Vés al contingut

Murti

De la Viquipèdia, l'enciclopèdia lliure

Unmurti,[1]en la tradicióhindú,és una imatge devocional, com una estàtua o una icona, d'unadeïtatosant[2]utilitzada durantla pujai/o en altres formes habituals d'expressar activament devoció o reverència - sigui en ⁣⁣temples osantuaris hindús.Unmūrtiés una icona simbòlica que representa la divinitat amb el propòsit d'activitats devocionals. Així, no totes les icones de déus i sants sónmūrti;per exemple, les representacions purament decoratives de figures divines sovint adornen l'arquitectura del temple hindú en marcs de portes tallats, en parets pintades de colors i cúpules de terrat esculpides amb ornamentació. Unmūrtien si no és Déu,[3]però és una forma representativa, una encarnació simbòlica o una manifestació icònica de Déu.[4]

Els murtitambé es troben en algunes tradicionsjainistesno teistes, on serveixen com a símbols de mortals venerats dins dels temples jainistes i són adorats en ritualsmurtipujaka.[5][6]

Normalment, unmurties fa tallant pedra, treballant la fusta, fosa de metall o mitjançant ceràmica. Els textos de l'època antiga que descriuen les seves proporcions, posicions i gestos adequats inclouen elsPuranas,AgamasiSamhitas.[7]Les expressions en un murti varien en diverses tradicions hindús, que van des deugra(enfadat) simbolisme per expressar destrucció, por i violència (Durga,Kali) asaumya(calma) simbolisme per expressar alegria, coneixement i harmonia (Saraswati,LakshmiiGanesha). Les imatgesde Saumyasón més comunes alstemples hindús.[8]Altres formesde murtique es troben a l'hinduisme inclouen ellingam.

Unmurtiés una encarnació del diví, la realitat última oBrahman,per a alguns hindús.[9]En un context religiós, es troben en temples o cases hindús, on poden ser tractats com a convidats estimats i servir com a participant depuja.[10]En altres ocasions, serveixen de centre d'atenció en les processons festives anuals; aquests s'anomenenutsava murti.[11]Els primersmurtisón esmentats perPāṇinial segle IV aC. Abans d'això, el terreny ritualagnicayanasemblava servir com a plantilla per al temple.[12]

Unmurtitambé es pot referir com avigraha,pratima[13]o simplementdeïtat.

Els devots hindús van als mandirs per prendredarshan,portant ofrenes preparades denaivedyaper ser beneïts a l'altar davant la deïtat,i per ferpujaiaarti.

Referències

[modifica]
  1. Monier Monier-Williams, Sanskrit English Dictionary, Oxford University Press,ISBN 978-81-208-3105-6(Reprinted in 2011), page 824
  2. PK Acharya,An Encyclopedia of Hindu Architecture,Oxford University Press, page 426
  3. Jeaneane D Fowler (1996), Hinduism: Beliefs and Practices, Sussex Academic Press,ISBN 978-1-898723-60-8,pages 41–45
  4. Flueckiger,Joyce Burkhalter.Everyday Hinduism.John Wiley & Sons, 2015, p. 77-88.ISBN 9781118528204.
  5. John Cort (2011), Jains in the World,Oxford University Press,ISBN 978-0199796649,pages 80-85
  6. Murtipujakas,Overview of World Religions, University of Cumbria (2009)
  7. Klaus Klostermaier(2010),A Survey of Hinduism,State University of New York Press,ISBN 978-0-7914-7082-4,pages 264–267
  8. Gopinath Rao,Elements of Hindu IconographyMadras, Cornell University Archives, pages 17–39
  9. Klaus Klostermaier(2010),A Survey of Hinduism,State University of New York Press,ISBN 978-0-7914-7082-4,pages 264–267
  10. Michael Willis (2009), The Archaeology of Hindu Ritual, Cambridge University Press,ISBN 978-0-521-51874-1,pages 96–112, 123–143, 168–172
  11. James Lochtefeld (2002), The Illustrated Encyclopedia of Hinduism: A-M, The Rosen Publishing Group,ISBN 978-0-8239-3180-4,page 726
  12. Subhash Kak, Time, space and structure in ancient India. Conference on Sindhu-Sarasvati Valley Civilization: A Reappraisal, Loyola Marymount University, Los Angeles, February 21 & 22, 2009.arΧiv:0903.3252
  13. «pratima (Hinduism)». Encyclopædia Britannica. [Consulta: 21 agost 2011].