Vés al contingut

Pius V

De la Viquipèdia, l'enciclopèdia lliure
Plantilla:Infotaula personaPius V

Modifica el valor a Wikidata
Nom original(la)Pius PP. VModifica el valor a Wikidata
Biografia
Naixement(it)Antonio GhislieriModifica el valor a Wikidata
17 gener 1504Modifica el valor a Wikidata
Bosco Marengo (Ducat de Milà) Modifica el valor a Wikidata
Mort1r maig 1572Modifica el valor a Wikidata(68 anys)
RomaModifica el valor a Wikidata
Causa de mortcàncer de pròstataModifica el valor a Wikidata
SepulturaBasílica de Santa Maria Major
Tomb of Pius V(en)TradueixModifica el valor a Wikidata
225èPapa
17 gener 1566 – 1r maig 1572
Pius IVGregori XIII
Bishop of Mondovì(en)Tradueix
27 març 1560 –
Bartolomeo PiperoVincenzo Lauro
Bisbe diocesà
4 setembre 1556 –
Antonio SimeoniGirolamo Gallarati
Cardenal prevereSanta Maria sopra Minerva
Modifica el valor a Wikidata
Dades personals
ReligióEsglésia CatòlicaModifica el valor a Wikidata
FormacióUniversitat de BolonyaModifica el valor a Wikidata
Activitat
Lloc de treballRoma
Estats PontificisModifica el valor a Wikidata
Ocupacióbisbe catòlic(1556–),sacerdot catòlic(1528(Gregorià)–)Modifica el valor a Wikidata
PeríodeSegle XVIModifica el valor a Wikidata
OcupadorUniversitat de Bolonya
Universitat de PaviaModifica el valor a Wikidata
Orde religiósOrde dels PredicadorsModifica el valor a Wikidata
ConsagracióGiovanni Michele SaraceniModifica el valor a Wikidata
Enaltiment
Festivitat30 d'abrilModifica el valor a Wikidata
Participà en
20 desembre 1565Conclave de 1565–66
5 setembre 1559conclave de 1559Modifica el valor a Wikidata
Família
Cònjugecap valorModifica el valor a Wikidata
SignaturaModifica el valor a Wikidata

Modifica el valor a Wikidata

Goodreads character: 206587Find a Grave: 8807904Modifica el valor a Wikidata

Elpapa Pius V,nascutAntonio(aliasMichele)Ghislieri(Bosco Marengo, 17 de gener de 1504 - Roma, 1 de maig de 1572), va ser el 225èbisbe de Romaipapade l'Església Catòlica,sobirà delsEstats Pontificis,entre altres títols pertanyents a el pontífex romà, des del 7 de gener de 1566 fins a la seva mort.

Teòlegiinquisidordominic,va treballar per la reforma de l'Església segons els dictats delConcili de Trento.Amb santCarles Borromeui santIgnasi de Loiolaés considerat entre els principals arquitectes i promotors de laContrareforma.Durant el seu pontificat es va publicar el nouMissal romà,elBreviarii elCatecisme,es van realitzar revisions de laVulgatai delCorpus Iuris Canonici. Intransigent tant en el govern dels Estats Pontificis com en la política exterior, va basar la seva acció en la defensa del catolicisme de l'heretgiai en l'ampliació dels drets jurisdiccionals de l'Església; en un intent d'ajudar a l'ascens de la catòlicaMaria Estuardaltron anglès,va excomunicarElisabet I d'Anglaterra.

La seva figura està vinculada a l'establiment de laLliga Santai a la victoriosabatalla de Lepant(1571). Va serbeatificatel 1672 pelpapa Climent Xicanonitzatel 22 de maig de 1712 pelpapa Climent XI.

Biografia

[modifica]

Família i educació

[modifica]

Antonio Ghislieri va néixer a Bosco (avuiBosco Marengo,a laprovíncia d'Alessandria;a l'època un poble pertanyent a ladiòcesi de Tortonai alducat de Milà), fill de Paolo i Dominina Augeri. El seu pare, pastor d'ovelles,[1]era pobre, i l'accés als estudis del jove Antonio es va permetre gràcies al suport econòmic d'un benefactor veí, un tal Bastone.[2]Els escrits genealògics que van florir després de la seva elecció al tron papal, sense negar la mala condició de naixement de Ghislieri, van intentar ennoblir els seus orígens connectant la seva família amb lapoderosa casa bolonyesa del mateix nom,l'exili de la qual a mitjans del seglexvhauria explicat el presència dels seus membres al llunyà Bosco i la seva decadència; aquesta genealogia, però, no va ser mai provada documentalment.[3]Tanmateix, hi ha constància de la presència de la família Ghislieri a la zona de Bosco des del seglexiv,[4]molt abans de 1445, data de l'exili de l'hipotètic avantpassat Lippo de Tommaso Ghislieri de Bolonya; el mateix Girolamo Catena, autor de la seva primera biografia, de caràcter decididament celebrador,[5]va qüestionar per la mateixa raó els orígens bolonyesos dels Ghislieri di Bosco.[6]Pius V va contribuir a confirmar aquesta ascendència tradicional bolonyesa adoptant com a escut l'antiga arma dels Ghislieri bolonyesos i, com a papa, afavorint la carrera eclesiàstica del seu presumpte parent Giovanni Pietro Alessandri, emparentat maternalment amb els Consellers, branca de fet descendent. dels Ghislieri de Bolonya que havia canviat de nom. A instàncies de Pius V, Alessandri, que ja havia assumit el cognom de la seva mare, va canviar el seu cognom pel de Ghislieri:[7]d'aquesta manera, el papa també es va "emparentar" oficialment amb el cardenalGiovanni Battista Consiglieri,el seu oncle matern d'Alessandri.

Retrat d'un frare disfressat de sant Tomàs d'AquinodeGirolamo Mazzola Bedoli(1543) conservat a laPinacoteca di Brera.El frare s'identifica amb el dominic Michele Ghislieri, potser retratat durant la seva estada a Parma.

Després dels seus primers estudis a la seva ciutat natal, Antonio va ingressar al conventdominicdeVogheraa l'edat de catorze anys, prenent el nom de Michele.[8]Més tard va completar el seu noviciat al convent deVigevano,on va fer elsvots solemnesel 1519 i va completar la seva formació humanística i teològica alstudiumconventual. Destacat pels seus superiors per la seva extraordinària vivacitat d'intel•lecte i austeritat de vida, va ser enviat alstudiumteològic de laUniversitat de Bolonya,on va rebre una sòlida preparació en un estil estrictamenttomista.Després d'haver acabat els seus estudis de filosofia i teologia a Bolonya, va ensenyar com a "lector principal" al convent de Casale de San Domenico, a l'església renaixentista del qual va fer el seu retrat realitzat al seglexviiiper la pintora de ToríMaria Clementi, coneguda com la Clementina,i es conserva un gran llenç de la batalla de Lepant pintat el 1626 pel pintor trinès Giovanni Crosio. El 1528 va serordenatsacerdota Gènova pelcardenalInnocenzo Cybo.

La carrera eclesiàstica

[modifica]
El cardenal Ghislieri interpretat perDomenichino

L'11 d'octubre de 1542 va ser nomenat comissari i vicari inquisitorial de ladiòcesi de Pavia,rebent així el seu primer encàrrec en l'activitat a la qual es dedicaria amb totes les seves energies fins a la seva mort. L'any següent, aParma,va assolir protagonisme pronunciant les conclusions públiques del capítol provincial, consistent en trenta-sis tesis contra l' heretgialuterana.

En virtut de la seva conducta vital exemplar, va ser nomenatinquisidoraComo(1550) i després, a instàncies delpapa Juli III,va tenir la mateixa qualificació aBèrgam,on va ser nomenat per dur a terme una investigació sobre el bisbeVittore Soranzo,sospitós d'heretgia.El 5 de desembre de 1550, la residència de Ghislieri va ser assaltada i l'inquisidor es va veure obligat a fugir a Roma, on va arribar el 24 de desembre i va aconseguir lliurar els documents relatius a Soranzo al cardenalGian Pietro Carafa.Precisament gràcies a la intercessió del cardenal Carafa, Ghislieri va ser nomenat comissari general de la Inquisició romana el 3 de juny de 1551, s'ocupà immediatament dels judicis contra els cardenalsReginald Pole,Giovanni Moronei contra l'humanistaflorentíPietro Carnesecchi.

L'elecció com a pontífex del cardenal Gian Pietro Carafa, el seu protector, en elconclave de maig de 1555,va marcar un punt d'inflexió en elcursus honorumde Ghislieri.Pau IVel va nomenar president de la comissió encarregada d'elaborar l'Índex de llibres prohibitsi el 4 de setembre de 1556 el va nomenar bisbe deSutriiNepii inquisidor general a Milà i Llombardia. Fra' Michele va rebre l'ordenació episcopalel 14 de setembre del cardenalGiovanni Michele Saracenii l'any següent va ser creatcardenalamb el títol deSanta Maria sopra Minerva,una església dominica especialment elevada altítol cardenalici.

El 14 de desembre de 1558, alconsistori,Pau IV va nomenar el cardenal Ghislieri "Gran Inquisidor de la Santa Romana i Inquisició universal" amb facultats il·limitades iad vitam.L'any següent, a la mort del pontífex, Ghislieri va participar en el seu primerconclave,unint-se al partit proper alsCarafa.Després de donar suport a la candidatura del cardenalAntonio Carafa,va donar suport aGiovanni Angelo Medici,que va ser elegit amb el nom de Pius IV. Ghislieri va ser confirmat en el seu paper d'inquisidor, però les diferències amb el pontífex, allunyat de la línia intransigent del seu predecessor, el van portar a ser nomenatbisbe de Mondovìel 17 de març de 1560, on es va traslladar; va prendre possessió de la diòcesi el 4 de juny de 1561.

Com acardenal,va guanyar reputació per l'intent de restablir la moral de la vida eclesiàstica i la lluita contra laReforma luteranai contra les doctrines i creences que l'Església consideravaheretgies.Va lluitar contra elnepotismei va retreure al papaPius IVque volgués nomenar cardenal un parent seu de tretze anys, o que volgués fer tresorer de la Santa Seu un dels seus nebots.

El conclave de 1565-1566

[modifica]

A la mort de Pius IV, va entrar alconclaveamb el suport del cardenalCarlo Borromeo,sent elegit el 7 de gener de 1566,coronatel 17 de gener (el seu 62è aniversari) perGiulio Della Rovere,cardenal protodiacai va prendre possessió de laBasílica de Sant Joan del Lateràel 27.

Va ser el tercer frare dominic que va pujar al tron papal. Abans d'ell, havia estat elegit el cardenal Pietro di Tarantasia, que va prendre el nom d'Innocenci V(febrer-juny de 1276) i el cardenal Nicola (o Niccolò) de Boccassio, que va prendre el nom deBenet XI(1303-1304). Després d'ell, un quart dominic, Pietro Francesco Orsini, va ser elegit papa amb el nom deBenet XIII(1724-1730).

El pontificat

[modifica]

Relacions amb les institucions de l'Església

[modifica]
Pius V, retrat deScipione Pulzone
Inquisició romana
[modifica]

Pius V va triar una nova seu per a la congregació, després que l'anterior hagués estat destruïda a la mort de Pau IV. Tenia molt en compte la feina dels inquisidors i de vegades assistia personalment a les reunions. Va reorganitzar els poders dels cardenals inquisidors en labutllaCum felicis recordationis.El 1571 va establir laSagrada Congregació de l'Índex de Llibres Prohibits,atorgant-li l'encàrrec exclusiu d'actualitzar la llista de llibres sotmesos a censura eclesiàstica, separant-la dels poders de la Inquisició. Durant el seu pontificat, van tenir lloc els judicis dels humanistesPietro CarnesecchiiAonio Paleario,ambdós acabats en una condemna a mort (el 1567 i el 1570 respectivament). En el marc de la revisió del "procés Carafa", fou executat l'estudiósNiccolò Franco(a qui s'atribueix, entre altres coses, una famosapasquinada),[9]penjat a la plaça pública l'11 de març de 1570).[10]

Ordres religiosos
  • Pius V va regular laclausuradels ordes monàstics femenins amb labutllaCirca pastoralis officiide l'1 de febrer de 1566.
  • Amb la butllaRegularium personarumva imposar la prohibició als habituals de residir fora de convents i monestirs i de passar d'un orde a un altre.
  • Va decretar la supressió de l'orde religiós delsUmiliati,que a Milà s'oposava a les reformes realitzades per l'arquebisbeCarles Borromeu(bulle del 7 de febrer de 1571).
  • Va suprimir la congregació eremítica deFonte Avellana,agregant la comunitat a l'orde camaldolesa.
Agustins descalços

Amb lacarta apostòlicaLubricum vitae genusdel 17 de novembre de 1568, el pontífex va imposar alsmonjos ermitansque es reunissin seguint el sacerdot Filippo Dulcetti l'any 1517 a unir-se a algun orde ja aprovat (i van triar l'orde dels agustins).

Carmelites

Amb la butllaSuperna dispositionedel 18 de febrer de 1566 Pius V va aprovar tots els privilegis, indulgències i gràcies atorgats a l'orde carmelita, inclòs el privilegi del dissabte[11]El 1567 amb el breuSuperioribus mensibusel pontífex va sotmetre els carmelitans als bisbes que havien de ser assistit en la seva tasca per un petit grup de dominics;[12]

Dominics

El 1566 va promoure la construcció del convent dominic deSanta Croce e OgnissantiaBosco Marengo,que en les seves intencions hauria d'haver constituït el centre d'una ciutat de nova fundació, així com el seu lloc de sepultura.

Franciscans

Amb la butllaIlla nos cura(23 de juny de 1568), Pius V va imposar al capítol d'una província el nomenament d'un superior provincial procedent d'una altra província. A més, per tal de salvaguardar les capelles de laPorciúncula,delTransitoi delRosetoi altres llocs sagrats per la memòria de sant Francesc, així com per acollir els nombrosos pelegrins que venien a visitar-los d'arreu, l'any 1569 va donar la per tal de construir unaAssísla granBasílica de Santa Maria dels Àngels,acabada l'any 1679;

Jesuïtes

Amb la butllaDum indefessae(1571) acordà la recollida d'almoines per a sostenir l'orde;

Ordres religiosos de cavalleria

Pius V va confirmar els privilegis atorgats a la "Societat de croats per a la protecció de la Inquisició" i els va ordenar defensar les accions de laInquisició(1570). Va establir que l'orde dels Sants Maurici i Llàtzerhauria de mantenir en general els privilegis obtinguts abans del pontificat del seu predecessor Pius IV; també va confirmar que l'elecció del gran mestre la feien els cavallers, amb l'aprovació papal.

Decisions en matèria teològica

[modifica]

Decisions en matèria litúrgica

[modifica]
  • Pius V va introduir la devoció delrosariamb la butllaConsueverunt Romani Pontificesdel 17 de setembre de 1569[13]
  • En execució dels decrets delConcili de Trento,Pius V va emetre laconstitució apostòlicaQuo primum tempore(14 de juliol de 1570), amb la qual va establir la forma definitiva de laSanta Missamitjançant la publicació de l'edició reformada i unificada delMissal romà,conegut com el "Missal de Sant Pius V" o el "Missal tridentí".
  • El 1568, amb la butllaQuod a Nobis,va promulgar elBreviari romàreformat (també conegut com aBreviari de Sant Pius V), imposant-lo a tot el clergat catòlic laic i regular.
  • També es van modificar i corregir les oracions dedicades a la Santíssima Verge Maria (Officium Beatae Mariae Virginis,5 d'abril de 1571)
  • Va presentar els dos himnesSalvete flores martyrumiAudit tyrannus anxius,extrets dePrudenzio[14]
  • El seu predecessor, elpapa Pius IV,havia començat la revisió de laVulgata,nomenant una comissió de cardenals i confiant-li la consulta dels manuscrits. Pius V va nomenar una segona comissió (1569), que va ampliar la consulta dels manuscrits i va examinar acuradament els textos originals.[15]
  • Fou protector i promotor de la música religiosa. Complint el dispost pel concili de Trento reformant els cants sagrats, encarregà al compositorGiovanni Animucciala composició dels himnes i motets destinats a la capella pontifical. Fou admirador i protector deGiovanni Pierluigi da Palestrina.

Relacions amb els jueus i els valdesos

[modifica]
La institució del gueto romà
[modifica]

Si Espanya, la gran potència catòlica de l'època, haviaexpulsat els jueus del seu territori,renunciant així a convertir-los, la Santa Seu va prendre un altre camí. De fet, Pius V va decidir mantenir els jueus en territori italià, amb l'objectiu de la seva conversió.[16]Es va triar el model venecià. A la ciutat de la llacuna els jueus que van arribar després de les expulsions espanyoles van quedar confinats a una illa[17]Els jueus romans van ser tancats algueto,situat en una zona concreta del barri de Sant'Angelo, del qual van ser expulsats els cristians. També es van veure obligats a assistir a sermons (proporcionats per fraresdominics) dirigits a la seva "redempció". Per tant, en el projecte papal, l'esperada conversió hauria arribat al final d'un llarg procés de desgast[16]

El 19 de gener de 1567 el pontífex va publicar la butllaCum nos nuper,amb la qual va revocar moltes concessions de Pius IV: va obligar els jueus a vendre totes les seves propietats i propietats adquirides durant el pontificat del seu predecessor.[18]El 26 de febrer de 1569 va publicar la butllaHebraeorum gens,que sancionava l'expulsió de tots els jueus dels Estats Pontificis, amb l'excepció d'aquells que acceptaven residir als guetos de Roma, Ancona i Avinyó. Els jueus residents als centres més propers a Roma van emigrar al gueto romà, que en pocs anys es va sobrepoblar.

La massacre dels valdenses a la Guàrdia Piemontesa
[modifica]

Al capdavant del Sant Ofici, el cardenal Ghislieri, havent sabut que els valdesos de Calàbria havien cridat mestres protestants des deGinebra,sol·licitant-los directament aCalví,va encarregar albisbe de LesinaOrazio Greco d'investigar la doctrina dels valdesos i el va dotar de poders inquisitorials. L'informe de Lesina confirmava la gravetat dels fets, pels quals els valdesos deGuardia PiemonteseiSan Sistovan ser sotmesos a mesures forçades, que a poc a poc es van anar fent més estrictes, des de l'obligació d'escoltar la predicació, fins a l'abjuració. Fins i tot després d'haver abjurat, alguns van continuar professant heretgia i es van negar a portar l'hàbit groc amb què els que havien abjurat estaven obligats a vestir. Va persistir un clima de revolta a Guardia Piemontese i San Sisto: alguns van fugir, mentre que altres van ser empresonats. Van intervenir les tropes delvirrei de NàpolsPedro Afán de Ribera:Gian Luigi Pascale,jutjat a Roma, va ser cremat a la foguera el 16 de setembre de 1560, per haver seduït la població de la Guàrdia Piemontesa per abraçar l'heretgia. El 9 de febrer de 1561 el Sant Ofici va emetre un decret que preveia moltes limitacions a les llibertats dels valdesos, que van reaccionar rebel•lant-se o fugint. Les tropes del virrei, dirigides per Marino i Ascanio Caracciolo, van calar foc a les ciutats, però van ser atacades per la població de San Sisto en un estret congost i van patir una cinquantena de pèrdues. Els Caracciolos, que van entrar aleshores a la Guàrdia Piemontesa, van condemnar a mort 150 valdesos per rebel•lió, portar armes i heretgia: 86 o 88 persones van ser executades l'11 de juny de 1561. Centenars més van ser empresonats.

Disposicions relatives a l'ètica i la moral cristianes

[modifica]
Estàtua de Pius VEstàtua de Pius V situada davant delcol·legi Ghislieri,obra deFrancesco Nuvolone.
  • El 30 d'agost de 1567, Pius V publica la butllaRomani pontificis,amb la qual prohibeix als colonitzadors europeus residents a les "Índies Orientals i Occidentals" la pràctica de lapoligàmiai labigàmia;
  • L'1 de novembre del mateix any va publicar laconstitució apostòlicaDe salute,amb la qual va prohibir latauromàquiai elmaltractament dels animalsper part dels humans;
  • Va prohibir lamendicitat(febrer de 1567 i gener de 1570);
  • El 30 d'agost de 1568 el pontífex va emetre la butllaHorrendum illud scelus,en la qual condemnava fermament lasodomia(definida com adirum nefas) en el clergat, tant secular com regular;
  • Va ordenar que lesprostitutesresidissin en una zona concreta de Roma, anomenada l'Hortaccio,[19]sota pena d'expulsió de la ciutat. També va expulsar de Roma diverses cortesanes;
  • Durant el seu pontificat, Pius V va preveure el repartiment d'aliments i diners als pobres i va afavorir la fundació de nombroses institucions dedicades a la seva assistència, com el Monte di Pietà i els hospitals de San Pietro i Santo Spirito.[20]Durant la fam de 1566 i les epidèmies que van seguir, va fer repartir importants sumes als necessitats i organitzar serveis sanitaris. Per recaptar les grans sumes necessàries, va prendre mesures per eliminar qualsevol despesa superflua, fins i tot tenint la roba dels seus predecessors adaptada a la seva alçada. Va premiar l'Associació deFatebenefratelli,que s'havia distingit per la caritat cristiana durant la fam, elevant-la a orde religiosa el 1572.

Altres documents del pontificat

[modifica]
Papa Pio V,perJacopo Palma el Jove
  • L'any 1568 Pius V va publicar la butllaIn coena Domini,un recull de disposicions sobre la protecció de la fe i la lluita contra les heretgies que s'havien dictat des del seglexiii.Per costum, la butlla es publicava elDijous Sant[21]A la formulació senzilla s'hi van afegir algunes paraules relatives als impostos i els drets: l'Església condemnava l'abús d'impostos als regnes catòlics. ElRegne de Nàpolsva bloquejar la publicació de la butlla al seu territori.
  • Pius V rehabilità el cardenalCarlo Carafa(26 de setembre de 1567), que havia estat condemnat a mort pel seu predecessor Pius IV;
  • El 1566 va publicar l'edició impresa delCatecisme Romà.Va confiar la seva edició a tres dominics. Va ser reimprès dos anys després.
  • El mateix any publica la constitució apostòlicaSuper Gregem Dominicumamb la qual prescriu que el malalt, després d'haver estat examinat pel metge, s'ha deconfessaren un termini de tres dies.
  • Va ordenar als sacerdots que s'instal•lessin a la parròquia que els hi havia assignat;
  • Es va imposar als bisbes un examen previ per comprovar-ne la idoneïtat: el pontífex va crear una comissió per examinar i avaluar els seus nomenaments (3 de maig de 1567).

Relacions amb els monarques europeus

[modifica]

La intransigència, la inflexibilitat i el zel que el Papa va demostrar en les seves relacions amb els poderosos europeus de l'època li van donar molts adversaris.[22]El nou pontífex va veure reconegudes les decisions delConcili de Trentoa Itàlia, Alemanya, Polònia i Portugal; entre els reis catòlics, només elrei de Françaes va negar.[20]Felip II d'Espanyava aplicar els decrets conciliars només amb la condició que no entressin en conflicte amb les seves pròpies prerrogatives reials.

El 1566 el Papa va crear una xarxa d'informadors formada per agents situats a totes les corts europees i sicàires amb l'objectiu de contrarestar els protestants per tots els mitjans. S'anomenava la "Santa Aliança" i es considera el primer servei secret pontifici.[23]

Sacre Imperi Romanogermànic

El pontífex va enviar el cardenalGian Francesco Commendonea Alemanya com alegatpapal, intentant evitar que l'emperadorMaximilià IIs'escapés de la jurisdicció de la Santa Seu.

Regne de França

Pius V va ajudarFrancesc IIa reprimir elshugonots.El 1569 va enviar 6.000 homes sota el lideratge deSforza I Sforza,comte de Santa Fiora.[24]Caterina de Mèdici,reina consort d'origen florentí, va enviar una carta al pontífex (28 de març de 1569) en la qual temia el risc que el conflicte pogués degenerar en unaguerra civil.El pontífex va escoltar els seus consells i va acceptar la pau, que va ser signada el 8 d'agost de 1570 (Pau de Saint-Germain). Posteriorment, va nomenar l'expertAnton Maria Salviati(anticbisbe de Saint-Papoul) com a nunci a França i va enviar el seu nebot elcardenalMichele Bonellicom a llegat apostòlic.

Regne d'Anglaterra

El 25 de febrer de 1570 el Papa vaexcomunicarla reina d'AnglaterraIsabel I Tudorperheretgia,jutjant també que havia perdut el dret a governarRegnans in Excelsis).[20]Amb aquesta decisió la Santa Seu va trencar les relacions oficials amb el Regne d'Anglaterra, que es van reprendre només al seglexx.El Papa va donar suport a lareina catòlica d'Escòcia,Maria I Estuard.

Contrarestar l'expansionisme otomà

[modifica]

L'any 1571 elsotomansvan conquerir successivament les dues principals ciutats de l'illa deXipre:NicòsiaiFamagusta,aquesta última defensada heroicament pel veneciàMarcantonio Bragadinque, després de la rendició, va ser desollat viu. Pius V, entenent com l'avanç turc representava una amenaça per a la llibertat d'Europa, es va comprometre amb tenacitat a organitzar una coalició dels principals països europeus. Així es va constituir laLliga Santa,que el pontífex va posar sota la protecció de la Mare de Déu. La Lliga Santa va organitzar la flota que després va derrotar els otomans a la famosabatalla de Lepant(7 d'octubre de 1571). Dos dies abans de l'anunci oficial, el Papa hauria rebut la notícia de la victòria per un mitjà sobrenatural, comunicant-la als cardenals que es trobaven a Roma reunint-se amb ell, i ordenant que les campanes de les esglésies romanes sonessin fort.[25][26]

L'any següent, el 7 d'octubre es va celebrar el primer aniversari de la victòria a Lepant. Pius V va consagrar la victòria obtinguda «...per intercessió de l'augusta Mare del Salvador, Maria», anomenant el dia 7 d'octubre «Nostra Senyora de la Victòria», rebatejada posteriorment pelpapa Gregori XIIIaMare de Déu del Rosari.[27]ElSenat veneciàva fer pintar l'escena de la batalla a la sala de reunions amb la inscripció:Non la forza, non le armi, non i comandanti, ma il Rosario di Maria ci ha resi vittoriosi!( "Ni força, ni armes, ni comandants, però el Rosari de Maria ens ha fet vencedors!" ).

Govern dels Estats pontificis

[modifica]

El document més important pel que fa a l'administració dels territoris papals va ser la butllaAdmonet nos(29 de març de 1567), que declarava la inalienabilitat de les terres de l'Església i la prohibició d'enfeudar-les.[20]A més d'afirmar els drets de l'Església, la butlla també va tenir l'efecte de posar fi al període conegut com a "gran nepotisme", és a dir, el traspàs per part del pontífex de grans jurisdiccions als seus familiars, una pràctica que havia demostrat ser un presagi de residus.

Relacions amb altres estats italians

[modifica]
Batalla de Lepant
Prohibitio alienandi et infeudandi civitates et loca Sanctae Romanae Ecclesiae
[modifica]

El 23 de maig de 1567 Pius V publica la butllaProhibitio alienandi et infeudandi civitates et loca Sanctae Romanae Ecclesiae.Amb ella, el Papa va prohibir als fills il•legítims la investidura dels feus de l'Església. Per a algunes famílies nobles, que administraven feus eclesiàstics com lafamília Este,la disposició va tenir efectes decisius. Quan el ducAlfons II d'Esteva morir sense descendència directa l'any 1597, el seu successor al tron papal, elpapa Climent VIII,va desatendre la condició de descendent legítim del seu hereuCesare d'Este,li va negar la investidura, el va excomunicar i va reclamar. control de la ciutat deFerrarai dels seus dominis des dels Estats Pontificis, implementant ladevolució de Ferrarael 1598.

Elevació del Ducat de Florència al Gran Ducat de Toscana
[modifica]

El 21 d'agost de 1569 el pontífex va concedir aCosme I de Mèdiciel títol deGran Duc de Toscana,recompensant-lo pel seu zel en la lluita contra l'heretgia i pel seu compromís en la guerra de França contra els hugonots.[20]Això d'altra banda no va ser exempt de conseqüències, ja que formalment laRepública de Florènciaformava part delSacre Imperi Romanogermànici l'adjudicació del títol hauria hagut d'obtenir el consentiment previ delsHabsburg,governants de l'imperi.Maximilià II,de fet, va fer una protesta formal, a la qual el papa va respondre nomenant una comissió especial presidida pel cardenalGiovanni Gerolamo Morone.Posteriorment el títol de Gran Duc va ser confirmat pel mateix Maximilià II.

Pius V i la cultura

[modifica]
Pavia,col·legi Ghislieri.

Lluita contra el nepotisme

[modifica]

Pius V era un rígid oponent delnepotisme.Als nombrosos familiars que es van reunir aRomaamb l'esperança d'algun privilegi, Pius V va dir que un parent del Papa es pot considerar prou ric si no experimenta la pobresa. Com que els cardenals consideraven adequada la presència d'unnebot del Papa al Col·legi dels Prínceps de l'Església,Pius V es va permetre persuadir de donar la porpra aMichele Bonelli,nebot d'una de les seves germanes i també dominic, sempre que l'ajudés en els afers[28]En canvi, va permetre que Paolo Ghislieri, fill del seu germà, s'incorporés a la milícia papal, però fins i tot el va expulsar de l'estat tan bon punt va saber que cultivava relacions amoroses il·lícites.[28]

Diòcesis erigides per Pius V

[modifica]

Noves diòcesis

[modifica]

10 de maig de 1570 (butllaSuper specula militantis Ecclesiae):

9 de juny de 1570 (butllaSuper cunctas):

1 d'agost de 1571 (butllaIllius fulciti):

Restauració d'ubicacions suprimides

[modifica]

20 d'octubre de 1570:diòcesi d'Ortona(suprimida abans de l'any 1000).

Separació de diòcesis

[modifica]

18 de juny de 1571: neixen les diòcesis deJacaiOscade la diòcesi d'Osca i Jaca.

Consistoris per a la creació de nous cardenals

[modifica]

El papa Pius V durant el seu pontificat va crear 21 cardenals durant 3consistorisdiferents.[29]

Canonitzacions

[modifica]

Pius V va proclamar santIu de Chartres(1040-1115) el 18 de desembre de 1570.

Amb labutllaMirabilis Deus,l'11 d'abril de 1567 va proclamar aTomàs d'Aquinodoctor de l'Església,obligant a totes les universitats a estudiar laSumma Theologiaei promoure l'edició de l'opera omniadel sant el 1570.

El 20 de setembre de 1568 va declarar doctors de l'Església:Basili el Gran,Atanasi el Gran,Joan CrisòstomiGregori de Nazianz.

Mort i enterrament

[modifica]
Cenotafide Pius V a l'església de la Santa CreudeBosco Marengo

Pius V, esgotat per unahipertròfia prostàticasevera de la qual, per modèstia, no va voler ser operat,[8]va morir el vespre de l'1 de maig de 1572, als 68 anys, després d'haver dit als cardenals reunits al voltant. el seu llit: "Us recomano la santa Església que tant estimava! Intenta triar-me un successor zelós, que només busqui la glòria del Senyor, que no tingui altres interessos aquí baix que l'honor de la Seu Apostòlica i el bé del cristianisme". Sovint s'informa erròniament que va ser el primer Papa a vestir-se de blanc, volent portar l' hàbit dominicà fins i tot després de la seva elecció com a Summe Pontífex; en realitat els Papes ja feia segles que portaven lasotanablanca i el Papa Pius V es va limitar a portar l'hàbit blanc del seu orde sota la túnica papal.

Va ser enterrat a laBasílica Vaticana.El 9 de gener de 1588 les seves restes van ser traslladades a la basílica deSanta Maria la Majorde Roma.

Pius V segueix sent l'únicpiemontèsque ha estat elevat al tron de Pere durant els primers dos mil anys del cristianisme (al tercer mil·lenni el papa Francesc va pujar al tron papal, que tanmateix és només piemontès per ascendència).

Referències

[modifica]
  1. «Dalla genealogia del Manno».
  2. «Pio V papa, santo».
  3. «Voce sui Ghislieri del Patriziato Subalpino del Manno».
  4. «Pio V, santo».
  5. Catena,Girolamo.Vita del gloriosissimo papa Pio Quinto,1587.
  6. Vita del gloriosissimo papa Pio Quinto.
  7. «Ghislieri, Giovanni Pietro».
  8. 8,08,1 «San Pio V (Antonio Ghislieri) Papa».Santi, beati e testimoni - Enciclopedia dei santi.
  9. Un giorno fu trovato questo cartello affisso a una latrina: «Pio V, avendo compassione per tutto ciò che si ha sullo stomaco, eresse come opera nobile questo cacatoio». Cfr.PasquinateArxivat2010-01-27 aWayback Machine..
  10. Claudio Rendina,I papi,p. 654
  11. «San Pio V».
  12. «[http://dprs.uniroma1.it/sites/default/files/412.htmlLa riforma del Carmelo scalzo tra Spagna e Italia]».
  13. Padre Livio con Saverio Gaeta,Il Santo Rosario,SugarCo Edizioni, 2016, p. 7
  14. «Copia archiviata».
  15. «Volgata».
  16. 16,016,1Foa,Anna. il Mulino.Andare per ghetti e giudecche,2014.,p. 62 e segg.
  17. Si trattava diCannaregio.Vi era una dismessa fonderia di bronzo. Dal nomegetoderivò il termineghetto,oggi diffuso in tutto il mondo.
  18. Riccardo Calimani,Storia degli erei italiani,Mondadori, 2013versione digitalizzata.
  19. Simona Feci,Pio V santo,op. cit..
  20. 20,020,120,220,320,4Biografia di Papa Pio VArxivat2015-02-24 aWayback Machine.nell'Enciclopedia dei papiTreccani
  21. Storia del regno di Napoli dell'architetto Giuseppe Cassetta,Napoli 1838, Vol. IV, pag. 120versione digitalizzataArxivat2015-06-29 aWayback Machine..
  22. «...[Pio V] diceva di essere stanco di vivere: procedendo senza rispetti umani si era fatto molti nemici; da quando era Papa subiva soltanto sgarbi e persecuzioni». Vedi: Leopold von Ranke,op. cit.,p. 260
  23. https://books.google.com/books?isbn=8842816043,pag. 17
  24. «Sforza Sforza, decimo conte di Santa Fiore».
  25. «Docente di storia ricorda le vicende che diedero vita alla festa della Madonna del Rosario».
  26. «San Pio V Papa».
  27. Niccolò Capponi,Lepanto 1571. La Lega santa contro l'Impero ottomano,Milano, Il Saggiatore, 2012, pag. 246.
  28. 28,028,1Claudio Rendina,I papi,p. 653
  29. Plantilla:Miranda

Bibliografia

[modifica]

Biografies i agiografies

[modifica]

Bibliografia addicional

[modifica]
  • Maurilio Guasco e Angelo Torre (a cura di),Pio V nella società e nella politica del suo tempo,Bologna, Il Mulino,ISBN 88-15-10672-3
  • Carlo Bernasconi (a cura di),San Pio V nella storia. Convegno in occasione del terzo centenario di canonizzazione di papa Pio V Ghislieri (Pavia, Collegio Ghislieri, 24 maggio 2012),Pavia, Ibis Edizioni, 2012,ISBN 978-88-7164-419-6
  • Maurizio Gattoni,Pio V e la politica iberica dello Stato Pontificio,Roma, Edizioni Studium, 2006,ISBN 88-382-3990-8
  • Fulvio Cervini e Carla Enrica Spantigati (a cura di),Il tempo di Pio V. Pio V nel tempo. Atti del convegno internazionale di studi (Bosco Marengo, 11-13 marzo 2004),Alessandria, Edizioni dell'Orso,ISBN 88-7694-891-0
  • Gianpaolo Angelini e Luisa Giordano (a cura di),L'immagine del rigore. Committenza artistica di e per Pio V a Roma e in Lombardia,Pavia, Ibis Edizioni, 2012,ISBN 978-88-7164-418-9
  • Innocenzo Venchi,San Pio V. Il pontefice di Lepanto, del rosario e della liturgia tridentina,Roma, Edizioni Studio Domenicano, 1997,ISBN 88-7094-277-5
  • Massimo Firpo e Dario Marcatto,I processi inquisitoriali di Pietro Carnesecchi (1557-1567). Edizione critica. Volume II: il processo sotto Pio V (1566-1567),Città del Vaticano, Archivio Segreto Vaticano, 1998,ISBN 88-85042309
  • Charles Hirschauer,La politique de st. Pie V en France,Paris 1922
  • Vita e cultura a Mondovì nell'età del vescovo Michele Ghislieri (San Pio V),Torino, Deputazione Subalpina di Storia Patria, 1967
  • San Pio V e la problematica del suo tempo,Alessandria 1972
  • Nicole Lemaître,Saint Pie V,Paris, Fayard, 1994,ISBN 2-213-59233-0


Precedit per:
Papa Pius IV

Papade l'Església catòlica

7 de gener de1566– 1 de maig de1572
Succeït per:
Papa Gregori XIII
Precedit per:
Antonio Simeoni,O.S.B.Cam.

BisbedeNepiiSutri

4 de setembre de1556– 27 de març de1560
Succeït per:
Girolamo Gallarati
Precedit per:
-
ell mateix

Cardenal prevere de Santa Maria sopra Minerva

24 de març de1557– 14 d'abril de1561
15 de maig de1565– 7 de gener de1566
Succeït per:
ell mateix
Michele Bonelli,O.P.
Precedit per:
Gian Pietro Carafa

Gran Inquisidor de la Congregació Inquisitorial Romana i Univeral

14 de desembre de1558– 7 de gener de1566
Succeït per:
Diego Espinosa Arévalo
Precedit per:
Bartolomeo Pipero

Bisbe de Mondovì

27 de març de1560– 7 de gener de1566
Succeït per:
Vincenzo Laureo
Precedit per:
Ottone de Waldburg

Cardenal prevere de Santa Sabina

14 d'abril de1561– 15 de maig de1565
Succeït per:
Simone Pasqua