Art romànic a Catalunya
Elromànicés l'art que es va desenvolupar per la major part d'Europa Occidental,incloent lesIlles Britàniquesi laSicílianormanda, d'ençà el seglexifins ben entrat elxiii.[1]Tot i la seva expansió és un art molt homogeni, per la qual cosa ha estat considerat el primer estil medieval europeu plenament constituït. Malgrat aquest consens, i com passava amb lesllengües romàniques,van aparèixer en menor grau diferents escoles nacionals, com ara la catalana, molt relacionada amb la de laLlombardia.El seu nom és modern i revela els seus orígens en la tradicióromana,de la qual s'inspira tant en arquitectura, en escultura i també en la pintura, en aquest cas, però, a través de la influènciaromana d'Orient,molt forta al nord d'Itàlia.
Després de la descomposició de l'imperi Carolingi,el territori que abastava es fragmentà en petits estats i comtats regits pelfeudalisme,sistema economicojurídic i de relacions socials que s'estengué per tot l'occident europeu a partir delseglexicoincidint amb l'expansió del romànic. El desenvolupament del romànic també va paral·lel amb l'eclosió de les llengües romàniques que s'han anat formant a partir delllatíen els segles precedents, amb el ressorgiment de la consciència denació(l'abat Olibaja parla de pàtria), i, concretament a Catalunya, amb la progressiva consolidació com a sobirans delscomtes de Barcelona.
Després d'un període consideratpreromànica la segona meitat del seglex,el segueixen dos períodes o estils dins el romànic que coincideixen a Catalunya amb dues etapes de la lluita per reconquerir el territori a l'islam.Així, elprimer romànico romànic llombard coincideix amb l'antigaGòtia,allà on havien arribat els comtes catalans al seglexi,i elsegon romànico romànic ple que s'ajusta amb laCatalunya Nova,el país conquerit al seglexii:les terres deLleida,el camp deTarragonaiTortosa,i amb el qual quedarà configurat definitivament el territori.
El romànic a Catalunya es prolongà fins ben entrat el seglexiii,és a dir, que encara era l'art vigent quanJaume IconqueríMallorca(1229) iValència(1239). No va ser fins a la segona meitat de segle que progressivament s'anaren introduint a Catalunya les formes i l'esperit del nou estil que prendria el relleu, elgòtic.
Context històric i social[modifica]
Antecedents històrics[modifica]
Catalunya va ser envaïda devers el716per les tropes musulmanes, que prosseguiren la seva expansió cap al nord fins que foren derrotades a labatalla de Toursel732per les tropes deCarles Martell.Carlemany,que veia perillar el seu vast imperi europeu, l'Imperi Carolingi,va provar d'interposar entre aquest i l'islam unamarcao frontera, que només es consolidà a l'extrem oriental, a laGòtia.[2][3]Dues etapes importants de l'establiment d'aquesta marca són el785amb ellliuramentde la ciutat deGironaalsfrancs,i el801,quanLluís el Piadós,fill de Carlemany,conquereixla ciutat deBarcelonai, amb ella, les terres immediates fins alLlobregat.
És en aquest moment que el curs baix delLlobregates converteix en frontera meridional de l'imperi, la marca entrecristiansisarraïns.No és fins a principi del seglex,el904,que són documentats els primers establiments cristians a l'altra riba del riu, alcastell de Cervelló.Molts dels pagesos que colonitzaren aquestes terres ho feren per mitjà de l'aprisió.
Sobirania[modifica]
La progressiva implantació del romànic a Catalunya coincideix amb l'assoliment de la seva sobirania. Des deGuifré el Pilós(878-897), els comtes catalans havien iniciat la marxa cap a la sobirania, però seran els grans comtes de Barcelona, comRamon Berenguer I(1035-1076), el Vell, oRamon Berenguer III(1093-1131), el Gran, els que conduiran el país a la seva plenitud, paral·lelament al desenvolupament de l'art romànic. El mosaic decomtatsen què Catalunya estava dividida s'havien anat incorporant a la sobirania dels comtes de Barcelona, unificant-se en un sol estat, excepte els dePallarsiEmpúries,que ho feren més tard.
Ramon Berenguer IV(1113-1162), conqueridor deTortosa(1148) i deLleida(1149), assolirà l'acompliment de la definitiva configuració territorial de Catalunya, tal com la coneixem avui, i ensems s'assolirà la unió ambAragó,pel seu prometatge (1137) amb la princesaPeronella,filla de només un any delrei d'AragóRamir II.Llur fill,Alfons el Cast(1162-1196), serà el primer comte de Barcelona que durà, a més d'aquest títol sobirà, el de rei d'Aragó.
Feudalisme[modifica]
El desenvolupament i l'expansió de l'art romànic coincideix també amb la delfeudalismea totes les capes de la societat, caracteritzat per la desintegració de l'autoritat del poder públic, és a dir, per la progressiva privatització dels càrrecs i funcions públiques i la seva conversió en hereditaris.[4]En el feudalisme els homes estaven lligats els uns als altres per vincles devassallatgeifidelitat,i la unitat que segellava els pactes era elfeu,l'objecte del qual consistia generalment en l'usdefruitd'una terra o d'uncastell termenat,però també d'una funció pública o d'unes rendes. Dalt d'aquest entramat hi havia el seu príncep, elcomte de Barcelona,a qui estaven sotmesos molts nobles i barons, en alguns casos tan poderosos que àdhuc s'arribaren a rebel·lar contra l'autoritat del sobirà.
Per contraposició al feu, l'alouera un domini lliure de tota prestació. En el feudalisme, els pagesos, sotmesos aservitud,eren adscrits a la terra, que no podien abandonar sense pagar unaremençaal senyor.
Gràcies a aquest sistema, els antics castells que s'havien erigit apressadament en el moment de la reconquesta del país van ser reconstruïts. Els més estratègics assoliren aviat una importància remarcable i sorgirenllinatgesque en prenien el nom, com elsCardona,elsCabrera,etc., que gràcies a la lluita contra els sarraïns i la “Reconquesta”de laCatalunya Novaesdevindran senyors de grans dominis i molt influents políticament.
La Pau i Treva[modifica]
Un dels motius de la proliferació de tantes esglésies romàniques el podem trobar en la violència feudal, moguda pels nobles, que afectava a tothom, no solament els nobles i llurs guerrers, sinó també els clergues i els monjos, els pagesos i tots els estaments de la societat.
Hi arribà a haver tanta inseguretat que l'Església, a instàncies de l'abat Oliba,instituí el moviment de la pau i treva de Déu, la qual, a fi de protegir persones i béns, consistia a establir la prohibició de fer la guerra en determinats dies i en determinats llocs. Es formaren així lessagreresde les esglésies, la immunitat de les quals s'estenia per una zona de trenta passes al voltant del temple.
El preromànic[modifica]
Podem dividir l'art preromànicen dos períodes o etapes: anterior i posterior alssarraïns.L'art que es practicava abans de la dominació sarraïna seguia la tradiciópaleocristianai n'han arribat molt poques mostres doncs gairebé sempre s'hi bastí un nou temple al seu damunt.
De forma estricta, l'art preromànicoprimer romànicés tot aquell anterior al romànic, però aquest terme seria massa general i s'acostuma a associar-lo amb més propietat al que es practicà després de ladominació sarraïnadurant els seglesixix.
Arquitectura[modifica]
L'art preromànic, lluny de ser homogeni, revela una pluralitat de formes, originades la majoria en tradicions anteriors autòctones i més o menys influenciades pels substrats culturals de cada regió, així com una continuïtat de les formes més simples heretades d'èpocavisigòtica.En alguns casos hi ha una voluntat notable d'entroncament amb laromanitat,entesa com a civilització superior, com en l'art carolingi.En altres casos, la influència de l'ocupació sarraïna és més forta, com és el cas de l'art mossàrabde l'occident peninsular. A Catalunya, els falsos arcs de ferradura que hi trobem, sense el cànon dels arcs àrabs, no són d'influència mossàrab sinó exemple de rusticitat.
En un primer moment corresponen a les construccions d'època anterior que s'apedaçaven o recomponien, però tot seguit s'aixecaren edificis de nova planta, basíliques o petites esglésies obrades amb pedres i fang, cobertes de fusta, que seguien els models dels temps precedents. El tipus més corrent d'església preromànica és el d'una petita església de nau única capçada per unabsisquadrat o trapezoïdal de vegades amb untranssepteelevat entre l'absis i la nau, que representa la influència de l'arquitectura carolíngia. A la fi del seglex,l'absis comença a tenir la planta semicircular aprofundida, molt irregular.
En el decurs del seglexhom inicià l'assaig de la coberta de volta en els santuaris per estendre-la més tard sobre la nau de les esglésies de dimensions petites. Les estructures es feren més sòlides, amb parets de grossos carreus angulars, i presentant sovint l'aparell de pedres enespina de peix,mètode constructiu d'influènciaromanaseguit arreu i que predominà a la segona meitat del segle, tant a les esglésies que s'han conservat a l'Empordài a les voreres delLlobregatcom als castells bastits a la darreria del segle a les marques de frontera amb elsmusulmans.
Entre les obres preromàniques més importants sobresurten l'església deSanta Maria de la Tossade Montbui (Anoia), bona part delconjunt de les esglésies de Terrassa,Sant Quirze de Pedret,laporta Ferrada-única resta de l'antic monestir deSant Feliu de Guíxols-, i d'altres.
Cap a la fi del seglex,és el moment de més empenta constructiva en les esglésies delsmonestirsi de laGòtia,als territoris menys afectats per les incursions musulmanes de les vallspirinenquesi de les terres que en davallen. És en aquesta època que es comencen les grans obres deCuixà,deRipoll,deSant Pere de Rodes,amb àmplies construccions basilicals cobertes amb encavallades de fusta i finestres d'una sola esqueixada.
Escultura i pintura[modifica]
La sobrietat de murs i cobertes admetia rarament l'escultura en elements decoratius, que es resolia en relleus ornamentals, amb escasses figuracions humanes. El corrent escultòric califal de retorn als models dels capitells corintis no penetrà fins al començament del darrer terç del seglex.Els primers capitells degueren ser esculpits després del977pels escultors que, procedents de lamesquita de Còrdova,havien vingut a Catalunya per a treballar en la basílica que aquest any va ser consagrada aSanta Maria de Ripoll,panteó dels comtes del casal de Barcelona.
A Catalunya, els exemples més arcaics d'escultura clarament romànica semblen aparèixer aSanta Maria de Besalú,ambcapitellsamb figures i d'altres de tradició clàssica amb fulles d'acant. Abundava l'escultura i la decoració en guix o estuc, en talla a bisell, però també en alt relleu corpori, segons una tècnica que perdurà fins més enllà del períodegòtic.
El mateix es pot dir per la pintura, amb molt ocasionals frescs decoratius resolts amb simples línies, que contornen els plans pintats amb colors primaris, amb temes evangèlics i apocalíptics. Un exemple el trobem alMuseu Diocesà de Solsonaamb l'absidiolaprocedent deSant Quirze de Pedret.
Un bon exemple d'argenteria és l'aradeSant Pere de Rodes,alMuseu Diocesà de Girona.
L'art romànic[modifica]
Condicions favorables[modifica]
Al seglexicoincidiren una sèrie de condicions favorables que possibilitaren el desenvolupament i l'expansió de l'art romànic dintre de les nostres fronteres ja en època molt primerenca i d'una manera molt creativa.
Es produeix una desvinculació gradual dels comtats catalans de la monarquia delscapets,malgrat que mantingueren una estreta relació amb les senyories feudals deFrança,estrenyeren cada cop més llurs lligams ambItàliai amb elpapat.Després del desmembrament delcalifati la compartimentació dels territoris musulmans enregnes de taifes,amb centres culturals propis, segueix la relació amb els comtats catalans.
Hi hagué una notable expansió demogràfica propiciada per un gran desenvolupament de la producció agrícola, gràcies a l'extensió dels conreus en noves terres, al perfeccionament de l'utillatge agrícola i a la millora dels recursos hidràulics. La creació d'excedents afavorí la creació d'una economia d'intercanvi, que les entrades d'or musulmà afavoriren igualment. Aquest or provenia principalment de lesparies,tribut anual i a voltes mensual que elssarraïnspagaven als comtes catalans com a conseqüència d'indemnitzacions de guerra o reconeixement de domini, a canvi de la pau.
Primer romànic[modifica]
A principi del seglexiaparegueren dues tendències principals que sovint marquen una ruptura amb les tradicions locals anteriors. Una és constituïda per l'arquitectura de filiació llombarda,anomenada perPuig i Cadafalch"primer art romànic", possiblement pel fet d'haver arribat per via delPiemont,i que es caracteritza per l'ús general d'un aparell de pedres allargades, no gaire grosses i només desbastades, que devia anar recobert per un arrebossat. L'altra tendència és la que es dona alRossellói a l'Empordàen alguns edificis d'aparell de pedra ben tallada amb columnes i grans capitells.
Arquitectura[modifica]
Els principis bàsics de l'arquitectura romànica, juntament amb la seva estaticitat (les estructures se sustenten sobre els murs longitudinals), són l'arc de mig punti lavolta de canópètria, que ja s'havia introduït en l'arquitectura preromànica. Només en casos esporàdics o en alguna vall molt específica, com la deBoí,en comptes de volta trobem embigats. En realitat, en el romànic es coneixien altres tipus de voltes, com lavolta per arestes(que apareix, juntament amb la de canó, aSant Vicenç de Cardona), però la més característica, la que defineix l'estil, és la volta de canó. Es construeixen tambécúpulessobretrompesicriptessota elpresbiterid'alguns temples importants.
L'arquitectura del primer romànic es caracteritza externament per lesarcuacions llombardescom lesbandes llombardes,que ornen els seus murs, separades per contraforts decoratius anomenatslesenes.Aquesta ornamentació té els seus orígens en l'arquitectura de l'Imperi Romà d'Occident,que es pot trobar encara a ciutats tan allunyades comTrèveris,a la frontera delRin,o aMilà,a laLlombardia,regió de la qual partiren els picapedrers llombards que s'expandiren després per tota l'Europa mediterrània.
Elsabsisja són tots semicirculars i les esglésies poden tenir d'una a tres naus, a vegades ambtranssepteiplanta de creu llatina,o ambcúpulaicimbori,sobre elcreuer.Aquests diferents cossos, segons la manera en què es combinin, poden adoptar en alçat solucions molt variades, especialment a la zona de la capçalera. Hi ha també esglésies de cinc naus (Ripoll) o deplanta circular(Sant Pere el Gros).
Al primer romànic, els murs es construeixen de pedra, primer amb uns carreus petits, escairats a manera de llambordes o maons col·locats en filades regulars. Al segon romànic, al segle següent, els carreus ja són bellament tallats i aparellats. Les finestres acostumen a ésser estretes però de doble esqueixada, en contrast amb les d'una de sola, típiques del període anterior (que persisteixen en algunes criptes i fortificacions).
Aquest estil abunda molt a banda i banda delsPirineusi, pel sud, arriba alPenedès.Subtilment es començà a diferenciar un estil propi depenent del territori:
- oriental: Amb esglésies de granscampanarsde planta quadrada, la majoria, de la primera meitat del seglexi.En són exemples les catedrals deGironai deVic,monestirs deCuixà,deRipolli deBreda.
- central: Amb edificis de planta complexa, els més notables sónSant Vicenç de CardonaiSant Serni de Tavèrnoles.
- occidental: Sovint amb campanars alts i esvelts, com les esglésies d'Andorra,de l'Alt Urgell,delPallarsi de laVall d'Aran.
Escultura[modifica]
En tota aquesta etapa hom no pot parlar d'escultura típicament romànica, però això no vol dir que en alguns casos la decoració dels edificis no sigui realment notable, encara que constitueixen un grup propi, diferent del llombard, com el monestir deSant Pere de Rodes,lacatedral de Barcelona). Es caracteritza, a més, per l'absència d'escultura monumental, és a dir, els seus interiors són llisos i austers, com aSanta Maria de Castelldefels.L'arquitectura doncs, hi apareix amb tota la seva puresa, com aSant Vicenç de Cardonao aSant Ponç de Corbera.
Les antigues tècniques de talla a bisell o aresta viva es retroben en la decoració d'estuc deSant Serni de Tavèrnoles,en el grup deSant Pere de Rodes,Sant Genís de FontanesiSant Andreu de Sureda,on hi ha també decoració figurada i on els entrellaços fan pensar en exemples francesos.
Segon romànic[modifica]
El segon romànic, també dit romànic ple o romànic internacional, s'associa en la majoria del territori al seglexii.El més notable que aporta és, juntament amb l'ús de carreus bellament tallats, la incorporació de l'escultura monumental, com aSant Joan de les Abadesses,Sant Pere de BesalúoSant Pere de Galligants.
Escultura[modifica]
La plenitud d'aquest període, amb aparell de grossos carreus i decoració escultòrica, el trobem a les comarques occidentals amb lacatedral de la Seu d'Urgell,lligada arquitectònicament amb el nord d'Itàlia,però, pel que fa a l'escultura, ambOccitània.Hi ha petits grups comarcals ben definits com ara a laVall d'Arani a laCerdanya,i escoles més riques, alConflenti alRosselló,on abunda el marbre encapitells,portes iclaustres.L'artista més personal i significatiu entre els qui treballaren en aquest sector fou l'anomenatMestre de Cabestany,amb projeccions des deNavarrafins a Itàlia passant per Occitània.
Les comarques gironines i la part central presenten exemples notables, important peces de marbre delConflent,amb un gran monument molt original com és el deSant Joan de les Abadessesi una extensa escola centrada entreRipolliVic.
El romànic tardà, al pas del seglexiii alxiii,començà tenint el centre principal aGirona,amb elclaustrede lacatedral,des d'on passà aBarcelona,amb exemples com el claustre delmonestir de Sant Cugat del Vallès,iniciat perArnau Cadell,els capitells del claustre deSanta Maria de l'Estany.
Una branca del darrer gruprossellonèsque confeccionà les escultures delclaustre d'Elnai aPerpinyà) confluí aLleida,amb ornamentació molt rica, en part moresca, que produí al llarg del seglexiiiuna esplèndida escola centrada en lacatedral,amb exemples a les comarques veïnes. Cal destacar la decoració de lacatedral de Solsona,de clara relació ambTolosa.Un dels millors exemplars tardans del grup és la portada de l'església deSanta Maria d'Agramunt,del1283,amb ornament romànic i un grup de l'Epifania ja netamentgòtic,bé que arcaic.
ATarragonahi ha bons exemples, sovint en marbre, especialment el claustre de lacatedral,netament romànic, com ho són també el tester i la planta del temple.
L'escultura en fusta, sovint policromada, també va oferir els millors exemplars a partir de la primera meitat del seglexii,però una gran majoria s'han perdut. Les marededéus sedents devien abundar arreu. En ser objecte de devoció, se n'han conservat nombrosos exemplars, molts d'ells dessacralitzats modernament i ara exposats en museus, però d'altres encara són objecte de veneració com laMare de Déu de Montserrato laMare de Déu de Núria.És molt important la sèrie defrontals d'altarde fusta tallada, els Crists en creu (especialment les anomenades Majestats oCrist Majestatde la Garrotxa i la Cerdanya) i els grups delDavallament de la Creu,sobretot de la part occidental de Catalunya comViellai lavall de Boí(Davallament d'Erill la Vall) tot i que a les comarques orientals n'hi ha també bons exemplars, potser més tardans però paral·lels als del primer grup, com elDavallament de Sant Joan de les Abadesses.
Vegeu també[modifica]
Referències[modifica]
- ↑Pladevall,Antoni;Gurri,Francesc.Rutes del Romànic.Catalunya Turisme. Generalitat de Catalunya.
- ↑Hom ha emprat sovint el termeMarca Hispànicaper referir-se a aquesta entitat. En canvi, d'altres han assenyalat que el concepte no és adient:Sabaté 1998,pàg. 377.
« Com ha reiterat Michel Zimmermann, solament hi ha raons ideològiques que sustenten la noció unitària inherent al concepte de la Marca Hispànica, ja sigui per situar-hidroits de la couronne française[drets de la corona francesa] o per a cercar-hianachroniques constructions ideologiques (l'enracinement d'une identité catalane[anancròniques construccions ideològiques (l'arrelament d'una identitat catalana)]. La realitat altmedieval és la d'un expansiu poder carolingi que fa retrocedir el domini musulmà, no sols de les pròpies terres, sinó també, entre el 752 i el 801, d'aquellaGothicaestesa des del Roine fins al Llobregat, el Cardener i la Serra de Boumort. » - ↑Sabaté 1998,pàg. 378
« Aquest territori, abans de ser ocupat pels musulmans en la segona dècada del segleviii,formava part delregne visigot,i la seva restauració passà a ser reclamada pelscarolingisnomés a manera de pretext, perquè l'objectiu immediat era el d'un completa absorció, com ha testimonien els vessants tant polítics com eclesiàstics. Així, l'ordenament territorial d'aquest espai es basarà en una divisió comtal que no és artificiosa sinó assumidora, en cada cas, de les entitats físiques i humanes prèvies sense necessitat de cap entitat institucional superior. » - ↑Els primers comtes eren nomenats i triats entre els cavallers directament pel monarca de l'Imperi Carolingi,més tard delRegne de França.Gradualment desapareix el nomenament de lliure elecció i és substituït per una elecció familiar. El mateix procés passarà amb els vescomtats establerts pels comtes catalans. Essent aquest l'origen d'algunes de les poderoses famílies de la Catalunya medieval (Cardona,Requesens,Cabrera…)
Bibliografia[modifica]
- Sabaté i Curull,Flocel «La noció d'Espanya a la Catalunya medieval».Acta historica et archaeologica mediaevalia,n.19, 1998, pp.375-390.ISSN:0212-2960 ISSN 0212-2960.
Enllaços externs[modifica]
