Mojre

Mojre
Mojre
	Grčki mozaik iz kasnog drugog vijeka izArheološki park Pafos,Kipar), koji prikazuje tri Mojre:Kloto,LahesisiAtropos,koji stoje izaPelejaiTetide,roditeljaAhila
Grupe	Grčki primordijalni bogovi
Roditelji	Kron,Ananke; Uran; Nikta; ZeusiTemida
Mitologija	Grčka mitologija

MoireiliMojre(grč.ΜοîραιMoírai) u grčkoj mitologiji su jedne odPrimordijalnih bogova,božicesu sudbine, usuda, tri sestre suđenice, tri kćeriZeusaiTemideiliNikte,a neki izvori tvrdeAnanke.Njihov pandan urimskoj mitologijisuParke,a postoje i drugi ekvivalenti u kulturama koje potiču iz proto-indoevropske kulture. Njihov broj je postao fiksiran na tri:Kloto( "predilica" ),Lahesis( "alotter" ) iAtropos( "neokretni", metafora smrti)..

Međutim, prema često citiranom latinskom stihuClotho colum retinet, Lachesis net, et Atropos occat,^[1]njihove uloge i funkcije su također viđene drugačije:

Kloto,najmlađa od sestara, predsjedala je trenutkom u kojem smo rođeni, a u ruci je držala preslicu;Lahesisje ispleo sve događaje i radnje našeg života; iAtropos,najstariji od trojice, presjekao je nit ljudskog života makazama.^[2]

Uloga Mojri je bila da osiguraju da svako biće, smrtno i božansko, živi svoju sudbinu onako kako im je bila dodijeljena zakonima svemira. Za smrtnike je ova sudbina protezala čitav njihov život i bila je predstavljena kao nit ispredena iz vretena. Općenito, smatralo se da su čak i iznad bogova u svojoj ulozi izvršitelja sudbine, iako je u nekim tekstovima Zeus, poglavica bogova, u stanju da im zapovijeda.^[3]

Uhomerskimpjesmama Mojra ili Aisa se odnose na granicu i kraj života, aZeusse pojavljuje kao vođa sudbine. UTeogonijiHesioda,tri Mojre su personificirane, kćeriNiktei djeluju iznad bogovima.^[4]Kasnije su spominjane kao kćeriZeusaiTemide,koja je bila oličenje božanskog poretka i zakona. UPlatonovoj DržaviTri Mojre suAnankeovekćeri (neophodnost).^[5]

Etimologija

Grčkariječμοῖρα značila je dio, a proširivanjem značenja počela je označavati dio sudbine ili života.^[6]Tako su Suđenice dobile svoje grčkoimeMojre.

Mojra može značiti dio ili udio u raspodjeli plijena (ίση μοῖρα,ísē moîra, „jednak plijen “),^[7]udio u životu, sudbina,^[8]smrt (μοῖρα θανάτοιο,moîra thanátoio, "sudbina smrti" ), dio podijeljene zemlje.^[9]Riječ se također koristi za nešto što je ispravno (κατὰ μοῖραν,kata moîran, „prema sudbini, po redu, s pravom “).^[10]

Karakteristike

Isprva su bile prikazivane kao jedna božica.HomeruIlijadigovori o jednoj Mojri, a opet i o više njih. UOdisejispominjeKlothes,Kloto. U nordijskoj mitologiji bile su zvaneNornama.

Opisivane su kao hladne, bezosjećajne, bezdušne i nemilosrdne. Često su prikazivane starim i oronulim ženama. Bez obzira na loš glas, bile su poštovane kao božice. Mladenke su im žrtvovale uvojke svoje kose i zaklinjale se u njihovo ime. Moguće je da su izvorno bile božice rođenja.

Mitski odnosi

Tri Mojre su kćeri prvobitne boginje Nikte ( "noć" ) i sestreKere( "crne sudbine" ),Tanatosa( "smrt" ) iNemesis( "odmazda" ).^[4]Kasnije su bile smatrane kćerimaZeusaiTemide,^[11]koja je bila oličenje božanskog reda i zakona.^[12]^[13]i sestreEunomije( "zakonitost, red" ),Dike( "pravda" ) iEirene( "mir" ).^[11]

U kosmogonijiAlkmana(7. vijek p. n. e.), prvo je došlaTetida(„raspolagač, stvaranje “), a zatim istovremenoPoros(„put “) iTekmor(„krajnji stub, uredba “).^[14]^[15]Poros je povezan sa početkom svih stvari, a Tekmor je povezan sa krajem svih stvari.^[16]

Kasnije uorfičkojkosmogoniji, prva je došlaTeza,čija je neizreciva priroda neizražena.Ananke( "nužnost" ) je iskonska boginja neizbježnosti koja je na samom početku vremena isprepletena sa bogom vremenaKronom.Oni su predstavljali kosmičke sile Sudbine i Vremena, a ponekad su bili pozvani da kontrolišu sudbine bogova. Tri Morje su kćeriAnankeove.^[17]

Mitologija

Suđenice su držale nit života, a i sami ih su se bogovi bojali.Delfijskaproročica rekla je da je iZeuspod njihovom moći. Protiv Moira čovjek je bio nemoćan, a isto tako njima su podređeni bogovi, jer "i nad njima vlada sudbina". Suđenice su se pojavljivale prve tri noći djetetovog života da bi odredile kakav će taj život biti. Imale su najveću moć uHeleni.

Klota

Klotho(grč.Κλωθώ,predilica)
Započinje presti nit života, tj. određuje rođenje. Njen pandan urimskoj mitologijijeNona.

Laheza

Lahesis(grč.Λάχεσις,raspoređivač)
Prede nit, tj. čuva život. Njen pandan urimskoj mitologijijeDecima

Atropa

Atropos(grč.Ἄτροπος,neumoljiv, neizbježan) iliAisa
Kida nit, određuje smrt. Njen pandan urimskoj mitologijijeMorta.

Također pogledajte

Norne

Reference

^"The Princeton Dante Project (2.0) - Long Toynbee" Cloto"".
^"Parcae from the McClintock and Strong Biblical Cyclopedia".
^"Theoi project: Moirae and the Throne of Zeus".Theoi.com.Pristupljeno 24. 1. 2013.
^^a ^bHesiod,Theogony221–225. "Also Night (Nyx) bare the destinies (Moirai), and ruthless avenging Fates (Keres), who give men at their birth both evil and good to have, and they pursue the transgressions of men and gods... until they punish the sinner with a sore penalty. "onlineThe Theogony of Hesiod. Transl. Hugh Evelyn White(1914) 221–225.
^Plato, Republic 617c (trans. Shorey) (Greek philosopher 4th century BC):Theoi Project – Ananke.
^Moira,Online Etymology Dictionary
^Iliad,9.318:Lidell,Scott A Greek English Lexicon:μοῖρα,
^Odyssey19.152::Lidell,Scott A Greek English Lexicon:μοῖρα
^The citizents ofSpartawere calledomoioi(equals), indicating that they had equal parts ( "isomoiria" ἰσομοιρία) of the allotted land
^Iliad16.367::Lidell,Scott A Greek English Lexicon:μοῖρα
^^a ^bTheogony901;The Theogony of Hesiod.Translated by Hugh Evelyn White (1914), 901–906 (online text).
^M. I. Finley (1978)The world of Odysseusrev.ed. New York Viking Press p.78 Note.
^In theOdyssey,Themistes:"dooms, things laid down originally by divine authority", thethemistesofZeus.Body: council of elders who stored in the collective memory.Thesmos:unwritten law, based on precedent. Cf. L. H. Jeffery (1976).Archaic Greece. The City-States c. 700–500 BC.Ernest Benn Ltd., London & Tonbridge, p. 42.ISBN 0-510-03271-0.
^Τέκμωρ (Τekmor): fixed mark or boundary, end post, purpose (τέκμαρ).
^Old English:takn"sign, mark"; English:token"sign, omen". Compare Sanskrit,Laksmi.Entry "token",inOnline Etymology Dictionary.
^Alcman, frag. 5 (from Scholia), translated by Campbell, Greek Lyric, vol. 2; cf.entry "Ananke"in theTheoi Project.
^Orphica. Theogonies,frag. 54 (from Damascius).Greek hymns 3rd to 2nd centuries BC;cf.entry "Ananke"in theTheoi Project.

Vanjski linkovi

Logo Commonsa

Mojrena Wikimedia Commonsu.

Mojre u klasičnoj literaturi i umjetnosti(en)

[1] "The Princeton Dante Project (2.0) - Long Toynbee" Cloto"".

[2] "Parcae from the McClintock and Strong Biblical Cyclopedia".

[3] "Theoi project: Moirae and the Throne of Zeus".Theoi.com.Pristupljeno 24. 1. 2013.

[Hesiod221-4] Hesiod,Theogony221–225. "Also Night (Nyx) bare the destinies (Moirai), and ruthless avenging Fates (Keres), who give men at their birth both evil and good to have, and they pursue the transgressions of men and gods... until they punish the sinner with a sore penalty. "onlineThe Theogony of Hesiod. Transl. Hugh Evelyn White(1914) 221–225.

[5] Plato, Republic 617c (trans. Shorey) (Greek philosopher 4th century BC):Theoi Project – Ananke.

[6] Moira,Online Etymology Dictionary

[7] Iliad,9.318:Lidell,Scott A Greek English Lexicon:μοῖρα,

[8] Odyssey19.152::Lidell,Scott A Greek English Lexicon:μοῖρα

[9] The citizents ofSpartawere calledomoioi(equals), indicating that they had equal parts ( "isomoiria" ἰσομοιρία) of the allotted land

[10] Iliad16.367::Lidell,Scott A Greek English Lexicon:μοῖρα

[Theogony901-11] Theogony901;The Theogony of Hesiod.Translated by Hugh Evelyn White (1914), 901–906 (online text).

[Finley78-12] M. I. Finley (1978)The world of Odysseusrev.ed. New York Viking Press p.78 Note.

[Jeffery42-13] In theOdyssey,Themistes:"dooms, things laid down originally by divine authority", thethemistesofZeus.Body: council of elders who stored in the collective memory.Thesmos:unwritten law, based on precedent. Cf. L. H. Jeffery (1976).Archaic Greece. The City-States c. 700–500 BC.Ernest Benn Ltd., London & Tonbridge, p. 42.ISBN 0-510-03271-0.

[14] Τέκμωρ (Τekmor): fixed mark or boundary, end post, purpose (τέκμαρ).

[15] Old English:takn"sign, mark"; English:token"sign, omen". Compare Sanskrit,Laksmi.Entry "token",inOnline Etymology Dictionary.

[16] Alcman, frag. 5 (from Scholia), translated by Campbell, Greek Lyric, vol. 2; cf.entry "Ananke"in theTheoi Project.

[17] Orphica. Theogonies,frag. 54 (from Damascius).Greek hymns 3rd to 2nd centuries BC;cf.entry "Ananke"in theTheoi Project.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]