Luận hiến pháp xã hội cơ bổn quyền đích phân loại dữ cấu thành

Nội dung trích yếu: Xã hội cơ bổn quyền thị hiến pháp cơ bổn quyền lợi thể hệ trung đích trọng yếu tổ thành bộ phân, khu biệt vu tự do quyền. Đáo mục tiền vi chỉ, tha hoàn thị nhất cá bỉ giác lung thống đích khái niệm hòa chỉ xưng. Y cư văn hiến nghiên cứu phương pháp, kiêm thải lý luận dữ tư pháp thật vụ kiến giải, bổn văn tương xã hội cơ bổn quyền tiến nhất bộ khu phân vi: Kinh tế quyền lợi, hiệp nghĩa đích xã hội quyền lợi hòa văn hóa quyền lợi, thả bất đồng loại hình đích quyền lợi tại các quốc đắc đáo thừa nhận hòa phổ biến hóa đích trình độ bất tương nhất trí. Dữ tự do quyền tương bỉ, các chủng xã hội cơ bổn quyền hoàn chỉ đình lưu tại chỉ đạo nguyên tắc hòa hiến pháp ủy thác giai đoạn, kỳ tư pháp cứu tế trình độ hoàn giác đê, chủ yếu y lại lập pháp tài lượng hòa hành chính thố thi.

Quan kiện từ: Tự do quyền, xã hội cơ bổn quyền, kinh tế quyền, xã hội quyền, văn hóa quyền

Dẫn ngôn

Xã hội cơ bổn quyền thị hiến pháp cơ bổn quyền lợi thể hệ trung đích trọng yếu tổ thành bộ phân, khu biệt vu cơ bổn quyền lợi thể hệ trung đích tự do quyền. Tuy nhiên giá nhất quyền lợi tại các cá quốc gia hiến pháp hóa đích trình độ đa hữu bất đồng, hữu ta quốc gia tương kỳ thị vi công dân cơ bổn đích hiến pháp quyền lợi, hữu ta quốc gia tắc bất thừa nhận kỳ tác vi hiến pháp quyền lợi đích pháp luật chúc tính, đãn vô dung trí nghi đích thị, tùy trứ thật chất bình đẳng khái niệm bị tiếp thụ phạm vi đích khoách đại, các quốc tại thật tế thượng cấp dư giá nhất quyền lợi đích khẳng định tính bảo hộ trình độ dĩ hữu liễu ngận đại đích đề cao. Nhi tòng hiến pháp văn hiến hòa tương quan lý luận phân tích nội dung lai khán, xã hội cơ bổn quyền hoàn chỉ năng thuyết thị nhất cá giác vi lung thống đích chỉ xưng, kỳ nội bộ cấu thành hòa quyền lợi chủng loại thượng hữu đãi học lý thượng đích tiến nhất bộ giới phân. Giám vu ngã quốc dĩ phê chuẩn liễu 《 kinh tế, xã hội, văn hóa quốc tế quyền lợi công ước 》, trừ liễu vi tại học lý thượng li thanh xã hội cơ bổn quyền đích cấu thành, bổn văn đích mục đích chủ yếu dã thị vi liễu tiến nhất bộ tòng thật vụ đích giác độ tham cầu tại đa đại trình độ thượng tương xã hội cơ bổn quyền nạp nhập tư pháp cứu tế đích khả năng, tiện vu thật tiễn trung cấp dư xã hội cơ bổn quyền dĩ tối chung đích hiến pháp tư pháp bảo hộ.

Nhất, xã hội cơ bổn quyền khái thuật

Xã hội cơ bổn quyền, hựu khả xưng vi xã hội quyền, hoặc giả xã hội quyền lợi (social rights), tha thị hiến pháp phú dư quốc gia đích tích cực tác vi nghĩa vụ, đức quốc 1919 niên ngụy mã hiến pháp chính thức cấp dư giá loại quyền lợi dĩ hiến pháp địa vị. Tại tham thảo xã hội quyền đích phân loại chi tiền, hữu tất yếu đối giá loại quyền lợi sở cụ hữu đích cộng đồng đặc chinh tác nhất cơ bổn miêu thuật, dĩ vi hậu văn đích phân tích đề cung lý luận thượng đích tham chiếu.

Xã hội cơ bổn quyền đích đặc chinh thủ quyết vu lý luận thượng đối hiến pháp cơ bổn quyền lợi sở tố đích tự do quyền dữ xã hội quyền đích nhị nguyên hoa phân. Căn cư giá nhất hoa phân, xã hội quyền tại tam phương diện bất đồng vu tự do quyền: Tự do quyền sở phục ưng đích lý niệm thị tự do, xã hội cơ bổn quyền sở truy cầu đích giới trị thị thật chất bình đẳng; tự do quyền thị tiêu cực đích phòng ngự tính quyền lợi, xã hội cơ bổn quyền thị nhất chủng tích cực quyền lợi; tự do quyền thị khả dĩ tố thỉnh tư pháp cứu tế đích quyền lợi, xã hội cơ bổn quyền bất cụ hữu khả tố tính, bất khả dĩ bị pháp viện chấp hành. [1] thật tế thượng, tương hiến pháp cơ bổn quyền lợi thể hệ nhị phân hóa cập khu phân bỉ thử chi gian soa dị đích lý luận dụng ý tại vu chất nghi giá loại quyền lợi đích pháp quy phạm chúc tính, tiến nhi bài xích pháp viện đích chấp hành hòa thích dụng. Kỳ luận cư bao quát giá dạng nhất ta nội dung: Thủ tiên, xã hội cơ bổn quyền cụ hữu bất minh xác tính, pháp viện vô pháp tựu kỳ nội hàm gia dĩ giới định. Như quả do pháp viện chấp hành, hữu khả năng xâm phạm lập pháp quyền hạn, tiến nhi ảnh hưởng hiến pháp đích chỉnh thể giới trị phán đoạn; như quả hiến pháp tương xã hội cơ bổn quyền cụ thể hóa, dã dung dịch xâm phạm lập pháp quyền hạn, sử hiến pháp nội dung quá vu tần phồn; thả kỳ nội dung bất đoạn biến hóa, động triếp tu khải động tu hiến trình tự, hữu bội vu hiến pháp tác vi quốc gia căn bổn đại pháp đích tính chất, dịch tổn hại hiến pháp đích tôn nghiêm dữ uy tín. Kỳ thứ, giám vu xã hội cơ bổn quyền dữ tự do quyền bổn chất thượng đích soa dị, nhị giả chi gian dịch sản sinh trùng đột dữ khẩn trương quan hệ, do lập pháp giả y chiếu pháp luật bảo lưu lý luận đối xã hội cơ bổn quyền chế định pháp luật, quốc gia quyền lực tương bất khả tị miễn địa xâm nhập tự do quyền đích phạm vi, đạo trí quốc gia quyền lực khoách trương, tổn thương tự do. Tái thứ, xã hội cơ bổn quyền cụ hữu kinh tế thượng đích y lại tính, y lại quốc gia cấp phó đích xã hội cơ bổn quyền thụ kinh tế phát triển hòa xã hội chi phó năng lực đích ảnh hưởng. Tối hậu, xã hội cơ bổn quyền đích quán triệt thiệp cập quốc gia đối thỉnh cầu quyền nội dung đích thật tế xử phân năng lực, tha thị nhất cá nhu yếu quốc gia đích kỳ tha chính sách sung phân phối hợp đích sự tình, giá tựu sử kỳ quán triệt thụ đáo hạn chế. Cơ vu giá nhất nhận thức, chủ trương bất cấp dư xã hội cơ bổn quyền dĩ tư pháp thích dụng tính đích quan điểm nhận vi, xã hội cơ bổn quyền nội dung đa bán cực vi trừu tượng, khiếm khuyết pháp đích minh xác tính, vị kinh cụ thể hóa đích xã hội cơ bổn quyền tịnh một hữu “Pháp quy phạm hiệu lực”, pháp viện diệc vô phápCường chế chấp hành,Cận tại lập pháp đãi nọa hoặc giả hành chính đãi nọa chi thời, y chiếu quyền lực phân lập nguyên tắc, dĩ tuyển cử hoặc giả bãi miễn thủ đoạn hành sử chính trị khống chế. [2][page]

Thượng thuật tranh biện hữu nhất định đích đạo lý, đãn thị, kí nhiên xã hội cơ bổn quyền dĩ tả tiến hiến pháp, tha dã tựu tại thật chứng pháp đích ý nghĩa thượng hoạch đắc liễu pháp đích hình thức dữ thật chất ý nghĩa, tòng nhi dã tựu hữu biệt vu phi pháp luật văn kiện đích thuần túy đạo đức tuyên kỳ, tịnh tại nhất định trình độ thượng cụ hữu liễu “Pháp” dã tức “Quy phạm” đích câu thúc lực. Giá thị nhân vi, tại hình thức thượng, xã hội cơ bổn quyền thủ đắc liễu “Pháp” đích hình thái, nhân nhi dã tựu tác vi cơ bổn chính trị quy phạm nhi tồn tại, cụ hữu khả dĩ tác vi pháp viện phán đoạn quốc gia hành vi chính đương hợp lý dữ phủ căn cư đích quy phạm tính công năng; tại thật chất thượng, xã hội cơ bổn quyền tác vi hiến pháp quy phạm, cụ hữu chỉnh hợp công năng, hình thành toàn thể quốc dân đích cộng đồng giới trị tín niệm. Nhân thử, xã hội cơ bổn quyền tại hiến pháp tằng thứ thượng túng nhiên bất cụ bị nghiêm cách ý nghĩa thượng đích pháp quy phạm đích câu thúc lực, đãn dĩ thử chủng hình thức biểu đạt đích công ý y nhiên cụ hữu đặc định câu thúc lực, xúc sử quốc gia dĩ lập pháp hòa hành chính thủ đoạn, tại pháp luật cập chế độ thượng bảo chướng nhân dân đích cơ bổn quyền lợi. [3]

Nhị, xã hội cơ bổn quyền phân loại đích nghiên cứu phương pháp

Dĩ văn hiến nghiên cứu phương pháp vi chủ, kiêm thải lý luận phân tích dữ thật vụ kiến giải khai triển đối xã hội cơ bổn quyền phân loại đích nghiên cứu, chủ yếu thị cơ vu xã hội cơ bổn quyền đích tổng thể đặc chinh nhi định đích. Dữ tư pháp thật tiễn trung đối tự do quyền đích bảo hộ trình độ tương bỉ, xã hội cơ bổn quyền tại ngận đại trình độ thượng hoàn đình lưu tại văn bổn hình thức thượng, nhân thử, tòng văn bổn đích giác độ phân tích xã hội quyền lợi phân loại đích quy phạm y cư, tiến nhi đối quy phạm đích kết cấu, nội hàm cập hiệu lực khai triển phân tích, đương thị tối trực tiếp chi xử, giá dã thị quy phạm hiến pháp học đích phân tích phương pháp. Xã hội cơ bổn quyền đích pháp luật văn kiện văn bổn kí bao quát quốc tế nhân quyền văn kiện, khu vực tính nhân quyền văn kiện, liên hợp quốc giáo khoa văn tổ chức, quốc tế lao công tổ chức đích văn kiện, dã bao quát các quốc hiến pháp. [4] lý luận phân tích phương pháp chủ yếu thị thải nạp đương tiền hiến pháp học lý luận, đặc biệt thị cơ bổn quyền lợi lý luận trung hữu quan xã hội quyền lợi đích quan điểm, học thuyết hòa kiến giải, tương tha môn tác vi phân tích xã hội cơ bổn quyền đích công cụ, bỉ giác các chủng quan điểm chi gian đích soa dị dữ hợp lý tính đẳng. Giá nhất phân tích phương pháp chủ yếu thị hiến pháp triết học phương pháp, trứ nhãn vu đối quy phạm cập xã hội quyền lợi phân loại hiện trạng đích giới trị phán đoạn. Do vu quy phạm phân tích phương pháp dung dịch câu nê vu quy phạm bổn thân, nhi lý luận phân tích tắc bao hàm liễu đối pháp quy phạm nhất định trình độ thượng đích giới trị bình phán, lưỡng chủng phương pháp đích kết hợp, khả dĩ đề thăng đối xã hội quyền lợi hiện thật trạng huống đích bình luận công năng, tịnh bảo trì đề vấn năng lực. Thật vụ kiến giải tắc thị thải dụng các quốc pháp viện hữu quan xã hội cơ bổn quyền phương diện đích phán quyết, cập tại thử cơ sở thượng pháp quan đích cá nhân khán pháp, giá dã thịHiến pháp giải thíchHọc phương pháp đích cụ thể vận dụng. Tại xã hội cơ bổn quyền phương diện, các quốc tư pháp thật vụ biểu hiện xuất dữ lý luận thượng sở trì đích thái độ cập quy phạm hình thái giác đại đích soa cự. Dĩ 《 âu châu xã hội hiến chương 》 vi lệ, tuy nhiên đức quốc chính phủ đối hiến chương hứa đa điều văn trì bảo lưu thái độ, chuyên gia học giả dã bất tán thành giá nhất điểm, do chuyên gia tổ thành đích độc lập giám định ủy viên hội dã đa chỉ trách đức quốc pháp đích hứa đa tình huống, đãn tại đức quốc đích tư pháp thật vụ thượng, pháp quan khước kinh thường thải thủ đa chủng giải thích đồ kính hòa phương pháp, dẫn dụng 《 âu châu xã hội hiến chương 》 đích tương quan nội dung tác vi kỳ tài phán đích trọng yếu y cư cập tham khảo, như tương 《 âu châu xã hội hiến chương 》 thị vi trực tiếp thích dụng đích liên bang pháp, pháp luật lậu động đích điền bổ y cư, tài lượng hoặc giả lợi ích hành lượng đích tiêu chuẩn. [5] nhân thử, pháp quan đối xã hội quyền sở trì đích khán pháp nhất định trình độ thượng ảnh hưởng xã hội cơ bổn quyền đích thật hiện cập phân loại đích tiêu chuẩn, đối pháp quan khán pháp đích phân tích dã hữu trợ vu tư khảo tư pháp giả đích giải thích hành vi tại đa đại trình độ thượng ảnh hưởng xã hội cơ bổn quyền đích khả tố tính, pháp quan đích phán quyết hòa phán lệ quy tắc đích thật thi tại đa đại trình độ thượng phát triển liễu xã hội cơ bổn quyền đích phân loại đẳng vấn đề. [page]

Tam, xã hội cơ bổn quyền phân loại đích nghiên cứu hiện trạng

Xã hội cơ bổn quyền đích phân loại bao hàm lưỡng cá vấn đề: Nhất thị giá nhất quyền lợi thể hệ khả tái phân vi kỉ loại quyền lợi? Nhị thị kỳ trung bất đồng quyền lợi loại hình đích bài liệt thuận tự như hà? Tổng thể nhi ngôn, xã hội cơ bổn quyền đích phân loại thượng xử vu ý thức thượng đích bất thậm minh tích giai đoạn, chỉ hữu vi sổ bất đa đích trứ tác hòa văn chương thiệp cập giá nhất vấn đề. Tạo thành giá nhất trạng huống đích chủ yếu nguyên nhân tại vu đa sổ quốc gia đối hiến pháp cơ bổn quyền lợi kiên trì tự do quyền dữ xã hội quyền đích nhị phân pháp, tịnh thả bất thừa nhận xã hội quyền lợi thị nhất chủng pháp quy phạm ý nghĩa thượng đích, khả dĩ do pháp viện thật thi đích quyền lợi. Tương ứng địa, lý luận thượng đối xã hội cơ bổn quyền đích phân loại dã tựu bất thậm nhiệt trung tâm, thậm hoặc nhận vi một hữu thái đại đích giới trị. Hanh lợi. Phạm. Mã nhĩ tái văn đối các quốc hiến pháp tiến hành liễu thống kế hòa bỉ giác phân tích, đắc xuất đích kết luận thị, “Đại đa sổ hiến pháp một hữu dụng ( xã hội ) kinh tế đích, văn hóa đích hòa xã hội đích quyền lợi hoặc giả loại tự đích thuật ngữ, giá thị nhất điểm thị trọng yếu đích…… Căn cư giá ta sổ tự khả dĩ đắc xuất như hạ nhất ta kết luận:” Công dân quyền lợi ( hoặc loại tự đích ) đích quan niệm đa thiếu lai thuyết thị phổ biến đích, đãn thị, văn hóa đích quyền lợi đích quan niệm soa bất đa hoàn toàn bất tồn tại, đồng dạng đích, dã ngận thiếu đề đáo ( xã hội ) kinh tế quyền lợi. Bỉ giác thuyết lai, xã hội quyền lợi đích quan niệm thường thường biểu hiện sảo cường nhất ta. Giá nhất thiết tịnh bất thị thuyết, hiến pháp bất bao quát văn hóa đích, xã hội kinh tế đích hòa xã hội đích quyền lợi đích cụ thể thật lệ, tại hứa đa tình huống hạ, hiến pháp đô thị bao quát đích. Hoán cú thoại thuyết, chỉ thị một hữu phân biệt địa gia dĩ quy định bãi liễu. “[6] dã tựu thị thuyết, tuy nhiên xã hội quyền lợi đích quan niệm bỉ chi công dân quyền lợi dữ chính trị quyền lợi đích quan niệm tương đối giác nhược, tịnh thả, hứa đa quốc gia đích hiến pháp một hữu minh văn quy định giá nhất quyền lợi, đãn giá dã bất ý vị trứ giá loại quyền lợi tại thật tế trung tựu đắc bất đáo bảo hộ.

Quan vu đệ nhất cá vấn đề, tồn tại trứ tam chủng nhận thức, tức hiệp nghĩa đích xã hội cơ bổn quyền, trung gian phân loại đích xã hội cơ bổn quyền hòa quảng nghĩa đích xã hội cơ bổn quyền. Hiệp nghĩa đích xã hội cơ bổn quyền cận chỉ dữ xã hội bảo chướng hoặc giả xã hội an toàn hữu quan đích quyền lợi, khả bao quátXã hội bảo hiểmQuyền, xã hội phù trợ quyền đẳng. Trung gian phân loại đích xã hội cơ bổn quyền bao quát xã hội an toàn hoặc giả bảo chướng đích quyền lợi dữ kinh tế quyền lợi. Dĩ 1961 niên âu châu lý sự hội thiêm thự thông quá đích 《 âu châu xã hội hiến chương 》 vi lệ, kỳ trung đích xã hội quyền chỉ bao quát giá lưỡng loại. 《 âu châu xã hội hiến chương 》 đệ 1 điều chí đệ 19 điều phân vi tứ loại bất đồng tính chất đích quy phạm tổ biệt: Đệ nhất loại vi cá biệtLao động quan hệ,Bao quát công tác quyền; hợp lý an toàn nhi kiện khang đích lao động điều kiện, hợp lý đích lao động báo thù; đối thụ kỳ thị chi lao động giả tộc quần đích quyền lợi bảo chướng, bao quát hài đồng cập thanh thiếu niên, tàn chướng nhân sĩ, ngoại tịch lao công đẳng. Đệ nhị loại vi tập thể lao động quan hệ, bao quát kết xã tự do, đoàn thể hiệp thương quyền, đối bãi công đích thừa nhận cập bảo chướng. Đệ tam loại vi đối xã hội cơ bổn đích bảo chướng, bao quát chức nghiệp tư tuân quyền, chức nghiệp huấn luyện quyền. Đệ tứ loại vi xã hội pháp thượng đích sự hạng, bao quát kiện khang bảo chướng quyền, xã hội an toàn chi quyền lợi, xã hội chiếu dưỡng quyền cập hành sử xã hội công tác đích quyền lợi. [7] tòng giá ta quy định lai khán, kỳ trung tiền tam loại chúc vu kinh tế quyền lợi đích nội dung, đệ tứ loại chủ yếu thị hiệp nghĩa đích xã hội quyền lợi đích nội dung, tổng thể nội dung bất bao quát văn hóa quyền lợi.

Quảng nghĩa đích xã hội cơ bổn quyền bao quát kinh tế quyền lợi, xã hội quyền lợi hòa văn hóa quyền lợi. Quốc tế nhân quyền văn kiện chi nhất đích 《 kinh tế, xã hội, văn hóa quốc tế quyền lợi công ước 》 tựu thị tương xã hội cơ bổn quyền phân vi tam loại đích biểu hiện, giá nhất phân loại hoàn biểu hiện tại các quốc đích hiến pháp văn bổn trung. Lánh ngoại, dã hữu học giả tòng lý luận thượng chi trì giá nhất chủ trương, như đài loan học giả trần di như nhận vi “Lao công cơ bổn quyền”, “Xã hội an toàn quyền” cập “Văn hóa giáo dục quyền”, nãi quân chúc xã hội cơ bổn quyền chi phạm trù. [8] quan vu xã hội cơ bổn quyền khả dĩ tam phân vi kinh tế quyền, xã hội quyền hòa văn hóa quyền lợi đích quan điểm, hoàn khả dĩ thông quá hà lan học giả hanh lợi. Phạm. Mã nhĩ tái văn đích bỉ giác nghiên cứu đắc đáo chứng minh. Tha thải dụng đích phương pháp thị thị chư như “Xã hội quyền lợi”, “Kinh tế quyền lợi” hòa “Văn hóa quyền lợi” giá ta từ hối hoặc giả loại tự từ hối thị phủ tại hiến pháp văn bổn trung xuất hiện, lai bỉ giác các quốc hiến pháp đối xã hội cơ bổn quyền đích phân loại. Tại tha dụng dĩ thống kế đích 157 cá quốc gia đích hiến pháp văn bổn phạm vi đích cơ sở thượng, bỉ giác đích kết quả thị: Hiến pháp một hữu sử dụng “( xã hội ) kinh tế quyền lợi” giá cá từ đích thị 132 cá quốc gia, chiêm toàn bộ hiến pháp đích 93%, sử dụng giá cá từ hối đích cận 10 cá quốc gia, chiêm 7%. Đương nhiên, một hữu sử dụng giá nhất từ hối đích hiến pháp, bất nhất định ý vị trứ bất bao quát xã hội kinh tế tính chất đích quy định. Hiến pháp một hữu sử dụng “Văn hóa quyền lợi” đích giá cá từ hoặc giả loại tự đích từ đích hữu 137 cá quốc gia, chiêm toàn bộ thống kế hiến pháp đích 96.5%, sử dụng giá cá từ đích cận 5 cá quốc gia, chiêm toàn bộ thống kế hiến pháp đích 3.5%. Hiến pháp một hữu sử dụng “Xã hội quyền lợi” đích giá cá từ hoặc giả loại tự từ đích hữu 124 cá quốc gia, chiêm toàn bộ thống kế hiến pháp đích 87.3%, sử dụng giá nhất từ đích cận hữu 18 cá quốc gia đích hiến pháp, chiêm toàn bộ hiến pháp đích 12.7%. Loại tự xã hội quyền lợi đích nhất từ hữu “Xã hội bảo chướng”, nhi một hữu sử dụng xã hội quyền lợi nhất từ đích hiến pháp tịnh bất ý vị trứ bất bao quát xã hội quyền lợi hòa bảo chướng đích quy định. [9][page]

Hanh lợi. Phạm. Mã nhĩ tái văn hoàn bỉ giác hòa thống kế liễu lánh nhất cá dữ thử tương quan đích vấn đề, giá tựu thị các quốc hiến pháp quan vu xã hội đích kinh tế đích văn hóa đích quyền lợi, bảo chướng hòa nghĩa vụ, hoặc dĩ thượng các hạng đích nhậm hà kết hợp đích quy định thị phủ tập trung tại nhất cá hoặc kỉ cá tiêu đề chi hạ. Thống kế đích kết quả thị, một hữu nhất bộ hiến pháp tương quan vu kinh tế quyền lợi đích quy định tập trung nhất cá hoặc kỉ cá tiêu đề chi hạ; chỉ hữu nhất bộ hiến pháp tương văn hóa quyền lợi đích quy định tập trung tại nhất cá hoặc kỉ cá tiêu đề chi hạ, 8 cá quốc gia đích hiến pháp tương quan vu xã hội quyền lợi đích quy định tập trung tại nhất cá hoặc kỉ cá tiêu đề chi hạ.

Tòng giá ta sổ tự đích thống kế kết quả lai khán, chí thiếu khả dĩ đắc xuất giá dạng nhất ta kết luận hoặc giả ấn chứng như hạ khán pháp: Kỳ nhất, quảng nghĩa thượng đích xã hội quyền lợi chỉ thị nhất cá lung thống đích khái niệm, giá nhất quyền lợi hoàn khả dĩ tái phân vi kinh tế quyền lợi, văn hóa quyền lợi hòa hiệp nghĩa đích xã hội quyền lợi. Kỳ nhị, xã hội cơ bổn quyền đích các loại quyền lợi đắc đáo thừa nhận hoặc giả phổ biến hóa đích trình độ thị bất đồng đích. Kỳ trung văn hóa quyền lợi nhất từ đích sử dụng quốc gia tối thiếu, chỉ hữu 5 cá quốc gia, giá thị phủ ý vị trứ giá nhất quyền lợi đắc đáo thừa nhận đích phạm vi tối tiểu? Dữ thử tương quan đích vấn đề, hoặc giả do thử dẫn thân xuất lai đích vấn đề thị, văn hóa quyền lợi thị phủ thị nhất chủng phổ biến ý nghĩa thượng đích quyền lợi hoàn ngận thành vấn đề. Kỳ thứ thị kinh tế quyền lợi, chỉ hữu 10 cá quốc gia đích hiến pháp trực tiếp sử dụng liễu giá nhất từ hối. Giá thị phủ thuyết minh, tác vi nhất chủng khả dĩ đan độc mệnh danh đích quyền lợi loại hình, giá nhất quyền lợi tịnh một hữu đắc đáo thái đa quốc gia đích thừa nhận, đặc biệt thị na ta phụng hành tự do kinh tế hòa thị tràng kinh tế đích quốc gia, nhân nhi tha dã tịnh phi thập phân cố định hoặc giả ổn định? Trị đắc chú ý đích thị hiệp nghĩa đích xã hội quyền lợi, sử dụng giá nhất từ đích quốc gia hữu 18 cá, lánh ngoại hoàn hữu “Xã hội bảo chướng” đẳng thế đại từ, giá thị phủ ý vị trứ dữ xã hội cơ bổn quyền đích tiền lưỡng loại quyền lợi tương bỉ, giá nhất quyền lợi đắc đáo nhận đồng đích trình độ tối cao? Hoặc giả chính xử vu cường thế phát triển đích trạng huống hòa xu thế?

Quan vu đệ nhị cá vấn đề, tức các loại xã hội cơ bổn quyền đích bài liệt thuận tự, dã tồn tại trứ bất đồng đích khán pháp. Đại thể thượng, hữu giá dạng tam loại bài liệt thuận tự: ① kinh tế quyền, xã hội quyền, văn hóa quyền;② xã hội quyền, kinh tế quyền, văn hóa quyền;③ xã hội quyền, văn hóa quyền, kinh tế quyền. Dĩ liên hợp quốc nhân quyền văn kiện 《 kinh tế, xã hội hòa văn hóa quốc tế quyền lợi công ước 》 vi lệ, ngận minh hiển, 《 công ước 》 thị tương “Kinh tế quyền lợi” bài tại tối tiền diện, “Xã hội quyền lợi” cư hậu, nhi “Văn hóa quyền lợi” tắc bài tại tối hậu. Hanh lợi. Phạm. Mã nhĩ tái văn bỉ giác hòa thống kế liễu tập trung tại hiến pháp nhất cá hoặc canh đa tiêu đề hạ đích hiến pháp quan vu xã hội đích, kinh tế đích hòa văn hóa đích quyền lợi đích bảo chướng hòa nghĩa vụ, các loại quyền lợi đích bài liệt thuận tự, tức cứu cánh tương tam loại quyền lợi đích na nhất loại quyền lợi phóng tại khai đầu. Thống kế đích kết quả thị, một hữu nhất bộ hiến pháp tương kinh tế quyền lợi đích quy định phóng tại khai đầu, chỉ hữu 2 bộ hiến pháp tương văn hóa quyền lợi đích quy định phóng tại khai đầu, hữu 8 bộ hiến pháp tương xã hội quyền lợi đích quy định phóng tại khai đầu. Lánh hữu nhất ta tương kỳ trung chi nhất hòa chi nhị, hoặc giả chi nhị hòa chi tam, hoặc giả chi nhất hòa chi tam đích kết hợp phóng tại khai đầu đích quy định. Kết hợp đối đệ nhất cá vấn đề đích hiến pháp văn bổn thống kế, tự hồ khả dĩ đắc xuất kết luận, tại tam loại quyền lợi đương trung, nhân môn đích bài liệt thuận tự y thứ thị xã hội quyền lợi, văn hóa quyền lợi hòa kinh tế quyền lợi. Nghiên cứu các loại xã hội cơ bổn quyền tại nhân quyền văn kiện dữ hiến pháp điển thượng đích bài liệt thuận tự bất thị một hữu ý nghĩa, tha khả tại nhất định trình độ thượng chiết xạ xuất nhân môn quan niệm ý thức thượng đối tam loại quyền lợi đích trọng thị dữ cảm hưng thú đích trình độ. [10] tổng thể nhi ngôn, thế giới phạm vi nội đích các quốc hiến pháp tự hồ đối hiệp nghĩa đích xã hội bảo chướng phương diện đích quyền lợi đích nhận đồng trình độ giác cao, kinh tế quyền lợi thứ chi, nhi đối văn hóa quyền lợi đích nhận đồng trình độ tắc tối đê. Hạ văn tương y thứ đối tam loại quyền lợi khai triển phân tích. [page]

Tứ, xã hội cơ bổn quyền đích cấu thành cập nội dung

Tẫn quản xã hội cơ bổn quyền đích hiến pháp hóa trình độ hoàn giác đê, bất năng căn cư các quốc hiến pháp đích văn bổn quy định nhi đắc xuất kỳ tựu thị nhất chủng phổ biến đích hiến pháp quyền lợi, đãn thị, khởi mã tại lý luận thượng, giá nhất quyền lợi thể hệ đích cấu thành hoàn thị khả dĩ tòng dĩ hạ tam chủng quyền lợi đích tính chất hòa nội dung đắc dĩ thức biệt.

1. Tác vi thể hiện kinh tế công bình nhi phi kinh tế tự do đích kinh tế quyền lợi. Nghiêm cách nhi ngôn, kinh tế quyền lợi chỉ thị nhất chủng dữ thị tràng hòa lao động hữu quan đích quyền lợi, thị cá nhân nhân quốc gia đối tư nhân kinh tế sinh hoạt đích càn dự nhi hoạch đắc đích nhất chủng tham dữ kinh tế sinh hoạt đích quyền lợi. Kinh tế quyền lợi đích nội dung chủ yếu bao quát lao động đích quyền lợi, nam nữ đồng công đồng thù đích quyền lợi, vị thành niên nhân đích lao động quyền lợi đích bảo hộ, hưu tức đích quyền lợi, tổ chức hòa tham gia công hội đích quyền lợi, bãi công đích quyền lợi, tại thất khứ công tác năng lực đích tình huống hạ hữu hoạch đắc xã hội phù dưỡng hòa cứu tế đích quyền lợi, tại thất nghiệp chi thời hưởng thụ sinh hoạt bảo chướng đích quyền lợi, hoạch đắc chức nghiệp giáo dục đích quyền lợi đẳng. Thử ngoại, kinh tế quyền lợi hoàn bao quát nhất ta cá nhân tham dữ xí nghiệp quản lý hòa quyết sách đích quyền lợi. [11] do vu giá loại quyền lợi thị quốc gia càn dự tư nhân kinh tế dữ xí nghiệp đích hiến pháp biểu hiện dữ kết quả, nhân thử, tại nhất ta phụng hành tự do chủ nghĩa dữ thị tràng kinh tế đích quốc gia hòa địa khu, tịnh bất nhận vi tồn tại trứ nhất chủng khả đan độc mệnh danh đích kinh tế quyền lợi. Tại mỹ quốc, kinh tế quyền lợi chỉ thị nhất cá phi thường hiệp trách đích phạm trù;[12] nhất ta quốc tế tổ chức hòa quốc gia tắc dĩ xã hội quyền lợi phiếm chỉ kinh tế quyền lợi, nhân vi tha minh hiển địa khuyết thiếu nhất chủng cụ thể đích tổ chức tràng sở; tại lánh ngoại nhất ta quốc gia, kinh tế quyền lợi thị chỉ na ta dữ kinh tế hữu quan liên đích quyền lợi, như tài sản quyền dã bị nhận vi thị kinh tế quyền lợi. [13]

Kinh tế quyền lợi đích thật chất thị kinh tế công bình [14]. Kinh tế công bình thị đối kinh tế tự do đích bổ sung hòa tu chính, thị thông quá hiến pháp càn dự khế ước tự do nguyên tắc nhi thật hiện đích. Kinh tế tự do chủ yếu biểu hiện vi hiến pháp thông quá quy định khế ước tự do nguyên tắc, đối tư nhân lĩnh vực đích kinh tế sự vụ bất dư càn dự, nhi kinh tế công bình tắc thị quốc gia dữ hiến pháp đối khế ước tự do nhất định trình độ thượng đích càn dự. Ngụy mã hiến pháp đệ nhất ngũ nhất điều quy định đích “Kinh tế sinh hoạt chi tổ chức, ứng dữ công bình chi nguyên tắc cập nhân loại sinh tồn duy trì chi mục đích tương thích ứng. Tại thử phạm vi nội, các nhân chi kinh tế tự do, ứng dư bảo chướng” tựu thị kinh tế công bình nguyên tắc đích thể hiện. Kinh tế công bình hoàn tiến nhất bộ biểu hiện vi hiến pháp tại quy định kinh tế quyền lợi đích đồng thời, đối truyện thống tự do quyền như tài sản quyền hòa khế ước tự do tiến hành nhất định trình độ đích hạn chế. Như ngụy mã hiến pháp tại đệ nhất ngũ nhị điều quy định khế ước tự do nguyên tắc đích đồng thời, hựu quy định: “Trọng lợi, ứng cấm chỉ chi. Pháp luật hành vi vi phản thiện lương phong tục giả, ứng thị vi vô hiệu.” Đệ nhất bách ngũ thập cửu điều quy định: “Quy định khế ước chi túc dĩ hạn chế hoặc phương ngại thử hạng tự do giả, quân chúc vi pháp.” Giá thuyết minh, kinh tế công bình nhất định trình độ thượng thị dĩ hi sinh kinh tế tự do vi đại giới đích. Chỉ hữu đối cổ điển tự do quyền dư dĩ thích đương hạn chế, tài năng bảo chứng kỳ tha cá thể kinh tế quyền lợi đích thật hiện, tài năng thật hiện kinh tế công bình.

Tại hiến pháp bảo hộ tằng diện, kinh tế quyền lợi bất thị tố chư tư pháp thẩm tra thủ đoạn khả dĩ thật hiện đích quyền lợi, bất chúc vu tư pháp quyền lợi. Đương công nhân thất khứ lao động cơ hội thời, bất năng tố chư pháp đình, pháp viện dã bất khả dĩ cường chế phương thức yếu cầu quốc gia đề cung lao động đích cơ hội, chỉ năng bằng tá lập pháp giả đích lập pháp tài lượng, hoặc giả thông quá công hội tổ chức hướng tư nhân xí nghiệp thi gia áp lực, dĩ lao tư đàm phán đích phương thức dư dĩ thật hiện. Chính nhân vi thử, tại kinh tế quyền lợi đích thật hiện phương thức thượng, đa sổ quốc gia đích hiến pháp tương tha đích lạc thật lưu cấp liễu lập pháp cơ quan dữ chấp hành cơ quan, giá thị do hiến pháp trung kinh tế quyền lợi đích luân lý tính chất quyết định đích. Quy định tại hiến pháp trung đích kinh tế quyền lợi đích quy phạm lực tuy nhiên dữ tự do quyền quy phạm thể hệ hữu tương đương trình độ đích soa dị, đãn tha y nhiên cụ hữu hiến pháp thượng đích lực lượng, biểu hiện vi kỳ tính chất chúc vu hiến pháp ủy thác, do lập pháp cơ quan chước tình chế định pháp luật. Ý đại lợi hiến pháp đệ tam thập lục điều tại quy định lao động giả lao động quyền hòa hưu tức quyền đích đồng thời, hựu đối lập pháp cơ quan thi gia liễu nghĩa vụ, quy định: “Lao động nhật đích tối trường hạn độ do pháp luật quy định chi.” Đệ tam thập thất điều tại quy định nam nữ đồng công đồng thù đích đồng thời, hựu quy định: “Thụ cố tác công chi tối đê niên linh, do pháp luật quy định chi.” Tại canh vi cụ thể đích ý nghĩa thượng, hiến pháp đích quy định chủ yếu hữu tam chủng hình thức: Nhất thị anh quốc, úc đại lợi á hòa thụy sĩ đích tố pháp, biểu hiện vi hiến pháp chỉ nhận khả chính phủ cơ cấu cập trình tự tính, bất trần thuật nhậm hà hữu quan quyền lợi cập kinh tế nguyên tắc dữ mục tiêu. Nhất thị gia nã đại đích tố pháp, hiến pháp nhận khả kỳ tha quyền lợi, đãn đối kinh tế quyền lợi khước bất trí nhất từ. Nhất chủng thị ấn độ đích tố pháp, hiến pháp cận thiết kế nguyên tắc dữ mục tiêu, tịnh chỉ minh bất năng dụng vuPháp đình thẩm phán.Dụng nguyên tắc quy định hoặc giả khái quát tính điều khoản quy định kinh tế quyền lợi, khả dĩ vi lập pháp giả căn cư nhu yếu cải biến hiến pháp quy định đích kinh tế chế độ phương diện lưu hữu canh đại đích dư địa, bất chí vu tự phược thủ cước. Nhân vi, kinh tế quyền lợi đích thật hiện nhu yếu tương ứng đích kinh tế chế độ hòa chính sách, nhi kinh tế chế độ hòa kinh tế chính sách thị linh hoạt đa biến đích, lập pháp giả hữu tài lượng đích quyền lực hòa không gian. Như quả hiến pháp ngạnh tính quy định kinh tế quyền lợi, nhi bất thị khái quát tính điều khoản, lập pháp cơ quan tài phán đích khả dự trắc tính tựu hội hàng đê, trung ương chính phủ đích kinh tế sách lược dã hữu bị phủ định đích nguy hiểm. [15] vi tị miễn giá nhất điểm, thường kiến đích tố pháp thị, hiến pháp thừa nhận nhất hạng kinh tế quyền lợi, đồng thời thông quá định nghĩa đích phương thức giới định kỳ phạm vi, hoặc giả quy định thử hạng quyền lợi thụ đáo lập pháp đích khống chế. Nhất hạng quyền lợi đích “Hạch tâm” bị định nghĩa đích phạm vi việt đại, tắc lập pháp giả sở thụ đích thúc phược tựu việt đa, lập pháp cơ quan đối thử hạng quyền lợi khả tài lượng đích không gian tựu việt tiểu, tựu bất năng thải thủ bất tác vi đích phương thức, pháp viện tựu khả cường chế lập pháp hành vi khứ thật thi. Giá dạng, hiến pháp đích linh hoạt độ tựu đắc đáo liễu bảo chứng, lập pháp giả đích quyền hạn tại ngận đại trình độ thượng thủ quyết vu hiến pháp tài phán giả như hà định nghĩa hiến pháp sở bảo hộ đích nhất hạng kinh tế quyền lợi đích “Hạch tâm”. Ý đại lợi hiến pháp pháp viện tựu thải thủ giá nhất tố pháp. [16][page]

Trừ liễu do lập pháp giả chế định xã hội lập pháp chi ngoại, vi liễu đối giá loại quyền lợi thật thi triệt để đích tư pháp cứu tế, nhất ta quốc gia hòa địa khu phát triển liễu hiến pháp đích đệ tam giả hiệu lực lý luận, chủ trương vi thật hiện bình đẳng, hiến pháp khả trực tiếp điều chỉnh tư pháp quan hệ, hiến pháp hiệu lực khả trực tiếp cập vu tư nhân khế ước quan hệ, hiến pháp khả cường chế yếu cầu tư nhân như xí nghiệp cấp dư cá nhân đích lao động quyền lợi, nhận vi tiền thuật ngụy mã hiến pháp đệ nhất bách ngũ thập cửu điều thành vi giá nhất lý luận chủ trương đích hiến pháp quy phạm y cư. Đãn thị, đam vu hiến pháp hiệu lực trực tiếp cập vu tư nhân vi phản hiến pháp để chế quốc gia xâm phạm cá nhân quyền lợi đích cơ bổn nguyên lý, thả hữu khả năng trùng kích tư pháp tự trị nguyên tắc, tồi hủy tự do, giá nhất lý luận tịnh vị hoạch đắc chi phối địa vị. Mục tiền, đức quốc chỉ hữu lao động pháp viện kiên trì giá nhất lý luận, tương kỳ thể hiện tại pháp viện đích phán quyết quá trình trung.

Mục tiền, quan vu kinh tế quyền lợi hiến pháp quy định đích tất yếu tính, nhất ta học giả đề xuất liễu như hạ khán pháp: Kỳ nhất, nhận vi dĩ hiến pháp điều văn đích hình thức bảo hộ kinh tế quyền lợi kí bất tất yếu, dã bất sung phân. Như anh quốc, tân tây lan, áo địa lợi, na uy hòa thụy sĩ, giá ta quốc gia tịnh một hữu tại hiến pháp trung quy định kinh tế quyền lợi, đãn giá tịnh bất phương ngại tha môn tại kinh tế quyền lợi đích bảo hộ phương diện hữu bất thác đích thành tích. Kỳ nhị, hiến pháp đối kinh tế quyền lợi bất tác minh xác đích giới định, cận y kháo pháp viện đối khái quát điều khoản đích giải thích đối kinh tế quyền lợi thật hành hiến pháp bảo hộ, ngận khả năng sử hiến pháp tài phán giả thành vi kinh tế chính sách hòa kinh tế nguyên tắc đích thẩm tra nhân, tăng gia lập pháp cơ quan bất năng đối kinh tế hoàn cảnh đích cải biến tố xuất hữu hiệu phản ứng đích phong hiểm. Kỳ tam, yếu tưởng bảo hộ kinh tế quyền lợi, đãn hựu bất phú dư dữ tự do quyền tương đồng đích địa vị, kỳ sở sản sinh đích xã hội công hiệu thị trị đắc hoài nghi đích. Kỳ tứ, tại na ta do kế hoa kinh tế hướng thị tràng kinh tế chuyển hình đích quốc gia lí, hiến pháp đích trọng điểm ứng phóng tại bảo chướng tài sản quyền hòa thương nghiệp hoạt động đích tự do quyền lợi bảo hộ phương diện, đồng thời đối nhược thế quần thể cấp dư đặc thù đích bảo hộ. Kỳ ngũ, tại kinh tế toàn cầu hóa đích bối cảnh chi hạ, kinh tế quyền lợi hiến pháp bảo hộ đích trọng yếu tính thật tế thượng chính tại hàng đê. Trì giá nhất quan điểm đích tác giả canh tiến nhất bộ nhận vi, xướng đạo kinh tế quyền lợi hoặc giả cường điều kinh tế quyền lợi đích trọng yếu tính, chỉ thị mỗ ta bất nguyện tuân tuần quốc tế chủ lưu kinh tế quy tắc quốc gia đích nhất chủng lý luận xiển thích, thị giá ta quốc gia quy tị thích dụng kinh tế tự do quy tắc đích lý luận tá khẩu. Giá vị tác giả tại văn chương tối hậu thuyết đạo: “Tại kinh tế quy phạm đích quốc tế hóa cao tốc phát triển đích tình huống hạ, ngã tại văn trung thảo luận đích đối kinh tế quyền lợi tiến hành hiến pháp bảo hộ tại vị lai phát huy đích trọng yếu tính ( hoặc hứa cận cận thị tất yếu tính ) nan đạo bất thị xiển thích na chủng mỗ ta bất nguyện tuân tuần quốc tế chủ lưu kinh tế quy tắc đích tình hình tịnh sử sử hợp pháp hóa mạ”?[17] giá thật tế thượng đối kinh tế quyền lợi đích hiến pháp bảo hộ cấp dư liễu cao độ hoài nghi hòa bất dĩ vi nhiên, thậm chí hoàn đái hữu thiêu chiến tính.

Trị đắc nhất đề đích thị xã hội chủ nghĩa hiến pháp trung kinh tế quyền lợi đích tính chất. Do vu xã hội chủ nghĩa quốc gia hiến pháp thị tại phản tư cận đại tự do tư bổn chủ nghĩa hiến pháp phụ diện hiệu ứng đích cơ sở thượng chế định đích, nhân thử, giá loại hiến pháp đối dân chủ thừa nặc đích phạm vi bỉ tiền loại hiến pháp canh vi khoan khoát, dân chủ bất cận bao quát chính trị dân chủ, hoàn bao quát kinh tế dân chủ, hiến pháp trung dã tựu xuất hiện liễu đại lượng đích điều chỉnh kinh tế sinh hoạt đích nội dung. [18] đãn thị, xã hội chủ nghĩa hiến pháp trung đích kinh tế dân chủ dữ tư bổn chủ nghĩa hiến pháp trung đích kinh tế dân chủ hữu trứ bổn chất chi bất đồng. Nhân vi tư bổn chủ nghĩa quốc gia thật hành sinh sản tư liêu tư hữu chế, tuyệt đại bộ phân xí nghiệp thị tư nhân xí nghiệp, hiến pháp kinh tế quyền lợi đích quy định vô nghi thị quốc gia đối kinh tế tự do đích càn dự, nhất định trình độ thị dĩ hi sinh hòa phá phôi khế ước tự do hòa tư nhân ý tư tự trị giá nhất tư pháp nguyên tắc vi đại giới đích. Xã hội chủ nghĩa quốc gia thật hành công hữu chế, tuyệt đại đa sổ xí nghiệp chúc vu quốc hữu, án chiếu xã hội chủ nghĩa đích quốc gia tính chất, công nhân thị quốc gia đích chủ nhân, tắc tại lý luận thượng công nhân tại xí nghiệp trung tự nhiên tựu chúc vu chủ nhân. Tại thử tình huống hạ, hiến pháp quy định kinh tế quyền lợi, tại quốc hữu hòa tập thể xí nghiệp trung lạc thật kinh tế dân chủ, tựu thành vi xã hội chủ nghĩa chế độ hạ thuận ứng la tập đích sự tình. Chí vu kinh tế công bình vấn đề, xã hội chủ nghĩa hiến pháp lánh đương biệt luận. Tại xã hội chủ nghĩa giả khán lai, kiến lập tại tư hữu chế cơ sở chi thượng đích thị tràng kinh tế thiên sinh tựu bất công bình, tại tha môn nhãn lí, “Kinh tế tự do” tựu thị “Kinh tế bất công bình” đích đại danh từ, kiến lập tại sinh sản tư liêu công hữu chế cơ sở thượng đích kế hoa kinh tế bất đồng vu kiến lập tại tư hữu chế cơ sở chi thượng đích thị tràng kinh tế hoặc giả tự do kinh tế, khởi mã tòng lý luận hòa la tập thượng, tiền giả triệt để tiêu trừ liễu tư sinh kinh tế tự do dã tức kinh tế bất công bình đích thổ nhưỡng; nhi xã hội chủ nghĩa hiến pháp đối vu kinh tế quyền lợi đích quy định dã tựu thành vi thuận lý thành chương chi cử, tha bất cận bất ý vị trứ quốc gia đối kinh tế tự do đích càn dự, phản nhi thị sinh sản tư liêu công hữu chế dữ kế hoa kinh tế la tập thượng đích ứng hữu chi ý. Sở dĩ, xã hội chủ nghĩa hiến pháp quy định đại lượng đích chúc vu kinh tế quyền lợi đích nội dung, vô luận tòng hiến pháp lý niệm, hoàn thị hiến pháp quy phạm phương diện, dã tựu bất túc vi quái liễu. [19][page]

2. Tác vi thể hiện xã hội chính nghĩa đích hiệp nghĩa đích xã hội quyền lợi. Hiệp nghĩa đích xã hội quyền lợi chủ yếu cận hạn vu dữ xã hội bảo chướng hòa xã hội an toàn hữu quan đích quyền lợi, dữ cứu trợ liên hệ tại nhất khởi đích, thị quốc gia hướng cá nhân thân xuất đích viện trợ chi thủ. Xã hội quyền lợi tối tảo khả dĩ truy tố đáo pháp quốc đại cách mệnh thời kỳ 1793 niên đích nhã các tân hiến pháp. Giá nhất hiến pháp thị tại tả phái tư tưởng đích chủ đạo chi hạ chế định đích, kỳ nội dung canh đa địa quán triệt liễu thật chất bình đẳng tư tưởng, biểu hiện vi hiến pháp quy định “Công cộng cứu tế thị thần thánh đích trái vụ”. Tuy nhiên giá bộ hiến pháp tối chung một hữu thật thi, đãn thị, tác vi xã hội quyền lợi hiến pháp sồ hình cập thật chất bình đẳng giới trị tại hiến pháp thượng đích thể hiện, kỳ tối chung hoàn thị ảnh hưởng liễu hậu thế đích hiến pháp cập cơ bổn quyền lợi loại hình. Xã hội quyền lợi chính thức hoạch đắc hiến pháp địa vị đích thị tại đệ nhất thứ thế giới đại chiến hậu, 1919 niên đích ngụy mã hiến pháp tập trung quy định liễu xã hội quyền lợi. Kỳ hậu, nhất ta phúc lợi quốc gia, bãi thoát thực dân thống trị tẩu hướng độc lập đích quốc gia dữ xã hội chủ nghĩa quốc gia dã tương xã hội cơ bổn quyền quy định tại hiến pháp trung. Trừ thử chi ngoại, xã hội quyền lợi đích quy định dữ nội dung hoàn kiến vu nhất hệ liệt đích quốc tế nhân quyền văn kiện hòa khu vực tính nhân quyền văn kiện, kỳ trung bỉ giác tập trung đích thị 1966 niên đích 《 kinh tế, xã hội hòa văn hóa quốc tế quyền lợi công ước 》, 1961 niên đích 《 âu châu xã hội hiến chương 》 dữ 《 quan vu kinh tế, xã hội hòa văn hóa lĩnh vực đích mỹ châu nhân quyền công ước bổ sung điều lệ 》.

Xã hội quyền lợi đích nội dung hòa phạm vi y lại vu đối giá nhất khái niệm đích định nghĩa. Đáo mục tiền vi chỉ, tịnh vị kiến na nhất cá quan phương cơ cấu hoặc giả lập pháp giả đối hiệp nghĩa đích xã hội quyền lợi hạ nhất cá minh xác định nghĩa, 《 kinh tế, xã hội hòa văn hóa quốc tế quyền lợi công ước 》 dã chỉ thị lung thống địa tương tam loại quyền lợi quy định tại nhất khởi, chí vu na ta thị kinh tế quyền lợi, na ta thị xã hội quyền lợi, na ta thị văn hóa quyền lợi, lập pháp giả tịnh một minh xác thuyết minh. Do vu giá ta quyền lợi đích thuận tự thị án chiếu cai điều ước đích danh xưng hòa thuận tự bài liệt đích, sở dĩ, y cư xã hội bảo chướng đích nhất bàn định nghĩa khả dĩ tòng giá ta quyền lợi trung trảo xuất chúc vu xã hội quyền lợi đích nội dung. Giá dạng lai khán, 《 công ước 》 đệ cửu điều chí đệ thập nhị điều đích nội dung bao quát liễu xã hội quyền lợi. Tha môn thị: Hưởng thụ xã hội bảo chướng đích quyền lợi ( đệ cửu điều ); bảo hộ gia đình, phụ nữ, nhi đồng hòa vị thành niên nhân đích quyền lợi ( đệ thập điều ); thích đương đích sinh hoạt thủy chuẩn ( đệ thập nhất điều ); kiện khang đích quyền lợi ( đệ thập nhị điều ); giáo dục quyền ( đệ thập nhị điều ). Giá loại quyền lợi khả cụ thể xiển thích vi: Bảo hộ hòa hiệp trợ gia đình, đặc biệt thị na ta phụ trách chiếu cố hòa giáo dục vị độc lập đích nhi đồng; kết hôn tất tu kinh nam nữ song phương đồng ý; đối sản tiền hòa sản hậu đích mẫu thân cấp dư đặc biệt bảo hộ; đối hữu công tác đích mẫu thân ứng cấp dư cấp tân hưu giả hoặc hữu thích đương xã hội bảo chướng phúc lợi đích hưu giả; nhi đồng hòa thanh thiếu niên thụ đặc biệt đích bảo hộ; mỗi cá nhân đích giới trị hoạch đắc tương đương đích sinh hoạt thủy chuẩn, bao quát túc cú đích thực vật, y trứ hòa trụ phòng; miễn vu cơ ngạ đích quyền lợi; nhân nhân hữu quyền hoạch hưởng hữu năng đạt đáo tối cao đích thể chất hòa tâm lý kiện khang đích tiêu chuẩn; thụ giáo dục đích quyền lợi bao quát nghĩa vụ giáo dục. Trị đắc chú ý đích thị, hữu thời hầu, thụ giáo dục quyền dã bị tác vi văn hóa quyền lợi lai khán đãi. 《 âu châu xã hội hiến chương 》 quy định đích chúc vu xã hội quyền lợi đích nội dung tắc bao quát kiện khang bảo chướng quyền, xã hội an toàn chi quyền lợi, xã hội chiếu dưỡng quyền cập hành sử xã hội công tác đích quyền lợi. 1988 niên, âu châu lý sự hội thiêm thự đích 《 âu châu xã hội hiến chương phụ gia nghị định thư 》 tăng gia liễu nhất ta xã hội kinh tế quyền lợi phương diện đích nội dung, kỳ trung chúc vu xã hội quyền lợi đích vi lão niên nhân thỉnh cầu xã hội bảo chướng đích quyền lợi. Đài loan địa khu đại pháp quan hội nghị đích thật vụ kiến giải tắc nhận vi, xã hội an toàn quyền phương diện khả ước lược phân vi xã hội bảo hiểm quyền dữ xã hội phù trợ quyền. [20][page]

Xã hội quyền lợi đích thật hiện phương thức chủ yếu y kháo lập pháp cơ quan chế định xã hội lập pháp, dĩ cập hành chính cơ quan sở thải thủ đích xã hội bảo chướng thố thi. Tại nhất ta xã hội bảo chướng tố đắc hảo đích quốc gia, bỉ như bắc âu hòa đức quốc, xã hội lập pháp phi thường phát đạt. Giá ta xã hội lập pháp bao quát trụ phòng, bổ trợ kim, mẫu thân hòa nhi đồng bảo hộ, giáo dục phương diện đích lập pháp đẳng. Trừ liễu do lập pháp cơ quan chế định xã hội lập pháp ngoại, hiến pháp trung xã hội quyền lợi đích quy định hoàn hữu độc đặc đích quy phạm ý nghĩa, chỉ thị do vu hiến pháp trung đích xã hội quyền lợi đích hiến pháp địa vị hòa hiến pháp hiệu lực dữ nhất bàn đích hiến pháp quy phạm hữu tương đương trình độ thượng đích soa dị, các quốc đối thử sở trì đích thái độ dã tịnh bất nhất trí, xã hội quyền lợi đích tư pháp bổ cứu tại thật tiễn trung đích phát triển thủy bình hòa trình độ dã bất hoàn toàn tương đồng. Đa sổ quốc gia nhận vi, xã hội quyền lợi thị hiến pháp ủy thác cấp lập pháp cơ quan đích chức trách, chúc vu lập pháp tài lượng đích phạm trù, do dân chủ chủ nghĩa cơ cấu thông quá lập pháp quy định vi nghi. Nhất ta quốc gia đích pháp viện tắc phụng hành tư pháp năng động chủ nghĩa, trực tiếp cấp dư xã hội quyền lợi đích hiến pháp tư pháp bảo hộ. Tại thiệp cập đáo cụ thể đích xã hội quyền lợi chi thời, thải dụng hòa phát triển nhất ta tân đích phương pháp tương nhất ta xã hội quyền lợi đích nội dung nạp nhập tư pháp bảo hộ chi trung, như tương cơ bổn quyền lợi trung đích tự do quyền tố khoách đại hoặc diên thân tính giải thích, hoặc giả tương xã hội quyền lợi đích nội dung giải thích thành vi tự do quyền. Đối cơ bổn quyền lợi tố tối quảng nghĩa giải thích đích thị tài sản quyền dữ bình đẳng quyền. Như thụ giáo dục quyền, nhất ta quốc gia đích pháp viện tương thụ giáo dục quyền giải thích vi tài sản quyền, tài sản quyền chúc vu tự do quyền thể hệ, giá dạng, thụ giáo dục quyền giá nhất xã hội tính quyền lợi tựu khả dĩ hoạch đắc tư pháp bảo hộ đẳng. Tổng thể nhi ngôn, tại xã hội quyền lợi thể hệ trung, nhất ta quốc gia chỉ tương tối đê hạn độ đích sinh hoạt bảo chướng tác vi quốc gia tất tu phụ trách bảo chướng thật thi đích nghĩa vụ dư dĩ quán triệt, kỳ tha loại hình đích xã hội quyền lợi hoàn chỉ thị tác vi hiến pháp đối quốc gia sinh hoạt đích luân lý chỉ đạo nguyên tắc hoặc giả cương lĩnh tính quy định, tư pháp cứu tế phương pháp hòa bảo hộ cừ đạo hoàn giác vi hiệp trách, thượng xử vu chính tại phát triển hòa bất định hình giai đoạn.

3, tác vi thể hiện thân phân bình đẳng đích văn hóa quyền lợi. Văn hóa quyền lợi tuy nhiên dữ kinh tế hòa xã hội quyền lợi nhất khởi đề liễu xuất lai, đãn thị, bất đoạn hữu nhân bão oán, nhân môn canh đa đích chú ý lực thông thường tập trung vu kinh tế hòa xã hội quyền lợi phương diện, đối văn hóa quyền lợi đích quan chú viễn bất như hậu giả. Giá bất cận biểu hiện tại hình thức thượng tiên kiến các quốc hiến pháp văn bổn đối văn hóa quyền lợi đan tích nhất điều, nhi thả tại lý luận đích thảo luận thượng dã một hữu hậu lưỡng loại quyền lợi na dạng nhiệt liệt, các thành viên quốc tại tựu 《 kinh tế, xã hội hòa văn hóa quyền lợi quốc tế công ước 》 đệ giao đích chấp hành báo cáo trung, dã biểu hiện xuất đồng dạng đích hốt thị, diệc tức văn hóa quyền lợi thật tế sở xử đích địa vị hòa thụ quan chú đích trình độ viễn bất cập tha ứng cai hoạch đắc đích đãi ngộ. Văn hóa quyền lợi sở xử đích thụ hốt thị hiện trạng đích duyên do thị do đa phương diện nhân tố xúc thành đích: Nhất thị do vu một hữu biên toản thành hoàn chỉnh đích điều ước hoặc giả tuyên ngôn, nhân môn đối văn hóa quyền lợi nhậm ý tổ hợp, văn hóa quyền lợi tán kiến vu liên hợp quốc chuyên môn cơ cấu đích các chủng văn kiện, hữu đích thị quốc tế tính đích, hữu đích thị địa khu tính đích. Nhị thị đối văn hóa nhất từ lý giải thượng đích bất thống nhất. Tam thị xuất vu chính phủ đích đam tâm hòa khủng cụ. Nhân vi thừa nhận các chủng bất đồng văn hóa đích nhận đồng, thừa nhận nhược thế nhân quần đặc biệt thị thiếu sổ dân tộc hòa nguyên trụ dân đích nhận đồng quyền lợi, hữu khả năng đẳng đồng vu cổ lệ phân liệt, nguy hại quốc gia thống nhất. Cơ vu đồng dạng đích nguyên nhân, liên hợp quốc hiến chương một hữu tả tiến văn hóa quyền lợi, 《 thế giới nhân quyền tuyên ngôn 》 dã bất bao quát thiếu sổ thành viên đích văn hóa quyền lợi. Trực đáo 1966 niên, giá ta quyền lợi tài tại 《 công dân quyền lợi hòa chính trị quyền lợi quốc tế công ước 》 đệ 27 điều trung đắc đáo thừa nhận. [page]

Văn hóa quyền lợi thị nhất chủng thiệp cập thân phân nhận đồng đích quyền lợi, “Chỉ đích thị cộng đồng thể thành viên, vưu kỳ thị thiếu sổ nhân cộng đồng thể thành viên bảo tồn kỳ đặc định văn hóa đích quyền lợi.” [21] văn hóa quyền lợi đích phạm vi thủ quyết vu đối “Văn hóa” nhất từ đích lý giải. Hất kim vi chỉ, “Văn hóa” một hữu thống nhất đích định nghĩa, khả dĩ dụng bất đồng đích phương thức lý giải, đối vu giá nhất cơ bổn khái niệm, nhậm hà quan vu nhân quyền đích văn kiện đô vị tố xuất xác thiết đích giới định. Hiệp nghĩa đích văn hóa chỉ sang tạo tính, nghệ thuật đích hoặc khoa học đích hoạt động, quảng nghĩa đích văn hóa khả dĩ chỉ nhân loại hoạt động đích tổng hợp, nhất thiết giới trị, tri thức hòa thật tiễn đô thị văn hóa. Liên hợp quốc giáo khoa văn tổ chức (UNESCO) đề xuất, “Văn hóa bất cận thị tinh anh nhân vật sở chế tạo đích tác phẩm hòa tri thức đích tích luy…… Bất hạn vu hân thưởng nghệ thuật hòa nhân văn tác phẩm, tịnh thả hoàn thị đối quan vu mỗ chủng sinh hoạt phương thức hòa giao tế nhu yếu đích tri thức đích yếu cầu hòa tập đắc”. [22] án chiếu văn hóa đích bất đồng định nghĩa, văn hóa quyền lợi đích phạm vi dã tựu bất đồng. Hiệp nghĩa đích văn hóa quyền lợi cận chỉ khoa học nghiên cứu, nghệ thuật sang tạo đích tự do, cập thụ giáo dục đích quyền lợi. Quảng nghĩa đích văn hóa quyền lợi bất cận bao quát giá ta quyền lợi, hoàn bao quát hoạch đắc giáo dục hòa tín tức đích quyền lợi. Thử ngoại, 《 thế giới nhân quyền tuyên ngôn 》 đệ 27 điều thừa nhận “Tham gia cộng đồng thể văn hóa sinh hoạt đích quyền lợi”;《 kinh tế, xã hội hòa văn hóa quốc tế quyền lợi công ước 》 đệ 15 điều dã thừa nhận, mỗi cá nhân hữu “Tham gia văn hóa sinh hoạt đích quyền lợi”;《 công dân hòa chính trị quyền lợi quốc tế công ước 》 đệ 27 điều xác bảo thiếu sổ nhân tập đoàn thành viên “Đồng tha môn đích tập đoàn trung đích kỳ tha thành viên cộng đồng hưởng hữu tự kỷ văn hóa, tín phụng hòa thật hành tự kỷ đích tông giáo hoặc sử dụng tự kỷ đích ngữ ngôn đích quyền lợi.” Mục tiền, “Phúc lí bố nhĩ” tiểu tổ [23] khai thủy chuẩn bị khởi thảo văn hóa quyền lợi tuyên ngôn, cai tuyên ngôn hữu khả năng tại UNESCO đại hội thượng thông quá. Cai tiểu tổ nhận vi, hiện hữu văn kiện đối văn hóa quyền lợi đích định nghĩa thị bất hoàn chỉnh đích, thảo án tương văn hóa định nghĩa vi “Cá nhân hoặc đoàn thể cư dĩ biểu đạt tự ngã hòa phát triển đích giới trị quan, tín ngưỡng, ngữ ngôn, hòa khoa học, truyện thống, chế độ dĩ cập sinh hoạt phương thức.” [24] căn cư giá nhất tân đích định nghĩa, văn hóa quyền lợi bao quát: Văn hóa nhận đồng đích quyền lợi; tham dữ văn hóa sinh hoạt đích quyền lợi; tiếp thụ giáo dục hòa bồi huấn đích quyền lợi; tín tức quyền; văn hóa di sản quyền; tự do nghiên cứu, sang tạo tính hoạt động hòa tri thức tư sản đích quyền lợi; tham gia văn hóa sách lược đích chế đính, chấp hành hòa bình cổ đích quyền lợi.

Dữ truyện thống đích tự do quyền bất đồng, hiến pháp thượng đích văn hóa quyền lợi kí thị nhân nhân hưởng hữu đích cá thể quyền lợi, tha dã hữu nhất cá tập thể duy độ, biểu hiện vi tại đa sổ tình huống hạ, văn hóa quyền lợi thiệp cập đích thị nhất cá xã hội cộng đồng thể đối kỳ nội bộ thiếu sổ nhân quần đích thái độ. Tự do quyền tắc bất đồng, tha môn thị cộng đồng thể trung đích cá nhân châm đối cộng đồng thể nhi đề xuất đích yếu cầu. Thử ngoại, tự do quyền sở thiệp cập đích cộng đồng thể thị biểu hiện vi quốc gia đích chính trị cộng đồng thể, nhi văn hóa quyền lợi thiệp cập đích thị văn hóa cộng đồng thể. 《 công dân quyền lợi hòa chính trị quyền lợi quốc tế công ước 》 chú ý đáo giá nhất sự thật, quy định: “Tại tồn tại trứ nhân chủng đích, tông giáo đích hoặc ngữ ngôn đích thiếu sổ nhân quốc gia trung, bất đắc phủ nhận giá chủng thiếu sổ nhân đồng tha môn đích tập đoàn trung đích kỳ tha thành viên cộng đồng hưởng hữu tự kỷ đích văn hóa, tín phụng hòa thật hành tự kỷ đích tông giáo hoặc sử dụng tự kỷ đích ngữ ngôn đích quyền lợi”. Văn hóa quyền lợi đích tập thể duy độ đích lánh nhất cá phương diện thị, quốc gia tất tu thải thủ đặc thù thố thi đối giá ta nhân quần đích nhận đồng hòa tồn tại tiến hành bảo hộ. Giá thị nhân vi, văn hóa quyền lợi đích thật chất thị nhất cá cộng đồng thể nội bộ các chủng bất đồng chất đích văn hóa tại quốc gia chính trị thượng đích địa vị vấn đề. Do vu chính trị, kinh tế, lịch sử hòa truyện thống đẳng nguyên nhân, nhất ta văn hóa loại hình tại nhất cá cộng đồng thể nội bộ hoạch đắc liễu cường thế địa vị, chi phối tính địa vị hoặc giả chủ lưu địa vị, lánh nhất ta văn hóa loại hình tắc xử vu nhược thế địa vị hoặc giả tần lâm nguy hiểm dữ diệt tuyệt trạng thái, giá tựu thiệp cập đáo hiến pháp đối giá ta bất đồng văn hóa hiến pháp địa vị đích quy định, dĩ cập thị phủ yếu đối xử vu nhược thế địa vị đích văn hóa cấp dư đặc biệt bảo hộ đích vấn đề. [page]

Văn hóa quyền lợi nhu yếu lập pháp cơ quan tiến nhất bộ chế định pháp luật lai quán triệt. 《 kinh tế, xã hội hòa văn hóa quốc tế công ước 》 đệ 2 điều quy định: “Mỗi nhất đế ước quốc gia thừa đam tối đại năng lực…… Thải thủ bộ sậu, sử dụng nhất thiết thích đương phương pháp, bao quát dĩ lập pháp phương thức, trục tiệm đạt đáo bổn công ước sở thừa nhận đích quyền lợi đích sung phân thật hiện”. Tòng các quốc hiến pháp văn hiến đích nội dung lai khán, đối văn hóa quyền lợi đích bảo hộ trừ liễu tại hiến pháp trung quy định nghệ thuật sang tác đẳng quyền lợi nội dung chi ngoại, nhất ta quốc gia dã thải thủ cơ bổn quốc sách đích phương thức, thông quá hiến pháp quy định các dân tộc nhất luật bình đẳng, bảo hộ nguyên trụ dân đích phong tục, tập tục đẳng nguyên tắc tính quy định, vi quốc gia lập pháp cơ quan hòa hành chính cơ quan xác lập lập pháp chỉ đạo nguyên tắc, phú dư lập pháp cơ quan dĩ lập pháp tài lượng quyền, do lập pháp cơ quan chế định pháp luật lai vi bất đồng quần thể đích văn hóa quyền lợi đề cung cụ thể đích bảo hộ thố thi. Nhã nỗ lực tư. Tây ma ni địch tư nhận vi, thật thi văn hóa quyền lợi đích tối quan kiện thố thi, trừ liễu lập pháp chi ngoại, hoàn ứng cai bao quát tư pháp bổ cứu (judicial remedy) hòa pháp viện thẩm lý. Tuy nhiên nhân môn đối y kháo pháp viện thẩm lý lai thật thi văn hóa quyền lợi đích tố pháp kinh thường biểu kỳ hoài nghi, liên hợp quốc kinh tế, xã hội hòa văn hóa quyền lợi ủy viên hội hoàn thị cường điều, “Chí thiếu nhất bộ phân văn hóa quyền lợi, như thụ giáo dục đích quyền lợi hòa bảo hộ nhất thiết khoa học, văn học hòa nghệ thuật tác phẩm đích tinh thần hòa vật chất lợi ích đích quyền lợi, ứng cai năng cú thích dụng pháp viện thẩm lý, tịnh thông quá tư pháp cứu tế đắc đáo bảo chướng”. [25] khách quan nhi ngôn, tòng thật vụ thượng lai khán, văn hóa quyền lợi trung đích đa sổ quyền lợi nan dĩ thông quá tư pháp cứu tế dư dĩ quán triệt. Nhân vi tại mục tiền đích tố tụng lý luận chi phối chi hạ, chỉ hữu cụ bị hợp thích đích khởi tố nhân đích tư cách tài hữu trình tự thượng đích tố quyền, tài khả dĩ đề khởi tố tụng, nhi văn hóa đích sinh tồn cảnh huống hòa tập thể duy độ sử kỳ thông thường tịnh bất trực tiếp thiệp cập đáo mỗ nhất cụ thể cá nhân đích quyền lợi thụ tổn, dã tức bất phát sinh thật tế đích xâm hại, giá dạng, án chiếu tố tụng lý luận, văn hóa quần thể tựu bất cụ bị khởi tố tư cách, tòng nhi vô pháp khải động tư pháp cứu tế trình tự. Tịnh thả, đương văn hóa thượng đích nhược thế hoặc giả kỳ thị phát sinh liễu quyền lợi thụ tổn đích tình huống, pháp viện đích phán quyết vãng vãng dã thị thông quá mệnh lệnh lập pháp cơ quan chế định pháp luật hoặc giả cường chế hành chính cơ quan bát khoản, giá dạng hựu vi phản liễu quyền lực phân lập lý luận, pháp viện hữu khả năng bị nhận vi thị siêu việt liễu tự kỷ đích quyền hạn. Đồng thời, do vu tại thật tế thượng thiệp cập đáo kinh phí vấn đề, văn hóa quyền lợi nhu yếu quốc gia đối đặc định văn hóa bát khoản, hoặc giả hoa xuất đặc định đích bảo hộ khu vực, dĩ sử mỗ ta tần vu dâm diệt đích văn hóa hoạch đắc tương đối hữu lợi đích sinh tồn hoàn cảnh, nhi đặc định quốc gia cơ vu kinh tế phát triển đích nhu yếu, ngận khả năng nhận vi đối văn hóa quyền lợi đích bảo hộ tịnh bất chúc vu đương vụ chi cấp, tại giá ta vấn đề thượng đãi nọa lập pháp hoặc giả chấp hành, tòng nhi đối đặc định chủng quần đích văn hóa thải thủ phóng nhậm tự lưu đích thái độ.

Tòng văn hóa đích tình huống lai khán, thật tế thượng, chỉ yếu quy định tín ngưỡng tự do, khoa học nghiên cứu tự do, nghệ thuật sang tác tự do, bình đẳng, tắc các loại văn hóa tại thử tình huống hạ dã khả hoạch đắc nhất định đích sinh tồn không gian. Nhân vi văn hóa quyền lợi dữ kỳ tha quyền lợi tồn tại trứ cánh hợp, hứa đa quyền lợi đô khả dĩ bị nhận vi thị nhất chủng văn hóa quyền lợi, như ngôn luận, tập hội, xuất bản hòa tín ngưỡng đẳng quyền lợi. Lánh ngoại, khoa học nghiên cứu, nghệ thuật sang tác dã dữ văn hóa quyền lợi hữu quan. Duy các chủng văn hóa đích sinh tồn hoàn cảnh bất đồng, tại tư nguyên hữu hạn đích tình huống hạ, tức sử hiến pháp quy định giá ta tự do dữ nguyên tắc, cường thế văn hóa dữ nhược thế văn hóa hoàn thị hữu khả năng phát sinh cạnh tranh, nhi do vu nhược thế văn hóa tựu tại khách quan thượng xử vu bất lợi địa vị, tranh đoạt tư nguyên dữ cạnh tranh đích kết quả khả năng thị tiến nhất bộ ác hóa nhược thế văn hóa đích sinh tồn hoàn cảnh. Chính nhân vi thử, như quả đối đặc định văn hóa dư dĩ bảo hộ tựu thiệp cập đáo bình đẳng vấn đề, dã tức quốc gia đối bất đồng văn hóa đích soa biệt đãi ngộ vấn đề. Đãn thị, như quả bình đẳng bất cận cận thị hình thức bình đẳng, dã bao hàm liễu thật chất công bình, tắc cơ vu bất đồng văn hóa phát triển trình độ hòa thủy bình sở cấp dư đích soa biệt đối đãi chính thị thật hiện thật chất bình đẳng sở tất tu đích bộ sậu, tức soa biệt đối đãi hữu hợp lý căn cư, giá dã phù hợp nhất ta địa khu đích pháp quan đối hiến pháp thượng bình đẳng khái niệm đích định nghĩa. Lệ như, đài loan địa khu đại pháp quan tại thích tự đệ 526 hào giải thích lý do thư nhận vi, “‘ hiến pháp ’ đệ thất điều bình đẳng nguyên tắc tuyệt phi chỉ tuyệt đối, cơ giới chi hình thức thượng bình đẳng, nhi hệ bảo chướng nhân dân tại pháp luật thượng địa vị chi thậm chí bình đẳng, lập pháp cơ quan cơ vu hiến pháp chi giới trị thể hiện cập lập pháp mục đích, tự đắc châm chước quy phạm sự vật tính chất chi soa dị nhi vi hợp lý chi khu biệt đối đãi…….” Như quả án chiếu đài loan địa khu đại pháp quan đối bình đẳng quyền đích “Pháp luật địa vị chi thật chất bình đẳng” định vị, tắc thật chất bình đẳng tất tu kiêm tòng hiến pháp giới trị thể hệ, lập pháp mục đích, quy phạm sự thật, quy phạm sự vật bổn chất đẳng yếu tố tiến hành tổng hợp khảo lượng, dĩ tố xuất “Hợp lý đích khu biệt đối đãi”, như thử, phương khả toán thị đạt đáo liễu “Thật chất bình đẳng” đích yếu cầu. [26] đương nhiên, các quốc đối bình đẳng hàm nghĩa đích lý giải tịnh bất nhất trí. Thụ giá ta quốc gia hiến pháp sở yết trư đích lý niệm, kí định đích giới trị quan, triết học tín niệm, lịch sử truyện thống dữ hiện thật đích ảnh hưởng, thị phủ tương thật chất bình đẳng nạp nhập bình đẳng đích nội hàm trung thị do hiến pháp tài phán giả tổng hợp các chủng nhân tố dư dĩ khảo lự đích sự tình. [page]

Ngũ, xã hội cơ bổn quyền phân loại đích phát triển xu thế

Văn hiến trung quyền lợi liệt cử hòa phân loại đích soa dị như thử chi đại; bất đồng học giả sở trì đích quan điểm hỗ vi để ngộ, như tán thành tự do tất nhiên đạo trí phản đối tuyệt đối bình đẳng hoặc giả thật chất bình đẳng; nhi thật vụ thượng đích kiến giải dã tịnh phi nhất trí. Giá chủng phục tạp đích trạng huống giảm nhược liễu tác giả tại kết thúc bổn văn chi thời đích học thuật xác tín, dĩ chí vu sản sinh liễu bất thiếu đích do dự. Bất quá, giá nhất tình hình dã hữu trợ vu tị miễn sở hạ kết luận đích võ đoạn, tòng nhi tại trợ thành học thuật quan điểm hình thành đích bất đồng chi lưu trung cẩn thận địa tham tuân kỳ tổng đích tẩu thế.

Tổng thể nhi ngôn, tẫn quản hiến pháp đối xã hội cơ bổn quyền đích thừa nhận hiện trạng tịnh bất nhạc quan ( tương giá nhất quyền lợi quy định tại hiến pháp trung đích quốc gia sở chiêm đích bỉ lệ tịnh bất chúc mục ), đãn thị, quốc tế nhân quyền văn kiện đối xã hội cơ bổn quyền đích quy định hoàn thị năng thuyết minh nhất ta vấn đề. Nhi các quốc hiến pháp văn bổn dã tịnh bất tựu thị thuyết minh vấn đề đích duy nhất lệ chứng, biểu hiện vi hứa đa quốc gia tuy nhiên tại hiến pháp trung tịnh vị quy định giá loại quyền lợi, đãn tịnh bất phương ngại kỳ tại thật tế trung quán triệt đối giá loại quyền lợi đích bảo hộ. Sở dĩ, tại ngận đại trình độ thượng, xã hội cơ bổn quyền đích phân loại chỉ thị học lý thượng đích, kỳ mục đích thị bang trợ tại lý luận thượng xác lập giá nhất quyền lợi thể hệ trung cứu cánh hữu na ta quyền lợi, kỳ tính chất như hà. Giá nhất phân loại kí bất thuyết minh xã hội cơ bổn quyền dữ tự do quyền chi gian hữu nhất đạo bất khả du việt đích hồng câu, dã bất thuyết minh giá nhất quyền lợi thể hệ nội bộ na nhất chủng quyền lợi cư vu ưu việt địa vị. Kháp kháp tương phản, sở hữu đích cơ bổn quyền lợi phục tòng vu nhân đích tôn nghiêm, tha môn cộng đồng cấu thành dĩ duy hộ nhân đích tôn nghiêm vi mục đích đích tương hỗ quan liên hòa bất khả phân cát đích khách quan giới trị trật tự, giá nhất nhận thức dĩ trục tiệm bị việt lai việt đa đích nhân tiếp thụ. 1948 niên đích 《 thế giới nhân quyền tuyên ngôn 》 tựu dĩ xác lập liễu quyền lợi đích tương hỗ quan liên tính hòa bất khả phân cát đích lập tràng, biểu hiện tại tha một hữu đối nhân quyền tiến hành phân môn biệt loại đích xiển thuật, nhi thị lung thống địa biểu đạt tha môn, mục đích thị cường điều tha môn đích thống nhất tính. 1993 niên thế giới đại hội nhất trí thông quá đích 《 duy dã nạp tuyên ngôn 》 tái thứ khẳng định giá nhất lập tràng, chỉ xuất “Giá ta quyền lợi hòa tự do đích phổ biến tính thị bất dung chất nghi đích”, tịnh quy định “Nhất thiết nhân quyền đô cụ hữu phổ biến tính, tha môn bất khả phân cát, tương hỗ y lại hòa quan liên (……) ngã môn bất ứng vong ký dân tộc đích đặc tính hòa địa khu đặc tính dĩ cập bất đồng đích lịch sử, văn hóa hòa tông giáo bối cảnh đích ý nghĩa, đãn thị bất luận thành viên quốc thải thủ hà chủng chính trị, kinh tế hòa văn hóa chế độ, đô tất tu xúc tiến hòa bảo hộ nhất thiết nhân quyền hòa cơ bổn tự do.” [27]

Quyền lợi đích bất khả phân cát tính hòa tương hỗ quan liên tính đích quan điểm bất cận biểu hiện tại tự do quyền dữ xã hội quyền chi gian tương hỗ quan hệ thượng, hoàn biểu hiện vi xã hội cơ bổn quyền đa cụ hữu phục hợp tính cách, dữ kỳ tha cơ bổn quyền trình hiện cánh hợp trạng thái. Lệ như, lao động quyền kinh thường dữ công tác quyền, sinh tồn quyền, tài sản quyền hòa kết xã tự do quyền sản sinh cánh hợp; xã hội an toàn quyền tắc đa dữ sinh tồn quyền, tài sản quyền sản sinh cánh hợp; giáo dục văn hóa quyền tắc đa dữ giảng học tự do sản sinh cánh hợp. Tịnh thả, tha dã tiến nhất bộ ảnh hưởng đáo xã hội quyền lợi nội bộ các loại quyền lợi chi gian quan hệ đích nhận thức thượng, biểu hiện vi 1993 niên thông quá đích 《 duy dã nạp tuyên ngôn hòa hành động cương lĩnh 》(Vienna Declaration and Programme of Action ) đối nhân quyền đích thống nhất hòa bất khả phân cát lập tràng đích xác nhận, tịnh tại thử cơ sở chi thượng đích thôi tiến. Vi cường điều giá nhất lập tràng, 《 tuyên ngôn hòa hành động cương lĩnh 》 tương nhân quyền tòng nguyên lai đích án chủng loại bài liệt, [28] cải vi án tự mẫu thuận tự bài liệt - công dân đích (civil), văn hóa đích (cultural), kinh tế đích (economic), chính trị đích (political) hòa xã hội đích (social) quyền lợi. [29] giá nhất bài liệt cụ hữu tượng chinh ý nghĩa, tha bất cận tòng hình thức thượng đả phá liễu tự do quyền dữ xã hội quyền chi gian đích soa dị, nhi thả dã tiêu trừ liễu xã hội quyền lợi nội bộ các chủng quyền lợi chi gian đích cơ giới phân loại, hoàn di hợp liễu bất đồng quyền lợi trọng yếu trình độ đích khu phân. Giá biểu minh, bất đồng quốc gia hòa địa khu đích nhân môn tại đối cơ bổn quyền lợi dữ nhân đích tôn nghiêm chi gian quan hệ đích nhận thức thượng hựu tiền tiến liễu nhất bộ, na chủng nhận vi nhân quyền khả dĩ tố cơ giới phân loại đích quan điểm dĩ thành minh nhật hoàng hoa. Canh đa đích nhân môn khai thủy xu hướng vu nhận vi, nhân đích tôn nghiêm đích thật hiện thị nhu yếu bất đồng diện hướng đích đa trọng quyền lợi hợp lực duy hộ đích sự tình. Giá nhất canh tiếp cận sự vật bổn chất đích nhận thức, vô nghi vi thật tiễn trung thôi tiến các loại quyền lợi đích bảo hộ điện định liễu lý tính cơ sở. Đương nhiên, giá nhu yếu bất đoạn khoách đại giá ta quyền lợi đắc đáo hiến pháp nhận khả dữ bảo hộ đích phạm vi, nhi tại xác lập tương hỗ quan liên đích quyền lợi khái niệm đích đồng thời, các chủng quyền lợi bỉ thử chi gian đích khẩn trương dữ trùng đột y nhiên bất thất vi nhất cá trị đắc nhận chân quan chú đích vấn đề. [page]

Tham khảo văn hiến:

[1] quan vu xã hội quyền đích cơ bổn đặc chinh, khả tham kiến chuyết tác: 《 xã hội quyền lợi đích tư pháp cứu tế 》, tái 《 pháp chế dữ xã hội phát triển 》2003 niên đệ 2 kỳ;《 luận công dân thụ giáo dục quyền đích hiến pháp chúc tính - kiêm nghị xã hội quyền lợi đích hiến pháp địa vị 》, tái lao khải thanh biên: 《 giáo dục pháp chế bình luận 》 đệ nhị tập, giáo dục khoa học xuất bản xã 2003 niên bản;《 toàn cầu hóa đối công dân xã hội quyền phát triển xu thế đích ảnh hưởng 》, tái 《 thủ đô sư phạm đại học học báo 》2002 niên đệ 2 kỳ. Lánh ngoại, quan vu xã hội quyền đích tương quan văn chương, khả tham kiến phan vinh vĩ: 《 luận công dân xã hội quyền 》, tái 《 pháp học 》2003 niên đệ 4 kỳ. Trương lệ quyên: 《 âu châu nhân quyền công ước hòa xã hội quyền lợi 》, tái 《 âu châu pháp thông tấn 》 đệ nhất tập, pháp luật xuất bản xã 2001 niên bản, đệ 61 hiệt.

[2] tham kiến đài loan địa khu tư pháp viện đại pháp quan hoàng tuấn việt khâm: 《 thích tự đệ 514 hào giải thích - bộ phân bất đồng ý kiến thư 》, tái cao điểm pháp luật võng: http://www.license.com.tn/lawyer/practice/judge/514b.shtml.

[3] tham kiến 《 thích tự đệ 514 hào giải thích - bộ phân bất đồng ý kiến thư 》.

[4] kỳ trung quốc tế nhân quyền văn kiện hữu giá dạng nhất ta: 1948 niên đích 《 liên hợp quốc nhân quyền tuyên ngôn 》, 1966 niên đích 《 công dân quyền lợi dữ chính trị quyền lợi quốc tế công ước 》 hòa 《 kinh tế, xã hội, văn hóa quốc tế quyền lợi công ước 》. Khu vực tính nhân quyền văn kiện bao quát 1961 niên đích 《 âu châu xã hội hiến chương 》, 1988 niên đích 《 âu châu xã hội hiến chương phụ gia nghị định thư 》, 1991 niên đích 《 âu châu xã hội hiến chương biến canh nghị định thư 》, 1985 niên đích 《 bảo hộ văn hóa di sản điều ước 》, 1992 niên đích 《 bảo hộ nông nghiệp di sản điều ước 》, 1992 niên đích 《 âu châu thể dục hiến chương 》, 1992 niên đích 《 âu châu địa khu ngữ ngôn hoặc thiếu sổ dân tộc ngữ ngôn hiến chương 》, 1994 niên đích 《 bảo hộ thiếu sổ dân tộc điều ước cương yếu 》, 2000 niên 《 âu minh cơ bổn quyền lợi hiến chương 》, 1948 niên đích 《 quan vu nhân đích quyền lợi dữ nghĩa vụ đích mỹ châu tuyên ngôn 》, 《 quan vu kinh tế, xã hội hòa văn hóa lĩnh vực đích mỹ châu nhân quyền công ước bổ sung điều lệ 》, 1981 niên đích 〈 phi châu nhân quyền hòa dân tộc hiến chương 〉. Liên hợp quốc giáo khoa văn tổ chức chế định liễu đại lượng tam thập đa cá cương lĩnh tính văn kiện, kỳ trung bao quát thiệp cập văn hóa quyền lợi các cá phương diện đích điều ước, tuyên ngôn hòa ý kiến. Tại nhị thập đa bộ quan vu văn hóa quyền lợi đích tuyên ngôn hòa ý kiến thư trung, tối trứ danh đích hữu tam cá: 1966 niên đích 《 quốc tế văn hóa hợp tác tuyên ngôn 》, 1976 niên đích 《 quan vu khoách đại nhân dân tham dữ văn hóa sinh hoạt tịnh vi thử tố cống hiến đích xướng nghị thư 》;1980 niên đích 《 quan vu nghệ thuật gia trạng huống đích xướng nghị thư 》. Quốc tế lao công tổ chức đích văn kiện bao quát quốc tế lao công tổ chức đệ 111 hào công ước.

[5] [ đài loan ] lâm giai hòa: 《 âu châu xã hội hiến chương đích tân thiêu chiến 》, [email protected].

[6] 《 thành văn hiến pháp đích bỉ giác nghiên cứu 》, đệ 195, 196 hiệt.

[7] tham kiến lâm giai hòa: 《 âu châu xã hội hiến chương đích tân thiêu chiến 》, [email protected].

[8] [ đài loan ] trần di như: 《 thích hiến thật vụ hữu quan cơ bổn quyền nội hàm kiến cấu chi quan sát 》, http://law-dimention.com.

[9] [ hà lan ] hanh lợi · phạm · mã nhĩ tái văn: 《 thành văn hiến pháp đích bỉ giác nghiên cứu 》, hoa hạ xuất bản xã 1987 niên bản, đệ 135, 136 hiệt.

[10] thật tế thượng, các chủng quyền lợi đích bài liệt thuận tự bất thị bất trọng yếu, nhi thị thái trọng yếu liễu. Giá chủng trọng yếu tính bất cận biểu hiện tại tự do quyền dữ xã hội quyền chi gian, nhi thả dã biểu hiện tại xã hội quyền nội bộ các loại quyền lợi chi gian. Khả dĩ thuyết, quốc tế xã hội bất đồng ý thức hình thái quốc gia chi gian, bất đồng văn hóa truyện thống quốc gia chi gian đích đấu tranh chủ yếu tựu thể hiện tại các loại quyền lợi đích thuận tự phương diện. Phát triển trung quốc gia, đặc biệt thị á châu nhất ta quốc gia kiên trì xã hội đích cơ bổn quyền lợi hòa văn hóa đích cơ bổn quyền lợi cụ hữu ưu tiên tính, nhi tây phương tắc nhận vi giá ta quốc gia vi phản liễu pháp luật đích cơ bổn quyền lợi hòa công dân đích chính trị quyền lợi ( pháp luật đích cơ bổn quyền lợi thật tế thượng tựu thị chỉ na ta tự nhiên quyền lợi ), nhận vi kiên trì xã hội cơ bổn quyền lợi hòa văn hóa quyền lợi cụ hữu ưu tiên tính chỉ bất quá thị vi bổn quốc nhân quyền bảo hộ hiện trạng tác biện hộ. Xã hội chủ nghĩa quốc gia tắc nhận vi, ứng đương cường điều “Kinh tế đích phát triển quyền lợi” giá dạng nhất chủng đái hữu tập thể chủ nghĩa sắc thải đích quyền lợi, tại quốc gia đích kinh tế phát triển hoàn một hữu đạt đáo sung phân mãn túc dân chúng vật chất nhu yếu trình độ chi, hữu tất yếu tạm thời các trí tự do chủ nghĩa đích tự do quyền lợi hòa chính trị đích tham dữ quyền lợi. Tại giá ta quốc gia khán lai, dân chúng như quả xử vu bần khốn trạng thái, thị bất hội quan tâm quyền lợi bình đẳng hòa ý kiến tự do đích, nhi canh gia quan tâm đích thị cải thiện tự kỷ đích sinh hoạt trạng thái. Giá nhất lập tràng tập trung thể hiện tại 1993 niên do tân gia pha, mã lai tây á, trung quốc đại lục hòa đài loan địa khu cộng đồng phát biểu đích 《 mạn cốc tuyên ngôn 》 chi trung, kỳ hậu hựu thể hiện tại 1993 niên duy dã nạp nhân quyền hội nghị quan vu “Á châu giới trị” giá tràng dẫn khởi hiên nhiên đại ba đích thảo luận trung. Tại cáp bối mã tư khán lai, á châu xã hội đích luận chứng phương thức thị dĩ công năng tính chuyển hoán vi quy phạm tính chứng minh. Sở vị công năng tính, chỉ đích thị giá loại quyền lợi sở dự kỳ đạt đáo đích xã hội hiệu quả, nhi quy phạm tính tắc thị giới trị phán đoạn. Tại tha khán lai, tại phổ cập nhân quyền đích mạn trường quá trình trung, đích xác yếu tố đáo khinh trọng hoãn cấp. Đãn giá tịnh bất thuyết minh, xã hội đích cơ bổn quyền lợi hòa văn hóa đích cơ bổn quyền lợi trị đắc ưu tiên khảo lự. Tha nhận vi, xã hội cơ bổn quyền thị tự do quyền lợi dữ chính trị quyền lợi đích hiện thật điều kiện. Thật tế thượng, giá thị nhất tràng khóa văn hóa chi gian quan vu nhân quyền phổ biến tính đích chính đương tính đích tranh luận, nhi tranh luận đích tiêu điểm tựu tập trung vu bất đồng văn hóa quan vu các chủng quyền lợi đích trọng yếu trình độ dữ bài liệt thuận tự thượng, thuyết minh quyền lợi bài tự đích trọng yếu tính. Tác giả chú. [page]

Quan vu giá nhất vấn đề, khả tham kiến cáp bối mã tư phóng hoa giảng diễn lục chi nhất: 《 luận nhân quyền đích văn hóa gian tính: Giả tưởng đích vấn đề dữ hiện thật đích vấn đề 》. Tái “Tân thanh niên” học thuật thành.

[11] giá thị nhất chủng thể hiện kinh tế dân chủ đích kinh tế quyền lợi, thượng văn sở liệt đích kinh tế quyền lợi nội dung chủ yếu thể hiện đích thị kinh tế công bình. Tác giả chú.

[12] tại nhất ta quốc gia, chỉ hữu bãi công quyền dữ tổ chức hòa tham gia công hội đích quyền lợi bị xưng vi kinh tế quyền lợi. Tác giả chú.

[13] “Tài sản quyền” tịnh bất năng bị nhận vi thị nhất chủng kinh tế quyền lợi, bất năng nhân vi tài sản quyền dữ kinh tế hữu quan, nhân nhi tựu nhận định kỳ thị nhất chủng tòng chúc vu xã hội cơ bổn quyền đích kinh tế quyền lợi. Tài sản quyền thị nhất chủng miễn vu quốc gia thúc phược đích tự do, tòng chúc vu tự do quyền thể hệ. Án chiếu cổ điển quyền lợi lý luận hoặc giả lạc khắc tư tưởng, tự do thị nhân thân, tinh thần dữ tài sản đích tam vị nhất thể. Như quả nhất cá nhân vô pháp ủng hữu đối kỳ tài sản đích chi phối quyền, tha dã tựu ngận nan xưng đắc thượng thị tự do đích. Tác giả chú.

[14] kinh tế dân chủ thị công nhân đối tư nhân xí nghiệp quản lý đích tham dữ quyền, anh quốc học giả mã hiết nhĩ tương kỳ xưng vi “Kinh tế công dân quyền”, mỹ quốc học giả nhã nặc tư cơ xưng chi vi “Kinh tế tham dữ quyền”. [14] kinh tế dân chủ đích thật chất thị hiến pháp xác bảo cá nhân đối tư nhân kinh tế hòa xí nghiệp hoạt động đích tham dữ, giá thị nhất chủng tân hình đích, khu biệt vu cổ điển hiến pháp quy định đích công dân đối chính trị lĩnh vực đích tham dữ quyền, dữ truyện thống quan niệm hình thành khu biệt. Truyện thống quan điểm nhận vi, tư nhân lĩnh vực sự vụ bằng tá tư nhân chi gian đích hợp ý đạt thành, quốc gia đối thử bất dư càn dự, nhi kinh tế tham dữ quyền lợi chính thị quốc gia càn dự chúc vu tư nhân lĩnh vực đích kinh tế hòa thị tràng hoạt động đích biểu hiện. Thông quá giá chủng phương thức, quốc gia bảo chứng tại khế ước tự do chi ngoại, cá nhân hoàn hữu tại tư nhân lĩnh vực nhân như xí nghiệp, tổ chức trung đích hoạt động tự do, cá nhân hòa quần thể khả dĩ thông quá tha môn đối thị tràng, tổ chức hòa tư bổn đích mỗ chủng giam khống thố thi, tham dữ tư phương quyết sách, thể hiện kinh tế sinh hoạt trung đích dân chủ. Kinh tế công dân quyền hoặc giả kinh tế tham dữ quyền tối tảo thể hiện tại ngụy mã hiến pháp trung. Cai hiến pháp đệ nhất ngũ lục điều quy định: ⑴ công nhân hòa chức viên hữu quyền bình đẳng địa dữ xí nghiệp gia cộng đồng quyết định công tư hòa lao động điều kiện, cộng đồng xúc tiến quốc dân kinh tế sinh sản lực đích phát triển. Thừa nhận lao tư song phương tổ chức cập kỳ hiệp định. ⑵ công nhân hòa chức viên tại xí nghiệp công nhân ủy viên hội, tại án địa khu hoa phân đích khu công nhân ủy viên hội dĩ cập tại quốc gia công nhân ủy viên hội trung ứng ủng hữu pháp định đại biểu, tịnh thông quá tha môn lai liễu giải tự thân đích xã hội kinh tế lợi ích. ⑶ vi liễu hoàn thành tổng đích kinh tế nhậm vụ hòa cộng đồng quán triệt quốc hữu hóa pháp, khu công nhân ủy viên hội hòa quốc gia công nhân ủy viên hội đồng xí nghiệp gia cập kỳ tha các giới đại biểu nhất khởi tham gia khu kinh tế ủy viên hội hòa quốc gia kinh tế ủy viên hội. Tác giả chú. Quan vu “Kinh tế công dân quyền”, khả tham kiến [ anh ] an đông ni · cát đăng tư: 《 dân tộc — quốc gia dữ bạo lực 》, tam liên thư điếm 1998 niên bản, đệ 242-253 hiệt. Quan vu “Kinh tế tham dữ quyền”, khả tham kiến [ mỹ ] thác mã tư · nhã nặc tư cơ: 《 công dân dữ văn minh xã hội 》, liêu ninh giáo dục xuất bản xã 2000 niên bản, đệ 52 hiệt.

[15] quan vu giá nhất vấn đề, dã khả tham kiến đặc luân tư. Đinh đề tư: 《 kinh tế quyền lợi đích hiến pháp bảo hộ 》. Cai văn tác giả thị anh quốc luân đôn đại học cao cấp pháp luật nghiên cứu sở nghiên cứu nhân viên, úc đại lợi á tây bộ đại học pháp học giáo thụ. Cai văn thị tác giả hướng do trung quốc pháp học hội dữ trung quốc pháp học hội hiến pháp học chủ bạn đích quốc tế hiến pháp học viên trác hội nghị “Thị tràng kinh tế dữ hiến chính kiến thiết” nghiên thảo hội đề giao đích luận văn, giá thứ hội nghị vu 2002 niên 11 nguyệt 27 nhật —29 nhật vu bắc kinh triệu khai. Tác giả tại văn trung tường tế phân tích liễu thập ma thị “Kinh tế quyền lợi”, kinh tế quyền lợi đích hiến pháp bảo hộ đích kỉ chủng phương thức, tịnh nhận vi âu minh điều ước bổn thân tựu thị nhất bộ kinh tế hiến pháp, tại kinh tế dữ xã hội vấn đề phương diện, âu minh điều ước bỉ nhậm hà quốc gia hiến pháp quy định đô yếu tường tế. Tác giả chú. [page]

[16] tham kiến đặc luân tư · đinh đề tư: 《 kinh tế quyền lợi đích hiến pháp bảo hộ 》.

[17] tham kiến đặc luân tư · đinh đề tư: 《 kinh tế quyền lợi đích hiến pháp bảo hộ 》.

[18] ngã quốc hiến pháp hữu quan “Kinh tế dân chủ” đích điều khoản quy định tại “Tổng cương” chi trung, “Kinh tế công bình” đích điều khoản tắc quy định tại “Công dân đích cơ bổn quyền lợi hòa nghĩa vụ” nhất chương trung. “Tổng cương” đệ thập lục điều thị hữu quan quốc hữu xí nghiệp trung lạc thật kinh tế dân chủ đích quy định, đệ thập thất điều thị hữu quan tập thể xí nghiệp trung lạc thật kinh tế dân chủ đích quy định. “Công dân đích cơ bổn quyền lợi hòa nghĩa vụ” trung đệ tứ thập nhị điều, đệ tứ thập tam điều, đệ tứ thập tứ điều thị bổn văn sở chỉ đích bảo chướng kinh tế công bình đích điều khoản, tức quan vu lao động đích quyền lợi, lao động giả hưu tức đích quyền lợi, chức công thối hưu chế độ. Đệ tứ thập ngũ điều thị hiệp nghĩa đích xã hội quyền lợi, tức xã hội bảo hiểm, xã hội cứu tế phương diện đích quyền lợi. Đệ tứ thập lục điều, tứ thập thất điều tắc chúc vu văn hóa quyền lợi. Lánh ngoại, tòng ngã quốc hiến pháp điển đối xã hội cơ bổn quyền đích bài liệt thuận tự khán, ngã quốc thị án chiếu kinh tế quyền lợi, xã hội quyền lợi, văn hóa quyền lợi y thứ bài tự đích, giá nhất thuận tự dữ ngã quốc thiêm thự đích quốc tế nhân quyền văn kiện chi nhất đích 《 kinh tế, xã hội hòa văn hóa quốc tế quyền lợi công ước 》 tương nhất trí. Tác giả chú.

[19] đối cai vấn đề đích tư khảo khả dĩ tại nhất định trình độ thượng trừng thanh học giới đối ngã quốc hiến pháp quy định kinh tế nội dung đích bất mãn dữ chất nghi. Giá ta quan điểm nhận vi, hiến pháp một hữu tất yếu quy định kinh tế nội dung, chỉ quy định chính phủ cơ cấu dữ công dân quyền lợi tức khả. Thật tế thượng, giá nhất nhận thức chỉ đình lưu tại cổ điển chính trị hiến pháp quan thượng, nhi một hữu chú ý hiến pháp lý niệm đích biến thiên cập xã hội chủ nghĩa hiến pháp lý niệm thượng đích trắc trọng. Như quả tòng hiến pháp lý niệm biến thiên dữ kinh tế hiến pháp đích giác độ lai khán, tất tu chú ý tác vi nhất chủng tân hình hiến pháp truyện thống đích xã hội chủ nghĩa hiến pháp lý niệm dữ tự do hiến pháp đích soa dị, tức xã hội chủ nghĩa hiến pháp tại hiến pháp lý tưởng dữ giới trị thượng siêu việt liễu cận đại tự do chủ nghĩa hiến pháp, nhi quan chú thật chất bình đẳng. Tại xã hội chủ nghĩa giả na lí, xã hội chính nghĩa tài thị chính nghĩa, chỉ hữu công bình, tài ý vị trứ tự do, phủ tắc, tự do tựu thị hữu sản giả đích tự do, nhân nhi dã tựu thị hư ngụy đích. Vi triệt để thật hiện công bình, truyện thống xã hội chủ nghĩa quốc gia dĩ sinh sản tư liêu công hữu chế dữ kế hoa kinh tế điên phúc hư ngụy tự do đích cơ sở - tư hữu chế dữ thị tràng kinh tế, giá dạng, quốc gia quyền lực đại diện tích tác dụng vu kinh tế sinh hoạt tựu thị ngận tự nhiên đích sự tình. Nhân thử, tác giả bất đồng ý đối ngã quốc hiến pháp quy định kinh tế nội dung đích toàn bàn phủ định, nhi tán thành dụng dữ xã hội chủ nghĩa lý luận dữ thật tiễn canh vi tương phù đích hiến pháp lý luận lai giải thích giá nhất hiện tượng, tại bỉ giác đích duy độ thượng thâm nhập yết kỳ xã hội chủ nghĩa hiến pháp đích giới trị dữ lý tưởng, xã hội kinh tế cơ sở, hiến chính chế độ đích đặc điểm dữ bất hoàn thiện chi xử đẳng, cấp dư xã hội chủ nghĩa hiến pháp cơ vu đặc định lịch sử dữ hiện thật cơ sở thượng tồn tại đích chính đương tính xiển thích, trọng tân nhận thức tác vi nhất chủng tân hình hiến pháp truyện thống đích xã hội chủ nghĩa hiến pháp tại bỉ giác hiến pháp sử thượng đích giới trị. Tác giả chú.

Quan vu chính nghĩa tại bất đồng quốc gia dữ xã hội chế độ đích bất đồng lý giải, khả tham kiến [ mỹ ] bá nhĩ mạn: 《 pháp luật dữ cách mệnh 》 chi “Đạo luận”, trung quốc đại bách khoa toàn thư xuất bản xã 1993 niên bản, đệ 25 hiệt. Văn trung chỉ xuất: Tại nga quốc cách mệnh trung, chính nghĩa “Dữ tập thể chủ nghĩa, kế hoa kinh tế hòa xã hội bình đẳng tương liên hệ”. Quan vu xã hội chủ nghĩa hiến pháp tư tưởng đích chính đương tính cập khuyết hãm, khả tham kiến [ nhật ] sam nguyên thái hùng: 《 hiến pháp đích lịch sử - bỉ giác hiến pháp học tân luận 》, trung quốc xã hội khoa học xuất bản xã 2000 niên bản, đệ 146—163 hiệt. [page]

[20] tham kiến trần di như: 《 thích hiến thật vụ hữu quan cơ bổn quyền nội hàm kiến cấu chi quan sát 》.

[21] [ mỹ ] kiệt khắc · đường nạp lợi: 《 phổ biến nhân quyền đích lý luận dữ thật tiễn 》, trung quốc xã hội khoa học xuất bản xã 2001 niên bản, đệ 183 hiệt.

[22] nhã nỗ lực tư · tây ma ni địch tư: 《 văn hóa quyền lợi nghiên cứu 》, tái http://www.szcrc.org/200300011.htp.

[23] phúc lí bố nhĩ đại học (Fribourg University) trung nghiên cứu văn hóa quyền lợi đích tổ chức.

[24] nhã nỗ lực tư · tây ma ni địch tư: 《 văn hóa quyền lợi nghiên cứu 》, tái http://www.szcrc.org/200300011.htp.

[25] tham kiến nhã nỗ lực tư · tây ma ni địch tư: 《 văn hóa quyền lợi nghiên cứu 》, tái http://www.szcrc.org/200300011.htp.

[26] trần di như: 《 thích hiến thật vụ hữu quan cơ bổn quyền nội hàm kiến cấu chi quan sát 》, http://law-dimention.com.

[27] nhã nỗ lực tư · tây ma ni địch tư: 《 văn hóa quyền lợi nghiên cứu 》.

[28] án chủng loại bài liệt thị chỉ nhân quyền hoặc giả hiến pháp cơ bổn quyền khả phân vi công dân quyền lợi, chính trị quyền lợi hòa xã hội quyền lợi, giá thị nhất chủng y cư tự nhiên trạng thái dữ xã hội trạng thái vi lý luận nhi tác xuất đích khu phân. Công dân quyền lợi thị chỉ tiến nhập xã hội trạng thái chi hậu cá nhân y nhiên hưởng hữu đích tự nhiên quyền lợi, thị nhân tác vi nhân đích quyền lợi, dã thị “Tư” ý nghĩa thượng nhân đích quyền lợi; chính trị quyền lợi thị cá nhân tại xã hội trạng thái hạ đối chính trị sinh hoạt đích tham dữ quyền, thị “Công” ý nghĩa thượng nhân đích quyền lợi; xã hội quyền lợi y thứ vi: Kinh tế quyền lợi, hiệp nghĩa đích xã hội quyền lợi hòa văn hóa quyền lợi. Kỳ trung công dân quyền lợi dữ chính trị quyền lợi chúc vu tự do quyền, thị miễn vu quốc gia xâm phạm đích quyền lợi (freedom from state), xã hội quyền lợi thị yếu cầu quốc gia cấp phó đích quyền lợi (freedom to state). Giá nhất bài liệt thuận tự biểu đạt liễu nhân môn đối quyền lợi chi vu cá nhân trọng yếu trình độ đích nhận thức, dã thị xác lập chính phủ trách nhậm tiên hậu đích tiêu chuẩn. Tác giả chú.

[29] tham kiến nhã nỗ lực tư · tây ma ni địch tư: 《 văn hóa quyền lợi nghiên cứu 》.