Huns

Huns
	; Gravat representant genets huns
Tipus	tribuigrup humà extingit
Llengua	húnnic
Religió	tengrianisme
Període	- 469
Fi	469
Mapa de distribució

Aquest article tracta sobre el poble nòmada de l'estepa. Si cerqueu l'instrument musical, vegeu «hun (instrument musical)».

Elshunseren un poble nòmada de l'estepaque, a partir de finals delsegleivdC, va fer profundes incursions perEuropaiÀsiai fins a l'Índia.Són probablement dues branques d'un mateix poble, d'origenturc,elshuns blancs(dits tambéheftalites), que cap a la fi del s. IV dC baixaren, l'una cap a la vall delVolgai l'altra cap a l'Oxus(Amur Darya). Van aparèixer a Europa al segleiv,i el seu líder més reconegut va serÀtila.Els huns van ser anomenats "bàrbars"pels romans quan van envair l'Imperi Romàentre els seglesiviv.

Origen

*La festa d'Àtila*,quadre del pintor hongarèsMór Than.Es basa en el fragment de Prisc, a qui representa de blanc a la part dreta, sostenint el seu llibre d'història

Modernament s'ha donat el nom «huns» a les poblacions que els xinesos anomenavenxiongnuohsiung-nu,i que constituïren, al final del s. II aC, un reialme a laXina.Els huns també són anomenatscunsokuns;en llatí:hunniochuni,en grec:ounnoiochounoi.Joseph de Guignes al seglexviiiva identificar els huns amb els hsiung-nu, però encara no hi ha un consens general sobre el tema. Sovint es pensa que les confederacions tribals no tenien un origen ètnic únic, sinó que eren una barreja de diferents grups sota un nom comú. L'evidència arqueològica, lingüística i històrica basada en les fonts xineses, suggereixen que els huns eren part dels hsiung-nu, els quals foren derrotats per l'Imperi Hani expulsats cap a l'oest. La darrera menció dels hsiung-nu està datada el151al llacBarkol.Se suposa que els huns van passar a l'Àsia central i després a l'Europa oriental. A les fonts xineses, una tribu establerta a l'Àsia central sota el nom deyuebanés indicada com la resta dels hsiung-nu.

Excel·lents genets arquers, veloços i decidits, de tàctica impredictible, van estendre la por per l'imperi. Van pactar amb Roma en contra delsgermànicsde l'Europa Centrali, cap al 432 tenien un cabdill principal,Ruaso Rugila; a la seva mort (434) li van succeir els seus nebotsBledaiÀtila,que van intentar mantenir els termes de la pau amb els roman i es van trobar amb la delegació imperial a la ciutat deMargus(actualPožarevac) i, tots muntats a cavall d'acord amb els costums huns, van negociar un acord favorable: els romans no tan sols van retornar les tribus fugitives, sinó que també van doblar el tribut de 350 lliures d'or romanes, van obrir les fronteres als mercaders huns i van pagar un rescat de vuit sòlids per cada presoner romà. Durant aquest període, els huns van estendre el seu imperi fins alsAlps,elRini elVístula.^[1]

Eren un grupnòmadai vivien en barraques temporals, encara que coneixien la propietat de la terra i solien serpentejar per zones concretes que estiguessin en el seu poder. Per la seva condició nòmada, la vaca i la cacera tenien un paper més important en la seva economia que l'agricultura.Les mancances en la seva dieta eren compensades per mitjà del comerç i, de manera molt més habitual, pel pillatge en territori estranger. Les armes que empraven en la guerra eren l'espasa recta, la llança, el llaç (espècie de corda amb la qual mataven els seus enemics i els trencaven el coll) i l'arc,que solien utilitzar des delcavall.A això contribuïa l'ús de l'estrep,que van prendre delsxinesosi que van introduir més tard aPèrsiai aEuropa.

Societat i cultura

Els huns eren nòmades, però reconeixien la propietat de la terra; així, cada grup es movia només per la seva àrea d'influència excepte per expandir el seu domini. Ètnicament tenien trets mongoloides.

Combatien usant elcavall,l'arc composti la llança, i eren famosos pel seu pillatge i la seva velocitat. La caça proporcionava gran part de la seva dieta i els líders caçaven sovint per tot el seu exèrcit en una mena de preparació per a la guerra.

Hi ha una gran polèmica sobre la llengua que parlaven, l'húnnic.Alguns creuen que és un idioma extingit de la branca altaica (en relació amb, per exemple, elturci els idiomes de l'Àsia centralactuals). D'altres aposten per una llengua irànica basant-se en les inscripcions de monedes trobades a les excavacions, si bé avui dia es creu que aquestes monedes podien ser simples còpies. D'altra banda, algunes fonts xineses els relacionen amb pobles siberians, com els samoiedes, però això tampoc concorda amb les dades aportades per l'arqueologia.

Durant l'edat mitjana,es van deixar registrades nombroses gestes i llegendes, entre les quals hi ha la d'Hunor i Magor, la versió més antiga data delseglexiiiaHongria.En aquesta es narra com aquests dos germans donen nom a les nacions huna i hongaresa, trobant-se així ambdues emparentades. Fins ara no s'ha aconseguit establir cap parentiu ètnic entre ambdues, però s'estima que després de l'arribada dels hongaresos d'Àsia el905,es van acabar barrejant amb les restes de la civilització huna que encara vivia al territori dePannòniaen aquells temps.

Quant a la religió no se'n sap gairebé res. Aparentment, tenien un tipus d'adoració al cavall (ja que aquests animals eren una figura gairebé sagrada per a ells). Les fonts romanes solen referir-s'hi com a individus sub-humans mancats de qualsevol classe de déu i moral, sense creença en una altra vida a part de la terrenal, encara que se sap que tenien alguna cosa semblant a xamans o bruixots en la seva tribu (que creien en l'existència d'abominacions subterrànies infernals), especialitzats en l'endevinació a partir de l'examen de restes i ossos d'animals. Originàriament cremaven els seus morts, encara que més endavant van començar a inhumar-los. Practicaven tant lapoliàndriacom lapoligínia.

L'historiador romàAmmià Marcel·líens va deixar un text en què podem veure la visió deformada que els romans tenien sobre els huns:

«

Són éssers imberbes, musculosos, salvatges, extraordinàriament resistents al fred, a la fam i la set, desfigurats pels ritus de deformació craniana i de circumcisió que practicaven, i ignorants del foc, de la cuina i de l'habitatge.

»

Expansionisme

Extrem Orient

Segons les cròniques de l'antigaXina,elsxiongnueren un poble nòmada de pastors i guerrers que vivia a les estepes de l'Àsiacentre-oriental, al nord de laGran Muralla Xinesa.Molts historiadors moderns pensen que els xiongnu esmentats en les cròniques xineses eren el mateix poble que va aparèixer segles més tard aEuropai va envair l'Imperi Romàsota el nom delshuns.

Ladinastia Qinva poder rebutjar els seus atacs de manera més o menys eficaç, però a la caiguda d'aquesta els xiongnu van aconseguir superar la Gran Muralla i iniciar una sắc rie d'incursions en territori xinès. Els xiongnu també combatien contra altres pobles nòmades, i durant el mandat del cap Mao Dun (209 aC - 174 aC) van derrotar les poderoses tribus dels xianbi, els tunguses i elskitan,unificant per primera vegada l'àrea ocupada per l'actualMongòlia.L'emperador xinèsWen,de ladinastia Han,va voler allunyar el perill d'aquest nou imperi pagant tribut (sedaicerealssobretot), cosa que amb el temps seria una constant en la relació dels huns amb altres pobles. Era tal la quantitat que exigien els xiongnu per no entrar en guerra que els béns rebuts cada any els sobraven, fins al punt que els venien amb notables beneficis als mercaders d'Occidentque arribaven per laruta de la Seda.També hi va haver matrimonis de conveniència entre princeses xineses i reis xiongnu amb la finalitat de segellar la pau.

Aquesta relació es va trencar quan l'emperador Wuva decidir deixar-los de pagar tribut i, anticipant-se a l'esperada reacció dels xiongnu, va enviar diverses expedicions a l'Àsia centrala partir del 133 aC, encara que només una va tenir-ne èxit: la que l'any 127 aC va aconseguir expulsar els xiongnu del curs superior delriu Groc.Les expedicions posteriors van mantenir entretinguts els bàrbars combatent dins el seu territori de manera constant, cosa que els va debilitar. El 121 aC van ser derrotats al corredor deGansupel general xinès He Qubing (que va construir allí la fortalesa de Juyan) i forçats a marxar cap a l'oest, on ja havien sotmès unes dècades abans el pobleindoeuropeudelstocaris.Una vegada expulsats els xiongnu de laconca del Tarim,els xinesos la van posar sota el seu comandament i van entrar en contacte per primera vegada amb els perses hel·lenitzats de Farg'ona, que van introduir l'alfalsi elcavall àraba laXina.

Els debilitats xiongnu es van escindir en dues branques cap al 48 dC, i una d'aquestes, els huns del sud, es va posar sota el comandament dels Han. Aquests els van destinar a vigilar la zona del naixement delriu Groc.Encara que van deixar d'atacar els xinesos, els xiongnu no van creure que la seva lleialtat impliqués estar en pau amb les altres tribus sotmeses de la zona i els regnes tributaris de l'Àsia central,de manera que van portar a terme una onada de saquejos a la regió durant els anys 60-70. Això va provocar que els emperadors Zhang (76-88) i He (89-105) tornessin a combatre contra ells i els expulsessin de la conca del Tarim, encara que el debilitat poder xinès a l'Àsia central va haver de fer front inútilment a la revolta posterior de les tribus tibetanes de la zona i van acabar per evacuar la regió.

Mentre que la caiguda de la dinastia Han l'any 220 fracturava la Xina en tres regnes petits enfrontats entre si, els xiongnu del sud es van reagrupar de nou i van tornar a envair la Xina el 311, arribant fins aLuoyang,la rica capital de la Xina del nord i final de la ruta de la Seda. La ciutat va ser saquejada i incendiada, encara que més tard els invasors s'hi van establir i la van governar durant 39 anys. En el 350, l'últim rei xiongnu va ser assassinat per un membre del seu mateix poble i la dinastia va ser enderrocada.

Pèrsia i l'Índia

Més o menys aquest mateix any, el 350, els xiongnu del nord, que havien estat expulsats de les estepes un segle abans, es van desplaçar cap a l'oest i van saquejar diverses ciutats en els límits de l'Imperi Sassànida,on van ser anomenatsxiyon,xiongnuoxionites.Això va agafar desprevingut l'emperador persaSapor II,que llavors es trobava assetjant la fortalesa romana deNísibis,aMesopotàmia.Ràpidament, va partir aSogdianaper enfrontar-se durant una guerra que va durar 10 anys i els va derrotar, forçant-los a una aliança. En el primer lloc on els xionites van ser derrotats, es va construir la ciutat deNishapur,que en persa significa 'Gesta de Shapur'.

Quan Sapor va tornar a atacar els romans el360,l'acompanyaven diversos xionites en el seu exèrcit, a les ordres del rei Gumbates. L'historiador romàAmmià Marcel·líexplica que durant el setge d'Amida (l'actualDiyarbakır), els ja batejats pels romans com ahunsque l'acompanyaven van perdre l'únic fill de Gumbates. El príncep va ser cremat en una enorme pira funerària als afores de la ciutat, una cosa xocant si tenim en compte que els perses que els comandaven rebutjaven aquesta pràctica perquè la seva religió, elzoroastrisme,la prohibia. Alguns jaciments arqueològics delTadjikistanconfirmen que aquesta pràctica era una cosa comuna en aquest poble.

Amb el temps, els xiongnu es van assentar a les províncies orientals de l'Imperi persa i van acabar dominant la zona de manera independent, i fins i tot van encunyar moneda. Més tard, es van dividir novament en dues branques, elskidaritesi elsephtalites(heftalites) ohuns blancs.Els heftalites van entrar en guerra amb els kidarites alseglevi els van forçar a endinsar-se alPanjab,on el427van ser derrotats per l'emperador persaBahram V.Tanmateix, els huns blancs també van envair l'Índiaen els anys successius, fins al punt que diversos historiadors creuen que van ser ells els que van ocasionar el declivi i caiguda de l'Imperi guptacap al540.

Els huns blancs s'havien barrejat amb la població de l'est dePèrsiai, amb el temps, segons explica l'historiador grecProcopi,els seus marcats trets asiàtics es van anar diluint. També van començar a inhumar els seus morts i es van fer agricultors sedentaris, però no van perdre el seu ardor guerrer, com a mostra, a més de les seves invasions sobre l'Índia, la seva participació en les guerres civils perses al costat de l'emperador sassànidaPeroz Icontra el seu germà i usurpador en el tron,Hormizd III.Quan Hormid va ser enderrocat, Firuz va decidir tornar a posar les províncies orientals sota control persa, atacant els seus antics aliats. Va ser derrotat i fet presoner pel rei heftalita Kushnavaz, i fou alliberat més tard després de deixar el seu fillKavadh I(o "Qubad" ) com a ostatge. Quan Firuz va tornar a atacar, la cavalleria que ell comandava es va precipitar en una rasa dissimulada i tots els seus integrants van resultar morts. Qubad va accedir al tron, però la guerra amb els heftalites va continuar durant dècades, de manera que en els anys successius els reis perses van haver de construir nombroses fortificacions a les fronteres orientals. El mateix Kavad I va poder recuperar el tron persa en el498amb el suport dels heftalites.

Finalment, l'emperador persaCosroes I(531-579) es va aliar amb Silzibul, cap delsturcsde les estepes de lamar Càspia,i junts van aconseguir derrotar estrepitosament els heftalites l'any557,obligant-los a dispersar-se. El seu regne (que incloïaBactriana,part deSogdianai bona part del desaparegut Imperi gupta) va ser dividit en dos al llarg del riuOxus,i la part nord fou per als turcs i la sud pels perses.

Els huns a Europa

Dionís Periegetesparla d'un poble que vivia a prop de lamar Càspiaal segleii,que podrien ser els huns.Claudi Ptolemeuesmenta elschunientre les tribussàrmatesal mateix segleii.

Són esmentats perAmià Marcel·lí,que els situa alCaucasoccidental, i al sud de l'actualUcraïna(segona meitat del segle IV). Els huns, aliats dels alans, van expulsar els grutungs i elstervings(els gots) més enllà delDanubi,des deDàcia(MoldàviaiBesaràbia) cap aMèsiaiTràcia(Bulgària).

Poques informacions es tenen dels huns entre el 150 i el 300. Vers el200(entre el194i el214), els huns van conquerir la ciutat deBalk,al Caucas (en armeni:Kush,anomenada pels grecsHunuk). Els huns que es van establir aTransoxianavan originar els huns blancs. El361,els huns occidentals vivien a Ucraïna i foren invitats pels romans a establir-se aPanòniacom a aliats. El372sota el reiBalamirvan avançar i van derrotar elsalans,que van quedar integrats a la seva confederació. Vers el405van entrar a Pannònia.

Fou a partir del376que la pressió dels huns impulsats pelcanvi climàtica l'estepa eurasiàtica en direcció a Europa occidental provocà una desestabilització dels pobles bàrbars.^[2]A la fi del segleiv,els huns s'instal·laren a les planes delDanubi.Durant un temps, van coexistir sense problemes amb l'Imperi Romà,el qual ajudaren en la lluita contra elsgermànics.L'any 395, però, van començar a circular uns rumors alarmants. Un oficial de l'exèrcit imperial, destinat aTràcia,anomenatAmià Marcel·lí,va explicar l'aterridora aparició a la vora delDanubid'uns homes que va descriure així:

«

Petits i toscs, imberbes com eunucs, amb unes cares horribles en què gairebé no es poden reconèixer els trets humans. Es podria dir que més que humans són bèsties que caminen sobre dues potes. Porten una casaca de roba folrada amb pell de gat salvatge i pells de cabra al voltant de les cames. I semblen enganxats als seus cavalls. Sobre ells mengen, beuen, dormen reclinats en les crineres, tracten els seus assumptes i emprenen les seves deliberacions. I fins i tot cuinen en aquesta posició, perquè en comptes de coure la carn amb què s'alimenten, es limiten a entebeir-la mantenint-la entre la gropa del cavall i les seves cuixes. No cultiven el camp ni coneixen la casa. Descavalquen només per anar a trobar les seves dones i els seus nens, que segueixen en carros els seus homes devastadors.

»

Els visigots es van rebel·lar contra els romans el378i van saquejar diverses ciutats romanes en elsBalcans.Aprofitant el caos deslliurat pels gots i altres pobles germànics, el rei hunRuasva creuar elDanubiel432i va atacar els romans amb tal força que l'emperadorTeodosi IIva haver de pactar amb ell el lliurament de 115 kg d'oranuals per aconseguir la pau. El434,Ruas va morir deixant el tron de manera conjunta als seus nebotsÀtilaiBleda,fills del seu germà Mundzuk. Aquests van reprendre la pau a canvi de duplicar el tribut romà i es van dirigir a l'est, on van envairPèrsiadurant cinc anys, abans de ser derrotats quan tractaven de conquerirArmènia.També van lluitar contra elseslausi els alemanys, ocasionant un efecte dòmino que va fer queburgundis,francs,saxons,anglesijutsenvaïssin l'Imperi Romà d'Occident.

El439,van acusar els romans de trencar l'acord després que el bisbe de Margus (a prop de l'actualBelgrad) creués el Danubi i profanés les tombes reials hunes que hi havia a la riba nord. Àtila i Bleda van saquejar diverses ciutats romanes, entre aquestes Margus, Viminacium, Singidunum (Belgrad), Naiso (Niš), Sardica (Sofia) i Filipòpolis (Plòvdiv). Després d'això, Teodosi va aconseguir la pau lliurant una indemnització i triplicant els tributs.

Àtila en una il·lustració per a l'*Edda poètica*

Prisc, que va conèixer Àtila el 448-449, el descriu com baix, robust, de gran cap, ulls enfonsats, nas xato, barba esclarissada i de costums austers. Irritable i irascible, era un tenaç negociador i no tan implacable com es diu.

Immediatament va iniciar una política encara més agressiva que l'anterior, va trencar la treva i va penetrar amb el seu exèrcit aIl·líria.No se sap res concret sobre Àtila entre el 435 i el 439. El 441, quan les tropes romanes estaven actuant a la frontera tant oriental com occidental, va atacar fortament el Danubi oriental, prenent i saquejant moltes ciutats, inclosaSingidunum(Belgrad). Constantinoble va aconseguir una treva pel 442 i va portar tropes de l'oest. Però el 443 Àtila va tornar a atacar: va conquerir ciutats del riu i es va dirigir a l'interior cap aNaiso(Nis) iSardica(Sofia), que van ser destruïdes. Camí deConstantinoble,va ocuparFilipòpolis (Tràcia),va derrotar els romans en totes les batalles i va envoltar la capital imperial, que no podia prendre amb els seus arquers. Va posar rumb aGallipolis,on estaven refugiades les últimes tropes imperials, i les va desfer. Va imposar una pau que incloïa el pagament dels endarreriments i la seva mora (6.000 lliures d'or, uns 1.800 kg) i la triplicació del tribut anual (2.100 lliures per any, uns 650 kg).

Àtila es va coronar rei únic (autòcrata) després que morís el seu germà durant una cacera el445,probablement assassinat per ell mateix. Va atacar de nou el 447, més a l'est (EscítiaiMoesia) que la vegada anterior i va derrotar els romans en el riu Uto (riu Vit), però amb un alt cost en soldats. Devastà els Balcans iGrèciafins a les Termòpiles i en els anys següents es va mantenir una mena d'hostilitat latent entre Àtila iTeodosi II,com narraPriscde Pani (fragments de la sevaHistòria), que el va visitar aValàquiaal costat dels ambaixadors romans del 449. Es va concloure una pau més onerosa per a l'imperi que la del 443: l'imperi havia d'evacuar una ampla franja sud-danubiana i lliurar grans tributs.

Àtila va entrar a laGàl·liael 451, aparentment contra els visigots delRegne de Tolosa,que no mantenien contenciosos ambValentinià IIIni ambAeci,amb qui Àtila estava en bones relacions. Se sap que, el 450,Honòria,germana de l'emperador, li va enviar el seu anell i la petició que la deslliurés d'un matrimoni al qual l'obligava. Àtila va reclamar Honòria com a esposa i va demanar la Gàl·lia com a dot. Aeci i Teodoric I van pactar una actuació conjunta. Àtila va intentar ocuparAurelianum(Orleans), però els romano-gots l'hi van impedir a l'últim moment. LaBatalla dels Camps Catalàunics(o, segons altres fonts, Mauriacs) es va produir en camp obert, en situació desconeguda. Teodoric va morir, però Àtila, vençut per primer i únic cop, va haver de retirar-se.

El 452, Àtila va passar a Itàlia i va saquejar Aquilea,Pàdua,Verona,Brescia,BèrgamiMilà,sense que Aeci pogués detenir-lo. Àtila va aconseguir avançar fins a la mateixa Roma, però molts dels seus guerrers havien mort, no per l'acció de l'enemic sinó per la fam i la pesta que en aquell moment assolaven Itàlia. Davant de les portes de Roma, el papa Lleó V es va entrevistar amb ell, i es diu que li va suplicar que no saquegés la ciutat santa. Per raons desconegudes, i contra tots els pronòstics, després de l'entrevista amb el papa, Àtila es va retirar, i va abandonar l'Imperi d'Occident. El nou emperador d'Orient,Marcià,va interrompre el pagament de subsidis pactat per Teodosi II i Àtila es preparava a atacar quan va morir durant la seva nit de noces, el453.

Després de la mort d'Àtila el va succeir el seu fillElac,que va haver de fer front a la revolta dels seus germans Dengizik i Ernakh. Però diversos pobles sotmesos es van unir en una coalició degèpids,ostrogots,hèrulsi altres pobles de la Panònia sotaArdaric,líder delsgèpids,contra els huns als quals van vèncer en laBatalla de Nedao^[3]el 454 o 455, i que va acabar amb els huns com a potència. Alguns huns van ser aniquilats a la conca dePanònia,que va ser ocupada pelsgèpids,d'altres es van retirar a les estepes orientals.

Mort Elac, els seus germans van governar dues diferents, però relacionades, hordes a les estepes del nord del mar Negre: Dengizich va serkandels búlgars kutrigurs, i Ernakh kan dels búlgars utigurs, encara que, segonsProcopi,kutrigurs i utigurs van ser governats per dos fills d'Ernakh; aquests i d'altres, com els onogur, sarigur, etc., van ser denominats col·lectivamenthuns.

La confederació d'Àtila

El433va pujar al tronÀtila,fill de Mundzak.Priscparla de cinc ambaixades (433,441,448,449i450), en una de les quals (la de448) ell mateix va participar quan Àtila tenia el seu camp entre elTiszai elDanubii havia assolit el poder de les dues principals hordes dels huns i de la confederació al seu entorn. Àtila va morir el453de mort natural. Durant el seu govern va fer incursions a Itàlia, Grècia, Tràcia, el baix Danubi, i la Gàl·lia. Tot i la seva fama, fou un negociador més que un militar. L'imperi d'Àtila estava confederat amb molts altres pobles:alans,gèpids,sciris,rugis,sàrmates,eslausigots.A la seva mort, una confederació dirigida per Ardaric va posar fi a l'imperi en labatalla del riu Nedao(lloc no identificat) el454.^[4]

Huns orientals

La pressió dels huns a partir delTurquestani cap a l'Índia i l'Irancomençà al final del s. IV dC. OcuparenSogdianaiBactriana;després atacaren l'Iran i penetraren profundament al nord-oest de l'Índia i a l'Índia central, a conseqüència de l'afebliment de l'Imperi delsguptaa la fi del s. V.

Pobles successors

Diversos pobles es consideren els successors dels huns: elsbúlgars,elsàvars,elsmagiars,elscumans,elskhàzarsi elspetxenegs.

Els huns i els hongaresos

Durant més de mig mil·lenni, s'ha cregut ferventment que els hongaresos són descendents directes dels huns. A l'edat mitjana,quan les tribus hongareses van arribar aEuropades d'Àsia conduïdes pel seu gran príncep Arpád, aquest va reclamar els territoris de la conca panònica com a herència del seu ancestre directe, el reiÀtila.Si bé actualment es creu bastant improbable, tant els hongaresos com les altres persones medievals i renaixentistes estaven totalment convençudes que sí que era d'aquesta manera. Aquest argument va servir per a legitimar el poder del príncep Arpád i els seus descendents en les terres que van ocupar, ja que segons el que creien, els pertanyien. Tant laGesta Hungarorumdel seglexii,com elChronicon Pictumdel seglexivincloïen una àmplia descripció dels orígens huns dels reis hongaresos, establint una continuïtat entre ells. Per alseglexv,encara se seguien escrivint cròniques, com l'elaborada per Juan Thuróczy (en hongarès:Thuróczy János) per al rei Maties Corvi d'Hongria, en què es presentava una detallada narració de com Àtila, fill de Bendegúz, va tenir Csaba, que va ser el pare d'Ed, que va ser el pare d'Ügyek, que va ser el pare d'Elod, que va ser el pare d'Almos, pare d'Arpád, del qual descendeix el primer rei cristià santEsteve I d'Hongria.

En els segles posteriors, en el Renaixement i en l'edat moderna, va continuar vigent aquesta concepció, encara que se li va donar menys credibilitat. Aquest interrogant va començar a ocupar molts historiadors hongaresos en l'edat moderna i contemporània, que lentament van trobant les inconsistències del postulat de la descendència de la casa reial hongaresa des d'Àtila. L'historiador Pál Hunfalvy (1810 - 1891) va ser el primer que va considerar aquesta connexió entre els hongaresos i els huns com una cosa irreal. Aquesta postura va ser atacada pels historiadors Károly Szabó, Géza Kuun, Géza Nagy, Bernat Munkácsi, József Thury, Frigyes Hirtl i Armin Vámbéry, però la Cancelleria hongaresa va prendre posició al costat d'Hunfalvy, mantenint-se acadèmicament fins a l'actualitat.

El reconegut historiador hongarès Bálint Homan va dur a terme un estudi detallat de la tradició huna en els registres medievals hongaresos, concloent que independentment de l'origen o connexió real entre les dues famílies reials, des de molt aviat els hongaresos de l'edat mitjana i els seus veïns estaven convençuts que eren descendents d'Àtila. Ell i l'historiador Zoltán Gombocz van afirmar que si bé no tots els hongaresos descendien dels huns, la casa regnant sí. És impossible que la tradició huna hagi sobreviscut com a llegenda popular en la gent hongaresa, sinó que més aviat ho va fer com a consciència popular.

Estudis genètics moderns han establert que, en efecte, hi ha un patró comú entre els hongaresos i els huns, podent haver estat els primers una subtribu de l'enorme massa huna composta per desenes d'ètnies diferents però emparentades.

Els noms Àtila, Csaba i Réka (l'esposa d'Àtila) són molt populars entre els hongaresos, inclusivament i en particular en l'actualitat.

D'altra banda, en les cròniques hongareses,Bleda,el germà d'Àtila, és anomenatBuda.Aquesta és l'explicació que se li va intentar donar des de l'edat mitjana a l'origen del nom de la ciutat de Buda, que posteriorment, unida amb Pest, formarà la ciutat deBudapest.

Llista de reis dels huns

Llista conforme a la Vikipèdia anglesa, no coincident del tot amb altres fonts:

Kama Tarkhan,vers 352
Balamber,vers 370
Alypbi, vers 375
Uldin (kan), vers 390-411
Donatus (kan), vers 411-412
Kharaton, vers 411
Octar, vers 412
Ruas,vers 432
Bleda,vers 433-444 (al mateix temps que Àtila)
Àtila(Idil), vers 433-453 (unifica les hordes vers el 444)
Ellak,vers 453-455
Tuldila, vers 457
Dengizich,vers 460-469 (junt amb Hernach)
Hernach,vers 460-469
Tingiz, vers 490 (junt amb Belkermak)
Belkermak, vers 490
Djurash, vers 500 (abans)
Tatra, vers 500 (després)
Boyan Djelbir, vers 525
Sandilch (kan dels utrigurs). Divisió entre els utrigurs (a l'est del riu Don) i kutrigurs (a l'oest), vers 550
Zabergan (kan dels kutrigurs), vers 560
Bayan(Avar Khagan), vers 565-600, primer kan dels àvars

Referències

↑Bóna,István.Les Huns. Le grand empire barbare d'Europe (s.IV-s.V)(en francès). Errance, 2002, p. 39.ISBN 978-2-87772-223-0.
↑McMichael,Anthony. «Romans, Mayans, and Anasazi: The Classical Optimum to Droughts in the Americas». A:Climate Change and the Health of Nations(en anglès). Oxford University Press, 2017.ISBN 978-0-19-026295-2.
↑Wolfram,Herwig.History of the Goths(en anglès). University of California Press, 1990, p. 243.ISBN 0520069838.
↑Maenchen-Helfen,Otto.The World of the Huns: Studies in Their History and Culture(en anglès). University of California Press, 1973, p. 147.ISBN University of California Press.

Bibliografia

AWikimedia Commonshi ha contingut multimèdia relatiu a:Huns

Asia central- Ed. Siglo XXI.
El Imperio chino- Ed. Siglo XXI.
La alta edad media: las edades oscuras- Isaac Asimov, Alianza Editorial, 1983.
Hómán, Bálint. (2010). A magyar Hún-Hagyomány és Hún-Monda (La tradició huna dels hongaresos i la llegenda húnica). Attraktor. Gödőllő: Hongria.
Enciclopedia Microsoft Encarta 2000, Microsoft Corporation.
Ammianus Marcellinus. 1922. Translated by John Rolfe. Loeb Classical Library.
Encyclopaedia Britannica. 1997. Turkic languages.
Lindner, Rudi Paul. 1981.Nomadism, Horses and Huns. Past and Present,agost 1981, 92: 3-19.
E. A. Thompson,A History of Attila and the Huns(1948).
F. Altheim,Attila und die Hunnen(1951).
J. Werner,Beiträge zur Archäologie des Attila-Reiches(1956).
T. Hodgkin,Italy and Her Invaders,Vol. I (rev. ed. 1892, repr. 1967).
W. M. McGovern,Early Empires of Central Asia(1939).
Frederick John Teggart,China and Rome(1969, repr. 1983).
Otto J. Maenchen-Helfen,The World of the Huns(1973).

[1] Bóna,István.Les Huns. Le grand empire barbare d'Europe (s.IV-s.V)(en francès). Errance, 2002, p. 39.ISBN 978-2-87772-223-0.

[2] McMichael,Anthony. «Romans, Mayans, and Anasazi: The Classical Optimum to Droughts in the Americas». A:Climate Change and the Health of Nations(en anglès). Oxford University Press, 2017.ISBN 978-0-19-026295-2.

[3] Wolfram,Herwig.History of the Goths(en anglès). University of California Press, 1990, p. 243.ISBN 0520069838.

[4] Maenchen-Helfen,Otto.The World of the Huns: Studies in Their History and Culture(en anglès). University of California Press, 1973, p. 147.ISBN University of California Press.

[1]

[2]

[3]

[4]