Tumtum
Tumtum(de l'hebreuטומטום;«amagat») és un terme que apareix a laliteratura rabínicajueva.Normalment es refereix a una persona elsexede la qual es desconeix perquè els seusgenitalsestan coberts o«ocults»o d'una altra manera irreconeixibles.[2]Tot i que sovint s'agrupen, eltumtumté algunes ramificacions delhalacàdiferents de les delsandrogynos,que tenen genitals tantmasculinscomfemenins.[3]Tot i que eltumtumno apareix a lesEscriptures,sí que apareix en altra literatura.[4]
ElrabíreformistaElliot Kuklaescriu:«Tumtum apareix 17 vegades a laMixnà;23 vegades a laTosefta;119 vegades alTalmud babilònic;22 vegades alTalmud de Jerusalemi centenars de vegades almidraix,comentaris ihalacà».[5]
AlTalmud,Yevamot64a,el rabí Ammi diu que es deia que les figuresbíbliquesAbrahamiSarahavien nascuttumtumiinfèrtils,i després es van convertirmiraculosamenten un marit i una esposafèrtilsen la seva vellesa. El rabí Ammi assenyalaIsaïes 51, 1-2,[Nota 1]dient que les referències a«la roca d'on vau ser tallat i al forat de la pedrera d'on vau ser excavat»simbolitzen que els seus genitals van ser descoberts i fets de nou.[1]
Etimologia
[modifica]El diccionari del seglexideNathan ben Yehiel,Aruk(ערוך), diu que la paraula«tumtum»prové de la paraulahebrea«atum» (אטום), que vol dir«segellat».[1]
Característiques físiques
[modifica]La descripció clàssica de les característiques físiques deltumtumdiu que tenen una solapa de pell o una membrana que amaga els genitals femenins o masculins. Una forma detumtumtétesticlesexposats i unpenisno exposat.[3][4]Mentre la pell cobreix els seus genitals, es consideren homes i dones dubtosos. Mentre hi hagi la pell, no poden sercircumcidatsni tenirrelacions sexuals.El seuestatusdetumtumes pot canviar percirurgia,encara que sempre tindran drets i deures diferents als d'altres homes i dones. ElTalmudnarra que untumtumadult de la ciutat de Bairi es va operar per tallar aquesta pell, de manera que va poder tornar a classificar-se com a home. Més tard va tenir set fills. Elsrabinsdifereixen en si elstumtumestan legalment obligats a fer-se aquesta cirurgia.[4]
Aquesta descripció no coincideix exactament amb cap condicióintersexualconeguda actualment.[1]
Rol de gènere
[modifica]Els estudiosos actuals difereixen en si veuen eltumtumcom ungènerediferent. El segle II, elMixnà,elcompendimés antic de lallei oral jueva,aporta l'opinió del rabíMeirque eltumtumno és un gènere diferent sinó un estat de dubte entre home i dona:«de vegades és un home i de vegades és una dona».[6]Aquesta és la posició del judaisme tradicional.[7]Segons elrabíreformistatrasngènereElliot Kukla,tumtumés un dels sis gèneres del judaisme clàssic, juntament ambhomes,dones,androgynos,ay'lonit(una persona a la qual se li va assignar ser una dona en néixer, però és estèril i potser masculinitzat) isaris(uneunucde naixement, ja sigui mitjançant la intervenció humana o una persona a la qual se li va assignar ser un home al néixer però que després es va feminitzar).[8][9]Això, afirma, és un exemple de com elbinarisme de gènereoccidentalno és universal per a totes lescultures.[8]
Tot i que la definició detumtumes basa en característiques físiques, això s'utilitza com a base per arols,deures i prohibicions socials. Això es pot considerar efectivament unrol de gènere.Les obligacions o prohibicions més estrictes depenent del gènere s'apliquen altumtum,perquè si realment eltumtumpot ser un home o una dona, no s'haurien de trencar les lleis ni per a homes ni per a dones. Els manaments positius dels quals les dones estan exemptes es consideren vinculants.[7]LaMixnà(Zavim,2, 1) diu que eltumtumi elsandrogynostenenkhumrottant d'homes com de dones, és a dir, quan la llei és més estricta amb els homes que amb les dones, són tractats com a homes, però quan la llei és més estricta amb les dones, són tractats com a dones.[10]
Notes
[modifica]- ↑
« 1«Escolteu-me, els qui busqueu de ser salvats
i em cerqueu a mi, el Senyor!
Mireu de quina roca us han tallat,
de quina pedrera heu estat trets.
2Mireu Abraham, el vostre pare,
i Sara, la qui us posà al món.
Ell era un home sol quan el vaig cridar,
però jo l’he beneït i multiplicat.»» —Is. 51, 1-2
Referències
[modifica]- ↑1,01,11,21,3«Arachin 4b ~ The Tumtum, the Androgyne, and the Fluidity of Gender» (en anglès).Talmudology.
- ↑Fonrobert,Charlotte Elisheva. «Gender Identity In Halakhic Discourse» (en anglès).Jewish Women's Archive.
- ↑3,03,1Talmud Babilònic,Tractat Hagigah, 4a.
- ↑4,04,14,2Steinberg,Avraham. «Ambiguous genitalia (tumtum)». A:'Encyclopedia of Jewish Medical Ethics(en anglès). Jerusalem, Israel: Feldheim Publishers, 2003, p. 50-53.
- ↑Kukla,Rabí Elliot. «A Created Being of Its Own: Toward a Jewish Liberation Theology for Men, Women and Everyone Else» (
PDF) (en anglès).TransTorah,2006.
- ↑«Mishnah Bikkurim 4:5» (en anglès).Sefaria.
- ↑7,07,1«Avodat Kochavim – cap. 12» (en anglès).Chabad.
- ↑8,08,1Kukla,Rabí Elliot. «For centuries, Jewish tradition has recognized trans people» (en anglès).Forward,26-10-2018.
- ↑Medwed,Robbie «More Than Just Male and Female: The Six Genders in Classical Judaism» (en anglès).Sojourn (blog),01-06-2015. Arxivat de l'originalel 2015-07-14 [Consulta: 17 setembre 2022].
- ↑Kulp,Dr. Joshua. «Zavim, cap. 2, Mishnah 1» (en anglès). Arxivat de l'originalel 2016-05-22. [Consulta: 17 setembre 2022].
