Vés al contingut

Hussites

De la Viquipèdia, l'enciclopèdia lliure
Infotaula d'organitzacióHussites
lang=ca
Modifica el valor a Wikidata
EpònimJan HusModifica el valor a Wikidata
Dades
Tipusconfessió religiosa
moviment políticModifica el valor a Wikidata

Elshussitesvan ser els membres dels movimentsreformistes,en l'àmbit religiós i social, sorgits aBohèmiaal seglexv,arran de la predicació i activitat deJan Hus,de qui prenen el nom.[1]De gran rellevància entre el seglexvi el XVII, les tradicions hussites són avui representades per diverses comunitats protestants: l'Església Morava, la Unitat dels Germans i l'Església Hussita Txeca.

Orígens

[modifica]
Article principal:Reforma bohèmia

Els orígens del moviment s'han de trobar en una coincidència de factors:

  1. Per la seva situació geogràfica, el cristianisme havia arribat aBohèmiarelativament tard, al segle X; a més, tenia molts contactes amb les esglésies ortodoxes, presents i majoritàries en zones frontereres. Això feia que els vincles amb l'Església Romanafossin més febles que en altres llocs, i encara foren més afeblits pels cismes esdevinguts al si de l'Església.
  2. Com en altres llocs d'Europa, les capes més baixes de la població havien de suportar i mantenir una jerarquia eclesiàstica que vivia en l'opulència i no tenia un comportament exemplar, sinó contrari a la mateixa manera de viure que predicava.
  3. A Bohèmia, prop d'un terç de les terres eren propietat de l'Església: els pagesos, cansats dels impostos i el poc aprofitament dels seus impostos, es van rebel·lar.
  4. Un cert nacionalismeeslauque s'enfrontava a l'Església, vista com una imposició estrangera, per la seva subjecció a Roma i alSacre Imperi Romanogermànic.

Durant elConcili de Constança,Hus fou condemnat a la foguera, on morí el 6 de juliol de 1415.[2]Hus havia mantingut posicions molt crítiques amb el poder eclesiàstic i la infal·libilitat delPapa,en la línia deJohn Wycliffeo delsvaldesos.Les seves opinions van influir decisivament enMartí Luter.

Els hussites després de l'execució de Jan Hus

[modifica]

Després de l'execució de Hus, el moviment hussita va tenir un tarannà gairebé d'insurrecció: hi hagué protestes i, el setembre de 1415, 452 nobles bohemis imorausenviaren una nota formal al papa contra l'acusació d'heretgia[3]que havia portat a la condemna de Hus. La població venerà Hus com a màrtir i les protestes es convertiren en un moviment nacionalista bohemi.

El 1420 es publicaren elsQuatre articles de Praga,[4]que es podria considerar com a manifest del credo hussita:

  1. Llibertat per als preveres i laics per predicar les Sagrades Escriptures en la llengua local.
  2. Comunió eucarística sota les dues formes: el calze amb el vi i el pa, donats tant als adults com als nens; el calze es convertí en el símbol del moviment.
  3. Expropriació dels béns eclesiàstics, pobresa dels clergues, que havien de renunciar als béns materials.
  4. Penes exemplars per als pecats mortals comesos per clergues.

El moviment es dividí en diferents corrents:

  • elscalixtinso corrent moderat: format per estudiants, nobles i l'alta burgesia; prengué el nom decalix,"calze" en llatí. També foren anomenats:calzistesoutraquistes(del llatísub utraque specie,"sota ambdues espècies" );
  • elstaboriteso corrent extremista: prengué el nom del mont Tábor, turó proper a la ciutat deSerimovo Ústí,on s'havia fundat un establiment hussita on acudiren molts pagesos i gent de les capes més pobres;
  • elshorebites:corrent radical, derivada dels taborites i extremant les seves característiques, comandada pel nobleJan Žižka;
  • elsneoadamitesopicards:guiats perMartin Húska,que promovien una vida en comunitat, sense propietat privada, rebutjant el matrimoni i les distincions socials, o el mateix fet de cobrir la nuesa.

Guerres Hussites

[modifica]
Article principal:Guerres hussites

Arran de les rebel·lions, el reiVenceslau IV de Bohèmiavolgué excloure els hussites dels càrrecs públics i religiós. Aquest fet provocà una sublevació el30 de julioldel1419:un grup de taborites, guiats per Žižka, feren laPrimera Defenestració de Praga[5]i mataren set magistrats que no havien volgut alliberar els taborites detinguts prèviament.

Poc després, el rei Venceslau morí i el succeí el seu germanastreSegimon I del Sacre Imperi Romanogermànic,llavors rei d'Alemanya. En1420,amb l'excusa que el papaMartí Vhavia emès la butllaInter cunctasque excomunicava els hussites i promulgava unacroadacontra ells, l'emperador envaí Bohèmia. Entre 1420 i 1434 es desenvoluparen lesguerres hussites,que començaren amb alguns triomfs de les tropes hussites comandades perJan Žižka.[6]

El Concili de Basilea i elsCompactade Praga

[modifica]

El bàndol imperial va intentar arribar a un acord amistós; convidaren una ambaixada bohèmia alConcili de Basileai les negociacions hi començaren el gener de1433,[7]centrant-se en elsArticles de Pragai sense arribar a cap acord. Després de diverses negociacions, les dues parts acceptaren elsCompactaa Praga el 30 de novembre de1433.L'acord garantia la llibertat religiosa i la comunió sota les dues espècies per qui volgués, però sempre entenent que Crist era present enterament en cadascuna de les espècies. Es garantia la predicació lliure sempre que la jerarquia eclesiàstica local aprovés i nomenés els preveres, que estarien sota la jurisdicció episcopal. En canvi, no es modificà res referent al poder secular del clergat. Així, els hussites calixtins reconeguren Segimon com a rei de Bohèmia i obtingueren a canvi certa llibertat religiosa i nombrosos càrrecs nobiliaris.

Els taborites refusaren l'acord; els calixtins s'aliaren amb els catòlics romans i aniquilaren els taborites a labatalla de Lipany(30 de maig de 1434).[8]Els taborites perderen influència i el moviment hussita només continuà aPolòniadurant cinc anys, fins que foren derrotats per l'exèrcit reial polonès a labatalla de Grotnikien1439.[9]L'assemblea del regne reunida aJihlavaen 1436 confirmà elsCompactai sancionaren la llei. Això portà a la reconciliació de Bohèmia amb Roma i l'església occidental, i Segimon pogué prendre possessió formal de la corona bohèmia.

L'assemblea del regne, reunida a Praga, rebutjà la doctrina de Wycliffe sobre elSant Soparen 1444, la qual cosa era inacceptable per als utraquistes. Molts taborites s'uniren llavors als utraquistes, mentre que altres s'uniren alsGermans de la Llei de Crist(Unitas Fratrum), que formarien amb el temps les confessions protestants, encara vigents:Unitat dels Germans,elsGermans Bohemisi l'Església Morava.

Reorganització dels hussites

[modifica]

Els utraquistes continuaven seguint les doctrines de Hus; en 1462,Pius IIdeclarà elsCompactanuls[10]i prohibí la comunió sota les dues espècies, reconeixentJordi de Podebradycom a rei de Bohèmia només amb la condició que havia de prometre la subjecció absoluta a l'Església Romana en qüestions de fe. Podrebrady refusà, però el seu successor,Vladislau II de Bohèmia i Hongria,afavorí el catolicisme i perseguí alguns clergues calixtins. El conflicte amb els utraquistes va anar creixent fins que en1485,la Dieta deKutná Horaarribà a un acord entre les dues parts que duraria trenta-un anys. En 1512, la dieta decretà la igualtat de drets entre les dues religions, de manera permanent.

L'inici de laReforma protestantdeMartí Luterfou benvinguda pels clergues utraquistes: el mateix Luther se sorprengué de les grans coincidències que tenia amb el pensament de Hus. No obstant això, alguns clergues utraquistes no es mostraren d'acord amb la Reforma i es donà un cisma entre ells: una part tornà a l'obediència de Roma, mentre que d'altres s'integraren a laUnitas Fratrumde 1457.

SotaMaximilià II del Sacre Imperi Romanogermànic,l'assemblea de Bohèmia promulgà laConfessio Bohemica,acceptada per luterans, reformats i Germans Bohemis, que constituí el començament del final del moviment hussita. Després de laBatalla de la Muntanya Blanca(8 de novembre de 1620), l'Església Catòlica Romanaes restablí amb força a Bohèmia i Moràvia, canviant-hi les condicions religioses.[11]Els líders i membres de la Unitas Fratrum van haver d'escollir entre l'exili o continuar practicant la seva fe en secret. Molts, comJan Amós Comenius,marxaren a estats del nord-oest d'Europa, com elsPaïsos Baixos,o a estats alemanys on podien continuar practicant-la: la comunitat establerta aHerrhut(Alemanya) donà origen en 1727 a l'Església Morava.De les comunitats que restaren, la més gran fou la de Lissa (Leszno,Polònia) i alguns grups aïllats a Moràvia.

Avui dia, l'Església Hussita Txecaes proclama com a successora de la tradició hussita.[12]

Referències

[modifica]
  1. ↑Turnbull, 2004,p. 6-7.
  2. ↑Deanesly,Margaret.A History of the Medieval Church: 590-1500.Routledge, 1969, p. 227.ISBN 978-0-203-62691-7.
  3. ↑Bideleux,Robert;Jeffries,Ian.A History of Eastern Europe: Crisis and Change(en anglès). Routledge, 2007, p. 146.ISBN 1134213190.
  4. ↑Ditchburn,David;Mackay,Angus.Atlas of Medieval Europe.Routledge, 1997, p. 194.ISBN 978-0-203-43170-2.
  5. ↑Turnbull, 2004,p. 7.8.
  6. ↑Turnbull, 2004,p. 9.
  7. ↑Kawasaki,Denise Hackett.The Castilian Fathers at the Council of Basel(en anglès). ProQuest, 2008, p. 6.ISBN 0549636048.[Enllaç no actiu]
  8. ↑Bergin,Thomas Goddard;Speake,Jennifer.Encyclopedia of the Renaissance and the Reformation(en anglès). Infobase Publishing, 2004, p. 248.ISBN 0816054517.
  9. ↑Nicolle,David.Medieval Polish Armies 966-1500(en anglès). Osprey Publishing, 2012, p. 9.ISBN 1780964560.[Enllaç no actiu]
  10. ↑Giesler,Johann Karl Ludwig;Hull,John Winstanley.A compendium of ecclesiastical history(en anglès). vol.5. T. & T. Clark, 1855, p. 145.
  11. ↑Picken,Stuart D. B..Stuart D. B. Picken(en anglès). Scarecrow Press, 2011, p. 103.ISBN 0810874717.
  12. ↑Nĕmec, Ludvík "The Czechoslovak heresy and schism: the emergence of a national Czechoslovak church," American Philosophical Society, Philadelphia, 1975,ISBN 0-87169-651-7

Bibliografia

[modifica]

Enllaços externs

[modifica]
AWikimedia Commonshi ha contingut multimèdia relatiu a:Hussites
Obtingut de «https://ca.wikipedia.org/w/index.php?title=Hussites&oldid=33586411»