzija ostali u iranskim rukama.[1]Osmansko Carstvo je dobilo veći dioIraka,uključujućiBagdad,koji im je omogućio pristupPerzijskom zalivu,dok su Perzijanci zadržali nekadašnji glavni gradTabrizi sve svoje sjeverozapadne teritorije naKavkazukakve su bile prije ratova, kao što suDagestani sve ono što je danasAzerbejdžan.[2][3][4]Tako uspostavljena granica išla je preko planina koje su dijelile istočnu i zapadnu Gruziju (pod domaćim vazalnim knezovima), preko Armenije i preko zapadnih padina Zagrosa do Perzijskog zaliva.

Nekoliko tampon zona je također uspostavljeno širomistočne Anadolije,kao što suErzurum,ShahrizoriVan.[5]Karsje proglašen neutralnim, a njegova postojeća tvrđava je uništena.[1][6]

Osmanlije su, garantovale pristup perzijskim hodočasnicima u muslimanske svete gradoveMekkuiMedinu,kao i našiitskasveta mjesta hodočašća uIraku.[7]

Odlučujuće odvajanje Kavkaza i ustupanjeMezopotamijeOsmanlijama dogodilo se prema sljedećem velikom mirovnom sporazumu poznatom kaoZuhabskom miru1639.[8]

Drugi uslov sporazuma je bio da su Safavidi morali prekinuti ritualno proklinjanje prva triPravedna halifa,[9]Aišei drugih ashaba (Muhamedovih drugova) - koje susunitiveoma cijenili. Ovo stanje je bio uobičajen zahtjev osmansko-safavidskih sporazuma,[10]i u ovom slučaju se smatralo ponižavajućim za Tahmaspa.[11]

Također pogledajte

[uredi|uredi izvor]

Reference

[uredi|uredi izvor]
  1. ^abMikaberidze, Alexander (2015).Historical Dictionary of Georgia(2 izd.). Rowman & Littlefield. str. xxxi.ISBN978-1442241466.
  2. ^The Reign of Suleiman the Magnificent, 1520–1566,V.J. Parry,A History of the Ottoman Empire to 1730,ed. M.A. Cook (Cambridge University Press, 1976), 94.
  3. ^Mikaberidze, AlexanderConflict and Conquest in the Islamic World: A Historical Encyclopedia, Volume 1.Arhivirano28. 5. 2023. naWayback MachineABC-CLIO, 31. 7. 2011ISBN1598843362str. 698
  4. ^A Global Chronology of Conflict: From the Ancient World to the Modern Middle East,Vol. II, ed. Spencer C. Tucker, (ABC-CLIO, 2010). 516.
  5. ^Ateş, Sabri (2013).Ottoman-Iranian Borderlands: Making a Boundary, 1843–1914.Cambridge: Cambridge University Press. str. 20.ISBN978-1107245082.
  6. ^Mikaberidze, AlexanderConflict and Conquest in the Islamic World: A Historical Encyclopedia, Volume 1.Arhivirano28. 5. 2023. naWayback MachineABC-CLIO, 31 jul. 2011ISBN1598843362str. 698
  7. ^Shaw, Stanford J. (1976),History of the Ottoman Empire and modern Turkey,Volume 1, str. 109.Cambridge University Press,ISBN0-521-29163-1
  8. ^Феодальный стройArhivirano26. 4. 2009. naWayback Machine,Great Soviet Encyclopedia(in Russian)
  9. ^Andrew J Newman (11. 4. 2012).Safavid Iran: Rebirth of a Persian Empire.I.B.Tauris. str. 46.ISBN9780857716613.
  10. ^Suraiya Faroqhi (3. 3. 2006).The Ottoman Empire and the World Around It(illustrated, reprint izd.). I.B.Tauris. str. 36, 185.ISBN9781845111229.
  11. ^Bengio, Ofra; Litvak, Meir, ured. (8. 11. 2011).The Sunna and Shi'a in History: Division and Ecumenism in the Muslim Middle East.Palgrave Macmillan. str. 60.ISBN9780230370739.

Dodatna literatura

[uredi|uredi izvor]