Homer
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2f/Homere.jpg/220px-Homere.jpg)
Homer(starogrčki:Ὅμηρος;c.800–c.701. pr. n. e) bio je grčki pjesnik, legendarni autor najstarijih sačuvanih djela evropske književnosti,Ilijade i Odiseje.Kako o njegovom životu nema pouzdanih podataka, rasprave o njegovom postojanju, autorstvu u stvaranju epova koji mu se pripisuju potakle su tzv.Homersko pitanje,o kojem se raspravlja od kraja 18. vijeka do danas.[1]
Homer je pretpostavljeni autorIlijadeiOdiseje,dvije epske pjesme koje su temeljna djelastarogrčke književnosti.Ilijada je postavljena u vrijemeTrojanskog rata,desetogodišnje opsade gradaTrojekoalicijom grčkih kraljevstva. Fokusira se na svađu između kraljaAgamemnonai ratnikaAhilejakoja je trajala nekoliko sedmica tokom posljednje godine rata.Odisejase fokusira na desetogodišnje putovanje kući kraljaItake,Odiseja,nakon pada Troje. Mnogi izvještaji o Homerovom životu kružili su tokom periodaantike,a najrašireniji je taj da je bio slijepibardizJonije,regije na središnjoj obali zapadneAnadolijeu današnjojTurskoj.Savremeni naučnici smatraju da su ove tvrdnje legende.[2][3][4]
Jezik i stil
[uredi|uredi izvor]![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/59/Rembrandt_Harmensz._van_Rijn_061.jpg/220px-Rembrandt_Harmensz._van_Rijn_061.jpg)
Homerov je jezik umjetan jezik koji se nije nikada govorio u narodu. To je stari jonski dijalekt, u kojem ima i novojonskih oblika i eolskih elemenata, ali i atičkih dijalektizama. Problem kod proučavanja Homerova jezika jest taj što se ne zna mnogo o eolskome i jonskome dijalektu u doba nastanka epova te se moramo pouzdati u ono što znamo o njihovim kasnijim oblicima. Svi su epski pjesnici poslije Homera pjevali istim jezikom.
Ovi epovi obiliju formulaičnim načinom izražavanja. Uz stalne epitete (brzonogiAhilej,volookaHera,egidonošaZeus,sjajnošljemacHektor,sjajnookaAtena,daljnometniApolon,silniAgamemnon,ljepoobrazna Briseida...), vrlo su česte poredbe koje opisuju događaje, produbljuju ih i rasvjetljavaju mnoštvo pojedinosti. Također se i brojni stihovi ponavljaju i u nekoliko pjevanja. U Homerovu jeziku postoji desetak glagola koji znače "gledati" te brojni atributi za opisivanje mora i bitke, a također su česti motivi gozbe, žrtve, sahrane i naoružavanja. Pjesnik retardacijama postiže usporavanje radnje unutar epova te brojnim epizodama priprema nove događaje - bitke i borbe.
Sam je stil, kako kažePlatonu svojem djelu „Država” na pola puta između pripovjedne književnosti idrame.Ovi su epovi naslijedili od starog usmenog epa veliku ulogu govora, a također je i česta prstenasta kompozicija u kojoj se govor na posljetku vraća na temu kojom je i počeo.
1354.Francesco Petrarcabješe dobio rukopis Homerovih djela i na svoj je trošak potaknuo prijevod Homerovih djela nalatinski jezik.To je učinio Leoncije Pilat (Leontius Pilatus) uBoccacciovomdomu uFirenci.Djela je preveo doslovno, u obliku latinskoga proznog teksta. Homerova je djela na grčkome jeziku uVenecijiprvi tiskaoAldo Manuziote ga tako učinio dostupnim italijanskom narodu. Nahrvatski jezikHomerova je dva najznačajnija epa prvi preveoTomo Maretić.
Homerski epovi
[uredi|uredi izvor]![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0b/William-Adolphe_Bouguereau_%281825-1905%29_-_Homer_and_his_Guide_%281874%29.jpg/220px-William-Adolphe_Bouguereau_%281825-1905%29_-_Homer_and_his_Guide_%281874%29.jpg)
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/34/Homer.jpg/220px-Homer.jpg)
Batrahomiomahiagovori o ratužabaimiševašto je svojevrsna parodija „Ilijade”. Jednog je dana žaba nosila miša na leđima preko bare, ali je tada naišla vodenazmijate je žaba instinktivno zaronila, a miš poginuo. To je vidio jedan od miševa te oni odlučuju poći u rat protiv žaba. Baš kao i u „Ilijadi”,bogovise upleću u rat.Zeusje rekaoAtenida pomogne miševima, no ona je to odbila jer su joj miševi grizli haljine i darove u hramovima. Bogovi odlučuju samo gledati i ne umiješati se, ali na posljetku Zeus pomaže žabama da pobijede tako što je poslao vojskurakovana miševe. Premda su miševi bili nadomak pobjedi, žabe pobjeđuju uz Zeusovu pomoć te jednodnevni rat završava.
Poznata je i zbirkahimni(33) koje su služile kao uvodi, odnosno, proemiji (grč. προοίμιον) u recitiranja epova. Prozvane su „Homerskim himnama”, premda je malo vjerovatno da je autor sam Homer. Sadrže himne grčkim božanstvima, a najpoznatije i najduže jesu himneApolonu,Afroditi,DemetriiHermesu.
Ep u četiri pjevanja. Govori se o takmičenju izmeđuOdisejaiAjanta,Ajantovom porazu,Parisovojsmrti iAteninojideji o gradnji drvenog konja. Ep se danas često pripisuje autorima Leshu ili Kinetonu.
Govori se o rušenjuTrojeu 2 pjevanja. Ep se danas često pripisuje Arktinu.
U 11 se pjevanja opisuju događaji koji prethode „Ilijadi”, svadba Peleja iTetide,oParisovusudu, otmiciHelenei pozadini rata.
U ovom se djelu govori o pjesničkome takmičenju u kojem Homer gubi nakon recitiranja ratnih stihova iz „Ilijade”, jer pobjednik mora pjevati o miru, a ne o ratu. Zato je u tom takmičenju ovjenčanHeziodkao pobjednik.
Ovo je nastavak „Odiseje”,OdisejeviKirkinsin Telegon dolazi na ostrvo Itaku tražiti oca te u jednom pljačkaškom pohodu ubije Odiseja ne znajući da mu je on otac.
Djelo govori oAhilejevuživotu nakon onog opisanog u „Ilijadi”, opisuje Ahilejevu borbu s Amazonkom Pentizelejom i etiopskim kraljem Memnonom te njegovu smrt pod vratima Troje nakon što pogiba odParisoveiApolonoveruke.
Ep o poluludome čovjeku, svojevrsna komedija.
Djelo govori oHeraklovuosvajanju Ehalije i odvođenju Jole. Ovaj je ep utjecao naSofoklakoji piše „Trahinjanke”.
Djelo govori o cijelomeTrojanskome ratu. |
Tebanski epovi
[uredi|uredi izvor]Sačuvani su i neki dijelovi takozvanog epskogkyklosakoji je obuhvaćao razdoblja okoTrojanskoga rata.
Poznati su nam ovi dijelovi tebanskog epskog ciklusa:
- Edipoida
- U 6600 stihova govori se oEdipui rješavanjuSfinginezagonetke, o njegovu incestuoznom braku s majkomJokastomte njegovoj smrti.
- Tebaida
- U 7000 stihova (saznajemo iz „Natjecanja Homera i Hezioda” ) govori se oTebi,odnosno, o ratu između braće Eteokla i Polinika.
- Epigoni
- U 7000 stihova govori se posljednjoj bitki u kojoj učestvuju epigoni, djeca heroja koji su se prije borili za Tebu.Sofokleobrađuje istu priču u svojoj tragediji „Epigoni”.
- Alkmenoida
- Malo se zna o ovome djelu. Radnja se odvija oko Alkmenova ubistva svoje majke koja je bila ubila svoga muža. O tom se ubistvu propovijeda i u „Tebaidi”.
Djela
[uredi|uredi izvor]Homerova su, dakle, najvjerovatnije, ova djela:
Današnja kritika (oslanjajući se naHerodota) osim „Ilijade” i „Odiseje” kaže da je samo još „Tebaida” Homerovo djelo. Počinje slično kao i „Ilijada” i „Odiseja”, invokacijomMuze:
„Tebaida” -Arg mi, boginjo, pjevaj ožednjeli odakle vođe...
„Ilijada” -Srdžbu mi, boginjo, pjevaj Ahileja Peleju sina...
„Odiseja” -O junaku mi kazuj, o Muzo, o prometnom onom...
Homersko pitanje
[uredi|uredi izvor]![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/86/Rembrandt_Harmensz._van_Rijn_013.jpg/300px-Rembrandt_Harmensz._van_Rijn_013.jpg)
Trojanski je ciklus (epskikyklos) sadržavao i „Etiopidu” koja je opisivalaAhilejevživot nakon rušenja Troje i njegovu smrt.Grčka mitologijau njegovim djelima dobila je cijeli niz junaka i heroja, odAhilejadoOdiseja.Poznata je izreka kako je Homer dao bogoveGrcima.
Aristotelje hvalio Homerovu „Ilijadu” u svojoj „Poetici”, govoreći kako Homer ne pripovijeda čitavu historiju rata, nego izdvaja jedno parcijalno zbivanje i oživljava ga brojnim epizodama. „Ilijada” je "jednostavna i puna trpnja". Za „Odiseju” pak govori kako je kompleksna i "prepletena".
Od rimskih književnika,CiceronpripisujePizistratucjelokupnu redakciju Homerovih epova te govori da je Pizistrat uredio oni što je bilo pomiješano (primus Homeri libros confusos antea sic disposuisse dicitur, ut nunc habemus).Horacijehvali Homerovuin medias restehniku te ga naziva učiteljem vrline.
Aleksandrijskisu filolozi uz djela objavljivali isholije,odnosno bilješke uz grčke i latinske tekstove. Najpoznatiji rukopis „Ilijade” -Codex Venetus Akoji se čuva u Markovoj biblioteci uVeneciji- govori o Ksenonu i Helaniku iz2. vijeka p. n. e.koji su bili postavili hipotezu koja se protivila mišljenju tadašnjeg najznačajnijeg filologa -Aristarha.Prozvali su ih separatistima jer su Homeru priznavali samo autorstvo „Ilijade”, ali ne i „Odiseje”.
U kasnijim je razdobljima, prije buktanja novih rasprava o homerskome pitanju, Homer bio prilično potisnut. Osim nekih obožavatelja (Jean Racine,John Dryden), uglavnom su Homerova djela doživljavana primitivnim i grubim naspram savršenstvuVergilijeve„Eneide”.
Homersko je pitanje postalo sinonim za rasprave o autorstvu Homerovih djela i njihovoj vjerodostojnosti. Od aleksandrijskih stručnjaka prekod'Aubignaca(„Conjectures académiques ou dissertation sur l'Iliade d'Homère”iz1664.) pa sve do modernih vremena i djelaF. A. Wolfa„Prolegomena ad Homerum”iz1795.Wolf obnavlja d'Aubignacovu tezu o tome da se Homerovi epovi sastoje od više pjesama, ali ipak tvrdi da je veći dio „Ilijade” vjerovatno ispjevao samo jedan pjesnik. Bio je uvjeren kako Homer nije znao pisati te da su rapsodi prenosili stihove usmenim putem, s koljena na koljeno. Zaključuje kako „Ilijada” i „Odiseja” nisu mogli dobiti konačan oblik, a da nisu zapisane. Zbog toga tvrdi kako je morao postojati niz pjesama i rapsodija koje nisu bile povezane sljedećih petstotinjak godina. Također izlaže i teoriju o spomenutoj Pizistratovoj redakciji. Tek su se nakon Wolfove smrti još više razbuktale sumnje.
Danas postoji mnogo teorija o homerskome pitanju. Neki tvrde da su to sabrana djela brojnih pjesnika, neki tvrde da je samo „Ilijada” Homerova, a neki pak tvrde da je Homer samo razradio postojeće manje epove. Primjerice, Sir John Myres rekao je da je svijet homerskog pjesništva besmrtan upravo zato što nije nikada i nigdje postojao osim u pjesnikovoj mašti.
Glavne su teorije:
- Unitaristička teorija
- Pobornici ove teorije smatraju da je „Ilijada” od početaka jedinstveno djelo s općim jedinstvom radnje u samome epu. Razlike u stilu između pojedinih dijelova Ilijade i Odiseje objašnjavaju time da je „Ilijada” nastala u pjesnikovim mlađim, a „Odiseja” u starijim godinama.
- Analitička teorija (pluralisti)
- Pobornici ove teorije smatraju kako su „Ilijada” i „Odiseja” djela više autora, a ne samo Homera.
- Neounitaristi
- Pobornici ove teorije smatraju kako je „Ilijada” Homerova, a „Odiseja” nije.
Od ostalih podteorija izdvajaju se:
- Teorija proširenja
- Pobornici ove teorije smatraju da je Homer razradio svojevrsnu „Prailijadu” manjega opsega. To je djelo s vremenom naraslo do današnjega opsega.
- Zastupnik: Johann Gottfried Jakob Hermann (1772.-1848.)
- Teorija o pjesmama
- Pobornici ove teorije rastavili su „Ilijadu” na šesnaestak pojedinačnih pjesama htjevši dokazati kako je komponirana od narodnih pjesama koje su, na posljetku, stvorile „Ilijadu” kakvu danas poznajemo. Kasnije je teorija osporavana jer se naglasila razlika između pjesama i epskih epizoda koje su pobornici ove teorije smatrali pjesmama.
- Zastupnik: Karl Konrad Friedrich Wilhelm Lachmann (1793.-1851.)
- Teorija kompilacije
- Pobornici ove teorije smatraju kako se „Ilijada” sastoji od više manjih epova. Isprva je ta teorija vrijedila za „Odiseju”, a kasnije je primijenjena i na „Ilijadu”. Ima dodirne tačke s teorijom o proširenju.
- Zastupnik: Johann Wilhelm Adolf Kirchhoff (1826.-1908.)
1897.Samuel Butler šokirao je javnost djelom „Homer - Ko je ona bila?” („Homer - Who was she?”) tvrdeći da je „Ilijadu” napisala žena. Tu su ideju kasnije razradili Robert Graves sa svojim romanom „Homerova kći” („Homer's daughter” ) te Andrew Dalby u svom novom djelu „Ponovno otkrivanje Homera” („Rediscovering Homer”) razrađuje tu teoriju govoreći kako je i „Ilijadu” i „Odiseju” napisala žena.
Danas postoje brojne analize Homerovih djela i brojne disertacije o podrijetlu dvaju najvažnijhepova.Mnogi najbližu istini ipak smatraju teoriju o jedinstvenoj pjesničkoj obradi, bez obzira na sve sumnje.
Homersko pitanje uvijek će ostati samo nagađanje.
Citati
[uredi|uredi izvor]![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c0/Jean_Auguste_Dominique_Ingres%2C_Apotheosis_of_Homer%2C_1827.jpg/300px-Jean_Auguste_Dominique_Ingres%2C_Apotheosis_of_Homer%2C_1827.jpg)
- Jednako umiru oni koji mnogo rade kao i oni koji ne rade ništa.
- Svim je ljudima prije ili kasnije Bog potreban.
- Zaslužuje prezir onaj koji jedno govori, a drugo skriva u srcu.
- Nakon mnogo vremena čak se i u vlastitoj kazni može uživati.
- Kada riječ prijeđe preko usana, dio čovjekove duše pobjegne zauvijek i niko je ne može navesti da se vrati natrag.
- Čak i spavanje i ljubav dosade ako ih je previše.
- U rat se mnogo ulaže, a malo dobija.
- Jednako je uvredljivo otjerati gosta koji želi ostati i zadržati onoga koji želi ići.
- Sudbina je ista za čovjeka i ako se povlači i ako se snažno bori. Čovjek umire koji nije napravio ništa, kao i onaj koji je napravio puno.
Ostali o Homeru
[uredi|uredi izvor]- Naše je doba odista zlatno: po zlatu dolazi i najviša čast, zlatom se stiče ljubav. Da i ti sam, Homere, dođeš - svim muzama praćen - a ne doneseš ništa, ići ćeš i ti, Homere, van.--Ovidije
- Homer je taj koji je naučio druge pjesnike umjetnosti vještog govorenja laži.--Aristotel
- Homer iHeziodpripisali su bogovima sve stvari koje su sramotne među smrtnicima, krađu i preljub te prijevaru.--Ksenofan
- Shakespeare,Balzaci Homer pisali su o istim svarima. Da su poživjeli koje tisućljeće više, izdavači ne bi trebali nikoga drugog.--William Faulkner
- Postoji začuđujuća mašta, čak i u matematici. Više je bilo maštovitosti u glavi Arhimeda nego u Homerovoj.--Voltaire
- Homer uPlatonovimdjelima
- Homer uAristotelovoj„Poetici”Arhivirano8. 9. 2008. naWayback Machine
Dodatna literatura
[uredi|uredi izvor]- Historija grčke književnosti,Albin Lesky (Geschichte der griechischen Literatur),Zagreb,2001.
- Rasprave o helenskoj književnosti,Milivoj Sironić,Matica hrvatska,Zagreb,1995.
- Homersko pitanje,Zdeslav Dukat,Globus,Zagreb,1987.
- Buck, Carl Darling (1928).The Greek Dialects.Chicago: University of Chicago Press.
- Hesiod, the Homeric hymns and Homerica.The Loeb Classical Library. Prevod: Evelyn-White, Hugh Gerard. London; New York: Heinemann; MacMillen. 1914.
- Ford, Andrew (1992).Homer: the poetry of the past.Ithaca, New York: Cornell University Press.ISBN978-0-8014-2700-8.
- Kirk, G. S.(1962).The Songs of Homer.Cambridge: Cambridge University Press.
- Liddell, Henry George;Scott, Robert (1940).A Greek-English Lexicon(revised izd.). Oxford: Clarendon Press; Perseus Digital Library.
- Murray, Gilbert(1960).The Rise of the Greek Epic(Galaxy Books izd.). New York: Oxford University Press.
- Schein, Seth L. (1984).The Mortal Hero: An Introduction to Homer's Iliad.Berkeley: University of California Press.ISBN978-0-520-05128-7.
- Silk, Michael (1987).Homer: The Iliad.Cambridge:Cambridge University Press.ISBN978-0-521-83233-5.
- Smith, William, ured. (1876).A Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology.I, II & III. London: John Murray.
- Thurman, Judith(18. 9. 2023)."Mother Tongue: How Emily Wilson makes Homer modern".The New Yorker(Long-form article onEmily Wilson's Homer translations). str. 46–53.
Također pogledajte
[uredi|uredi izvor]Reference
[uredi|uredi izvor]- ^Solar, Milivoj (2007).Književni leksikon.Zagreb: Matica Hrvatska. str. 154.ISBN978-953-150-780-6.
- ^Wilson, Nigel (2013).Encyclopedia of Ancient Greece(jezik: engleski). Routledge. str. 366.ISBN978-1136788000.Pristupljeno 4. 1. 2021.
- ^Romilly, Jacqueline de (1985).A Short History of Greek Literature(jezik: engleski). University of Chicago Press. str. 1.ISBN978-0226143125.Pristupljeno 4. 1. 2021.
- ^Graziosi, Barbara (2002).Inventing Homer: The Early Reception of Epic(jezik: engleski). Cambridge University Press. str. 15.ISBN978-0521809665.Pristupljeno 4. 1. 2021.
Vanjski linkovi
[uredi|uredi izvor]- „Ilijada”(en)
- „Odiseja”(en)
- Fragmenti „Tebaide”(en)
- „Homerske himne”(en)
- „Ilijada”(el)
- „Odiseja”(el)
- „Homerske himne”(el)
- Homer - djela, recenzije, kritike, rasprave(en)