Colonialisme

creació i manteniment de colònies per gent d'un altre territori

Elcolonialismeés lasubmissiópolítica,comercialiculturald'un territori sobre un altre. Es tracta d'una forma de violència idiscriminaciójeràrquicaper un poderprivilegiat.Una de les moltes formes en que encara existeix avui dia és labiopirateria.

Territoris colonitzats el1800

Els països europeus es van llançar al domini del món, essencialment d'Àsiai d'Àfrica,com a culminació de l'expansionismeiniciat el seglexv.Però el seu caràcter va diferir de forma substancial del de l'edat moderna.Mentre lescolònieseren de tipus comercial o bé d'establiment, les del seglexixvan ser bàsicament d'explotació sistemàtica d'amplíssims territoris. El ritme d'ocupació va ser molt ràpid i el nombre de països ocupats molt més elevat. En darrer lloc, l'expansió va presentar un caràcter més bel·licós.

Història

modifica
Territoris colonitzats el1898
Territoris colonitzats el1914
Territoris colonitzats el1945

Colònia romana

modifica
Imperi Romàen el117 aC

Una colònia romana era una ciutat romana fundada per ciutadans romans en territori de ciutatsconquerides.QuanRomas'anà engrandint i sotmetent ciutats, es reservava una part dels territoris conquistats (Ager publicus), que es repartia entre ciutadans pobres que no podien esperar terres alLatium(on predominava la gran propietat territorial) i es fundaven colònies a les quals s'atribuïa una part de l'ager,que es repartia entre els colons.

Els pobladors de les colònies romanes eren considerats ciutadans romans. En les colònies quedaven incloses els terrenys de propietaris locals, terrenys que formaven part de la colònia, i dels que els titulars pertanyien a ciutats aliades però gaudien del conjunt de drets de colònia.

La ciutadania romana va anar estenent-se als magistrats de les colònies. A les de dret llatí (és a dir sense dret de ciutadania) els magistrats obtenien la plena ciutadania en acabar el seu mandat. Altres ciutats podien negociar el dret de ciutadania per separat.

Les colònies tenien una organització bàsicament igual a la delsmunicipis romansperò formades per ciutadans romans establerts en territori de ciutats dependents de Roma sense dret deciutadania romana.

La primera colònia esmentada és la deFidenae,fundada pel reiRòmul.Les primeres colònies es van establir en ciutats enemigues que havien estat derrotades, Antemnae iCrustumerium,[1]i a part de Fidenae, l'autenticitat de la qual és dubtosa, les primeres són de finals del seglevisota el reiTarquini el Superb.Latiumestava essent envaït pels pobles muntanyesos delsvolscsi elsequesi per defensar la regió es van establir les colònies deSígnia(a l'est),Circeii(al sud-est),Cora(entre Roma i Circeii) iPomètia(a la plana central).

Conquesta àrab

modifica
Expansió de l'islam

Posada en marxa perMahomai els seus successors contra el món no musulmà, sota el nom deDjihad(guerra santa), laconquestaàrab es va desenvolupar amb èxit contra els territoris cristians (Orient Pròxim,Àfrica del nord,Península Ibèrica) i pagans o animistes (Àfrica negra,l'Àsia central i Sud-est asiàtica). Els pobles colonitzats són sotmesos a l'estatut deldhimmi.

La màximaexpansió de l'islams'aconsegueix amb elcalifat omeia(661-750).

Iniciat pel príncep Muawiya, durant aquest període el títol decalifaes fa hereditari, i la capital, que era aMedina,es trasllada aDamasc(Síria).

L'expansió segueix dues direccions:

A Occident van ser frenats perCarles Martella labatalla de Tours(732), mentre que per l'Orient eren els romans d'Orient els que van aturar el seu avanç a la batalla del Gran Zab (749).

Al final de l'etapa, l'Imperi comprenia: elTurquestan,els païsoscaucàsics,Pèrsia,Mesopotàmia,Síria,Palestina,l'Àsia Menor,Aràbia,Egipte,el nord d'Àfricai la península Ibèrica.

Els Estats llatins del Llevant

modifica

ElsEstats llatins del Llevantsón formats alPròxim Orient,en temps de lescroadescristianes, del qual laprimera,en resposta a la crida del papaUrbà II,porta a la presa deJerusalemper l'exèrcit deJofré de Bouillonen1099.Al seu apogeu, s'estenen del Sud-est de laTurquiaactual fins aPalestina,passant pel litoral deSíriai delLíban,territoris conquerits als turcs de l'Imperi Seljúcidao elsFatimides.Quatre Estats, reproduint el sistema feudal occidental, són constituïts: elComtat d'Edessa(1098-1144), elPrincipat d'Antioquia(1098-1258), elComtat de Trípoli(1102-1289) i elRegne de Jerusalem(1099-1291). Els croats són essencialment catalans, provençals, castellans, francesos, italians, alemanys i anglesos. Alguns d'ells creenordesde frares-soldats poderosos:Templaris,Hospitalaris,Teutònics.

Els cristians que s'instal·len llavors alLlevantesdevenen numèricament molt febles. Són sobretot nobles sense terra guanyant-se dominis predials, o venedors instal·lats a les ciutats costaneres. Les societats cristianes i musulmanes aconsegueixen cohabitar pacíficament en aquests Estats, i els intercanvis comercials o culturals es desenvolupen. Tanmateix, continuen sent segregades, els mestissatges continuen sent rars i la pressió militar exterior és constant. El líder militarkurdSaladícombat els croats deJerusalemuna primera vegada en1167,i l'última ciutat,Acre,és evacuada en1291.Entre temps, laQuarta Croadaha estat desviada en1204pelsVenecianscap aConstantinoble,capital de l'Imperi Romà d'Orienti delscristians ortodoxos.Els croats funden nous Estats enGrèciai a l'Àsia Menor,així com l'Imperi Llatí,que resisteix a la reconquestaromana d'Orient fins a en1261.

ElsCroats(o laReconquestaespanyola, igualment dirigida contra el món musulmà i la colonització de les terres conquerides) també han estat una font d'inspiració en el moment dels moviments de colonització europeus ulteriors, sobretot en el Nou Món.

ElDrang nach Osten

modifica

ElDrang nach Osten(empenta cap a l'Estenalemany) és un moviment colonial germànic iniciat pelSacre Imperi RomanogermànicFrederic II Hohenstaufenen la primera meitat delSegle XIII.Es tradueix per un moviment de colons alemanys cap a terreseslavesi sovintpaganes.L'orde delscavallers Teutònics,creat en temps delsCroats,va fundar un Estat en elsPaïsos bàltics,és un aspecte d'aquest colonialisme, fins a la seva derrota a Tannenberg, en1410.Evangelitzant les regions paganes amb una extrema brutalitat, aquests frares-soldats van permetre la instal·lació de colonsalemanysen el que es farà més tard laPrússia.

Una altra part de població germànica s'ha manifestat més pacíficament a diverses regions de l'Europa central, per la instal·lació de pagesos, de venedors i d'artesans. Prossegueix més feblement, fins alSegle XVIII,sobretot en el marc de l'Imperi Austrohongarès.Els alemanys es fan majoritaris en regions deTxèquia(Sudets) o dePolònia(Silèsia,Pomerània). En aquestes dues últimes regions, la política de germanització, que es tradueixen per l'ús obligatori de lallengua alemanyai el domini predial dels nobles prussians (junkers), ha estat practicada al seglexixpel regne dePrússia,després delSegon Reich.Els alemanys constitueixen igualment comunitats importants enTranssilvània,Hongria,ex-Iugoslàviao en elsPaïsos bàltics.

La quasi totalitat d'aquestes poblacions, de la qual la pre sắc ncia havia servit de pretext a les doctrinespangermanistes,ha estat expulsada a la fi de laSegona Guerra Mundial.

L'Europa dominant

modifica

L'enorme desenvolupament econòmic europeu a causa de laRevolució Industrialva dividir el món entrepaïsos industrialitzatsipaïsos no industrialitzats,imposant-se els primers sobre els segons. Així, a principis delseglexxel 84,4% del món era dependent d'Europa,que havia imposat els seus ideals econòmics i ideològics gràcies a la seva superioritat tècnica, militar i comercial, i a la seva vitalitat demogràfica.

Causes econòmiques

modifica

L'imperialisme contemporani va sorgir quan les forces productives, especialment la indústria, van assolir un nivell de desenvolupament que va impulsar la recerca de nous mercats per als productes, primeres matèries més abundoses i barates, i un espai econòmic en què poguessin donar rendiments als capitals excedents. A causa de les rivalitats existents entre les grans potències europees, aquests avantatges tan sols podien trobar-se als països llunyans i endarrerits, sense consciència nacional, sense mitjans tècnics adequats i massa dèbils per resistir l'assalt de l'Europa industrialitzada.[2]Per tant, el colonialisme va lligat a les necessitats de la indústria dels països desenvolupats a cercar nous mercats per als seus productes. Els països colonitzats havien de rebre productes de lametròpolii alhora facilitar el proveïment de les matèries primeres que no es podien produir a Europa.

A finals del seglexixes va produir unacrisi econòmicaa Europa. Gràcies als avenços delferrocarrilaRússiai alsEUA,arribaven a Europa grans quantitats deblatifarinaque van obligar a abaixar els preus delscerealseuropeus. Aquesta crisi va anar acompanyada d'una crisi desobreproduccióen tots els sectors: es van acumular reserves, va augmentar lacompetència,i moltes empreses van haver de tancar. La indústria va sortir de la crisi innovant els sistemes de producció, duent a terme polítiques de defensa del mercat nacional mitjançant(aranzels) i ampliant elsmercatsen els països colonitzats i a altres territoris sense explotar, com l'Àsia,l'Àfricai l'Amèrica Llatina.La permanent necessitat d'ampliar mercats és la raó bàsica de l'entrada d'Europa a altres continents, i l'única forma de fer rendibles les inversions necessàries per al seu control era buscar noves regions on la mà d'obra fos barata i hi hagués abundant matèria primera.

Causes polítiques, ideològiques i demogràfiques

modifica

Actualment es considera que aquestes causes van ser igual d'importants que la causa econòmica.

A partir de launificació d'Itàliai d'Alemanyales fronteres europees van quedar estabilitzades, i els desitjos d'ampliar el poder es van traslladar a altres escenaris d'ultramar. La intenció dels governs era ampliar el poder colonial tant com es pogués, per demostrar la seva capacitat d'influència en el context internacional. És a dir, l'imperialisme reforçava el prestigi de la metròpoli i aquesta va ser la raó per la qual de vegades es va colonitzar sense excessius beneficis econòmics. El fet que laGran Bretanyafos la primera potència industrial i que posseís l'imperi més gran va ser decisiu en l'actuació de les altres potències que pretenien equiparar-se i van començar una cursa per controlar els nous territoris abans que els rivals. Els polítics van considerar l'expansió colonial com una necessitat estratègica. El desenvolupament tècnic en transport,armes,comunicacionsi en les construccions (com elcanal de Suez) van permetre estendre el control militar i polític en zones allunyades.

Però les causes profundes són incomprensibles sense les causes ideològiques: elnacionalismei elracisme.La idea d'una raça blanca superior, justificada per l'avenç tecnològic i la capacitat d'imposar-se a les altres es va donar com a fet científic. I també a causa de la imposició d'un nacionalisme que reivindicava la superioritat de la civilització europea, i no idees com laindependènciao lallibertat.La justificació de dominar les altres races es defensava amb el pretext de difondre la civilització occidental entre les races inferiors, abolint costums indígenes com sacrificis humans, i prohibint el comerç d'esclaus.Rudyard Kipling,a Gran Bretanya, creia que «és responsabilitat de l'home blanc ajudar a educar i civilitzar els menys afortunats».Joseph Chamberlaindefensava que «la raça britànica és la més gran de les que ha governat al món».

Però no tothom donava suport a l'explotació imperialista, sinó que alguns la criticaven en nom d'altres concepcions de la moral i del nacionalisme. AFrançaaquest corrent estigué liderat perClemenceau(radical) iJaurès(socialista). També laII Internacionalva condemnar fermament l'imperialisme, encara que no va tenir massa influència.

En darrer lloc l'enorme creixement de la població europea va generar un flux migratori enorme i molta gent va emigrar als territoris colonitzats (Gran Bretanya hauria quintuplicat en lloc de triplicat la seva població[2]).

L'imperialisme

modifica

L'imperialismeés, doncs, la culminació del colonialisme iniciat al seglexv,encara que van ser etapes bastant diferents per diversos motius:

  • Els vells imperis estaven ubicats a les dues Amèriques, que al seglexixgairebé estaven emancipades. En canvi el colonialisme del seglexixes va ocupar sobretot l'Àfrica, l'Àsia i elPacífic.
  • A les antigues colònies els emigrants havien creat societats similars a l'europea, mentre que les noves eren territoris d'ocupació, on la minoria europea exercia el poder sobre la majoria, aliena a l'europeïtzació.
  • El ritme d'ocupació de les noves colònies al llarg del seglexixva ser molt ràpid, i el1914el 85% de la superfície terrestre estava controlada pels europeus.
  • La primera ocupació va donar lloc a pocs conflictes, en haver-hi només interessos comercials, mentre que la segona ocupació va causar guerres constants, ja que de l'expansió colonial en depenia l'economia de països sencers.

Àfrica

modifica
Mapa que representa les demandes europees sobre el continent africà als inicis de laPrimera Guerra Mundial

Àfrica és un bon exemple d'aquest nou tipus d'ocupació. Fins a principis del seglexixels europeus només havien establert petites colònies costaneres. La rivalitat entre europeus i l'esperit d'aventura van contribuir a l'ocupació d'Àfrica.

A la segona meitat del seglexix,les expedicions científiques a la recerca de noves terres inexplorades (Livingstone) i lesmissions religiosesque anaven a convertir alcristianismei a fer accions humanitàries, com acabar amb l'esclavitud,van ser les primeres a descobrir la geografia bàsica del continent. Les principals àrees explorades van ser les conques dels riusNiliNíger,i les terres de l'Àfrica central:Sàhara,elSudan,Congo

Als anys 1870-1880, França i Anglaterra es van llançar a laconquestad'Àfrica. El projecte anglès tractava de connectar el nord amb el sud, mitjançant un ferrocarril delCaireael Cap,i dominar la part oriental africana per a dominar també l'oceà Índic.Van obtenir alguns territoris rics en minerals, i el control d'Egipte,on van fer elCanal de Suez.Mentre els francesos pretenien dominar tot l'oest africà i des d'AlgèriaiTunísiavan anar dominant el nord africà, fins a arribar alSudan,on es van trobar amb els anglesos.

A la rivalitat entre anglesos i francesos s'hi va sumar altres Estats. Alemanya va arribar amb retard al repartiment colonial i va obtenir escassos territoris (Àfrica negra) per al potencial econòmic que posseïa, fet que va ser causa de constants conflictes.Itàlia,elsPaïsos BaixosoBèlgica,que van explorar elCongo,els portuguesos (AngolaiMoçambic) van obtenir també petits bocins del pastís colonial.Rússiaes va expandir perSibèria,elCaucasi elTurquestan;i les noves potències, el Japó i els EUA, van entrar en escena més endavant.

A laConferència de Berlín,el1885,14 països europeus van discutir les condicions de l'expansió colonial a l'Àfrica i en van pactar els principis d'ocupació.

L'enfrontament entre interessos va ser inevitable, i van començar una sắc rie de conflictes: l'any1890els anglesos d'El Capes trobaven amb l'oposició de dues petites repúbliques (TransvaaliOrange) en mans dels holandesos africans (bòers) que havien marxat d'El Cap, on vivien des del seglexvii,per l'ocupació anglesa. Els anglesos van trigar 3 anys a envair aquests territoris on hi havia mines, i se'ls van annexionar. Anglesos i francesos també es disputavenFashoda(1898), un territori alSudan,i van estar a punt de començar una guerra. Finalment els francesos es van retirar.

Maafa(també conegut com l'Holocaust Africà o l'Holocaust de l'Esclavitud) designa, en suahili, una gran tragèdia o desastre.[3][4]El terme es refereix als 500 anys de patiments que els africans i els africans de la diàspora van patir a causa de l'esclavisme,l'imperialisme,elcolonialisme,la invasió, l'opressió, la deshumanització i l'explotació.[4][5]A més a més, també s'utilitza per a referir-se a les polítiques socials i acadèmiques que es van utilitzar per invalidar les contribucions dels pobles africans a la humanitat,[4]i als efectes residuals de la seva persecució, com un manifest en la societat contemporània.

ElMaafao l'Holocaust Africà distingeix, moralment, l'esclavitud domèstica africana de la tracta d'esclaus feta per europeus i àrabs, que capturaven africans per a fins comercials, que van tenir unes conseqüències i uns llegats importants al continent africà a causa d'aquesta ingerència estrangera. El terme no està limitat al significat demogràfic, que es refereix a les pèrdues de població, sinó també es refereix als canvis profunds als patrons d'assentament, a les exposicions epidemiològiques i als canvis que van provocar en el potencial de desenvolupament social i reproductiu en el continent africà.[6]

Des del seglexvihi havia colònies europees a l'Àsia, però igual que a l'Àfrica, eren punts a les costes, des d'on comerciaven. Fou al seglexixquan es va començar a ocupar grans extensions per part dels europeus. Però a diferència del que va passar a l'Àfrica, a l'Àsia no sols hi havia potències europees lluitant pel control de les colònies: s'hi van afegir altres països comRússia,elsEUAi elJapó.Els enfrontaments entre les grans potències van ser constants: França, Anglaterra iHolandaes disputaven elSud-est asiàtic;Rússia i Anglaterra l'Àsia central (Pèrsia,Tibet); els EUA i Espanya es disputaven lesFilipines;i el Japó i Rússia laXina.

La colonització britànica es va concentrar sobretot a l'Índia,on posseïa els ports deMadràs,CalcutaiBombai.A partir de mitjans del seglexixes va decidir que l'administració es faria directament des d'Anglaterra, i que lareina Victòriaen seria proclamada l'emperadriu.Anglaterra va haver de lluitar amb francesos i russos, que controlaven els territoris veïns (Birmània,elTibeti l'Afganistan). França va controlar principalment el Sud-est asiàtic, on va crear el Regne d'Indoxina.Els anglesos també hi tenien interessos, i es van haver de disputar el control de la zona. Finalment es va acordar que el regne deSiamseria neutral, i que serviria de frontera.

El cas de la Xina va ser atípic: cap país no va arribar a dominar-la, però els anglesos hi comerciaven, canviantteisedaxinesos peropiindi, fins que els xinesos van prohibir el comerç d'opi. Els anglesos en seguien venent, i així van començar lesGuerres de l'Opi.Aquestes van acabar amb elTractat de Nanjing(1842), pel qual els anglesos van aconseguir el control deHong Kongi el permís per a obrir 12 ports comercials. Entre el1885i el1911va haver-hi unespolidel territori asiàtic per part dels anglesos, fins que el1911unarevolucióva alliberar la Xina delcontrol imperialdelsQing.

Oceania

modifica

Els britànics també posseïenAustràliaiNova Zelanda,colònies de població anglesa, que van acabar sent estats sobirans dins l'Imperi Britànic(Commonwealth).

Elsholandesoscontrolaven part de la regió d'Indonèsia,motiu que va causar algun conflicte amb elsanglesos.

L'administració dels territoris: el model britànic

modifica

L'Imperi Britànic, el més extens en territori,[7]va implantar un model d'organització que després es va generalitzar a la resta de colònies:

  • Colònies:Depenien directament de la metròpoli, i l'autoritat depenia d'un governador i d'un equip de funcionaris; eren l'elit política. Aquests territoris eren els més directament sotmesos als interessos econòmics de la metròpoli.
  • Protectorats:teòricament hi havia un governindígenarespectat per l'administració metropolitana, encara que aquesta exercia a la pràctica el control d'algunes funcions. Era el cas de les colònies que ja tenien una estructura d'estat, com Egipte.
  • Mandats:Van néixer després de laI Guerra Mundial,per administrar els territoris dependents de les potències perdedores (principalment Alemanya). Així, una potència colonial exercia la tutela d'una zona en representació de laSocietat de Nacions.
  • Colònies de poblament: On s'assegurava una colònia permanent amb prou població europea per a imposar-se a la població indígena. Van ser anomenats Dominis Britànics, i van disposar d'un govern propi, encara que depenien en algunes coses de la metròpoli. És el cas delCanadà(1867),Nova Zelanda(1854),Sud-àfrica(1872) iAustràlia(1890).

Conseqüències als pobles colonitzats

modifica

Als països colonitzats es va experimentar uns canvis brutals, des de tots els punts de vista, que van afectar greument a la població nativa.

Econòmicament,a excepció d'alguns aristòcrates simpatitzants amb els colonitzadors, es va perjudicar la població indígena, que va veure les seves terres expropiades. Els cultius de subsistència es van canviar permonocultius:les plantacions, que responien a les exigències dels colonitzadors:cautxúaIndonèsia,cacauaNigèria…Es va forçar la productivitat, el comerç amb la metròpoli i la introducció delpaper moneda.

Demogràficament,va haver-hi un augment de població gràcies a la introducció devacunes,hospitals... que va trencar l'equilibri natural i van aparèixer problemes com la manca d'aliments sobretot a l'Àfrica. En alguns llocs, però, hi va haver un descens de població a causa dels treballs forçats a què se sotmetia la població.

L'estructura sociales va canviar, acabant amb el sistematribali el sistema de jerarquies locals (paper dels ancians, del mag...), introduint noves estructures socials,religions…Es van dividir unitats nacionals i es va obligar a conviure a pobles rivals. Es va forçar alguns indígenes a ingressar a l'exèrcit, i es va afavorir econòmicament a determinats elits socials a canvi de la seva fidelitat, creant enfrontaments entre els mateixos indígenes.

Culturalmentes van canviar lestradicionsi lescultures popularsper la nova cultura occidental. Els pobles indígenes van perdre part de la seva identitat. Els missioners van forçar la introducció del cristianisme, que va acabar suplantant en alguns casos (a l'Àfrica sobretot) els cultes que es practicaven. A l'Àsia, però, es va saber resistir millor l'assalt cultural europeu.

Així la colonització europea va trasbalsar el sistema econòmic i social dels països colonitzats i va crear una forta dependència econòmica que va impossibilitar un creixement autòcton, fet que els va menar irrevocablement al subdesenvolupament.

Colonialisme intern

modifica

El colonialisme intern és segons el sociòlegboliviàFélix Patziel procés social segons el qual s'assignen recursos, oportunitats de vida i ciutadania real sota criteris d'exclusió o inclusió anàlegs als de la colònia i, per tant, racials i ètnics. Aquest terme fou utilitzat perRobèrt Lafontper a referir-se a la situació econòmica i política d'Occitàniadurant el seglexx,i el popularitzà en el seu llibreSur la France(traduït en català comPer una teoria de la nació). Es caracteritza pels següents trets:

  • Despossessió industrial, bloqueig colonitzador, destrucció del capitalisme regional iproletaritzacióde les regions.
  • Primacia de lesindústries extractivessobre les detransformació
  • Despossessió del terreny agrícola
  • Despossessió dels circuits de distribució, tret que intervingui en els estatals i internacionals
  • Despossessió dels recursos turístics
  • Crisi demogràfica

Aquesta tesi fou acceptada per altres nacionalistes perifèrics francesos, i radicalitzada per partits com laUnió Democràtica de Bretanyai l'Esquerra Catalana dels Treballadors.Nacionalistes corsos i sards adaptaren el seu discurs a les tesis de Lafont, i el terme es va popularitzar entre diversos nacionalismes perifèrics d'arreu d'Europa. Darrerament, però, el terme es fa servir, de manera més restringida, per a la situació dels diversospobles indígenes(sobretotamerindis sud-americans) que veuen com la seva terra és explotada pels seus estats i els tracta com a subjectes d'una colònia.

Neocolonialisme

modifica

Elneocolonialismeés una actitud d'explotació econòmica duta a terme pels països occidentals envers les antiguescolòniesi elspaïsos subdesenvolupatsen general. Es diferencia de l'imperialismetradicional perquè no hi ha una ocupació física ni nominal del territori dominat, que pot ser considerat independent.

Elspaïsos industrialitzatssolen mantenir una certa capacitat d'influència sobre antigues colònies: pre sắc ncia dels seus ciutadans; lligams lingüístics i culturals; etc. Això afavoreix que les empreses dels països europeus tinguin molta facilitat per a implantar-se a les antigues colònies i explotar-ne els recursos naturals sense traves, o bé trobar-hi clients de serveis (telefonia,electricitat,gas,etc.). Arribat a un extrem, el neocolonialisme implica l'existència de controleconòmicipolíticper part delspaïsos industrialitzatssobre les antiguescolònies.

Vegeu també

modifica

Referències

modifica
  1. Titus LiviAb Urbe conditaI,11
  2. 2,02,1Garcia, M. i alt. (1987):Albada. Història de les civilitzacions i de l'art.Ed. Barcanova, Barcelona, pàgina 266.
  3. Cheeves,Denise Nicole.Legacy,2004, p. 1.
  4. 4,04,14,2Harp, O.J.Across Time: Mystery of the Great Sphinx.2007, page 247.
  5. «"The Maafa, African Holocaust"». Swagga. Arxivat de l'originalel 2007-02-08. [Consulta: 21 abril 2009].
  6. «"African Holocaust: Dark Voyage"».Owen 'Alik Shahadah.Arxivat de l'originalel 2020-02-19. [Consulta: 21 abril 2009].
  7. L'imperi colonial britànic, abans de 1914, té colònies a tots els continents i sumen un total de 30 milions de quilòmetres quadrats, això és gairebé un quart de les terres del planeta.

Bibliografia

modifica
  • Adorno, Rolena: «Reconsidering Colonial Discourse for Sixteenth- and Seventeenth Century Spanish America.» Latin American Research Review 28 (1993): 135-45.
  • Boahen, A. Adu:African Perspectives on Colonialism.Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1987
  • Canny, Nicholas i Anthony Pagden, eds.:Colonial Identity in the Atlantic World, 1500-1800.Princeton: Princeton University Press, 1987
  • Coundouriotis, Eleni:Claiming History: Colonialism, Ethnography, and the Novel.Nova York: Columbia University Press, 1999
  • Eagleton, Terry, Fredric Jameson i Edward W. Said:Nationalism, Colonialism, and Literature.Minneapolis: University of Minnesota Press, 1990
  • Fanon, Frantz:A Dying Colonialism.Tr. Haakon Chevalier. Intro. Adolfo Gilly. Nova York: Grove Press, 1967
  • Hogan, Patrick Colm:Colonialism and Cultural Identity: Crises of Tradition in the Anglophone Literatures of India, Africa, and the Caribbean.Albany: State University of New York Press, 2000
  • Loomba, Ania:Colonialism-postcolonialism.Londres/Nova York: Routledge, 1998
  • Mamdani, Mahmood:When Victims become Killers: Colonialism, Nativism, and the Genocide in Rwanda.Princeton: Princeton University Press, 2001
  • Nerín, G. (2006):Un guàrdia civil a la selva,Barcelona, La Campana.
  • Sandiford, Keith A.:The Cultural Politics of Sugar: Caribbean Slavery and Narratives of Colonialism.Cambridge:Cambridge University Press,2000
  • Seed, Patricia: «Colonial and Postcolonial Discourse,» Latin American Research Review 26 (1991): 181-200.
  • Tudela, Elisa Sampson Vera:Colonial Angels: Narratives of Gender and Spirituality in Mexico, 1580-1750.Austin: U of Texas Press, 2000
  • Wesseling, H. L.:Imperialism and Colonialism: Essays on the History of European Expansion.Westport, CT: Greenwood Press, 1997

Enllaços externs

modifica