Maarat an-Numan

Maarat an-Numan

معرة النعمان‎(ar)
Tipus	jaciment arqueològic,ciutatipopulated place in Syria(en)
Localització
35° 38′ 36″ N, 36° 40′ 06″ E
País	Síria
Governació	Governació d'Idlib
Districte	Districte de Maarat an-Numan
Subdistricte	Maarat al-Numan Subdistrict(en)
Capital de	Districte de Maarat an-Numan
Població humana
Població	90.000
Geografia
Altitud	530 m
Dades històriques
Esdeveniment clau desembre 1098 Setge de Maarat an-Numan 18 abril 2013 Siege of Wadi Deif(en)
Identificador descriptiu
Fus horari	UTC+02:00

Gran Mesquita

Ma'arrat al-Numan,Maarrat al-NumanoMaarat an-Numan(àrab:معرة النعمان,Maʿarrat an-Nuʿmān) és una ciutat artesanal i comercial del nord-oest deSíria.Està situada entreAlepiHamat,uns 70 km al sud-oest de la primera, prop de les restes de les ciutats desaparegudes d'al-BaraiSerjilla.És capital del districte del mateix nom a la província ogovernació d'Idlib,i és la ciutat més gran de la província tot i no ser-ne la capital. El districte està format per la part sud del Djabal Zawiya, que al seu torn és la part sud del massís de Belus. El seu personatge més famós és el poeta cecAbu l-Alà al-Maarríconegut simplement comal-Maarrí.El1932tenia 5.250 habitants, i va passar a 9.140 el1945i a 20.000 el1975.Després el creixement ha estat espectacular i ha quadruplicat la població en 40 anys; la població estimada el2009és de 87.742 habitants.

Monuments

Mercat

Es conserven les muralles amb les set portes: Bab Halab, Bab al-Kabir, Bab Shith, Bab al-Djinan, Bab-Hunak, Bab Hims i Bab Kadha.

La gran mesquita ocupa el lloc de l'antiga església romana d'Orient. Disposa d'un minaret de cinc pisos que estaria datat vers1155o abans, i probablement restaurat després del terratrèmol del1157;altra vegada damnat en un terratrèmol el1170,hauria estat arranjat altre cop el1199.Al costat de la mesquita hi ha dos mercats (suks). Al sud de la gran mesquita hi ha lamadrassaxafiïtaen la que una inscripció a la volta diu que fou construïda el1199sota el príncep aiúbida d'Hamat al-Malikal-Mansur Abu l-Maali Muhàmmad ibn Taqí-d-Din Umar,per Abu-l-Farawís; la madrassa inclou unmihrab.

Es conserven algunes restes de l'església de Sant Andreu del temps dels croats. No s'ha trobat el convent monofisita siríac però si nombroses restes de marcs de tombes esculpits en basalt d'origen cristià antic.

També hi ha les reste d'un kan ocaravanserralld'època otomana, al sud de la gran mesquita a l'est de la ciutat; el kan era gran, quadrat, en pedra tallada i amb una petita mesquita al centre del pati i fou construït el 1566-1567 per Murad Çelebidefterdard'Àsia Menor (mort vers el 1573/1574).

Un lloc de pelegrinatge és elmakamde Nabi Allah Yusha ibn Nun, al sud de la ciutat fora dels murs; la tomba deJosuè(Yusha) estaria sobre el lloc d'un antic santuari preislàmic;el lloc fou construït per al-MalikAdh-Dhàhir Ghazi ibn Salah-ad-Dinel1207sent governador local Murshid ibn Salim ibn al-Muhadhdhib.

El mausoleu del poetaAbu l-Alà al-Maarrí(el personatge més notables dels nascuts a la ciutat) és relativament modern.

Prop de la porta de Bab Shith hi ha la tomba de Set, tercer fill d'Adam.La tomba d'Abd Allah ibn Ammar ibn Yasir, net del company del Profeta, és assenyalada per al-Baladhuri. A poca distància a l'est de la ciutat hi ha la tomba del califa Umar II ibn Abd al-Aziz on va pelegrinar Saladí el 1188 quan va visitar al xeic Abu Zakariyya Yahya ibn Mansur al-Maghribi, que vivia al lloc i que fou enterrat al darrere de la sepultura del califa.

La ciutat posseeix un museu que exposa mosaics de les restes arqueològiques de les denominades ciutats mortes d'al-BaraiSerjilla.Queden també restes de l'antigaciutadella.

Abu-Zayd declara front elcadide Maarat. (1335)

Història

Al primer mil·lenni aC hi ha restes d'habitació humana que s'han trobat a l'excavació de Tell Mannas, uns quilòmetres a l'est. El738 aCuna ciutat de nomArasés esmentada entre les conquestesassíries.Estrabóesmenta una ciutat de nomMegarai l'Itinerari d'Antoníassenyala una ciutat amb el nom d'Arraque seria la mateixMegarai l'Arasassíria, però la identificació amb Maarrat al-Numan no s'ha pogut demostrar encara, tot i que és molt probable. A l'edat mitjana els historiadors llatins i grecs l'esmenten com aMarra(del que deriva el nom que els historiadors occidentals de les croades li donaren: laMarreola Maire).

La ciutat fou ocupada pels musulmans d'Abu-Ubayda ibn al-Jarrahel637i l'anomenaMaarra Himsper dependre d'Homsi per diferenciar-la d'altres ciutats amb el nom deMaarraoMaarrat.Els habitants que no es van fer musulmans van haver de pagar ladjizyai elkharadj.Prop de la ciutat, a la Dayr Saman d'al-Nakira (al sud-oest), fou enterrat el califaUmar IIel febrer del720.

La forma Maarrat al-Numan apareix a partir del segle VIII entre els àrabs tant per la vila com pel districte a l'entorn, dins deljundd'Homs (Hims) fins que sotaHarun ar-Raixidva passar aljunddeQinnasrin.Alguns geògrafs àrabs comal-Baladhurii Yakubi diuen que la ciutat fou anomenada antigamentDhat al-Kusur(La Ciutat dels Palaus) ial-Dimaskhili diuDhat Kasrayn(La dels Dos Palaus). El nom de Maarat al-Numan és el resultat (segons al-Baladhuri seguit per altres) de la combinació del nom original àrab,Maarrati el del primer governant de la ciutatAn-Numan ibn Baixiral-Ansarí,companydeMahomadesaparegut el684.En tota l'edat mitjana fou un punt de la ruta que anava entre Kurus, a lesmuntanyes del Taure,i fins aPalestina(viaAlep,Hamat,Damasc). Una via auxiliar la unia aAntioquia,i entremig el Castell Roig (Rudjiyya) centre de la comarca del Rudj. La manca d'aigua va provocar la construcció de nombroses cisternes i pous que van convertir la comarca en una zona agrícola fèrtil.

El822el califa al-Mamun va nomenar governador de Síria aAbd Allah ibn Tahir,com a successor del seu pareTahir Abu l-Tayyib Dhu'l-Yaminayn;el nou governador va haver de combatre a Nasr ibn Shabith i en la lluita les fortificacions de Maarrat foren destruïdes igual que les de Kafr, Hunak i alguna més. El903la regió fou devastada pelscàrmatesmanats per Sahib al-Kahl, devastació que va afectar les regions properes d'Homs, Hamat iSalamiya;milers de persones van morir i les dones i infants foren agafats com esclaus. A partir del 936/937van entrar a Síria elsBanu Kilabprocedents delNedjd,i van fer presoner al governador local Muadh ibn Said i part de les seves forces.El 943/944 al-Husayn ibn Said, oncle de l'hamdànidaSayf-ad-Dawla,que combatia al servei d'aquest, es va apoderar d'Alepi en el seu camí cap a Homs va passar per la ciutat. Yanis al-Munisi es va refugiar aEgipte.El maig del945l'emirikhxídidad'Egipteva sortir de Damasc i va marxar contra Sayf-ad-Dawla, ocupant Maarat al-Numan on va restaurar com a governador a Muadh ibn Said, però aquest fou mort poc després per Sayf-ad-Dawla a la batalla deKinnasrin(juny del945), que no obstant l'hamdànida va perdre, i es va ajustar una treva.

El959elscàrmateseren nombrosos a la regió i el governador local delsBanu Uqayl,Shabib ibn Djarir, es va posar al front d'una banda de càrmates i va atacar Damasc. El968Nicèfor Focasen la seva ofensiva contra els hamdànides es va apoderar de Maarrat al-Numan i va destruir la gran mesquita damnat una part de les muralles. En la treva del safar 359 (desembre969/gener970) la ciutat va quedar en el territori reconegut a Kharguyah i el seu lloctinent Bakdjur, usurpadors del tron d'Alep amb suport romà d'Orient, i que pagaven tribut a l'imperi.Kharghuyah (o Karghuwayh) va ser assassinat per Bakdjur (que el va succeir) el977i llavors l'hamdànidaAbu l-Maali Sad al-Dawlava recuperar Alep i els romans d'Orient no tenien prou tropes per seguir imposant el tribut. El maig/juny del 977 el castell fou saquejat. Un atac fatimita a la població va fracassar el996però finalment els fatimites van aconseguir imposar el seu control a totes les poblacions de Síria fins a MaarratPerò el 1001 els romans d'Orient i fatimites van signar un tractat de pau i l'emir d'Alep, que era vassall romà d'Orient, va haver de reconèixer la sobirania del califa fatimita i a canvi se li van concedir algunes poblacions entre les quals Maarrat al-Numan. La dinastia hamdànida fou deposada el1002per l'atabegLuluque va usurpar el tron i el1003va atacar Maarrat al-Numan que no devia acceptar la usurpació o encara no havia estat transferida. La va ocupar i va desmantellar les defenses igual que d'altres poblacions de la comarca i de la de Rudj. Lulu va morir el1008i el va succeir el seu fillMurtada al-Dawla Mansur ben Lulu.

El1015Mansur ibn Lulu fou enderrocat per Fath l'Esclau que el 1023/1024fou eliminat per Salih ben Mirdas que va establir la dinastiamirdàsida.El seu poder es va consolidar el 1024 i en aquestos anys Maarrat al-Numan va canviar de mans sovint. Husayn Abu Muhammad Nasir al-Dawla descendent delshamdànidesi destacat general aEgipte,fou governador deSíria,i el1042/1043va lluitar contra el mirdasida Muizz al-Dawla Thimal, que governava a Alep, i va ocupar Maarrat al-Numan. El1060Thimal, durant una expedició contra el seu nebot Mahmud ibn Nasr (fill de Dhibl al-Dawla Nasr, germà i predecessor de Thimal) en la primera revolta d'aquest, va residir per un temps a Maarrat que havia estat en mans de Mahmud. Thimal va morir el1062i el va succeir el seu germà Asad al-Dawla Atiyya però Mahmud ibn Nasr es va revoltar per segon cop i amb ajut romà d'Orient va agafar el poder el1065a Alep, i va enviar al general turc Harun a ocupar Maarrat. Harun, amb mil homes turc, kurds i daylamites en majoria,la va conquerir el10 de setembrede1066.Els Banu Kilab pel seu costat donaven suport a Atiyya i les disciplinades tropes d'Harun van evacuar la ciutat per anar a ajudar a Mahmud.

El1070un contingent de turcs que havien sortir de territori romà d'Orient, manats per Sundak, van avançar cap a Alep. Van passar pel Djazr i van devastar la comarca de Maarrat al-Numan,Kafar Tab,Hamat, Homs iRafaniya.Tot seguit es presentaren forcesseljúcides.El1079/1080Tútuix I,el germà deMàlik-Xah I,va imposar una contribució molt alta als habitants de Maarrat al-Numan, ciutat de la que va saquejar les seves terres i llogarets situats a l'est. El1085Maarat estava sota control delsBanu Uqayli a l'agost el seljúcidaSulayman ibn Kutalmishque uns mesos abans s'havia apoderat d'Antioquia,va entrar a la ciutat. El turcYaghi Siyan(famós com a governador d'Antioquia quan van arribar els croats) va rebre enikta(feu) de Tutush de Síria algunes ciutats entre les quals Maarrat al-Numan. El1095Ridwan,seljúcida d'Alep, va donar Maarrat al-Numan aSukman Iibn Ortuk però el1096va caure en mans de Djanah a-Dawla, atabeg de Ridwan, es va revoltar contra aquest i es va apoderar de Maara al-Numan. Uns mesos després arribaven a la zona elscroats.

Setge croat

Article principal:Setge de Maarat an-Numan

Maarrat al-Numan era una posició important; a l'oest les fortaleses deTell MannasiKfar Ruma,i a l'est Kafar Tab, permetien la concentració de tropes sota la seva protecció; al sud defensavenAfamiyai servien de pont per atacarShayzara l'Orontes.El1098Ramon de Sant Gèli,que era a Antioquia que acabava de ser conquerida pels croats, va decidir atacar Maarrat al-Numan; l'atac fou rebutjat; el novembre és fer un nou atac dirigit perRobert II de Flandesi Ramon de Sant Gèli sota autoritat deBohemon de Tarent.La ciutat, que pertanyia aAlep,vivia principalment de l'agricultura. La seua població en aquestes dates era de menys de 10.000 habitants i tenia per defensa una muralla circular. Per ocupar la ciutat els croats van construir una màquina amb rodes, de gran altura (superior als murs) que permetia atacar millor; els defensors van protegir els murs amb sacs de fenc i cotó; el sapadors de Ramon Pilet, un occità del grup de Ramon de Sant Gèli, van aconseguir obrir forat al recinte, però al no disposar de prou forces per enfrontar als defensors,Bohemon I d'Antioquiava negociar una rendició amb honor cosa que es va produir l'11 de desembrede1098amb la condició de tenir les vides salvades.

Però elscristiansvan entrar en la ciutat i no van respectar el pacte; es diu que van assassinar la població i esvan menjar els cadàversperò l'Enciclopèdia de l'Islam, que ho relata més aviat des del punt de vista musulmà, no en fa cap menció. La ciutat va ser incendiada i derruïda.

El25 de desembrede1098Ramon de Sant Gèli va deixar la ciutat per anar al Castell Roig (Rudjiyya) que va convertir en la seva residència. Bohemon també va abandonar la ciutat deixant el govern local a mans del bisbe d'al-Bara.El gener de1099mentre els prínceps estaven organitzar l'expedició aJerusalemal Castell Roig, va esclatar un motí entre els croats una part dels quals no volia demorar la marxa cap a la ciutat santa, i van saquejar Maarrat al-Numan toit i les protestes del bisbe; les muralles foren demolides. Ramon de Sant Gèli va retornar a la ciutat, va reunir als seus homes i la va abandonar el13 de generde1099,descalç, com a cap del pelegrinatge.

El1103Ridwanja havia recuperat les diverses fortaleses ocupades pel croats i el1104,al saver-se la notícia de la captura deBalduí I de JerusalemperDanishmend,la població musulmana va expulsar a les guarnicions d'altres fortaleses o foren atacades per Ridwan. Els francs van abandonar Maarrat al-Numan temporalment.Tancred de Galilea,regent d'Antioquia,va imposar el1111a Ridwan un tractat humuiliants pel qual hauria de pagar un tribut de 20.000 dinars, cedir diverses fortaleses i com a mostre de submissió hauria d'entregar els seus deu millors cavalls. El cadi xiïta d'Alep,Ibn al-Khashab,cap del partit patriota i religiós, va demanar l'enviament d'una delegació al sultà aBagdadperò Ridwan no tenia interès a barrejar al seu cosíMuhammad I ibn Malik Shahen els afers de Síria, i no va actuar; Ibn al-Khashab i un important grup de notables es va desplaçar a Bagdad per fer una crida a la lluita contra els francs (17 de febrerde1111). Van obtenir algunes promeses poc concretes però van insistir el divendres següent en la pregària a la mesquita, provocant aldarulls; en el mateix moment arribava des deIsfahan,la germana del sultà Muhammad i esposa del califa, amb un gran seguici; el califaal-Mústadhhirva témer per la seva seguretat i va decidir reprimir als malcontents alepins, però el sultà ho va impedir i va ordenar alsamirsi als caps militars anar a les seves províncies per preparar lagihadcontra els francs. El mateix 1111 es van reunir a la ciutat de Maarrat al-Numan l'atabeg deMossul,Mawdud,i l'atabeg de Damasc,Dhàhir-ad-Din Tughtikín,al front de forts exèrcits. Ridwan no va tenir altre remei que posar-se al seu costat. Quan els exèrcits dels atabegs es van dirigir a Alep el juliol, Ridwan els va tancar les portes, va fer arrestar a Ibn al-Khashab i els seus partidaris (que foren tancats a la ciutadella) i va privar d'avituallament a les tropes seljúcides que en revenja van saquejar l'entorn d'Alep fins Maarrat al-Numan. Diversos conflictes entre elsamirsvan provocar la dissolució de l'exèrcit abans d'haver lliurat cap combat.

El1113Mawdud va retornar, encarregat pel sultà de reunir a tots els prínceps musulmans contra els francs excepte Ridwan d'Alep. Mawdud es va instal·lar prop de Damasc on governava Tughtikín, que va témer que Mawdud volia ocupar la ciutat; al sortir de la mesquita Mawdud fou apunyalat i va morir de les ferides (2 d'octubrede1113). Tughtikín va acusar del crim a Ridwan per mitjà de la secta delsismaïlitesnizarites(coneguts com elsassassins)però probablement el crim fou instigat per ell mateix. Poc després a Alep, Ibn al-Khashab va saber que Ridwan estava greument malalt i secretament va fer reagrupar als seus partidaris (finals de novembre) i quan Ridwan va morir (10 de desembrede1113) els seus milicians armats van ocupar els principals edificis de la ciutat i van arrestar als partidaris de Ridwan i especialment els adeptes de la secta dels assassins, tots els quals foren executats per col·laboració amb l'enemic franc (unes 200 persones).El nou sobirà,Alp Arslan el Muto el Tartamut,el fill de Ridwan de 16 anys, va agafar el partit d'Ibn al-Khashab, i va fer arrestar a tots els col·laboradors del seu pare i els va fer decapitar; el cadi es va inquietar i va demanar al jove de no fer un bany de sang recomanant moderació, però Alp Arslan va seguir les execucions, i va fer matar dos dels seus germans, diversos militars i un cert nombre de servidors; el buit es va fer al seu entorn i només el seu eunuc Lulu s'hi podia acostar. El setembre de1114,mentre Alp Arslan dormia, Lulu el va assassinar i va posar al tron a un altre fill de Ridwan, de 6 anys,Sultan Shah.

El sultàMuhammad I Taparibn Abd al-Malik va decidir assolir el control de Síria i el1115va enviar aBursukdeMossul,que fou derrotat (14 de setembrede1115) a la primera batalla deTell Danith(una mica al nord de Maarrat al-Numan) perRoger de Salern,regent d'Antioquia,que va exigir a Alep una taxa sobre cada pelegri que anava ala Mecael que va fer vessar el vas de la paciència els alepins. Lulu fou assassinat pels soldats de la seva escorta l'abril de1117.El cadi Ibn al-Khashab, conscient que Alep estava sota la forta i constant amenaça dels francs, es va reunir almb els notables i va proposar confiar la ciutat a un cap turcman capacitat per defensar-la, l'emirIlghazi Iibn Ortoq; la proposata fou accepta i Ilghazi fou cridat a Alep i va prendre possessió a l'estiu del1118casant-se amb una filla de Ridwan. Sultan Shah fou enviat a l'exili. Ilghazi va fer front com va poder als francs. Va enviar nombroses peticions d'ajut a Bagdad que no van tenir resposta pels conflictes interns que hi havia a la ciutat. Després de l'assassinat de Lulu els croats van poder controlar les rutes entre Alep i Damasc. Roger va multiplicar els atacs i provocacions i Ilghazi va haver d'optar per la guerra. El29 de junyde1119Ilghazi va lliurar la victoriosa batalla del Camp de la Sang, en què va morir el regent d'Antioquia, Roger, però, tot i el suport de Tughtikín de Damasc, no va poder aprofitar el seu èxit per l'arribada del nou rei de JerusalemBalduí II(abanscomte d'Edessa) va anar a Maarrat al-Numan i el14 d'agostde1119va obligar a Ilghazi a retirar-se en la segona batalla deTell Danith,al nord de Maarat al-Numan; el1120Ilghazi va envair elcomtat d'Edessai el va assolar però altre cop va intervenir Balduí i el va rebutjar i va haver de signar in tractat pel qual Maarrat al-Numan, la comarca del Djazr (al nord de la ciutat), Kafar Tab, al-Bara i una part del Djabal al-Summak retornaven als francs. Ilghazi va morir de malaltia el3 de novembrede1122.El1125s'esmenta la fugida de Maarrat al-Numan d'un important grup de presoners musulmans que romanien tancats a la ciutadella.

A finals d'abril de1135Maarat al-Numan fou ocupada perZengirestituint les propietats als musulmans que les havien perdut. Just un any després, a mitjan abril de1136,l'emperadorJoan II Comnèva passar pel territori de Maarrat al-Numan però no la va atacar, i es va dirigir cap aShayzarque va assetjar sense èxit. La ciutat fou greument damnada en el terratrèmol del1157que va tenir com epicentre aHamat.Nur al-Din la va visitar l'octubre de1157i hi va instal·lar un colomer com a estació de coloms missatgers per les comunicacions entre Hamat i Alep, que després fou part de la xarxa mameluca de comunicacions.

El1178alguns pobles de la comarca foren donats eniktaperSaladía l'emir Shams al-Din Ibn al-Mukaddam.El 1188Saladíva anar a Maarrat al-Numan per fer el pelegrinatge al xeic Abu Zakaritta al-Maghribi que vivia prop de la tomba del califaUmar IIibn Abd al-Aziz. Des de llavors fou un petit centre de pelegrinatge.

Sota els aiúbides, Maarrat al-Numan, que estava a la frontera entre l'emirat d'Alep i el d'Hamat, va canviar més de deu vegades de mans en un segle. El1191l'emir d'Hamatal-Mudhàffar Taqí-d-Din Úmar(1178-1191) es va apoderar de la ciutat que fou cedida pelbegtegínidaMuzaffar al-Din Gokburi(que va rebre la investidura d'Irbila canvi). L'emir d'Hamat però va morir poc després i Maarrat va passar aadh-Dhàhir ibn Salah-ad-Dind'Alep(1186-1216) que el1193la va cedir aal-Mansur Muhàmmad ibn Taqí-d-Din Umard'Hamat (1191-1221). El1200Ibrahim Ibn al-Mukaddam governava a Mandidj, Kafar Tab i Afamiya i altres 25 pobles en la comarca de Maarat al-Numan; a la seva mort el 1200/1201va deixar Manbidj al seu germà Shams al-Din Abd al-Malik ibn al-Mukaddam, senyor de Maarrat al-Numan, sempre com a feudatari de l'emir d'Hamat. El 1201/1202adh-Dhàhir ibn Salah-ad-Dind'Alep va atacar territori d'Hamat i va saquejar tant la rodalia de Maarrat al-Numan com la mateixa població, la qual va retornar al seu domini. En un acord establert per mediació d'al-Àdil Id'Egipte,al-Malik adh-Dhàhir d'Alep i al-Malik al-Mansur Muhàmmad d'Hamat es van arranjar i Maarrat al-Numan va retornar al segon, però el primer va conservarShayzar,AfamiyaiKafar Tab,més al sud, i això li va permetre al alepí de fer diversos atacs a Maarrat al-Numan que quedava enclavada en mig de territoris seus. El1207/1208 el governador de Maarrat era Murshid ibn Salim ibn al-Muhadhdhib que era feudatari d'al-Malik adh-Dhàhir; el1221,amb l'acord de l'ex sultàal-Àfdal ibn Salah-ad-Dinque vivia retirat alHawran,fou reconeguda a al-Malikan-Nàssir Kilidj Arslan ibn Sulaymand'Hamat. El 1223 al-Malikal-Muàddham Isa ibn al-Àdilva atacar Maarrat al-Numan, el governador de la qual va fugir deixant el govern provisional en mans dels notables entre els quals el pare de l'historiadorIbn Wasil;l'emir de Damasc hi va nomenar un administrador. An-Nàssir Dawud de Damas (1227-1229) la va conservar però al pujar al poderal-Àixraf ibn al-Àdil(1229-1237) li va disputar la ciutatal-Mudhàffar II Mahmudd'Hamat (1229-1244) que se'n va apoderar i el1233va fer arranjar la ciutadella. El1238a la mort d'al-Malikal-Kamil ibn al-Àdild'Egipte (1218-1238) i Damasc (1237-1238) Maarrat fou ocupada després d'un setge curt per al-Malikan-Nàssir Yússuf ibn al-Azizd'Alep (1236-1260). El1240les bandes de turcmans que havien servit alxa de Coràsmia,coneguts com els turcmans khwarizms, foren expulsats pels mongols cap al sud i van creuar l'Eufratespassant a Síria; van passar al sud d'Alep perDjabbuliSarmini van assolar la regió fins a Maarrat al-Numan. El1244va passar aal-Mansur ibn al-Mudhàffard'Hamat (1244-1284) i va restar en la seva possessió fins a una època indeterminada quanan-Nàssir Yússuf ibn al-Azizd'Alep (1236-1260) la va ocupar.

Després de la victòria deBàybars IaAyn Djalutsobre els mongols, el sultaQútuz(1259-1260) va retornar Maarrat al-Numan iBarina l'emir d'Hamat(1259). En endavant sembla que exceptuants breus períodes, la ciutat va romandre en poder d'Hamat. El1299el principat va quedar suprimit temporalment però se sap que el1310figurava entre les ciutats rebudes en feu pel príncep i historiadorAbu l-Fida,en favor del qual fou restaurat, però el1313la va haver de cedir, junt amb altres poblacions, a l'emir-governador mameluc d'Alep. El1316,en un acte oficial de donació, Abu l-Fida va rebre Maarrat al-Numan com a donació del sultà però al final del mateix any la va haver de retornar a Muhammad ibn Isa d'Alep; encara va tornar a Hamat posteriorment però el1341el principat fou suprimit i Maarat al-Numan va passar a ser unawilayade la província d'Hamat sota sobirania directa dels mamelucs egipcis.

En el períodeaiúbidaMaarrat fou una de les ciutats més pròsperes del món; a l'oest de la ciutat els cultius de vinya i olivera, i prop de la ciutat fruites; a l'est cereals. Encara avui dia el blat, les olives i el raïm són els principals productes de la regió. La seva prosperitat es va iniciar al seglex.La seva posició la feia la clau d'Hamat per tothom que venia del nord, del nord-est i del nord-oest; els senyors d'Hamat la consideraven la seva defensa avançada.

Després de la batalla deMardj Dabikdel1516,la ciutat va passar als otomans i el1518formava la línia septentrional de la província deDamasc.Al primer quart del seglexviiun viatger europeu, Pietro della Valle, va passar per la ciutat on va coincidir amb un príncep otomà. Llavors formava la línia meridional delpashalikd'Alepi la línia nord del de Damasc. Thevenot diu el1658que la ciutat estava rodejada de murs i es dedicava al comerç.

A la segona meitat del seglexviis'hi va instal·lar la família àrab dels al-Azm, que venia deKonya;els dos membres principals, Kasim i Ibrahim al-Azm van arribar a Damasc el1650i des d'allí van passar a Hamat i Maarat. Ibrahim era un militar que havia servit a l'exèrcit otomà i es va instal·lar a Maarrat i fou encarregat d'organitzar la defensa de la ciutat contra atacs que aleshores feien grups turcmans. El seu fill Ismail Pasha ibn al-Azm nascut a la ciutat vers 1560, va tenir una gran explotació agrícola i va adquirir una posició destacada i influent que li va valer ser nomenat governador de Damasc el9 de marçde1725,sent destituït el desembre de1730.Pococke va visitar la vila en aquest temps i diu que era pobre i tenia un agha independent que pagava tribut a la Porta i cobrava taxes als viatgers. Ismail va tenir dos fills, Asad Pasha (nascut 1706) i Sad al-Din. Asad foumutasallimd'Hamat i Maarrat al-Numan i el1743governador de Damasc (1743 -1757). Al seglexviiila ciutat, junt amb Homs i Hamat eren feus viatgers (temporals, turcmalikäne) del paixà de Damasc, que les va rebre del sultà suprimint els governadors locals. El1771Uthman Pasha al-Kurdi (Osman Sadik Pasha) que va governar a Damasc del1760al 1771 fou destituït i va perdre lamalikänede Maarat, que va rebre llavors el nou governador de Damasc, de la família dels al-Azm (Azamzade en turc), Mehmed Pasha (governador 1771-1772 i 1773-1783); més tard va governar un altre Azamzade, Abdallah Pasha (1795 - 1798, 1799 - 1803 i 1804? - 1807; governador d'Alep de 1794 a 1795).

Fins a la meitat del seglexixMaarrat era la ciutat més septentrional de la província de Damasc i capçalera d'un sandjak governat per unmutasarrif,i amb un reglament fiscal propi, però en la reorganització adminustrativa de1864/1867va passar a ser unkadade la província d'Alep i el1873residència d'uncaimacan.El1879la va vistar Sachau que diu que tenia unes 400 cases o sigui uns dos mil habitants, dedicats tranquil·lament a l'agricultura en mig d'una zona fèrtil; uns anys més tard Max van Berchem la descriu com una vila gran d'aspecte miserable en una plana ben llaurada. El1913s'hi va establir una estació de telègraf que assegurava la comuniació entre Alep i Hamat.

Des de1920amb el domini francès la ciutat va esdevenir un centre de nacionalisme i resistència. Les tribus pastores dels mawalis es movien aleshores entre Maarrat i Alep però aquesta activitat fou progressivament abandonada després de 1930. Després de la independència de Síria va tardar uns anys a iniciar un desenvolupament econòmic que no es va produir fins al 1965 quan va quedar en la zona de desenvolupament industrial i agrícola d'Hamat-Homs.

Bibliografia

• Claude Cahen,La Syria du Nord,París 1940
• Rene Grousset,Histoire des Croisades et du royaume franc de Jerusalem,París 1934-1936