Vés al contingut

Bisbat de Moulins

De la Viquipèdia, l'enciclopèdia lliure
Plantilla:Infotaula geografia políticaBisbat de Moulins
Dioecesis Molinensis
Imatge
La catedral de Moulins
Tipusbisbat catòlicModifica el valor a Wikidata

Localització
Map
46° 36′ N, 3° 18′ E/ 46.6°N,3.3°E/46.6; 3.3
FrançaFrança
Alvèrnia-Roine-Alps
Parròquies18
Separat dearquebisbat de Clarmont
arquebisbat de Bourges
bisbat d'AutunModifica el valor a Wikidata
Població humana
Població343.290(2019)Modifica el valor a Wikidata(46,51hab./km²)
Llengua utilitzadafrancèsModifica el valor a Wikidata
Religióromà
Geografia
Part de
Superfície7.381 km²Modifica el valor a Wikidata
Limita amb
Creació27 de juliol de1817
PatrociniNotre-Dame du Moulins
CatedralNostra Senyora de l'Anunciació
Organització política
• BisbeLaurent Percerou

Lloc webcatholique-moulins.cef.fr


Elbisbat de Moulins-Diocèse de Moulins(francès),Dioecesis Molinensis(llatí)- és unaseude l'Església CatòlicaaFrança,sufragàniade l'arquebisbat de Clermont.El 2016 tenia 340.000 batejats sobre una població de 342.729 habitants. Actualment està regida pelbisbeLaurent Percerou.

Territori

[modifica]
Notre-Dame du Moulins,patronade la diòcesi.
El seminari menor del Réray.
El bisbe Georges Jacquin amb la capa magna, durant lavisita pastorala una parròquia.
Monsenyor de Dreux-Brézé.

La diòcesi comprèn eldepartament francèsd'Alier. La seu episcopal és la ciutat deMoulins-sur-Allier,on es troba lacatedraldeNostra Senyora de l'Anunciació.

El territori s'estén sobre 7.381 km², i està dividit en 18parròquies,agrupades en 5vicariats.

Història

[modifica]

La primera diòcesi de Moulins

[modifica]

La decisió d'erigir la diòcesi de Molins es va fer el1788i Étienne Jean-Baptiste des Gallois de La Tour,vicari generalde ladiòcesi d'Autuni degà delcapítolde lacol·legiatade Molins, va ser triatbisbe,mentre que esclatava laRevolució Francesa.L'erecció de la diòcesi va suspendre's; la investidura canònica i la consagració del bisbe es van ajornarsine diei mai no van tenir lloc. Per evitar prendre el jurament a laConstitució civil del clergat,el bisbe es va retirar al castell dela Tour(que avui es troba en el municipi deSaint-Pierre-Laval) i el1790va emigrar. Va morirarquebisbe de Bourgesel1820.

Les fronteres de la diòcesi de1789no eren les del departament actual, i molt menys les de la província antiga. El territori es va formar alBerryper una part dels arxiprestats deBourboniHérissoni de tot el deChantelle;aAlvèrnia,al costat de l'arxiprestat deSouvignysobre el Bouble, deixant l'arxiprestat a l'est deLimagnei descendent perVarennesiLapalissefins al Besbre, a l'arxipresbiterat deCusset.Dos arxiprestats de Moulins iPierrefittetambé van caure en el territori de la diòcesi.[1]

La diòcesi constitucional de l'Allier

[modifica]

En 1790 François-Xavier Laurent, capellà d'Huillaux,[2]va ser nomenat bisbe constitucional de l'Allier.

Adjunt del clergat senescalat dels borbonesos als estats generals, Laurent va ser un dels primers membres de l'ordre del clergat que anà a la Cambra dels Comuns, quan es va formar a l'Assemblea Nacional (França)el 16 de juny de1789;havia donat suport l'abolició dels delmes i els salaris del clergat, i, el 17 de desembre, va prestar jurament a laConstitució civil del clergat.Proclamat bisbe, va ser consagrat aParíspel seu col·lega a l'Assemblea Constituent, Henri Grégoire,bisbe de Blois.La constitució civil del clergat dispensava els bisbes elegits a apel·lar a laSanta Seuper obtenir la seva aprovació i rebre autorització per exercir les seves funcions; el bisbe constitucional Laurent va afanyar-se a prendre possessió, de punta en blanc, el seu quarter general a la col·legiata de Notre Dame va esdevenir lacatedralde la diòcesi de Allier. Elscanongesque es van negar a prestar el jurament van ser acomiadats i substituïts per setze vicaris episcopals designats pel bisbe.

Laurent no va romandre a la seu de Moulins. La persecució del clergat que s'havia negat a prendre el jurament aviat s'estengué a aquells que, tot i haver promès, se sospitava que la moderació. Per escapar de la persecució, alguns es convertiren enapòstates,altres contragueren matrimoni, i d'altres es donaren als excessos de la revolució; tots abandonant l'hàbit clerical que havia estat proscrit i tornaren a l'estat laic. Laurent es va refugiar aClermont-Ferrand,on va morir i es van fer honres fúnebres amb la dignitat que tenia.

Tenia llavors un successor. Al bell mig de la revolució i abans que el culte estava completament trencat, l'antic capellà de la parròquia Iseure, Buteaux-Dupoux,[3]que havia jurat i havien seguit la seu de la seva parròquia es va traslladar a l'església carmelita de Molins, que aspirava a l'episcopat. Es va traslladar a París i va ser consagratbisbeper Henri Grégoire, igual que el seu predecessor; va tornar a Molins per prendre possessió de la diòcesi, amb el vestit i oficiar a la catedral episcopal. Però la seva jurisdicció, en disputa pel clergat, no es va estendre fora de les parets de la catedral. Poc després, es va suprimir el culte catòlic. El bisbe va anar a París, on va morir després del restabliment del culte el1803i va ser guardonat amb els funerals episcopals per a la decisió del govern.

La catedral es va convertir en un temple de la raó.

El retorn del culte

[modifica]

Quan la persecució contra els sacerdots es va calmar, algun eclesiàstic es va aventurar a reprendre el ministeri en les esglésies devastades, tolerat per les autoritats i demanat pels fidels. Sense grans mitjans de subsistència, aquests sacerdots s'enfrontaren a les necessitats més urgents del culte. Alguns clergues es van reunir llavors a Molins per exercir el seu ministeri sota les autoritats de l'abat Roux, administrador de la diòcesi d'Autun, de la que depenia formalment Moulins i totes les parròquies de l'Alier que no reconeixien la constitució civil del clergat. Roux es va instal·lar a Molins i, recolzat pels fidels, va restaurar l'església de Notre-Dame, va obrir les esglésies principals i es va prohibir el culte de la Raó iteofilantròpic.

Quan elprimer cònsolva restablir a França el culte catòlic, el nouconcordat,signat a París el 15 de juliol de1801,va suprimir la diòcesi de l'Allier, i va incorporar el territori de ladiòcesi de Clermont.Moulins va tornar a ser la residència d'un vicari general, com abans de la revolució.

Després del retorn dels Borbons al tron, la primera preocupació de l'abat Roux era recordar al reiLluís XVIII,el vot deLluís XVI,que, juntament amb elPapa Pius VI,s'havia erigit la Diòcesi de Molins. El nou rei de França no va trigar a fer front als canvis en el concordat de 1801, relatius al nom i la circumscripció de la diòcesi; clarament que volia posar fi alcismaque va néixer a França arran de les protestes dePius VIIcontra l'acord signat aFontainebleauel 13 de febrer de1813.Les relacions diplomàtiques tornaren a establir-se ja en 1814 a la cort papal, van ser continuades pelcomte Blacas d'Aulps.L'11 de juny de1815,aquestes negociacions finalitzarien amb un acord entre Pius VII i Lluis XVIII, que va restaurar elconcordat de Bolonya,signat perLleó XiFrancesc I,canviat els districtes de diverses diòcesis a França i erigint quaranta noves seus episcopals. El departament d'Allier es pretenia llavors per formar el territori d'una diòcesi de laprovíncia eclesiàsticadeSens,la seu es va establir a Molins. Van haver de passar sis anys perquè s'apliquessin les disposicions del concordat.

La nova diòcesi de Moulins

[modifica]

La diòcesi, restaurada pel concordat de 1817 i confirmada per la posteriorbutllaCommissa divinitusdel 27 de juliol, va obtenir el seu territori per parts de lesdiòcesis d'Autun,deBourgesi deClermont,per tal de correspondre als límits administratius del departament d'Allier; la nova diòcesi erasufragàniade l'arxidiòcesi de Sens.Més tard, però, les dificultats trobades pel concordat, no van estat aprovats pel Parlament, aquesta constitució no va tenir cap efecte i la qüestió es va suspendre fins al1822.En aquest any, finalment va arribar a un acord per a l'aplicació de les decisions de 1817, que van ser confirmades per la butllaCharitatis paternaedel Papa Pius VII del 6 d'octubre,[4]i executada el 30 del mateix mes. M. Antoine de La Grange de Pons va ser elegit bisbe de Molins i la col·legiata de Molins va ser elevada a la dignitat decatedral.Consagrat a lacatedral de Notre Damea París el 13 de juliol 1823, el nou bisbe va prendre possessió de la diòcesi el 5 de setembre. Va ser rebut amb gran pompa per les autoritats municipals.[5]El 7 de setembre de 1823, Monsenyor de Pons establí el capítol de la catedral, format per dos vicaris generals, nou canonges i 3 canonges honoraris, el 8 de setembre, va celebrar pontificalment per primera vegada a la seva catedral. En aquesta ocasió, es va consagrar, la catedral i la diòcesi a Maria Santíssima, establint de la Nativitat de la Mare de Déu com a patrona de la diòcesi.

Cadascuna de les diòcesis de les quals es va originar la diòcesi de Moulins tenia la seva pròpialitúrgia gal·licana.Per tal que totes les parròquies celebressin la mateixalitúrgia,monsenyor de Pons va adoptar el ritual i elmissalde la diòcesi de Clermont al llarg de la diòcesi. Per tal de recular el cant litúrgic, publicà el 1826 unbreviari(Breviarium Molinense), ungradual(Graduale Molinense) i unantifonari(Antiphonarium Molinense).

El nou bisbe aviat vavisitarla diòcesi fins als pobles més petits. Vuitanta parròquies estaven mancades de sacerdots i moltes esglésies estaven tancades o abandonades. Va cuidar d'omplir els buits fomentant vocacions eclesiàstiques i demanant als sacerdots de les diòcesis veïnes. Després va obtenir l'erecció de moltes parròquies. Elseminarimenor ja havia estat establert,[6]i va fundar en1826,el seminari major diocesà que confiarà alspares maristesel1843.[7]També va ser responsable de la creació d'un fons de pensions per als sacerdots discapacitats sense mitjans.

La romanització de la diòcesi

[modifica]

El pontificat del segon bisbe de Moulins, Pierre Simon de Dreux-Brézé, va marcar la vida de la diòcesi. Quan va prendre possessió de Moulins el 30 d'abril de1850,era el bisbe francès més jove, amb tan sols 38 anys. Romandria al capdavant de la diòcesi durant gairebé 43 anys, fins a la seva mort el 5 de gener de1893,quan era el bisbe francès més ancià.

El treball realitzat per aquest prelat de tendèncieslegitimistesiultramuntanesdurant el seu llarg pontificat, que va durar durant tot elSegon Imperi,i els primers 22 anys de laTercera República,va ser considerable: ca ser el responsable de la creació de moltes congregacions religioses i retorn de l'orde de la Visitacióa Molins, on havia mort la seva fundadora, SantaJoana Francesca de Chantal,així com l'establiment d'institucions educatives, com ara l'Institució del Sagrat Cor de Molinsen 1880. Es va dur a terme la construcció i restauració de quaranta esglésies entre1850i1870,inaugurant entre d'altres, l'església de Sant Lluís aVichèiil 2 de juliol de1865i l'Església de Sant Sadurní de Cusset el 16 de maig de1868.Pierre Simon de Dreux-Brézé va començar a treballar treballs importants a la catedral de Molins, s'havia quedat massa petita: es va duplicar la superfície de la nau central i construir les dues naus i la façana harmoniosa amb dues torres de 81 metres. Aquestes addicions arquitectòniques es van fer en l'estilneogòtic,sota la influència d'Eugène Viollet-le-Duc.L'arquitecte parisenc Jean-Baptiste-Antoine Lassus - que era responsable de la restauració de lacatedral de Chartres,laSainte-Chapellei la catedral deNotre-Dame de París,que va construir la sagristia - va començar l'obra, que després de la seva mort es van seguir de Millet i Selmersheim, en1857.

L'altar major de la catedral, coronada per uncimbori,estava disposat "a la romana": a diferència de la majoria ús generalitzat en el moment, es va col·locar davant del cor i no a l'absis. El bisbe i canonges a continuació, celebren missa davant del passadís. A partir de1937,l'altar va ser traslladat a la part posterior del cor: el bisbe i els canonges celebren des de llavors, mirant cap a l'est que simbolitza a Crist, en la mateixa direcció dels fidels.[8]

És sobretot en la litúrgia que monsenyor de Dreux-Brézé va deixar la seva empremta. Sota la influència deProsper Guéranger,fundador delmoviment litúrgic,molt crític sobre els ritus de diòcesis franceses, va imposar elritu romàa la diòcesi per ordre de 21 de novembre de1853.[9]Moulins va ser així una de les primeres diòcesis franceses a substituir el seu ritu pel romà. Monsenyor de Conny, degà del capítol de la catedral, va publicar un cerimonial romà que va ser durant molt de temps un llibre litúrgic de referència. D'aquesta manera, els cqnonges de Moulins obtindrien el privilegi de portar lacapa magnaal cor durant l'estiu i l'hivern.[10]El segon bisbe de Molins també va ser un dels promotors delcant gregoriài feu un ús gradual dels antifonaris publicats per les arxidiòcesis deReimsi deCambrai.

El bisbe de la diòcesi va introduir una forma d'ornaments litúrgics[11]inspirats en antiguescasullesidalmàtiquesde moda romana que existien abans del "barroc", com es pot veure en les il·lustracions de la liturgista Bartholomée Gavantus al seglexvi.Tenien una forma ovalada, sovint adornades amb unacreu llatinaen la part posterior i una banda senzilla en la part frontal, i eren una mica menys àmplies que els que segueixen a França unes dècades més tard.

Fins als anys que van precedir elConcili Vaticà II,la litúrgia a la catedral era molt solemne. No es van observar plenament els usos antics del ritu romà. A les funcions pontificals majors, el capítol assistia parat, és a dir, els canonges portaven elsobrepellísi elroquet,l'àmiti el parament corresponent que correspon al seu rang: la capa per dignataris, ladalmàticapels canonges-diaques itunicel·laper canonges-sotsdiaques. Aquest antic ús va comptar amb la participació activa de cada un dels clergues fi a l'acció del bisbe.

Els comptes de l'obra dels seminaris diocesans, publicats entre 1852 i 1902, mostren la fragilitat de les finances de l'Església durant aquest temps i l'impacte limitat d'aquest treball va tenir en la classe mitjana i la noblesa, el que reflecteix el compromís de Monsenyor de Dreux-Brézé a favor de les vocacions sacerdotals per les quals va hipotecar el seu patrimoni personal.

Període contemporani

[modifica]

El 19 de juny de1988es va aprovar un noupropi dels Sants,amb el qual es reconegué com elsant patróde la diòcesi principalNostra Senyora de Molins,la festa es fixà pel19 de juny,el dia de la seva coronació el1910.

Des delsanys norantadelsegle passat,el territori diocesà ha experimentat una considerable reorganització, el que ha reduït el nombre deparròquiesde més de 300 el 1990 a les actuals 58. A més es van establir cincdeganatsper reemplaçar els 11 anteriosr: tres d'aquests grups les parròquies de les aglomeracions urbanes de Molins, Montluçon i Vichy, mentre que les altres dues parròquies rurals (est i oest).

El 8 de desembre de 2002, amb la reorganització dels districtes diocesans francesos, Moulins va passar a formar part de laprovíncia eclesiàsticade l'arxidiòcesi de Clermont.

Episcopologi

[modifica]
  • Antoine de La Grange de Pons † (16 de maig de1823- 23 de setembre de1849mort)
  • Pierre-Simon-Louis-Marie de Dreux-Brézé † (7 de gener de1850- 5 de gener de1893mort)
  • Auguste-René-Marie Dubourg† (19 de gener de1893- 6 d'agost de1906nomenat arquebisbe deRennes)
  • Emile-Louis-Cornil Lobbedey † (10 d'agost de1906- 5 de maig de1911nomenat bisbe d'Arràs)
  • Jean-Baptiste-Etienne-Honoré Penon † (8 de maig de1911- 21 de juny de1926jubilat)
  • Jean-Baptiste-Auguste Gonon † (31 d'agost de1926- 21 d'abril de1942mort)
  • Georges-Clément-Joseph-Edouard Jacquin † (7 d'octubre de1942- 25 d'abril de1956mort)
  • Francis-Albert Bougon † (2 d'agost de1956- 2 de desembre de1975renuncià)
  • André Bernard Michel Quélen † (2 de desembre de1975- 1 d'octubre de1998jubilat)
  • Philippe Xavier Ignace Barbarin(1 d'octubre de1998- 16 de juliol de2002nomenat arquebisbe deLió)
  • Pascal Roland (27 de gener de2003- 15 de juny de2012nomenat bisbe deBelley-Ars)
  • Laurent Percerou, des del 14 de febrer de2013

Demografia

[modifica]

A finals del 2016, la diòcesi tenia 340.000 batejats sobre una població de 342.729 persones, equivalent al 99,2% total.

any població sacerdots diaques religiosos parròquies
batejats total % total clergat
secular
clergat
regular
batejats por
sacerdot
homes dones
1950 350.000 375.845 93,1 379 275 104 923 194 475 320
1970 360.000 386.533 93,1 254 214 40 1.417 75 382 315
1980 372.500 379.400 98,2 225 185 40 1.655 1 109 372 317
1990 295.000 357.000 82,6 194 144 50 1.520 11 100 340 319
1999 298.200 361.700 82,4 121 112 9 2.464 19 102 251 60
2000 299.000 362.700 82,4 112 103 9 2.669 19 45 181 66
2001 284.000 344.721 82,4 114 106 8 2.491 19 52 255 57
2002 284.000 344.721 82,4 108 100 8 2.629 19 82 218 50
2003 284.000 344.721 82,4 114 102 12 2.491 18 142 213 50
2004 293.012 344.721 85,0 109 97 12 2.688 19 129 198 58
2013 349.800 351.700 99,5 84 73 11 4.164 18 114 126 18
2016 340.000 342.729 99,2 88 58 30 3.863 21 89 113 18

Notes

[modifica]
  1. Séances générales tenues à Troyes, en 1853, par la Société françaises pour la conservation des monuments historiques.
  2. Parròquia absorta perLe Donjondurant la revolució francesa.
  3. L. Alary,Histoire de l'établissement du diocèse de Moulins,inBulletin de la Société d'émulation du Bourbonnais,t. IV, Moulins, 1854.Plantilla:Citazione
  4. La bolla fu ricevuta in Francia il 2 de juliol de 1823:Plantilla:Citazione
  5. Lettre du maire Moulins, 4 septembre 1823:Plantilla:Citazione
  6. Era la divisione Saint-Louis del collegio dei gesuiti di Yzeure.
  7. L'identité de l'Auvergne: mythe ou réalité historique: essai sur une histoire de l'Auvergne des origines à nos jours,Daniel Martin, éditions Créer, 2002ISBN 2-909797-70-8
  8. André Guy,La cathédrale de Moulins,Préface d'Emile Male, Moulins, Les imprimeries réunies, 1950.
  9. Si veda iltesto dell'ordinanza
  10. Breve del 10 de juny de1853
  11. Pare che originariamente questa forma di paramenti non avesse ricevuto l'approvazione della Santa Sede, com'era indispensabile all'epoca. Così scrisse la madre Marie-Eugénie de Jésus alpadre d'Alzonil 10 d'agost de1852.Plantilla:Collegamento interrotto

Fonts

[modifica]