Vi thập ma kết hôn đích tiên yếu khảo lự ly hôn?

Nhân vi trung quốc nhân đích quan niệm hòa tập quán tư duy, gia thượng ngận đa truyện thống đích thế tập phương thức, ngận đa nhân đối vuTư pháp giải thíchCảm đáo bất thích, thử ứng cai ngận bình thường đích xã hội tài sản xử trí tư pháp giải thích bị nhiệt nghị, thậm chí vu kích động liễu nhất ta nhân đích tình tự. Nhi tử đề xuất liễu giá dạng đích nhất cá vấn đề: Vi thập ma na taKết hônĐích nhân tiên yếu khảo lựLy hôn?Ly hôn thị nhân sinh đích bất hạnh, tựu tượng nhất cá kiện khang đích nhân sinh bệnh liễu, na thị thống khổ đích sự kiện.

Kết hôn thị nam nữ song phương tại tương thức hậu, thông quá hỗ tương liễu giải, xác định song phương năng cú cộng đồng sinh hoạt tại nhất khởi, vưu kỳ tại tự do luyến ái đích thời đại, na phạ phụ mẫu hữu điểm kiến nghị, luyến nhân đáo phu thê đích quá trình, phu thê xác định đáo cộng đồng sinh hoạt quyết định đích khai thủy, nam nữ song phương ứng cai dĩ kinh tương tự kỷ hòa đối phương dung hợp tại nhất khởi liễu. Sinh nhi dục nữ, tương thân tương ái, kết hôn thị nhân sinh kinh lịch. Đương nhiên nhân môn hội ngộ đáo mâu thuẫn, phu thê chi gian dã khả năng nhân vi nhân sinh trường hà trung hội ngộ đáo ngận đa vấn đề, hoặc hứa phu thê chi gian nhân vi nhất ta nguyên nhân hội nhận vi tất tu cải biến nguyên lai đích tuyển trạch, phân khai quá nhật tử, hoặc giả trọng tân thành gia.

Ngã môn đô ngận thanh sở xã hội thị đa nguyên đích, thành hôn tịnh bạch đầu giai lão thị nhân môn đích kỳ đãi, khả thị tòng hắc phát đáo bạch đầu na thị ngận trường đích giai đoạn, thị đối nhân ý chí hòa sinh hoạt thái độ đích khảo nghiệm. Vô luận ân ái đích phu thê, hoàn thị đoản tạm đích phu thê, na đô thị duyên phân hòa các nhân đích tính cách, tì khí, quan niệm thụ hoàn cảnh ảnh hưởng hạ đích kết quả, đương nhiên xã hội vô pháp tố xuất nhậm hà thị dữ phi đích bình giới.

Nhi tử đích quan điểm thị, nhất cá chuẩn bị kết hôn đích nhân, như quả đái trứ chuẩn bị ly hôn đích ý thức, na thị bất khả thủ đích, chí thiếu na nhân đối tự kỷ thành hôn đích tín tâm thị hữu vấn đề đích, đối tuyển trạch đích phối ngẫu thị bất cú nhận khả đích, thuyết đáo để đối tự kỷ thị bất cú phụ trách nhậm đích. Bất nhiên chẩm ma hội tại kết hôn đích thời hầu tựu khảo lự “Vạn nhất” ni? Nhi như quả nhất cá gia đình phá liệt, phu thê ly hôn, nam nữ song phương đô thị thụ đáo thương hại đích, tài sản đích phân cát bỉ tinh thần sang thương yếu lai đắc thứ yếu. Na tức sử nhân vi ly hôn đắc đáo tài sản giả, thậm chí vu thị vi liễu tài sản ly hôn giả, trừ phi tha đích kết hôn đích động cơ bổn lai tựu bất thị dĩ thành gia tác vi tiền đề đích, thật tế thượng hoán lai đích nhất định bất thị hạnh phúc đích thu hoạch.

Ngã môn bất thị tinh thần chủ nghĩa giả, khả thị đối vu nhi tử nghiêm túc địa đối đãi hôn nhân đích thái độ ứng cai khẳng định đích. Hiện đại đích niên khinh nhân, đối vu kết hôn ứng cai thập phân nhận chân, nhu yếu nhất chủng phó xuất đích chuẩn bị, nhu yếu hữu trách nhậm đích đam đương.

Nam nữ song phương tại bất đồng gia đình hòa hoàn cảnh hạ trường đại, các nhân hội thụ bất đồng gia tộc cơ nhân đích truyện thừa, dã hội thụ đáo chu biên nhân hòa sự kiện đích ảnh hưởng, song phương hội hữu soa dị, na nhu yếu tại luyến ái kỳ thận trọng khảo lự, tịnh hỗ tương thục tất, nhân vi chỉ hữu tiếp thụ đối phương sở hữu đích tình huống hạ, nam nữ song phương tài năng cú thành vi phu thê. Dã chỉ hữu na dạng tổ thành đích gia đình, tài hội tương đối ổn định. Ngã môn tại xã hội thượng khán đáo ngận đa kinh tế điều kiện tương đương soa đích gia đình, phu thê chi gian tựu thị na dạng nâm ân ngã ái, bình bình thường thường nhất bối tử. Ngã môn dã khán đáo ngận đa ngận đa nhân vi liễu cộng đồng đích chí nguyện, nhất sinh hội ngộ đáo sinh hoạt đích khởi phục, khả thị phu thê hỗ tương thể lượng, hỗ tương chi trì, hữu phúc cộng hưởng, hữu nan đồng đương. Ngã môn dã khán đáo nhất ta phu thê, ma sát bất đoạn, thường hữu phan chủy, khả thị thủy chung đô năng cú dĩ gia đình lợi ích vi tiền đề. Phu thê đương nhiên hội hữu vô pháp kinh lịch thời gian khảo nghiệm đích, na thị hôn nhân sinh hoạt đích bất hạnh, đương nhiên hữu nhân thuyết bất hòa hài đích hôn nhân tài thị bất hạnh, ly hôn tài thị hạnh phúc. Thế giới chi đại, vô kỳ bất hữu.

Thử xử thảo luận đích thị kết hôn dĩ ly hôn vi tiền đề khảo lự na thị bất khả thủ đích, dĩ mục tiền xã hội nhiệt nghị đíchPhòng sản chứngThự danh vi lệ, như quả phu thê thị ân ái đích, đương nhiên bất thị vấn đề. Tức sử phu thê ly hôn, song phương như quả thị văn minh đích, kinh tế hoàn cảnh thị bất thác đích, song phương hoàn thị hữu tình cảm đích nhân sĩ, na tài sản đích phân cát chân đích bất thị vấn đề, vô luận nâm tại phòng sản thượng hữu một hữu thự danh, na chỉ thị gia đình tài sản đích nhất bộ phân, như quả tượng xã hội thảo luận đích, nhất phương mãi phòng, lánh nhất phương trang tu; nhất phương thủ phó, song phương thừa đam hoàn thải; các chủng hình thức như quả đô yếu na ma tế trí, na thủ tiên thị bất khả năng đích, kỳ thứ, như quả na dạng thị cú thanh tích đích, na ma nhĩ môn đích hôn nhân sinh hoạt bổn lai tựu ngận luy. Thế giới thượng hữu AA chế đích phu thê, dã hữu đại bộ phân cộng đồng kinh tế thể đích gia đình, ứng cai khán đáo kết hôn bất hội dĩ ly hôn vi tiền đề đích, na phạ thị AA chế đích phu thê, tha môn hoặc hứa chỉ thị sinh hoạt tập quán, nhi khách quan thượng thị vô pháp thật tại thể hiện AA chế đích, bỉ như gia đình đích tựu xan, năng cú tượng đáo xan thính khứ na dạng nhĩ ngã phân khai phó trướng mạ? Gia đình đích mã dũng án chiếu kế thứ phó khoản mạ? Phu thê chi gian đích kinh tế hợp thự na thị hôn hậu đích tất nhiên, nhi gia đình tức sử ly hôn, tài sản nhất định căn cư các nhân đích tình huống, ly hôn hậu đích tình huống tiến hành ý nguyện đích phân cát, ngận nan dĩ nghiêm cách “Công bình” phân cát.

Trung quốc đích phòng sản giới cách cao đáo nhu yếu tư pháp xác địnhHôn tiền tài sảnTại ly hôn thời đích giới định, thị mục tiền tình huống hạ đích thuyết pháp, giả như ngã môn đích phòng sản nhu yếu mỗi niên chi phó tài sản thuế na hội chẩm ma dạng? Mỹ quốc kim thiên hữu ta phòng sản nhất mỹ nguyên đô vô nhân yếu, na thị nâm ủng hữu liễu na phòng sản tựu đẳng vu ủng hữu liễu luy chuế, nâm tương thừa đam trầm trọng đích kinh tế phụ đam. Tại na dạng đích tình huống hạ, ly hôn đích thời hầu ngận đa nhân hội tranh nghị vi thập ma na phòng sản yếu quy ngã? Phòng sản thự danh thị nhất chủng xã hội hiện tượng, nhất cá giai đoạn đích xã hội hiện tượng. Khả thị kết hôn hòa ly hôn na thị nhân sinh hôn nhân quan hòa gia đình quan đích thể hiện. Như quả nhất cá hi vọng hạnh phúc đích nhân, tại kết hôn đích thời hầu tuyệt đối bất ứng cai khảo lự vạn nhất ly hôn liễu đích vấn đề, nhân vi na dạng đích hôn nhân thị bất thuần khiết đích.

Kết hôn thị hữu duyên nhân đích kết quả, kết hôn thị nhân sinh chân chính tự lập hòa thừa đam xã hội trách nhậm đích khai thủy, na thị mỗi nhất cá tẩu tiến hôn nhân điện đường đích nam nữ nhu yếu duy nhất khảo lự đích. Sở dĩ kết hôn hội hữu nghi thức, bất quản na nghi thức thị giản đan đích, hoàn thị xa hoa đích, nghi thức đích long trọng, na phạ tựu thị phu thê nhị nhân tham gia đích hôn lễ, na thị ảnh hưởng nhân nhất sinh đích thời khắc, na ý vị trứ nâm đích sinh hoạt bất thị nâm cá nhân sinh hoạt đích khai thủy, nâm đáo lão đô hữu trứ na gia đình đích trách nhậm.