Xinques
Tipus | ètnia |
---|---|
Població total | Guatemala16.214 (2002)[1] |
Llengua | Xinca,espanyol |
Religió | Catolicisme,evangelismereligió tradicional |
Regions amb poblacions significatives | |
departament de Santa Rosa. |
Elsxinquesoxinkessón unspoble indígenano maia deMesoamèrica,amb comunitats a la part meridional deGuatemala,prop de la seva frontera ambEl Salvador,i a la regió muntanyosa del nord.
El seu llenguatge (elxinca) és generalment classificat comllengua aïlladasense afiliacions demostrades amb altresfamílies lingüístiques,[2]encara que té un gran nombre de paraules prestades de lesllengües maies.[3]
Els xinka (també pronunciatszincaoxinca) podien haver estat els primers habitants del sud-est de Guatemala, anterior a l'arribada delsmaiesi elsepipils.[2]Els propis xinka pronuncien llur nom amb una 'k' més que amb una 'c'.
Població
[modifica]En el Cens Nacional de 2002 un total de 16.000 persones es van identificar com a xinka.[4]Avui, després d'un moviment renovador encapçalat per les dues principals organitzacions polítiques xinka a Guatemala, un total de 200.000 persones es troba a nou comunitats que es reclamen com a xinka.
Història
[modifica]Abans de l'arribada dels espanyols al seglexvila part oriental de la planura del Pacífic guatemalenc va ser ocupada pels pipils i xinques.[5]El principal territori xinca es trobava a l'est de la principal població pipil en l'actualDepartament de Santa Rosa;[6]també hi havia xinques a Jutiapa.[7]
AGuazacapán,actualment unmunicipia Santa Rosa,Pedro de Alvaradova descriure la seva trobada amb persones que no eren ni maies ni pipils, que parlaven un idioma diferent del tot; aquests individus eren probablement xinca.[8]En aquest punt la força d'Alvarado consistia en 250 infants espanyols acompanyats de 6.000 aliats indígenes, majoritàriamentkaqtxikelsi cholutec.[9]Alvarado i el seu exèrcit els derrotaren i ocuparen la principal ciutat xinca, anomenada Atiquipaque, que es considerava dins a l'àrea deTaxisco.Els guerrers defensors van ser descrits per Alvarado com a ferotges lluitadors cos a cos usant llances, estaques i fletxes enverinades. La batalla va tenir lloc el26 de maigde1524i va provocar una reducció significativa de la població xinca.[8]
Després de la conquesta de la planura del Pacífic, els habitants van rendir homenatge als espanyols en forma de productes de valor com aracacau,cotó,salivainilla,amb èmfasi en el cacau.[10]
La major part del poble es van veure forçat a l'esclavitud i obligat a participar en la conquesta de l'actualEl Salvador.És a partir d'això que els noms de la ciutat,riui el pont "Los Esclavos" (Els esclaus) són derivats a l'àrea deCuilapa,Santa Rosa.
Després de 1575 s'accelerà el procés d'extinció cultural xinca degut principalment a llur exportació a altres regions. També hi va contribuir a una disminució en el nombre de parlants xinka. Una de les referències més antigues relatives a aquest llenguatge va ser presentat per l'arquebisbePedro Cortés y Larrazdurant una visita a la diòcesi deTaxiscoen 1769.
Desenvolupament polític modern
[modifica]L'Acord sobre Identitat i Drets dels Pobles Indígenes es va signar a Guatemala el 1995. Rteconeix el caràcter multiètnic de la nació i específicament defineix els xinca com un dels grups que contribueixen a la composició ètnica de la república. Un cop que els xinca havien estat reconeguts oficialment van començar a incorporar-se a l'escena política, unint-se a organitzacions indígenes com laComisión Nacional Permanente de Tierras(CNP), part de laCoordinación de Organizaciones del Pueblo Maya de Guatemala(COPMAGUA).[11]
La primera organització política pan-xinca fou creada aChiquimulilla,departament de Santa Rosa,en 1994. Fou anomenadaConsejo del Pueblo Xinka de Guatemalao COPXIG. El COPXIG va ser fonamental durant l'última part de les negociacions delsAcords de Pau de Guatemala,específicament durant la negociació de l'Acord sobre els Drets Indígenes i Identitats que finalment va ser signat a la Ciutat de Mèxic el 1995.
El 2002 es va formar una nova organització política sota el nom deConsenso por la Unidad del Pueblo Xinka de Guatemalao CONXIG. El CONXIG fou organitzat per nou comunitats xinca als departaments de Santa Rosa i Jutiapa, així com pel COPXIG. Amb el suport de l'Agència Internacional Noruega per al Desenvolupament(NORAD) i laMissió de Verificació de les Nacions Unides per a Guatemala(MINUGUA), el CONXIG es va transformar en el primer parlament indígena al país, sota el nom deParlamento del Pueblo Xinka de Guatemalao PAPXIGUA.
Referències
[modifica]- ↑GuatemalaArxivat2014-01-07 aWayback Machine.al web del Sistema de Información de los Pueblos Indígenas de América (UNAM)
- ↑2,02,1Coe 1999, p.38.
- ↑Sharer & Traxler 2006, p.23.
- ↑Instituto Nacional de Estadísticas 2002.
- ↑Polo Sifontes 1981, p. 111.
- ↑Polo Sifontes 1981, p. 114.
- ↑Castro Ramos 2003, p.40.
- ↑8,08,1Letona Zuleta et al, p. 5.
- ↑Letona Zuleta et al, p. 6.
- ↑Batres 2009, p. 84.
- ↑Letona Zuleta et al, p.3.
Bibliografia
[modifica]- Batres, Carlos A..«Tracing the "Enigmatic" Late Postclassic Nahua-Pipil (A.D. 1200-1500): Archaeological Study of Guatemalan South Pacific Coast». Carbondale, Illinois, USA:Southern Illinois University Carbondale,2009. [Consulta: 2 octubre 2011].
- Castro Ramos, Xochitl Anaité.«El Santo Ángel. Estudio antropológico sobre una santa popular guatemalteca: aldea El Trapiche, municipio de El Adelanto, departamento de Jutiapa» (PDF). Guatemala City, Guatemala: Escuela de Historia, Área de Antropología,Universidad de San Carlos de Guatemala,2003. [Consulta: 25 gener 2012].(castellà)
- Coe, Michael D..The Maya.6a edició. London, UK and New York, USA:Thames & Hudson,1999.ISBN 0-500-28066-5.OCLC59432778.
- Instituto Nacional de Estadísticas.«XI Censo Nacional de Población y VI de Habitación (Censo 2002) - Pertenencia de grupo étnico». Guatemala City, Guatemala: Instituto Nacional de Estadísticas, 2002. Arxivat de l'originalel 2011-02-22. [Consulta: 27 maig 2008].(castellà)
- Letona Zuleta, José Vinicio;Carlos Camacho NassarandJuan Antonio Fernández Gamarro.«Las tierras comunales xincas de Guatemala». A: Carlos Camacho Nassar.Tierra, identidad y conflicto en Guatemala.Guatemala: Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO); Misión de Verificación de las Naciones Unidas en Guatemala (MINUGUA); Dependencia Presidencial de Asistencia Legal y Resolución de Conflictos sobre la Tierra (CONTIERRA).ISBN 978-99922-66-84-7.OCLC54679387.(castellà)
- Polo Sifontes, Francis«Título de Alotenango, 1565: Clave para ubicar geograficamente la antigua Itzcuintepec pipil».Antropología e Historia de Guatemala.Dirección General de Antropología e Historia de Guatemala, Ministerio de Educación [Guatemala City, Guatemala], 3, II Epoca, 1981, pàg. 109–129.OCLC:605015816.(castellà)
- Sharer, Robert J.;withLoa P. Traxler.The Ancient Maya.6a edició. Stanford, California, USA:Stanford University Press,2006.ISBN 0-8047-4817-9.OCLC57577446.