Vés al contingut

Monestir de Santa Maria de Ripoll

De la Viquipèdia, l'enciclopèdia lliure
(S'ha redirigit des de:Monestir de Ripoll)
Infotaula edifici
Infotaula edifici
Monestir de Santa Maria de Ripoll
Imatge
Façana principal amb elPòrtic de Santa Maria de Ripoll
Nom en la llengua original(ca) Monestir de Santa Maria de RipollModifica el valor a Wikidata
Dades
TipusAbadia benedictinaModifica el valor a Wikidata
ConstrucciósegleIXModifica el valor a Wikidata
Consagració20 d'abrilde888;de nou el935,977i1032
Cronologia
20 abril 888consagracióModifica el valor a Wikidata
Característiques
Estat d'úsRestaurat
Estil arquitectònicromànic
Plantabasilical ambtranssepte(1008)
Claustreromànic (s. XII-XVI)
Campanarromànic (1008)
Portalromànica (s. XII)
Localització geogràfica
Entitat territorial administrativaRipollModifica el valor a Wikidata
Map
42° 12′ 05″ N, 2° 11′ 28″ E/ 42.201485°N,2.191064°E/42.201485; 2.191064
Bé d'interès cultural
Data3 juny 1931
IdentificadorRI-51-0000567
Conservació i restauració
1886-1893restauració
Plànol

Activitat
Categoriamonestir
Diòcesibisbat de VicModifica el valor a Wikidata
ReligiócatolicismeModifica el valor a Wikidata

Elmonestir de Santa Maria de Ripollés un edifici conegut com amonestirbenedictía la localitatcatalanadeRipoll.El monestir, fundat cap a l'any 880 pel comteGuifré el Pelós–segurament sobre un de l'època visigòtica (589) destruït pels àrabs–,[1]va esdevenir lloc d'enterrament delscomtes de BarcelonaiBesalúi un centre cultural descriptoriummolt important de laCatalunya medieval,amb una projecció a l'alçada d'altres abadies europees d'aquest període comSaint-Denis,FleuryoMontecassino.[2]Va ser declaratbé cultural d'interès nacionall'any1931.

L'edifici va passar per diverses ampliacions, reformes i reconstruccions degudes a falta d'espai, incendis, pillatges i finalment profanacions de tombes durant laGuerra Civil espanyola,[3]per la qual cosa del gran conjunt monàstic només resten labasílicai elclaustrereconstruïts i l'edifici adossat al claustre, antic habitatge delvicarii en l'actualitat seu de l'ajuntament de la vila.[4]

Al seglexiies va realitzar una novaportaladaen forma d'arc de triomfque és tinguda com una gran obra de l'escultura romànicamonumental a Catalunya, amb la imatge central superior de laMaiestas Domini,l'apostolati escenes de l'Antic Testament.

El CRAI Biblioteca de Reserva de laUniversitat de Barcelonaconserva, arran de la desamortització del 1835, diverses obres provinents dels fons del monestir.[5]Així mateix, ha registrat i descrit diversos exemples de les marques de propietat que van identificar el convent al llarg de la seva existència.[6]

Història

[modifica]
Vista del campanar del monestir
Nau central del monestir en una imatge d'entre 1880 i 1926

Fundació

[modifica]

El repoblament i recuperació de territoris així com una nova organització social va influir amb notabilitat en la construcció religiosa dels segles VIII fins al X. El canvilitúrgicque va substituir el visigòtic a l'arquebisbat de Narbonaa mitjan segleix,també va afectar les institucions religioses catalanes, on els principals agents difusors d'aquesta nova litúrgia van ser elsmonestirsde laregla de sant Benet.[7]

El fundador del nou monestir ubicat a Ripoll seriaGuifré el Pilós;(c. 840-897), fill deSunifred I d'Urgell.Guifré foucomte d'Urgell,de laCerdanyai deConflent(870-897),[8]deBarcelonaiGirona(878-897) i d'Osona(886-897 defacto), encara quede iureho era des del 878. Guifré pertanyia a un llinatge hispano-got dels entorns dePrada,alcomtat de Conflent.El seu govern va coincidir amb un període de crisi que va portar a la fragmentació de l'Imperi Carolingien comtats. Guifré va ser l'últimcomte de Barcelonadesignat per la monarquia franca i el primer que va llegar els seus estats als seus fills. Així, es va crear la base patrimonial delCasal de Barcelona.Una de les seves accions més rellevants va ser la repoblació de laplana de Vic(878-881), una extensa «terra de ningú» situada entre els dominis carolingis i els musulmans, que posteriorment es convertiria en elcomtat d'Osona,gràcies a la seva acció restauradora.[9]

Guifré va fundar el monestir de Ripoll l'any 880 –alguns autors donen la data de 879,[10][11]i d'altres l'any 874–,[1]i el deSant Joan de les Abadessesel 885, dotats no sols de terres també de drets públics i privilegis jurídics. Així, Ripoll hi va rebre els beneficis dels serveis reials deguts pels habitants d'EstiulaiOrdina,de lespesqueriesdelTeri delFreser,com també un terç del teloneu del mercat. A més, el monestir fou declarat exempt de la jurisdicció dels tribunals comtals en matèria d'homicidis, raptes i d'altres delictes, i els monjos van obtenir el dret d'escollir lliurement el seuabatsegons la regla de sant Benet.[12]

Al vessant eclesiàstic, va fer falta integrar la xarxa deparròquies,erigides sovint pels mateixos colons, dintre de la jerarquia episcopal. Com a conseqüència de la seva proximitat geogràfica, les parròquies delBerguedài les deVall de Lordvan ser incloses dintre de ladiòcesi d'Urgell.Ara bé, a l'àrea central va caldre restaurar elbisbat d'Osona(Ausona), ciutat destruïda per la invasió musulmana del segleviii.Guifré el Pilós va aconseguir de l'arquebisbe de Narbona,metropolità dels bisbats sud-pirinencs, el restabliment de la diòcesi i la consagració com abisbel'any 886 de l'arxipresteGotmar.[13]

La primeraconsagracióde l'església del monestir de Ripoll hi va tenir lloc el20 d'abrilde888i es va dedicar l'església a l'advocació de Santa Maria. En el document consta que va ser fundada i edificada «Per voluntat del comte Guifré i de la seva esposaGuinedilda». En aquest mateix acte l'església va ser lliurada a l'abat Daguí i als monjos de la regla benedictina.[14][15]

Guifré va deixar el seu fillRadulfa càrrec del monestir i del seu abat Daguí, perquè fos criat i educat segons les normes monàstiques. A la mort dels seus pares, Radulf va emprar les seves possessions com a dot per al seu matrimoni i va ser anys més tard abat de Ripoll ibisbe d'Urgellcap a 914.[15]El comte Guifré va morir en la lluita contra l'islaml'11 d'agost de 897, durant laràtzia islàmica del 897.[16]Les seves despulles romanen al monestir de Santa Maria de Ripoll.

Ampliacions

[modifica]
Vista actual dels absis del monestir

Just dos anys més tard, l'any 890,[17]el mateix bisbeGotmar de Vicva consagrar l'església de sant Peresituada a prop del monestir. Aquest temple complia la funció d'església per al culte dels feligresos, mentre que la del monestir era d'ús privat de la comunitat de monjos.[18]

Gràcies a les donacions i testaments rebuts, el monestir havia crescut sobre manera i va ser necessari ampliar l'església. Així l'any 935 es va procedir a una nova consagració per part delbisbeJordi de Vicquan l'abat era Ènnec. En temps de l'abatArnulfes va tornar a reedificar tant l'edifici com el claustre. Arnulf també va ordenar la realització d'una muralla prop del monestir i va començar les obres d'una nova basílica. L'any 951 Arnulf es va traslladar aRomaper demanar unabutllaal papa, en què es garantís les possessions de les propietats del monestir. D'aquesta manera aconseguia desfer-se de la tutela dels comtes, ja que els monestirs passaven a dependre directament deRoma,amb el que es deslliuraven de pagar o de donar la part dels seus béns a certs comtes que així ho demanaven.[19]Les obres van ser acabades pel seu successor, l'abatGuidisclel'any 977, quan el temple va tornar a ésser consagrat pelbisbe de GironaMiró Bonfill.[18]

Quan l'Abat Olibatenia 31 anys, l'agost de 1002, va renunciar als comtats que havia rebut del patrimoni familiar, va cedir elcomtat de Ripollal seu germàBernat Tallaferroi el deBergaaGuifré II de Cerdanya,i ingressà a l'orde benedictí al monestir de Ripoll. L'any 1008, després de la mort de l'abat Seniofré, Oliba fou escollit abat. Va dedicar molts dels seus esforços a defensar dels atacs senyorials els béns i drets de les esglésies a càrrec seu. L'any 1011 tingué audiència al Vaticà i obtingué del papaSergi IVun seguit de butlles per als seus monestirs. Com a constructor d'edificis religiosos, va ser un dels impulsors de l'estilromànic llombard:entre les seves construccions es troben lacatedral de Vici les ampliacions fetes als monestirs de Ripoll i deSant Miquel de Cuixà.[20].A l'acta de consagració de l'any 977, la planta de l'església de Ripoll apareix amb cincaltars,cosa que fa suposar que podia tenir cincabsis,i a la consagració efectuada per l'abat Oliba el 1032 la capçalera refeta totalment constava de set absis.[21]

Declivi

[modifica]

A partir de l'any 1070 el monestir va passar a dependre de l'abadia de Sant VíctordeMarsella,dependència que va durar fins a l'any1169.La ruptura es va produir per un conflicte en el nomenament de l'abat.Ramon Berenguer IVva haver d'intercedir davant del papa a favor dels monjos, malgrat les reclamacions que hi va haver des de Marsella. Santa Maria de Ripoll va ser un del primers cenobis que van entrar a laCongregació Claustral Tarraconense.Aquesta època va estar plena de conflictes entre els bisbes de Vic i els abats per problemes d'administració i jurisdicció.

Ripoll va continuar sent el principal centre religiós de Catalunya fins al seglexiv,en el qual inicia un lent declivi que comença amb una disminució d'ingressos degut a la mortalitat causada per laPesta Negradel 1348, amb la pèrdua del control sobre elmonestir de Montserratl'any 1402. El 2 de febrer de 1428, unfort terratrèmolva assolar la comarca delRipollès.El sisme, d'intensitat IX a l'escala de Mercalliva ser un dels més intensos soferts en la història de Catalunya, va destruir completament un dels campanars del monestir i va deixar la resta de l'edifici molt afectat. Les parts deteriorades es van reconstruir seguint un estilgòtic,amb elevats costos.

Al seglexvialguns monjos es van oposar fortament a les reformes delconcili de Trento.Alguns d'ells van ser desterrats a monestirs de l'Aragó,i els abats van ser escollits pel rei. Al seglexviila vida interna al monestir era d'anarquiai insubordinació. A més a més, el segle es va acabar amb les invasions franceses,[22]i al seglexviiiva començar un gran declivi del qual el monestir ja no es va recuperar.[23]

Atac i destrucció de l'Abadia

[modifica]
Santa Maria de Ripoll després de l'atac de1835
Santa Maria de Ripoll després de l'atac de1835
Santa Maria de Ripoll després de l'atac de1835

El1833va esclatar laPrimera Guerra Carlina;els principals focus de la revolta es bastiren alPaís Basci alMaestrat (País Valencià),mentre aCatalunyadiverses partides carlines cridaven a la insurrecció contra el govern de Madrid. Davant la necessitat de tropes per reprimir la rebel·lió, el capità general de CatalunyaManuel de Llauder i de Camínentregà armes a la «Milicia Urbana» i amb elements radicals de Barcelona organitzà un cos franc de voluntaris anomenat «Tiradores de Isabel II»,[24]amb els quals sortí a la muntanya per acabar amb elcarlisme.Un dels oficials que comandava aquella turba del «batallón de voluntarios» era el jove cadetJoan Prim i Prats.[25]

La duríssima repressió que s'estengué per les comarques interiors de Catalunya va provocar que al capità general Llauder el nomenessin ministre de la Guerra a Madrid. Va dimitir pocs mesos després, i retornà a Catalunya disposat a acabar definitivament amb les partides carlines deRos d'Eroles,deBenet Tristany,d'enNe,d'en Boquica i delLlarg de Copons.El 7 d'abril de 1835 el governador de Vic ordenà a la «Milicia Urbana» atacar una partida carlina, però la milícia fou durament derrotada aSant Sadurní de Sovelles,en el camí deBergaaRipoll.El juny del 1835 el comandant del «Batallón de Tiradores de Isabel II» José Rodriguez ordenà ocupar Ripoll amb 600 homes i destinà el subtinentJoan Prima combatre les partides carlines d'enCames cruesi delGarbat de Guissonaa la zona deViladrau.[26]El25 de julioldel1835el govern deJuan Álvarez Mendizábalpromulgà elreial decretque ordenava la supressió de tots els convents de menys de 12 monjos i l'expropiaciódels seus béns per pagar eldeute públicdel govern espanyol, mentre aBarcelonadesprés d'una cursa de toros[27]els elements més fanàtics i anticatòlics proclamaren la revolució i encapçalaren labullangaque cremà diversos monestirs de la ciutat.

Arribaren aRipollles notícies del moviment revolucionari i dels saquejos dels convents del25 de juliolde1835.[28]Els homes del destacament dels «Tiradores de Isabel II» frisaven per unir-se al moviment revolucionari de Barcelona, d'on procedien la majoria,[29]però, alertat d'això, el comandant Tomás Metzquez els envià cap aBergaamb la promesa que després podrien anar cap aBarcelona.El 6 d'agost del 1835 el capità general Manuel Llauder sortí deVici fou notificat del «estado de indisciplina y conmoción en que se hallaba el batallón dé tiradores de Isabel II que guarnecía á Ripoll».[30]Arribats els «Tiradores» a Berga, el governador de la ciutat els ordenà anar a combatre aAlpenscontra els carlins,[28]en lloc de permetre'ls unir-se a la bullanga revolucionària de Barcelona; rebutjaren les ordres i frustrats per no poder participar en els saquejos deBarcelonaretornaren aRipoll.[28]

El matí del diumenge9 d'agostdel1835[28]l'exaltat destacament de «Tiradores» entrava a la vila fent crits revolucionaris i exhortant a la crema del monestir; els monjos temeren el pitjor i començaren a preparar-se per si calia defensar el monestir, recolzats pels ripollesos i fins i tot per la «Milicia Urbana» de Ripoll.[31]Embriagats després de dinar, els «Tiradores» sortiren a patrullar per la vila, i a les dues de la tarda, en sentir com el campanar tocava avespres,s'alçà el crit: «los facciosos escalan el monasterio!».[31]Van assaltar les dependències del monestir, on els «Tiradores» assassinaren dos monjos, Joan de Ros i Manuel de Llisach,[32]i capturaren el domer Ignasi Brusi, que fou salvat per la interposició d'un membre de la «Milicia Urbana».[33]Malgrat això, els «Tiradores» es lliuraren al saqueig del temple, estassaren les santes imatges dels altars, esmicolaren l'estàtua deSant Benet,destrossaren l'orgue,esquinçaren les pintures i robaren els calzes sacres, els llantons i els canelobres; enmig de la destrucció els objectes de plata i d'or foren destriats, mentre que la resta, ignorants del seu valor, foren amuntegats en piles.[33]

Els «Tiradores de Isabel II» es fixaren després en la solitària urna de fusta del comteRamon Berenguer IV«el Sant»;[34]la profanaren, en tragueren el cadàver momificat, i mentre la turba laica insultava, trepitjava i escopia sobre les restes mortals delcomte de Barcelona,[34]el cabdills el sotmeteren a judici popular. Se li imputaren els crims d'haver expulsat els sarraïns deCatalunyai de propagar lafe catòlica.Fou trobat culpable dels crims i condemnat a la foguera.[34]Encengueren les teies i al crit de «Visca la llibertat!» calaren foc als altars i als objectes sagrats, i van llençar a les flames el cadàver momificat de Ramon Berenguer IV.[34]

La resta de «Tiradores» rebentaren els mil·lenaris sarcòfags dels antics abats del monestir, abocaren per terra les seves restes mortals, i també les llençaren a la foguera. Veient el desastre, alguns vilatans de Ripoll s'arriscaren a salvar allò que varen poder;[35]entre ells destacà el jove metgeEudald Raguer i Batlle,que amb l'ajut d'altres pogueren salvar les restes deRamon Berenguer IIIi d'altres antics prohoms del monestir. Ja entrada la nit, el fum asfixiant i les flames feren que la turba laica sortís de l'església; però quan semblava que ja havien satisfet les seves ànsies de saqueig i destrucció, havent lliurat a les flames l'abadia catòlica fundada mils anys enrere perGuifré el Pilós,s'alçà d'entre ells un nou crit: «al archivo! al archivo! a quemar el archivo!».[36]Labibliotecade Santa Maria de Ripoll, bressol deCatalunya,receptacle d'un mil·lenni d'història, custodi de centenars de cròniques, manuscrits, còdexs i homilies catalanes que dataven dels temps de l'Abat Oliba,fou brutalment incendiada mentre es cridaven proclamesprogressistesi càntics revolucionaris. Fruit de l'atzar, se salvà de la crema un document del fons de Ripoll: elCançoner de Ripoll,un recull de vint composicions de tema eròtic datats del seglexiique en el moment de la crema estava custodiat a Barcelona.[37]

Abandonament

[modifica]

Incendiat i arrasat, el decret de l'exclaustració de1835obligà l'arxiver FraRoc d'Olzinellesi la resta de monjos a abandonar el monestir. Amb el temps, l'edifici a poc a poc es va anar esfondrant: el1847va desaparèixer una part del claustre; i el1856la torre del palau abacial. A més, el palau abacial i d'altres edificis monacals van ser consideratspedrerai les seves pedres van ser venudes a particulars.

Restauracions

[modifica]

El gustneoclàssics'introdueix en la reforma realitzada entre el 1826 i el 1830. L'església es redueix a tres naus i es recobreix tot l'interior amb motllures i ornaments deguixque cobreixen la pedra original. L'arquitecteJosep Moretó i Codina(1748-1826) havia estat l'autor del projecte, que va reconstruir l'estructura de l'església amb tres naus, actuació. La pressió de la nau gòtica va resultar massa forta i entre 1850 i 1860 estava ja tota desplomada.[38][39]

Cimbori fet per Elies Rogent efectuat com una còpia del que té elmonestir de Sant Jaume de Frontanyà.

L'intent de venda com a bé desamortitzat del monestir de Ripoll el 1850 va impulsar la Comisión Central de Monumentos, mitjançant l'erudit i metge ripollèsEudald Raguer,a fer una primera inversió de conservació del conjunt monumental. Aquesta acció va canalitzar-se mitjançant la Comissió de Monuments de laprovíncia de Girona,que va quedar encarregada del conjunt monàstic. La manca d'actuació des de Girona va provocar que el 1860, després de presentar la dimissió, Raguer es posés en contacte amb l'Academia de Bellas Arts de Barcelona, mitjançant el seu secretari Ferrant.entitatManuel Milà i Fontanals,Claudi de Lorenzale,Francesc de Paula Villar i LozanoiElies Rogent.[22]va proposar una inversió conjunta a les diputacions catalans, que van col·laborar en una subscripció. LaReal Academia de Bellas Artes de San Fernandova proposar a l'acadèmia barcelonina la redacció d'un projecte complet de reconstrucció o restauració encarregat inicialment aFrancisco de Paula del Villar y LozanoiElias Rogent i Amat), que finalment va realitzar Elias Rogent i que fou presentat el 1870. Desavinences entre la comissió provincial de Girona i l'acadèmia barcelonina (1865) varen propiciar la fi d'aquesta iniciativa de col·laboració. El 1867, seguint les normes de competències en la conservació monumental, la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando va encarregar un projecte de reconstrucció a la comissió provincial de Girona, que el va encarregar a l'arquitecte provincial i membre de la comissió,Martí Sureda i Deulovol.Caldrà esperar el 1878, amb la creació d'una comissió local de Restauració de Ripoll, per una nova dos anys més tard s'inicia una tímida campanya per part de voluntaris que comencen a consolidar els murs de l'església i del claustre, la comissió està formada entre d'altres per[cal citació]

Van ser presentats dos projectes per a la restauració, un de l'arquitecteMartí Suredaper encàrrec de la Comissió de Monuments de Girona i l'altre d'Elies Rogentdemanat per laReial Acadèmia Catalana de Belles Arts de Sant Jordi.Les obres començaren el 1863[40]gràcies albisbe de VicJosep Morgades,que va iniciar la reconstrucció delcenobi,i va escollir el projecte de Rogent, finançat en gran part per les aportacions particulars dels feligresos.[39]

L'1 de julioldel 1893 es consagrà de nou la basílica,[4]i aquell mateix dia a la tarda es feu la translació processional de les restes dels anticscomtes de Barcelonai dels abats del monestir de Santa Maria de Ripoll que s'havien pogut salvar de la destrucció.

No es pogué procedir així amb el comteRamon Berenguer IV,perquè les seves despulles mortals havien desaparegut per sempre durant l'atac i el saqueig del 1835. Davant d'aquest fet, els cavallers catalans del capítol de Barcelona de l'Orde de Sant Sepulcreacordaren pagar uncenotafi(monument commemoratiu) per «honorar la memòria del comte de Barcelona i recordar a les generacions venidores les virtuts que al comte li meresqueren l'apel·latiu de Sant»,[41]i també acordaren que es consignés una làpida recordant laCessió dels Ordes militarsper la qual les «ordes militars delSant Sepulcre,de l'Hospitali delTemplecediren el dret que els pertanyia a posseir el regne d'Aragó en virtut deltestament d'Alfons I el Bataller,al comte de Barcelona Ramon Berenguer IV».[42]

La restauració va canviar notablement l'aspecte original de l'edifici, ja que l'arquitecteElies Rogentva afegir alguns elements inexistents en l'original com un cimbori o una sèrie de columnes que serveixen de separació de les naus laterals. La reconstrucció va ser limitada al temple i el claustre. La resta d'edificis monàstics mig destruïts van ser acabats de demolir.[4]

Actualitat

[modifica]

Actualment Santa Maria de Ripoll actua com una de les atraccions turístiques més importants de lacomarca.El monument es pot visitar i s'ha habilitat un centre d'interpretació i una exposició permanent sobre l'scriptorium,on s'explica el passat cultural de la població i la importància que va tenir el monestir de Santa Maria.[43]El monument és encara motiu de diversos estudis i recerques.

Arquitectura

[modifica]
Interior amb vista del mur que separa la nau central de les laterals
Altar amb el finestrals de l'absis

L'edifici actual és el fruit de la reconstrucció que es va fer al seglexixbasant-se en l'obra dels principals abats de Ripoll: l'abat Arnulfi més tard l'abat Oliba(que la va construir). Arnulf va ordenar construir una església de cincnausamb cincabsis,acabada ambvoltes de canó,l'absis central, albergava l'altar dedicat aSanta Mariai en els menors, els altars deSant Salvador,laSanta Creu,Sant Miquel ArcàngeliSant Ponç.Oliba va ampliar a set els absis, el major dedicat a Santa Maria i els menors es van dedicar altars a la Santa Creu, Sant Salvador,Sant Ponç,Sant Rafael,Sant NicolauiSant Jordi.

L'estat actual del conjunt es deu a la reconstrucció radical de l'arquitecteElies Rogent,que realitzà una restauració unitària i perfectament acabada, però que dificulta la lectura arquitectònica de l'edifici anterior. Sobre aquesta intervenció s'han escrit diverses hipòtesis tant a favor com en contra.[4][44]

Església

[modifica]

L'església té unes dimensions de 60 metres de longitud per 40 metres d'amplada. Presenta cinc naus, la central ambvolta de canói separada de les laterals per grosses columnes quadrangulars, set absis,creuerals extrems del qual hi ha al costat nord la tomba deGuifré el Pilós-instal·lada el 1982- i al costat contrari la deRamon Berenguer III,eltranssepteestà coronat per uncimboriefectuat com una còpia del que té elmonestir de Sant Jaume de Frontanyà.[38]

La nau té set trams que s'amplien al peus de l'edifici formant dues capelles de planta quadrada de l'amplada de les dues naus laterals, que són la base de les dues torres-campanars. Les naus dobles laterals són dividides percolumnesipilarsrectangulars i a sobre dels arcs que formen aquestes columnes hi ha unfrisd'arcuacions llombardes.[45]

Il·luminació

[modifica]

La il·luminació natural de l'església s'obté a través d'una sèrie definestralsd'esqueixada simple que es troben a tots dos murs longitudinals de l'edifici. A les façanes de les naus laterals també n'hi ha algunes obertures i sobre la façana principal n'hi ha un gran finestral que fa llum a la nau central. A la capçalera es troba a l'absis major tres finestres d'esqueixada simple i a lesabsidiolesuna més petita de doble esqueixada.[46]

Cripta

[modifica]

A l'excavació arqueològicarealitzada a mitjants seglexx,es va descobrir unanecròpoliamb unes quaranta tombes, algunes d'elles amb restes deceràmicaromana. Està situada entre elcreueri el braç sud deltransseptede l'església.[47]

Les excavacions, van ser fetes, encara que sense èxit, per tal de trobar unacriptaromànica de la que es tenia notícies per antics historiadors i que la situaven sota elpresbiteri.El pare Narciso Camós, a la seva obraJardín de Maríade l'any 1658, es refereix a la cripta com:....una cova que hi ha a la paret del presbiteri, sota un altar, la qual s'anomena «Cueva de Nuestra Señora».Josep Pellicer i Pagèsa les seves obres sobre el monestir es va referir a la cripta explicant que l'abat Pedro Sancho (1623-1627) va organitzar el presbiteri i l'altar major i va passar aprescindir de la cripta que va deixar inservible i cegadai especialment l'explicació que va donar el director delMuseu Episcopal de Vic,Eduard Junyent:

« Donada la importància que el Bisbe Oliba atribuïa al culte de les relíquies dels Sants i l'interès que tenia en resoldre llur col·locació i emplaçament segons la qual els cossos sants anaven col·locats en criptes relacionades amb l'altar superior i principal del temple; donada també la importància que el mateix Oliba atribuí a la seva gran obra constructiva de la Basílica del Monestir de Ripoll, mitjançant l'expressió d'un transsepte amb set absis i un d'ells principal, encarat amb la nau major, transsepte sobreaixecat precisament per raó de contenir una cripta; totes les raons admeten a concloure que aixis com a la Catedral de Vic i també al Monestir de Cuixà -obres d'Oliba- el pern central de tota la raó litúrgica va ésser una cripta, aixis també havia d'ésser a Ripoll.[48] »

A començament del seglexxi,s'ha aconseguit trobar la cripta sota l'altar, a la qual s'abaixa a través d'una escala a una sala de planta rectangular ambvolta de canórebaixada que en els seus murs laterals té un banc corregut de pedra, aquesta sala conserva l'enllosat original. La mencionada cripta es condicionarà per poder ser visitada.[49]

Portalada

[modifica]
Pòrtic romànic de Santa Maria de Ripoll
Detall de lesarquivoltes
Article principal:Pòrtic de Santa Maria de Ripoll

La portada en forma d'arc triomfalva ser construïda a mitjans del seglexiii és d'un metre de grossor. Està composta per una sèrie de blocs de pedra adossats a la paret de l'església. Va quedar molt deteriorada amb els incendis ocorreguts després de l'exclaustració de 1835. No obstant això, és una bella peça representativa de l'art romànic català.A pesar de la complexitat d'imatges que componen el conjunt, la representació de les mateixes és d'una notable senzillesa.[50]

La part frontal està coberta per un relleu realitzat a mitjan seglexii.Està dividit en set franges horitzontals. Al centre es troba unpantocràtori al seu al voltant es poden veure els símbols dels quatreevangelistesi de vint-i-quatre ancians de l'Apocalipsi.En aquesta part encara es conserven restes depolicromia.A la banda dreta de l'espectador s'observen escenes delllibre de l'Èxode.La banda esquerra presenta un cicle inspirat en elprimer llibre dels Reis.A la part inferior es poden apreciar diversos animals mítics així com la representació dels setpecats capitals.La portada està flanquejada per dues estàtues, pràcticament destruïdes, dedicades asant Pereisant Pau.Al voltant d'elles es mostren diverses escenes de la vida delsapòstols.Completa el conjunt una representació dels dotze mesos de l'any.[51]Sobre i enfront de la portalada l'abat Vilaguerut (1280-1310) va manar construir unporxod'estilgòticde cinc arcs sostinguts per columnes,[52]que el 1973 van ser tancats amb vidres per a una millorconservacióde la portalada.

El desembre de 2011 es va fer pública la intenció l'Ajuntament de Ripoll de proposar la declaració del Pòrtic com aPatrimoni de la Humanitatper laUNESCO.[53]

Reconstrucció en 3 dimensions

El 2008 es va procedir a fer una reproducció informàtica en tres dimensions. La reproducció virtual de la portalada de Ripoll fou un projecte innovador, pioner a escala mundial, que va utilitzar les tecnologies més avançades per a la reproducció en tres dimensions de conjunts arquitectònics. «Hem fet una còpia digital exacte i tridimensional de la portada tal com és en aquest moment, amb una precisió mil·limètrica», explicà Pere Brunet, catedràtic d'Informàtica de laUPCi director del projecte, que es va realitzar gràcies a la col·laboració entre elMNACi el Departament de Llenguatges i Sistemes informàtics de la Universitat Politècnica de Catalunya, així com elConsiglio Nazionale delle RicerchedePisa.Després d'un completíssim escaneig de la portada, les dades d'alta resolució es van processar per generar un model informàtic especialment dissenyat per a l'ocasió. A Barcelona i Pisa, un equip de deu investigadors va participar en aquest projecte, en el qual es van utilitzar algoritmes informàtics molt sofisticats per poder interaccionar amb tota la informació des d'un únic ordinador.[54]

Torres

[modifica]

Flanquegen lafaçanadues torres campanars. La torre del costat esquerre està formada per dos pisos amb finestres d'arc de mig punti teulada a 4 vessants. El campanar de la part dreta és de planta quadrada i de cinc pisos, presenta arcuacions cegues de tipus llombard i dues finestres a cada cara, les dels dos últims pisos són geminades. Aquesta torre es troba coronada permerlets.[38]

Les campanes

[modifica]

1941-1993

[modifica]

Passada la Guerra Civil el campanar del monestir va quedar únicament amb les campanes horàries. L'any 1941 se'n varen fondre quatre més.

Nom Fonedor Any Massa (kg)
Eudalda Hijo de Esteban Barberí (Olot, Girona) 1941 100
? Esteban Barberí (Olot, Girona) 1910 200
Montserrat Hijo de Esteban Barberí (Olot, Girona) 1941 500
Eulàlia Hijo de Esteban Barberí (Olot, Girona) 1941 700
Maria Teresa Hijo de Esteban Barberí (Olot, Girona) 1941 1000
Carolina Esteban Barberí (Olot, Girona) 1892 1700

1993-present i el conjunt harmònic.

[modifica]

Fins al 1993 les sis campanes estaven ubicades als finestrals del segon pis del campanar, visibles des del carrer. Aquell any es distribuirien en tres grups: Les dues campanes menors es destinaren a la nova església de Sant Josep Obrer de la mateixa ciutat. Les dues mitjanes quedaren al seu lloc original (visibles des del claustre). Les dues majors s'utilitzaren com a base d'un nou conjunt harmònic de cinc campanes ubicat a l'interior del quart pis. Les tres campanes menors noves es fongueren al prestigiós taller d'Albert Bachert (Alemanya). Estan perfectament afinades. Quan branden totes cinc emeten l'anomenat "acord Salve Regina" format pels graus I, III, V, VI, I' de l'escala Major. en aquest cas afinat en Do.

Nom Fonedor Any Boca (cm) Massa (kg) Afinació
Abat Oliba Albert Bachert (Alemanya) 1993 78 270 Do 4
Montserrat Albert Bachert (Alemanya) 1993 94 470 La 3
Sant Pere Albert Bachert (Alemanya) 1993 106 770 Sol 3
Maria Teresa Hijo de Esteban Barberí (Olot, Girona) 1941 120 1000 Mi 3
Carolina Esteban Barberí (Olot, Girona) 1892 140 1700 Do 3

A part del conjunt harmònic i les campanes del claustre a l'interior del temple hi ha la campana del Sanctus, fosa per Barberí; la campana d'eixida de missa, obsequi de la casa Bachert el 2000 i unaRoda de campanes.

Claustre

[modifica]
Vista general del claustre
Capitell esculpit del claustre

Elclaustreconsta de quatre galeries de dos pisos amb arcuacions motllurades de fulles d'acantsostingudes per dobles columnes, si bé als angles hi ha pilars massissos. La construcció del primer pis es va iniciar entre el 1170 i el 1180, encara que no es va acabar fins principis del seglexvi.El pis superior es va edificar entre els seglesxvixvi.Està format, en cada costat, per tretze arcs semicirculars ambcapitellsinspirats a l'estil corinti.Els capitells gòtics del pis inferior van ser fets pels escultorsPere GregoridePerpinyàiJordi de DéudeBarcelonaal voltant de 1390 i la darrera galeria va ser realitzada el 1401 pel mestrePere MieresdeGirona.[55]

Es té notícia de la renovació del claustre al seglexii,encara que no se sap si l'anterior era el de l'abat Arnulfo era un altre posterior i si tenia les quatre galeries porticades construïdes. A l'obra realitzada al seglexiisolament es va acabar la galeria septentrional situada al costat del mur de l'església. L'edificació va quedar aturada fins al seglexivquan el nou projecte incloïa a més a més de les tres galeries inferiors la col·locació d'un altre pis superior amb arcades. A causa de la llarga durada d'aquestes obres i alterratrèmol de 1428que va obligar a realitzar la restauració de la coberta i dels campanars, el claustre no es va finalitzar fins principis del seglexvi.[56]

Com va succeir al claustre de lacatedral d'Elna,la continuació de les obres a l'època gòtica es va realitzar tractant que hi hagués una unitat amb la galeria romànica ja construïda, els arcs són de mig punt i es van mantenir les proporcions i les parelles de columnes, també a l'esculturadels capitells es va imitar la decoració en alguns d'ells.[51]

Testimonis d'una Mare de Déu sedent. Escultura en guix molt deteriorada que només conserva part del tors i del tron.

La vinculació escultòrica romànica es realitza amb els tallers del Rosselló i amb el grup que va treballar en lacatedral de Vicamb influència a altres edificis pròxims i també a la mateixaportalada de Ripoll,tanmateix els capitells segueixen la tradició dels claustres francesos delRossellóamb escasses escenes d'històries als capitells. Alguns dels capitells amb figures de la primera galeria es creu van poder ser fets pel mateix o part del grup que va treballar anteriorment en la portalada. Es pot datar cap al 1180 gràcies al retrat de l'abat Ramon de Berga que es troba al pilar nord-oriental, identificat per una inscripció gravada a laimpostasuperior.[57]

A les galeries es troben exposats una sèrie de capitells, tallats amb fulles d'acant, corresponents a les columnes de les naus laterals de la basílica consagrada per l'abat Olibael 1032, dos d'ells van ser tornats a utilitzar al monument del comteRamon Berenguer IIIsituat en el creuer del temple. Aquests capitells són semblants als catalogats de la mateixa època de la cripta de lacatedral de Vici delmonestir de Sant Miquel de Cuixà.[58][59]

El claustre va ser restaurat entre el 2010 i el 2011, quan es va realitzar un procés de neteja i recuperació de murs, capitell i columnes, que va posar al descobert restes preromàniques de murs, de l'antiga edificació de l'abat Oliba, en ésser retirats els revocats de ciment del seglexix.Una altra descoberta va ser les restes d'una imatge de la Mare de Déu d'època romànica i realitzada ambguix.[60]

Scriptorium

[modifica]
Manuscrit de Ripoll 106 fol.82r. Mapa de la Península Ibèrica. Amb l'esment d'algunes de les ciutats episcopals costaneres: Narbona, Impurias, Ierunda, Barchinona, Terrachona, Cartago, Gadis, Bracaram y Vrigancia civitas.Arxiu de la Corona d'Aragó

Santa Maria de Ripoll va ser un important centre cultural, parcialment gràcies a la seva col·lecció demanuscrits.L'any 925 consta que el monestir va rebre, entre altres béns, una dotació de llibres per part del comteSunyer I de Barcelonai la seva esposaRiquilda de Tolosa.Durant l'època de l'abat Arnulfes van realitzar nombroses còpies, la majoria de les quals eren traduccions d'obresàrabsde tractats dematemàtiquesoastronomia.Aquestes relacions amb la cultura àrab es van consolidar durant el regnat d'Al-Hakam IIal qual van visitar aCòrdovaambaixades de dignataris palatins i religiosos procedents de Barcelona. Segurament d'allà procedien alguns dels manuscrits dels que es van valdre a Ripoll.[61]L'any 979 disposava de 69 volums, el 1008 ja eren 121, que es van convertir en 246 a la mort de l'abat Olibael 1046.[62]La majoria d'aquests manuscrits es copiaven i es reproduïen en el propiscriptorium.[63]

L'abat Oliba va ser un dels grans impulsors de l'engrandiment de la biblioteca del monestir, amb l'adquisició de 71 nous manuscrits i va potenciar nous treballs realitzats en el mateixcenobi,als quals per evitar que fossin robats va penar amb el càstig de l'excomunióa qui ho fes.[64]

ElsCronicons Rivipullensissón un conjunt decroniconsl'inici dels quals es fixa poc temps després de la quarta dedicació de la seva església (1032) i es deu, probablement, a iniciativa de l'abat Oliba:[65]

Sota el seu mandat és quan es va crear la més valuosa col·lecció: una sèrie de tres gransbíblies,l'anomenadaBíblia de Fluviàdesapareguda a l'incendi del que va ser víctima el monestir el 1835, laBíblia de Rodes(1010-1015), anomenada així per haver estat almonestir de Sant Pere de Rodes,regalada per l'abat de Ripoll, d'on es va espoliar i va ser portada aFrança,com a botí de guerra, l'any 1693 pelmariscal Noailles,d'estil carolingi i romà d'Orient consta de quatre volums, dos decorats amb miniatures en color i els altres dos en negre i es troba a laBiblioteca Nacional de París,[66]i laBíblia de Ripoll(1015-1020, anomenada també «de Farfa» —perquè al principi es va atorgar la seva execució a l'abadia de Farfa— en l'actualitat es conserva a laBiblioteca Vaticana.[67]De l'època de l'abat Oliba, es té notícia del nom de diversos il·lustradors i cal·lígrafs com el monjo Oliva que va realitzar un calendari i un càlcul de l'àbaci de mides, Garcías, Arnald o Guifré.[68]

  • Pàgina de la Bíblia de Ripoll. Biblioteca Vaticana
    Pàgina de laBíblia de Ripoll.Biblioteca Vaticana
  • Il·lustració d'una página de la Bíblia del monestir de Ripoll. Biblioteca Vaticana
    Il·lustració d'una página de la Bíblia del monestir de Ripoll. Biblioteca Vaticana
  • Detall d'una miniatura realitzada pel conegut com «dibuixant de les cares rodones». Bíblia de Ripoll. Biblioteca Vaticana
    Detall d'una miniatura realitzada pel conegut com «dibuixant de les cares rodones». Bíblia de Ripoll. Biblioteca Vaticana
  • Pàgina de la Bíblia de Ripoll feta pel monjo Guifré. Biblioteca Vaticana
    Pàgina de la Bíblia de Ripoll feta pel monjo Guifré. Biblioteca Vaticana

Tombes comtals

[modifica]

Al monestir hi ha les restes mortals d'algunscomtes de Besalúi d'algunscomtes de Barcelona.

També s'hi enterraren, però se'n desconeix en quina part, els comtes de Barcelona:

Vegeu també

[modifica]

Referències

[modifica]
  1. ↑1,01,1Rudloff, 2007,p. 165.
  2. ↑Castiñeiras González, 1999,p. 435.
  3. ↑Cid Priego, 1961,p. 39.
  4. ↑4,04,14,24,3Ramos i Martínez, 2005,p. 219.
  5. ↑«Catàleg de les biblioteques de la UB/Fons AnticArxivat2021-05-11 aWayback Machine.». [Consulta: 13 maig 2020].
  6. ↑«Monestir de Santa Maria (Ripoll, Catalunya)Arxivat2020-09-26 aWayback Machine.». [Consulta: 13 maig 2020].
  7. ↑Mundó, 1971,p. 29-42.
  8. ↑Abadal i de Vinyals, 1991,p. 45.
  9. ↑Salrach i Marès, 1999,p. 374.
  10. ↑«Monestir de Santa Maria de Ripoll».Catalonia Sacra.[Consulta: 18 abril 2013].
  11. ↑«Monestir de Santa Maria (Ripoll, Ripollès)». artmedieval.net. Arxivat de l'originalel 2010-10-15. [Consulta: 18 abril 2013].
  12. ↑Salrach i Marès, 1999,p. 375-376.
  13. ↑Pladevall i Font, 1999,p. 393.
  14. ↑Armengol, 2012,p. 42-44.
  15. ↑15,015,1Ramos i Martínez, 2005,p. 216.
  16. ↑«Monestir de Santa Maria de Ripoll».Gran Enciclopèdia Catalana.Barcelona:Grup Enciclopèdia Catalana.
  17. ↑«Església de Sant Pere». Generalitat de Catalunya. Arxivat de l'originalel 2023-01-26. [Consulta: 18 abril 2013].
  18. ↑18,018,1Ramos i Martínez, 2005,p. 217.
  19. ↑Pladevall i Font, 1999,p. 396.
  20. ↑Ramos i Martínez, 2005,p. 217-218.
  21. ↑Palol i Lorés, 1999,p. 413.
  22. ↑22,022,1Ramos i Martínez, 2005,p. 218.
  23. ↑DDAA.La Gran Enciclopèdia en català. Volum 17.Barcelona: Edicions 62, 2004.ISBN 84-297-5445-8.
  24. ↑Giménez y Guited, Francisco:Historia militar y política del general don Juan Prim marqués de los CastillejosArxivat2024-06-10 aWayback Machine.; pàg. 19
  25. ↑El general Prim ingressà al «Batallón de Tiradores de Isabel II» el 27 de febrer del 1834, i hi serví fins a la fi d'octubre del 1835. Seguidament passà al 4t Batalló de Voluntaris de Catalunya, on serví fins a la fi de febrer del 1836, i després va passar al 3r Batalló fins a la fi de juliol del 1838. En el seu full de serveis hi consten diverses faccions tot al llarg de la província de Barcelona i Girona «contra facciosos en Cataluña»La Corona de laurel: coleccion de biografias de los generales que han tomado parte en la gloriosa campaña de África, Volum 1Arxivat2024-06-10 aWayback Machine.; pàg. 496
  26. ↑Giménez y Guited, Francisco:Historia militar y política del general don Juan Prim marqués de los CastillejosArxivat2024-06-10 aWayback Machine.; pàg. 45
  27. ↑Giménez y Guited, Francisco:Historia militar y política del general don Juan Prim marqués de los CastillejosArxivat2024-06-10 aWayback Machine.; pàg. 38
  28. ↑28,028,128,228,3Pellicer 1888,pag. 252
  29. ↑Pellicer 1888,pag. 254
  30. ↑Pellicer 1888,pag. 251
  31. ↑31,031,1Pellicer 1888,pag. 255
  32. ↑Pellicer 1888,pag. 256
  33. ↑33,033,1Pellicer 1888,pag. 257
  34. ↑34,034,134,234,3Pellicer 1888,pag. 258
  35. ↑Pellicer 1888,pag. 260
  36. ↑Pellicer 1888,pag. 261
  37. ↑Jordi Raventós.Cançoner de Ripoll.Barcelona: Adesiara, 2010.ISBN 978-84-92405-20-6.
  38. ↑38,038,138,2«Patrimoni:Arquitectura». cultura gencat. Arxivat de l'originalel 2013-08-14. [Consulta: 18 abril 2013].
  39. ↑39,039,1«Una historiadora reconstruye la reinvención de la iglesia del monasterio de Santa María de Ripoll» (en castellà). El País – Cataluña, 07-01-2001. Arxivat de l'originalel 2014-01-07. [Consulta: 20 abril 2013].
  40. ↑Monestirs.cat
  41. ↑Bisbe Morgades 1895,pag. 477
  42. ↑Bisbe Morgades 1895,pag. 478
  43. ↑«Turisme de Ripoll». Ajuntament de Ripoll, 2013. [Consulta: 21 abril 2013].
  44. ↑Navascués Palacio,Pedro. «Ripoll, ¿románico o romántico?». [Consulta: 20 abril 2013].[Enllaç no actiu]
  45. ↑Ramos i Martínez, 2005,p. 219-220.
  46. ↑Ramos i Martínez, 2005,p. 220.
  47. ↑«Monestir de Santa Maria». artmedieval. Arxivat de l'originalel 2010-10-15. [Consulta: 21 abril 2013].
  48. ↑Prat Colomer,Juan «Còpia arxivada» (en castellà).Revista de Girona num. 41,1967. Arxivat de l'originalel 2014-03-22 [Consulta: 21 abril 2013].
  49. ↑«La cripta del Monasterio de Santa María de Ripoll se abre al público» (en castellà). La Vanguardia, 29-09-2012. Arxivat de l'originalel 2014-03-22. [Consulta: 21 abril 2013].
  50. ↑Ramos i Martínez, 2005,p. 221.
  51. ↑51,051,1Ramos i Martínez, 2005,p. 222.
  52. ↑Cid Priego, 1961,p. 38.
  53. ↑«S'iniciaran els tràmits per declarar la portalada del monestir de Ripoll patrimoni de la humanitat».Diari Ara,27-12-2011. Arxivat de l'originalel 2014-03-22. [Consulta: 27 desembre 2011].
  54. ↑Revista del MNACArxivat2013-05-31 aWayback Machine.,número 2PDF
  55. ↑Celdrán,Cruz. «Monasterio de Santa María de Ripoll» (en castellà). Cuadernos medievales. Arxivat de l'originalel 2014-03-22. [Consulta: 19 abril 2013].
  56. ↑Lorés Otzet, 2007,p. 179-180.
  57. ↑Lorés Otzet, 2007,p. 181-182.
  58. ↑Durliat, 1952,p. 101-102.
  59. ↑Lorés Otzet, 2007,p. 170-171.
  60. ↑«Finaliza la restauración del claustro del monasterio de Santa Maria de Ripoll» (en castellà). 20minutos, 27-01-2012. Arxivat de l'originalel 2013-12-15. [Consulta: 19 abril 2013].
  61. ↑Millás Vallicrosa, 1991,p. 55-57.
  62. ↑Bozal, 1978,p. 108.
  63. ↑Millás Vallicrosa, 1991,p. 61.
  64. ↑«Abad Oliba» (en castellà). biografiasyvidas. [Consulta: 20 abril 2013].
  65. ↑«Monestir de Santa Maria de Ripoll».Gran Enciclopèdia Catalana.Barcelona:Grup Enciclopèdia Catalana.
  66. ↑«Biblia Sancti Petri Rodensis». [Consulta: 20 abril 2013].
  67. ↑«Ripoll expone las dos Biblias del s.XI escritas en el monasterio» (en castellà). La Vanguardia, gener 2013. Arxivat de l'originalel 2013-10-16. [Consulta: 20 abril 2013].
  68. ↑Millás Vallicrosa, 1991,p. 62.

Bibliografia

[modifica]
  • Abadal i de Vinyals,Ramon d'.Els primers comtes catalans.Vicens-Vives, 1991.ISBN 84-316-1804-3.
  • Armengol,Montse «El fundador de la nissaga catalana».Sàpiens[Barcelona], 121, 2012.ISSN:1695-2014.
  • Bofarull i Mascaró,Pròsper.Los condes de Barcelona vindicados(en castellà), 1836.
  • Bozal,Valeriano.Historia del arte en España:Desde los orígenes hasta la ilustración Volumen I.Madrid: Akal, 1978.ISBN 978-84-7090-024-2.
  • Castiñeiras González,Manuel. «Ripoll i les relacions culturals i artístiques de la Catalunya Altmedieval». A:Del romà al romànic. Història, art i cultura de la Tarraconense mediterrània entre els segles IV i X.Barcelona: Enciclopèdia Catalana, 1999.ISBN 84-412-0023-8.
  • Cid Priego,Carlos «El proceso de disgregación de los Monumentos y la restauración de la Portada de Ripoll» (en castellà).Revista de Girona núm. 16[Girona], 1961.[Enllaç no actiu]
  • Durliat,Marcel.Un chapiteau pre-roman à Saint-Michel de Cuxa II(en francès). Études Roussillonnaises, 1952.
  • Lorés Otzet,Immaculada. «La decoración escultórica en el monasterio de Santa María de Ripoll». A:Los grandes monasterios benedictinos hispanos de época románica (1050-1200)(en castellà). Aguilar de Campoo: Ayuntamiento de Aguilar de Campoo, 2007.ISBN 978-84-89483-36-1.
  • Morgades i Gili,Josep.El sepulcro de D. Ramón Berenguer IV, conde de Barcelona(en castellà), 1895.
  • Mundó,Anscari M «Les changements liturgiques en Septimanie et en Catalogne pendant la période préromane».Les Cahiers de Saint-Michel-de-Cuxa[Codalet-Prada], 2, 1971.
  • Palol,Pere de;Lorés,Immaculada. «L'arquitectura abans del romànic». A:Del romà al romànic. Història, art i cultura de la Tarraconense mediterrània entre els segles IV i X.Barcelona: Enciclopèdia Catalana, 1999.ISBN 84-412-0023-8.
  • Pellicer i Pagès,Josep.Santa María del monasterio de Ripoll(en castellà), 1888.
  • Pladevall, Antoni,Els monestirs catalans,Ediciones Destino, Barcelona, 1970,ISBN 8423305112
  • Pladevall i Font,Antoni. «La diòcesi i els bisbes». A:Del romà al romànic. Història, art i cultura de la Tarraconense mediterrània entre els segles IV i X.Barcelona: Enciclopèdia Catalana, 1999.ISBN 84-412-0023-8.
  • Ramos i Martínez,Maria-Lluïsa.Catedrals, monestirs i gran edificis religiosos.Barcelona: Geoestel, 2005.ISBN 84-962-9515-X.
  • Rudloff,Diether.Catalunya Romànica. Art, cultura i Història.Barcelona: Polígrafa, 2007.ISBN 978-84-343-1157-2.
  • Salrach i Marès,Josep Maria. «La intervenció carolíngia en els afers d'Hispania». A:Del romà al romànic. Història, art i cultura de la Tarraconense mediterrània entre els segles IV i X.Barcelona: Enciclopèdia Catalana, 1999.ISBN 84-412-0023-8.

Enllaços externs

[modifica]
AWikimedia Commonshi ha contingut multimèdia relatiu a:Monestir de Santa Maria de Ripoll
Obtingut de «https://ca.wikipedia.org/w/index.php?title=Monestir_de_Santa_Maria_de_Ripoll&oldid=33595927»