Edat moderna

Fundació de l'observatori de París per Lluís XIV de França(1666). Pintura deCharles Le Brun.Més enllà de les preocupacions acadèmiques, observen unreiprotector de les arts, distant i sever, segur de les seves col·laboracions majestuoses, guerrer i temible. Al seu voltant els personatges estan paralitzats i en actitud deferent. És la imatge que el rei difon en les diferents representacions pictòriques i que es correspon a la imposició d'una nova sociabilitat on es concedeix als nobles el privilegi visible de la seva eminència social, però a canvi d'una absoluta submissió a l'autoritat eminentíssima del rei.

L'edat modernaés la quarta de les etapes en què es divideix tradicionalment lahistòriaa Occident segons la historiografiafrancesa.L'inici de l'Edat moderna es pot fixar entre lacaiguda de Constantinoble(any1453) i elDescobriment d'Amèrica(any1492), i la seva fi en laRevolució Francesa(any1789),va començar a néixer un nou sistema econòmic, elmercantilisme.En aquesta perspectiva, l'edat moderna seria el període dels valors de lamodernitat(elprogrés,lacomunicació,laraó) enfront del període anterior, l'edat mitjana,que el tòpic identifica amb un parèntesi històric dominat per l'endarreriment cultural i social, i l'obscurantisme. L'esperit de l'edat moderna buscà el seu referent en un passat anterior, l'edat antiga.Des d'una perspectiva més global, l'edat moderna va marcar el moment de la integració de dos mons humans que havien romàs completament aïllats durant més de 20.000 anys:Amèrica,elNou Món,iEuràsiaiÀfrica,elVell Món.

El fraccionament polític característic del món medieval va anar deixant pas a l'aparició de poderosos estats regits permonarquies autoritàriesiabsolutes.Finalment, laciènciai latecnologiavan començar a deslliurar-se dels antics prejudicis i, en conseqüència, van aconseguir un coneixement més profund de la naturalesa, per posar-la al servei del progrés.

Delimitació del temps i l'espai

Adam i Evad'Albrecht Dürer,alMuseu del Prado.Un dels primers nus de grandària natural de la pintura alemanya; és un extraordinari estudi anatòmic. Els contorns fluids i les formes anatòmiques rítmicament assuaujades eviten la sensació escultòrica.

Tradicionalment es considera que les dates que marquen el final de l'edat mitjanai l'inici de l'edat moderna són lacaiguda de Constantinoble(1453) o bé eldescobriment d'Amèrica(1492). L'edat moderna acaba, al seglexviii,amb laRevolució Francesa(1789) i obre una nova etapa en la història: l'edat contemporània.Les dates d'inici i de finalització cal prendre-les sempre a tall orientatiu i no pas d'una manera absoluta. Aquests fets puntuals marcaren grans moments històrics que canviarien la societat de l'època anterior vers noves formes socials que classifiquem a l'edat posterior. Aquests canvis de diversa índole (econòmics, ideològics, de comportaments, etc.) es produïren a mitjà i llarg termini, no d'un any per l'altre.

Per exemple, lacaiguda de Constantinobleo el descobriment d'Amèrica formen part d'un mateix procés: l'obertura de noves rutes comercials a l'oceà Atlànticsubstituirà elMediterranicom a centre comercial;a mitjan seglexvl'imperi turc controlava tots els centres comercials terminals de les rutes que tradicionalment havien enllaçat l'orient asiàtic amb l'Europa occidental. Barrat el camí cap a Orient, les possibles vies alternatives passaven per les difícils aigües de l'Atlàntic.

Pel que fa a la concepció d'una divisió del temps històric d'àmbit mundial, el període històric considerat com l'edat moderna sol ser criticat per presentar una perspectiva eurocèntrica.

Demografia

Des de finals de l'edat mitjanaal seglexviii,Europaconeix diverses fases decreixement demogràfici de prosperitat econòmica. Tanmateix, aquesta expansió sempre és successivament interrompuda per crisis profundes marcades per les epidèmies, com la pesta, les guerres, a saber, les noves invencions militars i els moviments de soldats, i les caresties. Els soldats, en època de guerra, majoritàriament no residien en campaments, sinó en les cases de fronteres, on les famílies es veien obligades a donar més menjar als soldats que a si mateixos, a més els soldats contagiaven les malalties que portaven. A Catalunya una població de frontera era Perpinyà.

La mortalitat infantil és molt elevada, comparable a la d'un país del tercer món actual, cada 1000 naixements 150-350 morts, lahigienecontinua sent generalment desastrosa, fet que generava innombrables malalties, com ara infeccions pulmonars, febres de tifus, i l'alimentació continua centrada, essencialment, en elscereals.La quantitat de menjar no creix exponencialment, la població tampoc, però el gràfic de població i d'aliment es va separant cada cop més, a causa, en part, de l'elevada taxa de natalitat, de mitja 35/45 naixements per cada 1000 habitants, fet que provoca que la població pugui morir de desnutrició o que les seves defenses baixin, cosa que deixa la porta oberta a l'acció de les epidèmies.

L'esperança de vida no era gaire elevada: depenent de la regió d'Europa que sigui observada, generalment de 30/40 anys.

Segons els càlculs d'Angus Maddison, l'Europa occidentalconeix des de l'any1500al1800un creixement demogràfic d'un 0,14%, una taxa feble però ja superior a altres regions del món (0,02%). Europa, doncs, comença a diferenciar-se econòmicament de la resta del món, però encara de forma limitada.Encara que la població europea representava un 18,2% sobre el total del món en 1500 i en 1800 un 20,4%, tal com explica Massimo Livi-Bacci, li faltava molt a Europa per arribar al 60% que representava el continent Asiàtic. La població a Europa viu al camp i no a les ciutats, el 1500 un 11% viu a les ciutats i el 1800 un 13%. Podríem estar parlant que a Europa el 1500 hi ha de 84 milions d'habitants i el 1800, 195 milions, segons Livi-Bacci.

Els descobriments i l'expansió comercial del seglexvi

El procés de transformació econòmica va començar amb el pas d'una economia agrària i rural a una altra de comercial i mercantil. Al final delseglexves produeix aEuropala crisi del sistema econòmic vigent des delseglexiii,basat en la producció feudal al camp, l'artesania i el comerç a escala local. Els esdeveniments que porten a aquest canvi són, fonamentalment, el descobriment d'Amèrica i els viatges dels portuguesos per Àfrica.

L'ampliació de l'horitzó geogràfic

Article principal:Era dels descobriments

Làmina que representa l'arribada de Colom a l'illaHispaniola,del llibreAmericae de Theodor de Bry,1559.Cristòfor Colomva projectar seguir el camí de l'oest a través de l'oceà Atlànticper arribar a les Índies. Seguidor del geògraf grecClaudi Ptolemeuva creure que arribaria a l'Índia, i no a Amèrica, continent amb el qual no va comptar perquè Ptolemeu va suposar que la Terra era un terç més petita que la realitat. Va morir creient que havia arribat a unes illes properes a les Índies orientals, tot i que en els seus viatges no va trobar cap rastre de pre sắc ncia portuguesa ni tampoc de conreus d'espècies. En qualsevol cas, ja abans de la seva mort, era clar que les terres descobertes pertanyien a un nou continent.

Durant els seglesxiiiixvel comerç es fa encara a petita escala, en un àmbit mediterrani. Les ciutats comercials enviaven productes aSíriaiEgipte,i des d'aquests punts connectaven amb la ruta de les caravanes que importava lasedade laXinai amb la ruta que importava lesespèciesde l'Índiaa través delmar Roigi l'oceà Índic.En tots els casos, els àrabs actuaven d'intermediaris.

Des de començaments delseglexvels portuguesos, dirigits des de l'escola de navegació de Sagres,al sud dePortugal,pel príncepEnric el Navegant,van intentar arrabassar als àrabs aquest monopoli comercial. El seu projecte era fer la volta a l'Àfricai portar directament els gèneres des dels llocs d'origen, sense intermediaris. Després ho distribuirien ells mateixos i es beneficiarien del que cobraven del corretatge. De Sagres sortien cada any els combois de vaixells que anaven costejantÀfricai hi deixaven factories que servirien per anar més lluny l'any següent. El1487Bartolomé Diasva assolir el cap de les Tempestes, posteriorment rebatejat amb el nom deBona Esperança,ja que, després de gairebé un segle de navegar en direcció sud, la costa marcava una nova direcció cap al nord-est. Finalment,Vasco de Gamava arribar a l'Índia l'any1497.

Un membre de l'equip de navegants reunit a Portugal,Cristòfol Colom,va tenir la idea de seguir el camí de l'oest a través de l'oceà Atlànticdesprés d'haver llegit les obres del geògraf grecClaudi Ptolemeu.Com que el projecte de Colom fou rebutjat a Portugal on ja tenien molt avançada la ruta africana, aquest va recórrer alsreis Catòlics.En aquell moment les possessions atlàntiques de Castella es limitaven a l'acabament de laconquesta de les Illes Canàries,iniciada perJean de Bethencourta principis delseglexvi no acabada fins al1496.

Lacaravel·laVera Cruz en la commemoració dels 150 anys de l'Associação Naval de Lisboa.El contacte entre les tradicions constructives navals de la Mediterrània i les procedents de la mar del Nord va desembocar en la construcció d'una nau, la caravel·la, alta, resistent i capaç de navegar per mars oberts. A més a més, l'existència de grups socials desposseïts (baixa noblesa i camperols) van proporcionar el material humà (capitans i mariners) capaç de cercar la fama i l'enriquiment personal fora de les seves terres d'origen. Reblar el clau, la utilització de labrúixolai deltimói el desenvolupament dels estudis matemàtics, astronòmics i geogràfics que van permetre elaborar portolans i cartes marines que marcaven les rutes, la forma de les costes, els ports i la direcció dels vents. Aquestes tècniques de navegació, mitjançant l'astrolabii elsextantvan permetre calcular la posició dels vaixells.

Mentre que des del començament delseglexv,els portuguesos circumnavegavenÀfricacercant el camí de l'Índia,Indonèsia,laXinai elJapó,Cristòfol Colomva arribar al continent americà travessant per primer cop l'oceà Atlàntic.El12 d'octubre,quan la tripulació ja estava inquieta per la llarga travessia, el grumetRodrigo de Triana,des deLa Pinta,va fer el famós crit de:Terra a la vista.Van arribar a una illa (Guanahani), rebatejada com aSan Salvador,a l'arxipèlag de lesBahames;en el mateix viatge van desembarcar a l'illa deCuba,a la qual van donar el nom de Joana, i la de laHispaniola,aHaití.Fins a la seva mort Colom va fer tres viatges més, en què va explorar i descobrir noves terres.

Pocs anys després ja era clar que les noves terres descobertes pertanyien a un nou continent i que calia cercar un passatge a través d'Amèrica per arribar a la terra de les espècies. El1513,Vasco Núñez de Balboava travessar l'istme de Panamài va descobrir l'oceà Pacífic.El1520,Fernão Magalhães,al capdavant d'una expedició finançada per Castella, va vorejar el continent americà per l'extrem sud i, travessant el Pacífic, va arribar a lesFilipinesi a lesilles Mariannes Septentrionals.En aquestes illes va morir Fernão Magalhães, però l'empresa va continuar fins a arribar a trobar-se amb els portuguesos a lesMoluques.De les cinc naus inicials només la comandada perJuan Sebastián Elcanova retornar el1522a la península Ibèrica. S'havia donat laprimera volta al món,s'havia provat l'existència d'un nou continent i, a la vegada, s'havia demostrat l'esfericitat de la terra.

Per donar legalitat a l'ocupació de les descobertes, elregne de Portugali lacorona de Castellavan recórrer a l'arbitratge papal per tal d'assegurar-se la sobirania dels territoris que es descobrissin al sud de les illesCanàries.El desconeixement del lloc on havia arribat Colom i la incertesa que encara fornia la ruta africana van facilitar l'entesa de les dues monarquies hispàniques, i el1494es va signar elTractat de Tordesillas,posteriorment avalat per laSanta Seu.El Tractat reservava a Castella la sobirania sobre els territoris descoberts a l'oest del meridià 46 i Portugal la dels situats a l'est. Així, les terres delBrasil,descobertes perPedro Álvares Cabral(1500) i ubicades fora del domini castellà, asseguraven la pre sắc ncia portuguesa a Amèrica. Pel que fa a les Índies orientals,Carles Vva renunciar als drets sobre lesMoluques(Tractat de Saragossa,1529) a canvi d'una suma de diners. Per error lesFilipines,dins de la línia de demarcació portuguesa van quedar sota sobirania castellana. En resum, Portugal i Castella es van repartir pràcticament el món. Tanmateix,França,AnglaterraiHolandavan reivindicar el dret de participar en el procés colonial.

Explotació econòmica de les noves terres

Article principal:colonització europea d'Amèrica

L'escàs potencial demogràfic delregne de Portugalno va permetre l'ocupació efectiva i l'explotació de les noves terres descobertes. En conseqüència, elRegne de Portugales va limitar a establir factories comercials per realitzar els intercanvis aÀfrica(a les costes deCap Verdi algolf de Guinea) i a lesÍndies orientals(Diu,Goa,Calicut…) i a les illes de les espècies (Timor,Amboina…). Només a les costes delBrasilvan controlar la producció decanya de sucremitjançant l'explotació d'esclausnegres procedents del golf de Guinea.

En canvi, quan els castellans van arribar a l'interior del continent americà, es van enfrontar a civilitzacions amb un gran nivell de desenvolupament que havien assolit una esplendor semblant a la de les grans civilitzacions d'Egipte o Mesopotàmia.Maies,asteques,inquesi altrescivilitzacions precolombinesvan ser sotmeses a la depredació que va proporcionar el pillatge i els botins de guerra. Els enfrontaments de lacorona de Castellaamb els grans imperis asteca (Hernán Cortés,1521) i inca (Francisco Pizarro,1531-1533) en són paradigmàtics. El xoc va suposar el col·lapse de lescivilitzacions precolombinesi ha estat considerat com el més gran desastre demogràfic de la Història Universal.(diversos investigadors.han estimat que més del 90% de la població americana va morir en el primer segle posterior a l'arribada dels europeus, representant entre 40 i 112 milions de persones).

Esgotat el període de depredació i pillatge, va caldre organitzar la producció per treure un rendiment de les noves terres conquerides. Els indis no van ser mai sotmesos a l'esclavitud, ja que elsReis Catòlicssempre van considerar els habitants de les noves terres súbdits directes de la monarquia, però la nova classe dominant va emprar-los en el treball de les plantacions (sucre,cacau,tabac,anyil) i, sobretot, en l'explotació de les mines d'oriplataque a mitjanseglexvivan ser descobertes aPotosí(el Perú) iZacatecas(Nova Espanya).Les dues formes d'aprofitament del treball indígena més habituals, com a mà d'obra barata i abundant, van ser lacomandai lamita.

L'augment de l'activitat comercial

Tomàs de Mercado(Sevilla,1523 o 1530 —Mèxic,1575), economista, ens dona una visió de l'activitat comercial dels mercaders al seglexvi,aSuma de tratos y contratos(1569): "Primer de tot tenen contractació en tots els racons de la cristiandat, i fins i tot, entre els berbers. A Flandes duen llanes, olis i bastards; d'allí porten tot gènere demerceria,tapisseria, llibreria. A Florència, hi envien cotxinilla, cuirs; hi porten or, brocats, sedes i, de tots aquells indrets, gran multitud de llenços. Al cap Verd, hi tenen el tracte de negres, negoci de gran cabal i molt d'interès. A totes les Índies, hi envien grans carregades de tota mena de roba, i d'allà porten or, plata, perles, grana i cuirs en grandíssima quantitat. Per tal d'assegurar el que embarquen (que són milions de valor) els cal assegurar a Lisboa, a Burgos, a Lleó de França, a Flandes, perquè és tal quantitat la que carreguen, que no basten els de Sevilla, ni els de vint Sevilles, per assegurar-ho (...) de manera que qualsevol mercader cabalós tracta actualment arreu del món, i a totes bandes té gent que el correspongui, doni crèdit i fe a les seves lletres i les pagui, perquè en totes calen diners ".

L'impuls comercial, l'expansió de les finances i la revolució dels preus

Durant elseglexviel tràfic comercial i el crèdit mercantil van experimentar una acceleració important en dues direccions. Per un costat els nous mercats colonials, l'abundància de metalls convertibles en moneda (oriplata) i el progrés econòmic general d'Europa, van incrementar el volum dels negocis mercantils. De l'altre, s'obriren novesrutesbasades en el comerç de metalls i d'espècies. Laruta dels metalls,que des de lesAntillestravessava l'Atlàntic en direcció aSevilla,circulaven elsgalionscastellans replets d'oriplataamericana que quadruplicaven el volum de metalls preciosos europeus. Laruta de les espèciessortia de les Índies orientals i a través de l'Índic, vorejant les costes atlàntiques d'Àfrica, arribava aLisboa.

Paral·lelament a aquesta expansió comercial es va produir un increment del món financer. Aquesta època es caracteritza per l'aparició d'una burgesia capitalista que exerceix un paper cada vegada més preponderant en la societat i en la política. L'extensió dels mecanismes de crèdit i de les companyies financeres va ser propiciada per la creixent necessitat de capitals per finançar el comerç colonial i les despeses dels Estats moderns. La gran rendibilitat del comerç colonial va afavorir la proliferació de prestadors i banquers, i també un més gran desenvolupament de les companyies comercials i dels bancs. Moltes d'aquestes institucions estaven en mans de grans famílies europees (com elsFugger,elsMedici,els Welser, els Ruiz…). Signe de la importància financera és la creació de borses, primer aAnvers(1531) i més tard aLondresi aAmsterdam.

Les necessitats de numerari de les monarquies per afrontar les seves creixents despeses pels exèrcits, la burocràcia i la diplomàcia, i la pervivència d'una fiscalitat tradicional, deixava els Estats mancats de recursos. Això va obligar moltes monarquies a recórrer als emprèstits dels banquers. El cas més paradigmàtic va ser el deCarles Vamb el banquerJakob Fugger.

L'obertura de nous mercats colonials van provocar un augment important de la demanda de productes agrícoles i industrials, que va generar un augment de la producció. Al camp es va incrementar la superfície conreada i es va estendre el conreu dellli.Les activitats industrials van continuar sentgremials,però es va estendre eltreball a domicili,pel qual un pagès treballava unes primeres matèries proporcionades per un comerciant-empresari que s'encarrega de la comercialització del producte manufacturat. Tanmateix, l'expansió agrícola i industrial no va significar cap transformació radical en les estructures organitzatives: l'agricultura no va millorar els seus rendiments i les activitats industrials es van continuar realitzant (excepte en l'armament o la construcció naval) dins del marc organitzatiu gremial.

Els metalls preciosos eren aleshores l'únic signe monetari, i la seva sobtada incidència en el mercat va provocar, primer, un gran desenvolupament econòmic. Però, després, va provocar una crisiinflacionària,amb una espectacular puja de preus (fins al 400% en alguns casos), a causa de l'augment de la demanda americana i l'arribada d'or i plata en quantitats enormes. L'historiadorEarl Hamiltonho va anomenarla revolució dels preus.Aquesta puja de preus va ser el signe més evident de la incapacitat de l'estructura agrària i industrial europea per afrontar el creixement de la demanda, i va obrir, a la segona meitat del seglexvi,un període de recessió econòmica que es va agreujar més durant elseglexvii.

Les primeres societats capitalistes

A l'inici de l'edat moderna, la societat viu, gairebé, exclusivament de l'agricultura. Tanmateix, les primeres activitats del capitalisme comercial i financer apareixen des delRenaixementaHolandai al nord d'Itàlia(Venècia). Per exemple, les grans companyies comercials marítimes, com laCompanyia Holandesa de les Índies Orientalso bé laCompanyia Neerlandesa de les Índies Orientals(1602), prefiguren, des delseglexviiles firmes capitalistes modernes. Constitueixen, en efecte, les primeres entitats que reuneixen capitals, mitjans materials (vaixells), progressos tecnològics (brúixola,sextant,etcètera) i recursos humans. Els seus objectius anuncien els de les empreses modernes: la recerca de benefici privat. Però l'economia de mercat, en sentit estricte, és encara marginal i el sistema fabril, en el sentit modern, és gairebé inexistent. Les manufactures establertes per l'Estat continuen sent una activitat marginal. Tanmateix, algunes activitats de producció domèstica anuncien la revolució industrial. Per exemple, els venedors subministren als pagesos les primeres matèries, de vegades fins i tot eines, per tal de crear un producte transformat que revendran a laciutat.Així, els pagesos treuen un complement als ingressos de la seva activitat agrícola. Aquest estil de vida no és encara el dels treballadors assalariats; més aviat és una barreja inèdita d'agricultura i d'artesanat. L'economia moderna es troba a les beceroles i només certes regions, comFlandes,progressen cap a unaagriculturaproductiva. És l'excepció a una pràctica agrícola tradicional fonamentada en la rotació de conreus triennal, els camps d'explotació col·lectiva i camps oberts que permetent el moviment del bestiar d'un terreny a l'altre. D'altra banda, aFlandes,al seglexvii,apareixen formes embrionàries d'empreses per esquivar les regles corporatives. És, doncs, en aquesta època quan apareixen les primeres formes jurídiques d'empreses; és el cas de lasocietat en comandita.

La transició vers l'absolutisme monàrquic

Article principal:monarquia autoritària

En l'aspecte polític, durant l'edat mitjanael rei no sempre va tenir l'autoritat i la va haver de compatir amb els senyors feudals per manca de mitjans. A partir delseglexiii,coincidint amb el renaixement de la burgesia comercial, va iniciar-se un lent procés d'afermament de l'autoritat del monarca sobre els nobles feudals, procés que es nodria dels impostos que li paguen els ajuntaments burgesos a canvi de protecció dels habitants de les ciutats dels abusos dels nobles. En arribar elseglexv,amb l'ampliació del comerç comercial, l'autoritat es va fer indiscutible. Sorgeix un estat nou, poderós econòmicament, fort militarment, extens territorialment, amb tot el poder concentrat a les mans del príncep:és lamonarquia absolutaque se'ns presenta impetuosa a banda i banda dels Pirineus, en els dos estats francès i espanyol.Enric VIII d'Anglaterra,Ferran d'AragóiIsabel de CastellaiLluís XI de Françasón els prototipus de nous monarques.

En l'aspecte social és l'amansiment de la noblesa, i la incorporació de la burgesia i del poble en el projecte d'un estat basat en una realitat nacional com a plataforma per assegurar una política agressiva que crearà grans imperis territorials i comercials. És la transformació de la societat feudal-corporativa en elmercantilismede la monarquia absoluta.Per primera vegada en l'organització econòmica mundial apareixen grans potències administrades centralment que disposen de territoris incomparablement més grans i més mitjans que desplacen als petits estats italians. Acaba l'època inicial del capitalisme i comença el capitalisme modern de nou estil fonamentat en la importació de metalls preciosos des d'Amèrica a Espanya i l'aliança entre l'Estat i el capital.

Isabel de CastellaiFerran d'Aragó,elsReis Catòlics,representen un nou model de govern caracteritzat per la limitació del poder de lanoblesa,la centralització del poder mitjançant una administració forta, i la creació d'un exèrcit. L'or i plata que arriba d'Amèrica hi contribuirà enormement. Els Reis Catòlics van conquerir elregne de Granada(1492),Navarra(1512), lesilles Canàries(1493-1495),Orà(1509) iMelilla(1497). També van contribuir a la unificació religiosa forçant la conversió dels musulmans i dels jueus, sota el control delTribunal de la Inquisicióque s'imposa a tot el territori sense atendre a les particularitats dels diferents regnes.Carles V del Sacre Imperi Romanogermànic,hereu de l'imperi, transforma els països que li corresponien per herència en una potència política sense precedents des dels temps deCarlemany.

Fort BourtangeaGroningen,Països Baixos.Fortalesa de forma pentagonal, amb 5 bastions, un a cada un dels seus angles.
Entre 1530 i1550,el nou estil de fortificació es va anar estenent per la península Itàlica i per la resta d'Europa. Les guerres cada vegada són més costoses i requereixen una major planificació. Les noves fortaleses asseguraven que les guerres no s'estenguessin més enllà d'una sắc rie de setges. Ja que les fortaleses podien allotjar fàcilment uns 10.000 homes; un exèrcit invasor no podia ignorar una posició poderosament fortificada, ja que suposava un risc molt alt de contraatac. Com a resultat, gairebé totes les ciutats havien de ser preses, la qual cosa suposava un llarg procés que podia durar mesos i fins i tot anys, fins que els ciutadans de la ciutat es rendien per gana. La majoria de les batalles d'aquesta època van ser entre exèrcits que mantenien el lloc a una posició, i els exèrcits de rescat que tractaven d'alliberar els assetjats.

Revolució militar

Vegeu també:guerres durant l'Edat Moderna

L'estratègia militar va experimentar canvis profunds, correlatius als polítics. La introducció de lesarmes de focva marcar el final de l'època dels cavallers feudals i l'inici del predomini de lainfanteria.Encara que els primers usos de lapólvoravan ser a laXina,el seu ús militar va ser, fonamentalment, europeu durant l'edat moderna. Va ser l'arma decisiva amb un cost que no podien assumir els nobles particulars. Només les monarquies autoritàries podran sufragar un exèrcit modern. Al mateix temps l'enginyeria va progressar perfeccionant lesfortalesesamb finalitats defensives. En conseqüència, les campanyes medievals, com enfrontaments de tropes reclutades pels llaços delvassallatge,es van transformar en guerres desetgei desgast de l'enemic, utilitzant tropes professionals i mercenàries; fet que explica la immensa crueltat dels conflictes. A partir del seglexviii,les guerres són sotmeses a càlculs acadèmics i van experimentar un notable canvi, transformant-se en campanyes voluntàriament limitades i amb complexes maniobres. Per primera vegada des de l'Imperi Romà,les guerres europees es lliuraven amb una visió estratègica continental que posava al seu servei uns aparells estatals creixents: les guerres han de tenir en compte, a més del punt de vista tàctic, el punt de vista econòmic. I les batalles diplomàtiques seran igual de decisives que les reals.

Laguerra navaltambé coneix un salt qualitatiu amb la incorporació de l'artilleriai de millores tècniques en lanavegació.La capacitat de maniobra ràpida i d'abordatgede la propulsió a rem (encara útil l'any1571a labatalla de Lepant) quedarà obsoleta, en benefici de la planificació estratègica en un escenari planetari, on flotes oceàniques porten la pre sắc ncia militar a grans distàncies amb una agilitat creixent. Lepant va significar el manteniment de l'statu quoa la mar Mediterrània: la part oriental pels turcs i l'occidental per la Monarquia Hispànica. Tanmateix, el Mediterrani havia perdut la seva centralitat en benefici de l'oceà Atlàntic.Després de la derrota de l'Armada Invencible(1588) s'inicia l'hegemonia naval anglesa davant la flota hispànica.

El Renaixement i la Reforma protestant

L'expansió econòmica del seglexviva renovar les activitats comercials i financers i va estimular la difusió delRenaixement.A partir del seglexvhi ha una voluntat de tornar als orígens de la cultura grecoromana. Paral·lelament, va aparèixer la reforma religiosa: pensadors religiosos de caràcter humanístic van trencar amb l'Església i van deixar dividia l'Europa moderna en dos mons antagònics.

La impremta, desenvolupada a mitjans del seglexv,té una importància fonamental en el desenvolupament de l'alfabetització i la difusió de la cultura.

El pensament humanista

Vegeu també:RenaixementiRenaixement hispànic

El pensament humanista va ser un moviment intel·lectual destinat a transformar les estructures mentals medievals, per adaptar-les a un tipus de societat més oberta i dinàmica. Al marge de les veritats absolutes de la cultura medieval, els éssers humans van poder reivindicar la possibilitat de realitzar-se ells mateixos com a individus, ja que havien demostrat la seva capacitat per triomfar en les activitats comercials i artesanals. Els humanistes van cercar en l'antiguitat clàssica, en textos i en restes arqueològiques que van descobrir, el sentit profund del fet humà i el gust per la contemplació de la natura. Pel pensament humanista, l'home és el centre de l'univers i la màxima realització de la natura (antropocentrisme), i pot observar la realitat que l'envolta amb sentit crític, sense la rigidesa de la mentalitatescolàstica.En qualsevol cas, l'humanismeeralaïcista,però no anticristià perquè defensava una religió més personal i directa, en què l'home adquirís una autonomia espiritual i fos més lliure de les institucions religioses.

L'expansió de l'humanisme va comptar amb laimpremta(el1455ja existeix aMagúnciaiEstrasburg,tot i que apareix lligada a (Gutenberg,1448), que van facilitar la difusió dels escrits humanistes. A les corts renaixentistes, desitjoses d'obrir-se a un món nou, els humanistes són reclamats, i a les seves mans hi ha el progrés de la cultura i del pensament. Per primera vegada, l'obra d'art és analitzada racionalment des del punt de vista de l'espectador. Així neix la crítica d'art.

Alguns dels grans humanistes italians van serMarsilio Ficino(1433-1499),Pico della Mirandola(1463-1494). Fora d'Itàlia,el valenciàJoan Lluís Vives(1492-1549) va ser pioner en l'estudi de lapsicologiai la teoria de l'educació.AAnglaterra,Thomas Moreva escriureUtopia(1516), on descriu un Estat ideal basat en una organització comunitària, sense propietat privada.Erasme de Rotterdam(1476-1536) va ser el més representatiu dels humanistes europeus, i en el seuElogi de la follia(1508) va atacar durament les institucions eclesiàstiques.

Paral·lel al desenvolupament de l'humanisme, va aparèixer precoçment aItàliauna nova forma artística, elRenaixement.Aquest nou estil buscava les arrels de l'antiguitat clàssica. L'art del Renaixement va exercir una funció d'exaltació del món i de l'home com a eixos centrals. Per aquesta raó, van tenir una important rellevància l'estudi del cos humà, els temes profans i els fons paisatgístics i arquitectònics enfront de l'abstracció daurada delgòtic.

L'origen de l'art renaixentista es troba aFlorència,ciutat dirigida per una potent burgesia mercantil. Els papes de Roma van protegir les arts i les van utilitzar per subratllar el seu poder. El florentíMichelangeloBuonarrotti va aixecar la cúpula delVaticài va ornamentar la basílica amb nombroses escultures, comla Pietat,i va pintar al fresc el sostre de lacapella Sixtina.Venècia, ciutat burgesa i comercial, va viure una època artística esplendorosa amb l'anomenadaescola veneciana,amb compositors i pintors comTizianoVercellio. Des d'aquests focus va passar a les corts dels reis europeus, substituint pertot arreu elgòtic.

Tant l'humanisme literari com el renaixement artístic es van basar en la concepció clàssica de l'home i van superar la concepció teocèntrica medieval.

El Renaixement. El retorn a la mesura humana

La creació d'Adam Detall de la Capella Sixtina Michelangelo,aLa creació d'Adam,fresc deMichelangeloque es troba al sostre de laCapella Sixtina(1510). En els frescos que recobreixen lavolta de la Capella Sixtina,Miquel Àngel va associar la pintura a la força escultòrica de les formes. La prepotència del dibuix anatòmic, les figures cargolant-se sobre elles mateixes i els músculs voluntàriament inflats mostren una tensió pròpia delmanierisme.Aquesta escenografia sembla voler passar el testimoni des del teocentrisme medieval a l'antropocentrisme humanista, abans que laReformai laContrareformatanquessin el pas a laUtopia.Tanmateix, d'ara endavant l'artista definirà amb la seva exclusiva personalitat la seva obra, i rarament hi apareixeran els noms dels col·laboradors. En el cas de Michelangelo, aquest treballarà sol, i això encara augmentarà més el mite. Per això, la història no podrà, des d'aleshores, escriure's a partir de l'obra d'art, sinó a partir dels artistes. En canvi,El Judici Final(imatge de la dreta), del mateix autor, en el mateix edifici –elVaticà,al pany frontal de la capella Sixtina–, va ser pintat el 1541, al final de la seva vida, quasi trenta anys després d'haver-ne pintat el sostre. Miquel Àngel va pintar el pany frontal amb una grandiosa composició que és l'epíleg no tan sols de la seva obra, sinó de tot elRenaixement.

Representació del sistema solar segonsCopèrnicvers1660.El noumodel heliocèntricva suposar la primera gran fissura en la concepció medieval que la Terra era el centre d'univers.

La ciència moderna

Article principal:revolució científica

L'observació, l'experiència i el sentit crític dels humanistes van preparar el camí de la ciència moderna, els avenços més importats de la qual es van realitzar en el camp de lageografia,l'anatomia,lanavegació,laimpremta,larellotgeriai els mètodes financers. En medicina va destacarAndreas Vesalque va realitzar una detallada descripció del cos humà i per primer cop va unir la teorització i els ensenyaments mèdics amb la pràctica. L'aragonèsMiquel Servetva demostrar cap al1553l'existència de la circulació pulmonar. El1543es va publicarDe Revolutionibus orbium coelestium,obra deNicolau Copèrnic,defensa que la Terra, com tota la resta de planetes, descriu «una revolució anual al voltant del Sol, on es troba el centre del món».

Durant el Renaixement, les facultats demedicinaitalianes van destacar pels seus estudis anatòmics. El cos humà va ser objecte de disseccions i exploracions que, malgrat no donar uns resultats concrets en la lluita contra les malalties, van posar les bases de l'anatomia,lafisiologiai lapatologiamodernes, tot començant a trencar l'autoritat clàssica i la tradició màgica de la medicina.

A casa nostra van destacar el mallorquíDamià Carbóqui va ser un dels primers metges que van tractar d'obstetrícia;el metgeBernadí Muntanya de Montserrat,autor d'Anatomia(1551), estudi que va servir molts anys de text als metges espanyols;Pere Galès(1537-1559), nat aUlldecona,filòsof, filòleg i jurisconsult, professor a la Universitat de Ginebra iCosme Damià Hortalà,teòleg i humanista, rector de la Universitat de Barcelona.

En general, els humanistes van conrear tota mena d'obres descriptives que abraçaven els diversos camps de l'experiència humana. Però la ciència dels seglesxvixvino va crear cap gran innovació, excepte en el sistemacopernicà.Tanmateix, la descripció de la realitat immediata va obrir les portes a larevolució científicadel seglexvii.

BulaExurge Domine,Contra Errores Martine Lutheri et sequatium:Butlla contra els errors deMartí Luteri els seus seguidors (15 de junyde1520), per la qual el papaLleó Xamenaça amb l'excomunió si no es retracta de 41 punts inclosos a les seves95 tesissobre les indulgències del31 d'octubrede1517,en les quals Luter, indignat, atacava la idea que la compra de les butlles podia ser causa de perdó de penes espirituals; fet habitual a l'època i on la causa ocasional va ser que el papa Lleó X havia arrendat les butlles d'indulgències a la Banca Fugger per obtenir cabals per la construcció de la basílica de Sant Pere del Vaticà. Luter va cremar públicament la butlla (10 de desembrede1520) i l'excomunió es va fer efectiva (3 de generde1521). Aquestes dates són fites de l'edat moderna, però no haurien passat de ser una disputa teològica si no haguessin trobat el formidable ressò que la difusió de laimpremtava permetre, i no haguessin estat acollits per una societat madura per rebre'ls i uns agents polítics disposats i capaços d'aprofitar el seu potencial.

La reforma protestant

Article principal:Reforma Protestant

La reforma va ser un moviment religiós que durant elseglexviva dividir l'Europa cristiana medieval en dues meitats irreconciliables, la protestant i la catòlica. Va ser a Alemanya, on el poder de l'emperador no era massa fort, que els defectes de l'Església van assolir característiques alarmants: compra de béns i dignitats eclesiàstiques, disciplina molt deteriorada, rendes costoses sobres els pagesos pobres, intransigència… Les crítiques es van generalitzar entre els humanistes més conscients, com araErasme de Rotterdam,però l'enfrontament definitiu es va produir arran de les predicacions del frare agustíMartí Luter(1483-1546). Aquest monjo va iniciar, el1517,un procés de revolta contra el papat i l'autoritat dels clergues dins l'Església. Luter volia seguir només l'Evangeli;per aquest motiu els seus seguidors foren anomenatsevangèlicsoluterans.Excomunicat pel papaLleó Xel1520,Luter va ser protegit per alguns prínceps alemanys, especialment perFrederic III de Saxònia,que el va acollir al seu castell de Wartburg, aEisenach,on va poder continuar elaborant la nova doctrina fins a la seva mort.

La nova doctrina tenia tres principis fonamentals: la justificació per la fe, el sacerdoci universal i l'autoritat de laBíblia,dels quals el primer era de fet l'eix de tot el conjunt doctrinal. La justificació per la fe defensava, seguint la concepció individualista renaixentista, que la religió havia de basar-se en la relació directa ambDéu,a través d'una fe intensa que no necessitava ni la intervenció de l'Església ni l'acumulació de «bones obres». Ara, per Luter, en línia amb una Europa en desenvolupament, les bones obres són les que es fan en benefici dels altres, a partir de l'ofici que cada un té determinat dins de la comunitat. És a dir, se serveix a Déu mitjançant el treball, concepció que va tenir una gran acceptació entre els artesans i la burgesia culta de les ciutats, ja que posaven en evidència l'ociositat dels eclesiàstics i de la noblesa feudal. Per altra banda, per alluteranisme,el creient pot salvar-se per la seva pròpia fe i esdevenir sacerdot d'ell mateix (teoria del sacerdoci universal); fet que rebutjava la intercessió dels sants i que les obres només tenien valor a través dels sagraments que imparteixen els sacerdots. Íntimament relacionat amb els dos principis anteriors es troba el de l'autoritat de laBíblia:es va rebutjar la tradició de l'Església i va quedar la lectura del llibre sagrat com a única font d'inspiració cristiana. La interpretació quedava, ara, a càrrec de la consciència individual de cada creient.

Per damunt de la confrontació ideològica, en la pràctica, aquests principis luterans van modificar profundament l'estructura de l'Església reformada car es va negar la sobirania del papa i de la jerarquia episcopal i van ser eliminats els ordes religiosos i el culte a les imatges, alhora que alguns sagraments van ser modificats i altres suprimits.

Posteriorment, aSuïssa,es va propagar una doctrina més radical que elluteranismeencapçalada perJoan Calví(1509-1564) que va rebre el nom decalvinisme.Molts capitalistes van abraçar aquesta doctrina que autoritzava el préstec a interès (a diferència dels luterans i dels catòlics) i considerava l'enriquiment personal una benedicció de Déu perquè triomfar en l'ofici i multiplicar les riqueses eren senyals de ser escollit per la salvació, ja que Calví va defensar que, segons la doctrina de la predestinació, tots els homes tenen determinat el destí després de la mort.

El monarcaEnric VIII d'Anglaterra(1497-1547) es va separar també de Roma i es va proclamar ell mateix cap suprem de la novaEsglésia d'Anglaterraoanglicanismeper mitjà de l'Acta de supremacia on es deslligava de l'obediència a Roma i es considerava l'única autoritat de l'Església aAnglaterra.Els ordes monàstics van ser abolits i les terres i béns dels monestirs van ser confiscats. En es sắc ncia es van mantenir els dogmes catòlics, i es van conservar també el culte solemne i la jerarquia eclesiàstica dels bisbes i dels arquebisbes, etc.

Finalment, cal esmentar un aspectesociològicde lareforma protestant.SegonsMax Weber,de retruc i sense pretendre-ho, elprotestantismeva generar un canvi en la percepció del treball. Weber va demostrar que la reforma protestant, especialment elcalvinisme,va canviar la concepció deltreball:aquest ja no és considerat com un càstig expiatori delpecat originalcom proclama l'ètica catòlica; és un valor fonamental que serveix a cadascú per esforçar-se i acostar-se a Déu.Per tant, des del seglexvi,laReforma ProtestantdeMartí Luteri elcalvinismeporta els gèrmens de nous valors que revolucionen la concepció deltreballi de la vida.

Plaça de Sant PereaRoma,1656,vista des de la cúpula de la Basílica. Aquesta plaça, en la seva concepció profundamentbarroca,és tot un símbol del paper rector de l'Església Catòlica i de la nova manera de valorar els espais arquitectònics.Bernini,educat en l'esperitjesuític,va captar profundament el sentit de laContrareformai va reflectir les pretensions del poder de l'Església. En la seva obra més transcendental com a arquitecte, la columnata que tanca la plaça de Sant Pere, de planta eŀlíptica, parteix de la façana de la basílica com a dos grans braços que acullen la humanitat. De la idea universalista deBramante,pròpia delRenaixement,es passa a la ideapaternalistade la Contrareforma. En aquest punt, la intuïció deBerniniés ajustada al pensament de l'època.

Contrareforma

Articles principals:Concili de TrentoiContrareforma

El protestantisme havia causat molts perjudicis espirituals i materials a l'Església catòlica. Per atallar aquest perill va sorgir, de l'interior mateix de l'Església, un corrent renovador, que proposava de corregir els propis errors i defensar el dogma de la fe catòlica. Aquesta reacció va rebre el nom deContrareformai el pes major de la reforma va correspondre a un nou ordre, laCompanyia de Jesús,fundada pel bascIgnasi de Loiolael1535.

La fixació dels dogmes catòlics va ésser realitzada alConcili de Trento.Les sessions, que s'iniciaren el1545,van durar 18 anys. El concili va establir que l'únic text de laBíbliaera laVulgata,versió en llatí desant Jeroni(segleiv) i que la interpretació corresponia exclusivament a l'autoritat de l'Església. Es va afirmar igualment el valor de la tradició en l'establiment de la doctrina. Els setsagramentsvan ser definits i es van condemnar les tesis de la justificació per la fe i de la predestinació. Alhora es va establir una nova organització episcopal, i es va fomentar la formació delclergatals seminaris.

L'Europa del seglexvii

Les transformacions econòmiques del seglexviivan fer que el centre de gravetat es traslladi d'Itàlia i Castella a França, Holanda i Anglaterra. A les esperances delRenaixementsucceeix una etapa de crisis, desequilibris i temors. L'estat d'ànim resultant dona lloc a l'estil artísticBarroc.

Detall d'una pintura dePieter Brueghel el Vellque ens mostra la manera en què els camperols realitzen la seva feina durant l'era moderna. Les tècniques de conreu no havien experimentat pràcticament cap renovació des de l'edat mitjanai l'esgotament de les terres s'evitava pel vell sistema delguaret,o mitjançant el conreu de cereals secundaris, com l'ordii elSắc gol.L'agricultura va continuar, majoritàriament, dins el marc de l'economia senyorial, fins a arribar a un punt de saturació on a molts llocs la producció agrària va disminuir i molts camps van convertir-se en terres de pastura.

La crisi econòmica i l'alternativa mercantilista

Article principal:mercantilisme

Després de la prosperitat econòmica dels inicis de l'edat moderna, elseglexviies va caracteritzar per una greu situació de recessió, de crisi econòmica i d'adequació davant els canvis que havia generat l'expansió del segle anterior. La crisi es va donar d'una manera intensa a estats com Castella, Portugal o França que mantenien una estructura senyorial més arcaica. En canvi, Anglaterra i Holanda no en van sentir els primers símptomes fins ben entrat el seglexvii.

Els símptomes de la crisi va ser l'atur del creixement demogràfic europeu causat per les contínues epidèmies i les guerres que van assolar Europa, i les crisis agrícoles provocades per les adversitats climatològiques i unes tècniques de conreu que no havien experimentat pràcticament cap renovació des de l'edat mitjanavan produir una contínua successió de períodes de gran escassesa alimentària en Estats que vivien essencialment de l'agricultura. La fam constitueix una amenaça permanent (se citen sis grans fams a França entre1629i1710). En aquest context, la població minva alarmantment: la meitat dels infants moria abans de complir un any i els supervivents morien, sovint, entre els 30 i els 40 anys. La crisi també va afectar el comerç i la producció industrial: la inestabilitat dels preus repercuteix en el desenvolupament econòmic. Aquesta conjuntura econòmica de crisis cal cercar-la en les contradiccions internes en què el creixement del sector manufacturer i dels intercanvis comercials havien tingut lloc sense que, de forma paral·lela, es donessin ni una elevació de laproductivitatagrícola, ni transformacions en l'estructura productiva agrícola i manufacturera.

A partir de la segona meitat delseglexviies va desenvolupar la pràctica econòmicamercantilistabasada, fonamentalment, en dos principis. El primer era que la riquesa d'un Estat depenia de la quantitat de metalls preciosos de què disposés. El segon que per aconseguir-los calia promoure el comerç exterior i mantenir una balança de pagaments positiva. En aquesta conjuntura, molts Estats europeus van adoptar mesures per desenvolupar una producció industrial: privilegis fiscals, prioritat en l'aprovisionament de matèries primeres, etc. Aquestes mesures pretenien facilitar l'exportació i frenar les importacions mitjançant els drets de duana, El comerç d'ultramar es va controlar a través de les grans companyies privades, les Companyies d'Índies, creades per primera vegada a Holanda.

Gaspar de Guzmán, comte de Sanlúcar i duc d'Olivares retratat a l'oli, vers1634,perVelázquez.La unificació de lacorona de Castellai de lacorona d'Aragó,a finals delseglexv,inicialment, va significar que el rei era la clau de volta de la unitat, però que els diferents regnes gaudien d'una ampla autonomia. Ben aviat, Castella canviarà aquesta concepció per una de monarquia centralitzada, on els estats no castellans també contribuïssin militar i fiscalment a les grans despeses de la monarquia. En aquest sentit, és prou conegut el memorial que elcomte-duc d'Olivares,el1625,dirigeix al reiFelip IV de Castella(1621-1665). L'any1640va provocar la revolta de Portugal i Catalunya.

Les monarquies absolutistes

Article principal:monarquia absoluta

Des de labaixa edat mitjanas'havia iniciat un procés d'enfortiment del poder dels reis que va culminar alseglexviiamb les monarquies absolutes. Va ser un pas més en la centralització de tots els poders de l'Estat en mans del monarca, qui ja no reconeixia ni les institucions tradicionals (Parlaments, Consells…) ni les particularitats de les diverses regions del regne. Aquest sistema polític es va recolzar fonamentalment en lanoblesa,que perdent com perdia privilegis jurisdiccionals, es va fer cada cop més cortesana; mentre la burgesia no tenia cap privilegi polític i era encara massa feble, malgrat el seu èxit econòmic, per obtenir el control de l'Estat.L'absolutismeva anar vinculat a l'expansió territorial dels descobriments d'Amèrica i les noves rutes comercials i va tenir els seus teòrics:Thomas HobbesiJacques-Bénigne Bossuet.França,sota el regnat deLluís XIV(1665-1715), encarna el nou model demonarquia absoluta.

El model absolutista va tenir excepcions:AnglaterraiHolandaes van dotar d'un règim parlamentari, iVenèciaque va ser dominada pels comerciants. LaRepública holandesahavia suprimit l'antic règimi havia portat als grans comerciants al govern de les ciutats i dels òrgans de la República. Larevolució anglesava ser encapçalada pels fabricants i els comerciants que es van sentir discriminats pels privilegis i monopolis de què gaudien les grans companyies comercials i la burgesia que va veure en els obstacles feudals un impediment a la seva expansió. Els errors del reiCarles I d'Anglaterra i d'Escòcia(dissolució del Parlament, puja d'impostos sense la seva aprovació…) van accelerar laGuerra Civil Anglesa.L'exèrcit parlamentari, dirigit perOliver Cromwell(1559-1658), va imposar la República, que posteriorment derivar en unamonarquia parlamentària,en què el rei quedava sotmès al control del Parlament.

RetratdelTractat dels Pirineus(o Pau dels Pirineus) que va ser signat el 7 de novembre del1659,pels representants deFelip IV de Castellai III d'Aragó, Luis de Haro i Pedro Coloma, i els deLluís XIVde França,Cardenal Mazzarinoi Hugues de Lionne, a l'illa dels Faisans(al riuBidasoa,en els límits del País Basc Nord), i posà fi al litigi de laGuerra dels Trenta Anys.Una de les conseqüències d'aquest tractat va ser la cessió a França del comtat delRossellói part del de laCerdanya.

Lareforma protestanti la consegüentcontrareformacatòlica va donar lloc a una Església Catòlica que estableix una disciplina moral fèrria en les nacions que romanen en el si delcatolicisme,alhora que la qüestió religiosa estarà al centre de la situació bèl·lica amb un paorós seguit de guerres de religió i de persecucions religioses que ensagnaren tota l'Europa occidental durant més de cent anys. Alregne de Françahi va haver més de vuit guerres de religió. LaGuerra dels Trenta Anys(1618-1648) va produir la transformació del mapa polític europeu: el centre neuràlgic del conflicte i escenari permanent dels enfrontaments va ser el territori delSacre Imperi Romanogermànic,bressol des de la Reforma religiosa de profunds antagonismes, on va ser eliminada un terç de la població. LaPau de Westfàlia(1648) va significar una recomposició del mapa polític amb l'ascens d'una nova potència, França, i l'esfondrament del vell Imperi delsÀustries.

A més a més, a Europa, les revoltes i la guerra civil estan a punt d'esclatar. AFrançaes registren revoltes camperoles motivades per l'augment dels impostos o per la fam. La noblesa s'uneix a la burgesia en l'anomenadaguerra de la Frondacontra la política absolutista deMazzarino.Elshugonotscontinuen creant problemes i l'Edicte de Nantes,el 1685, va empitjorar encara més la situació: gairebé mig milió d'hugonots emigren en massa. A laMonarquia dels Àustries,laburgesiaestà arruïnada i lanoblesai elclergatsón amos de la terra; s'expulsa alsmoriscos;hi ha motins a Biscaia (1630-31); el dia delCorpus de Sangde1640es revolta Catalunya i es desenvolupa laGuerra dels Segadors;rebel·lió de Portugal (1640); revoltes populars a Sevilla (1652), lainquisicióo tribunal del Sant Ofici actua com a policia i tribunal religiós que s'ocupa d'inquiriro buscar els reformats, jutjar-los i castigar-los, sovint amb mort pública en els anomenatsactes de fe…AAnglaterraes van desencadenar dues revolucions i unaguerra civilque va acabar amb l'execució del rei i el triomf del sistema parlamentari.

La reordenació europea va culminar amb elTractat d'Utrecht(1713) que posava fi a laguerra de Successióper la corona espanyola.Aquest tractat va significar la liquidació de les darreres places espanyoles a Europa la reducció de l'imperi a les colònies americanes. Per França va significar un enfortiment del seu predomini, car aconseguia que un Borbó,Felip V,tingués el tron espanyol. Per Anglaterra va significar impedir que novament l'expansió d'una dinastia trenqués l'equilibri continental. Pels catalans i pels valencians va portar a l'anul·lació de les llibertats i les institucions pròpies, la repressió física, la prohibició de la llengua i la imposició del castellà en tots els àmbits.

Racionalisme i empirisme

Articles principals:racionalisme (filosofia)iempirisme

Els canvis que es produïen des del Renaixement van impulsar el rebuig a la concepcióescolàsticai l'intent de crear un nou mètode de coneixement, no sotmès a l'autoritat o a la tradició, més útil i adreçat a la consecució d'objectius pràctics. El coneixement partirà del plantejament de què és el mateix coneixement i quina és la seva causa. Les respostes donades a aquestes qüestions es troba la diferència entre elracionalismei l'empirisme.

Elsracionalistesvan plantejar unmètode deductiuconceptualitzat en elcogito, ergo sumdeRené Descartes.Baruch SpinozaiGottfried Wilhelm Leibniz,en una línia argumental semblant, desconfiaven del coneixement sensible i només atorgaven validesa al que la raó considerava indubtable.

Elsempiristesrepresentats a bastament entre els britànicsFrancis Bacon,John Locke,George BerkeleyiDavid Hume,partien de la tesi que tot el coneixement pot ser percebut pels sentits, i negaven l'existència d'idees preconcebudes. Propugnaven un mètode inductiu i basat en l'experiència, seguint el model de les investigacions en ciències naturals. Però el mètode científic modern és el mètode que va plantejarGalileo Galilei,l'anomenatmètode hipotètico-deductiuque uneix l'observació empírica i la demostració racional.

El barroc

Article principal:Barroc

L'art més representatiu de l'edat moderna potser no és el Renaixement sinó la seva continuació i antítesi: elBarroc.Aquest estil es caracteritzava per ser visualment recarregat, i allunyat de la simplicitat i recerca de l'harmonia pròpies del Renaixement. Encara que es discuteix la seva etimologia, pot ser sinònim d'«estrany», «irregular». El Barroc va néixer com una reacció a la crisi de confiança humanista i renaixentista en l'ésser humà. Això explica el seu potent caràcter religiós i l'abandó de la simplicitat clàssica per expressar la grandesa de l'infinit, i la predilecció pels motius grotescos o «lletjos» que contradiu la recerca de labellesa,ideal renaixentista. S'ha parlat també d'una cultura del barroc, de l'equívoc i de l'efímer, coincidint amb l'anomenada crisi del seglexvii,on es valorava més l'aparença que l'es sắc ncia, l'escenografia que la solidesa.

L'Europa il·lustrada (seglexviii)

Porta d'entrada a laReal Fábrica de TabacosdeSevilla.Les mesures que van adoptar els governs europeus en relació amb les activitats industrials foren molt semblants a les adoptades respecte al comerç colonial. Van crear un nombre de fàbriques subvencionades per l'Estat per elaborar articles de luxe. La importància d'aquestes activitats industrials rau en la introducció d'una nova forma d'organitzar el treball encara que fonamentalment manual i van esdevenir un graó cabdal en la transició de la producció domèstica a la fabril. Sota la influència deJean-Baptiste Colbert,a Espanya, es va fundar la primera manufactura el1718dedicada a la fabricació de teixits de llana d'estil holandès i es va ubicar aGuadalajara.El Govern va pensar que els seus guanys posarien fi a la humiliació d'haver de comprar a Anglaterra draps fabricats amb llana espanyola. No va assolir cap èxit econòmic per la manca d'administració i els excessius costos del transport a causa de la llunyania dels principals centres d'esquilada de la Mesta i de tots els grans centres comercials, tret de Madrid. Ni la fàbrica de Guadalajara ni les altres fàbriques reials no van donar el rendiment desitjat.

El seglexviii,tot i mantenir-se les característiques fonamentals de l'antic règim,l'intens impuls demogràfic i econòmic i el pensamentil·lustratacabaran obrint les portes a una època revolucionària, marcades per les profundes mutacions de laRevolució Francesai de laRevolució Industrial.És, doncs, una època de trànsit, en el qual el ritme de l'evolució històrica s'accelera.

Transformació econòmica i crisi de la societat estamental

En elseglexviiies va produir uncreixement demogràficimportant: de 100-120 milions d'habitants el1700es va passar a 180 milions el1800.Això explica que el1798,Thomas Malthuspubliqués el seu famósAssaig sobre la població.L'economia va continuar sent fonamentalment agrària i en algunes regions d'Europa (Gran Bretanya, Països Baixos, vall de Po…) va tenir lloc una revolució agrícola amb rotació de conreus i millores en les eines. A l'est de l'Elbal'agricultura va continuar sent de grans latifundis i treball servil.

Elsmercats colonialses van eixamplar molt més cap aÀsia,ÀfricaiAmèrica.Es van obrir noves rutes i nous ports. Els productes colonials (sucre,cafè,cotó,cacau,tabac…) es van fer d'ús habitual a Europa. A canvi, les colònies rebien de les metròpolis productes manufacturats. El sistema econòmic que en va derivar es va fonamentar en laproducció de manufacturesd'alt preu (generalment productes de luxe com tapissos, porcellana, etc.) amb destinació a l'exportació a costs molt baixos que produïen l'entrada de pagaments en metàl·lic, una part dels quals es va destinar a inversions en els obradors de manufactures, i va constituir una incipient industrialització, encara que premaquinista i on la indústria ocupa un lloc secundari en l'economia real i en les consciències. Aquest nou sistema es va inspirar en les doctrines del ministre francèsJean-Baptiste Colbert,i va rebre el nom de colbertisme. Aquest nou sistema ja no es va basar en l'acumulació mecànica d'or i plata. En aquest sentit, va tenir molta importància lafisiocràcia,doctrina que donava una gran importància a una agricultura moderna. Per altra part, la necessitat de l'exportació va provocar l'aparició dels primers lliurecanvistes, o partidaris del lliure canvi dels productes, sense dificultats proteccionistes, que van començar a propugnar el lliure dret d'exportació i d'importació capaç de superar les barreres tancades delmercantilismetradicional.

Elseglexviiisignifica lacrisi de la societat estamentalde l'antic règim.La societat és, fonamentalment, aristocràtica: lanoblesai l'altclergatmonopolitzen els alts càrrecs de l'Estat, l'Església i l'Exèrcit. L'aristocràcia anglesa gaudia de menys privilegis després de larevoluciódel segle anterior, però va ser la més rica. A tota Europa, els burgesos més rics van procurar-se comprar títols nobiliaris. En resum, és una societat jeràrquica on no hi ha igualtat a l'hora de pagar impostos o obtenir càrrecs oficials. Malgrat tot, la societat estamental va entrar en crisi i una nova societat fonamentada en la importància de la propietat, els diners i el capital van soscavar al llarg de tot el segle els fonaments del sistema de l'antic règim.Les burgesies europees, d'acord amb la seva força, van lluitar contra un sistema polític, lamonarquia absolutade dret diví, que els negava la llibertat d'intervenir en el govern i contra el poder de l'Església. Alhora la noblesa s'empobreix per la nova organització de l'economia i l'absolutisme reial els afebleix. Contra aquesta situació la noblesa delseglexviiireacciona a la defensiva barrant l'accés dels burgesos als alts càrrecs i a l'Exèrcit i intenta restablir la servitud dels camperols. Només aGran Bretanyai elsPaïsos Baixosel poder econòmic era ja un criteri per determinar l'estament social.

El gronxador,obra mestra representativa de l'artrococó.Fragonard(1732-1806) es mostra posseïdor d'una vivacitat irreprimible i aèria, i pren de la tradició italiana una plenitud sensual de color i forma. És una mostra exemplar de frescor i de recerca de felicitat, molt en consonància amb l'esperit burgèsil·lustrat.L'art,en el seu conjunt, va abandonar els temes religiosos i es va tornar burgès o pagà; l'home, el món i la natura van ser les grans passions del moment.

Despotisme il·lustrat

Article principal:Despotisme il·lustrat

Mentre Gran Bretanya era la mare de les llibertats i del parlamentarisme, al Vell Continent les monarquies absolutes van iniciar un procés reformador que pretenia agermanar l'autoritat i la idea de progrés de laIl·lustració.El lema «tot per al poble, però sense el poble» defineix el caràcter deldespotisme il·lustrat.Prússia(Frederic II el Gran,1740-1786), l'Arxiducat d'Àustria(Josep II,1765-1790) i l'Imperi Rus(Caterina II la Gran,1762-1796) encapçalen aquesta nova fórmula política. Es tracta d'estats amb una economia endarrerida, amb molt pocaburgesia,on predomina l'ab sắc ncia de capitals i romanen els costums feudals: l'estat vol modernitzar el país i doblegar l'aristocràcia.

En l'ordre internacional, elRegne de Françai elRegne de la Gran Bretanya—nom sota el qual queden unificats elRegne d'Anglaterrai elRegne d'Escòciaen virtut de l'Acta d'Unió (1707)— exerceixen el predomini a Europa, a la vegada que sorgeixen dues noves potències: Prússia i Rússia. La guerra contínua sent la forma de resoldre els conflictes. Els imperis colonials són la base del prestigi social i de l'economia dels Estats europeus. Elregne de Françaes va arruïnar en una guerra contraGran Bretanyai hi perd les seves colònies a Amèrica. Però Gran Bretanya també les perd el1766,quan tretze colònies de l'Amèrica del Nord, enguerraamb la metròpoli, es declaren independents amb el suport de França i Espanya. L'any1787es proclama laConstitució dels Estats Units,la primera de la història.

Un nou concepte religiós. El deisme

Article principal:deisme

Al seglexviiiapareix un nou concepte, eldeismeque accepta un Déu com a motor de l'univers però sense tenir relació amb res que no depengui directament de la raó. Allò que no és racional en religió és, simplement, deixat de banda: tant laBíbliacom el magisteri de l'Església eren conceptes superats. Si existeix un Déu, no és per defensar els uns o els altres, sinó per explicar racionalment l'univers, perquè no hi ha rellotge sense rellotger ni món sense creador. Fins i tot es parla de Déu com del «Suprem Arquitecte» o «Ésser Suprem», denominacions que defugen formulacions tradicionals.

Resta així superat l'antagonisme secular entre reformats i contrareformistes, perquè tots obeeixen la raó. Aquesta concepció va posar fi a les guerres de religió i va portar un nou concepte de tolerància que va influir molt en la represa econòmica i en l'anticlericalisme d'alguns il·lustrats.

La Il·lustració i els avenços científics

Article principal:Il·lustració

Retrat deDenis Diderot,perJean-Honoré Fragonard,1769, París,Museu del Louvre.Diderot va ser un inconformista que va exercir una crítica universal: «Cal examinar-ho tot, revisar-ho tot, sense excepció ni mirament». Cal enderrocar tot dogma: la raó mai no ha d'aturar-se ni reconèixer altres límits que els propis. Creu en el progrés de la humanitat gràcies al desenvolupament de la raó.

Un element central de la voluntat de canvi de la realitat va ser l'elaboració d'un cos doctrinal (anomenat laIl·lustraciópels alemanys del seglexix) que pretenia arrancar els homes de la tradició i de la superstició. És una nova cultura que té els seus orígens a Anglaterra i que es difon per tot Europa gràcies als francesos, la llengua dels quals esdevé la llengua culta.

Malgrat tot, elseglexviiino va ser una «edat d'or» de l'art i de la literatura, encara que sí una època de gran activitat en ambdós camps. L'art delBarrocva ser un llenguatge artístic que parlava més als sentiments que a la raó i que intentava superar les possibilitats expressives del classicisme dominant durant el Renaixement. No va aportar innovacions tècniques, però va trencar amb els cànons d'equilibri, simetria i estabilitat, alhora que va manifestar una preferència pels contrastos de llum i ombra, per la barreja de les arts i per la teatralitat de les seves composicions. Després va derivar cap a l'art decoratiu delRococó.La música va produir veritables genis:Bach,Händel,Mozart,HaydniGluck.En poesia destaquenAlexander Pope,HölderliniGoethe.La novel·la tendeix vers a la sàtira social comSwift,i tambéDaniel Defoe.En matemàtiques destacaLeonhard Euler.En física,Edme MariotteiGay-Lussacvan estudiar els gasos;Luigi GalvaniiAlessandro Volta,l'electricitat;Coulomb,el magnetisme;René Antoine Ferchault de Réaumur,Gabriel FahrenheitiAnders Celsiusinventen eltermòmetreiBenjamin Franklinelparallamps.Laquímicamoderna va ser creada perLavoisierdonant l'impuls definitiu a la nomenclatura sistemàtica i la quantificació de la disciplina (1789).Les sistematitzacions taxonòmiques deLinnéiBuffontambé van ser essencials, però va caldre esperar per desmentir teories com lageneració espontània.La secularització de la ciència no va arribar a produir-se mai del tot (com va comprovar més tardDarwin), però almenysLaplaceva poder atrevir-se a replicar aNapoleó,quan aquest li va preguntar quin paper li reservava a Déu en l'Univers, «que no havia tingut necessitat de tal hipòtesi». En qualsevol cas una enorme activitat en tots els camps, alguns d'ells absolutament nous.

A França, entre1751i1772,es va publicar la primeraEnciclopèdia,dirigida perDenis DiderotiJean le Rond d'Alembert,que volia informar i sistematitzar els coneixements del seu temps, i a l'hora crear una polèmica ideològica, amb el seu rebuig de l'autoritat i el seu favor pel progrés. En la seva redacció van col·laborar altres pensadors il·lustrats com Montesquieu, Rousseau i Voltaire. Charles-Louis de Secondat, baró deMontesquieu(1689-1755), enormement influenciat per la revolució i la constitució angleses, va fer un gran elogi, en la seva obraL'esperit de les lleis,de la divisió de poders. François-Marie ArouetVoltaire(1694-1788), en la seva obraCartes angleses,també va elogiar l'ambient de llibertat, de consciència i d'opinió de la Gran Bretanya del seglexviiii es va mostrar un gran defensor de la tolerància i de la llibertat de pensament, mentre atacava la religió en nom del sentit comú.Jean-Jacques Rousseau(1713-1778) a través d'El contracte socialva trencar amb el liberalisme deJohn Locke,ja que contra la idea de contracte individual va preconitzar el contracte social, el pacte entre tots els ciutadans i el respecte de les lleis com la millor garantia de llibertat, i va defensar el principi de la sobirania nacional, és a dir, que el poder emana del lliure consentiment de tots els homes, expressat mitjançant el sufragi.

Caracterització social de l'edat moderna

L'edat moderna va consolidar unasocietat estamental,un tipus d'organització social basada en la desigualtat de condicions, sancionada pel sistema jurídic-polític i legitimada tradicionalment i teològicament pel costum i per una ideologia de base religiosa. En una societat estamental els individus romanen adscrits a diferents estaments, ordenats jeràrquicament, que prescriuen les activitats a què es poden dedicar i les seves limitacions polítiques, i que són en principi relativament inflexibles a les variacions i èxits (econòmics, polítics, militars, intel·lectuals) dels individus.

A partir de l'edat mitjanava quedar definida en els regnes de l'Europa Occidental una societat estamental, dividida ennoblesa,clergatitercer estat.Va ser la forma típica d'organització social de l'antic règimeuropeu fins a laRevolució Francesa.A l'Europa Oriental (a l'est del riu Elba) el model social es va caracteritzar pel pes específic de la gran noblesa acompanyada per un increment de laservitud.Al llarg termini, l'economia de l'Europa Oriental fonamentada sobre la servitud va perjudicar l'economia interior per un excessiu pes de l'exportació, perquè va obstaculitzar l'expansió de les empreses urbanes, va impossibilitar el canvi social fixant barreres d'estatus i va concentrar la riquesa en mans d'una aristocràcia de tipus feudal. A l'Europa Occidental, en canvi, laburgesiai el capital comercial van créixer de forma paral·lela i els pagesos progressaren cap a una major llibertat i mobilitat.

La diferència entre els dos primers estaments, o estaments privilegiats (noblesaiclergat) i el tercer estament,tercer estato estat pla (equivalent apoble pla) estava en la situació de privilegi, que explicitava la condició desigual de les persones, tant jurídicament com socialment. Els individus que pertanyien a estaments superiors, es casaven entre ells, amb la fita de mantenir unides les herències i per no deixar-hi entrar membres del tercer estat (en l'evolució cap a lasocietat de classes,els burgesos van tendir a cercar enllaços matrimonials amb nobles perquè la família adquirís títols, mentre els nobles, que tenien terres i títols, que en aquella època van deixar de tenir molt valor material, podien unir-se a una família rica, com eren les burgeses). Fins al seglexviiivan ser incompatibles els oficis manuals amb les activitats de la noblesa. El comerç, activitat sospitosa per la vinculació al pecat d'usura, es va relegar al tercer estat o fins i tot als jueus (que podien prestar a interès).

Estaments privilegiats

La noblesa i el clergat no pagaven impostos i ocupaven els principals càrrecs de l'Estat. Els nobles pertanyien a aquest estament per naixença i, generalment, vivien de les rendes que els donaven les seves terres. Mentre que dintre delclergathi havia molta diferència entre l'alt clergat (bisbes i abats) i el baix clergat (monjos, frares i capellans).

El pollós,deBartolomé Esteban Murillo(1617-1682). En la seva joventut, el pintor va iniciar-se en la tendènciatenebrista;pertanyen a aquesta època obres que reflecteixen l'ambient de trinxeraires i captaires dels barris baixos deSevilla.La monarquia hispànica de l'antic règim va rebre unes rendes immenses d'Amèrica que va gastar en guerres a Europa i en el luxe de la cort, lluny però de cercar la modernització i el canvi social, valora la pobresa per la seva positiva dimensió teològica.

Estament dels no privilegiats

En l'estament dels no privilegiats hi trobem lagran burgesiade les ciutats (banquers, mercaders), lapetita burgesia(artesans, artistes), els propietaris rurals, els pagesos amb contracteemfitèutici els jornalers del camp, minyones i altra gent sense recursos ni ofici. És un grup molt divers econòmicament, però igualat per la seva condició social: no tenien privilegis i, per tant, vivien del seu treball, havien de pagar impostos i no podien accedir als principals càrrecs de l'Estat. La diferenciació entre burgesia i pagesia és encara més significativa, ja que fora de les ciutats és on vivia la immensa majoria de la població, dedicant-se a activitats agropecuàries de productivitat molt escassa, la qual cosa la condemnava a la invisibilitat històrica: per exemple, la producció documental, que floreix de forma extraordinària durant l'edat moderna (no només amb la impremta, sinó també amb la burocràcia d'Estat i dels particulars: registres econòmics, protocols notarials...) és essencialment urbana.

Els síndics dels drapers,Rembrandt,1662.La burgesia holandesa, després de laGuerra dels Vuitanta anys,s'ha convertit per primera vegada a la Història en la classe dominant. Als seus interessos serveix un Estat de dimensions nacionals. Això és excepcional no només al món sinó a Europa, on fins i tot Anglaterra, en plena Restauració, encara no ha solucionat els seus conflictes socials i polítics, mentre que a la resta triomfa l'antic règimen major o menor mesura.

Elsburgesosés el nom que es va donar durant l'edat mitjana europea als habitants delsburgs(els barris nous de les ciutats en expansió). Segons la historiografia van tenir una posició ambigua durant l'edat moderna, ja que per uns van ser un dissolvent del feudalisme i per altres, més aviat, un testimoni del seu dinamisme.Durant l'edat moderna europea, hi va haver ciutats molt dinàmiques, comLondresiParís,que van arribar preparades pel creixement delseglexviii;pel camí van quedar endarrerides, sense capacitat d'articular una economia estatal de dimensions suficients per a l'enlairament industrial ciutats comLisboa,Sevilla,Madrid,Nàpols,Roma,Viena…En un altre nivell funcional van restarCiutat de Mèxic,MoscouoSant Petersburg,Istanbul,Alexandria,el CaireoPequín.

Hi ha visions contraposades sobre el paper de la burgesia. Una visió que prengui com a punt d'arribada la Revolució Burgesa, els trobarà a ells mateixos citant-se fora del sistema feudal, com a homes lliures que, aEuropa,es van fer poderosos gràcies a la creació de xarxes urbanes comercials que anaven de nord a sud. Ciutats comVenèciaiGènova,van aconseguir una existència lliure entre l'imperi i el papat. LaHansava dominar la vida econòmica delMar Bàlticfins al seglexviii.També es pot veure la burgesia com un aliat de l'absolutisme, o com un agregat social sense verdadera consciència de classe, els individus de la qual prefereixen l'ennobliment per compra o matrimoni, sobretot quan la ideologia dominant persegueix el lucre i santifica la renda de la terra.A l'edat mitjana el seu paper com a agent revolucionari va ocasionar les revoltes populars urbanes, i a l'edat moderna continuarà viu però erràtic: algunes revoltes van ser tenyides d'ideologia religiosa, altres de revolta antifiscal o fins i tot demotins de subsistència.

Finalment, és possible trobar la formació d'una burgesia a Amèrica durant l'edat moderna, en lescolònies britàniques del nord,i en elscriollshispanoamericans, que van impulsar els processos d'independència i van contribuir decisivament al final de l'antic règimi a la plasmació dels valors de l'edat contemporània.

Vegeu també

• Edat moderna de Catalunya
• Edat Moderna als Països Catalans
• Literatura a l'edat moderna

Bibliografia

• ANDERSON, Perry.El Estado absolutista,1979.
• Kamem,Henry.La sociedad europea (1500-1700)(en castellà). Alianza Universidad, 1984.
• ARIES, Philippe y DUBY, Georges.Historia de la vida privada.Madrid, Taurus, 1992.
• BRAUDEL, Fernand.Civilización material, economía y capitalismo, siglos XV-XVIII.Madrid, Alianza, 1984.
• DUBY, Georges.Atlas Histórico,.Madrid, Debate, 1995.
• LIVI-BACCI, Massimo.Population and nutrition. An essay on European Demographic History.Cambridge University Press, 1991.