Vés al contingut

Sànscrit

Els 1.000 fonamentals de la Viquipèdia
De la Viquipèdia, l'enciclopèdia lliure
Infotaula de llenguaSànscrit
संस्कृतम्

Modifica el valor a Wikidata
Tipusllengua antiga,macrollenguaillenguaModifica el valor a Wikidata
Ús
Parlants6.106 (cens 1981), d'entre centenars de milers i milions com a segona llengua
Parlants nadius2.212Modifica el valor a Wikidata(1971Modifica el valor a Wikidata)
OficialaÍndia
Autòcton deÀsia
EstatÍndia;només aMattur(Karnataka) com a llengua nativa)
Classificació lingüística
llengua humana
llengües indoeuropees
llengües indoiranianes
llengües indoàries
llengües indoàries antiguesModifica el valor a Wikidata
Característiques
Sistema d'escripturadevanagari,alfabet Kannada,alfabet vatteluttu,Sharada(en)Tradueix,Siddhaṃ,Nandi nagariiNāgarīModifica el valor a Wikidata
Institució de normalitzacióNo té regulació oficial
Codis
ISO 639-1sa
ISO 639-2san
ISO 639-3san
Glottologsans1269Modifica el valor a Wikidata
EthnologuesanModifica el valor a Wikidata
IETFsaModifica el valor a Wikidata

Elsànscrit(संस्कृतम्saṃskṛtam) és un idiomaindoeuropeu,la llengua dels textos clàssics de l'hinduisme.És una llengua clàssica de l'Índiai la llengualitúrgicade l'hinduisme, elbudismei eljainisme.És un dels 22 idiomes oficials de l'Índia[1]i l'idioma oficial de l'estatd'Uttarakhand.[2]

Elsànscrit clàssicés elnivell de parlaestàndard com es mostra en la gramàtica dePāṇini,cap al segleivaC. La seva posició en la cultura de la Gran Índia és similar a la delllatíi elgrec antica Europa i ha influït molt en la majoria de les llengües delsubcontinent indi,particularment a l'Índia, alPakistan,aSri Lankai alNepal.[3]Literalment, vol dir 'perfectament fet'. Ve desam('completament') ikrita('fet, obra'), que es relaciona amb l'arrelkrii està emparentat amb la paraulakarma('acció'), i amb elllatícrim('fet discernible').

El sànscrit és utilitzat principalment com a llengua cerimonial en els rituals hindús, per als himnes imantres.La seva forma preclàssica, el sànscrit vèdic, que és la llengua ritual de la religió vèdica, és un dels membres més antics de la família indoeuropea.[4]El seu text més antic conegut és elRigveda.En aquest idioma, van ser escrits tots els textos clàssics de l'hinduisme. També és el llenguatge delioga.La majoria dels textos sànscrits que s'han conservat fins ara van ser transmesos oralment durant molts segles, fins que s'escrigueren durant el període medieval de l'Índia.

Per la seva importànciareligiosa,els primersgramàticsindis comPāṇini(segles VI-V aC) l'analitzaren de manera més exhaustiva. Elslingüisteseuropeus,i en particular elsalemanysal seglexix,trobaren similituds entre el sànscrit i les llengües europees, com per exemple elllatí,elgrec antico lesllengües germàniques,i suggeriren allò que més tard es diriallengües indoeuropees,entre les quals s'inclou elcatalài la resta dellengües romàniques.

Nom[modifica]

Saṃskṛtam,el nom en sànscrit

L'adjectiu verbal del sànscritsáṃskṛtaes podria traduir com a 'posar junt, construir, de forma bona o completament formada; refinada, adornada, molt elaborada'. La paraula deriva de l'arrelsaṃ-skar'posar junt, compondre, arranjar, preparar',[5]en quèsaṃsignifica 'junt' (en anglès,same) i(s)kar 'fer'.

El terme, en el significat genèric de 'fet preparat, completat, acabat' es troba en elRigveda.També en elsànscrit vèdic,en què es nominalitza el neutresaṃskṛtám,i significa 'preparació, lloc preparat', i fins i tot 'clausura ritual, lloc per a un sacrifici'.

Com a terme per a 'discurs refinat o elaborat', l'adjectiu només apareix en el sànscrit èpic i clàssic, en elManusmritii en elMahabharata.L'idioma referit com asaṃskṛta,'la llengua amb cultura', té per definició sempre ser un idioma "sagrat" i "sofisticat", utilitzat per a discursos religiosos i apresos en l'antiga Índia, i contrastat amb les llengües parlades per la gent,prākṛta,'natural, sense art, normal, ordinari'.

Varietat[modifica]

Elsànscrit clàssicés elregistreestàndard establert en la gramàtica dePāṇini,envers el segle IV aC. El seu estatus en les cultures de laGran Índiaés similar al delllatíi elgrecaEuropa.Ha tingut una influència significativa sobre la majoria de les llengües actuals delsubcontinent indi,especialment a l'Índia,alPakistan,Sri Lankai alNepal.[3]

La forma preclàssica del sànscrit es coneix com asànscrit vèdic.La llengua delRigvedan'és la fase més antiga i arcaica que s'ha preservat, amb un nucli dur que es remunta fins al 1500 aC.[6]Això fa que el sànscrit delRigvedasigui una de les formes documentades més antigues de qualsevolllengua indoirànicai un dels membres més antics documentats de lesllengües indoeuropees,la família que també inclou elcatalài la majoria de llengües europees.[7]

Sànscrit vèdic[modifica]

Manuscrit delRigveda(padapatha) endevanagari(principis del seglexix)

El sànscrit, tal com el va definirPāṇini,havia sorgit de l'antiga forma «vèdica». Els orígens del sànscrit vèdic s'han pogut datar envers el 1500–1200 aC (elrigvèdici elsuperstrat indoari a Mitanni). Els estudiosos sovint distingeixen elsànscrit vèdici el sànscrit clàssic o «paninià» com a dialectes diferents. Tot i que són bastant semblants, hi ha diferències significatives defonologia,vocabulari,gramàticaisintaxi.El sànscrit vèdic és la llengua delsVedes,una gran col·lecció d'himnes, encantacions (samhita) i discussions teològiques, religioses i filosòfiques delsbrahmanaiupanixad.Els lingüistes d'avui en dia consideren que els himnes mètrics dels samhitavèdicssón els més antics i que van ser composts per molts autors al llarg de segles de tradició oral. La fi del període vèdic és marcada per la composició de lesupanixad,que formen la conclusió del corpus vèdic segons la visió tradicional. Tanmateix, els primerssutrestambé són de llengua i contingut vèdics.[8]Al voltant del mil·lenni I aC, el sànscrit vèdic va iniciar la transició de primera llengua a segona llengua de religió i aprenentatge.

Sànscrit clàssic[modifica]

Durant més de 2.000 anys, hi va haver un ordre cultural que va exercir influència sobre l'Àsia meridional,l'Àsia interior,l'Àsia del Sud-esti, en certa manera, l'Àsia oriental.[9]Una forma significativa de sànscrit postvèdic és el sànscrit de lesobres èpiques hindús,elRamayanai elMahabharata.Generalment, es considera que les diferències entre la llengua de Panini i la de les obres èpiques són degudes a interferències delspràcritso «innovacions», és a dir, no es tracta de formes prepaninianes.[10]Els estudiosos del sànscrit tradicional coneixen aquestes diferències amb el nom d'ārṣa(आर्ष), que significa 'delsrixis', el títol que portaven tradicionalment els autors d'aquestes obres. En alguns contextos, hi ha més «pracritismes» (préstecs de la llengua vulgar) que en el sànscrit clàssic pròpiament dit. Elsànscrit híbrid budistaés una llengua literària amb una forta influència de l'indoari mitjà,que es basa en textosbudistesenpràcrit,que més tard van ser assimilats en diferent mesura a l'estàndard del sànscrit clàssic.[11]

Segons Tiwari (1955), el sànscrit clàssic tenia quatre dialectes principals:paścimottarī(nord-occidental, septentrional o occidental),madhyadeśī(central),pūrvi(oriental) idakṣiṇī(meridional, va sorgir en el període clàssic). Els predecessors dels tres primers dialectes, fins i tot, estan documentats en elsbrahmanesvèdics, del qual el primer era considerat el més pur (Kauṣītaki Brāhmaṇa, 7.6).

Història i desenvolupament[modifica]

Manuscrit en idioma sànscrit: elDevi MahatmyaoLesglòries de la dea Devi,manuscrit sobre fulla de palma, amb l'antiga escriptura bhujimol (de Bihar o del Nepal, seglexi)

El sànscrit és membre de la subfamília de lesllengües indoiranianes,de la família de llengüesindoeuropees.Els seus parents més antics més propers són elpersa antici l'avèstic,llengüesiranianes.[12]Dins de la gran família de llengües indoeuropees, el sànscrit comparteix canvis de sons característics amb les llengüessatem(particularment les llengüeseslavesibàltiques), també amb elgrec.[13]

Amb l'objectiu d'explicar les característiques comunes compartides pel sànscrit amb altres llengües indoeuropees, alguns estudiosos proposen la teoria de lahipòtesi de migració,i afirmen que els parlants originaris del que seria el sànscrit van arribar al que ara és Índia iPakistandel nord-est, en algun moment a principis del segon mil·lenni aC.[14]Les proves d'aquesta teoria són la relació tan propera de les llengües indoiranianes amb els idiomes bàltics i eslaus, canvis de vocabulari amb lesllengües uralianes,que no són idiomes indoeuropeus, i les paraules indoeuropees per a fauna i flora.[15]

Els texts atestats en sànscrit més antics són els textshindúsdelRigveda,que daten de cap a finals del segon mil·lenni aC. No hi ha testimonis escrits d'un període antic. Tanmateix, els savis estan segurs que la transmissió oral de texts és fiable: eren literatura cerimonial, de la qual la pronunciació es considerava crucial per a la seva eficàcia lingüística.[16]

Des delRigvedafins als temps dePāṇini(segle IV aC), el desenvolupament del sànscrit es pot observar en altres texts vèdics: elSamaveda,Yajurveda,Atharvaveda,BrahmanasiUpanishads.Durant aquest temps, el prestigi de la llengua, utilitzada per a propòsits sagrats, i la importància unida a la sevaenunciaciócorrecta, van servir com a forces conservatives poderoses que resistien el procés normal de canvi lingüístic.[17]Tanmateix, hi ha un clar desenvolupament lingüístic de cinc nivells del vèdic des delRigvedafins al llenguatge delsUpanishadsi els Suturas més antics (com elBaudhayana).[8]

La gramàtica més antiga del sànscrit sobrevivent és l'Aṣṭādhyāyī(Gramàtica en vuit capítols) de Pāṇini. És essencialment una gramàtica perspectiva, i una autoritat que defineix el sànscrit correcte, encara que conté parts descriptives, majoritàriament per a justificar algunes formes vèdiques que havien esdevingut estranyes en temps de Pāṇini.

No es coneix amb precisió quan es van començar a parlar llengües indoeuropees al nord de l'Índia. Normalment, es pressuposa que els primers estats com la cultura d'Harappaestaven formats per pobles no indoeuropeus. Suposadament, el relat delRigvedaparla dels aris, vinguts del nord del riuIndus,que haurien estat la causa de la fi de la cultura d'Harappa. Així, en algun moment delsegon mil·lenni aC,alguns pobles indoeuropeus haurien penetrat al nord de l'Índia. Els primers testimonis escrits en llengües indoeuropees estan en sànscrit vèdic, la llengua en què es van escriure els textos vèdics. Almenys a partir del començament delprimer mil·lenni aC,es va escampar pel terç nord de l'Índia, en una escriptura anomenadabrahmi.

El sànscrit no és exactament una llengua morta, perquè algunes desenes de milers de parlants de l'Índia declaren tenir-la com la seva llengua vehicular habitual en determinats contextos. De fet, encara avui s'ensenya a llegir i escriure a les escoles i llars per tota l'Índia, encara que sempre com a segona llengua. Algunsbramansarriben a considerar-lo com la seva llengua materna. D'acord amb informes actualitzats, està revifant com a llengua local al poble de Mattur, prop de Shimoga, aKarnataka.[18]

Fonètica[modifica]

El sànscrit clàssic distingeix uns 36fonemes.Malgrat tot, hi ha alguns al·lòfons i els sistemes d'escriptura del sànscrit generalment els indiquen; això fa que aquests distingeixin 48 sons diferents.

Els sons tradicionalment es llisten en l'ordre de:vocals(Ach),diftongs(Hal),anusvaraivisarga,consonants oclusives(Sparśa) iconsonants nasals,i finalment lesconsonants líquidesi lesconsonants fricatives,escrit tot plegat enIASTcom es mostra tot seguit:

a ā i ī u ū ṛ ṝ ḷ ḹ; e ai o au(IAST)
ṃ ḥ(IAST)
k kh g gh ṅ; c ch j jh ñ; ṭ ṭh ḍ ḍh ṇ; t th d dh n; p ph b bh m(IAST)
y r l v; ś ṣ s h(IAST)

Un altre sistema d'ordenament alternatiu n'és el deShiva SutradePāṇini(IAST).

Vocals[modifica]

Les vocals del sànscrit clàssic, mostrades tant amb el seu símbol de paraula d'inici com ara la marcadiacríticacorresponent en la consonant exemplarप्/p/ endevanagari,la seva pronunciació i la seva transliteració convencional, són les següents:

Devanagari AFI IAST
Lletra Marca
/ɐ~ə/ a
पा /ɑː/ ā
पि /i/ i
पी /iː/ ī
पु /u/ u
पू /uː/ ū
पृ /ɻ/
पॄ /ɻː/
पॢ /ɭ/
पॣ /ɭː/
पे /eː/ e
पै /əi/ ai
पो /oː/ o
पौ /əu/ au

Les vocals/e/i/o/segueixen com unes variants al·lofòniques dels diftongs protoindoirànics/ai/i/au/,i estan categoritzades com a diftongs pels gramàtics sànscrits, encara que siguin, en realitat, fonèticament, dues simples vocals llargues. (Vegeu amunt.)

Notes importants:

  • Hi ha alguns signes llistats en taules de l'escripturadevanagari:
    • El diacríticanomenatanusvāra,(IAST:). S'usa tant per a indicar la nasalització d'una vocal en la síl·laba ([◌̃]com per a representar el so d'una/n/o/m/sil·làbica; p. ex.पं/pəŋ/.
    • El diacríticanomenatvisarga,representa el so/əh/(IAST:); p. ex.पः/pəh/.
    • El diacríticanomenatchandrabindu,no s'incloïa tradicionalment en els escrits en devanagari per al sànscrit, s'usa intercanviablement amb l'anusvāraper a indicar la nasalització d'una vocal; p. e.पँ/pə̃/.
  • Si una consonant necessita ser escrita sola sense cap vocal que la segueixi, se li escriu el diacrítichalanta/virāmaa sota (प्).
  • Els antics gramàtics de sànscrit classificaven el sistema vocàlic envelars,retroflexes,palatalsioclusives,més que no en centrals, anteriors i posteriors.

Consonants[modifica]

Labial
Ōshtya
Labiodental
Dantōshtya
Dental
Dantya
Retroflexa
Mūrdhanya
Palatal
Tālavya
Velar
Kanthya
Glotal
Oclusiva
Sparśa
No aspirada
Alpaprāna
p[p] b[b] t[t̪] d[d̪] [ʈ] [ɖ] c[c͡ç] j[ɟ͡ʝ] k[k] g[ɡ]
Aspirada
Mahāprāna
ph[pʰ] bh[bʱ] th[t̪ʰ] dh[d̪ʱ] ṭh[ʈʰ] ḍh[ɖʱ] ch[c͡çʰ] jh[ɟ͡ʝʱ] kh[kʰ] gh[ɡʱ]
Nasal
Anunāsika
m[m] n[n̪] [ɳ] ñ[ɲ] [ŋ]
Semivocal
Antastha
v[ʋ] y[j]
Líquida
Drava
l[l] r[r]
Fricativa
Ūshman
s[s̪] [ʂ] ś[ɕ] [h] h[ɦ]

Gramàtica[modifica]

Tradició gramàtica[modifica]

La tradició gramàtica del sànscrit (vyakarana,una de les sisvedangues) va començar a finals delperíode vèdici culminà en l'AstadhyayidePāṇini,que es compon de 3.990sutres(al voltant del segle V aC). Més o menys un segle després de Panini (cap al 400 aC), Katyayana va compondrevārtikabasant-se en sutres de Panini.Patanjali,que va viure tres segles després de Pāṇini, va escriure elMahābhāṣya,oGran Comentari,sobre l'Astadhyayii lesvārtika.A causa d'aquests anticsgramàtics del sànscrit,aquesta gramàtica és coneguda amb el nom de «Trimuni Vyakarana». Per aclarir el significat dels sutres, Jayaditya i Vamana van escriure el comentariKasikaenvers el 600 aC. La gramàtica paniniana es basa en 14Xivasutres (aforismes). S'hi abreuja tot elmatrika,oalfabet.Aquesta forma abreujada es coneix com aPratyāhara.[19]

Verbs[modifica]

El sànscrit té deu categoriesverbalsque es divideixen en dos grans grups:atemàticsitemàtics.Els verbs temàtics s'anomenen d'aquesta manera perquè tenen unaa(lavocal temàtica) entre l'arrel i ladesinència.En general, els verbs temàtics són mésregulars.Elsexponentsque es fan servir en laconjugació verbalinclouenprefixos,sufixos,infixosireduplicació.Totes les arrels tenen unzero,unagunai unavrddhi.Si la vocal del zero és V, la vocalgunaés considerada tradicionalment a + V, mentre que la vocalvrddhiés ā + V.

Elstemps verbals(una manera prou imprecisa de referir-s'hi, ja que expressen més conceptes que simplement el temps) s'organitzen en quatre «sistemes» (així comgerundisiinfinitius,o formes com araintensius/freqüentatius,desideratius,causatiusibenedictius,que deriven de formes més bàsiques), basats en les diferents formes radicals (les que deriven de les arrels verbals) que es fan servir en la conjugació. Els quatre sistemes temporals són:

Substantius[modifica]

El sànscrit és una llengua moltflexionada,amb tresgèneres(masculí, femení i neutre) i tres nombres (singular, plural idual). Té vuitcasos gramaticals:elnominatiu,elvocatiu,l'acusatiu,l'instrumental,eldatiu,l'ablatiu,elgenitiui ellocatiu.

Parentiu indoeuropeu[modifica]

El sànscrit, igual que les altres llengües indoàries, està estretament emparentat amb lesllengües iràniques,i es parla així de labranca de llengües indoiràniquesoindoàries.El sànscrit, en certs aspectes, es considera una llengua conservadora que reflecteix particularment bé alguns trets dels idiomes protoindoeuropeus més recents. Es pot considerar com una llengua propera a l'antecessor de les modernes llengües indoàries de l'Índia. Unes altres llengües indoàries posteriors al sànscrit són:

Escriptura en sànscrit

Durant molt de temps, es va pensar que el sànscrit era l'origen d'aquestes llengües. Però l'evidència actual ha provat que el sànscrit no és l'antecessor directe o "llengua mare" de les modernes llengües indoàries, sinó més aviat una branca paral·lela.

L'arcaisme del sànscrit, particularment de les consonants, es veu quan es compara amb altres llengües antigues com elllatí,elgreco fins i tot llengües modernes com ellituà,que retenen un bon nombre d'arcaismes. Encara que tots aquests idiomes han tingut molts canvisfonèticsigramaticalsque han apartat la seva estructura de la del protoindoeuropeu clàssic, encara hi mantenen algunes similituds remarcables. Per exemple, elproverbisegüent, escrit en sànscrit, enlituàmodern, engreci enllatí,mostra aquestes similituds:

Text sànscrit escrit en diversos alfabets: «QueSivabeneeixi els qui es delecten en el llenguatge dels déus» (Kalidasa)
Sànscrit: "Devas adāt dantas, devas dāsyati dhānās."
Lituà: "Dievas davė dantis, Dievas duos duonos."
Grec: "Dseús dédōke édontas, Dseús dōsei hartoús".
Llatí: "Deus dedit dentes, Deus dabit panes."
Castellà: "Dios nos dio dientes, Dios nos dará pan ".
Català: "Déu ens donà dents, Déu ens donarà pa ".

Paraules derivades[modifica]

Algunes paraules derivades del sànscrit, algunes mitjançant l'àrab,estan visiblement relacionades, ja que comparteixen la seva arrel indoeuropea amb algun terme sànscrit, o per ser préstecs d'origen sànscrit al català mitjançant altres llengües:

  • Escacs(préstec de l'àrab,però d'origen sànscrit:Chatur Anga,'quatre membres').
  • Càmfora,karpūrā,'substància química'.
  • Sucre(préstec de l'àrab, d'origen sànscritsukha,'dolç').
  • Sofre(préstec de l'àrab, d'origen sànscritśulbāri,'enemic del coure'; sentśulbāośulva:'coure';ari,' enemic').
  • Bramar (bhramaráh:'bramar').
  • Capità(kapitha: 'cap').
  • Caixmir,classe de llana(kashmiri).
  • Cítara,(sitar).
  • Cucúlid,família d'aus(kokila).
  • Cúrcuma:condiment semblant al safrà (kunkuma:'safrà').

Cognats visibles[modifica]

En l'actualitat, encara subsisteixen paraules del català que són parents etimològics evidents de paraules del sànscrit:

  • Brillant, manera de tallar el diamant (bahrií,'que brilla').
  • Calendari(del llatíKal + enda;en sànscritkala:temps).
  • Capità(kapitha).
  • Donació, donar (del llatídonare,en sànscritdadasi,'ell dona').
  • Deïtat (llatídeítas,sànscritDeva,'déu').
  • Dent (llatídenti;sànscritdant,'dent').
  • Déu (llatídeus,sànscritDeva,'déu').
  • Dreta (llatídexter;sànscritdaksina,hàbil, dret).
  • Dormir (llatídormire;sànscritdrati).
  • Júpiter(llatíIu-piter,'pare dels déus'; sànscritDiaus-pitar,'pare del cel').
  • Serp(sarpe).
  • Sopa(supa).

Curiositats[modifica]

En la novel·laCent anys de solitud(1967), deGabriel García Márquez(1927-2014), Aureliano Buendía aprèn sànscrit per comprendre el contingut dels manuscrits en què Melquíades va profetitzar un segle d'història de tota la família.

El 1998, la cantantMadonnava enregistrar un disc titulatRay of light,fortament influït per l'hinduisme,lacàbalai altres doctrines. Un dels temes del disc es titulaShanti/ashtangi,conté versos delioga taravali,així com versos originals, cantats íntegrament en sànscrit.

En el tema musicalThe Child In Usde l'àlbumLe Roi Est Mort, Vive Le Roi!d'Enigma (projecte musical electrònic alemany) també se sent sànscrit.

Referències[modifica]

  1. Constitució Índia, Article 344(1) & Art.345(anglès)
  2. «Sanskrit is second official language in Uttarakhand – The Hindustan Times». Arxivat de l'originalel 2011-11-02. [Consulta: 18 octubre 2011].
  3. 3,03,1Staal,J.F.«Sanskrit and Sanskritization».The Journal of Asian Studies.Association for Asian Studies, 22, 3, 1963, p. 261–275.DOI:10.2307/2050186.
  4. Burrow, T. (2001).Sanskrit language,Motilal Banarsidass,ISBN 81-208-1767-2(anglès)
  5. Monier-Williams (1898:1120).
  6. Macdonell (2004:?)
  7. Burrow (2001:?)
  8. 8,08,1M. Witzel, Inside the Texts-Beyond the Texts, Harvard, 1997.
  9. Pollock (2001:393)
  10. Oberlies (2003:xxvii-xxix)
  11. Edgerton (1953:?)
  12. Masica, p. 32.
  13. Masica, p. 33.
  14. Masica, pp. 36–37.
  15. Masica, p. 38.
  16. Meier-Brügger,Michael; Matthias Fritz, Manfred Mayrhofer, Charles Gertmenian (trans.).Indo-European Linguistics.Berlin; New York: Walter de Gruyter, p. 20.ISBN 3110174332.
  17. Keith,Arthur Berriedale.A history of Sanskrit literature.Delhi: Motilal Banarsidass, 1993, p. 4.ISBN 8120809793.
  18. curpg-1.cms TimesOfIndia.IndiaTimes.com/Articleshow/msid-1199965, curpg-1.cms.Ús actual del sànscrit (en anglès).
  19. Abhyankar (1986:?)

Bibliografia[modifica]

Enllaços externs[modifica]