Idi na sadržaj

Rasa

S Wikipedije, slobodne enciklopedije
Mapa svijeta prema boji kože autohtonogstanovništva
Distribucija standardnih nijansi boje kože u recentnom čovječanstvu

Rasa,uopćebiološkomsmislu, jetaksonomskakategorija između (nižeg)varijeteta(varietas) i (hijerarhijski više) podvrste(subspecies). U opisu infraspekcijske promjenljivosti, to je kategorijazoološkenomenklature, dok ubotaniciodgovarajući rang imasorta.[1][2] [3]

Rasa je društveni koncept koji se primjenjuje za kategorizaciju ljudi u velike i različite populacije ili grupe poanatomskoj,kulturnoj,etničkoj,genetičkoj,geografskoj,historijskoj,jezičkoj,vjerskoj,i / ilisocijalnojosobenosti, koji također ima i biološku podlogu. Ovaj naziv se najprije koristio za govornike zajedničkogjezika,a zatim da označi nacionalnu pripadnost. U 17. stoljeću, ljudi su počeli koristiti ovaj naziv u smislu njihovog razlikovanja po vidljivimfizičkimosobinama.Takva upotreba hijerarhije bila je prikladnija za različite etničke grupe. Počev od 19. stoljeća, izraz se često koristi u taksonomskom smislu za označavanjegenetičkerazličitosti ljudskih vrsta na osnovifenotipskih,a nekad igenotipskihsvojstava.

Društvene koncepcije i grupiranje rasa varirale su tokom vremena, uključujući "folk taksonomiju" koja definira "osnovne vrste “pojedinaca na osnovu shvatanja njihovihosobina.Biološkiesencijalizamnaučnici[ko?]smatraju zastarjelim i općenito obeshrabruju rasna objašnjenja za grupno razlikovanje pofizičkimietološkimosobinama. Iako postoji široka suglasnost naučne zajednice da suesencijalističkii tipološki koncepti rase neodrživi[nedostaje referenca],naučnici širom svijeta i dalje nastavljaju takvu utrku na širokoj lepezi različitih načina, od kojih neke imaju i esencijalističke implikacije. Dok neki istraživači ponekad koriste koncept rase da opišu razlike između nejasnih skupova osobina, drugi ukazuju na to da se ideja rase često koristi u naivnom ili pojednostavljenom značenju. Na osnovu toga tvrde da u svekolikojljudskojpopulaciji rasa nema taksonomski značaj, ukazujući da svi ljudi dijele 99,5% genofonda.[4]Neki naučnici smatraju da ta tvrdnja ne stoji sama po sebi jer ljudi i čimpanze također dijele 98.7% genofonda.[5]

Od druge polovine 20. stoljeća, razmimoilaženja u ideologijama i teorijama koje su se zasnivale nabioantropološkimifiziološkimistraživanjima 19. stoljeća dovela je do takmičenja u upotrebi riječi, koje samo po sebi postaje problematično. Iako se još uvijek koristi u mnogim kontekstima, rasa se često zamijenjuje drugim riječima koje su manje dvosmislene i nisu nabijene emocijama, kao što supopulacija,etnička grupaili zajednica, ovisno o kontekstu.

Ljudske rase

[uredi|uredi izvor]

Ljudske raseje naziv koji se koristi da bi se pojamstanovništvo(populacija) razlikovao od pojmačovjek.Iako se biološki pojamrasane odnosi isključivo na populacijsku bioraznolikostHomo sapiensa.Prema "klasičnom" konceptu "rase", kao najuobičajenija rasna obilježja su uzimane najuočljivijemorfološkeosobine,kao što suboja kože,boja očiju,boja koseiforma kose,te fizionomijalica,stas,tjelesna konstitucijai druga markantna svojstva, koja su u promatranoj populaciji češće uočljiva nego kod ostalih.[6][7][8][9][10]

Savremeni koncept "rase" počiva na uporednim analizamagenetičkestrukturepopulacije,kao što su genetičko grupisanje i "međurasne razlike", te posmatra sve ostale međupopulacijske.[11][12][13][14]

Rasne koncepcije, kao i kategorizacija specifičnih rasnih grupacija i njihovih grana i ogranaka, oduvijek variraju, zavisno okulturii epohi kojoj pripadaju i suviše često su bile kontroverzne prirode (zbog njihovog uticaja na socijalniidentitetipolitikuodnosa prema tom identitetu).

Porijeklo i priroda "rasne" bioraznolikosti

[uredi|uredi izvor]

Grupnabiološkapromjenljivost savremenog čovjeka na nivou "rasa" stalno zaokuplja posebnu pažnju kako u oblastibioantropologije,genetike,evolucijeimedicinetako isociologije,filozofije,prava,historijei ostalih humanističkihnaukapa i u najširem krugu običnih radoznalaca. Unatoč tome, još uvijek nema usaglašenog naučnog stava o kriterijima, smislu i prirodi "rasnog" razlikovanja savremenogčovjeka.Tako svjetski autoriteti u različitim oblastima bioantropologije (posebno humane genetike i evolucije) ocjenjuju da ni u jednoj drugoj oblastibiologiječovjekado sada nije bilo toliko lutanja, "zbrke i nerazumijevanja".[15]To je, u velikoj mjeri posljedica minulih "rasnih" predrasuda i njima izazvanih reakcija. U ogromnoj su nesrazmjeri stepen opšteg naučnog interesovanja za “rasno” razlikovanja čovječanstva i nivo pouzdanosti prikupljenih tačnih podataka oadaptacijskomznačaju čak i onih "rasnih" obilježja čija se varijacija najčešće uvrštava u ključne kriterije kategorizacije u ovoj oblasti. Argumentirano se može tvrditi da predstave o njihovoj adaptivnosti uglavnom počivaju tek na prihvatljivim nagađanjima i pretpostavkama.[1][2][3][16]

Savremena bioantropološka definicija pod "rasom" podrazumijeva jednu i/ili sistem srodnih ljudskih populacija osobene genetičke strukture, koja se prepoznatljivo razlikuje od one u drugim – istovjetno definiranim – ljudskim grupama.

Sociobiološkojedinstvo evoluciječovjekaje uvjetovalo jednu od najvažnijih posebnosti ljudskih "rasa" – za razliku od životinjskih, one nisu prelazne jedinice u procesu nastajanja novihvrsta(specijacije).Antropogenifaktori su u tolikoj mjeri promijenili općebiološku ulogu i funkcijugenetičkepromjenljivosti da jekulturapostala najmoćniji oblik prilagođavanja ljudske vrste u datoj životnoj sredini. Ta činjenica nije kontradiktorna dokazima da su okviri i mogućnosti i ovog oblika prilagođavanja uveliko određeni općim genetičkim, odnosno bioantropološkim pojavama i procesima. Dostignućacivilizacijedaju prednost bogatstvu mogućnosti i oblika osiguranja životne egzistencije, a time povećavaju šansu različitihgenotipovau stvaranju genskog fonda narednihgeneracija.Na taj način kulturni napredak je istovremeno omogućio i biološko jedinstvo ljudske vrste i izrazitu varijaciju ipolimorfizam.U svemu ovome stalno se razvijala i posebno bitna osobenost ljudske vrste, a to jespecijalizacijaza despecijalizaciju.

Najuočljivija "rasna" obilježja predstavljajuadaptacijske"uspomene" iz prethodnih etapahominizacije,u kojima su djelovali opći prirodni faktori evolucije, a posljedica suselektivnogprilagođavanja na mnogobrojne različite uticaje životne sredine. Budući da egzistencijalni prirodni resursi nisu jennako raspoređeni po čitavoj Planeti, genetski sastav različitihpopulacija(polimorfne ikosmopolitske)ljudskevrsteprilagodio se na veoma heterogene životne uslove. Najuočljivije spoljne “rasne” osobenosti (kao što su boja kože, boja kose i forma dlake, stas, konstitucija i opći habitus, oblik lica i lobanje, oblik i boja očiju i druga) imale ili imaju naglašen adaptivni značaj. Njihove odgovarajuće varijante i cjeline bile su kroz odabir snažno podržavane u različitim uslovima izloženosti suncu (insolaciji), temperaturi, vlazi, ishrani i nizu drugih činilaca.

Boja kože

[uredi|uredi izvor]
Distribucija nijansi boje kože u slabije i jače pigmentiranim populacijama

Boja kožeje najupadljivija površinska "rasna" osobenost, koja je obično uvažavana kao jedan od najznačajnijih (a u klasičnim pristupima i jedan od odlučujućih) pokazatelja razlikovanja "rasa". Poznavanje njenog funkcionalnog značaja u općem koadaptivnomsistemučovjekaje još daleko ispod te razine.Prostorno–geografskadistribucijaslabe i jake pigmentacije ljudskih skupina dovodi do pretpostavke da tamna put predstavlja prilagođavanje velikoj izloženosti suncu i vedromnebu,a da svijetla put ima adaptivnu prednost u oblastima prohladneklimesa mnogomaglei oblačnih dana.

Takvu hipotezu podržava iGlogerovo pravilo,prema kojem su životinjske jedinke iz populacija tropskih vlažnih oblasti obično intenzivnijepigmentiranenego one iz hladnih i suhljih dijelovaarealaistih i srodnihvrsta.Najtamnoputiji savremeni ljudi žive izmeđuSahareiafričkihtropskih kišnihšuma,a izrazito su pigmentirani i stanovniciMelanezije,Nove Gvineje,južneIndijei autohtoniAustralci.Centri radijacije leukodermije ili blondizma su usjevernojEvropi,koju karakterizirajuklimasa malo sunčanih dana, posebno u onim područjima koja su bila zahvaćenapleistocenskimglacijacijama(oledbama).Mongolskepopulacije se, međutim, ne uklapaju u ovu opću sliku.AmeričkiIndijanci(sup)tropskih krajeva su neznatno tamniji od svojih srodnika iz umjerenih i hladnih predjela, a sibirski palemongoloidi iEskimi(američkogArktika) imaju nešto višepigmentanego što bi bilo primjereno njihovom podneblju. Jedno od prihvatljivih objašnjenja tog fenomena moglo bi biti u vezi sa klimatskim prilikama arktičke oblasti (posebno uAziji), gdje je pretežno suho i rijetko oblačno, sa blještećominsolacijom.

Često se postavlja i pitanje funkcionalnog paralelizma u adaptivnoj ulozi preplanulosti svjetloputih i trajne ( "rasne" ) tamnoputosti. Kao što je poznato, pigmentacija usljed velike izloženosti suncu kod osoba svijetle puti ima zaštitnu ulogu u spriječavanju bolnih opekotina. Dioultraljubičastog zračenjaspektra(talasne dužineoko 3.000angstrema) ozljeđuje žive površinske slojevekože(posebno dermalni iMalpigijev), a preplanulost obezbjeđuje zaštitno deponovanje pigmenta u ćelijama pokožice i zadebljavanje njenog rožnog sloja (nakupljanjem ostataka mrtvih Malpigijevihćelija.Rožni slojapsorbirazrake ultraljubičastog zračenja i spriječava njihov prodor u dublje – živećelije,pri čemu je efikasnost te zaštitne funkcije u direktnoj srazmjeri sa stepenompigmentiranosti.Takva uloga inducirane pigmentacije jeidioadaptacijskeprirode,dok trajna (intenzivna) pigmentiranost imaevolutivno–adaptivnoznačenje.

Relativno veća adaptivna vrijednost svjetlijih nijansi kože u podnebljima sa malosunčanihdanatakođer nije pouzdano potvrđena, a pretpostavlja se da bi mogla biti u vezi sa stimulacijom sinteze antirahitičnogvitaminaD u živim ćelijama (na taj način što upija ultravioletne zrake). Tamna put odbija svega oko 10–20% vidljivog dijelaspektra,tj. značajno manje nego svijetla (40–50%), što povećava toplotno opterećenje. Taj porast podložnosti opasnostima od toplotnog udara, u podnošljivim granicama, može se i potpuno izbjeći znojenjem na relativno nižoj spoljnojtemperaturiod normalne. Vjeruje se i da je adaptivni značaj svijetle puti, a naročito njene varijante sa plavomkosomi plavimočima,mogao biti selektivno favorizovan tokom posljednje interglacijacije i nakon zadnjeglacijacije(oledbe). Postoje argumenti koji podržavaju i pretpostavku da je povećanapigmentiranosttakođer bila favorizovana i u vezi sarakom kože.On je češći među svjetloputim osobama, a u istoj kategorijipigmentacije(i kod istih osoba) češće se javlja na dijelovima kože koji su neposredno izloženi suncu. S druge strane, smanjena osjetljivost osoba svijetle puti na nazebe i upalezglobovamogla je biti faktor povećanja adaptivne vrijednosti ovogfenotipau hladnijim podnebljima.

Smatra se da je često pominjanahipotezao "zaštitnoj obojenosti" kao adaptaciji tamnoputihlovačkihplemenana uslove sjenovitihšuma– na razini neutemeljenih pretpostavki.

Oblik kose

[uredi|uredi izvor]

Oblik kose,po svemu sudeći, i do današnjeg doba je održala svoj glavni adaptivni značaj; vunasta, spiralna, kuštrava i kovrdžava kosa pripadnika tropskog stanovništva efikasnija su zaštita mozga od izloženosti vrelom suncu nego što su prava i valovita kosa.

Tjelesna konstitucija

[uredi|uredi izvor]

Tjelesna konstitucijai obliktijelatakođer mogu imati naglašen prilagodbeni značaj. Posmatranjem globalne rasporeda tipovakonstitucije,dimenzija i oblika tijela kodživotinjaje zapaženo nekoliko općih karakteristika (osobina) njihoveprostorne(spacijalne) varijacije.

Bergmanovo pravilopočiva na uočenoj pojavi da su jedinke vrsta koje žive u hladnijimklimatimaobično (prosječno) krupnije od svojih srodnika iz toplijih krajeva.

Alenovo pravilose odnosi na pojavu da su istureni dijelovi tijela (udovi,uši,repi dr.) u hladnijim dijelovima areala iste ili srodnihvrstaobično kraći (i manjih ostalih parametara) u odnosu na opće tjelesne dimenzije. Obje ove pojave su u funkciji čuvanjatjelesnetoplote. U vezi s tim, dolazimo do toga da u proporcionalnom razvojuorganizmapovršinaraste po kvadratnoj, azapreminaimasapo kubnoj potenciji linearnihmjera.Manja površina odaje relativno manjetoplotepo jedinici mase, pa selektivnu prednost u različitimpodnebljimaimaju kontrastno drugačijifenotipovi.

Karakteristični kvantitativni odnostjelesnevisinei mase u pojedinim dijelovima sveukupnog svjetskogstanovništvadaje veoma indikativne podatke o mogućim vezama između klimatskih prilika i tjelesne konstitucije (vidi priloženu tabelu!). Neki primjeri najvišeg (Vatutsi – 176 cm) i najnižeg (Pigmeji– 142 cm) rasta u ljudskoj populaciji pokazuju da stanovništvo vrelih i otvorenih predjela spadaju u kategoriju najvećih iznosa tog koeficijenta. Iako je njihova adaptacija išla u dva različita pravca, oni naginju ka visokom i suhonjavom stasu ili još češće, niskom stasu i vitkoj konstituciji (srazmjerno malog tijela i izduženih udova). Autohtoni stanovnici hladnih oblasti su najčešće korpulentni – široki, krupni i teški, odnosno zdepasti i dežmekasti, a skloni su i nagomilavanju potkožnog masnog tkiva (koje je veoma efikasan toplotniizolator). Nasuprot tome, salo u tropskim krajevima povećava opasnost od toplotnog iznurivanja. Činjenica da odjeća savremenogčovjekaodržava određenu mikroklimu i na veoma niskimtemperaturamane znači da na individualnuadaptabilnostne utiče i tjelesna konstitucija (posebno u ekstremnim uslovima). Posebno ne treba zanemariti ni činjenicu da je adaptivnostevolutivnodinamična kategorija. Pretpostavlja se i da termoizolaciona svojstva potkožne masnoće objašnjavaju i karakterističnu strukturumongoloidnoglica.

U hladnim oblastimatijeloje zaštićenoodjećom,alicemože biti izloženo izrazito niskim temperaturama. Pripadnici većine populacija iz centra radijacije mongoloida živi uklimatimaniskihtemperatura,oštrihmrazevai jakih vjetrova, pa njihova spljoštena i dobro popunjena lica imaju manju relativnu površinu (na jedinicu mase), otpornija su na ozebline nego mršava lica istaknutih crta. Adaptivni značaj takvih svojstava potvrđuje i primjer skandinavskih Laponaca (evropeidnogporijekla) koji sukonvergencijom(u sličnim uslovima životne sredine) stekli mnoga mongoloidna obilježja.

Stanovništvo Visina(cm) -h Masa(kg) -m h/m
Kavkazoidi
Finska 171,0 70,0 2,44
SAD 173,9 70,2 2,48
Island 173,6 66,1 2,55
Engleska 166,3 64,5 2,57
Francuska 172,5 67,0 2,57
Sicilija 169,1 65,0 2,65
Maroko 168,9 63,8 2,65
Škotska 170,4 61,8 2,76
Tunis 173,4 62,3 2,78
Berberi 169,8 59,5 2,85
Indija:Marata 163,8 55,7 2,94
Indija:Benga 165,8 52,7 3,15
Negroidi
Jambasa 169,0 62,0 2,78
Kirdi 166,5 57,3 2,90
Baja 163,0 53,9 3,02
Vatutsi 176,0 57,0 3,09
Kikuju 164,5 51,9 3,56
Pigmeji 142,2 39,9 3,56
Efeji 143,8 39,8 3,61
Bušmani 155,8 40,4 3,86
Mongoloidi
Turkmenistan:Kazasi 163,1 69,7 2,34
Eskimi 161,2 62,9 2,56
Sjeverna Koreja 168,0 61,0 2,75
Južna Koreja 161,1 55,5 2,90
CentralnaKina 163,0 54,7 2,98
Japan 160,9 53,0 3,04
Sundan 159,8 51,9 3,08
Anamiti 158,7 51,3 3,09
Hong Kong 166,2 52,2 3,18

Fiziološko prilagođavanje

[uredi|uredi izvor]

Fiziološko prilagođavanjeje jedna od nezaobilaznih komponenti sistema održavanjahomeostazeljudskogorganizma.Uporednafiziološkaistraživanja diferencijacije “rasa” najčešće su obuhvatala karakteristične elemente prilagođavanja na klimatske prilike, a posebno na temperaturu ivlažnost.Nagaosoba(u mirovanju) toplotnu ravnotežu sa svojom okolinom uspostavlja na 27–300C, a van toga raspona se uključuju odgovarajući homeostatski fiziološki procesi. Iznad 300C počinje znojenje, a ispod 270C tjelesna temperatura se regulišedrhtanjem.Ovakve fiziološke posljedice ima i pojačana fizička aktivnost, a pokrivanjem i utopljavanjem se postižu adekvatni kompenzacijski efekti. Eksperimentalno je dokazano da suameričkicrnci,uz sličnutjelesnu konstituciju,istovjetne uslove u prirodnoj okolini i jednak fizički rad, relativno izdržljiviji na sparini, a bijelci u vreloj i suhoj klimi. Na vrelom i vlažnom vremenu crnci uz nižu tjelesnu temperaturu ipuls,gube za oko 5% manje tjelesne mase po satu fizičke aktivnosti, dok je situacija obrnuta u vrelim i suhim pustinjskim uslovima.

Pretjeran gubitak toplote na niskimtemperaturamase sprečava sužavanjem perifernih krvnih sudova, što smanjuje protokkrviu koži i ekstremitetima. Tako se hladi samo površina tijela, a održava normalna i stalnatemperaturavitalnih unutrašnjih organa. Na oko 230C neodjevenbijelac,u prosjeku, ima temperaturu rektuma od oko 360C, glave oko 34,50C, trupa oko 340C, šaka oko 300C i stopala oko 250C. Kada se udovi rashlade do oko 5–100C opticaj krvi se intenzivira, pa (u tolerantnim granicama spoljne temperature) ne dolazi do smrzavanja izloženih dijelova tijela. U tom pogledu postoje izrazite međupopulacijske razlike. Zabilježeno je da neodjeveniaustralskidomoroci mogu spavati i na temperaturama na kojima prosječan bijelac dršće i cvokoće, iako ima primjetno toplije udove.

Viši baznimetabolizamEskimimaomogućuje stvaranje više toplote, a smatra se da je pojačankrvotoku uronjenim dijelovima tijela (u hladnuvodu) kod njih takođergenetičkiodređen. Slična pojava je zabilježena i kod pripadnika plemenaAlakaluf(sa krajnjegjugaČilea), koji žive u surovim uslovima hladne i vjetroviteklime,a koji bez vidljivih posljedica hranu skupljaju roneći u vodi temperature oko 6–80C.

Općaprirodameđusobnog odnosa i grupisanja uticajafilogenetske(genetičke) ifiziološke(idio)adaptacije na karakteristične komplekseklimatskihfaktora još uvijek su nedovoljno poznati.

Ostali oblici prilagođavanja

[uredi|uredi izvor]

Ostali oblici prilagođavanja su teže uočljivi, iako su mnogi od njih imali značajnu ulogu u stvaranju mnogih bitnih crta "rasne" i općeg međupopulacijskog razlikovanjaljudskihgrupa. Tako je neporeciva pretpostavka da je odabiranje putem različitihbolestii njihovihpandemijamoglo biti izuzetno efikasan kreator karakterističnog genetičkog sastava određenihpopulacija.Relativno otpornijigenotipovisu u adekvatnoj mjeri imali veće učešće u stvaranju različitihgenskihfondova, a značaj ovog faktora podvlači i mogućnosti da istovjetne genetičke osnove nisu bile favorizovane u različitim populacijama. Drugim riječima, isti geni na jednom kraju svijeta mogli su povećavati adaptivnu vrijednost svojih nosilaca, dok su u drugom stvarali izrazite predispozicije za nekubolest.Tako je otpornost namalarijskugroznicu uočljiva kod osoba sa tamnompigmentacijom,a različitaishranadaje prednost određenim vrstama tjelesne građe. Odabirni činilac može biti i nedostatak izvjesnihmikroelemenatau zemljištu (i životnim namirnicama) itd. Fizičke osobenostistanovništvaJugoistočne Azijemogle bi biti u vezi sa dominacijom pirinčane ishrane, a zdepasta i dežmekasta tjelesna građa, sklonagojaznostuSjevernoj Azijii nekim dijelovimaEvropeje vjerovatno bolje prilagođena na nepovoljnu i neravnomjernu dinamiku ishrane (koja podrazumijeva stvaranjeenergetskihrezervi). Mišićavost i žilavost također predstavljaju uporednu prednost pripadnikalovačkihplemenai sl. Pretpostavljena ulogaspolnogodabiranja, prema veoma varljivom popularnom ukusu i "idealu ljepote", sasvim je neizvjesna, iako gaseksualnipromiskuitet(podržavan ili prikriven) u svim oblicima društvene organizacije nesumnjivo podržava.

Neprilagodbeni činioci

[uredi|uredi izvor]

Neadaptacijski činiocipredstavljajuevolutivnečinioce prilagodbeno vrijednijihfenotipova,koji su također mogli u značajnoj mjeri učestvovati pri nastanku prepoznatljivihgenskihfondova osobenih ljudskih grupa i populacija. Među njima je potencijalno najefikasnijigenetski odmak,koji (bez obzira na prilagodbenu vrijednost) na nekoj od ključnih etapa nastanka genskog fonda naredne generacije, sasvim slučajno određuje relativno učešće pojedinih gena. Njegovim djelovanjem, posebno u uslovima reproduktivne izolacije, objašnjavaju se često drastične međupopulacijske razlike u učestalosti određenih "neutralnihosobinaprilagođavanja, "koje obično nastaju slučajnim nastankomgenskogfonda pojedinihizolataimigrirajućihgrupa. One po "principu osnivača" sačinjavaju genske fondove novih (sub)populacija,genetskog sastava koji u manjoj ili većoj mjeri (ali gotovo redovno) odstupa od trenutnog stanja u matičnoj populaciji. Tom "igrom slučaja" u zahvaćenim malim populacijama može doći do ustaljenosti izuzetno visoke ili niske učestalosti određenih gena, bez obzira na njihov početni doprinos prilagodbenoj vrijednosti fenotipa. Isti gen može biti koristan u kombinaciji sa jednim, neutralan sa drugim, a štetan u kombinaciji sa trećim genom, te da njihovi učinci nisu izloženi samo prilagođavanju spoljnoj sredini nego međusobnom djelovanju.

Genetski odmak i izolacija utječu na nastanak posebnih grupa uravnoteženih sistema gena. Oni u daljem nastajanju genskog fonda populacija, mogu biti izloženi veoma heterogenim kompleksima činilaca prirodnog odabiranja, a u pravcu povećanja opće prilagođenosti uslovima životne sredine. Već je dokazano da temeljne i središnje osobineljudskevrste–razumiinteligencija– nisu ni "rasno" ni populacijski ograničene. Postoje izvjesne populacije koje druge nadmašuju u prosječnoj tjelesnoj visini,pigmentaciji,dlakavostiili učestalostikrvnih gruparazličitih sistema (npr.), ali nisu zabilježene takve koje bi bile nadmoćne po suštinskim ljudskim potencijalima.

Kao i sve druge grupne ljudske kategorije (populacije,plemena,klase,nacije,kastei druge zajednice), "rase" su dinamični sistemi u vremenu iprostoru– šire se i smanjuju, nastaju i nestaju,integrišuse i odvajaju, mijenja se njihovabiološkaikulturnastruktura. Otuda savremene "rasne" grupe u svom genskom i kulturnom fondu u manjoj ili većoj mjeri nose tragove međudjelovanja i prožimanja sa svojim susjedima.

Klasifikacije "rasa"

[uredi|uredi izvor]
"Rasna" raznolikostazijskogstanovništva,(Nordisk familjebok,1904)
Ilustracija bogate bioraznolikosti ljudskih populacija.

Biasuttijeva klasifikacija

[uredi|uredi izvor]

Italijanski geograf i antropolog Renato Biasutti1955.godine[7]klasificira "rase" prema prihvatljivijim kriterijima, posebno uzimajući u obzir prostorno–geografske,filogenetskeigenetskepokazatelje međugrupnih odnosa. Na osnovu tih i nekih drugih polazišta, ovaj autor i njegovi sljedbenici razlikuju velike primarne i sekundarne grupe "rasnih oblika." Prema njima, velike primarne grupe su ekvatorska i borealna (sjeverna), a sekundarne – subekvatorska i pacifičko–američka. Unutar tih grupa oni razlikuju uže kategorije: grana, loza, "rasa" i "podrasa." Najprepoznatljivije opće odlike "rasnih grana" (primarni oblici) i loza (sekundarni oblici) izložene su tabelarno, kako slijedi.

"Rasna grupa" primarnih ekvatorskih oblika (negro-australoidna)

[uredi|uredi izvor]

Ova velika "rasna grupa" obuhvata australoidnu i negroidnu granu, sa po tri loze i ukupno 19 "rasa." Pretpostavlja se da su sve okeanijske grupe u srodnoj vezi sa australoidima, a sve afričke – sa negroidima, pri čemu su australoidi najstarija i najprimitivnija grupa. Na osnovu nekih zajedničkih obilježja, smatra se da primarni ekvatorski oblici potječu od prastanovništva (iz vremenapleistocena) potonulog Sundajskog kopna. Prema jednoj drugoj hipotezi, središnje mjesto njihovog prilagođavanja moglo je biti negdje u južnojIndiji.

Prostorni i filogenetski odnosi današnjih ljudskih zajednica
"Rasne" grupe Grane Loze ''Rase''
Primarni ekvatorski oblici(1-2)→
Primarni borealni oblici(3-4)→
Sekundarni subekvatorski oblici(Paleoindidi, Indidi)→
Sekundarni pacifičko–američki oblici(Polinezidi, Amerikanidi)→ 		1.Australoidi(Australidi, Papuanidi, Vedidi)→
2.Negroidi(Steatopigidi, Pigmidi, Negridi)→
3.Mongoloidi(Paleomongolidi, Mongolidi, Eslimidi)→
4.Evropeidi(Paleevropidi, Evropidi)→
5.Amerikanidi→ 		Australidi(1-3)→
Papuanidi(4-6)→
Vedidi(7-8)→
Steatopigidi / Koisanidi(9-10)→
Pigmidi(11-12)→
Negridi(13-19)→
Palemongolidi(20-23)→
Mongolidi(24-26)→
Eskimidi(27)→

Paleevropidi(28-29)→
Evropidi(30-38)→
Lapidi(39)→
Paleoindidi(40-41)→
Etiopidi(42-44)→
Polinezidi(45)→
Amerikanidi(46-52)→

1. Australska

2. Tasmanijska
3. Neokaledonska
4. Papuo–melanezijska
5. Papuo–montana
6. Tapirska
7. Vedska
8. Malajska
9. Bušmani
10 Hotentoti
11. Bambuti
12. Babinga
13. Sudanska
14. Niloti
15. Kafridi
16. Silvidi
17. Batua
18. Andamanska
19. Semang (Negritos)
20. Paleosibirska
21. Tibetska
22. Punan
23. Tunguska
24. Kineska (Sinidi)
25. Južnomongolska
26. Eskimi
27. Ainu
28. Uralska
29. Mediteranska
30. Alpska
31. Baltijska
32. Jadranska (Dinarska)
33. Nordijska
34. Iranska (Orijentalna)
35. Indijska
36. Pamirska (Turanidi)
37. Laponska
38. Tamilska
39. Malabarska
40. Etiopska
41. Saharska
42. Malgaška
43. Polinezijska
44. Aleganska
45. Dakota
46. Aleutska
47. Sonorska (Margidi)
48. Pueblo–andska
49. Amazonska (Brazilidi)
50. Lagidi
51. Pampidi (Patagonci)
52. Mageljanska (Fuegidi)

"Rasna grupa" primarnih borealnih oblika

[uredi|uredi izvor]

Veliku "rasnu grupu" primarnih sjevernih oblika čine dvije grane (mongoloidi i evropeidi) sa po tri loze i ukupno 18 "rasa." Proces specijalnog i razlikovanjasljepoočne kosti,odnosno prilagodbenog širenja, borealnih "rasnih oblika" nedovoljno je poznat. Pretpostavlja se da su opće klimatske prilike i stepen izloženosti suncu bili osnovni faktori raznolikosti njihovih posebnih obilježja (kao što su uske nosnice, osobenost konstitucija, pigmentacija i neka druga). Dosadašnji nalazi ne potvrđuju mogućnost da su geografske barijere (Himalaji,Tienšan,Pamir,Altaj) u najvećoj mjeri uticale na razdvajanje primarno homogenog borealnog prastanovništva na istočni (mongoloidni) i zapadni (evropeidni) dio. Prema jednoj od prihvatljivih hipoteza, ove grupe su se tokom posljednjeglacijacijerazdvojile na azijski i evropski centar širenja njihovih "rasnih oblika."

  • Mongoloidiobuhvataju lozepaleomongolida,mongolidaieskimida.

Paleomongolidiuključujupaleosibirsku,odnosno njenu savremenu “podrasu”kamčadala(Samojedi,Čukči,Keti i Oroki ili Nanajci),tibetsku(Tibet,jugozapadnaKina,Burma) ipunan(Borneo,Sijam,Malaja) “rasu”.

Mongolidi,uz opće mongoloidne odlike, naglašenije imaju žućkastu kožu, glatku, crnu i tvrdu kosu te jako izražene kosti lica. Srednjeg su ili nižeg rasta i mezocefalni, a mongolski nabor (iznad očiju) je izrazit. Ovdje spadaju tri “rase”:tunguska(Mandžurija,istočniSibir,MongolijaiTurkestan), kineska(sinidi:srednjokineskaijužnokineska“podrasa” ) ijužnomongolska(južnaKina,Burma,Sijam,Indokina).

Eskimidii njihova jedina “rasa” –Eskiminaseljavaju obaleameričkogArktika.

  • Evropeidiimaju tri loze:paleevropidi,evropidiilapidi,sa ukupno 11 “rasa”.

Paleevropidisu bili široko rasprostranjena praskupinaevroazijskogkopna, čiji sufosilnitragovi registrovani odKine(Džoukoudien) do zapadneEvrope(Combe-Capell,Oberkassel). Sada su predstavljeni samoAinu“rasom” (južniSahalin,Hokaido,Kurilski otoci) iuralskom(sjeveroistočnaRusija,Altaj,zapadniSibir). Ainu su najdlakaviji ljudi današnjice, a ponekad imaju naglašen i naboročnihkapaka- epikantus ( “mongolske” oči).

Evropidi,pored općih evropeidnih oznaka, posebno se odlikuju relativno kratkim rukama, širokom karlicom, dobro razvijenom muskulaturom, veoma ograničenim aparatom za žvakanje, uskim i prepoznatjivim nosom i dobro oblikovanom bradom. Obuhvataju slijedeće “rase”:mediteranska( "podrase":berberska,paleosardskailitoralna),nordijska( “podrase” –danska,finskaiirska),iranskailiorijentalna( “podrase” –asiroidskailibijska),indijska(sjevernaIndija),alpska(srednjaFrancuska,južnaNjemačka,Švicarska,sjevernaItalija,Austrija,ČeškaiMađarska),baltijska( “podrase” –paleoslavenskaikarpatska;Poljska,Rusija,Finskai Pribaltik),jadranskailidinarska( “podrase”:padskainorička;zapadniBalkaniKarpatidoAlpa) ipamirska(turanidi:armenoidska“podrasa” izMale Azije,IranaiArmenije).

Lapidi,tj. njihova “rasa”Laponci,naseljavaju sjevernuSkandinavijui poluotokKolu.Imaju osebujne oznake, a među njima i takve po kojima liče na pripadnikealpske"rase."

Sekundarni subekvatorski "rasni oblici"

[uredi|uredi izvor]

Prema odgovarajućim svojstvima kože, populacije ovih oblika liče na ekvatorsko stanovništvo, a po općem habitusu, konstituciji i strukturi tijela – na borealne evropeide. Ovdje se svrstavaju loze paleoindida i etiopida (ukupno pet "rasa."

  • Paleoindidiimaju osnovna paleoevropidska obilježja, koja su kombinovana sa australoidnim oblikom nosa i melanizmom. Čine ihtamilska(jugoistočnaIndija) imalabarska"rasa" (jugozapadnaIndija).
  • Etiopidiimaju evropeidni habitus sa nizom negroidnih primjesa. Obuhvatajuetiopsku

( "podrase":oromonska,MasaiiWa Tutsi;Etiopija),saharsku(gornja Tibesti) imalgašku(Madagaskar) “rasu”.

Sekundarni pacifičko-američki "rasni oblici"

[uredi|uredi izvor]

Ova grupa obuhvata veoma heterogene sekundarne "rasne oblike", koji se svrstavaju u dvije loze: polinezidi (jedna "rasa" ) i amerikanidi (devet "rasa" ).

U amerikanidnoj skupini "sekundarnih rasa" najupadljivija su paleomongolidna obilježja, na čemu se i temelji općeprihvaćena teza da suAmeriku(preko nekadašnjeBeringije), u nekoliko talasa, naselili mongolidi. Sličnost somatske strukture savremenih amerikanida i stanovništvaOkeanijenavodi na mogućnost da su ova ostrva prvi naselili najstarijiborealni evropeidi.

Kun – Garn – Berdselova klasifikacija

[uredi|uredi izvor]

Na osnovu većine uočljivihmorfološko–anatomskihkomponenti ukupnogfenotipa,američki antropolog Stanley Marion Garn (1961.) je izdvojio devet glavnih "geografskih rasa":amerikanidska,polinezidska,mikronezijska,malezijsko–papuanska,australijska,azijska,indijska,evropskaiafrička.Nešto prije toga su Stanley Marion Garn zajedno sa drugim američkim antropolozima Carltonom Stevensom Coonom i Josephom Birdsellom (1950.) predložili podjelu 30 "rasa", a zatim sam Garn (1961.) podjelu 32 "rase", a objedinjavanjem tih sistema nastala je tipologija sa 34 "rase."

Kun–Garn–Berdselova klasifikacija “rasa” i njihovo rasprostranjenje[15]
"Rasa" Od Do
1.Sjeverozapadnaevropska Skandinavija,SjevernaNjemačka,SjevernaFrancuska Beneluks,Velika Britanija,Irska
2.Sjeveroistočnaevropska Poljska,Rusija Veći dioSibira
3.Alpska SrednjaFrancuska,JužnaNjemačka,Švicarska,SjevernaItalija ObalaCrnog mora
4.Mediteranska Tanger,Obje straneMediterana Dardaneli,Arabija,Turska,Iran,Turkmenija
5.Hinduska
Indija
6.Tunguska
Turkmenistan
7.Tibetska
Tibet
8.Sjeverno-kineska SjevernaKina SrednjaKina
9.Klasičnamongoloidna Sibir Mongolija
10.Eskimska
AmeričkiArktik
11.Jugoistočnaazijska JužnaKina Tajland,Burma,Malaja,Indonezija
12.Ainu Sahalin SjeverniJapan(domoroci)
13.Laponska ArktičkaSkandinavija Finska
14.Sjevernoameričkaindijanska StarosjediociSAD StarosjediociKanade
15.Srednjoameričkaindijanska JugozapadSAD,SrednjaAmerika Bolivija
16.Južnoameričkaindijanska Peru,Bolivija Čile
17.Fuegidska
JužnidioJužne Amerike
18.Istočnoafrička IstočnaAfrika,Etiopija Sudan
19.Sudanska
Sudan(veći dio)
20.Šumskacrnačka ZapadnaAfrika Kongo(veći dio)
21.Bantu Južna Afrika IstočnaAfrika
22.Hotentotskaibušmanska Južna Afrika(domoroci) IstočnaAfrika
23.Afričkapigmejska
EkvatorskaAfrika(tropske kišne šume)
24.Dravidska JužnaIndija Cejlon
25.Negritska Filipini Andamani,Malaja,Nova Gvineja
26.Melanezijsko–papuanska Nova Gvineja OtočjeFidži
27.Merinska
JugoistočnaAustralija
28.Karpentarijska SjevernaAustralija SrednjaAustralija
29.Mikronezijska
OtocizapadnogPacifika
30.Polinezijska
Otoci srednjeg i istočnogPacifika
31.Neohavajska
Havaji
32.Ladinska Sjeverna Amerika(nastajućestanovništvo) Južna Amerika(nastajućestanovništvo)
33.Sjevernoamerička“obojena”
Sjeverna Amerika
34.Južnoafrička
Južna Afrika
Prostorno–geografsko rasprostranjenje ljudskih populacija iz prethodne tabele
Prostorno–geografskorasprostranjenjeljudskihpopulacijaiz prethodne tabele

Najznačajnija linija podjele ove, kao i Biasuttijeve podjele u odnosu na one koje su prethodile, je prihvatanje činjenice da su "rase ustvari mendelovskepopulacije,podložne mijenjanju, a ne apstraktni i nepromjenljivitipovii "komponente." Tako se razvoj najmanje četiri (od 34) "rase" može pratiti već od početka njihovog nastanka (tokom proteklih pola milenija): sjevernoamerička "obojena rasa" (33) nastala je miješanjem "rasa" pod rednim brojem 1, 3, 4, 20, 21, a vjerovatno i nekih drugih; južnoafrička "obojena" (34) je mješavina "rasa" 1, 3, 21 i 22; ladinska (32) – od 4, 15, 16, 20 i 21, a neohavajska (31) – od 1, 4, 8, 9, 11 i 30.

Karta svijeta na osnovu genetičke analize glavnih komponenti ljudskih populacija (iz knjigeThe History and Geography of Human Genes,1994).[17]

Schlaining-ška deklaracija protiv rasizma, nasilja i diskriminacije

[uredi|uredi izvor]
  • (Poglavlja I i II)

Međunarodna konferencija Protiv rasizma, nasilja i diskriminacije "je održana od 08. do 11. juna1995.godine u gradu Stadtschlainingu u organizacijiEvropskoguniverzitetskog centra za mirovna istraživanja (EPU),AustrijskogUNESCOkomiteta, Instituta za humanu biologiju Univerziteta uBeču,a u saradnji sa UNESCO–m i austrijskim Federalnim ministarstvom zanauku,istraživanja iumjetnost.Učesnici ove konferencije iznijeli su osnovne principe Schlainingške izjave. Na konferenciji su učestvovali vodeći svjetski antropolozi i genetičari, uključujući i Luiđija Luku Kavali-Sforcu (Luigi Luca Cavalli-Sforza,1922.-). U dijelu izjave iz teksta predstavljeni su rezultati dva glavna dijela iz sadržaja Konferencije, koji su obratili najveću pažnju na probleme iz oblasti prirodnih nauka (II) i višedisciplinarne aspekte (III) glavne teme Konferencije. Operativni dio (IV) sadrži strategije i akcije protivrasizma,nasilja idiskriminacije.Schlainingška deklaracija je prilog Međunarodnoj godini tolerancije za (1995.), koja je utvrđena naGeneralnoj skupštini UN-a,kada je od strane UNESCO-a i određena za vodeću organizaciju po pitanju ove problematike.

  • I. Preambula

(1) UN–ovim instrumentima (Međunarodna konvencija i deklaracija UN-a o eliminaciji svih oblika rasne diskriminacije) te Deklaracijom UNESCO-a o rasama i rasnim predrasudama iz 1978. kao i u četiri prethodne deklaracije o rasnim pitanjima sve države i narodi su pozvani da se bore protiv rasizma i rasnih predrasuda te da podrže uklanjanje svih oblika rasizma svim raspoloživim sredstvima.

(2) Uprkos historijskom osporavanju, svjetskoj osudi i naučnom dokazu zastarjelosti koncepta "rase", "zlo rasizma" nije prevaziđeno. Naprotiv, po završetku sukoba između Istoka i Zapada, rasizam je doveo do novih nasilja u vidu deportacija, masakra i pokušaja istrebljenja cijelih etničkih grupa i manjina. Rasna diskriminacija, ekstremna desnica,ksenofobija,seksizami netolerancija se ponovo šire. Oživljavanje i širenje rasizma, njegovih nasilnih, novih i starih pojavnih oblika, predstavlja jedan od glavnih izazova čovječanstva. Za suočavanje s tim bit će neophodno novo razumijevanje njegovih uzroka kao i razrada novih strategija i akcija.

(3) Objava iz Seville (1986), koja se odnosi na borbu protiv zloupotrebe rezultata bioloških istraživanja u legalizaciji rata i nasilja, odbacuje zabludu da je organizirano nasilje nad ljudima biološki utemeljeno. U svakom slučaju, naučno znanje nije dovoljno da odagna nasilje izhistorije.Broj ratova u siromašnim i zemljama u razvoju od 1945. pa do danas je u neprestanom porastu. U cjelini, broj ratova između država se smanjio, ali unutrašnji razdor i građanski ratovi prijete da postanu normalna pojava u perifernim i nerazvijenim regionima.

(4) Deklaracija iz Yamoussoukroa iz 1989. uzroke rastućeg broja oružanih sukoba nalazi u rasizmu, netoleranciji i diskriminaciji te poziva na podršku mirovnim programima i promociji mirovnih istraživanja. U isto vrijeme, začeta je vizija kulture mira.

(5) UN rezolucija o godini tolerancije (1995.) zahtijeva stvaranje tolerantnog društva i naglašava "…da tolerancija – priznavanje i poštivanje drugih, mogućnost suživota i razumijevanja drugih – predstavlja čvrst temelj svakog civiliziranog društva i mira."

(6) Borba protiv rasne netolerancije i diskriminacije ne smije biti ograničena samo na moralnu osudu i javni prezir, ma koliko razumna i važna bila ova reakcija kao prvi znak protesta. Saniranje simptoma i ublažavanje posljedica rasizma, diskriminacije i nasilja, u smislu provođenja direktnih i brzih zaštitnih mjera, kao i humanitarne pomoći u hitnim slučajevima, je osnovni princip aktivne i združene humanitarnosti. U svakom slučaju, kako bismo se uspješno suočili i pobijedili rasizam, nasilje i diskriminaciju, neophodno je sistematski naći i ukloniti njihovo korijenje.

(7) Deklaracija iz Schlaininga, stoga, poziva na sveukupnu humanost, bez obzira na spol, zanimanje, socijalni status ili godine, da zajedno, solidarno djeluju protiv rasizma, nasilja i diskriminacije.

  • II.Zastarjelost koncepta "rase"

(8) Revolucija u našem razumijevanju populacijske genetike imolekularne biologijeje dovela do eksplozije saznanja o živim bićima. Među idejama koje su suštinski izmijenjene su i koncepti o ljudskoj varijaciji. Koncept "rase", koji je iz prošlosti prenesen u20. vijek,potpuno je zastario. Uprkos toj činjenici, koncept "rase" je korišten za opravdavanje povreda ljudskih prava. Važan korak u spriječavanju zloupotrebe genetičkih argumenata je zamjena zastarjelog koncepta "rase" sa idejama i zaključcima zasnovanim na savremenom shvatanju genetičke varijacije primijenjenom na ljudskim populacijama.

(9) Tradicionalno se vjeruje da su "rase" genetički homogene i da se međusobno razlikuju. Ova definicija je razvijena kako bi se njom opisala ljudska šarolikost povezana sa različitim geografskim područjima. Skorašnji napredak u modernoj biologiji, zasnovan na tehnikama molekularne genetike i matematičkim modelima populacijske genetike, pokazao je da je ova definicija potpuno neadekvatna. Aktuelna naučna otkrića ne podržavaju raniju klasifikaciju ljudske populacije na posebne "rase" kao što su "Afrikanci", "Evroazijati" (uključujući "Američke Indijance" ) ili na veći broj podgrupa.

(10) U posebnim slučajevima moguće je utvrditi genetičke razlike između ljudskih populacija i manjih grupacija. Ove genetičke razlike pokazuju tendenciju povećanja sa povećanjem geografske udaljenosti, ali osnovna genetička varijacija između populacija je daleko manje istaknuta. To znači da je genetska raznoslikost ljudi postepen i ne pokazuje značajan diskontinuitet između ljudskih populacija. Otkrića koja potkrepljuju ovaj zaključak prkose tradicionalnoj podjeli "rasa" i čine svaki tipološki pristup neprimjerenim.

Molekularne analize različitih multialelnih gena pokazuju da je nasljedna varijacija znatna unutar bilo koje grupe, dok je s druge strane posmatrana međugrupna varijacija zanemarljivo mala.

(11) Razlike u vanjskom izgledu (boja kože, morfologija tijela i lica, pigmentacija itd.) među ljudima iz različitih dijelova svijeta je lahko primjetljiva. Iako izgleda paradoksalno, ako uzmemo u obzir postojanje vidljivih, genetički određenih morfoloških razlika, genetička varijacija u fundamentalnim fiziološkim karakteristikama i funkcijama je zanemarljiva kada se uzmu u obzir populacioni prosjeci. Drugim riječima,percipiranjemorfoloških razlika može nas dovesti do pogrešnog zaključka o suštinskim genetičkim razlikama.

(12) Dokazi pokazuju da je tokom evolucije savremenog čovjeka bilo relativno malo promjena u osnovnoj genetičkoj konstituciji populacija. Molekularne analize gena, snažno navodi na to da se savremeno čovječanstvo tek nedavno proširilo u danas naseljena područja svijeta, prilagođavajući se tokom tog procesa, na veoma različite i ponekad ekstremne uslove date sredine (npr. surove klime), i to u veoma kratkom vremenskom periodu. Neophodnost brzog prilagođavanja na ekstremne ekološke razlike je dovela do promjena u maloj garnituri gena koji određuju osjetljivost na faktore životne sredine. Ove adaptacije su bile odgovor na uslove sredine u velikoj mjeri historijske i nisu značajne za život u modernoj civilizaciji. Ipak, one se ponekad tumače kao odraz suštinskih razlika između grupa ljudi, doprinoseći time konceptu "rase."

(13) Prema naučnom poimanju, kategorizacija ljudi na osnovu raspodjele genetski određenih faktora je vještačka i ohrabruje stvaranje beskrajne liste proizvoljnih i obmanjivih društvenih vizija i poimanja. Osim toga, ne postoji uvjerljiv dokaz za "rasnu"divergencijuu intelektualnim, emocionalnim, motivacijskim ili bilo kojim drugim psihološkim ilipsihogenetskimosobinama koje su nezavisne o kulturalnim faktorima. Dobro je poznato da određene genetičke osobine korisne u jednoj životnoj situaciji mogu biti nedostatak u drugoj.

(14) Rasizam je ubjeđenje da se ljudske grupe razlikuju po nasljednim osobinama društvenog značaja, a time čineći određene grupe nadmoćnijim ili slabijim u odnosu na druge. Ne postoji uvjerljiv naučni dokaz da je ovo uvjerenje valjano. Ovim dokumentom se tvrdi da ne postoji naučno utemeljen način karakterizacije ljudske raznolikosti upotrebom krutih termina "rasnih" kategorija ili tradicionalnog koncepta "rase." Na osnovu svega ovoga dolazi se do zaključka da ne postoji naučno opravdan razlog za dalju upotrebu termina "rasa."

Također pogledajte

[uredi|uredi izvor]

Reference

[uredi|uredi izvor]
  1. ^abCavali-Sforza L. L., Bodmer W. F. (1999): The genetics of human populations. Dover PublicTIONS, Inc., Mineola, New York,ISBN0-486-40693-8.
  2. ^abCavalli-Sforza L. L., Menozzi P., Piazza A. (1994): The history and geography of human genes. Princeton University Press, Princeton,ISBN0-691-02905-9.
  3. ^abHiernaux J. (1969): Égalité ou inégalité des races? Editions Hachette, Paris.
  4. ^Levy, Samuel; Sutton, Granger; Ng, Pauline C.; Feuk, Lars; Halpern, Aaron L.; Walenz, Brian P.; Axelrod, Nelson; Huang, Jiaqi; Kirkness, Ewen F. (4. 9. 2007)."The Diploid Genome Sequence of an Individual Human".PLOS Biology(jezik: engleski).5(10): e254.doi:10.1371/journal.pbio.0050254.ISSN1545-7885.PMC1964779.PMID17803354.CS1 održavanje: format PMC-a (link)
  5. ^"Genetics".The Smithsonian Institution's Human Origins Program(jezik: engleski). 22. 12. 2009.Pristupljeno 4. 6. 2018.
  6. ^Adler A. (1957): Understanding Human Nature. Premier Books, Fawcett.
  7. ^abBiasutti R. (1959 ): Le razze e i popoli della terra. 1. Razze, popoli e culture. 2. Europa, Asia. 3. Africa. 4. Oceania, America, indice generale (3. riv. e aggiornata). UTET, Torino.
  8. ^Boyd W. C. (1950): Genetics and the Races of Man – An Introduction to Modern Physical Anthropology. Little, Brown & Co., Boston.
  9. ^Coon C. S., Garn S. M., Birdsell J. B. (1950): Races. Thomas, Springfield.
  10. ^Mayr E. (1988): Toward a New Philosophy of Biology – Observations of an Evolutionist. Harvard University Press, Cambridge, Mass.
  11. ^Back L., Solomos J., Eds (2002): Theories of race and racism: A Reader. Taylor & Francis, New York,ISBN020300597X;ISBN9780203005972.
  12. ^Cavalli-Sforza L. L., Menozzi P., Piazza A. (1994): The history and geography of human genes. Princeton University Press, Princeton,ISBN0-691-02905-9.
  13. ^Adams M. et al (2013): Readings for diversity and social justice, 3rd Edition. Routhledge, Taylor & Francis Group, New York,ISBN978-0415892940,ISBN0415892945.
  14. ^Hadžiselimović R. (2005): Bioantropologija – Biodiverzitet recentnog čovjeka. Institut za genetičko inženjerstvo i biotehnologiju (INGEB), Sarajevo,ISBN9958-9344-2-6.
  15. ^abDobzhansky T. (1962): Mankind Evolving – The Evolution of the Human Species. Yale University Press, New Haven and London.
  16. ^Mayr E. (1970): Populations, Species, and Evolution. Belknap Press of Harvard University Press, Cambridge, Mass.
  17. ^Cavalli-Sforza, Luigi Luca (1994).The History and Geography of Human Genes.Princeton University Press. str.136.ISBN0691087504.

Vanjski linkovi

[uredi|uredi izvor]
  • Race: the Power of an Illusioncompanion website to California Newsreel feature, 2003, PBS
  • James, Michael (2008)"Race",Stanford Encyclopedia of Philosophy.
  • "Understanding Race",American Anthropological Association's educational website, with links for primary school educators and researchers

Službeni izvori i standardi

[uredi|uredi izvor]

Popularna štampa

[uredi|uredi izvor]
Preuzeto iz "https://bs.wikipedia.org/w/index.php?title=Rasa&oldid=3624653"