Vés al contingut

Ètnia

De la Viquipèdia, l'enciclopèdia lliure
(S'ha redirigit des de:Grup humà)
Infotaula grup humàÈtnia
lang=
Modifica el valor a Wikidata
Tipussistema de classificacióidades personalsModifica el valor a Wikidata

Unaètnia[del gr.éthnos'poble'][1]ogrup ètnicés un conjunt de persones que s'identifiquen entre elles a partir d'uns lligams que els distingeixen d'altres grups.[2]Aquests lligams poden basar-se en tretsculturals,lingüísticsoreligiosos,que poden ser d'un caire més o menys porós. S'anomenaetnicitat[3]la pertinença d'una persona a una ètnia.

El concepte

[modifica]

Malgrat que el concepte «ètnia» es refereix a una de les unitats d'estudi bàsic de l'antropologia,fins a la fi de la dècada de 1980 no començaren a sorgir preguntes explícites sobre el seu contingut i les seves implicacions. Paral·lelament, es discuteix l'aproximació monogràfica amb la qual el terme està relacionat. Per contra, i a causa de les implicacions polítiques que conté, la idea d'etnicitat conté abundant literatura. No obstant això, la relació entre ètnia i etnicitat dista de ser simple, tant en el pla de la teoria com el dels fets.

Història i tradicions

[modifica]

L'expressióètniafou, durant molt de temps, d'ús exclusivamenteclesiàstic.En el marc d'una cosmovisiócristiana,el món es divideix entre els pobles cristians i elspaganso «gentils». A partir del seglexix,aquests últims són denominats«races» o «tribus»,tot i que la ciència encarregada de la seva descripció des de finals del seglexviiiés l'etnologia[4]ol'etnografia.[5]

A principis del seglexx,aquests termes són substituïts progressivament per diversosneologismes,com elfrancèsethnie,reinventat perVacher de Lapougel'any 1986, o els neologismesalemanysethnicumiethnikos(d'inspiracióllatinaigrega,respectivament). Tanmateix, el concepte continua connotant diferència i oposició en elsestats occidentals«civilitzats»,al mateix temps que permet assenyalar i «ordenar» les poblacions conquerides per lacolonització,les fracciona i les delimita en definicions territorials i cultures unívoques.

Els criteris definitoris d'ètnia varien en funció de cada estat i tradició acadèmica. Així, mentre que als païsoseslaus,Europa del NordiAlemanyaposen l'accent en el sentiment de pertinença a una col·lectivitat, a França el criteri determinant és la comunitatlingüística.El que no varia és la idea d'una essència cultural quasi natural i immutable, ni la concepció naturalista i reïficadora de la condició humana.

Recerca sobre les definicions

[modifica]

Aquesta visió substantivista, que fa de cada ètnia una entitat discreta dotada d'una cultura, una llengua i una psicologia específica, dominarà durant molt de temps l'antropologia.[6]Seràl'antropòlegnoruec F. Barth qui, amb la publicació de l'obraEthic Groups and Boundaries(1969; trad. al castellà:Los grupos étnicos y sus fronteras),[7]enceta la revisió crítica d'aquest concepte. En aquest assaig, Barth se centra en el procés de configuració dels límits dels grups ètnics i els seus efectes en els seus trets culturals, més que en la constitució interna dels grups. L'antropòleg mostrarà que l'ètnia és, abans de res, una categoria d'adscripció la continuïtat de la qual depèn del manteniment d'unafrontera,i per això mateix, d'una codificació constantment renovada de les diferències culturals entre grupsveïns.

L'adopció de la perspectiva històrica en antropologia permet allunyar-se de la concepció substantivista d'ètnia i posar l'accent en els mecanismes d'«etnificació». Fruit d'aquesta revisió crítica, especialment els africanistes han pres consciència que moltes ètnies categoritzades de «tradicionals» són creacions colonials sorgides d'un abús d'autoritarisme. D'aquesta manera el concepte «ètnia» remet a processos de dominació política, econòmica i ideològica d'un grup sobre un altre.

Les ètnies s'han convertit en subjectes, reprenent en molts caos per voluntat pròpia —sigui per efectedialèctico perquè no poden expressar d'altra manera les seves reivindicacions econòmiques i polítiques— el discurs etnicista (o indigenista) utilitzat al mateix temps pels dominants. Avui, en molts casos i per múltiples raons —acceleració de l'emigració urbana, fracàs de la lluita de classes, revisió d'alguns aspectes de la ideologia nacional o nacionalista—, l'etnicitat s'ha convertit en un valor positiu d'identitat.

L'anàlisi d'aquests fenòmens provoca intensos debats entre els antropòlegs. Per a alguns, les ideologies «etnicistes» només serveixen per empresonar les minories en l'arcaisme. Altres, més sensibles als valors del pluralisme cultural, veuen en aquesta una interessant reserva d'alternatives ideològiques, en la mesura en què la definició d'etnicitat està ja forjada des de l'interior, en lloc de venir atribuïda des de fora.[6]

Segons siga més o menys àmplia la definició d'ètnia, pot implicar lesdemografiesper ètnia per territori, suposant un origen de controvèrsia especialment notable a l'hora de mesurar la varietat ètnica en territoris on les mescles són freqüents.[8]

Classificació

[modifica]

Entre els principals grups de pobles s'inclouen:

+ = extint

* = en perill d'extinció

Referències

[modifica]
  1. «ètnia». Enciclopèdia catalana, SAU. [Consulta: 16 abril 2016].
  2. «Ètnia».Gran Enciclopèdia Catalana.Barcelona:Grup Enciclopèdia Catalana.
  3. «etnicitat».Gran Diccionari de la llengua catalana.[Consulta: 19 octubre 2020].
  4. Haller,Dieter.Atlas de etnología(en castellà). Ediciones AKAL, 2011, p. 11.ISBN 8446025809.
  5. Heider,Karl. «cap.1,2». A:Seeing Anthropology(en anglès). Prentice Hall, 2001.
  6. 6,06,1Diccionario de Etnología y Antropología.Primera. Madrid, España: Akal, 1996, p. 259.ISBN 84-460-0451-8.
  7. Barth,Fredrik.Los grupos étnicos y sus fronteras. La organización social de las diferencias culturales..Primera edició en espanyol. Mèxic: Fondo de cultura económica, 1976 [Consulta: 16 abril 2016].Arxivat2016-04-27 aWayback Machine.
  8. Yglesias,Matthew «Study: overhyped media narratives about America’s fading white majority fuel anxiety».Vox,02-05-2018 [Consulta: 19 maig 2018].

Vegeu també

[modifica]