Văn ｜Eva
Trách biên ｜ hướng vãn vãn
Y năng tĩnh nhi tử cáp lợi xuyên nữ trang bị võng bạo, như kim chẩm ma dạng liễu?
Tiền bất cửu,Y năng tĩnh hòa dữu trừng khánhBồi bạn nhi tử dữu ân lợi tham giaNữu ước đại học đích tất nghiệp điển lễ.
Ân lợi dụng tam niên thời gian hoàn thành tứ niên đại học học nghiệp, toàn võng đô tại khoa tán tha học bá, ưu tú.
Ân lợi đích tất nghiệp điển lễ thuận lợi thả khai tâm, hiện tại đích ân lợi hựu đa liễu nhất cá “Danh giáo học bá” đích tiêu thiêm liễu.
Tuy nhiên ân lợi đích lánh nhất cá ái hảo —— “Xuyên nữ trang” nhượng ngận đa nhân giác đắc quái dị, đãn thị, tha thật tế thượng thị nhất cá chính năng lượng đích dương quang đại nam hài.
Vi thập ma tha hỉ hoan xuyên nữ trang ni? Giá yếu tòng tha đích sinh hoạt bối cảnh đàm khởi.
Dữu ân lợi, 2002 xuất sinh vu mỹ quốc.
Tha đích phụ mẫu thị dữu trừng khánh hòa y năng tĩnh, nãi nãi hoàn thị kinh kịch diễn viên.
Tại giá dạng nhất cá âm nhạc thế gia xuất sinh, tòng tiểu tha tựu hữu sung mãn nghệ thuật tế bào, vô luận hội họa hoàn thị khiêu vũ đô phi thường liễu đắc.
Hữu thời hầu, lão ba cáp lâm xuất khứ xướng ca tuần diễn, hoàn hội đái thượng tiểu cáp lợi nhất khởi, túc túc địa nhượng tha cảm thụ đáo liễu nghệ thuật đích phân vi.
Bổn dĩ vi tha hội tại minh tinh ba mụ đích dưỡng dục hạ, hội quá trứ vô ưu vô lự đích sinh hoạt.
Nhiên nhi, tại tha 6 tuế na niên, phụ mẫu ly dị, tòng thử tha hoạt tại liễu nhất cá phá toái đích gia đình trung.
Tức tiện như thử, đãn phụ mẫu cấp tha đích ái tòng bất giảm thiếu, mỗi nhất niên quá sinh nhật đích thời hầu, tha đô hội thu đáo lai tự ba ba mụ mụ ái ý mãn mãn đích chúc phúc.
Dã một ảnh hưởng tha đích học tập thành tích, cao trung thành tích đa sổ đô thị A, nhã tư đắc liễu 8.0 đích cao phân, tác vi nhất cá tự luật đích tiểu hài, tha bỉ nhậm hà nhân đô năng tiên sách tự kỷ.
Tại quốc ngoại độc thư đích tha hỉ hoan tây phương giáo dục đích tự do, bao quát xuyên y tự do, thẩm mỹ tự do.
Tha học hội liễu tự kỷ đáp phối y phục, trục tiệm hữu liễu tự kỷ đích thẩm mỹ.
Tác vi tinh nhị đại, tha bị thụ quan chú, đương thời hữu tiết mục đạo diễn trảo quá tha, đãn tha cự tuyệt liễu, tha bất tưởng thác quá đại học sinh hoạt.
Tha họa họa, hóa trang, tả ca, tịnh thôi xuất tự kỷ đích phẩm bài, hoàn hỉ hoan tố đạo diễn.
Đồng thời, hoàn một đam ngộ học nghiệp, tại tam niên nội tu mãn liễu 128 cá học phân, đề tiền nhất niên tất nghiệp, thỏa thỏa đích nhất cá đại học bá.
Tha môn các tự tổ kiến gia đình dĩ hậu, tuy nhiên hựu sinh liễu tiểu hài, tha môn đối cáp lợi đích quan tâm tòng vị giảm thiếu.
Hữu nhất thứ, cáp lợi thụ thương hậu một hữu man trứ mụ mụ, nhi thị đệ nhất thời gian hướng mụ mụ cầu trợ.
Thính đáo cáp lợi ngữ khí lí tàng bất trụ đích thúy nhược hòa ủy khuất, đương thời y năng tĩnh đích hài tử tiểu mễ lạp chính nhu yếu mụ mụ đích chiếu cố, đãn tha nhưng cựu tuyển trạch lập mã phi đáo đài bắc khứ bồi bạn cáp lợi.
Nhi ba ba cáp lâm đích quan tâm hòa ái dã bất lệ ngoại.
Cáp lợi thượng liễu vũ đạo khóa liễu, cước nữu liễu nhất hạ, ba ba cáp lâm tri đạo liễu, cản khẩn đả điện thoại vấn: “Hữu một hữu sự a? Ba ba đái nhĩ khứ y viện?”
Cáp lợi thuyết: “Na hoàn hữu kỉ phân chung hạ khóa, ngã tự kỷ hội khứ đích.”
Hữu thời hầu, cáp lợi hoàn tằng bồi đồng mụ mụ đăng thượng tạp chí hợp thể phách đại phiến, mẫu tử khán khởi lai tượng tỷ đệ.
Ngận đa nhân trào phúng tịnh khán bất khởi cáp lợi đích nữ trang đả phẫn.
Cáp lâm hòa y năng tĩnh vĩnh viễn trạm tại tha đích giác độ khảo lự, cấp dư liễu tối đại chi trì hòa khẳng định, vĩnh viễn thị cáp lợi tối kiên cố đích hậu thuẫn.
Sở dĩ, hữu liễu ba ba mụ mụ đích cổ lệ, cáp lợi hoạt đích tự tín hựu dương quang, một hữu nhất điểm tâm lý vấn đề.
Phụ mẫu đối tha đích ái cấp liễu tha vô hạn đích để khí.
Nhân thử, cáp lợi nhưng nhiên năng bảo trì tự tín khai lãng đích tâm thái, bất hội nhân vi phụ mẫu hữu liễu tân gia đình nhi hoạn đắc hoạn thất.
Học nghiệp ưu tú, tha đích nghiệp dư sinh hoạt dã thị tương đương đích phong phú đa thải.
Tại xã giao võng trạm thượng, tha kinh thường sái xuất tự kỷ đích nữ trang xuyên đáp, hữu đích nùng diễm đích yên huân trang, hữu đích kỳ trang dị phục, cảo quái phong cách tượng cực liễu lão ba cáp lâm.
Hữu thời đồ trứ hắc sắc chỉ giáp, xuyên nữ trang siêu đoản quần, năng trứ thời thượng đích trường phát đại quyển, kinh thường bị môi thể bộc quang hoàn thượng liễu nhiệt sưu, dẫn khởi liễu bất tiểu đích tranh nghị.
Hữu nhân thuyết ly dị gia đình đích hài tử một nhân quản, khuyết ái đích thành trường hoàn cảnh tạo thành liễu hài tử tính cách khuyết hãm, nhất cá nam hài tử tổng xuyên “Nữ hài tử” đích phục sức, thuyết minh nội tâm cực độ một hữu an toàn cảm.
Hoàn hữu nhân thuyết tha tưởng tượng “Tiểu công chủ” nhất dạng hữu nhân “Đông tích, ái sủng”.
Như kim đích tha, chỉ năng thuyết minh “Dữu gia” không hữu “Hiển hách gia thế” một hữu để uẩn, đối tự kỷ đích “Trường tôn” sơ vu giáo đạo, một hữu gia dĩ chính xác dẫn đạo.
Thậm chí, hoàn hữu cẩu tử đội cân tung tha nhất lộ truy tung đáo nam xí sở, tối hậu ngu nhạc đầu điều tả đạo: “Nguyên lai tha thượng nam xí sở!”
Giá chủng trào phúng nhất độ nhượng mụ mụ y năng tĩnh ức úc thất miên, tha bất duẫn hứa biệt nhân giá dạng tả tha đích nhi tử.
Nhi y năng tĩnh giác đắc nhi tử thị tự do đích, chính thị tha đích chi trì, tài nhượng cáp lợi hữu chủ kiến, tố tự kỷ, kiện khang thành trường.
Nhiên nhi, cáp lâm đích mụ mụ tằng thị hữu danh khí đích kinh kịch diễn viên, yếu cầu tôn tử đoan trang đắc thể đích cử chỉ, đối tha đích nữ trang hữu ta bài xích.
Nhân thử, cáp lợi tự hồ cân mụ mụ canh gia hợp phách, canh gia thân cận.
Kỳ thật, mỗi cá nhân đích thẩm mỹ hòa hỉ hảo đô thị tự do thả trị đắc tôn trọng đích, ngã môn bất ứng cai chỉ thị cục hạn vu xã hội tứ dư na ta tiềm quy tắc hòa khắc bản ấn tượng.
Cáp lợi tằng thuyết xuyên nữ trang tựu thị nhất tràng tú, một tất yếu đối nữ trang tứ dư nhất chủng tính biệt.
Như kim, cáp lợi đại học tất nghiệp.
Dữu trừng khánh hòa y năng tĩnh phóng hạ thủ lí đích công tác, viễn phó quốc ngoại tham gia hài tử đích tất nghiệp điển lễ, biểu đạt liễu tha môn đối cáp lợi tối chân chí đích ái ý.
Y năng tĩnh đương thiên tinh tâm đả phẫn liễu nhất phiên, tha thập kỉ tuế tựu yếu giang khởi gia đình trọng đam nhi bị bách xuyết học, khán trứ xuyên trứ tất nghiệp phục đích cáp lợi, kiểm thượng tiếu khai liễu hoa.
Cáp lợi thân thủ vi tha đái thượng đích học sĩ mạo, xuyên thượng học sĩ phục, di bổ y năng tĩnh một năng thượng đại học đích di hám.
Ba ba dữu trừng khánh dã bồi trứ tha khiêu trứ tiếu trứ, phách trứ tất nghiệp chiếu, lưỡng nhân tiếu đắc ngận khai tâm.
Cáp lợi tại học nghiệp sự nghiệp thượng hữu liễu chúc vu tự kỷ đích thành tựu hòa tưởng pháp, tha ngận hữu hữu chủ kiến, hỉ hoan mỹ đích sự vật.
Sở dĩ, ngã môn đại gia ứng cai kiên trì tố tự kỷ, tất cánh, mỗi cá nhân đô thị thế thượng độc nhất vô nhị đích, bất dụng tại hồ biệt nhân đích nhãn quang, tự kỷ khai tâm tựu hảo.